18届肇庆三模作文细则(精选合集)

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第一篇:18届肇庆三模作文细则

温馨提示:请老师们阅卷前花点时间认真阅读,改出水平,改出信心!肇庆三模作文分析与评分细则

原题呈现:

中国是世界四大文明古国之一,许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春节等,积淀着丰富深厚的文化内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型,随着生活方式与思想观念的日渐变化,许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈,节日的仪式感日渐淡化,传统节日正渐渐演变为简单的假日。

对此,有人表示担忧,担心传统文化会由此而失落;有人觉得可以理解,认为时代在变化,传统节日的过法也应随之而改变;也有人觉得,重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现,也是对美好生活的一种向往。

一、材料解析

此则作文材料选材切合当下热点,引导学生思考传统节日与传统文化的关系,对激发学生传承传统文化热情有一定的助推作用,同时对传统节日的认同和坚守,既体现了我们的民族自豪感,也表现了我们对传统文化的自信和对追求美好生活的信心。审题时,需要明确写作任务涉及的主要对象是传统节日,而非其他传统文化现象。

材料内容陈述分两层次:

1、传统节日具有丰富的文化内涵,是代代相传的精神财富;

2、传统节日现状与社会转型、生活方式、思想观念诸多因素相关,认同感、仪式感淡化,沦为简单的节日。由材料引发观点争论:

1、观点一:担忧传统文化因传统节日现状而日渐失落;(此观点有一定的合理性,但存在以偏概全,学生若一味肯定该观点,放大作用,文章思想易出现偏差;若反对此观点,用其他传统文化现象受重视来反驳,无疑会转移写作对象。)

2、观点二:传统节日应与时俱进,注重创新。(创新精神是新时代提倡的主流精神之一,但该观点忽视在继承中求创新,一味求新,丢弃传统也不行。)

3、观点三:符合当下党提出的“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的主张,在三个观点中角度新颖,利于学生写出好文章。总之,几个观点围绕传统节日与传统文化、时代发展、人民生活的关系展开,学生如果读透观点,很容易获得写作角度。

二、立意参考

综合材料内容和上述三种观点,确定以下参考立意:

1、重视传统节日,发掘传统节日里的传统文化内涵,过出节日的浓浓仪式感,让过传统节日成为传承弘扬传统文化的重要方式。

2、引进时代特色,注重创新,让传统文化在传统节日的创新性过法中得以更好地继承发展。

3、在物质富裕的时代,重视传统节日,将传统节日及其所包孕的丰富深厚文化融入生活,这本身就是一种美好生活的体现,也使生活本身更具文化品位。

4、综合以上角度,同时有所侧重。

注意:其他立意,老师们可根据阅卷实际进行补充,但不能迁就学生立意。

基本符合题意和不符合题意的,以上述立意作参考。

总之,立意要注意体现传统节日与其他因素的关系,不能割裂来单纯谈传统节日,更不能全然不见传统节日的身影。

三、要注意的一些问题

1、明确传统节日与传统文化内涵和外延不对等,不能混淆等同两者。

2、学生所列举事例要在传统节日范畴,具有民族性、地域性。

3、学生作文应体现对本民族传统文化的热爱,少批判,多弘扬。

四、评分细则

高考前最后一次大考,既是检测也是树信心,老师们要多肯定学生,舍得给分,因此建议平均分在42左右。

议论文: 50分以上:

1、立意准确,能凸显传统节日与其他相关因素的关系。

2、举例真实、具体、恰当、充分,没有常识性错误,且能佐证观点。

3、论述过程层次感强,有深度,体现独立思考的能力。没有机械加入政治术语,没有空喊口号,有自己个性化的语言。

4、文章积极向上,既发现问题,更看到希望。

5、分析原因合理、到位、角度新颖,提出的措施全面、可行。总之,有知识储备、有深度、有格局的作文要往高分,甚至满分打。45—49分:

1、立意准确,能说清传统节日与其他相关因素的关系。

2、举例真实、具体、恰当、充分,基本没有常识性错误,且能佐证观点。

3、论述过程层次感强,有一定深度,体现独立思考的能力。没有机械加入政治术语,没有空喊口号,有自己个性化的语言。

4、文章积极向上,既发现问题,更看到希望。

5、分析原因合理、到位,提出的措施可行。40—44分

1、立意准确,能提及传统节日与其他相关因素的关系。

2、举例真实、具体,偶有常识性错误,且能较好论证观点。

3、论述过程有层次,有一定深度。没有机械加入政治术语,没有空喊口号。

4、文章积极向上,既发现问题,更看到希望。

5、分析原因合理,提出的措施可行。36—40分

1、立意基本准确,能提及传统节日与其他相关因素的关系。

2、举例真实、具体,有常识性错误,且能论证观点。

3、论述过程较有层次,有一定深度。偶有机械加入政治术语,偶有空喊口号。

4、文章积极向上,既发现问题,更看到希望。

5、分析原因较合理,提出的措施部分可行。特别说明:36分以上作文建立在文章完整基础上,对于满600字,表现较好,有明显的结尾,可考虑36分以上。其余不合以上条件的不满600字作文36分以下。

36分以下:

1、立意不准确,不涉及传统节日与其他相关因素的关系。转移写作重点到传统文化,并大谈其他文化现象。

2、举例不真实、不具体,甚至不举例常识性错误多,不能论证观点。

3、论述过程缺乏层次且乱,或多段重复说一层意思,没有深度。机械加入政治术语多,空喊口号多。

4、文章缺乏正能量。

5、分析原因牵强,措施不可行。

此次要严厉打击思想不端正、乱用乱套政治术语、空喊口号、大段默写某些学科内容、喜揭伤疤等现象,鼓励学生说自己的话,有自己的思考。

记叙文评分标准:

以真实、有感染力,能启发人为标准,能体现学生对传统节日中传统因素的正确认知,能有与时俱进的表现,能展现美好生活。

因记叙文写作人数较少,老师们可参照上述标准自行确定。

另附资料,供老师们授课时参考 传统节日文化回归

经济全球化背景下,西方文化挟经济强势进入我国;同时随着市场经济快速发展,一些人开始满足于对物质本身的追求,摈弃了对传统节日文化的深入理解,如重阳节孝亲敬老、端午节纪念屈原、中秋节合家团圆等一些传统节日文化内涵已逐渐被淡化,传统节日文化正面临着考验。

关于中秋,我们总有很多的回忆:作为传统节日的中秋节,小时候能和亲人一起,挤在小小的电视机前看联欢晚会,吃一口五仁月饼,“人月两团圆”那就是最大的幸福。而如今,中秋更大的意义或许在于假期,而非节日。平时忙碌于工作、学习的年轻人也许从许久之前便开始期待这难得的三天小长假,盼着可以去近郊或者哪里放松、休闲一下,甚至早已把计划做好。而一直赋闲在家的父母老人们,或许也从半年前就开始期盼着儿女可以回一趟家,共叙团圆。

其实不只是中秋节,不少传统节日于今似乎只剩下吃喝。元宵节除了元宵,端午节除了粽子,难以给人留下什么念想。传统节日成了商家打造节日经济的跳板,消费主义时代的浮夸节日形态和商品形式使人们往往被“虚假的消费需求”所误导,一些承载着丰富文化内容的仪式庆典被简化甚至省略,节日食品、器具等的制作有些也已经失传,过节的氛围越来越淡薄。

[表现及原因]

这些年来,伴随着消费主义与工具理性的扩张,中国传统文化正从“内核”向“形式”流转,甚至庸俗化为吃文化、休闲文化。譬如,中国的传统礼节文化,已经分化成两种“流派”:一是继承表情达意的简单传统,属于“礼义仁智信”的范畴,是一种美好的交际习俗;二是披着礼节的幌子李代桃僵,将“礼”装扮成权钱交易的硬通货,规避权力监督,达成灰色收益,上演“熟人规则”。

当我们在“拼假攻略”中体验休闲时光,当法律逼着人“常回家看看”,那些奔腾在历史长河中的节日意象,早就难以“人月两圆”。细究起来,无非是三种原因:

一是在文化多元的时代,传统节日文化“不进则退”。面对“五仁月饼滚出月饼界”等恶搞现象,节日文化的本真被解构、被稀释,花边叙事反客为主,这实际上就是一种文化失控,与传统文化没能与时俱进地捍卫文化主阵地不无关系。

二是节日文化的传承过于依赖市场,公共文化职能疏于责任与使命。如元宵节只不过是一碗元宵,端午节已经等于粽子节。更多的传统节日都成了应付式的过场或者商家打造节日经济的跳板。

三是节日被物化的背后,对应着物化的权力。节日成了“劫日”,甚至成了各色“潜规则”粉墨登场的最佳时机。这背后,显然是因为更多本该被规制的公权,没有及时关进“笼子”里。于是节日文化成了掮客文化,传统节日散发出腐败的气息。

[传统节日的意义]

中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。

传统节日在实现中华民族的文化崛起中具有突出的地位和作用。当前,经济全球化和文化多样性已成为世界各国各民族不容回避的战略目标,给了中华文化极大的发展机遇。保护、传承和开发传统节日,是实现中华民族文化崛起和参与世界文化多样性发展的重要组成部分。

传统节日(特别是春节、清明、端午、中秋等四大传统节日)至今仍具有重要的社会功能。传统节日具有较为突出的调节功能。我国四大传统节日是农耕社会的伴生物,集中反映我国民众张弛有度、应时而作的自然生活节律,可有效调节人与自然、人与社会、人与他人之间的关系。

传统节日具有较为突出的教育功能。以四大传统节日为代表的中华传统节日十分注重亲情和友谊的表达,注重对先人的怀念和对长者的孝敬,对于稳定家庭、调节身心、舒缓压力、改善人际关系、构建社会和谐都有不可替代的作用,挖掘传统节日中蕴涵的文化内涵是构建社会主义和谐社会的现实需要。

传统节日具有较为突出的规范功能。传统节日的主要文化内涵是崇尚自然、尊崇先贤、从良向善、仁义礼智信等传统道德伦理,民众生活其中,耳濡目染地接受这些道德理念、生活旨趣、行为规范的约束和控制,就像一支看不见的手,无形中支配和影响着民众的所有行为。

传统节日具有较为突出的维系功能。由于各地传统节日具有鲜明的地域和类型特征,每个地域的民众节日习俗大致相同,使得传统节日成为维系地域民众心理情感的纽带和载体,它可以使同一地域的民众保持着相应的向心力和凝聚力。就全国范围而言,四大传统节日虽然其活动的形式千差万别,民众虽身处异地,但主要的民俗活动保持了一致性和统一性,使得中华民族在传统节日上保持了高度的民族认同。

[传统节日面临的挑战]

传统节日是中国传统文化的载体,有效传承着民族文化,保守与强化着民族文化传统的记忆与民族情感认同。然而近现代以来,随着西方文化的强势介入,传统节日屡遭质疑。作为集中展示民族文化精华与节日文化内涵的节日仪式、节日信仰与传说等,如春节社火表演、舞龙舞狮、年画,清明扫墓踏青,端午龙舟竞渡,中秋节馈送礼物与拜月等传统节俗被有意的漠视与边缘化;因而,传统节日渐失其丰富的象征与内涵,日趋空洞与表层。

改革开放以来,以传统节日为主要载体的民俗文化价值虽然得到重新认识,但却自觉或不自觉应对着经济、社会、文化现代化与全球化的挑战。一方面,民俗文化中国化、地方化、多样化的细节日益弱化。随着自给自足的农耕文明逐渐被现代化城市文明所取代,工业化、城市化和市场化、商品化程度的日趋提高,传统的生产与生活方式发生重大变化,传统民俗文化的存在基础和发展空间不断弱化,大量民俗文化由于没有得到妥善有效的保护而遭到严重破坏甚至毁灭。加之,改革开放和对外交流的深入发展,我国逐渐步入世界,国家的文明形态、社会心理和价值取向也发生了重大变化,传统民俗文化越来越滞后于时代的发展。

另一方面,全球化带来了文化资本、文化商品的自由流动,但也带来了民族文化的安全问题。在现代化与全球化的冲击下,活态民俗消逝流变严重;同时民间文化教育上的缺失与现代时尚潮流文化对民俗的冲击,也使节日文化的内在精神品质日趋市井娱乐化、平庸化。

[对策措施]

传统节日作为一种载体和复合性的文化表现形式,居于非物质文化遗产框架的核心位置。因此要实现传统节日文化的有效保护、传承,需要充分发挥各方面力量,不断创新和发展节日文化的内容内涵和载体形式,积极促进其融入日常生活,形成活态。

第一,政府应对传统节日的保护给予高度重视,对传统节日的发展给予积极引导。

从国家层面要为传统节日文化建设提供制度保障,如调整节庆放假制度。政府也要积极加强对节庆非物质文化遗产的保护,避免一些传统习俗、手工技艺因被边缘化而失传。要积极创设浓厚的节日氛围,让人们在不自觉的文化氛围中受到传统节日的浸染。

第二,通过宣传教育活动加强节日内涵的传承。

主要包括以下几个方面:

加强中国传统文化教育,开设相应选修课程,通过课堂讲解、讨论,使学生从认知和情感层面认识和体验传统节日的深层内涵。学校还可以因地制宜结合当地独具特色的传统节日习俗开发相应的校本课程。

通过各种校园活动和社会实践活动,创造性地将传统节日的精神文化要素融于其中。组织开展“我们的节日”系列主题教育。

通过传统节日的礼仪活动、文艺作品等,充分感受传统节日的文化魅力。与节日相关的诗词歌赋、音乐美术等文艺作品数不胜数,学生不仅可以欣赏文艺作品,还可以领略其中的人文情怀,加深对传统节日的理解与体会。

第三,结合时代要求丰富传统节日文化内涵。

韩愈说过,“民俗既迁,风气易随”。发扬传统节日的文化内涵,应该注重从内容和形式两方面进行创新,与当下民众鲜活的生活节拍与韵律相协调。根据时代的需要,在节日活动中传承、传播中华民族的优秀文化和现代社会先进文化,建立既有传统特色又有现代气息的节日文化体系。报纸、电视、网络等大众媒体应积极宣传中国传统节日的起源、习俗等内容,为传统节日营造浓厚的宣传氛围,使传统节日与现代生活相结合,重新焕发生机活力。

第四,加大对节日知识的宣传。

让人们将重心放到节日起源的意义上,而不只是在节日当天吃喝玩乐。比如端午节的民族传统不仅仅只是吃粽子、赛龙舟,中秋节不仅仅是吃月饼,寒食也不仅仅只是喝粥食面,更应为世人继承的是屈原、介子推之人所具备的爱国、孝道的情怀。我们应挖掘出、恢复出更多最能代表我们古人智慧态度的方式、感情、以及对智慧结晶的认同感。

守护好传统节日的文化基因

2014年中秋节前夕,新华网推出《记得吗?我们曾经这样过“中秋”》专题,以组图的形式展示了不同时间段,我们以不同的方式庆祝中秋佳节。步入新时代,虽然过节的方式有了全新的改变,但人们对传统节日所蕴含的美好愿景追求却从未改变,因为传统的节日里有我们民族的文化基因密码。

不可否认,由于社会发展环境的变化,我国的节日民俗文化有所淡化。以端午节为例,很多人对端午节的意义知之甚少,生活在高楼大厦中的孩子们不识菖蒲、艾条模样,没有条件参加赛龙舟,也就难怪他们把“端午节”视为“粽子节”“吃货节”了。

随着人类进入全球化时代,属于强势文化的西方文化在全球化中占主导地位,伴随着改革开放和对外交流的深入,西方文化伴随外来经济逐渐在中国蔓延,传统节日在和西方节日的竞争过程中,开始处于下风,西方节日在商业化的运作下不断冲击着我们的传统节日,很多传统节日都流于形式,中国传统的节日文化受到了前所未有的侵蚀,传统节日的群体记忆变得模糊,人们对于传统节日的热情也日趋冷却。

可见,在这个农业文明向城市文明、工业文明转化、向全球化发展的时代,传统节日的淡化难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,弘扬传统节庆文化,让人们懂得过节,是摆在我们面前亟待重视的课题。

为此,各级政府和社会组织要有所作为,积极支持和鼓励民间以多种方式营造浓郁的节日气氛,让人们在休闲娱乐中感受文化韵味。比如,可以多举办一些群众喜爱的民俗文化活动,吸引更多的群众参与,体验和感受传统节日文化。

与此同时,节日文化的传承方式也需要与时俱进地创新。比如,可以运用现代科技手段,多开发一些物美价廉的节庆文化产品,利用新媒体多创作一些易于传诵的节庆宣传品。

更为重要的是,文化和教育部门亟须有意识地加强对青少年的传统文化教育,将民俗文化内容写进课本,融入课堂和社会实践中,增强他们对传统节日的认知、体验和理解,使青少年成为传统节日文化的传播者、继承者。

节日是民族认同的象征之一,传统节日是传统文化的驿站,承载着民族认同的文化基因,更是区别于其他民族的重要标志。传统节日是振奋民族精神、弘扬民族文化、发扬民族传统、增强民族认同的文化载体。我们需要尊重传统节日的文化内涵,对传统节日留“形”扬“神”,培养全民对传统节日的敬佩。

缓解“洋”节冲击 唤醒民族意识中国开始重视传统节日近年来,随着经济的高速发展,如何保护和重视传统节日已成为中国人的热门话题。民间及官方对把中秋节等传统节日列为国家法定节日的呼吁也提上了日程。西方节日冲击中国传统节日

近年来,西方节日在中国年轻人中大行其道,这让各界人士大为担忧。北京大学的一位教师说,一些人向外国学习,过圣诞节、情人节,无可厚非,但不能忘记自己的民族节日。看到现在的孩子大过洋节,心里感觉挺别扭。传统的节日在人们心目中,特别是在年轻一代的心目中渐渐淡化,是中国的优秀传统文化长期得不到重视的结果。由于受商业大潮的冲击,中秋节的商业味越来越浓,它本来的文化底蕴渐渐被人们特别是年轻人忽略。

民间文学家吕先生认为,中国传统节日具有特殊的象征意义,西方节日不可能代替。中国重视传统节日,看似是前不久因韩国申报“端午祭”为世界文化遗产而引发中韩之争的延续,实际上,这是中国开始重视民俗文化的结果。近几年来,一股民俗热在中国上下风起云涌,民俗文化得到了前所未有的关注与重视。中国人需要传统节日文化

中国的传统节日形式多样,内容丰富:清明节是中国人扫墓祭祖的日子,在这一天,人们缅怀先辈,激励后人;端午节源于屈原投江的传说,有浓重的爱国主义色彩;中秋节是中国仅次于春节的第二大传统节日,有“庆丰收”、“人团圆”之意,并以赏月吃月饼的形式,把中华文化中的真善美发挥到了极致;元宵节和重阳节则充分体现了保持家庭和睦、尊老敬老的优良传统。

很多人指出,传统节日之所以在中国流传,是因为每个节日背后都有着很深的文化渊源。它独具的喜闻乐见、全民参与的特点,决定了它在弘扬民族文化中有着不可替代的作用。富裕起来的中国人需要心灵的安慰、精神的支撑和情感的流露。随着人们内心世界需求的增多,有着丰富精神资源累积的历史传统,就越有可能和必要再现。可以说,传统节日的那些仪式,也是推动社会稳定发展、祥和进步的动力。

要给老百姓参与的机会

不过,一些老百姓对重视传统节日表示担心,因为有的地方为营造所谓的节日气氛,大搞形式主义,浪费人力物力,而老百姓根本无法从庆祝活动中找到乐趣。至于那些借过节用公款请客送礼、大吃大喝等恶习,与节日气氛和普通群众更不沾边儿了。由此可见,眼下可供老百姓共同参与的活动不多。由于大多数城市禁止用爆竹声辞旧迎新,老百姓只好关起房门自娱自乐,或者贴贴春联拜拜年。游园、赏灯等活动越来越少,孩子们只有买盏花灯自个儿拎着;玩的地方实在太少,他们就吃顿好的来凑数。看来,要寻回传统节日的味道,必须增加节日欢庆的内容。

社会学家邸先生认为,要让传统节日与时俱进、传承光大,就要还每个节日的本来面目,让每个节日过得更独特些、传统元素更丰富些,需要向传统文化回归,需要更多的庆祝方式。古时候,中秋节的庆祝方式不少。现代中秋节城市里应该多些灯会和游园活动,让更多的人参与其中。当务之急是重新认识这些传统节日,并通过多种形式还原它们的文化内涵。节日民俗应该是盛典,而不是简单的吃喝穿戴。政府支持是保障

当前的首要任务是,创造环境和条件来唤醒民众尤其是年轻一代对传统文化的意识。文化的流传是个耳濡目染的过程,需要一定的环境和条件。年轻一代没有机会接触传统文化,没有机会体会传统文化的美,他们与传统文化的陌生感就会越来越强烈。

此外,不少人呼吁传统节日应该放假。中国媒体的一项调查显示,86%的公众希望中秋节能放假一天,以此提醒人们中秋节的存在。同时,今年3月,中国人代会、政协会上,许多代表提出将传统节日作为法定节日。据悉,关于传统节日的宣传、立法问题,政府和立法机关以及宣传部门正在进行可行性论证,而且意见基本倾向于设置公众假期。也许过不了多久,在中秋、端午这样的传统节日里,中国人也将和西方人欢度他们的传统节日一样,享受到公众假期了。

重视传统节日 弘扬中华文化

对于一个民族来说,传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用,是集体的文化记忆。留住这些流传千年、意蕴丰富的传统节日,让它们在新时代重现活力,对中华民族的文化繁荣来说是十分重要的。

传统节日是弘扬爱国精神的载体。爱国主义精神是维系国家统一、民族团结、社会和谐的重要精神纽带,在全面建成小康社会的历史进程中发挥着巨大的作用。在传统节日中,包含了大量关于热爱故土、热爱家乡、热爱民族、热爱国家的内容,闪烁着爱国主义精神的光芒。传统节日在弘扬爱国主义精神中具有突出的地位,激发着人们强烈的向心力,构筑了中国人家国统一的群体意识,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系民族团结的重要精神纽带。

传统节日是传承中华美德的契机。清明之感恩、端午之爱国、七夕之忠贞、重阳之尊老……无不闪耀着传统美德的光辉。传统节日在潜移默化中培养着一代又一代的中国人的种种美德,这些品质深入中华民族的血液中,是古老的文化基因。在如今这个快速发展的社会,一个民族想要强大,必须传承自身的优秀文化,把本民族的美德和优点发扬光大,而传统节日就是这样一个契机。在传统节日期间,通过内涵丰富、形式多样的节日习俗,倡导中华美德、传递核心价值,比单纯的说教更有感染力。

传统节日是维系亲情关系的纽带。中国的传统节日,大都蕴含着团圆的因素。不管是围炉吃年夜饭的除夕,搓元宵看花灯的元宵节,还是月下共聚叙家常的中秋,都是一家团聚、其乐融融的节日。游子远离家乡,一年难得与家人团聚,而传统节日对他们来说就意味着合家团圆。传统节日充满着和谐、统一等中国传统文化的核心价值,充满着浓厚的伦理观念和人情味,是团圆的日子,是亲友往来的契机,也是维系中国社会人际关系的重要感情纽带。

传统节日是中华民族的文化积淀,我们要更加珍惜和重视,在节日中继承和发扬中华传统文化,为实现中华民族的伟大复兴积蓄力量。

传统节日是民族的文化尊严

中国传统节日沉淀了千百年的传统文化,但是随着时间的流逝,传统节日却日渐沦为“购物节”、“吃喝节”。不少人开始困惑:传统节日真正的文化内涵到底在哪里?近日,不少读者通过各种方式向记者表示:对传统节日而言,不仅要保护、倡导,更要创新,丰富其文化内涵。

保卫传统节日在于日常的珍重和保护

陕西电视台乐家购物主持人崔立恒向记者表示,传统节日的文化内涵与整个中华民族的文化精神息息相关,是民族文化精神在日常生活与民俗层面的体现,意义至关重大。崔立恒表示,在某种意义上讲,传统节日包括民俗在内,不仅是一个民族的文化遗产,而且是一种民族的文化尊严。“我们首先要理解、懂得自己的历史和传统,才能有效保护传统文化遗产,捍卫民族文化的独立性和丰富性。”崔立恒告诉记者,加深对传统节日文化的认同,必须从文化战略层面上加以重视。传统节日蕴涵的基本价值观念,千百年来一脉相承,构成了中华民族精神的内涵,去掉这些载体,民族精神岂不成了空中楼阁?“我认为,保卫有价值的传统民俗和文化习俗,不是简单地回归,而是在日常生活中珍重它、保护它。”崔立恒表示。

传统节日是文化遗产不要让其成为商机

说起传统节日的文化内涵,80后自主创业者赵楠表示,传统节日原来有大量丰富的民俗活动,这些节俗是在历史中形成的民俗讲究,它们与生产生活紧密关联。但是现在,很多传统节日“空洞化”,徒具形式。“一些商家对节日概念大肆炒作,传统节日被过度‘物化’。”赵楠表示,对此应该从以下几点着手:一是加强校园中传统文化的教育。二是在校园开展有意义的真正回归传统节日主体的活动,使学生在实践中了解传统节日。三是城市基层社区应多组织与传统节日相关的活动,洋溢节日气氛,增加节日的趣味性。四是每个家庭也应重视传统节日。节日不仅仅是假期,包粽子,做香包,烤月饼……应该重拾传统,增加节气,体现亲情。“每逢佳节倍思亲,传统节日是凝聚亲情的纽带,温暖亲人的重要节日。传统节日亦是中华民族文化的重要体现,不要让它单单成为商机。”

第二篇:2015肇庆一模作文例文

翩翩而来,如醉如痴

飞蛾爱好光明,于是振动翅膀翩翩起飞,扑向光明,如醉如痴,尽管知道结果凄美,也毫不犹豫。人生匆匆数十载,投其所好没有错,坚持爱好也没有错。

坚持自己的爱好,就如老赵一样,尽管受过伤,也毅然选择重返球场,接受自己所好之物带给自己的一切洗礼,如醉如痴。

坚持自己的爱好,不要害怕受伤,不要害怕挫折。众所周知,科比是一位十分出色的篮球运动 员。可风光的背后,是他不懈努力,持之以恒的结果。曾经,他也受伤过,他也失败过,但他不曾放弃他所钟爱的东西---篮球,于是便有了今日的辉煌。自己所钟爱的东西,哪能轻易放弃;自己所钟爱的东西,值得用一生去守候,所谓“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

坚持自己的爱好,尽管“道阻且长”。陶潜爱好宁静,于是“不为五斗米折腰”,或许他的行为不为世人理解,或许为人嘲笑,但他依然无怨无悔,选择隐居,克服自己所受的困难。年轻的大提琴家欧阳娜娜6岁就找到毕生所好,于是便开始学习。可想而知,为了爱好,小小年纪扛着提琴练习其中心醉几人能知?多少艰辛才换来了十年之后的荣耀,其中又克服了多少困难,但她依然如醉如痴。这或许就印证了汪国真的那句诗“既然选择了远方,便不顾风雨兼程”。

坚持自己的爱好,不要轻易放弃自身所好。俗话如下言:“言论猛如虎”“人言可畏”。可是在爱好面前,言论算什么,只不过是没有爱好的人一句妒嫉之言罢了。在爱好面前,言论会显得十分苍白无力,就如爱国诗人屈原“众女嫉余之峨眉兮,谣啄谓以着淫”,但他依然不畏,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。屈原的爱好伟大,或许遥远,但他依然不动摇,不改变,一切谣言的阻力也无法抵挡他前进的脚步。

但是坚持自己的爱好并非是一味盲从,不听外界的任何建议,即使对自己有好处。翩翩而来,如醉如痴是你对喜好的无比热爱与行动,但这不意味着沉沦于此,不能自拔。喜好是风筝,理性是放风筝的那根线。线断了,风筝也自然而然地坠落,毫无悬念。

翩翩而来,如醉如痴。投其所好,恒其所好,实则可取。爱你所爱,钟你所钟,坚守自我,不为杂念动容,惟有如此,你的爱好才会爱你。

聆听内心的声音

菊花没有追随玫瑰的脚步,聆听其内心的声音,于瑟瑟秋风中独绽温柔花蕊,于纷纷落叶独赏孤烟中翱翔矫健的翅膀,于长河落日中勾勒生命的壮丽,因为它们聆听内心的声音,终造就其壮美之姿。

聆听内心的声音是对爱好的坚守。

老赵因自己所喜爱的羽毛球而受伤,不顾家人的劝阻,仍然以其所好玩着羽毛球。老赵的行为是对自己兴趣爱好的坚守,聆听内心的声音,做恰当的事。这无异于在赛场上奔跑的刘翔,于网球赛上挥洒汗水的李娜,于游泳池里叱咤风云的宁泽涛……他们因自己的爱好而选择职业运动员这条路,为增添国家的荣誉而努力拼搏,即使受伤无数,汗如雨下,毅然决然地聆听内心的声音,在赛场上绽放专属他们的光彩,收获无数金牌与鼓励。聆听内心的声音,坚持自己的爱好,成就其辉煌的人生。

聆听内心的声音,是对梦想的坚守。

无数个日夜的工作,无数个日夜的思考,也曾进退维谷,也曾孤独无助,但他仍然选择聆听内心的声音,坚持自己的梦想----改变中国能源格局,使用清洁能源。他就是中国第一首富李河群。倘若其因为外人的劝阻舍弃自己的梦想,于冷眼与嘲笑中一蹶不振,难道他能因其公司的清洁能源事业而受万众瞩目吗?聆听内心的声音,使他走过夜幕沉沉的寂静,最终迎来万众瞩目的绚烂。

聆听内心的声音,是对职责的坚守。

每一个人都拥有一份职责,环卫工人为了职责烈日炎炎下或冰雪交加辛勤地清扫街道。人民警察每天巡逻,监管百姓生活,使百姓拥有安全的生活环境,是其对职责的坚守,还记得那个司机吴斌吗?在外物侵袭,生命受到危险之际,仍然尽自己的职责停下车辆,保证乘客的安全。吴斌聆听内心的声音,尽职尽责,彰显其伟大情操。

聆听内心的声音,乌云压顶又何惧? 聆听内心的声音,雷电交加又何惊?

聆听内心的声音,坚守自己心灵的呼喊声,用自己的画笔绘画专属于自己的色彩斑斓而又墨韵淋漓的画卷。

愈战愈挫志,愈挫愈志勇

材料中的老赵因打球而受伤,但他康复后并没有“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,而是坚持着自己爱的羽毛球运动。人的爱好需要坚持,人的志向、梦想亦应如此。人生是一场战斗,即使我们“愈战愈挫志”也得“愈挫愈志勇”

志在高峰,路无平夷。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行弗乱其所为,曾益其所不能。”人若志存高远,则需面对数不胜数的挫折、打击、磨难。每一次被击倒都是对人的内心的严峻考验,每一次败阵都是对志气与毅力的消磨。这就是所谓的“愈战愈挫志”,相应地我们需要懂得“愈挫愈志勇”,在坎坷中作屹立不倒之势,化挫为励,愈战愈勇。真的猛士,岂能因寻梦路上遇到一个小小的**而打道回府呢? 古语云:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”无论是良马抑或劣马,它们的千里之行都不可能是一蹴而就的;它们愤蹄如凌云,脚踏实地奔行,途中难免会遇上挡道顽石,绝岸大江,但它们不会因此作罢。多么大的障碍,拐个弯、换条路总会过去;多么远的路程,汗洒蹄疾总能跑完。对于有志之士来说,多么巨大的挫折,多么惨痛的失败,只要坚持,总会过去的;多么高远的志向,多么遥远的梦想,只要坚持,总会到达的。

项羽乌江战败,他经不起失利,于是自刎遗恨九泉;勾践背负亡国之恨,他忍受住了人生最大的羞辱与痛楚,卧薪尝胆,终得以“三千越甲可吞吴”,流芳千古。

愈战愈挫志,愈挫愈志勇。人生来就在战斗,有志之士可以被打败,但他们从不向命运低头,从不认输,从不灰心丧气;他们能从挫败中吸取经验,他们懂得为失败找原因,他们不为当下的失利所影响,而会为今后的路程作打算。一路栉风沐雨,他们依然日夜兼程。真的猛士,没有什么可以阻挡他们前进的步伐。

“一鼓作气,再而衰,三而竭”是弱者的表现,强者是无敌的。强者志存高远,强者无所畏惧,强者愈挫愈志勇。“笑到最后,笑得最甜”。梦想的终点是强者的天下,强者有志,有志而坚持者无往而不利。

坚守初心

随着经济的发展,人们变得斤斤计较,变得追名逐利了,似乎忘记了季节内心所坚守的心。材料中的老赵没有误别人的言语,始终坚持着打羽毛球,这便是坚守初心。所以我个人认为,坚守初心是每个人应该有的品质。

当今的社会是一个恶言横流,意欲众生的社会,想要坚守初心,那需要坚强的意志。屈原的命运是悲惨的。在当时小人当道的社会,屈原曾多次被那些权贵诽谤,加之君主的不信任,这更难让他在朝廷中立足。可是屈原却坚持自己的高尚品格,坚决不肯同流合污,不随波逐流,最后投江而死。坚持高尚品格,不同流合污,不随波逐流这就是屈原爱国的初心。在《离骚》中,我们依然能看到屈原那颗坚守的心,他没有违背自己的准则去迎合别人,这是我们所要学习的。

陶渊明曾为了养家糊口而去做官,但后来他弃官而去回到了山林中,过着闲适的生活。陶渊明之所以这样做,是他坚守初心的结果。他渴望自由,羡慕闲适自得的生活,于是毅然而去。这也体现了在名利面前,他选择了坚守初心。正因为坚守初心才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,也因此被称为山水田园诗人。浙江大学数学微积分老师坚守自己那颗教书育人,让每个学生都听懂的心。十几年如一日在电脑面前敲打文字,为的是能让学生有所收获。他有着1000度近视,家里人都劝他不要这样做,但他仍然在坚持。如今,他开通微博与学生交流,为的也是能帮助学生解决疑难的问题。他对自己那初心是坚守的,正因坚守初心,她获得了“最美教师”的称号。

李白因坚守初心,被权贵排挤,生活艰难,但他并没有因而放弃,更写出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的呐喊。苏武曾被要求投降匈奴,但他并没有迫于形势而违背初心,在匈奴的十几年里,他始终坚守爱国的心。这些人都不会情况形势而屈服,而始终凭着坚强意志坚守自己的初心,是令人敬仰的。

在当今的恶言横流,意欲丛生的社会,我们要像他们一样坚守初心,不随波逐流。

坚持,方能成功

雄鹰展翅,那是它在折翅之痛下坚持的收获;夏蝉鸣叫,那是它在无尽孤独下坚持的收获;蝶影花丛,那是它在寂寞下坚持的收获。大自然告诉我们,坚持,才有成功的希望。

在材料中的赵先生因打羽毛球而受伤,而在伤好之后,他不顾亲朋好友的劝阻,从其所好玩羽毛球,收获的却是球技的进步。倘若老赵因为受伤而放弃打羽毛球,没有坚持下去,又会如何能收获球技的进步,无论我们做任何事,都要坚持。

坚持,需要我们不惧挫折。漫漫人生路,我们会经历不同的事,体会不同的感受,在这其中,最不缺少的便是挫折,无论古今,都不缺少在艰苦,在挫折下成长,坚持的人。曾有学者说过:“艰难苦恨,玉汝于成。文王拘而演周易,仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚而作《兵法》,屈原放逐,乃赋《离骚》。”而如今,鲁迅弃医,以笔治人,莫言在写作失败后坚持,终得文学奖。古今伟人都在诉说着一个道理:挫折并不可怕,只要你肯坚持,就一定可以迈过。

坚持,需要你不惧流言,劝说。

在现实生活中,当你做出的决定与众不同时,你的家人,朋友,一定会对你加以劝说,外界也会有不少流言。就如曾经为外界所热议的孙名,她舍弃了年薪20万的工作,反而去母校旁卖凉鞋。当他做出这样一个决定时,必定会受到亲朋好友的劝阻,甚至外界也会有嘲讽他的人。如果他没有坚定的走自己选择的路,反而因外界干扰而放弃,那么他就不可能在最后取得成功。古人云:“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”,坚持自己,不惧外界干扰,方能成就事业。

坚持,对学生来说更重要。

古有“十年寒窗苦读,一朝登科及第。”今有“三年高中苦读,一朝高考入榜”。高考,是学生的一个重要转折点,为了能在高考中脱颖而出,我们这些学生,必定会承受更大的压力,或是考试成绩不理想,或是作业太多,或是没有时间休息。我相信,只要我们能下定决心坚持,就一定可以成功。

大自然诉说着坚持的重要性,古今伟人让我们明白,坚持是迈过挫折的方法,社会告诉我们坚持要不受外界干扰,让我们一起坚持,为高考冲刺。

第三篇:2011届高三肇庆二模英语作文

2011届高三肇庆市二模英语作文范文

第一节:One possible version

A Panic-purchase of Iodine Salt

A Panic-purchase of Iodine Salt hit the supermarkets in most big cities in China on Mar.the 16th because a rumor clsined that eating iodine salt can help to protect people from the nuclear radiation.Some shops seized the chance to greatly raise the price of salt for profits while the consumers rushed to buy it.Meanwhile ,the government tried its best to refute{及物动词,驳斥,驳倒(某论点,对方)} the rumor promptly.Soon , the frenzy(使狂乱,使发狂 become frenzied 发狂be frenzied with joy 狂喜。)was over and the whole society returned to normal.As far as I’m concerned, I think the policy is not to follow others blindly and to always remember the saying”look before you leap”.(三思而后行。)第二节:One possible version

Mum’s Love Is Priceless

A little boy expected to get paid from his mum for what he had done.But Mum’s “No Charge” note made him aware that mum’s love is unconditional and priceless.After reading the story, I am deeply touched by what this Mum did, which can’t be measured by money.How great Mum’s love is!

It reminds me of one touching thing happening to my little cousin.When he was 10, he was attacked by a serious disease.It seemed that doctors could do nothing to save him.He could’n help being frightened and cried miserably.But his mother, my aunty, never gave up.She comforted him and attended him with all her heart.What’s more, she took great trouble doing everything to have him treated.Luckily the wonder came –my little cousin was able to be cured and lived happily ever after.From this example we can see that mum is the warmest word in everyone’s heart.What we should do is to appreciate this love whole –heartedly and love our mum in return.2011届高三肇庆市二模英语作文范文

第一节:One possible version

A Panic-purchase of Iodine Salt

A Panic-purchase of Iodine Salt hit the supermarkets in most big cities in China on Mar.the 16th because a rumor clsined that eating iodine salt can help to protect people from the nuclear radiation.Some shops seized the chance to greatly raise the price of salt for profits while the consumers rushed to buy it.Meanwhile ,the government tried its best to refute{及物动词,驳斥,驳倒(某论点,对方)} the rumor promptly.Soon , the frenzy(使狂乱,使发狂 become frenzied 发狂be frenzied with joy 狂喜。)was over and the whole society returned to normal.As far as I’m concerned, I think the policy is not to follow others blindly and to always remember the saying”look before you leap”.(三思而后行。)第二节:One possible version

Mum’s Love Is Priceless

A little boy expected to get paid from his mum for what he had done.But Mum’s “No Charge” note made him aware that mum’s love is unconditional and priceless.After reading the story, I am deeply touched by what this Mum did, which can’t be measured by money.How great Mum’s love is!

It reminds me of one touching thing happening to my little cousin.When he was 10, he was attacked by a serious disease.It seemed that doctors could do nothing to save him.He could’n help being frightened and cried miserably.But his mother, my aunty, never gave up.She comforted him and attended him with all her heart.What’s more, she took great trouble doing everything to have him treated.Luckily the wonder came –my little cousin was able to be cured and lived happily ever after.From this example we can see that mum is the warmest word in everyone’s heart.What we should do is to appreciate this love whole –heartedly and love our mum in return.

第四篇:肇庆三下乡感想

带着欢笑 一直前行

2011年的这个夏天,对于我来说,注定是一个不寻常的日子。我选择了三下乡的社会实践活动。我以前就听师兄师姐说三下乡是很辛苦的,以为是吓唬人,没想到事实真的是很苦很苦的。但是,我没后悔。在这为期一个星期的下乡时间里,我懂得了很多,收获了很多,体会了很多,也成熟了很多。

经过大约4个小时的车程,我们终于到达了目的地肇庆市端州区睦岗镇兰龙村。我们分别分配到5户家庭里居住。兰龙村的村们对于我们的到来表示出莫大的欢迎和支持,这让我们很感动,也很激动。一路遇到乡亲们,大家热情地打招呼,好像亲人一样,这犹如家的温暖的感觉带给我们一面的清爽,扫除了一路的扑扑风尘。

接下来的日子,我们就帮助自己家的农户做农活。我们深入农户和田间,村民们一张张纯朴善良、对我们充满信任的面孔,让我们不犹觉得肩上的担子重了一些。通过帮助农民割水稻、拔花生、摘水果、除草、锄地、销售农产品等亲身经历,通过搬、抬、扛、挑等体力劳动,我们深深地体会到做一个农民也不是一件简单的事,而一个农民的家庭要养活一个孩子更是一件很艰辛的事。面对红红的烈日,我们个个都汗流浃背,但我们都坚守在田里,帮农民锄地,除草。面对突如其来的大雨,我们也没有退缩,坚持帮农民把田里的工作做好,尽量地帮他们将损失降到最低。面对很累很苦很想放弃的时候,我们就一起唱歌相互鼓励,抱着一定要帮农民做好农活的决心,带着欢笑,一直走到最后。

我们还开展了支教的活动。在小学里看着孩子们羞涩又真诚的目光,我走上前去和他们谈心,希望和他们的距离拉近一些。因为孩子们很配合我们,所以很多节目都很顺利地进行了。一起玩游戏,打羽毛球,打乒乓球,教他们唱《真心英雄》,教他们感恩,劝他们要努力学习,要用知识来改变命运。让他们懂得不经历风雨怎么见彩虹道理,让他们明白学习的重要性,让他们学会珍惜现在拥有的幸福。

七天的日子里,我也曾经迷茫过,因为自己的想法和队友们不一致,有一些冲突。但,很快就调整过来了,因为我们是一个团队的,有什么问题就一起克服。在支农和支教中,我们一起面对一道道的坎,中间虽有很多辛酸,却也有很多欢乐,也可以说是我们苦中作乐。每天晚上有空时大家就聚在一起玩游戏,偷拍别人的囧照,开别人玩笑,分享各家各事的趣事,收集每个人的经典语录,喝酒欢聚…..这一切,不仅让我们暂时忘却了疲惫和烦恼,也增进了彼此的友谊,这比什么都重要。

时间过的很快,不觉中,我们的下乡就接近尾声了,在留在兰龙村的最后的一晚上,刚好是我们寄居的一个家庭中的叔叔的生日。在叔叔生日餐宴中,我们一起和当地的农民、孩子唱歌,整顿晚饭都被欢笑声包围下进行的。我们知道短短的日子里我们实在不能为乡亲们做些什么,也一下子不能改变些什么,但我们一直想给乡亲们留下一些有用的东西,所以我们怀着青春的激情,一直很用心,一直很努力,给大家带来欢声…..七月18日中午,我们满载着成功的喜悦凯旋,而这次跟着车一起载回来的,却比我们出发时多了很多很多,多了属于我们一队人的东西,也多了我们每个人收获到的东西,这对于每个人来说,都会是宝贵的财富,我们不宣,但是我们心照。

以前,我总是觉得自己的生活缺乏平淡,觉得别人的生活都是那么的精彩。特别是看到现实上的某些情节后,这种感觉更加强烈。但是这次下乡,我第一次觉得自己过的是那么的有意义,这就是《士兵突击》里面许三多说的一样 :有意义就是好好活,好好活就是做很多有意义的事。我看到了村民们的热情,看到了他们的真诚。我跟自己说 :我们的下乡一定不能走于形式,我们能做的一切,尽自己最大的努力为村民们做事。有的时候,我们真的可以不计任何回报的付出的,这一点,我们大家都做到了。因为年轻,所以我们可以做很多事情。即使幸苦,又有何妨 ;毕竟,年轻都是有期

限的,等到年华逝去,很多想做的事都会变得力不从心。所以,一定要趁年轻。短短的七天中,我们收获一生难以得到的东西——团队的精神,工作的态度,坚定的意志,真挚的友谊,孩子们的爱、、、、、、我知道一路的艰辛和微笑,都会成为过去,但我会把它们珍藏,未来的日子还在会继续。我以后的路,也会记住这次深刻的体会,无论遇到什么困难都会带着欢笑,一路前行的。

09工艺(3)班黎桂欢

第五篇:肇庆三下乡新闻稿

风雨同享 珍藏回忆

今年的夏天依旧炎热,依旧有暴雨,依旧有清风。然而,今年因为参加了“三下乡”活动,多了一份激情,多了一份感动,多了一份快乐。我们在学院领导的关怀下,在学院老师的带领下,肩负着情系农民的使命,学院开展了到肇庆山区支农支教的三下乡社会实践活动。在为期一周的时间里,我们分别5户农户里“同吃、同住、同劳动”。我们分别帮各自的农户干活。在烈日下,我们虽然个个都汗流浃背,但我们没有轻易放弃,哪怕是在大风大雨中,我们也没有退缩,坚持帮农民们做好应该做的农活。通过,帮助农民们上山除草,下田拔花生,锄地,摘水果等亲身经历,终于深深的明白了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。通过,和小朋友玩游戏,打乒乓球,打羽毛球,教小朋友唱歌等活动,让我们和山区的孩子增进了感情。我们经常规劝他们要好好读书,感谢父母,因为在山区供一个孩子读书真的不容易。我们深信他们一定会好好读书,走出贫穷,因为知识会改变命运。这次“三下乡”活动我们相信也许人生只有一次。我们每一个人都很珍惜着这短短的七天时间。每天我都觉得自己过得十分的充实,十分的快乐。总有一家的气息缠绕在我的身边温暖着我,给我动力让我前进。这次也是我一次参加活动时间最长的一次集体活动,也是最有意义的一次,它让我学习到我缺少的东西。锻炼了我,成熟了我。给予了我人生回忆留下了美好的珍贵的一段时光。

09工艺(3)班黎桂欢

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