第一篇:2012年广州二模作文题目与分析
2012年广州二模作文题目与范文分析
作文题目:
世界著名摇滚音乐家约翰•列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”
以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验和认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。
一、作文审题
1、理解作文材料
二模作文题为材料作文,与一模“‘放下’或‘不放下’”的标题作文组成姐妹篇,两道作文题涵盖了最常见的作文类型,提醒学生作文要作全面备考。
材料作文比话题作文要难,因为话题作文给出了话题,划定了构思立意的范围;而材料作文没有指定话题,需要考生仔细阅读材料,发掘材料中所蕴涵的能给人感悟和启迪的要素。这样,材料作文不仅比话题作文多了一个分析材料提炼话题的步骤,而且还带来了偏离题意的风险。从现实的情况来看,写惯了话题作文的学生一时还很难全面把握材料,往往出现“执其一端、片面作文”或者全凭自己读完材料后的某一点感性的印象作文的现象,偏离命题者的考查意图,导致作文的分数很不理想。因此,准确把握材料的内涵,正确审题立意,是材料作文最关键的一环。
“如果你不能改变自己,你就改变世界”,意思是在你不能改变自己的情况下,你就改变世界。本句强调的是改变世界,这是一种勇者、有魄力者的表现。例如:马丁·路德·金不改变自己的理念,一生从事于反种族歧视,改变了黑人的处境;乔布斯不改变自己的性格,开发苹果改变了这个世界;爱因斯坦不改变自己的探究精神,发现了相对论,改变了世界;王安石不改变自己执拗的个性,以变法改变了宋朝的政治;毛泽东不改变自己的意志,缔造了新中国;等等。
“如果你不能改变世界,你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下,就改变自己。本句强调的是改变自己,这是一种智者的表现。例如:苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实,就改变自己的心态;林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面,他改变自己投身造福百姓的民生中;刘伟不能改变的残疾的客观现实,改变自己的生活工作方式;旭日阳刚面对暂时无法改变的地位,以歌声来让自己快乐;本则材料,由两个并列的假设复句组成。假设复句属于偏正复句,重点在“正”的部分,因此,第一个假设句重点是“你就改变世界”,第二个假设句重点在“你就改变自己”。再结合“偏句”,分别出现“改变自己”和“改变世界”,则可知本则作文材料中的关键词为“改变自己,改变世界”,那么,本次作文就要围绕“改变自己”与“改变世界”来写。
这次作文可写“改变自己”,也可写“改变世界”。但在作文材料中同时出现“改变自己”“改变世界”,这两者之间会不会存在一定关系?
2、理解关键词
(1)世界:不以人的主观意志为转移的客观存在;自己:指自己为人处世的态度、方式。
(2)改变:改换,更改;变化,使事物产生显著的差别。改变,要强调变化较大,不同于改良、改善。
二、作文立意
约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法,结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解:写作者可以完全在列侬的看法内写作,也可以在列侬所讨论 1 的话题范围内写作,即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。
但不管哪种立意,必须写足关键词:改变、自己,改变、世界,改变、自己、世界。漏写关键词均属偏离题意,没有关键词“改变、自己、世界”而另写别的内容,则极容易离题。1.符合题意
(1)主张“改变自己”,写足“改变”“自己”两个要素;可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己。
(2)主张“改变世界”,写足“改变”“世界”两个要素;可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。
(3)主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来,写足“改变自己”与“改变世界”两个要素。2.基本符合题意
(1)泛泛谈“改变”
(2)简单提一下“改变自己”或“改变世界”,然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。3.偏离题意
(1)完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题
(2)对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误
4、立意举例
(1)正确立意
①改变自己
改变自己,以更好占有一席之地,不被时代淘汰
船不来,游过去
改变你所能的世界不变我可变
改变自己,重新出发
为世界增添绚丽一笔
改变从你开始
②改变世界
世界等着你去改变
活着就是为了改变世界
以我本性易改江山
③改变自己改变世界
小的改变,能感动世人,温暖世界
只有改变自己,才能改变世界
世界因我而精彩
从改变自己开始逐步改变世界
改变自己才能改变世界
(2)偏离题意
改变心态
改善自我随机应变
改变的常识
改变需要坚强的意志(文章只写“坚强的意志”)
绝美的变通
换一个角度
换一种方式
学会转弯
找准人生位置
三、素材积累
刘翔由跳远改为跨栏夺得锦标赛冠军(改变自己)
刘邦改变小无赖的习气成高祖皇帝(改变自己)
鲁迅弃医从文改变国民麻木的思想(改变自己改变世界)
杨澜在事业巅峰之时华丽转身,退出荧屏到国外深造,创建了“阳光传媒,促进影视传媒的发展(改变自己改变世界)
赫本因为身高问题不能在芭蕾界出人头地,转而从影,铸造了永恒经典(改变自己改变世界)
“见贤而思齐,见不贤而内省。”《论语》(改变自己)
“活着就是为了改变世界。”乔布斯(改变世界)
“世界因我而不同。”韩寒(改变世界)
“有了我,这个世界将会有一点点不一样。”——《那一年》(改变世界)
“给我一个支点,我可以撬起地球。”阿基米德(改变世界)
“吾日三省乎吾身。”孔子(改变自己的方法)
“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人都想改变这个世界,但没有人想改变自己。”托尔斯泰(改变自己)
“山若不过来,我就过去。”柏拉图(改变自己)
“不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江海。”《劝学》(改变自己与改变世界)
“众人拾柴火焰高。”俗语(改变自己与改变世界)
四、从哲学角度思考
1、原因:为什么要改变世界(自己),因为世界与自己不相融„„
2、过程:经历破茧成蝶的痛苦,迎来凤凰涅磐的重生
3、目的:改变自己就是为了改变世界
4、内外因:“世界”是外因,“自己”是内因,改变自己是向善而不是随波逐流
5、主观能动性:切实行动有计划有步骤改变世界
6、个体与集体:一个人很渺小,但一个个人联合起来却能众志成城
7、辩证:改变不能毫无原则,必须符合道德规范,有底线,向善„„
„„
五、存在问题
1、不会解读材料作文,凭着自己读后的某一个念头写作,严重偏离题意或离题,如写“改变”“变通”“换一种方式”等。——紧抓关键词写作
(偏离题意)学会变通,成就事业。可可·香奈尔,曾经的时尚先驱,不愿接受当时女装纷每繁复杂、冗长的风格,便自推品牌,一革昔日之风,开创中性情、简洁风格,于旧风格发展衰落之时,她敢于变通,将时尚推至新起点,她坚守了自我,却改变了世界,同时赢取事业的巨大成就。李维,曾像无数淘金者一样试图淘金赚大钱,但世界金量有限,在万念俱灰之时,在失望沮丧之际,他勇于变通,改变自己的初衷,大量生产方便淘金工人工作的衣物,成就自己的事业,开创了自己的李维牛仔品牌。他在无法改变世界的情况下,勇于变 3 通,改变自己,终获成功。世界形势多变,无论是坚守自我还是改变自己,惟有学会变通,方能成就事业,越走越远。
2、拆分成分论点后,只记住分论点的关键词,而忘记了作文题的关键词,或只记住作文题的关键词而忘记了分论点的关键词。——扣住所有关键词写作。
改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急,总希望“生活在别处”,然而,世界由快转慢,微乎其微,着实需要做的,是改变自己。然而,尽管很想慢下来,却因为不够坚定,无暇改变自己浮躁的心,去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘,享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗,足够强大的内心,才能在飞速如转的社会中特立独行,慢慢地生活,改变一如的快速而烦躁;一改急急旅游,背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比,才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线,逛逛城郊野村,听满地蛙鸣,看一勾明月,就一方萋草对饮。
3、文章层次展不开。——是什么、为什么、怎么办、辩证思考、联系实际
六、样文展示
改变自己 顺德考生
“改变自己,改变世界”,王力宏歌曲中的歌词让我们明白自己的力量原来也可以很强大。假如改变不了天气,那就改变我们的心情;假如改变不了事实,那就改变自己,接受事实。学会改变自己,让愉快的心情在糟糕的天空里飞扬。改变自己,那是生活的智慧。(由歌词引出话题,类比提出观点。)
改变自己是一种生活状态的自我调节,是追求更完美自我的需要。如对待全球气候变暖,不同的人会有不同的看法。悲观者会认为天塌地陷,是世界末日之昭;乐观者则认为还好,是地球给我们的警示,提醒我们该采取行动保护地球了。存在是客观的,不以人的意志为转移,唯一可做的是:改变自己,用自己的力量影响世界,甚至改变世界。所以改变自己是生活的聪明之举,智慧之态。(由对待全球气候变暖问题,论述为什么要改变自己。)
改变自己,迈向时代,创造未来。孙中山看到近代中国迫切需要革命转型,就改变自己,弃医从政,由医学走向政治革命的改变。这一改变,不仅改变了孙中山的人生际遇,也改变了近代中国,改变中国的社会状态,结束了落后腐败的封建帝制,翻开了中国革命的新篇章。与此相同的还有鲁迅。他深知手中的手术刀已不可拯救处于水深火热之中的中国,所以他改变自己,弃医从文,用文字唤醒麻木的国人,用文字这一载体,寄托思想,传送爱国救国的情怀,以刺激当时麻木国人的神经。孙中山、鲁迅只是那些古往今来为世界而改变自己的人物的缩影。国难当头,他们唯一可以应对的是自身的改变。他们深知,与其埋怨这个世界,不如用自己的改变去拯救国家民族。他们的改变,是自我的主动调整,迎合了时代,也为国家创造了不一样的未来。(正面举例论述改变了自己,也改变了世界。)
固守自我,落后于社会,陷于困境之中。中国改革的道路不进行自我改变,曾照搬苏联的城市中心论,失败了;中国的发展,不进行自我改变,固守原来的“左倾”错误思想,开展大跃进运动,经济退回十年前。固守自我,不思改变,脱节于社会,使中国陷入危机四伏、困难重重之中;改变自己,中国进行改革调整,“农村包围城市”,取得成功。所以,不要固守自我,学会改变自己,才会跟上时代步伐。(反面举例论述不改变自己的后果)
改变自己,不是盲目改变,迎合社会;不是刻意为谁而改变。没有功利的目的,没有损害他人的意图,只是自我完美塑造的过程。选择性地改变,追求更优秀,抵制落后,追求更完美。(辩证思考)
改变自己,会让生活更有智慧。(首尾呼应)
评分:22+22+7=51。
活着就是为了改变世界
顺德考生
安危相易,祸福相生。缓急相摩,聚散以成。
——《庄子.则阳》
庄周的这番话意思很明确,客观的事物变化是由双方的矛盾引起的。世界是客观的,人的思想是主观的。看似渺小的人类其实也可以洞察那客观的世界,进而改变世界。正如世界著名摇滚音乐家约翰.列侬所说:“如果不能改变自己,你就改变世界。”(开篇写的很有水准)
乔布斯曾说过:“活着就是为了改变世界。”当你生命即将走到尽头,你是否为自己的碌碌无为而感到惋惜。“人生若只如初见,何事西风悲画扇?”所以,为了让生命精彩,告别枯燥无味的人生,我们应该学会去改变世界。(引用得当,为文章添色不少。简析为什么要改变世界。)
改变世界,尽显人性光芒需要我们具备永不放弃的毅力。就像雨果所说:“世人缺乏的是毅力,而非气力。”中国十大感动人物之一刘伟,因一次意外而失去了双臂,但在悲痛与绝望中,他用毅力去克服一次又一次的困难,最终凭借剩余的双臂在维也纳音乐厅中弹出不屈而令人振奋的音乐,赢得来自全世界的掌声,改变了自己的命运,也改变了世界对他的看法。这令我想起托尔斯泰在《战争与和平》中的一句话“每个人都有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷特别多,正因为上帝特别喜欢他的芬芳。”正是因为刘伟在困难面前没有放弃,充分展现出一个中国人特有的不屈精神,他才能如此成功。如果在事故后,刘伟自暴自弃,他又何能改变自己,更不要说改变世界?(个别论述没有围绕改变世界展开,扣题不严谨。)
改变世界还需要我们具备坚定不移的信念。著名人口学家马寅初先生在众人的批斗下仍然坚持自己的观点;著名球星迈克尔.乔丹也是凭借坚定的信念带领球队走向公牛王朝;国学大师陈寅恪在晚年凭借坚定的信念口述完成了巨著《柳如是别传》、、、、、、这些伟人都是凭借着坚定的信念去克服困难从而改变了世界。就像罗曼.罗兰说的一样:“最可怕的敌人,就是没有坚定的信念。”我相信只要意志坚定,不断向前迈向成功,用我们的精神去感动世界,改变世界,我们的人生同样可以闪耀异彩。(素材丰富,有一定文采。)
然而,有些事情,我们不能太执着,不能一味要求改变世界,否则,这样的生活会很盲目。我们不妨学学庄子“知其不可奈何而安之若命”,顺其自然,安其而顺处,这样,也许会让你获得更惬意舒适。(辩证思考)
活着就是为了改变世界,用毅力和坚定的信念不断努力向前。“今宵剩把银釭照,犹恐相逢在梦中。”坚持、努力,你会成功的,也定可以改变世界。(首尾呼应,但引用和文章内容无关系,文章也并非谈坚持、努力,扣题不准,同时如何由辩证思考自然过渡到结尾,需要思考。)
评分:20+22+6=48
改变自己 顺德考生
不能改变自己的人,可以用自己的优秀品质去改变世界;不能改变世界的人,可以将自己的缺点先改变成优点,然后再去改变世界。(对材料认识深刻,有个人的思考。)
人都是有缺点的,而我们却恰恰不善于改变自己的缺点,缺点却很可能因此而使我们养成不良的习惯,成为成功的毒瘤。所以,还是先改变自己吧。(简析为什么要改变自己)
改变自己,是脱俗的品格。曼德拉曾说:“当我走出监狱的时候,我若不能怀有一颗宽 5 容的心,那么其实我还仍在狱中。”是的,正因为曼德拉怀有一颗宽容的心,南非的种族歧视才得以化解。我们无意深究南非的政治问题,但是我们从曼德拉身上发现了一种可贵的品格。记得他在一次演讲中提到:“自己年轻的时候性子很急,监狱的生活,使我自己变的更加宽容了。”于是我们知道正是因为曼德拉改变了自己,才拥有了一颗宽容的心。或许在俗人眼中,几十年的牢狱生活会让他们心存更多的仇恨,而正是因为曼德拉这种脱俗的品格,才被人们尊称为“全球总统”。(最后的论述没有紧扣改变自己分析)
改变自己,虽然我们不知道是对还是错,但是我们的视野会更为广阔,看到更多深层次的东西。
当齐白石先生五次改变自己的画风,为世人留下了珍贵的作品时;当鲁迅先生改变自己的看法,弃医从文,为中国的革命作出了自己的一份力量时;当饱受战争摧残的中国人名没有被仇恨所蒙蔽,改变了自己对日军的态度,为他们安全返回提供物质资源时。难倒我们没有那一份触动吗?没有改变的人生是难以突破的,没有改变的生命是毫无价值的,没有改变的民族是不能进步的。改变或许会让我们失去了一些什么或者甚至什么也没有得到,但是,当我们改变了以后,我们会惊奇地发现原来我们的世界观会为之而改变,会变得更加乐观,看事情会看到更加美好、阳光的一面。(同类排比,有文采,内容和表达都很不错,分析深刻)
可是,面对罪恶,面对利益,面对诱惑、、、、、、太多太多的黑暗,我们却要坚守着那一份打出生以来就有的正义感,我们不能因为种种的利益而改变了自己的这份正义感。(辩证思考,语言不大通顺)
所以,改变自己,智慧人生由此开始。(首尾呼应,但无法将辩证分析和文章主题结合起来,难以自圆其说。)
评分:20+20+7=47
改变自己的世界 顺德考生
有一则故事,说一个道人称他会移山之术。表演当天,围观者无数。只见道人在山前闭目打坐,一言不发。片刻后,道人站起来去了山的另一端,继续闭目打坐。又过了片刻,道人说道:“移山完毕。”看着人们迷茫和愤怒的表情,道人淡淡地说:“山不过来,我就过去。”(由同类故事引入,非常好。)
人生也应如此:既然改变不了世界,何不尝试去改变自己呢?李时珍仕途异常的不顺利,最后不得不弃文从医。当时的他又怎么想到,自己的这一改变,让他成为了名医,甚至编了一本《本草纲目》为后人所传颂。再如鲁迅,想当初他学医是为了让国人身体强健,这样才足以对抗入侵者。但在日本看到了一段影片后,觉得国人不可能因医学而改变,于是果断弃医从文,从此一发不可收拾。他的文字不仅影响了一代又一代的人,而且他本人也被誉为“民族魂”。可见鲁迅改变的不仅是自己,更改变了世界。假如当年李时珍与鲁迅不肯改变自己,恐怕这个世界就完全不一样了。(过渡自然,语言简洁干脆,论述改变自己的同时,也改变了世界。)
改变了自己,也能够改变世界。
曼德拉在年轻时也狂过,为了消除种族歧视,他鼓吹军事反抗。脾气暴躁的他,也做过些惊天的大事。入狱之后,曼德拉学会了忍让,收敛了自己的脾气,乐观地去面对每一天。出狱后的他,不再是那个脾气暴躁的家伙,即使自己的头像被人改成大猩猩也没有生气,而是哪自己看玩笑去逗别人开心,也难怪他会有“世界总统”之称。至于那个叫休斯顿的歌星,原本的她歌声动听,在人们心中几乎完美。但后来的休斯顿却改变了,她吸毒,穿着变得古怪,由之前的近乎完美变成现在的不可理喻,声音沙哑难听。试想一下,当年的曼德拉不改 6 变,他的结局如何?恐怕早已死在狱中。而休斯顿的改变,也让世界改变了对她以往的看法。(没有扣住“改变了自己,也能够改变世界”去剪切素材,分析素材。两个素材非同类,放在一起不合适,建议把休斯顿例子放在后面辩证分析部分,论述改变自己也要注意方式,而不是为改变而改变,否则将会改得不伦不类。)
改变自己的世界,一切也会好起来。
当年的吴京从武校毕业后,也迷茫过,迷茫的要去当小贩来维持生计。后来在师兄李连杰的劝导下,去了拍电影和电视剧。其实这不是吴京想要的,但为了生计,不得不改变自己的意愿。可是谁会想到,这小伙子凭借阳光的脸蛋和一身武功成了一名影星,世界各地也分布着他的影迷。(吴京的例子没有紧扣改变自己,从而改变世界分析,只是简单的改变自己而已。)
世界本来不会因你而改变,直到有一天,你改变了自己的时候,世界也会因你而改变。(结尾最为精彩,体现了作者的独特思维,如全文紧扣此观点展开,文章会写得相当精彩。可惜可惜!)
评分:21+21+6=48
作文升格展示台 原文展示
改变才是王道 顺德考生
风吹云散,树摇叶落,这无疑是一个千古恒定的规律。可人在江湖,身不由己,面对这灯红酒绿、车水马龙的社会,你的心头难道没有颤动?要立足必先改变自己。
人只是生存在这个世界的一个个体,世界有世界发展的潮流,而个体要想在这个世界上立足一席之地就必先顺应潮流,即改变。设想人如果不改变自己而是原地踏步,那就好比人站在了红绿灯面前,红停绿走的规律你没有遵守,那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改变,因为改变才是王道,才是主流。
近代有林则徐“开眼看世界”为改变中国受侵现状;现有“水稻之父”袁隆平“贴近大地”为改变世界温饱之壮举;西有“股神”巴菲特改变股票市场而立足股界之高超。显然,无一立足者不改变,而改变世界先要改变自己。所以便有“天行健,君子以自强不息”之美言。
要说改变自己,曼德拉可谓之缩影。南非大酋长曼德拉为改变南非政党问题挺身走险加入共产主义因而遭受入狱十年。狱中的他心系国民为改变国民思想落后状态毅然执笔写书唤醒国民灵魂,出狱后不久当上南非总统,这一切的改变正是因为他的改变,他的改变不仅改变了自己,改变了黑人的命运,也改变了南非的命运,是他带领着国家走向民主,走向繁荣,而这不正是世界的主流吗?曼德拉告诉我们:要立足于世界必先改变,改变就是要顺应世界主流甚至超越世界,独领风骚。所以,要改变,因为改变才是王道。
反观,飞速发展的社会将各种弊端、缺点暴露无遗。“穿越”一词成了当今演艺界的火热代名词,有了第一步“穿越剧”迅速走红,相继而来的是千千万万部“穿越剧”的养精蓄锐,这社会现象又是否该引起我们的深思呢?改变是主流没错,可是误改历史就是千错万错。历史是事实,改变历史是亵渎历史的行为,穿越不见得是一种创新,而是一种不切实际。因此,个人强烈反对“穿越”对历史的改变。所以,改变亦需一个度。改变后是成功的当然是王道,可改变后却成为遗臭万年,那的确值得让人熟虑。“三思而后行”是改变的前提,这样才能促成“改变是王道”这一质变。
约翰.列侬说:“如果不能改变世界就改变你自己。”而我却认为:改变自己才能改变世界,而改变蕴含的是新事物的前进与上升,而非落后腐败。
准考生们,生命属于自己,把握机会,让一切成为改变命运的催化剂。因为改变才是王道,放能“大地在我脚下”,所谓——“天行健,君子以自强不息”。
评分:21+20+7=48。文章阅卷得分为48分,作者的写作功底不错,是可造之材。但细细分析,文章得分有虚高的成分。最大的问题是审题,把改变自己或改变世界偷换成改变,审题不准。纵观全文,作者本意是想围绕“改变自己”写作,文章的一些观点和素材很有价值,但因为审题不清,中心不明,写作就没有了方向,论述就没有了重点。
升格展示
改变自己,影响世界
风吹云散,树摇叶落,这无疑是一个千古恒定的规律。正所谓人在江湖,身不由己,面对这灯红酒绿的社会,有的人愤世嫉俗,却不思改变,但有的人挺身而出,即使改变不了世界,也要先改变自己。因为他们懂得:只有改变自己,才能影响世界。
人只是生存在这个世界的一个个体,世界有世界发展的潮流、规律,而个体要想在这个世界上立足,拥有一席之地,就必先改变自己。试想人如果不改变自己而是原地踏步,那就好比人站在了红绿灯面前,红停绿走的规律你没有遵守,那么后果如何想必很明了。所以要立足必先改变自己。
近代有林则徐“开眼看世界”,改变自我认识,跟上时代发展步伐;现有“水稻之父”袁隆平“贴近大地”,改变自己的科研方式,走进地里田间,改变了世界粮食不足之现状;西有巴菲特改变自己的炒股方式,才有了“股神”之美誉。显然,要想立足这个世界,进而改变这个世界,改变自己是前提。
要说改变自己,曼德拉可谓之典范。曼德拉出生于南非一个大酋长家庭,当过律师,他有着令人羡慕的家世和前途。但是当他面对当时南非的种族隔绝的现状,没有像一般人那样选择无视,而是改变自己的选择,为消除南非种族歧视而奔走呼号。这该需要多大的勇气!须知,种族隔绝政策在南非已存在多年,期间种族冲突,流血事件不断。面对这个令人绝望的世界,曼德拉首先改变了自己。尽管因反对种族歧视而入狱27年,却凭借自己的人格魅力和不懈努力结束了那非人性的种族隔离,而他也成为了南非首位黑人总统。曼德拉的改变,不仅改变了自己的命运,改变了黑人的命运,也改变了南非的命运。是他带领着国家走向民主,走向繁荣。曼德拉的例子告诉我们:只有改变自己,才能影响世界,进而改变世界。
放眼当下,社会飞速发展,时刻处于改变之中,但是如何在不断变化的世界中改变自己,需要我们深思。时下,“穿越”成为了演艺界的新名词,有了第一步穿越剧迅速走红,相继而来的是千千万万部穿越剧。一时间,时空错位,“穿越”横行。可是,这样的改变是否该引起我们的深思呢?改变是没错,可是随意“穿越”,改变了那本属于自己的历史就是千错万错。每个民族都有自己的历史,自己的文化,那是我们民族的根。须知,历史是事实,改变历史是亵渎历史的行为。我们不能为了迎合那些所谓的潮流,而把自己的历史也改变了,把自己的根也割断了。改变自己也需要一个度,不能盲目跟风,否则,改来改去,只怕连自己也丢失了。所以,改变自己,需要三思而后行。
约翰•列侬曾说过:“如果你不能改变世界,你就改变自己。”而我却认为:改变自己才能改变世界。但是,改变须要顺应世界发展的潮流,而非逆时代而行。
考生们,生命属于自己,精彩需要自己去创造,改变自己,影响世界,你会发现,大地也在你脚下。
思考:老师在原文基础上作了哪些修改?为什么要这样修改?
教师下水作文
世界因你我而改变
在世界面前,我们每一个单独的个体都是渺小的,甚至渺小得几乎毫无反抗之力,更不要说去改变世界,因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人,想前人之未想,做前人之未做。他们特立独行,不因世界而改变自己,尽管落寞却心怀天下,用行动捍卫着自己的理想,改变着世界。(对比破题,提出论点)
我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代,君不君臣不臣,伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己,而且还凭一己之力改变世界。驾着马车,周游列国,去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”,他是一位艰难的行者,更是一位敢于改变世界的猛士。一路上,被人奚落、取笑、误解、驱逐,甚至面临死亡的威胁,但是他心中热火不灭,信念不改,为天下苍生而奔走,为实现世界大同而呼告。最终改变了世界,“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本,而儒家思想也成为中国文化的正统,历经千年而不变。正如阿基米德所说:给我一个支点,我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下,真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。(正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己,反而敢于去改变世界)
相较而言,那些屈从于现实,以不能改变世界为借口,而退回到个人的小天地的所谓明智之人,在孔夫子面前,形象不免显得矮小许多。他们关起门,退回到山林,退回到他们心中的“桃花源”,那里“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,他们的内心看似安宁,但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己,没有同流合污,但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗,喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱,但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想,当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐,这个世界还有改变的可能,还有进步的机会吗?(反面举例,独善其身,不敢于改变世界的后果)
让我们走出“桃花源”,看看我们生活的世界吧!“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候,我们是否想过,我们也可能是那18个路人之一?面对这个复杂的世界,我们开始变得小心翼翼、疑心重重,我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界,更没想过用我们的双手去改变这个世界。这是18个路人的悲哀,也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候,那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。
痛定思痛,方能大彻大悟。我们应该明白:世界,是你我的世界,是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子,但是我们可以学学那“举牌哥”“拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界,他们没有放下心中的那一份责任,没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌,用那瘦小的拇指,表达着自己的声音,最终也得到了相关部门的回应,改变了世界。(联系实际,回归现实。)
鲁迅说过:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。不要逃避,不要彷徨,当我们每一个人都携起手来去改变世界的时候,那么,这个世界也会因我们而改变。(引用名言,深化主题,提出呼吁。)
第二篇:2012广州二模作文分析与例文点评
2012广州二模作文分析与例文点评
【试题回放】
阅读下面的文字,根据要求作文。
世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。【审题分析】
1、本题属于由材料引出写作范围的作文题目,“材料”是引用了世界著名摇滚音乐家约翰·列侬的名言。名言有两层意思:第一层是“如果你不能改变自己,你就改变世界”;第二层是“如果你不能改变世界,你就改变自己”。简言之,一是改变世界,一是改变自己。材料言简意赅,富有哲理。
2、深入思考,约翰列侬的一句话揭示了一个基本的社会现实——在人与世界的关系中,总是要经历一段“冲突——和谐”的历史。从思想根源来看,这句话体现了辩证的哲学观,“改变世界和改变自己”处在一种对立统一的矛盾运动之中。
3、“要求”考生要写的是这段名言引发自己的思考,可以写自己生活中与这个名言有关的体验,或表明自己对这个名言的认识,无论是“体验”还是“认识”,都要与自选的文体相符。写作中,可以选择写“改变世界”,也可以写“改变自己”,还可以二者都写,但无论怎样写,都应该体现二者的内在冲突,选择写一面也应该以另一面作为背景,如果完全抛开一面而孤立的写另一面,在立意上虽不算偏题,但显然不是最佳的角度。
如:考场文章《改变自己》,全文三个分论点,集中谈“改变自己”的具体做法,要改变心态,改变思想,改变方法,其写作的重点就落在了心态、思想和方法上,无视“改变世界”这一对立面,自然无法获取高分。
4、材料提出的是一个有关“改变自己”与“改变世界”的取舍问题,既是限制也是提示,如果考生只用例子去印证提示语,面面俱到,没有自己的分析与感悟,就不可能取得高分。
如:考生生硬套用层进式“什么是改变自己和改变世界”“为什么要改变自己和改变世界”“怎样去改变自己和改变世界”。这样的文章虽不会跑题,但只看分论点就基本可以判定文章毫无自己的思考和感悟。
【立意角度】“一篇文章应试的角度,能区分考生的思维与综合能力。”角度清晰是高分作文的前提条件,角度分散会造成没有中心论点或在800字这有限的篇幅内无法 1 写深写透。陈妙云曾说,一篇800字的作文,只写一个角度更好,如果写两个角度,就等于考生自己把作文的水平降低为400字的作文了。
好的“角度”应该包含那些要件呢?
第一,要有现实的针对性。“文章合为时而著”,任何文章都应该立足当下,体现关注生活关注现实的态度。本题与当下“民主自由”“创新发展”“社会和谐”“顺应潮流”等都有着直接的联系。文章最好能够立足现实,透过历史与传统,思考时尚与未来。第二,要有思维的显现。写作能力首先是思维能力,很多考生文章表达的思想都比较肤浅陈旧,缺乏思考。拘泥于就事论事,结果文章没有新意和思想性。这首先和立意角度的选择有关,其次就是学生认识世界和认识自我的基本观点缺乏,往往以偏概全,一叶障目。【结构语言】
第一、多领域+个性思维。考生要选择自己擅长的文体题材,并在理解题意、确定基本观点后,迅速搜寻材料库中的个人生活经历和可以论证观点的各种材料,选择足以感人的生活经历写记叙文,或比较新颖的观点、比较新鲜的材料写议论文。同时考生可以尝试异向、逆向的立意构思,来达到主题思想的突破,如:改变自己与改变世界,除了排斥、对立的关系,还可以统一和转化,可以说“改变自己就是改变世界的第一步”“虽然不能改变世界,我们也无需改变自己”,这样的立意就显示出学生独立思考的个性与深度。第二、需要有统帅全篇的观点。自己的文章内容具有内在逻辑性,避免文章看起来支离破碎。很多考生写作都是三段式,这个结构没错,但是如果考生按照三段式的格式机械性地往里面填充内容,会造成三段的内容相互脱节,孤立无援。第三、能聚焦归纳文中的材料,观点与材料统一。举例子要符合观点,有很多同学举了改变自己的例子是错的,恰恰是改变世界的例子,或者是例子看不出他是如何改变自己或改变世界的。还有,观点是“改变自己”,却使用“乔布斯”“屈原”等人作为例子,显然难以自圆其说。在动笔前,就要构思好,明确中心思想、段落布排、详略分配等,应胸有成竹,不宜边写边想。突出结构要不要写分论点呢?如果分论点能有一个总论点归纳聚焦,不妨写分论点;如果不写分论点,要注意“差别举例,同义分解”。
改变自己
高三(12)刘怡仙
阿尔卑斯山的两侧生长着截然不同的松树。然而,每次大雪过后,总是南侧的雪松更显茂盛。原来,层层积雪覆于身上时,雪松适时弯垂,雪落后便更轻松,只等来年再次挺起。不低头的松树则在重压之下折断。
这使我想起世界著名摇滚音乐家约翰·列侬所说的:“如果你不能改变世界,你就改变自己。”我不禁为阿尔卑斯山的南侧的松树叫好,因为并不是所有生命都可以适应严寒和重压,适时改变自己,顺应环境便能更加强大。
说到严寒,想起“风刀霜剑严相逼”的黛玉。我以为我读得懂那从骨子里透出的高傲,也钦佩那颗于困境中悲哀挣扎的心。但是,有时候倒希望黛玉能如宝钗一般,融入这世界之中。于亡母的黛玉而言,寄人篱下是无限的凄苦,无论宫花,手饰皆是有偏差和等级的,敲不开院门时只能暗自垂泪。但纷繁芜杂的大观园岂可因一人而变,能改变的唯有自己。化开心结,不妨想想贾母的疼爱,众姐妹的相依,又何来“寒塘度鹤影,冷月葬花魂”的凄凉呢?能依贾母口味,赢得众人爱戴的宝钗恰是因改变自己,才能在宝玉一袭红袍离家后安然处之,打点上下。改变自己,是智者的选择,于艰难处境中找到生命能生根发芽的土壤。
再者,如若是兵荒马乱的时代,改变自己不仅能让自己收获安宁,也能改变世界的一局部。陶潜“采菊东篱下”在许多人眼中是消极避世之举,远没有站出来于时代洪流中奔走呼告的鲁迅高尚而让人肃然起敬。而在我看来,这仅是抗争的不同方式而已,陶渊明给人的应该是泰然处之的心境,无声的控诉。面对无际的黑暗,无崖的峭壁,所能做的便是隐世,宣告世人我不赞同这样的丑恶,这对许多蒙昧之中的人而言不正是一种唤醒吗?记得王力宏歌词中有一句“改变自己,改变世界”,在此刻它展现了一种深意,改变自己也许是你改变世界的第一步,以生命影响生命的学说验证了这一点。
海子无法接受世界,也不能改变自我,“面朝大海,春暖花开”的梦想终究在铁轨上粉碎;王国维不希望王朝的覆灭,国学已逝,投湖后留下世人无限的遗憾;老舍的暗淡退场,引来一阵唏嘘。生命中有许多难以承受的痛,所以尝试改变自己,生命才能有更大的容量。
改变自己,让生命容下大海。得分:53分
点评:本文立意非常集中——改变自己。但是文章绝不是仅仅谈改变自己什么,而是先用雪松的例子引出观点“并不是所有生命都可以适应严寒,适时改变自己,也许更能创造一个奇迹。”,这里有一个前提,当你的生命不能适应“严寒”,也就是“当你不能改变世界”的时候,很好地显示出对作文题准确的解读。接着用“黛玉”“陶渊明”两个材料证明观点,两个材料中各有对比,很有说服力。(王冬)
改变自己 高三(17班)陈曼丽
“如果你无法托起这个世界,那你可以先改变自己。”那行文字如泓清泉,不经意间松动了我心里的巨石,给人生旅途中略有疲倦的我以清新的慰藉。诚然,这是一个并不完美的世界,但我们却可以尽力培养出一种完美的态度——改变自己。或许有一天,我们有能力去影响整个世界。
罗曼-罗兰曾说,要想照射别人阳光,自己心里必须有阳光。我想也许是基于此,巴金在暮年时,深知自己已无力托起这个世界,因此他并未把时间用于颐养天年,而是思索个人在时代大潮中的种种命途与际遇,留给世人的是闪光熠熠的《随想录》,用心中的阳光去照射世界,催人反省,巴金的生命之水注入了常青的元素,因为改变自己,足以使生命永恒和动人。
总会怀想季羡 林老先生,即使历经磨难,却能用温和的方式写下《牛棚杂忆》,警醒世人以史为鉴,不要重蹈覆辙。几十年风风雨雨的经历使他的为人和文字都变得异常谦和,他的文字柔和而思想深邃,他是用自己的思想去浇灌泥土中的芽儿,希望芽儿的生长能使这片土地变得肥沃而富有生机。我不禁掩卷深思,他的改变使我感动。梵高的《麦田的乌鸦》低沉的色调,深邃的意境;《向日葵》拥挤杂乱,凋零枯败额花朵,别有一种妖冶美;他用自己的光与影传递思想,他也用自己的思想来诠释世界,他一反常态,改变画风,改变自己,留给世人一缕缕风中余香。
作为青年学生,我们无法改变世界的很多事情,比如全球变暖问题、温室效应、战争冲突等,但我们可以改变自己,培养出一种完美的生活态度,从自己做起,从点滴着手。也许我们看不懂华尔街各种经济曲线的升降,也许我们不明白福布斯富豪榜与胡润富豪榜日新月异的数据,甚至,我们也不完全明白中国经济发展的函数曲线,但我们可以改变自己,去影响周围的人,甚至可能,慢慢的去影响世界。
年轻的心啊,要对未来充满希望,我们意气风发,如果无法突起这个世界,那就先改变自己,尽力培养出一种完美的生活态度,正如孟德斯鸠所言:“每个人就是整个世界。”改变自己,我们才有能力去托起整个世界。
得分:54分
点评:文章语言优美,思想健康向上,富有朝气。材料新颖,分别来自于当代文豪巴金、国学大师季羡林和梵高的画作,引用句也精挑细选,来自罗曼罗兰和孟德斯鸠的名言,起点不俗,对材料的整体把握能力强,解析也比较深刻。首尾圆合,结构谨严。(金文)
改变自己
高三(17)班 陈梦舒
曾听人说过:很久很久以前的仙人掌,也如牡丹花般有柔软舒展的绿叶和娇艳欲滴的恶化多,但自从被移植到沙漠后,为了适应沙漠干涸的环境,绿叶便演变成尖刺,花朵变浓缩成花蕾。仙人掌无力改变其周围的环境,最后选择改变了自己,得以续存。也许,你我无力改变世界,唯有改变自己。
地坛里仍有车轮转动的回声,周围仍低语着史铁生对地坛的倾诉。在最狂妄的年纪失去了自由奔跑的双腿后,史铁生也曾厌世,也曾自暴自弃,但也许是因其母亲,史铁生猛然醒悟。失去双腿也是现实,永远无法改变,于是他尝试改变自己,改变对母亲的态度,答应去看母亲喜欢的花,举起仍能活动自如的双手,谱写了改变自己生活的乐曲,史铁生没有去尝试改变世界而转向改变自己,中国的文学也因他而有些许的不同。更多软弱的人因他而改变了命运。
无独有偶,中国达人秀中的无腿钢琴师刘伟说“要么精彩的活着,要么赶紧死去。”他将改变自己做了最好的诠释,在遭遇髙伏电击失去双腿后,刘伟走向残疾游泳选手之路,在满心期待参加中国残奥队而被告诉不可能继续游泳之后,刘伟未曾放弃。在一次次的打击后,刘伟仍执着的选择改变自己,蛹终化为蝶,冲破黑暗而出。没有双手这是事实,但但当坐在维也纳金色大厅优雅的弹奏“茉莉花”时,也是改变自己最好的奖赏。
然而,总有那么些人,不能改变世界,也固执地不改变自己,最后只会一无所获。晚年的牛顿在解释不了部分的天体运动时,断然认为存在上帝的第一推力,推动着甜甜的运动。当被质疑时,牛顿还是一味的坚信自己的荒谬理论。诚然,牛顿定律是人类进步了一大步,但这些辉煌都只是属于早年的牛顿,晚年的牛顿不屑于改变自己,最终收获全无。倘若牛顿愿意在听取别人意见的基础上改变自己,或许他的辉煌将被续写的更加久远。
反观当下,人们总在抱怨生活不幸福,命运不公平,抱怨世界太现实,然而,人们何方尝试改变自己,改变自己的一些做法,改变自己对生活的态度。正如列侬所言:“如果你不可改变世界,你就改变自己。”或许,当你改变了自己,世界也会因你而会有一点点的不同。
得分:50分
点评:本文以“仙人掌的改变”的小故事情景式开头,非常亮丽、抢眼,全文结构采用正反式,说理充分。史铁生、刘伟、牛顿的材料的转述和解析吻合题旨。文章的承接自然流转。(金文)
懂得改变,方为上策 高三13班 章卓亮
难忘约翰列侬的一句话“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”的确,生活难免有不如意之时,我们不应总是去埋怨,而是要适度作出调整。人生如水,因为懂得改变流向,终将奔向大海。
因势而变,也许这是孔明先生最为人所折服的谋略。新野小城,如何能抵挡孟德八十万亲征。硬碰,则必死无疑!所幸诸葛亮能够因势改变策略。走樊城,转当阳,弃江陵,奔夏口,从容不迫。为促成孙刘联盟,孤身使吴,难张温,责骆统,诘虞翻,羞陆绩,愧薛综,舌战群儒。终不辱联吴抗曹的使命。
我想,正是诸葛亮懂得改变策略,不为前途之困难所吓倒,才能一步一步化险为夷。因此,我们怎能不好好从先人之经历中汲取有益的营养——懂得改变,来为我们所用呢?
懂得改变旧有的思维模式,一尊无字之碑足以让史册记住你的大名。
武则天,一个令后人敬畏的女子,无论是称帝还是改元,仍旧无法与她为她自己所立的无字碑相提并论。古之碑者,或文或画,或庄或谐;或洋洋千言,或寥寥数语;或歌功颂德,或道罪说过;古之众人,无不对修陵筑墓,树碑立传之事孜孜以求。这一思维模式,有多少人逃得过呢?然惟武则天懂得改变这思维模式,以这一无字之碑,让自己的功与过,尽赋后人去评说。而她这一举动,不也昭示她那令后人无法企及的睿智吗?
事实上,要改变旧的思维模式,实非易事,可我们应当有这份勇气与智慧,才能有“柳暗花明又一村”的惊喜„„
然而当下,随着接三连四的关于“道德缺失”的种种负面新闻的曝光,人们开始怀疑我们这个社会是否遭遇了“道德寒冬”。无论是“彭宇案”还是“小悦悦”事件,都在一步步地震惊我们的心灵。但我们在受伤的同时,更应该好好地改变这“道德寒冬”的现状。每个人都要用“良知的尖刀”来深刻剖析社会所存在的丑陋和弊端,忍住“刮骨疗伤”的疼痛,尽我们最大的努力来使我们的社会变得更美好,让“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”之风吹进每家每户„„
我想,因时、事、世、势的不同懂得及时调整,适时改变,人生的困境往往会被巧妙地绕过或甩掉。改变自己,抑或改变世界,让世界变得更完美,这样的要求,算不算很高?
得分:56分
不能改变世界,却能改变自己
309 陶靖贻
无论风暴将我带到什么样的岸边,我都讲以主人的身份上岸。——贺拉斯
相比于卡夫卡所说的:“无论我将转向何方,总有黑浪迎面打来。”贺拉斯却告诉了我们即使世界不能改变,即使总有黑浪迎面打来,但只要以主人的身份上岸,改变自身的态度,我们就能化危机为转机,成就自我。
如果不能改变世界,那就改变自己。从古到今,无数名人为我们验证了这句话的合理性。“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。”身为宰相的韩愈因给皇帝提建议而被贬潮州,这已成了不可改变的事实,然而韩愈纵有满怀悲屈,却仍埋下头来,为潮州办了许多好事:兴办学校、兴修水利„„短短数月却泽及千年,让今天的潮州能够跻身全国文化历史名城之列,更有后世诗人称赞道:“民心如镜长相映,潮州山水皆姓韩。”假如韩愈因被贬而一蹶不振,从未想过改变自己的心态,何来这“潮州山水皆姓韩”的崇高美誉啊!
再看近代那摧残人性的文革年代,扼杀了无数人的希望,无数人都是在面临自己无力改变的世界面前,选择了放弃,放弃最后一丝可以改变自己的希望,走向了生命的悬崖。然后,王蒙在混乱年代,既没有发疯也没有自杀,毅然坚持了自己的作家之路,有朋友问他在被下放到新疆的16年间都做了些什么,他调侃地称自己是读了16年维吾尔语的博士后,他在不能改变世界之时,改变了自己的心境。国学大师季羡林同样经历了“文革”,被下放到农村,白天要辛勤劳作,晚上还要被批斗,受尽百般屈辱,可他也同样地选择了改变自己,乐观面对一切,将苦难最小化,最后还写下了脍炙人口的《牛棚札记》。他们都改变了自己,用“无可救药的乐观主义”面对了世界,造就了自己。
“世界以痛吻我,我将回报以歌”。如果你不能改变世界,那就努力改变自己,而不是像海子一样,卧轨自杀,永远也看不到“面朝大海,春暖花开”的一天了,他的确改变不了世界带来的苦难,却也没有想过要努力改变自己的命运,最后只能留给后世无限的哀叹与惋惜。
请相信,无论什么样的岸边都是机遇,即使世界处于最黑暗的时刻、你不能改变的时刻,但只要心中有灯、相信你能改变自己,一切都会是光明的。得分:56分
星星之火,可以燎原(55分)
312班 周璐
也许约翰列侬的话是对的,但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界,就像一屋不扫却想着扫除天下的人,只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。但是,我却相信,拥有改变自己的勇气的人,终将以其执著之信念改变世界,就像星星之火,终将燎亮整个世界。(观点新颖,主张通过改变自己而改变世界)
历史告诉我们,现实总是难以完满如意,世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情终被皇权灭,像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道,却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。
可难道,改变不了世界就一派气馁偃旗息鼓了么?当然不!历史之所以前进,社会之所以进步,就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己,以至世界终因其而改变的人,就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。(不能改变世界——改变自己——改变世界,对列侬的观点进行发展性思考)
改变自己的人终能改变世界,是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写:“惟独立自由之精神,历千万祀,与天壤同久,共三光而永光。”王国维身处乱世,他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了,可他却改变了自己,埋首文学,坚守信仰,最终仍成功感染一代代人,激励他们改变了世界。这种精神气量再溯源来看,可看到千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧,但他却一直改变着自己,让自己更睿智更博学,最终他发出哲学史上千古绝唱:“我知我无知!”这样圣哲理性的精神,不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么?
改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景,我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶,他让自己决然殉道。一千六百年之后,帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大,明白了他的忧伤,提笔写下:“耶稣永将忧伤,直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。
(差别举例,同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例,论证在文学、智慧、信仰三个领域,伟人或智慧或勇敢的“改变自己”,最终“改变世界”,“变”中有“不变”,充满思辨性。可惜未能充分阐明,欠缺仔细推敲)
拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了,比如在二战中自己坚守正义永抗纳粹的德国科学家劳鹤,比如为犹太上尉控诉的左拉,比如卧轨殉道的海子,比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。
他们最初被世界拒绝,无法改变世界,但却以自身改变感染了一代代知识分子,激励别人,以至改变了世界。
就像今天,我们不能阻止十八路人冷眼旁观,但却可以改变自己,做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地!(结尾回到现实热点,让高远的立意落到实处,体现现实关怀)
点评:本文立意新颖深刻,思考切入点独树一帜。角度集中,采用差别举例,详略安排得当,材料丰富独特,有细节,有感悟。但本文的不足也是相当明显的,中心论点在论证过程中未能清晰明朗的呈现出来,显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。
第三篇:2012年广州二模作文题目及素材:改变自己与改变世界
@高考直通车
2012广州二模语文作文题目及素材
阅读下面的文字,根据要求作文。
世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说:“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。@高考直通车
以下是题目背景与范文:
约翰-列侬:一个理想主义的织梦者
撰文、编辑/王璟 图片/IC 1940年10月9日,当列侬出生在英国利物浦一个并不美满的工人家庭时,人们不知道他将会为这个世界带来什么。1980年12月8日,当他身中子弹倒在美国纽约Dakota公寓外的血泊之中时,人们也不知道在列侬走后,世界将会发生什么。
如今,30年弹指一挥飞逝而去,当年在大洋彼岸看到《新闻联播》的很多中国少年成了他的追随者。“列侬的死会带来什么”这个历史遗留问题的答案 也变得越发清晰:这个曾把世界搅动得沸沸扬扬、坐卧不安的家伙,他的价值正随着时间的推移被无限放大,可以说,在死后,他开始了永生。就像纽约中央公园 “草莓园”里的众多纪念卡片上,古巴哈瓦那公园长凳上的铜像,利物浦The Cavern Pub外的雕塑或是各大音像店里海报上列侬的神情一样,即使是在那颗以他命名的小行星上,他也一直深情凝望着这个他所热爱和生活过的星球。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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约翰·列侬
艺术价值 纵横宇宙
有评论表示,列侬与披头士乐队所创造的音乐,是到目前为止唯一一种无论任何时间、任何地点、任何年龄、任何心情、任何性别、任何种族、任何身份 听起来都不讨厌的音乐。当然,列侬的艺术影响力并不只有音乐而已,在所有与艺术相关的领域里,人们几乎都很难逃脱他或多或少、或直接或间接的影响,甚至说 我们正在做的约翰·列侬都已做过,也一点儿不为过。
假如有人评选音乐史上最优秀的乐队,如果披头士乐队位列第二的话,那么,冠军的名额一定是空缺的。而这支世界音乐史上最伟大的传奇乐队的灵魂人物,便是约翰·列侬。
仅仅是看看华语乐坛的优秀原创音乐旗手或标志性人物对他的评价或受其影响的创作,便足以证明列侬的艺术影响力究竟有着怎样的“余威”。崔健说:“我经常回忆起他的歌,我觉得全世界的摇滚音乐都受他们影响。他们的音乐很宽很广,他们的最大贡献就是使流行音乐严肃化,他们应是一群充满爱心与和平的人,所有奋斗的目标是得到爱,尊重这些就是最好的纪念。”汪峰说:“无论是列侬还是披头士,就其音乐层面而言,对全世界都具有启示性。这种启示性与影响,主要是来源于他们精神上对于爱与和平的向往等永恒性主题的追求。加上欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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他和乐队在摇滚乐上的探索,不受潮流所左右的艺术性格以及传奇的经历,注定了列侬与披头士成为一个传奇。”陶喆说: “列侬是我在音乐上最大的精神导师,他给我很多感动,包括他的创作、他的音乐,不管是跟披头士在一起的时候,还是他单飞的时候。”黄贯中曾在香港“36小 时和平示爱”活动中翻唱列侬的代表作《Imagine》,并为其填了一版粤语歌词。郑智化更是早在1992年出版的专辑《私房歌》中就为《let it be》 填上了闽南语,名为《吙伊去》,并在歌词内页写道:“很诚恳、很严肃地写了这首劝世歌,但愿John Lennon地下有知,原谅我借用了他的《let it be》。”
放眼全球,列侬所创作的音符和他所宣扬的爱与和平从来不曾远离。罗比·威廉姆斯那首被林忆莲成 功翻唱的《Better Man》正是他在向列侬虔诚祷告后才获得的创作灵感。列侬与披头士的音乐魅力还曾多次跨界到古典音乐领域。国王歌手合唱团、吉他演奏家巴鲁艾科、女高音嘉 芮、维也纳童声合唱团等知名音乐家或团体都曾演绎或灌录过披头士的作品,这其中,尤以普罗艺术曾出版的柏林爱乐“十二把大提琴”演奏组演绎的《披头士的古 典迷情》最为知名。
作为音乐人,以列侬为核心的披头士乐队影响了自上世纪60年代以来的数代摇滚乐队的音乐和思想,在英国,几乎每支乐队的形成和发展都与披头士有 着渊源,“下一个The Beatles”已经成为新晋乐队最常用的宣传语,在美国,披头士乐队为唱片工业所带来的影响,至今仍能找到遗留的痕迹。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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时装史上第一位名流摄影师大卫·贝利于1965年所拍摄的列侬与麦卡特尼双人照。列侬17岁与麦卡特尼相遇,18岁写出第一首歌,随后便开始了自己的传奇音乐之旅。
精神价值 双重幻梦
作为一个时代的象征,列侬之所以能够征服千万人,自然离不开其生活的年代背景。20世纪60年代,美国先是初尝朝鲜半岛的挫折,后又深陷越战泥 潭。玩世不恭的嬉皮士们倍感空虚与迷茫,又无力改变现状。此时,列侬就像一个率直不羁的梦想家一样适时地出现了,他从不绝望、从不退缩、从不疲倦。
真实简单,和平博爱,这几乎成了列侬作为最伟大的梦想家为这个世界编织的“双重幻梦”。
对于披头士所取得的成就,列侬自嘲地表示:“我们只是一队把名气搞得很大很大的乐队而已,就是这样,我们从来没有录下自己最好的作品。”对于摇 滚信仰,列侬则严肃地说:“如果我们要的是货真价实的摇滚乐,那就看我们怎么去创造,不要再被革命形象还有长发迷惑。”他还说过一句颇有启示性的名言: 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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“如果你不能改变自己,你就改变世界;如果你不能改变世界,你就改变自己。”当然,他用行动说明了这里的“改变自己”并非妥协,而是让自己变得更加强大。
不像现在那些没有作品却硬要充大牌的明星,足够强大的列侬从不愿意主动为自己加上任何神秘或荣耀的光环,正如沈黎晖所言:“对我而言,列侬是一 个人而不是神。他也有脾气,有这样或那样的缺点。他很有才华,但在我心里,他就是一个真实存在的人。”这应该是列侬想要的评价。他希望众生平等,希望人们 拥有独立思考的能力,不盲目崇拜,即使是崇拜他也会让他感到失望。
2010年10月,英国利物浦,乐迷纷纷到列侬雕塑前献上鲜花
作为“行动派”,列侬的脸上却从来都是平和的神情。许巍曾说:“列侬对我的影响不仅是在音乐上,还有生活态度。他的歌一直在唱爱、希望,这让我感觉温暖。另外,他的表现形式质朴、简单真实,所有的东西都来自生活,这给我很大启发。”
列侬毕生追寻和平与博爱,为反对美国越战,他与小野洋子甚至曾在1969年发动过一场颇具童趣的国际性反战抗议活动。他们在纽约、东京、罗马、雅典、阿姆斯 特丹和伦敦等世界11大城市租用了众多街头广告牌,写上“WAR IS 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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OVER!(If You Want It)Happy Christmas from John and Yoko”。此后,在列侬逝世26年的纪念日里,洋子又用《纽约时报》刊登了一则整版广告,以书信形式呼吁列侬遇害日成为“世界宽恕日”。洋子在这封公开 信中写道:“让我们使每年的12月8日成为一个请求宽恕的日子,请求那些承受了难以承受的痛苦的人们的宽恕。”
其实,在列侬精神的感召下,全世界的列侬追随者都和洋子一样,将所有绝望、痛苦与思念化作成了对于生活的希望与热爱。
《列侬回忆》《我的约翰 辛西娅·列侬回忆录》《解密列侬》
《地下乡愁蓝调》《废墟之花 摇滚·历史·文化》 《时代的噪音》 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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2009年3月21日~29日,荷兰阿姆斯特丹希尔顿酒店将列侬与爱人小野洋子40年前蜜月时下榻的套房向参观者免费开放。两人当时在此举行了著名的“为和平而卧床”的反战活动。
商业价值 心理游戏
近日,一部名为《NowhereBoy》的音乐传记电影正在全球播映中,这也拉开了各国纪念约翰·列侬离世30周年活动的序幕。同时,在英国近期的一次拍卖中,列侬生前使用过的马桶以9500英镑的高价被买走。拍卖师对媒体说:“这个蓝白色瓷制马桶是约翰·列侬1971年与小野洋子搬往纽约定居 前在英国家中使用的。这个马桶也许有价值,也许一文不值,但谁让它是列侬用过的呢?”
对于全球的商人、政客、投资者而言,“John Lennon”毫无疑问已经成了一个最具价值的标识,就连英国前首相布莱尔携妻来中国访问时,也知道利用披头士的“外交价值”——高唱他们的代表作来和中国人套近乎。
在列侬诞辰70周年,离世30周年这样一个特殊的年份里,万宝龙推出了一款约翰·列侬系列钢笔以示纪念。Google也在10月9日把首页涂鸦 换成了人们所熟悉的眼镜、长发的列侬头像,并推出了首个视频涂鸦,当鼠标点击涂鸦图案后,人们会看到提示:“70岁生日快乐,约翰·列侬!点击播放”,随 后点击,即可看到以列侬经典歌曲《Imagine》为背景音乐的动画视频:水墨线条组欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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合成的谷歌标识和列侬的自画像。此外,YouTube也在首页开设了 专门的约翰·列侬频道,包括列侬的经典歌曲视频,以及列侬好友的视频。同时,还邀请用户上传有关列侬的视频。
在拍卖市场里,列侬也因其价值被动成为了常客。英国苏富比拍卖行在美国纽约秋拍中以120万美元的高价拍卖了列侬手写的歌词原稿《A Day in the Life》。前不久在美国,被联邦调查局查抄的一组列侬的指纹印刷品文件原本也有着10万美元的拍卖估价。2007年,列侬的一缕头发以6200英镑被拍 卖。2000年,列侬与保罗·麦卡特尼的合影也曾以1.5万英镑被拍卖。
不过,最具商业眼光和实力的还要属苹果的乔布斯。近日,声称自己是“披头士”死忠的他终于如愿以偿地将披头士的音乐带进了自己的苹果乐园:披头士乐队全部专辑进入iTunes商店出售,这也是他们的音乐首次授权网络合法下载。
不过,在这个消费主义的时代,还有多少人会用MP3来聆听列侬的想象呢?当人们面对这个狂热追求着列侬的商业剩余价值的时代时,就好像是在做一 个心理游戏,感受也许就如同列侬在《God》里所唱到的:“我曾是个织梦者,可现在我获得了新生,所以,亲爱的朋友,你必须自己坚持下去,梦已经结束 了。”
还好,列侬曾经来过,而我们,也就有了继续前行的力量。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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2009年5月26日,英国伦敦举办了一场约翰·列侬绘画创作展,图为列侬所画的他与爱人小野洋子
从左至右为披头士乐队最著名的三位成员,乔治·哈里森、约翰·列侬、保罗·麦卡特尼 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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《Give Peace A Chance》的歌词手写稿在2008年7月10日被英国伦敦克里斯蒂拍卖行以83.4万美元的价格卖出
在美国纽约中央公园为纪念列侬所建的“草莓地”上,镶嵌着“Imagine”一词。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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歌曲:改变自己
歌手:王力宏
今早起床了 看镜子里的我
忽然发现我发型睡的有点kuso 一点点改变有很大的差别 你我的力量也能改变世界
最近比较烦 最近情绪很d
每天看新闻都很想大声尖叫
但脏话没有 大家只会轻松 我改变自己发现大有不同
新一代的朋友 我们好好的加油
大家一起大声的说no no no no no
我可以改变世界
改变自己 改变鼓膜,改变小气 要一直努力努力永不放弃
才可以改变世界 come on 改变自己
今早起床了 觉得头有点痛
可能是二氧化炭太多氧气不足
一点点改变 有很大的差别
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你我的热情也能改变世界
只要代表自己 没有政治立场
其实这世界让我看的十分紧张
要调整自己 没想到一点就能画龙点睛
新一代的朋友 我们好好的加油
大家一起大声的说no no no no no
我可以改变世界
改变自己 改变鼓膜改变小气 要一直努力努力永不放弃
才可以改变世界 come on 改变自己
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成功从改变自己开始
你不能左右生命的长度,但你能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气,但你能改变自己的心情;你不能改变自己的容貌,但你能改变自己的心灵。其实,我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己,才能走向成功。
一只雏鹰起初胆小如鼠,当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。
一棵幼草起初孱弱无力,当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强,紧抓泥土不倒。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌,当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。
雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地,但它们勇敢地改变了自己,走向辉煌。
人也一样,只有改变自己的不良习惯才能完善自己,赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处,被当地人称作三害之一,“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人,人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害,他决心战胜猛虎和蛟龙,为人民除害。后来,经过艰苦的努力,他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬,成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的,他有勇气改变自己的顽劣之气,从而改变了自己的人生。
改变自己的思想,可以更加自信、坚强。人生有很多事都是无法选择的,比如人的容貌和身材。我国中央电视台的主持人张越如今已是家喻户晓的名人。人们可曾知道她也有一段艰辛的心路历程?曾经在上大学时,由于体态发胖、长相不佳,她很自闭,她紧紧地关上了心灵之窗,面对着身材姣好的女同学,她最怕看见穿在别人身上的那美丽的花裙子。这样一段时间的封闭后,她苏醒了。她决心改变自己的学识和德行。多年的努力奋斗以后,她变成了一个气质非凡的女记者。
改变一下自己的弱点,你会发现自己的生活更丰富多彩;改变一下自己的想法,你会变得自信和坚强。外界的事物既然无法为自己所左右,何不着手改变一下自己呢?自己掌握自己,不也是一种快乐吗?请记住:成功从改变自己开始。
点评:
连贯的气势、排比的语言使文章优美生动,周处和张越例证的运用增强了文章的说服力,叙述、抒情的结合让文章读来摇曳生姿。在各种手法的综合运用中,显示了作者思维的广度与深度。
改变世界,先改变自己
----题记 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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曾有一个人,以笔当武器有力地打击日本侵略者,而他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,有如太极一般柔中带刚;曾有一个人,他放弃可苟且偷安的生活,毅然投身随时有着生命危险的革命事业,率领中国人民打下了属于自己的江山。
前者与后者在同一个时代,那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国,人民的民族意识仍然很弱,仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的,他看到的只是民不聊生的惨状,当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但在一次令他终身难忘的事情之后,他改变了他的认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院,瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕,此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了,原来仅仅医治好人们的肉体是不够的,因为无法医治好他们麻木的灵魂,即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤,任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活,让祖国摆脱列强地控制,就必须改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。
后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代,他目睹民生疾苦,便发誓要改变中国现状,尽管父亲封建,甚至不让他读书,接受文化的熏陶。但他叛逆,偏偏要上激进的学堂,他从老师那知道了到中国民不聊生的根源,愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静,他知道以个人之力要谈改变,无异于飞蛾扑火,想要中国彻底摆脱列强的统治,军阀的压迫,就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士,共同推翻旧制度,改变旧中国。在湖南第一师范的那几年,师生之间的志同道合,大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因,于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声,从次中国无产阶级组建起自己的武装力量,为后来打下新中国奠定了基础。
这两位爱国人士想必大家都知道,他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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国家,改变世界,就先从改变自身做起。自己拥有了目标,有了抱负,才能改变自己,改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执,而是改变,学会审时度势,学会变通。
不能改变这个世界就改变自己
一个障碍,就是一个新的已知条件,只要你愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。
有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”
天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎遇到了某事的困扰!”
狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”
天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”
狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象:“你干吗发这么大的脾气?”
大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了!” 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来,我可比它幸运多了。”
狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当作鸡是在提醒我该起床了,鸡鸣声对我还真是有益处呢!”
在人生的路上,无论人们走得多么顺利,只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待他们,进而祈求老天赐予更多的力量,以渡过难关。
实际上,人类世界有的时候比自然界还要残酷,因为除能力的强弱比较之外,其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制,从而制造出不公平、不合理的选拔结果。
世人必须承认这种现实,必须打破事事公平合理的梦想,只有这样才能不被困扰,才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点,不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界,那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上,每个困境都有其存在的正面价值。
改变世界首先要改变自己
彭成
在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。
但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深的震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段话:
当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。
当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。
当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。
当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。
然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
据说,许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醒醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。
真的,要想撬起世界,它的最佳支点不是地球,不是一个国家、一个民族,也不是别人,而只能是自己的心灵。
要想改变世界,你必须从改变你自己开始;要想撬起世界,你必须把支点选欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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在自己的心灵上。
改变自己,改变世界
以前,我总是认为已经没有东西可以真正打动我,然而我错了。
当看到接二连三的地震海啸泥石流,每一个都可以带走几百到几万人的生命,当看到接二连三珍稀动物失去家园以至于灭亡,当看到语文书里接二连三的关于环保的文章时,我总会情不自禁地飞到课文中去,与作者一起批判那些破坏环境的人们。
在学完<消逝的仙湖----罗布泊>回到家后,我向妈妈诉说了对这些破坏环境的人类的强烈不满:“妈,你看这些破坏环境的人类真是不知好歹,怎 么能这样破坏环境呢?”而妈妈却说:“你有时候不是也在破坏环境吗?浪费就是一种破坏环境。”她的话让我想了我的种种浪费,真是惭愧不已。
看来想改变世界的环境,先得从改变自己周围的事做起啊,从那天以后“绿色”这一环保色深深地刻入了我的心,我是多么希望地球上的沙漠都变成一片片的绿树啊!在那以后我用什么都节约了许多,不像从前浪费资源了。在改变自己的同时,我也在尽力改变自己周围的人。
有一天,我去超市买东西,快到超市门口时,看见有几个散发宣传单的,见人就给,见车就放,可是有些人却不要,随手就扔地上,我想:这多浪费纸啊,这么多传单,抵得上好几棵树了!心疼不已的我过去将纸扔进垃圾箱里,这样至少还能回收。
还有一次,我在小区里和几个朋友打篮球,发现远处草地上冒出了缕缕白烟,走近一看,原来,是我们小区里的一群小孩在草坪上放了几张点燃的纸烧草坪,草黑了一 大片,我的心那个疼啊,我们走过去连忙制止,并讲了火灾的危险性和环保的重要性。他们羞愧难当,赶忙从附近端来水把火熄灭,结束了烧草行动,幸好没有殃及 到旁边几棵刚种的小树,可是被烧死的草却回不来了。
正如王力宏所唱“我可以改变世界,改变自己,改变龟毛,改变小气,要一直努力努力,永不放弃,才可以改变世界,come on 改变自己”
我想大声呼吁人们:地球属于我们人类,属于我们大家,只要我们都改变一下自己,在心中充满一片绿色,何愁改变不了世界呢? 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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改变自己
浙江省桐乡市高级中学高二:冯小瑜
当王力宏唱着“改变世界,改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上,没有人影子。因为,人对于整个世界而言,像尘埃一样渺小。
腊梅开放在寒冬,并不是因为它坚强,而是为了生存。是寒冬选择了它,而不是它选择了寒冬。如果活在夏季,它注定会迅速凋零,消散于空气。
人又何尝不是呢?一个人,没有自己的花期,只能去适应,如果终究还是无法融入这个社会,那么只能和花一样,葬身于尘土。即使活着,也无法避免痛苦。
改变自己,或许很难,而相对于改变世界而言,太简单了。
武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了改变国家的权力,是因为她有改变自己的能力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失 宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地改变自己,从一个平凡女子变成一位学者,从一位学者变成一代君王。
她成功,因为她有越人的胆识,更因为她有改变自己的勇气和毅力。
转回头,再看如今。这个新时代里,却出现了那么多的“啃老族”,他们大学毕业,有不浅的才学,却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上,吃父母的,用父母 的。走出家门,他们变得微不足道,他们嫌工作不好找,工资没处赚,却不知道,这个世界哪能一切如他们所愿,没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口。正 如《渔父》中所写:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安,也没见有几个人会因为失业而投 江葬身于鱼腹。工作差而已,又能有更大的进步空间,何乐而不为呢? 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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世界是一个巨大的染缸,什么颜色都有,平凡的我们,只能竭尽全力去融入,去适应。泰戈尔说:“不要因为你的胃口不好,而去责怪你的食物。”那么,不要因为自身素养不好,而去挑剔你所处的环境。
人生是一条有很多荆棘的小路,要去折断它们,只会伤了自己的手,唯有改变自己的路线,绕过去,才能更快地看见阳光。
走自己的路让别人说去吧
安徽省宿州市第二中学新校高一:邱云云
生命线在自己手中,自己是自己的主宰。不因别人改变自己,自己决定一切。
在父母眼中,不听话的孩子则是叛逆的;在老师眼中,成绩差的学生,则是无知的;在众人眼中,平庸的人,则是无能的。
有时,会因父母的责备,而生气发怒;有时,会因老师的夸奖,沾沾自喜;有时,会因别人的一句不屑,而产生敌意。也许,这是大多数人的想法。因别人的行为、语言、表情等,而引发出自己内心复杂的情感。为什么要为别人而改变自己,让别人左右自己呢?
我是一个安静的人,有时可以说是沉默寡言。在童年时光里,别人的回忆,都充满着嬉闹欢悦的笑声,而我的回忆,是一点点的蓝;步入少年、青年,只是静静地坐在一旁,偶尔抬头看看蓝天白云,偶尔观赏窗外风景,偶尔聆听细细雨声。我的心里,一直是静的。
静,使我不敢和别人敞开心扉与别人沟通交流;静,使我变得沉默寡言;静,使我上课不敢主动回答老师的问题„„也许,这一切,都是对我以后成长的 不利因素吧!父母曾多次教导我,多沟通、交流,不要只活在自己的内心世界;同学也说我太过老实,让我活泼一点儿。然而,我却喜欢这种静,它能平息我的怒 火,它可安抚我受伤的心灵,他会让我忘记一切的不悦。当我取得成绩时,它会欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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警醒我,让我反思;当我在外界感到疲倦时,他会让我得以适当的放松。总之,常常 沉浸其中,让我与之融合,忘掉一切。的确,他给我带来了一些小小的麻烦。但我并不会遗弃它,因为它是我形影不离的朋友。同时我也要改进自己,但并不是改 变。
我不会为别人而改变自己。我是一个平凡的人,也许并不能做到不受外界影响,但我会朝这个方向前进,同时也要吸收有益因子。
我的命运谁做主?当然是我自己。不去看别人的眼光如何,不必听别人的闲言碎语。
走自己的路,让别人说去吧!
改变自己
三台中学高三:刘艳梅
嫩绿的芽儿,和青年说:“发展你自己!”
淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!”
深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!”
成功的青年,和你说:“改变你自己!”
纵使冬雪冰封了一切,也不要悲哀,不如改变自己罢,热血可以唤起春雷的喝彩!
人生势必有几多风雨,几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭,但他在青年时代就通读了莎士比亚 的全部着作。尽管他两次经商两次失败,八次竞选八次失败,其间还有过一次精神崩溃,但他仍选择勇敢向前,通过不断地改变自己,最后终于达到了人生的巅峰。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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是他把一个分裂的国家合二为一,是他颁布了《解放黑奴宣言》,是他通过改变自己改变了历史的笔迹。
纵使黄沙蒙蔽了一切,也不要悲哀,不如改变自己罢,心眼可以嗅到出水的清荷!
他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽,却没有力量去改变它,于是只好改变自己——追求自 身道德的完善。因为改变自己,他领悟到了“久在樊笼里,复得返自然”的真谛;因为改变自己,他欣赏到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自 己,他成就了中国文学史上的一大奇迹。
纵使黑暗吞噬了一切,也不要悲哀,不如改变自己罢,微笑可以点燃太阳的光彩!
然而那些不能改变自己的,只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
即使峰回路转,也会有夜尽天明,即使披荆斩棘,也会有前途似锦,只要你相信——改变自己,你就是下一个成功的青年!
改变世界改变自己
时间有限,我们不应该为别人而活。活着是为改变世界。——乔布斯 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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地球不会因为缺了谁而停止转动。但总有这样一些人,世界因他们而不同,世界因他们而精彩。
你 可能不认识乔布斯,但你的身边一定有他的影子。ibook, ipod, iphone, ipad,展示了一个由乔布斯缔造的苹果帝国。他竭尽所能在商海拼杀,伤痕累累却毫不退缩,因为他一直坚信,活着就是为了改变世界。他像拯救“濒临灭绝的 恐龙一样”把世界的电脑产业带出低谷,并创造出了一个个令人咋舌的革命性的“I”系列产品。他似乎拥有无穷尽的意志力和行动力,创造出一个个商业神话和新 奇产品,这不仅改变着他自己的现实世界和内心世界,也时刻改变和影响着全球人们的生活方式和对未来科技的认识。
乔布斯用他的产品丰富了我们的生活,他向世界宣告:“世界因我而不同”。在 选秀节目大行其道的今天,许多昔日冠军、高人气选手已成了明日黄花,但你一定不会忘记这样一个人——他失去双臂,却依然带着最自信的微笑;他没有双手,却 用双脚演奏出美妙的乐章;他身材瘦小,却在聚光灯下显得无比高大。他叫刘伟,在2010年中国达人秀的赛场上,他是当之无愧的冠军。
刘伟创造了一种精神,感动了我们所有人;他创造了一句话——“要不赶紧死,要不就精彩的活着”,带给亿万观众最强烈的震撼和激励。他向世人证明:“世界因我而不同。”
在 多少人为高考拼命苦读、坚信只有考上大学才能成功的时候,他为成功下了新的注解。他是七门成绩亮红灯的留级生,也是新概念作文大赛一等奖获得者;他是仅有 初中学历的“问题少年”,也是入选《时代周刊》“全球最具影响力100人”的80后领军人物。他集作家、赛车手、知名博主、杂志主编、填词人等诸多身份为 一身。他是韩寒,世纪之交他闪耀登场,他坚持做自己,创造性的规划自己的人生,最终收获成功。
韩寒的成功为人们创造了通往成功新的途径,他不得不承认:“世界因我而不同。” 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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人生的目的是在有限的时间里,创造一个差别,从而让世界更加美好。请相信,只要积极参与、拼命努力、用心创造,总有一天,世界会因你而不同。
改变自己
虽然你不是最好的,但可以努力做到更好。
——题记
我们生活在社会这个大环境中,最渴望的就是得到周围人的欣赏和认可,想要让大家接受你,喜欢你,首先就要向着好的方向发展和努力。你不能改变环境,改变他人,但你可以做到改变自己,让自己去适应这个环境,这个社会。
猫头鹰因为西村的人讨厌它,转而搬到东边去,其实他忽略了一个最重要的原因,就是没有认清自己,没有自我检讨,为什么西村的人会不接受它,归根结底是它自己的叫声使人烦躁,它如果不改变自己,那么不管搬到哪里,它一辈子都会受到人们的唾弃和讨厌。
虽说金无足赤,人无完人,但是你要努力学着把自己最完美的状态呈现给大家,尽量改掉那些可以克服的缺点。“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”当别人提 出来你的缺点和不足时,不要自以为是,漠不理睬,其实,指出你的缺点的人才是真正为你好的人,他们可以时刻提醒你改变自己,完善自己。有则改之无则加勉,这样你才会越来越受人欣赏。要善于分辨周围的各种声音,当局者迷旁观者清,不要因为别人的阿谀奉承就沾沾自喜了起来,也许,这才是使你走向深渊的催化剂。
著名歌手王力宏有这样一首歌:“我可以改变世界,改变自己,改变龟毛,改变小气,要一直,努力努力,永不放弃,才可以改变世界,COME ON,改变自 己。”正是靠着这种谦虚自省的态度,使他在华语乐坛一致受到好评,喜欢和支持他的人也是越来越多了,最终成为了最受欢迎的男歌手。
孔子说: “吾日三省乎吾身。”大思想家都能认真的反省自己,谦虚的接欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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受别人的意见,而作为21世纪的现代青少年,又怎能输给千年前的古人呢?我们更应该凭借着自身 的努力,让老师、同学、家人,和周围的所有人见证自己的成长,见证自己的蜕变。改变自己,要从心底里树立起决定改变的态度;改变自己,要从点滴的小事做 起;改变自己,不是让你戴上完美的面具,而是用内在散发出来的自然美去感染他人;改变自己,不一定要变得完美,留一点自己个性其实也不错;改变自己,其实 并不难,只要你从现在做起。
我可以改变世界/改变自己
“我可以改变世界/改变自己/改变龟毛/改变小气/要一直努力努力/永不放弃/才可以改变世界/come on改变自己„„”王力宏这首《改变自己》影响了很多人,也影响了涉世未深的我,让我对自己树立了信心,也对自己的未来充满了希望。
众所周知,我们所接触的人群中有一小部分人在现实面前,总是对自己猜测不已,背负着年轻的热血,但总是埋怨现实的不公,总是在于他人相比较,为一些小事而产生烦躁的情绪,在幻想中为未来担忧,做错了的事情总想找借口来推脱自己的愧疚,总是利用一些不以为然的事来证明自己的位置,这些都是我们不敢面对现实的真实写照。那么,我们应该如何去面对社会呢?这个答案只有我们自己知道。
或许,当我们发现身边最亲的人和久日要好的朋友再也不能依靠了,才在突然之间发现社会的残酷和现实;或许,我们在经历了人世的冷暖才知晓自身的不足和缺陷;或许,当我们在不段改变自己把自身棱角一步步打磨光滑来适应社会的发展时,才会在现实中找到自己的位置„„
有一位哲人曾说过:“我这一辈子,从梦想改变世界,到梦想改变国家,到欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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只想改变家庭和亲近的人,结果什么都没改变。在我临终之际,我才意识到:如果起初我只改变我自己,也许我反而能够依次的改变家人、改变国家、甚至可以改变整个世界。”
这段话告诉我们,改变所以一切的前提,是改变自己。很多时候,我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里,明明知道这可能是错误的,会给自己带来很多的伤害,但宁可被痛苦折磨,而不想去做改变。终于有一天醒悟,却已伤痕累累,于是想到要改变周围,而独独忘了试图改变自己。如果意识到要改变自己了,那么就意味着要割舍许多,放弃许多,可能还要承受更多的痛苦,毕竟改变自己是史无前例的。但我相信,在某些方面改变后的自己,是轻松愉快的。我想很多人都和我一样,在接受现状的时候都会有种不甘和抱怨的心理,但这种不甘和抱怨有没有化作动力,却是一个谁也无法预知的未知数,只有我们自己最为清楚。
当然,我们要改变自身的东西很多,而这些东西大都是有利于促进我们成长,提高我们自身各方面素质相关的。
还记得四年前,自己总是在漫无目际的“奋斗”,而且总在取得一点点成绩后安于现状不思进取,一位同事曾对我说,“这样的你,注定了一辈子就只能是一个没有出息的打工仔。”当时我并不是很明白他说这句话的意思,但随着时间的推移,我一次又一次的在心中想起这一句话。难道他真的看穿了我的一生?没有,他只是针对我当时的状态下了个武断的定义而已。不能怪他的武断,只能怪自己当时做任何事情不切合实际和没有目标。
如今,他已经成为了一位为自己打工的老板,我也在不段改变自己的路上继续拼搏,为的是一个全新的自我。
也许人的一生会有很多内疚和忏悔,但现实总是要独自去面对的,我想每一个都会有一个过程去改变的,就如蝴蝶的蜕变。通过不段的改变自我,终究有一天我们定会品尝到改变所带来的硕果。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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不能改变世界就改变自己
世界上的许多事你都无法改变,能够改变的只有你自己!
从前有一个国王统治着一个富足的国家。一天,他徒步来到一个较远的地方视察工作,返回宫殿的时候,国王感到他的脚疼痛万分,因为这毕竟是他第一次步 行出远门,而且所行之路崎岖不平,沙石遍布。于是国王下令将全国道路统统铺上皮革,尽管这需要成千上万张牛皮,花费大量的资金。
智囊团的一位谋士斗胆向国王建议道:“英明无比的国王陛下,您没有必要花那么多无谓的冤枉钱啊,您只需割下一小块牛皮,包着您尊贵的龙足,就可以直到同样的效果了嘛。”国王惊讶不已,很快就接纳了建议:为自己制作了一双“牛皮鞋”。
每个人都希望在这个世界上生活得更快乐,更如意,聪明的做法是改变自己,而非改变外界。要知道,生活是由自己创造的。
当你不能改变外部世界和现状时,唯一能改变的就是自己。
兔子是世界上最温顺的动物了,它只吃青草,谁也不伤害。可是他却被很多动物伤害,狐狸、狼、老虎„„这太不公平了!有一天,兔子就向上帝诉苦,它不想再做兔子了,希望上帝改变一下它的命运。
上帝很仁慈,马上答应了兔子的要求:“好吧,你想就什么?” 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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兔子说:“变成一只鸟,在天上自由地飞来飞去,那些狐狸呀狼呀老虎呀就再也抓不到我了。”
上帝把兔子变成了鸟,没过几天,鸟又来诉苦:“仁慈的上帝呀,我再也不想做鸟了!我们在天上飞,天上的老鹰能抓住我,我们在树上筑巢,树上的毒蛇能咬死我们。这样的日子实在太难过了!”
上帝问鸟:“你想怎么样呢?”
鸟说:“我想变成大海里的一条鱼,海时机没有老鹰,没有毒蛇,我们才能安心地过日子。”
上帝又把鸟变成了鱼。可是,鱼的处境似乎更糟,因为大海里到处都有“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米”的争斗。过民几天,鱼又要求上帝把它变成人。鱼说: “人是万物之灵,他们住在坚固的钢筋水泥屋子里,使用着各种先进的武器装备,任什么凶猛的动物都不能伤害他们相反,那些在山林里威风十足的狮虎,全被他们 关在笼子里,供他们观赏取乐,那些蛇呀鹰呀,都成了他们餐桌上的美味---”
上帝把鱼变成了人,心想,这下你该满意了吧?可是,过了不久,人照样来向上帝诉苦:“太可怕了,到处都在流血,到处都是尸体,到处都是废墟——我们再也没法活了!”原来人类发生了战争,数以万计的士兵在互相残杀,无数的平民流离失所,死于饥饿和寒冷。
上帝问人:“你想怎么样呢?”
人说:“我想到另一个世界去,你把我变成上帝吧!”
上帝没有答应人的要求,他说:“上帝只有一个,上帝多了也会打架。” 改变你的心态也就改变了你看世界的角度,而当你改变看破问题的角度时,即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事,也不会成为世界上最倒霉、最不幸的人。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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纵观人类历史,在社会上有所建树的人,像政治家毛泽东、邓小平,像企业家比尔盖茨、松下幸之助,像文学家鲁迅,与其说他们改变了世界,不如说他们改变了自己。正是一个个思考,一个个领悟,然后将这些思考变通并付诸行动,才取得了今天的成就。
司马迁被无端剥夺了做男人的权力,但他用《史记》证明了他是一个非凡的男人。
爱迪生没有因念不起书而指天久怨地,而是刻苦刻苦钻研,终成大器。邓小平没有因三起三落而消沉失落,而是在苦中作乐,等待时机,终成一代伟业。
那位写《五体不满足》的作者,丧失得比一无所有还一无所有,却有资格向那些四肢健全的人施舍同情与怜悯。
如果我们经常意识到生活中遭遇的倒霉事远远不足民阻碍梦想的实现,心情将会开朗得多,快乐得多。乐观的人总是看到生活中好的一面,从不消极埋怨。他们拥有“大难不死,必有后福”的心态,从容面对一切问题。
有一些事当我们无法解决和处理时,不妨坦然接受现实,不要反抗那些不可更改的事实,用节省下来的时间去做一些有意义的事情。
有比较才能更清楚地看到自己所处的境地。
相对于战火纷争的国度,下岗失业也算不上是最倒霉的事了,起码一家人平平安安地在一起生活着。
处在痛苦和困难中的人,不妨采用此种方法化苦为乐,这会减轻你的烦恼和压力。
改变自己就是改变自己看破世界的一贯角度和心态。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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获奥斯卡大奖的电影《美丽人生》,教会我们怎样面对挫折时,转换心态,让人生的过程能享受快乐,并最终赢得自己想要的结果。
有一对父子被关进纳粹集中营,从此开始了苦役、饥饿、恐惧、死亡的生活。父亲告诉儿子:“这只是一场游戏,如果你挣满了一千分,你就是冠军,奖品是一辆坦克。”
面对杀人毒气室,父亲仍然轻松地告诉儿子说:“这也是游戏的一部分。” 德国人到处搜捕,为了让儿子能平安地躲藏,父亲又对儿子说:“躲好了!如果被人发现,你就会被赶出游戏。”
儿子听信了父亲的话,快乐而又紧张地开始了他的“游戏历险”从此苦难变成了游戏历险的过程,儿子从此没有了痛苦没有了恐惧,只有游戏中的紧张、快乐和期待。
最后儿子奇迹般幸存了下来,并最终得到了胜利的奖品——辆真正的坦克。这就是一种成功者的心态——面对生活中的灾难和厄运,用积极乐观的心去面对,你就能坚持得住,直到把灾难和厄运都熬倒!
庄子告诉我们,有智慧的人,不去做无法做到的事;不去了解自身智力不能达到的领域„„
要想改造整个世界,一定会非常困难,而要想改变自己,就容易多了!要让自己和儿子案例地离开恐怖的集中营,这是父亲无法做到的事; 要摧毁集中营,把法西斯赶走,这也是父亲不能马上达到的;
但是,父亲用游戏的心态,为儿子营造了一个美丽的童话——儿子周围的世界,因父亲的一句话而改变了,儿子的身体和心灵没有受到丝毫的伤害,仿佛没有了战争和苦难,只有童话般的最刺激而好玩的游戏。欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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世界上的许多事你都无法改变!能够改变的只有你自己!
如果你一直在努力的改变自己,有一天,你会突然发现,世界因你的改变而突然全变了样——这才是大智慧的美丽人生。
你的生活是你一生唯一的创造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住这句话:“生活是自己创造的。”如果改变不了世界,不要生气,主伐改变自己。改变自己的思想与行动吧,你的生活、世界也会不一样。
如果你不能改变世界,那么你就改变自己
佚名
心理学家认为:学会保持最佳心态,就好象一条活鱼,能够自由自在地遨游在社会、家庭、生活的海洋。那么,怎样在竞争激烈的社会里,人际关系复杂的社会环境中,保持你的最佳心态呢?
最佳心态不是一朝一夕就能培养出来的,因为每个人的心境情绪都不会是一成不变的,在不同的环境和其他因素的影响下,其有时好,有时坏,有时波动如浪,有时平静如镜。因此,就必须学会控制情绪,特别是能在最短的时间中,将不良情绪消灭在萌芽状态,使之不再扩展和蔓延,以免酿成灾祸。
现在的大学生就业形势不容乐观,要想找到对口专业就更难了。但大学生们都放不下架子,心态还处于“校园期”,逃避吃苦,受挫能力差,心理脆弱。反应到求职中就是不肯从基层从底层做起,太自以为是。一味地追求专业对口,31 欢迎关注@高考直通车 :http://weibo.com/gaokao96040
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高薪工作,福利好的企业,导致在求职时四处碰 壁。在受到种种挫折后,就抱怨他人抱怨企业,有的甚至自寻短见……。
笔者采访莊典国际的老总莊典,在谈起他的经历时,他就认为:学会控制情绪是一门高深的学问。夸张点说,只要把握得好,你就能大展鸿图,把握不好你可能活得一塌糊涂。
如果你不能改变世界,那么你就改变自己
当年莊典研究生毕业后,只身到深圳闯荡,原本以为高学历肯定是自己的优势,但发现现实并非如此,于是他在受到挫折时不断地反省自己,多从自己身上找问题,不断地去尝试,自我能力判断。久而久之,无形之中提高了自己的判断力,为后来的工作打下了充足的思想准备和心理基础。
莊典说他刚开始拉广告的时候,压根没去想自己是什么研究生的身份,他觉得无论什么样的人,都要活出精彩活出价值,而价值的体现就在于日常点滴的工作之中,因此他觉得他是为了获得生活的尊严而去工作,是为了用自己的脑和手为自己创造财富,与学历啊背景啊什么的毫无关系。相反,“一屋不扫,何以扫天下?”如果 连这样相对平常的事都做不好,又凭什么去做大事呢?
正是凭着这样的拼劲,莊典走街穿巷,拜访各式各样的老总和企业家,没少受过拒绝和白眼,但对他来说这都已经不重要了,因为他的心态已经对“挫折”产生了免 疫,所有的挫折都是锻炼他的方法,他都能够乐观面对,从容处理。以至于莊典后来都觉得“没有挑战性的工作一点也不刺激”。
现在的他已经从当初拉广告的业务员变成了莊典国际的老总,拥有自己事业的他提醒想成功想创业的年轻人,要勇于面对困难,刻服不良情绪,保持着最佳心态,因 为你不知道你在路上会遇到什么人什么事,你所能做的就是时刻调整好自己,以最好状态去作战,连自己都驾驭不好的人是断无可能闯出一片天空的!
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改变不了世界就改变自己
很久以前,有位国王统治着一个繁荣的国度。有一天,他到一个偏僻的地区旅行,回来后抱怨说双脚疼得厉害。国王第一 次走这么远,而且经过的路面崎岖不平,碎石遍地,要知道,那个时候人们还赤着脚走路呢。于是,国王命令他的臣民将全国的所有道路都铺上一层牛皮。毫无疑 问,这项功能构成需要成千上万张牛皮,将耗费巨额资金。
一位聪明的仆人大胆向国王进言:“您为什么花费那么多不必要的金钱呢?您为何不只割下一小片牛皮包住自己的脚呢?”
国王不禁愕然,但随即采纳了仆人的建议,为自己做一双“鞋”。据说,这就是第一双皮鞋的由来。
一个女人一直待价而沽,她有体面的职业,良好的教育背景,而且人也能干,一段锦绣的前程展现在她的面前。但是,她 一直没有找到合适的男朋友,当然这没有什么,单身也很好。但这个女人并不满意自己的单身状态,她觉得至少应该有男人来爱她——她有那么多可取之处。她等了 很久,以致后来开始抱怨自己“曲高和寡”。一个听她抱怨的人说:“既然你觉得高处不胜寒,为什么不下来一点呢?”于是这个女人就稍微降低了一点自己确定的 高度。她立即发现自己有好多选择对象,这些人虽然没有像天国的天使一样身后罩着一圈光芒,但是,和她共同生活不成问题。
对外界,我们都有一个判断标准,我们都想改变他人、改变世界,以适应自己的标准。我们总爱抱怨现实不公,老是慢待自己。你有没有想过先试着改变你自己,而不是整个世界呢?
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如果你现在就开始改变自己 你会发现你正在改变世界
阿根廷《生活》月刊7月号文章,参考消息 2006/7/9第六版
如果你呵护一只蜜蜂,蜂箱里就会多一份蜂蜜;
如果你种下一株玫瑰,花园里就会多一些芬芳;
如果你播撒一粒麦种,餐桌上就会多一点面包;
如果你点亮一根蜡烛,黑夜里就会多一丝光明;
如果你爱护一只燕巢,春天里就会多几只燕子;
如果你点燃一堆篝火,冬季里就会多几许温暖;
如果你避免一次不公正的错误,世界上就会有更多的正义;
如果你付出爱,人间就会多一位天使;
如果你象君子一样正直坦荡,世界就会多几分人性;
如果你始终保持诚实不欺,世界就会少一些谎言;
如果你不懈追求自由,世界就会少一些枷锁;
如果你传播你的快乐,世界就会少一些悲伤;
如果当世界改变时,你才想要改变自己,你会发现你枉此一生;
如果你现在就开始改变自己,你会发现你正在改变世界。
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第四篇:广州二模答案
2012 年广州市普通高中毕业班综合测试
(二)文科综合·政治试题参考答案及评分标准
一、选择题:12 小题,每小题 4 分,共 48 分。B25 D26 C27 B28 A29 C30 B31 D32 C33 B34 D35 A
二、非选择题:2 小题,共 52 分。
36.(23 分)
第(1)问:
2008 年起,该市民营经济增加值增速超过 GDP 增速,已经成为该市经济快速发展的重要力量;但增速总体放缓,而且距离全省的目标还有一定差距。(5 分)
第(2)问:
①我国实行社会主义市场经济体制,市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。(4 分)
②在市场经济条件下,市场能够通过价格的涨落比较准确、及时、灵活地反映供求关系的变化,传递供求信息,实现资源优化配置。所以,政府必须善待市场资源。(3 分)
③面对市场竞争,商品生产经营者作为市场主体,能够在利益杠杆的作用下,主动调整生产经营活动,实现资源的有效利用。所以,政府必须尊重市场主体的选择。(3 分)
第(3)问:
①做事情要尊重客观规律。该市在不同时期,分别采用了不同的经济发展方式,都是依据当时世界经济和中国经济形势做出的符合经济发展规律的正确选择。(3 分)
②做事情要充分发挥主观能动性。该市面对经济发展的困境,果断转变发展方式,对发展民营经济采取多项扶持政策,体现了政府的与时俱进。(3 分)
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。该市既充分尊重市场调节,又注意发挥国家的宏观调控。(2 分)
37.(29 分)
第(1)问:
①文化与经济、政治相互影响、相互交融。从“中国热”到“西学东渐”,是当时中国社会经济、政治由盛而衰,西欧资本主义由弱到强的反映。(5 分)
②不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是文化发展创新必然要经历的过程。从 “中国热”到“西学东渐”,是中西文化不断交流、传播、共享和共同发展的过程。(5 分)
第(2)问:
①事物联系是普遍的。中外文化存在着相互影响、相互交融的关系,我们既要“引进来”,吸收世界文化的先进成果,又要推动中华文化“走出去”,扩大中华文化国际影响。(4 分)
②事物是永恒发展的。采取“引进来”和“走出去”方针,是为了加强中外文化的交流,促进我国文化的大发展大繁荣,建设文化强国。(4 分)
第(3)问:
①国家要履行好组织社会主义经济建设职能,为维护国家文化安全提供强大的物质基础。(3 分)
②国家要履行好组织社会主义文化建设职能。建设社会主义核心价值体系,增强文化软义,相互借鉴,增强中华文化的感召力和影响力。(4 分)
③国家要坚持独立自主的和平外交政策,在中外文化交流中相互尊重,反对文化霸权主义,相互借鉴,增强中华文化的感召力和影响力(4分)
第五篇:2014年广州高考二模语文作文题目立意解析
2014年广州高考二模语文作文题目立意解析
古人说:“道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。”生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做。有些人则向难处努力。
要求:自选角度,确定立意,不要脱离材料的内容及含意范围;自选文体,自拟标题;不少于800字,不得套作,不得抄袭。
[材料解读]
材料首句是引语,来源于孟子的话,孟子曰:“道在迩而求诸远。事在易而求诸难:(人人亲其亲,长其长,而天下平。”——作文材料省略了)
[译文](孟子说:)“道在近处却到远处去找,事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲,尊敬自己的长辈,天下就太平了。”
在孟子看来,无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要,都是糊涂。相反,只要人人都从自己身边做起,从平易事努力,比如说亲爱自己的亲人,尊敬自己的长辈,天下也就会太平了。
孟子这几句话说得平易朴实,但其中却蕴含着儒家学说的核心内容:一方面是“孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)另一方面是“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”(《孟子·梁惠王上》)归结起来,就是“亲亲而仁民”,再进一步说,也就是《大学》所展开的“修身、齐家、治目、平天下”阶梯了。
所以,我们绝不可以轻忽了孟子这几句看似简单的话。
从另一方面来说,人人从自己身边做起,从平凡小事做起,也正是我们所应提倡的精神。比如说遵守交通规则,比如说爱护清洁卫生,比如说为“希望工程”作贡献等等,诸如此类的事情,不是都应该从我们自己做起,从身边做起吗?
凡事不要舍近求远,舍易求难。这起码是我们都会认同的生活哲理罢。
材料后半部分“生活中,有些人在近处求道,有些人去远方求道。一件事,有些人往易处去做。有些人则向难处努力。”
通俗一点来说,就是有的人从近的、容易做的事情出发,有的人从远的、难度大的事情做起。材料对这两种做法并没有倾向性,只要言之成理,能够自圆其说,均可成文。
[立意参考]
1.从身边小事做起
2.一屋不扫,何以扫天下
3.创大业,从做小事情开始
4.千里之行,始于足下
5.大礼不辞小让,大行不顾细谨
6.无限风光在远方
7.用心发现,熟悉的地方也有风景
8.立足当下,走向远方
[作文素材]
1.据统计,每年“十一黄金”周都有很多人舍近求远,千里迢迢,去观光美景。一群人去某风景名胜旅游,感叹着山水的秀美,恨不得定居下来。然后有人好奇地问当地的一个年轻人:“你们住在这么优美的环境中,是不是觉得很幸福?”结果他的回答让游人惊讶:“不觉得。有机会我一定要到大城市里居住。”确实如此,人生有太多的风景,也有很多看风景的人;有的人一生饱览风景,有的人错过了很多风景。
2.三毛为寻找心中的那方净土,行走在烈日炎炎、尘土漫天飞扬的撒哈拉沙漠,沙漠里留下了她深深的足迹;余纯顺为揭开楼兰古国神秘的面纱,寻找消失了的文明古国,行走在茫茫戈壁;余秋雨为探寻数千年古国文明,孤独地行走在历史文化的隧道„„他们都是一道道行走的风景。
3.中国女排经过20多年的一步步的“走近”,终于重新看到了“远方”的世界冠军;爱迪生也经过一步步的“走近”,看到了“远方”一根细小的给与人类无限光明的灯丝;居里夫人通过一步步的“走近”,看清了“远方”那细小无比的“镭”;牛顿一步步的“走近”,发现了“牛顿定律”的奥妙。
4.“大行不顾细谨”,在青春的道路上纵马扬鞭,你总会忽略掉什么。你忽略的,可能是每天家常便饭中那一缕温馨;你忽略的,也可能是青青校园中那一声教诲„„
5.在生活中,人们总期盼着远方,但是,我们不仅是要盼望远方,我们应该为了抵达远方而努力奋斗下去。“远方”并不是一种梦幻,它离我们并不遥远。我们心中都有自己的“远方”。但我们不能够空想。1
不通过努力,“远方”是不能成为我们的脚下石的。空想“远方”是不现实的。最现实的方法就是从现在开始努力奋斗。从现在开始努力,我们可以在到“远方”的路途上更早踏出一步。我们要比其他人更快,就应该从现在开始。我们不能等待,等待只能是失败。我们要努力争取,争取才能获得最后的成功,才能使得“远方”变得不远。“远方”并不远。我们要通过努力,使“远方”变得越来越近。让我们从现在开始踏上通往“远方”的路途吧!让我们一起努力吧。
6.扫屋与扫天下(难由易始)
东汉时,有一个少年名叫陈蕃,独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评道:“你为什么不把院子打扫一下招待客人来呢?”他回答说: “大丈夫处世应当扫除天下,怎能把时间浪费在扫屋子上面呢?”薛勤当即针锋相对地反问:“一间屋子都不能打扫,又怎么能期待你能扫天下呢?”
打扫一间屋子是一件小事,非常容易,但是那些不屑于做容易的小事的人,恐怕大事也难以胜任。
7.古人云“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”空谈误国,实干兴邦。梦想之行,始于足下。“中国梦赶考行”活动是推进中国特色社会主义和中国梦宣传教育活动的重要载体。“赶考”是一种勇气,是一种态度,更是一种信念,它让理论从“遥远”变得“亲近”。正所谓“没有理想就没有方向,没有实干就是空想”,只有把信念和实干结合起来,以梦促行,以行筑梦,才能让我们伟大的“中国梦”开出美丽的花朵。
8.伽利略发现单摆定律(在简单容易的事物中发现规律)
1883年的一天,青年伽利略在比萨大教堂中做礼拜的时候,对天花板上的吊灯发生了兴趣。风吹着吊灯来回摆动,这是司空见惯的,然而很少有人去注意。伽利略一手按着自己的脉搏,数着跳动的次数,一边看着灯的摆动。结果发现了一条规律:摆幅不同,但来回一次摆动中脉搏跳动的次数是一样的,也就是说灯摆的周期与振幅无关。伽利略由此提出了单摆定律。
9.把斧子推销给总统(向难处努力)
布鲁金斯学会创建于1927年,以培养世界上最杰出的推销员著称于世。它有一个传统,在每期学员毕业时,设计一道最能体现推销员能力的实习题,让学生去完成。克林顿当政期间,他们出了这么一个题目:请把一条三角裤推销给现任总统。8年间,有无数个学员为此绞尽脑汁,可是,最后都无功而返。克林顿谢任后,布鲁金斯学会把题目换成:请把一把斧子推销给布什总统。
个别学员认为,这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果,因为现在的总统什么都不缺,即使缺什么,也用不着他们亲自购买;再退一步说,即使他们亲自购买,也不一定正赶上你去推销的时候。然而,乔治·赫伯特却做到了。一位记者在采访他的时候,他是这样说的:我认为,把一把斧子推销给布什总统是完全可能的,因为布什总统在得克萨斯州有一农场,那儿种了许多树。于是我给他写了一封信,说:有一次,我有幸参观了您的农场,发现种着许多菊树,有些已经死掉,木质已变得松软。我想,您一定需要一把小斧头,但是从您现在的体质来看,这种小斧头显然太轻,因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头,它是我祖父留给我的,很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话,请按这封信所留的信箱,给予回复„„最后他就给我汇来了15美元。
布鲁金斯学会在表彰他的时候说,金靴子奖已空置了26年,26年间,布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员,造就了数以百计的百万富翁,这只金靴子之所以没有授予他们,是因为我们一直想寻找一个从不因有人说某一目标不能实现而放弃,从不因某件事情难以办到而失去自信的人。
乔治·赫伯特的故事在世界各大网站公布之后,一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会,他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格言:不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信,而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。
10.做官的难与易
关于做官难与易的争论,自古以来就有截然不同的看法。如清代大官僚李鸿章,就认为做官既其乐无穷又相当容易。他有一句名言:“世上的事情只有做官最容易,要是一个人连官都不会做,那么就太不成器了。”按照他的逻辑,会种地的就当农民,会手艺的就当工人,有文化的就当教师,如果什么都不会,就得想办法去当官,因为天底下当官最容易。
与此相反的是扬州八怪之一的郑板桥,他在《家书》中说:“人皆以做官为乐,我今反以做官为苦。”他的那首“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹卅县吏,一枝一叶总关情”,就是其内心的真实写照。他“不敢贪赃枉法,积造孽钱贻害子孙”,而是以忧国忧民之心,救灾帮困,放赈济民,尽自己最大努力为百姓办事。在那样的情况下做正直的清官,确是难乎其难了。
由此可见,做官是难是易,全凭自己怎样去当了。清人王有光《吴下谚联卷三》有“上任”一条,这样写道:“士人赴官谓之上任。将‘任’字作‘官’ 字解释,谬矣。任者,担也,盖将担子负其身上。”
2居官当长,其实也就是挑担子。大至一个国家、一个地区,小至一个部门、一个单位,都是一副担子,压在领导者身上,还要负重前行,能说这容易吗?
不知从何时起,做官逐渐变得不但不清苦、不辛苦,反而成了一种享受,一种光宗耀祖的事情。正如有人说的那样,批阅文件画个圈,上台讲话照稿念,检查工作坐车转,喝点小酒胡乱侃,有点好事他先占——你看容易不?
把做官当作一件容易事,其实质是对官的职责的弱化和异化,把自己同群众、公仆与主人的关系弄颠倒了。我想社会上倘若“做官最容易”的官多起来,老百姓可就遭殃了。如今不是时兴“下岗分流”么,最好能让那些把做官看得很容易的官也“下岗”,把他们从官场上“分流”出去,去干点“不容易”的工作吧!
[范文引路]
天边与身边
天边曾经很遥远,现在忽然近了,所谓天涯咫尺;身边曾经很贴近,现在忽然远了,所谓咫尺天涯。天边发生的事情,诸如哪里又发生战争了,哪里又罢工了,哪里又骚乱了,哪里又发生政变了,哪里又地震了,甚至哪个明星闹出了绯闻,哪个政要出了个丑,哪个幸运儿中了个大奖,只要上了网,转眼之间,我们就能够了如指掌。而身边发生的事情,诸如邻居家昨夜被盗了,同事家的孩子升学了,朋友开车出了点事故,甚至哪天是母亲的生日,亲戚家的孩子叫什么名字,妻子的发型什么时候变换了,我们一概浑然不知。真的吗,这是啥时候发生的事?常常听到身边的人,发出这样的惊呼。
今天,人们的视野,越来越开阔了,离人们越远的事,人们越关心。一堆男人聊天,一定满口都是世界大事,侃侃而谈,头头是道,唾沫横飞。谁还在意眼前那些芝麻粒大的小事情,婆婆妈妈,又琐碎,又恼人,又无奈。天边的人罢工了,交通瘫痪了,人们义愤填膺,群情激愤,忧心如焚,比自己吃了苍蝇还窝心,恨不得插上翅膀,去帮忙开飞机驾轮船踩三轮车。身边的老人在路边倒地不起,从他身边走过的人,匆匆瞥一眼,就加快脚步赶紧逃离,没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人搀扶起来。人们的胸怀仿佛变宽广了,可以装得下整个世界,心胸却越来越自私狭隘了,连伸手扶一把的力气和勇气都失却了。
人们的朋友,也似乎越来越多了,却大都是网上的朋友,天边的朋友。人们更愿意与虚拟世界的人,遥不可及的人,相识、结交、倾诉、打情骂俏、海阔天空,而不愿意敲开对门人家的门,去楼上楼下串串门、聊聊天、叙叙旧。心里话,真心话,大实话,宁愿跟天边的人说,也不愿意让身边的人知道。当朋友遍天下的时候,人们却连身边最亲赖的人,都相互遮掩不敢相信了。如今,朋友成了一个使用频率最高,也最廉价的名词,只要轻点鼠标,你就可以将天边任何一个陌生人,变成好友。而要让一个身边交往多年的朋友与你绝交,你只要向他伸手借点钱,就可能会被他立即毫不留情地拉入黑名单。
在我们身边,有很多这样的人,他能够坐在电脑前,与天边的人整夜整夜地闲聊胡侃,却与身边的亲人,连半句问候的话都懒得说;他会冲动地花上巨资,乘飞机坐海轮赶赴天边,与网友见面,而不愿意花几十元买张火车票,回老家去探望年迈的父母一眼;他听说天边有人虐待一只小狗,就会心如刀绞声泪俱下甚而捐钱捐物以拯救生灵,而楼下地下室的拾荒老人又冻又饿又病,濒临死亡,他却无动于衷,充满鄙视,甚而恨不得将之驱逐出小区而后快。于是乎,越来越多的人,对天边很熟悉,对身边很陌生;对天边很神往,对身边很厌烦;对天边很关注,对身边很漠视;对天边很热情,对身边很冷漠„„
天边很神秘,有一点神往,予一点关注,寄一点梦想,这都没有错。可我们不应该忽视,更不应该忘记我们的身边,身边生活着我们的亲人,我们的邻居,我们的同事,我们的朋友,以及所有与我们有幸擦肩而过的人。当天边离你越来越近的时候,可能身边正离你越来越远,而这,是一件多么无奈而悲哀的事情。
你的天边,也是在他人的身边,而你的身边,正是他人的天边。身边亦有美景,身边围着亲人,身边才是我们各自看得见摸得着真真切切实实在在的生活。让我们的心先回到身边安顿下来吧,把身边做好了,再让心飞到天边,天边才有可能像身边一样曼妙而令人神往。
向往远方
有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)
远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。
所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就
3站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远方带领了人类的脚步。(小结精到!面对“远方”,绝大多数文章只是诠释远方,而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!)远方解读了人类的思想。(起承上段小结,深层荡开文章层次)当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、佛教。(神话童话之所以永具生命,基督教、佛教之所以神光普照,这岂非“远方”之功乎?——心怀远方,希望永存!)对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,使生活在狭窄空间的人类知道,世界大得很,未到过的地方太多了;(此句来得肤浅!煞了味。改为“开辟了人类发展的新纪元”)对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦„„因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。(四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文)
当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。
有远方,人类就永存不灭。(有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑,这结论也就水到渠成,收束全文,且富有警世韵味!)
【简评】
本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。建议评分:60分。
无限风光在远方(化用诗句,吸人眼球)
人们常说在:“无限风光在顶峰。”
我却想说:“无限风光在远方。”(点题)
有一句话说道:“生活中近的是现实,远的才是诗。”是现实,就总是少不了几丝残酷。惟有远方,那未知的远方,在人们心里才是如诗如画般的美丽。那儿也许繁花似锦,蜂鸣蝶舞,温暖如春,是乐园,是天堂。(“远方”之诱)
溪流追逐远方,因为远方是浩瀚的大海;雄鹰追逐远方,因为远方是天高云轻;鱼儿追逐远方,远方海阔水深;我们追逐远方,远方有我们的梦和理想。远方,真是无限分光哪!(类比起兴)
安于眼前的溪流,只能停滞不前,成为一潭死水。如果雄鹰留恋近处的安乐窝,哪有鹰击长空的壮丽!鱼儿若是不舍近处的浅水,又怎么会有海阔凭鱼跃的感受?人若不追逐远方,又怎么可以说是不虚此生!(三四段正反对比,论证追求“远方”的必要性)
追逐远方的过程中,人的自身得到了升华,人类社会也会有了进步。徐霞客不满足于近处的风景,于是他追逐远方,终成一个伟大的地理学家。伽利略不满足于唾手可得的前人的理论,苦心探究远方未知的领域,他的“两个铁球同时着地”的理论才会响彻天宇。英国女科学家珍妮孤身一人前往远方的非洲,在丛林中生活了十几年,最终创出了一门新的学科——动物行为学。
《平凡的世界》中,孙少平不顾大哥的劝说,外出打工而不是与哥哥合办砖厂。诚然,若是留在家里,他也会像哥哥一样,成为四方艳羡的土财主。但是他觉得,远方有某种东西在呼唤着他,或者说是在引诱着他。于是他义无反顾地选择了离去。小说的结尾写他因工伤被毁容。但是我们能因此说他追逐远方不值吗?若他没有选择外出,怎会有与晓霞那纯洁美好的爱情?若他留在家中,又怎会有许多宝贵的经历?追逐远方,就要忍受一点点痛苦,或付出一些代价,只要我们坚信,远方有美丽的风景。就拿孙少平来说,他追逐到的远方也是美丽的。充实的人生,难道不是他所追逐到的好风景吗?(实例论证,追求“远方”的意义)