弘扬孝道文化 建立和谐家庭(精选多篇)

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第一篇:弘扬孝道文化 建立和谐家庭

弘扬孝道文化 建立和谐家庭

孝敬父母是中华民族的传统美德,但在物质生活越来越好的今天,有些人对孝道却避而远之,视为封建糟粕,以致产生了不少严重的社会问题,正如全国政协委员、民政部副部长李宝库所说:“对老年人的年龄歧视已成为影响代际关系的世界性社会问题。”

如何弘扬孝道文化?首先,孝道文化的核心是敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。不少有识之士大声呼吁:孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。否则,就无异于大道废弃,纯朴破产,人心堕落,社会倒退。乌鸦尚有反哺(用口衔食喂其母)之孝;羊亦知有跪乳(小羊吃奶时要下跪在地上)之恩,更何况人乎?试想,父母既有养育之恩,更有数十年如一日的教诲,为人子女者,能不义无反顾予以回馈么?尤其当父母处于垂老之年、贫病交迫之际,不尽子女的孝道,能说得过去么?可惜,这些浅而易见的道理,过去是因受“左”倾思想的奚落、当今是因“金钱至上”而被迫“靠边”。因此,提倡并弘扬孝道,恢复它的本来面目,应该作为社会主义精神文明建设的一项基本内容来抓,切实让孝道文化这一传统文化在新的形势下得以发扬光大。

其次,古人把孝道即敬老、爱老、养老列为学校教育和社会教化的一项重要内容,我们一定要继承发扬这一优良传统。我们略做考证便可得出结论,古代孝道教育的目标就是,使敬老养老观念由家庭推广到社会,并通过社会教化与社会教育的结合,有效地营造了一种尊老敬老的社会风尚,鼓励人们“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,把孝敬父母、爱护子女的道德情操推己及人,尊敬、爱护和关心天下所有的老人和儿童,以推动家庭和谐与社会进步。当代著名作家冰心就非常关心对孩子孝敬父母的教育。她要求,对儿童的教育不能只讲大道理,首先要教会孩子如何关心父母、爱护父母。显见,只有孝敬父母才能家庭和睦;只有家庭和睦才能社会安定;只有社会安定才能经济繁荣;只有经济繁荣才能国富民强。很多事例证明,孝敬父母绝不是一件小事情!孝敬父母的教育是最基础的道德教育。一个孩子,如果连养育自己的父母都不关心、不照顾、不尊敬、不爱戴,怎么能去爱他人爱集体呢?如果一个孩子对生身父母都没有深厚的情感,怎么能升华出高尚的爱国之情呢?这方面,有不少小学学校开展了以“五心”教育活动为主题的传统美德教育系列活动(忠心献给祖国,爱心献给社会,关心献给他人,孝心献给父母,信心留给自己),他们通过“五心”系列教育活动使学生胸怀大志,具有爱国主义、集体主义、社会主义思想,具有社会责任感和为社会服务的精神。他们根据不同年龄学生的特点提出不同的德育要求,以年级为单位开展“孝心奖章”争章活动。这一活动在社会上引起了良好的反响,也是传统孝道文化在新形势下得以弘扬的有力证明。

其三,弘扬孝道文化,提高全体国民的基本道德素质,是当代社会精神文明建设的重要任务。从我国的现实情况看,孝道也是形成现代人际关系和谐的价值渊源,还可以说是保持社会稳定的重要因素之一。事亲行孝,历来是做人的根本,是中华民族的传统美德,是家庭和睦、社会安定、民族团结的基本要素。孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。古代的孔孟儒学提倡的孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会性行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。从我国社会主义精神文明建设的需求和面临的现实看,正处在传统走向现代化的转型期,伴随改革开放的步伐,旧的道德规范与社会主义市场经济不相适应的矛盾正日益碰撞、磨合,重塑与重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神,是每一个中国人所面临的道德选择。传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神,对加强中华各民族的团结、齐心协力进行社会主义现代化建设,起着溯宗归祖和凝聚性的作用。我们应该认识到这是当代社会公民道德教育的最佳切入点和出发点。尽管在当代社会,人们似乎更加注重社会角色和社会道德,而不甚重视其家庭私德,这有其一定的合理性,但中国古代视孝道为一切道德之基本,是一种更为深刻而渊源的思想观念,是一种不宜移易的理念。现在有些人,父母生前不孝敬,等到老人死后却大办丧事,有权有势者甚至圈地筑坟,车队簇拥,络绎不绝,连日宴席,以显示其能“光宗耀祖”。这决不是什么孝道,而是借着父母的牌位显示自己的“荣耀”。这种现象是对传统孝道文化的歪曲和渎亵!而通过对这种“孝道”的批判,也正显示弘扬孝道文化的重要性和社会意义。

其四,在我国进入人口老龄化的今天,倡导孝道文化具有深远的社会意义和现实的指导意义。目前,我国的老年人口已逾1.3亿人,约占总人口的11%以上,尤其是,我国的老年人口基数大、来势迅猛,是在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化。据有关资料预测,到2025年,我国老年人口将达2.8亿,约占总人口的20%,80岁以上的老年人数也将达2500万人。到那时,我国60岁以上的老年人将相当于美国的总人口,两倍于日本的总人口,其中80岁以上的老年人也将超过澳大利亚的总人口。可见,如何安排和解决好亿万老年人的养老问题,将是我国21世纪的重大战略任务之一。为此,我们略做分析便知在我国倡导和弘扬孝道文化的重大意义。

中国的养老方式是以家庭养老为主,这是几千年形成的传统模式。中国的老年人口70%以上还生活在农村,大多数老年人的生活保障能力还比较低,他们中的绝大多数还必须依靠家庭成员的扶助而安度晚年。他们不仅需要物质上的帮助,生活上的照料,更需要精神上的慰藉。家庭养老是我国普遍认同的养老模式,它赖依存在的思想基础就是传统的孝道观念。当然,我们也应该清醒地看到,随着改革开放形势的发展,我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势,传统的孝道观念也开始淡化,歧老、虐老的事件也不时发生。在这样的情况下,宣扬传统的孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,将具有非常重要的现实意义。这方面,党和国家已经认识并采取了积极的举措。如1996年我国颁布了《中华人民共和国老年人权益保障法》,以法律的形式对敬老养老的要求进行了具体的规范。2001年9月中共中央颁布的《公民道德实施纲要》,提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,把尊老爱幼作为每一个公民的基本道德。最近,党的十六大报告中也指出,“坚持弘扬和培育民族精神……切实加强思想道德建设”。因此,在新的形势下,弘扬中华民族传统的孝道文化,也是贯彻江总书记提出的“以德治国”战略思想的具体体现。这对于促进社会主义精神文明建设,增强中华民族的凝聚力,有效地解决人口老龄化问题等,都将具有深远的社会意义和现实的指导意义。孝心无价

相信大家都一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,一簸一簸的端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却表现着我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的,以上的问题,我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少。但我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝.可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱.世界首富比尔.盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访,在回答最不能等待的事情是什么时是这样回答的:“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母!”语出惊人,发人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的时候,已经步入老龄。此时,他们无论在生活上还是精神上都越来越需要子女的孝敬,而这种孝敬主要在亲情,而非全都可用金钱或雇个保姆来替代的。随着年龄的增长,子女孝敬父母的机会也就逐渐减少。商机之类错过了还会再来,而失去父母健在的孝敬机会,那就时不再来,遗憾终生。

我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但长期以来,这一传统美德却被许多人淡忘和漠视。据报道,今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。在现在的社会中还有一些人当父母老了,不在有力气动了,就会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘。更可气者还有人连自己的父母都不要了,弃他们于马路上而不顾.其实呀,这些人在我们身边随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢? 所以大力宣传和建立孝道文化,继承和发扬我国善待老人、孝敬父母的传统美德,不仅是建立和谐家庭的重要元素,而且也是建立和谐社会的重要基础。台湾作家龙应台谈过一件小事:有一天,她带着85岁的父亲去台北看《四郎探母》的演出,当演到杨四郎深夜潜回宋营探望老母、跪在地上对母亲痛哭时,她发现父亲老泪纵横,泣不成声。因为她父亲受到剧情的感染,想起自己16岁那年,在湖南衡山乡时,一天准备帮母亲到市场去买菜,路上被国民党抓了壮丁。后来,辗转流离去了台湾,从此,再也没有见到过来不及道别的母亲……深受剧情感染的不仅是她父亲,曲终人散时,她发现不少中年儿女及老人眼里都有泪光闪动。这就是孝道文化的力量。正如龙应台指出的,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。为此,当今弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手,建立和谐家庭,只有这样,才能树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好.孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事......谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的.嘉祥县是曾子故里、孝经圣地,曾子的孝道源远流长,广为传颂,为嘉祥人民树起了孝道的丰碑,影响着一代又一代嘉祥儿女。为弘扬曾子孝道文化,构建和谐社会,县委、县政府决定在全县大力实施“关爱银龄孝德建设工程”。广大妇女既是经济建设的创造者,更是精神文明和社会和谐的实践者,尤其在孝敬父母公婆方面更是有着不可替代的作用。孝敬老人更能体现出女性的胸怀善良,体现出女性在家庭中的地位、价值和作用。我们作为曾子故里新女性,更应该秉承曾子孝道精神,孝敬父母,关爱老人,为和谐社会建设作出贡献。值此春节来临之际,县妇联向全县广大妇女姐妹发出倡议:从现在做起,从自我做起,再次掀起敬老人,献爱心热潮,让孝亲敬老的亲情传播,促进家庭和睦幸福,促进社会和谐进步。

孝敬父母在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

孝亲敬老要从自身做起,从一点一滴做起。一杯酒、一碗饭,点点滴滴见真情;一件衣、一床被,丝丝缕缕连爱心。老年是人生中阅历最丰富的时期,但也是人生中最孤独、最需要关怀的时期,做儿女的要常回家看看,陪老人吃顿饭,向长辈问声安,与父母谈谈心,我们的一个微笑、一声问候、一个电话,都会让他们倍感欣慰。让我们从帮老人打扫一次卫生、带老人做一次健康检查、给老人洗一次澡、实现老人一个愿望等点滴小事做起,把敬老爱老融入到日常的工作、学习和生活中。

孝亲敬老要做到“六要六不要”。即:思想行动要尊敬老人,不要歧视老人;衣食起居要照顾老人,不要淡忘老人;生活零用要宽待老人,不要吝啬老人;生病就医要护理老人,不要不问老人;逢年过节要慰问老人,不要冷淡老人;文化娱乐要关心老人,不要不管老人。

妇女姐妹们,老年人是社会的宝贵财富,关怀今天的老人,就是关心明天的自己。让我们继续发扬尊老敬老的传统美德,以真心敬老,以热心爱老,以实际行动助老,用自己的孝行感染身边的每一个人,让孝亲敬老之风吹遍嘉祥大地,让孝道精神传遍千家万户。

第二篇:弘扬孝道文化演讲稿

弘扬孝道文化演讲稿

各位学长学姐下午好,我是来自xxx专业的xxx,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所

有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!(鞠躬)

第三篇:弘扬孝道文化承诺书

弘扬“孝道文化”学生承诺书

为弘扬孝道,构建和谐社会,我承诺:

弘扬孝道,孝敬父母及其他长辈,为父母及长辈们做力所能及的事;听父母及长辈们的话,遵守纪律、好好学习,善待兄弟姐妹,善待亲朋好友,珍爱生命、注意安全。

2010年9月30日

弘扬“孝道文化”教师、家长承诺书

为弘扬孝道文化,促进社会和谐,我承诺:

弘扬孝道,赡养父母,尊敬父母,遵纪守法,遵守社会公德,共创和谐社会。

2010年9月30日

第四篇:弘扬孝道文化演讲稿

弘扬孝道文化演讲稿

弘扬孝道文化演讲稿1

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

近年来,全国各地都在大力提倡和弘扬“孝道文化”,评选县、市级“孝道明星”,为推进当地公民道德意识,构建和谐社会,促进地区经济发展,起到了积极的推动作用。

孝道文化是华夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推动社会发展的动力。一个民族,一个地区,一个家庭只有弘扬了孝道文化,人人尊老爱幼,才能真正体现人间真情,才能真正创建和谐社会,才能真正宏扬文明新风。

“忠孝传家久,诗书继世长。”纵观中国数千年历史,孝道文化一直被国人奉若神明,渐入吾民族血液乃至浃骨沦髓,成为中华民族有别于他种文明之重要文化符号。孝道自经儒家经典发挥,又与历代王朝制度紧密关联,日渐超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之单纯伦理价值理念,被赋予宗教、哲学、政治、法律、教育、民俗、艺术等诸多文化意蕴,从而转变为关涉血缘关系、政治制度、社会组织、生活礼俗等诸方面之复杂形态。故孝文化道不仅为中国传统文化主体——儒学之精髓,亦为中国文化核心观念之首要。

然而,就在社会文明不断进步的今天,我们有些人不但不赡养父母,还虐待辱骂老人。据报刊载:有用狗槽叫老人装饭的;有把亲娘骗出卖掉的;有少壮居华堂、享酒肉,而老人瑟缩于棚角、食残粥的。媒体上经常曝光的儿女不尽瞻养义务、父子对簿公堂的事,也履见不鲜。前几天听到这样一则故事:我的老家某场镇有一位王老汉,养了5个儿女,儿女们的名字是:孝、悌、忠、义,信,可见父母对儿女们的期望是孝顺和忠于信义。然而,儿女长大后,都有相当不错的职业,每个儿女都修有砖房洋楼,但对寡居的.70多岁的老父亲却不闻不问。一天早上,老人饿了,想买碗面吃,可身上又没钱,只好去找孙女儿要,结果孙女掏了半天也只给了五角钱。王老汉实在怄气不过,将这伍角钱买了一包“毒鼠强”,回到家全部吞进了肚子里……

从上面的事例反映出现代年轻人“孝顺”美德的缺失。笔者不禁想起前人写的一副《示儿》中堂:“隔窗望见儿喂儿,想起当年我喂儿。我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艰辛和无奈,也说出了个别家庭一辈一辈忤逆不孝“重蹈覆辙”的悲哀。

因此,践行孝道是中华民族的优良传统,孝敬老人是一种生生不息的亲情之爱,是家庭和睦、社会和谐的重要根基。民间广为流传的“二十四孝”,就是“善事父母”的典范。曾经的《子路负米孝双亲》、《木兰替父从军》、《张良敬老得兵书》、《黄庭坚涤母溺器》、《母洗尿裤》等故事,教育了一代又一代的炎黄子孙,演绎了灿烂的华夏文明。被人们称为“轮椅上的孝子”——云南残疾青年潘前,为了赡养体弱多病的母亲,他一边与病魔作斗争,一边学技术谋生,一边细心关照母亲,成为年轻人弘扬“孝道文化”的典范。近年来也有大学生背着残父上学,带上病母赴校的的事例,正说明我们的孝道文化正一步一步地在年轻人中提升、发扬、传承。

万恶淫为首,百善孝为先。一个民族只有传承和宏扬了推动社会前进的先进文化,也就是吾民族之孝道文化,吾国人才能具有较高的素质修养,才能传承礼义之邦文明精神,才能使国民经济兴旺发达,才能成为永让世人仰慕的民族。

弘扬孝道文化演讲稿2

多年前,一曲《常回家看看》,风行大江南北,唱得游子纠结而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟叹。百善孝为先,常回家看看,帮妈妈刷刷筷子洗洗碗,给爸爸捶捶后背揉揉肩,与父母唠唠嗑,是表达孝意的基本方式,也是朴素而必需的人之常情。

日前有媒体报道,不少网友在网上发起了“算算这辈子还能和父母相处多久?”的调查,网友们计算出与父母相处的时间最长的是有十几年,最短的只有十几天。有网友感叹,“这辈子我也许只能和妈妈相处了25天了,我在外地上班,每年只有春节能回家一次。我妈妈今年55岁了,如果上天眷顾妈妈能活到85岁,在她最孤独的那30年里,我在她身边的时间不超过600小时,也就是25天,还不到一个月,这个结果真是太残酷了。”

“家和万事兴,百善孝为先。”在此语境中,游居在外的儿女确实应该常回家看看。“孝顺”是一种特殊的情感,孝顺是人伦理道德的一个基本指标,孝顺的基础是尊重,起点是抚育之恩和情感关心的回馈,这可以说是一种责任。作为中国的传统文化。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。

今天我为大家带来的是我们身边的一位孝老爱亲模范的故事,薛凤宝是华电淄博热电有限公司职工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高烧不幸患上了“婴儿瘫”。从那时起,薛兆云和他的兄弟姐妹们就担负起了照料妹妹的担子,这副亲情的担子一挑就是五十四年,风雨无阻。

“吃喝拉撒完全不能自理,24小时离不开人。”说到数十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一脸平静。“感谢我的嫂子、妹夫们,也感谢我的妻子,他们的理解、支持和付出。”说到全家人对小妹的照料,薛兆云充满了感激。除了这个残疾的'小妹,薛兆云还有两个哥哥、两个妹妹。他们和薛兆云一样,无怨无悔地付出着,即便是各自成家立业之后,对妹妹的照料也从没间断。除了日常生活上的精心照料,他们还经常用轮椅推着妹妹出来散散步、晒晒太阳、呼吸呼吸新鲜空气,那整洁的衣着、安详的神态,很难让人想到这是一位已经瘫痪数十年的病人。

“我妹妹的房间必拾掇得可干净了,比我的房间都干净呢。”说到妹妹的饮食起居,薛兆云打开了话匣子。去年,因为换领身份证的需要,户籍民警上门给薛兆云的妹妹照身份证照片,一进门就大吃一惊,不仅仅是因为病人的精神状态好,更多的是因为房间的干净整洁大大超出意料。“根本看不出这是一个病人的房间。”两位民警发出了由衷地感慨。

薛兆云的父亲患偏瘫十几年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹们还分担着轮流照料照料父亲的重任。可能是太过劳累的缘故,20xx年,薛兆云因突发心肌梗塞被送进医院,抢救了三天才脱离危险。出院后,他一如既往地履行着自己心中的那份承诺。由于年龄大了,又有心脏病,还要和家属帮着照料刚满月的外甥女,哥哥、妹妹们再次做他的思想工作,让他先别参加轮班看护妹妹的任务了,他坚决不同意。在他看来,这不仅仅是一种义务,更是一种承诺。

孝顺,是中国人的传统美德。我们可喜地看到,今天,像以姜峰为代表的这样一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他们付出的是孝心、爱心和耐心,赢得的是尊重和敬意,让我们在感恩的心中重新发现向善的力量,让传统的孝道充满生活情味,也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。“谁言寸草心,报得三春晖。”敬老、爱老,是中华民族的传统美德,它如同温暖的灯盏,在辽阔的人间,散发着历久弥新的光芒。

弘扬孝道文化演讲稿3

尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

今天,我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。

所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。

我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。

今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。我们说,孝道是衡量道德素养的.“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿4

自古以来,中国就是一个重视孝道教育,重视家规和家训的国度。“百善孝为先”,家庭教育的核心是“孝道”教育。作为学校也是传授孝道文化的基地。作为我儿子就读的中学,以“正为本,孝为先”为教学宗旨,积极在学生中进行孝道教育。学校给每个学生发放一幅精美的《二十四孝图》,这《二十四孝图》对我们父母来说也是爱不释手,更是受益匪浅。

从我儿子朱俊上幼儿园开始,每个妇女节和母亲节,他都会送礼物给他妈妈,虽然只不过是一张小小的卡片或是几句短短的祝福语,但礼轻情义重,他妈妈都会格外珍惜!随着朱俊年龄的增长,朱俊也越来越懂事,每个妇女节和母亲节,她还会送礼物给奶奶和外婆,不再是一张简单的卡片,而是他用自己省下来的钱买些小礼品。比如说,今年他送奶奶是一个漂亮的茶杯和一面镜子,而送给外婆的则是一瓶洗发露。他还提议给奶奶过生日。父亲节,他还会记得给外公送上礼物。我过生日,朱俊还用自己的钱给我买蛋糕。还有,朱俊还会主动把他奶奶的衣服拿到我们的洗衣机里帮奶奶洗衣服,还会主动帮家里做家务。等等,这样的事举不胜数!朱俊从不给我们添麻烦。他对我们长辈关心的很细致,那份心意让我们都很赞赏!他是一个非常有孝心的好孩子!

不仅仅是对长辈的关怀,朱俊小小年纪就已经在为我们这个家分担责任了,我们给他买空调时,朱俊主动拿出了一部分钱,这些钱是他平时零用钱省下来,还有是我们为他考勤奖励他的钱。今年他妈妈过生日,朱俊和我一起为他妈妈买了一架数码相机,朱俊拿出了五百元,那是他动用了他打工的积蓄,真是不简单啊!孩子有孝心,我们全家也充满了关爱与和睦的氛围.我为有这样孝顺的儿子而感无比自豪!

当然,朱俊的这些美德和学校老师的教育是分不开的。记得朱俊在上七年级的时候比较顽皮,家长没少往事学校跑,我们家长是觉得脸上无光。自从学校推行孝道教育后,儿子懂事了,学习成绩也进步得特别快,从全年级的二百名左右,到现在挤进了全年级五十名之内,真的非常感谢学校孝敬教育,让我儿子找到了学习的.动力,我的家庭也充满了笑声和希望!

学校提倡“正为本,孝为先”,“弘杨孝道,崇高科学”的教育理念,两年多来,朱俊受到了很好的教育,因而使他具备了要做一个正直的人的理念,朱俊正在以他的孝心和爱心,以他的实际行动,来证明他的理念,事实证明,他做得很棒!

作为家长,看到自己的孩子如此有孝心,学业也有了进步,让我感到很欣慰!学校所倡导的“正为先,孝为本”的教育思想很受我们家长的拥护!我们要培养的是德才兼备的孩子,孩子品德很重要。上次开家长会,老师的一句话让我牢牢记住了:一个没有道德品质的孩子,流入社会,那是危险品!这句话足以说明品德教育的重要性!让我们家长和学校一起努力,为弘扬孝道文化建立和谐家庭,创建和谐社会,为培养祖国的下一代尽我们和一份力吧!最后再次感谢学校和老师,对我们的孩子的培养,老师,你们辛苦了!谢谢你们!

弘扬孝道文化演讲稿5

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弘扬孝道文化演讲稿6

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

孝敬父母是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝心作业”让我懂得了很多,知道了父母的不容易……

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的'为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。

在为爸爸妈妈服务的那一天时,我想爸爸妈妈是多么希望那一时刻能够停留片刻,吃着我蒸的饭,都赞不绝口,说:“我女儿真行!是啊,我吃着自己做的饭都那么香,何况是父母呢?”

和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好孝敬父母,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。

人人都知道我们的父母给了我们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我血肉之躯,养育我长大,又教会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了我们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!!!

从今以后我应该怀着一颗感恩的心来孝敬父母,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

弘扬孝道文化演讲稿7

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是来自xxx专业的xxx,今天我演讲的主题是弘扬孝道文化。

孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的`核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

谢谢!

弘扬孝道文化演讲稿8

尊敬的领导,亲爱的同事:

大家好!今天,很高兴能够与大家一起分享一下我身边关于“孝”的故事。

吃鱼的故事

在我们烟台这座海滨城市里,栖霞市是全市唯一不靠海的县级市,戏称“沿海的内陆”。而我的家就在栖霞市的一个小镇上。因此,之前,新鲜的海鱼并不是家里桌上的家常菜。有一次,家里弄了四条新鲜的海鱼,母亲做了三条,留下一条等着我从学校回去再做。中午父亲从地里回来,母亲将其中两条稍稍小点的鱼,端到桌上后宣称......

我讲的第二件小事

20xx年的那个冬天,无情的病魔击垮了慈爱的奶奶,一个月时间,奶奶的身体暴瘦,很快变成一个枯瘦如柴小老太太。父亲兄弟几个日夜守护着,不断地为她翻身。皮包骨头的奶奶整日卧病在床,连躺着都变成了一种煎熬。后来,兄弟几个一商量,就让奶奶躺一会,躺累了就轮流将奶奶抱起来,在屋里走走。看着父亲抱着奶奶,小心翼翼,满是心疼,一如抱着婴儿时期的我!那时候奶奶的体重很轻,可从父亲的凝重的眼神中,却分明感觉他是在拥抱着整个世界!

这,就是生活中父母所做的一两件小事,小的微乎其微,小的不足为道,但其中的分量又何以言表呢?大多数父母眼里,他们又何曾指望过儿女干什么“惊天地、泣鬼神”的大事呢?生活不就是由这样一件件小事组成的吗?生命不就是这样一代代延续的吗?孝敬父母,从某个角度讲,那是对历史世界的'尊重,是对自己生命的敬畏!不忘历史,敬畏生命,是任何一位重孝道、守良知的人天性使然,不必有什么高深的哲理,不必有什么严谨的论证,而这,就足以让我肃然起敬!

我感谢父亲、母亲用行动所给我讲述的故事,让我成为第一个听他们故事的人,也引导着我去做一个拥有自己故事的人。他们只是普普通通的农民,思想的力量却照耀穿射了我的整片精神天空。我感谢母亲,感谢她言传身教,感谢她身上体现的那种“老吾老以及人之老”大气和情怀!我感谢父亲,感谢他引导我走向这样一条路,诚恳待人,踏实做事,劳而不怨,惠而不费。世界上能选择的道路很多种,父母引导我走这条路,通向的并不一定是成功,并不一定是鲜花和掌声,但是它通向了孝道,通向了良知,通向了人间的“真、善、美”!在这条道路上,我能够获得内心的安宁,夯实脚下一片坚实的土地,能够铸就一颗坚定的内心,还有一往无前的勇气和无所不畏的信念......

第五篇:安泰乐——弘扬孝道文化、促进社会和谐

“安泰乐——弘扬孝道文化、促进社会和谐”

“孝为德之本,百善孝为先”,中华民族是一个尊伦理、重孝道、讲情义的民族。孝道文化一直被认为是中华民族引以为豪的传统美德,也是社会主义核心价值体系的重要组成部分。孝道是中国古代社会的基本道德规范,历史悠久、传承至今依旧被世人代代相传。

如今,在素有“虞姬故里、东方花都“之称的沭阳,正在崛起一座现代化的佛教文化商业旅游园的项目,这一项目的落成将成为苏北地区最大的集孝道文化、礼佛参拜、宗祠传承于一体的大型佛教文化圣地。这一佛教文化圣地的规划者和建造者是来至一位身居海外、心系祖国建设的华商企业家、新加坡大东方自然资源投资集团主席潘怡绮女士。接下来就让我们走近她,一同分享她的大爱情怀,心系祖国建设,弘扬中国传统文化精髓所付出的巨大努力。

潘怡绮,亚洲知识管理学院院士,美国林肯大学荣誉管理博士。现任新加坡大东方自然资源集团董事长、新加坡大东方自然资源投资有限公司董事长,新加坡大东方(厦门)贸易有限公司董事长、法新(厦门)置业有限公司董事长,江苏沭阳佛教文化商业旅游园负责人、香港新马泰归侨华人联合会永远名誉会长。

作为一家主要从事国际能源贸易、投资、能源金融领域资本市场运作、资本管理等专业服务的大型投资公司,现在多元化的经营发展,旗下沭阳“安泰乐”投资管理公司,于2014年12月1日在上海股权交易所成功上市。

沭阳安泰乐投资管理有限公司是一家致力于佛教文化产业经营与银发事业服务为主体的公司。它结合释、道、儒的精华,视传承传统孝道文化及提高中华殡仪文化素质为己任,立志成为中国生命关怀事业的领航者。

安泰乐投资管理有限公司通过专业规划,先进的科技及严谨的施工品质,加上细心的管理维护,建成了一个一改传统晦暗形象,庄严肃穆,与具清新优雅气质的现代化灵骨(生命纪念馆)殿,让到访者在追思之际更觉舒适祥和。把人们对死亡的恐惧,变成对生命的尊重,把人们对往生者的哀思,变为对中华孝道文化的传承。

从“美丽中国健康中国”动念。从美丽人性,美丽人心教育入手。安泰乐投资管理有限公司将人心、人性、人品的修炼提升融于养生、敬老、安乐的生命健康与生命关怀事业之中。在中国实践,化、心理健全、身心健康的创举。

圆觉禅林总工程分为三期,来到圆觉禅林首先进入到的是大型的居民休闲广场,广场两侧分别为佛教文化商品一条街和古玩文化商品一条街。大雄宝殿雄伟庄严,两侧分立文殊、普贤、观音、地藏四座偏殿。大雄宝殿外面的西侧,是圆觉禅林在建的供佛万尊的万佛塔。万佛塔呈八角九层,塔高97.75米,底层为两层平台配以汉白玉栏杆,万佛塔在造型上极具建筑美感,融合了当代的建筑美学与古典文化相结合的特点,是圆觉禅林的形象建筑,同时也是沭阳的地标性建筑。大雄宝殿、四座偏殿以及万佛塔底均建有地宫,共可容纳60000个灵骨位,作为营造安泰乐生命纪念馆的基础。

殡葬改革是国家一直以来推行的国策,土地是任何一个国家的不可再生资源,现有的墓地产品在建造形式上基本属于横向建造,对于国家的土地资源将是一个极大的浪费。中国正进入老龄化社会的阶段,禅林里的六万个灵骨位。由亚洲顶尖行业专业管理人才做为公司的管理顾问,其中地宫生命纪念馆的设计和制作由台湾地区著名雕塑大师-吕东兴倾力打造,融合艺术和品质为一体。精心打造出物超所值的品质产品,营造出体现对生命的充分尊重和丰富的人文关怀的灵骨位产品。品质领先中国大陆同类产品二十年以上,专业的管理团队,友善的服务人员,为客户提供一个生者安,逝者敬的优质环境。沭阳安泰乐投资管理有限公司为后人慎终追远,发挥铭记亲恩的美德,延续饮水思源的传统提供了舒适的空间。让后人在祭拜先人之后,一起享用美食及缅怀过去先人的事迹及生活点滴。子孙也可体会到珍惜当下,孝顺在世的长辈,孝道文化在生活的点点滴滴中得以传承。沭阳安泰乐投资管理有限公司不仅做往生者的事业,除了滿足丧家不幸的需求,更具有衔接出生入死桥梁的功能,兼具服务业、文化业、人道关怀与生命尊严的全方位使命,以热忱及人性化的服务,让逝者安息、生者安心。

上海股权托管交易中心上市挂牌,为安泰乐投资管理有限公司插上了腾飞的翅膀。公司接下来将严格的按照准上市公司的标准进行股权结构设计,完成新的股权结构设计之后公司将通过上海股权托管交易中心减持转让一部份的公司原始股权。欢迎社会各届具有投资战略眼光的机构和个人加盟安泰乐公司。

安泰乐将安乐、安详、安然、泰然处置与修行、修炼、修养生息结合互动。构建专题研究、专项基金、综合教育、主题旅业、文化交流与投资生命管理顾问基础平台。打造符合中国政策与策略实际可持续性发展的,具有精神与物质;心灵与心理;人生与人性交相呼应的事业运营模式。成为生命关怀与人性修炼高度契合的功德模范。成为新事、信业和欣慰人生的美丽、健康的民政与宗教成功结合的民生的工程……放眼望去,安泰乐投资管理有限公司这只振翅的雄鹰,必将光耀东方、再创辉煌!

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