第一篇:宿老师记叙文阅读 (6)
2009中考考点梳理九:名著导读
专家解读考点:
文学名著是文学艺术殿堂中的珍奇瑰宝。阅读文学名著不仅能拓宽我们的阅读视野,而且能陶冶我们的性情,提高我们的人文素养。文学名著导读是新课改以来在中考语文命题中新出现的一种考试内容。它有别于文学常识,也有别于通常意义上的名家名篇阅读。2008年中考语文名著导读试题涉及这样一些内容:①概述某一部文学名著的主要情节、某一故事片段、主要人物及性格;②对文学名著的某一内容或某个人物作出自己的评价;③能说出自己阅读文学名著的感受与体验;④按要求向他人推介某一部文学名著;⑤了解与文学名著有关的作家作品以及相关的诗句、名言、成语与歇后语等;⑥品析文学名著的某个语言片段。文学名著导读考查的主要是考生的阅读状态,其篇目主要是教育部推荐的文学名著。
题型分析:2008年全国中考文学名著导读的题型主要有:①概述题:概述某一部文学名著某一片段的故事情节。②推介题:从作家、作品及推荐理由三个方面向同学推荐一部文学名著;在指定的文学名著中选一部用备选词语写一段话进行介绍;从文学名著名称、内容、理由三个方面给同学推荐一部文学名著。③填写题:以某一部文学名著为范围,从备选人物中选填与某一情节相关的人物。
解题方略:名著导读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著,对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解,深入思考,力求从作品中得到一定的启发。典型例题透视:
例 名著阅读。
时值隆冬,天气严寒,彤云密布。行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似银妆。张飞曰:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!不如回新野以避风雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷,可先回去。”飞曰:“死且不怕,岂怕冷乎!但恐哥哥空劳神思。”玄德曰:“勿多言,只相随同去。”
(1)这段文字选自我国古典名著《三国演义》,作者是。
(2)“三顾茅庐”的故事在史书《三国志》中只用五个字作了记录:“凡三往,乃见。”《三国演义》中,作者却洋洋洒洒写了数千字。请说说为什么会有这种区别。
(3)选段在写法上有哪些显著特色?
(2008年甘肃金昌市中考试题)
答案:(1)罗贯中(2)《三国演义》是小说,旨在刻画人物,作者正是通过细节的刻画来表现刘备的礼贤下士;《三国志》是史书,着眼于叙述历史事件。(3)对话描写生动传神,很能表现人物性格;于对比中再现了刘备的礼贤下士;景物描写既富有诗情画意,又突出了天气严寒,烘托了人物形象。
透视:这道文学名著导读题共三个小题。试题载体来自古典文学名著《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士,刘玄德三顾草庐”中“二顾”出发前的一个片段。第一小题为填空题,填写《三国演义》作者;第二小题为简答题,要求考生就“三顾茅庐”这一历史事件从史书和小说两个文体角度指出叙述方式的不同;第三小题为问答题,要求考生分析选文片段的写作特色。解答这道题,一要知道《三国演义》的作者;二要了解史书和小说叙述方式的区别;三要从人物对话、对比描写和景物描写三个方面分析选文片段的特点。常见失误分析:
例 《水浒传》塑造了108位草莽英雄形象。请根据下面文字描述,在横线上填写恰当的人名。
(1)小名“铁牛”,与宋江交情最好,可是反对宋江接受招安最坚决。他性情急躁,刚直勇猛,而又鲁莽。
(2)话说原为京城八十万禁军教头的林冲,因被权奸高俅所害,刺配沧州,行至野猪林时,又被董超、薛霸绑缚。当时,“薛霸双手举起棍来,望林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松林背后雷鸣也似的一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢到九霄云外”。这来人是。
(2008年天津市中考试题)
答案:(1)李逵(黑旋风)(2)鲁智深(或:鲁达、鲁提辖、花和尚)
分析:这道试题要求根据文字描述来填写人物,如果没有真正读过原著,或者没有将人物性格与情节相互联系,形成自己牢固的记忆积淀,那么答题时便可能出现张冠李戴的失误。
第1小题的文字是对人物性格的描述,并且有提示信息:“小名‘铁牛’,与宋江交情最好”,可根据性格概括与提示信息,在自己的“人物记忆”中对号入座。第2题是一段故事情节描述,其中有人物、故事梗概、地点、兵器等方面的信息,爱读英雄故事的同学一定不会错过“铁禅杖”的有效提示:水浒英雄的兵器是他们自身的一个个性符号。将人物与其武器联系起来,应该是个行之有效的记忆方法。能力提升练习:
Ⅰ中考试题精编
1.名著阅读。
《水浒传》里的许多故事充满了智慧,“智取生辰纲”就策划得极其巧妙。请你说说吴用等人是怎样一步一步地“智取”生辰纲的。
(2008年江苏苏州市中考试题)
2.写一段话介绍文学名著,要求从《水浒传》《鲁滨逊漂流记》《繁星·春水》中任选一部,至少选用两个备选词语,并在所选词语下画横线。
备选词语:
大气磅礴 清纯自然 曲折跌宕 生动逼真
栩栩如生 情真意切 行云流水 百折不挠
(2008年青海省中考试题)
3.学好语文要多读书,读好书。回顾初中语文学习经历,阅读名著让我们获益良多。请你从读过的名著中选出一部,推荐给即将升入初中的同学,并根据提示结合作品内容写出推荐理由。
推荐的名著是:《
》
这本书的主要内容是:
这本书在语文学习上给我最大的帮助是:
(2008年吉林省中考试题)
4.《钢铁是怎样炼成的》一书的主人公是谁?他最打动你的是哪一点?(30字以内)
(2008年陕西省中考试题)
5.名著阅读。
(1)下面是一则流传甚广的寓言故事,它出自初中生的课外必读名著《
》(填书名)。这则故事告诉人们:
冬日的一天,农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了。它一清醒之后,就咬了农夫一口,给了他致命的伤害。农夫临死之前说:“我竟然去可怜毒蛇,就应该受到这种报应啊!”
(2)笛福在《鲁滨逊漂流记》一书中,成功刻画了“硬汉子”鲁滨逊的形象。你认为鲁滨逊的“硬”主要表现在哪里?请结合原著的一个片段具体说明这个特点。
(3)吴承恩《西游记》里的那只石猴,除了法名“孙悟空”外,还有其他几个称呼。请从下列称呼中任选一个,依据原著简述与该称呼的由来相应的故事情节。
美猴王 弼马温 齐天大圣
(2008年福建厦门市中考试题)
6.走进名著。
(1)《水浒》中大名鼎鼎的青面兽杨志,你一定不陌生吧,请简要列举出书中关于他的三件事:
、、。
(2)电视剧组正在筹拍新版《水浒》,请你帮助杨志的扮演者把握好角色,演好杨志这个角色应该注意他性格上的两个特点:
、。
(2008年安徽芜湖市中考试题)
7.名著阅读。
请用一句话概述《骆驼祥子》或《钢铁是怎样炼成的》这两部名著中最令你感动的一个情节,并简要说出感动的原因。
情节:
感动原因:
(2008年浙江绍兴市中考试题)
8.课外阅读。《西游记》有许多惊险、有趣的故事,如大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、车迟国斗法、女儿国遇难、智取红孩儿、三调芭蕉扇等等,请你选择其中一个故事,用简练的语言介绍它的主要情节。
(2008年广西桂林市中考试题)
9.名著阅读。《伊索寓言》里有许多有趣的故事,如《龟兔赛跑》《农夫和蛇》《衔肉的狗》等等。《伊索寓言》的主要特点是:其中《狼来了》的寓意是:
。(2008年广西崇左市中考试题)
10.名著阅读。
郑屠当不过,讨饶。(甲)喝道:“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家偏不饶你。”又只一拳,太阳上正着,却似做了一个全堂水陆的道场,磬儿、钹儿、铙儿一齐响。
(1)选段出自文学名著《
》。
(2)文中的(甲)是(人名)。小说中,他是一个
(性格特点)的人。请简要写出他的另一个故事。
(2008年浙江衢州市中考试题)
11.名著阅读。
班级举行“我愿与 交朋友”的读书活动。请从下面五个人物中任选一个,先写出他出自哪部名著,然后结合名著内容,阐述你愿与他交朋友的理由。
备选人物:
沙僧 鲁智深 星期五 阿寥沙 保尔·柯察金
我愿与
交朋友,他是《
》中的人物形象,我愿与他交朋友的理由是:
(50字左右)
(2008年河南省中考试题)
12.课外阅读小组要举行《水浒传》阅读沙龙,要求组员各自汇报自己的阅读心得,评价书中的主要人物。假如你也参加这个活动,请你在以下三个人物中任选一个作简要评价,点明人物的主要性格特点。字数50字左右。
林冲 鲁智深 武松
(2008年江苏无锡市中考试题)
13.名著阅读。
A 相了相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手扳住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”
(1)文段中A处人物的主要性格特征是:(2)请你用简洁的语句写出关于他的另一个故事:
(2008年江苏徐州市中考试题)
14.名著阅读。
阅读《水浒传》中的一段话,回答问题。
呸!俺只道那个郑大官人,却原来是杀猪的郑屠。这个腌臜泼才,投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户,却原来这等欺负人!你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来。
说这段话的人物是谁?简要概括与这段话有关的故事情节,并结合这个故事情节说出该人物的主要性格特征。
①人物:
②故事情节:
③性格特征:
(2008年江苏镇江市中考试题)Ⅱ专项模拟训练
1.在每个人的心灵一角都有一个童话世界,这个童话世界是现实不容许闯进去的,而人却凭借想象走进这个世界。19世纪丹麦著名童话作家安徒生,不是把心灵的一个角落留给幻梦,而是把整个身心都融入了那个瑰丽的童话世界。班里开展“走进安徒生童话”读书活动,请你按以下要求先向同学们作一个介绍。
(1)上网搜索相关信息并概括一下:安徒生童话创作分哪几个时期?各有什么特点?
(2)安徒生童话可以让人从小读到老,其魅力主要表现在哪里?
(3)《丑小鸭》是深受广大读者喜爱的一篇童话,说说人们为什么特别喜欢这篇作品。
2.李晓菲同学特别爱读名人传记。有一次,她正在读法国作家罗曼·罗兰的《名人传》的时候,老师问了她三个问题,李晓菲的回答不仅让老师称赞,而且还赢得了全班同学热烈的掌声。你能回答老师问的这三个问题么?
(1)《名人传》还有一个书名是什么?她包括哪几部名人传记?
(2)传记里的三位名人,一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,作者是怎样为他们作传记的?
(3)《名人传》给你的启示是什么?
3.文学经典的魅力,总是那样弥久,那般永恒。赵小萌是七年级新同学,他到校的第二天就找到学校图书室,说要借阅苏联著名作家高尔基的自传体长篇小说“三部曲”的第一部《童年》。他希望图书管理员能对这部作品从内容、人物形象及精彩语录三个方面作一点介绍。假若你是图书管理员,你怎样向他介绍?(1)作品内容:(2)人物形象:(3)精彩语录:
4.参与活动:班级举行“我与名著人物交朋友”读书活动,请从下面五个人物中选择一个,先写出他出自哪位作家的哪部名著,然后结合名著内容,简要阐明与他交朋友的理由。
备选人物:祥子 鲁滨逊 格列佛 贝多芬 阿廖沙
(1)作品:
;作家
(2)理由:
5.关羽是我国古典长篇小说《三国演义》中的传奇英雄,他智勇双全,忠义无双,名满华夏。学校文学名著读书会决定举办一次“关羽传奇故事演讲活动”。请你就刘备下邳战败后,关羽被围土山到古城兄弟相会期间的忠勇故事,作一简要介绍并点评。(1)故事情节:(2)人物点评:
6.阅读明代学者杨慎的《临江仙》词,回答问题。
临江仙 杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
(1)这首词是我国哪一部古典文学名著的卷首词?这部名著的作者是谁?
(2)词中“滚滚长江东逝水”比喻什么?这首词在全书中起什么作用?
(3)简要介绍这部名著的内容。
8.阅读下面选文,回答问题。
佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争吵。”大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌,方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得,做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么!”如来道:“不消去,你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事,有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非有个未卜先知的法术。我决不信,不信!等我再去来!”好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水火土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。
(1)以上片段选自古典文学名著《西游记》第七回,回目是
(2)人们根据这段文字提炼了一条熟语在生活中广泛运用,这句熟语是:。
(3)请用简洁的语言概括这个故事情节。
(拟题/邓长考)Ⅰ中考试题精编
1.略。2.示例:《水浒传》是一幅描写北宋末年农民起义的壮丽画卷,小说大气磅礴,故事情节曲折跌宕,人物形象栩栩如生,堪称中国古典长篇小说的一座里程碑。3.推荐作品不局限于课标和教材列举书目,“帮助”围绕积累语文素材、提升文化品位、丰富思想内涵、增长人生阅历、提高阅读能力、学习写作方法等方面结合作品内容说明即可。4.示例:保尔。面对病痛的折磨,保尔用坚强的意志诠释了生命的意义。5.(1)伊索寓言示例一:对坏人千万不能心慈手软。示例二:不要去怜悯像毒蛇一样的恶人。示例三:对恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的。(2)示例一:鲁滨逊的“硬”主要表现在他的永不言弃。在孤岛上,鲁滨逊为了获得稳定的食物来源,尝试播种大麦和水稻,虽然第一次失败了,但他锲而不舍,总结经验,终于成功。示例二:鲁滨逊的“硬”主要表现在他的坚忍顽强。鲁滨逊流落荒岛,在等待救助无望的情况下,他对自己的生存状况进行了冷静分析,决定改善生存条件自救。示例三:鲁滨逊的“硬”主要表现在他的敢于冒险。他虽出身体面家庭,但厌恶平庸的生活,不顾父母的劝阻,私逃出海,过冒险生活。(3)示例一:“美猴王”--在与群猴玩耍时,偶然发现水帘洞,众猴约定谁能入水帘洞中探个究竟,谁便可被拥为王。石猴勇敢跳入瀑布中探洞,并引群猴入洞,被拥为美猴王。示例二:“弼马温”--悟空向东海龙王借得“金箍棒”,龙王向玉帝告发,玉帝派人把他骗到天庭,封给他一个牧马小官“弼马温”。示例三:“齐天大圣”--悟空得知“弼马温”只是一个看马的小官后,知道自己上当受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,树起了“齐天大圣”的大旗。6.(1)押运生辰纲(花石纲)杨志卖刀(杀泼皮牛二)战平林冲 夺取二龙山(杀邓龙)(2)胆大心细 急功近利(专横粗暴)7.略。情节和感动原因表述顺畅,言之成理即可。8.略。介绍清楚故事的主要内容,语句通顺即可。9.用一个简短的故事,揭示蕴涵的道理,给人以启示。大部分是动物寓言,采用拟人化的手法,语言幽默、诙谐。经常说谎欺骗和戏弄别人,最终会害了自己。10.(1)《水浒》(《水浒传》)(2)鲁达 疾恶如仇(或:豁达直爽、粗中有细等)大闹野猪林(或:大闹五台山、倒拔垂杨柳等)11.示例一:沙僧 西游记 在西天取经的路上,沙僧一直忠诚地跟随着师父,打点行李,问路化缘,冲锋陷阵。他为人忠厚,做事认真,我愿与他交朋友。示例二:阿廖沙 童年阿廖沙生活在弥漫着暴力和仇恨的家庭里,我愿与他交朋友,给他一些帮助,让他成长的路上多一些温暖和快乐。12.示例:林冲:有勇有谋,忍辱负重,有仁有义等。鲁智深:疾恶如仇,侠肝义胆,粗中有细,豁达明理等。武松:有勇有谋,崇尚忠义,爱憎分明等。13.(1)疾恶如仇(行侠仗义)、豁达明理、粗中有细等。(2)示例:鲁提辖拳打镇关西、鲁智深大闹五台山、花和尚单打二龙山等。14.①鲁达或鲁提辖;②鲁提辖拳打镇关西;③有勇有谋、疾恶如仇、粗中有细等。
Ⅱ专项模拟训练
1.(1)安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《海的女儿》《丑小鸭》等。中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执著追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。代表作有《柳树下的梦》《她是一个废物》等。(2)在于丰厚的思想感情、完全的儿童视角和幽默的语言。(3)丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的。2.(1)《名人传》,又称《巨人三传》;包括《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。(2)示例:没有拘泥于对传主的生平作琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在人生忧患困顿的征途上,为追求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作而长期忍受苦难的心路历程。(3)示例:作者以感人肺腑的笔墨,写出了贝多芬、托尔斯泰和米开朗基罗三人在各自的环境里与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,我从这些伟人的生涯中汲取的是生存的力量和战斗的勇气。3.(1)《童年》讲述的是阿廖沙个人的成长和生活经历,以一个孤独孩童的独特视角来审视整个社会及人生。小说描绘了一个充满仇恨、笼罩着浓重的小市民习气的丑恶家庭及一个令人窒息的现实世界,并成功地再现了这个家庭及整个社会腐败、衰竭而趋向灭亡的全过程。(2)《童年》以阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索,刻画了一群性格鲜明、生动的人物形象:有严厉而暴躁的外公,有善讲故事、性情乐观开朗的外婆,有爱喝酒闹事、自私暴戾的舅舅,有漂亮而忧郁的妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”和抬起长腿踢妈妈的继父等。(3)示例①:在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的、令人不解的速度互相交替着。示例②:在无穷无尽的工作日里,忧伤就是节日,闹火灾就是逗乐;在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀。4.(1)示例:《钢铁是怎样炼成的》;奥斯特洛夫斯基。(2)我愿与朱赫来交朋友,他是《钢铁是怎样炼成的》中的主要人物,我愿与他交朋友的理由:他身为布尔什维克党员,是保尔·柯察金的第一个引路人,沉着干练富有组织能力,启发和引导了一大批像保尔一样的青年参加革命活动,是值得我们学习的。5.(1)土山约三事;罩袍受马;斩颜良、文丑;挂印封金;过五关斩六将。(2)关羽在危难之时,不贪图富贵,不背主求荣,称得上忠义无双。6.(1)《三国演义》罗贯中(2)比喻历史进程中多少群雄当年风云际会的功过是非,经过漫长岁月,却成为后人谈笑评说的往事。这首词引入《三国演义》十分得体,成为提挈全书的卷首词,对全书起到画龙点睛、锦上添花的作用,词与书相得益彰,一并流传于世。(3)这部小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三国之间的矛盾和斗争。讲的是从东汉末年开始,经过魏、蜀、吴三国纷争,到晋统一中国的历史过程,那是一个大动荡的历史时期。7.图1:武松来到阳谷县地面,走得肚中饥渴,望见前面有一个挑着一面“三碗不过冈”招旗的酒店。图2:武松吃了十五碗酒后,手提哨棒走出酒店。酒家赶出来告诉武松:前面景阳冈上有虎伤人,等明日一齐过冈。武松道:便有大虫,我也不怕!图3:武松奔过乱树林,坐在一块大青石上,却待要睡,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。图4:武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。图5:武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。图6:那大虫翻身又扑将来,把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮揪住,一按按将下来,把只脚往大虫面门上眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下扒起两堆黄泥,做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力打了五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来,把大虫打做一堆,却似躺着一个锦皮袋。8.(1)八卦炉中逃大圣五行山下定心猿(2)孙悟空跳不出如来佛的手掌心(3)佛祖与孙悟空打赌,如一筋斗打出他的手掌心,就让玉帝让位。孙悟空最终没能逃出佛祖的手掌心,被压在五行山下。初中语文教育网
第二篇:宿老师记叙文阅读
180个文言实词荟萃
1.安:
1、怎么(安求其能千里也)
2、养(衣食所安)
2.卑:
1、低下(非天质之卑)
2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3.备:
1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)
2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》)
3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)4.被:
1、影响(被于来世)
2、同“披”,穿(皆被绮绣)5.鄙:
1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)
2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)
3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6.毕:
1、尽(毕力平险《愚公移山》)
2、全部(群响毕绝《口技》)7.薄:
1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)
2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)
3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)8.策:
1、马鞭。(执策而临之《马说》)
2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)
3、记录。(策勋十二传《木兰诗》)
4、计谋。(成语“束手无策”)9.长:cháng
1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)
3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》)
4、永远。(死者长已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
10.称:
1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)
2、称赞(先帝称之曰能)
11.诚:
1、诚心(帝感其诚)
2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)
3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))12.惩:
1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)
2、惩罚 13.驰:
1、骑(愿驰千里足)
2、驱车(追赶)(公将驰之)
14.出:
1、发、起(方其出海门)
2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)
3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)
4、产生(计将安出)
15.辞:
1、推辞(蒙辞以军中多务)
2、语言(未尝稍降辞色)16.次:
1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)
2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)
17.箪:
1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)
2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)
18.当:
1、承当,承受。(当之无愧)
2、应当。(当奖率三军《出师表》)
3、将要。(今当远离)
4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》)
5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》)
6、抵挡。(“锐不可当”)19.道:
1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》)
2、道义。(伐无道,诛暴秦)
3、方法。(策之不以其道《马说》)
4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)
20.得:
1、能够(二者不可得兼)
2、得到、获得(故不为苟得)
3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)
21.等:
1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)
2、诸位,表多数(公等遇雨)
22.敌:
1、攻击(恐前后受其敌《狼》)
2、敌人(盖以诱敌《狼》)23.吊:
1、凭吊(为我吊望诸君之墓)
2、慰问(人皆吊之)
24.度:
1、dúo估计、推测(孤不度德量力)
2、渡过、越过(关山度若飞)25.端:
1、画幅的右端(左手执卷端)
2、正、端正(其人视端容寂)26.恶:
1、怎么(恶能无纪)
2、厌恶(所恶有甚于死者)
27.发:
1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)
2、发射(见其发矢十中八九)
3、起,被任用(舜发于畎亩之间)
4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人)
5、开放(野芳发而幽香)
6、发出(一时齐发,众妙毕备)
7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
28.凡:
1、凡是(则凡数州之土壤)
2、总共(凡三往)
29.方:
1、见方(方七百里)
2、长方形(方以长)
3、当„„时候(方羲之之不可强以仕)
30.分:fēn
1、划分,分开。(今天下三分《出师表》)
2、分配,分给。(必以分人《曹刿论战》)
3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》)
4、fân,职分,本分。(忠陛下之职分也《出师表》)
31.奉:
1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)
2、接受、奉行(奉命于危难之间)
3、供养(不知口体之奉不若人也)
32.否:
1、同“不”没有(尊君在否)
2、恶、坏(陟罚臧否)
33.夫:
1、那(予观夫巴陵胜状)
2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)
3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫)
4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)34.扶:
1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》)
2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)35.拂
1、违背、阻碍(行拂乱其所为)
2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)
3、轻轻擦过(以手拂之)
36.福:
1、赐福、保佑(神弗福也)
2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)37.富:
1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)
2、富有、充足,有许多(家富良马)
38.更:
1、重新(即更刮目相待)
2、进而(醉则更相枕以卧)
3、互相(更相庆)
4、再、又(更上一层楼)
5、更加(举杯销愁愁更愁)
39.苟:
1、如果(苟富贵/苟慕义强仁)
2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)
3、且、或许,表希望(苟无饥渴)40.固:
1、本来(固众人《伤仲永》)
2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(而戍死者固十六七)
4、巩固(固国不以山溪之险)
5、安守,固守(君子固穷„„)
41.故:
1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)
2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)
3、原因,缘故(公问其故)
4、所以,因此(故余虽愚)
42.顾:
1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)
2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)
3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)43.观:
1、看(予观夫巴陵胜状)
2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)
44.冠:
1、居第一位(以才略居第一位)
2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)
3、男子成人礼(既加冠)
45.光:
1、发扬光大(以光先帝遗德)
2、光线(仿佛若有光)
46.归:
1、归依(微斯人,吾谁与归)
2、回家(太守归而游人从)47.过:
1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)
2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)
3、犯过失(人恒过)
4、超过,胜过(况才之过于余者乎)
48.好:
1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)
2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解)
3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)49.号:háo
1、大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)
2、hào,别号。(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》)
3、hào,国号。(号为张楚《陈涉世家》)
4、hào,号召。(号令召三老„„)
50.还:
1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)
2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
51.患:
1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)
2、忧患(无冻馁之患)
3、当作祸害、认为„„是祸害(为乡人所患)52.惠:
1、恩惠(大王加惠)
2、同“慧”,聪明(汝之不惠)
53.或:
1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)
2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)
3、或许(或异二者之为)
54.极:
1、尽头、穷尽(此乐何极)
2、尽、到(南极潇湘)
3、穷尽,动词(尝极东方)
4、非常、最(初极狭)
55.寂:
1、平静(视端容寂)
2、寂静(寂寥无人)
56.加:
1、更加(而山不加增)
2、好处(万钟于我何加焉)
3、虚夸,以少报多(弗敢加也)
57.间:
1、夹杂(中间如拉崩倒之声)
2、一会儿(立有间)
3、参与(又何间焉)
4、中间(傅说举于版筑之间)
5、期间(奉命于危难之间)
6、量词(宫阙万间都做了土)
7、间隔,隔开(遂与外人间隔)
8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)
58.见:
1、同“现”(路转溪头忽见)
2、引见(胡不见我于王)
3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见)
4、拜见(子墨子见王/乃入见)
5、知道(见往事耳)
6、看见(贵人过而见之)
59.将:
1、将领,名词(则命一上将)
2、率领(则命一上将将荆州之军)
3、将要(公将战)
4、搀扶(出郭相扶将)
5、无实义(宫使驱将惜不得)60.角:
1、吹奏的乐器(鸣角振铃)
2、吹号角(且角且走)
61.借:
1、借(每假借于人)
2、依*(愿借子杀之)
3、即使(借第令毋斩)62.尽:
1、没有了(担中肉尽/林尽水源)
2、全部取得(利尽南海)
3、尽量,尽可能(进尽忠言)
63.就:
1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)
2、完成,达到
3、即使
64.居:
1、过了(居十曰)
2、停留(不可久居)
65.举:
1、传扬(死即举大名耳)
2、发动(举大计亦死)
3、被举用(管夷吾举于市)
4、参加(董生举进士)
5、全(举国欢庆/举世无双)66.具:
1、同“俱”,全、都(具答之)
2、具有(各具情态)
67.决:
1、判断(孔子不能决也)
2、分别(意难决舍)
3、断然(故决然舍去)68.绝:
1、隔绝
2、极点(以为妙绝《口技》)
3、停止,消失(群响毕绝《口技》)
4、极高的,陡峭的
69.开:
1、散开(曰出而林霏开)
2、放晴(连月不开)
3、打开(旁开小窗)70.可:
1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头)
2、可以(珠可历历数也)71.苦:
1、苦于(苦秦久矣)
2、使„„苦(苦其心志)
3、愁(何苦而不平)72.乐:
1、以„„为乐(太守之乐其乐)
2、使„„快乐(钟鼓乐之)
3、乐趣(而不知人之乐)
4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
73.类:
1、类似(绝类弥勒)
2、同类(不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
74.利:
1、有利的(天时不如地利)
2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)
3、认为„„有利可图(父利其然)
4、物资(利尽南海)75.隶:
1、属于(世隶耕)
2、跟着(隶而从者)
76.良:
1、真,实在(良多趣味)
2、善良(此皆良实)
77.临:
1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风)
2、来到,在(临溪而渔/临池学书)
3、*近(有亭翼然临于泉上者)
4、将要(故临崩寄臣以大事)78.鳞:
1、像鱼鳞一样(鳞浪层层)
2、鱼(呷浪之鳞)79.令:
1、命令。(乃令符离人葛婴„„《陈涉世家》)
2、让,使。(忿恚尉,令辱之)
3、指县令。(陈守令皆不在)
80.妙:
1、奇怪(妙无一人肯泊岸)
2、奇妙(以为妙绝)81.名:
1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)
2、说出(不能名其一处《口技》)
3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)
82.谋:
1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋)
2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
83.奇:qí
1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》)
2、奇怪,罕见。(此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》)
3、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)84.骑:
1、jì,骑兵(骑千余)
2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)85.前:
1、前面(其一犬坐于前《狼》)
2、上前(狼不敢前《狼》)
86.强:
1、强悍(凶强侠气)
2、有余(赏赐百千强)
3、勉强(不可强以仕)
4、力行(慕义强仁)
5、强盛,强大(以弱为强者)
6、通“僵”,僵硬(项为之强)87.且:
1、将近(年且九十《愚公移山》)
2、况且(且焉置土石《愚公移山》)88.清:
1、清澈(水尤清冽/回清倒影)
2、凄清、冷清清(以其境过清)89.情:
1、实情(必以情)
2、友情、交情(于是与亮情好曰密)
90.请:
1、请允许,敬辞(请献十金)
2、请求(曹刿请见)
3、请教(俟其欣悦,则又请焉)
91.穷:
1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林)
2、尽头,名词(而不知其所穷)
3、穷尽,形容词(乐亦无穷)
4、深(穷冬烈风)
5、贫穷(所识穷乏者得我与)
92.屈:
1、委屈(猥自枉屈)
2、弯曲(手指不可屈伸)
93.去:
1、走开,离去(一狼径去)
2、距离(我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。)
94.阙:
1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年)
2、同“缺”,中断(略无阙处)95.容:
1、许、让(虽席地不容闲)
2、神色(视端容寂)
3、容貌(花态柳情,山容水貌)
96.乳:
1、喂奶(妇抚儿乳《口技》)
2、奶头(儿含乳啼《口技》)
97.善:
1、专长,名词(岂爱人之善)
2、好(善哉,吾请无攻宋矣)
3、擅长,动词(罗敷善蚕桑)
98.尚:
1、尊重、推崇(而使后人尚之如此)
2、还(而君前途尚可)
3、尚且
99.少:shǎo
1、一会儿(少时)
2、稍微(意少舒
3、不多(饮少辄醉)
4、shào,年轻(陈涉少时)
100.舍:
1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)
2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)
3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去)
4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)
101.射:
1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》)
2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)102.甚:
1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者)
2、十分(流辈甚称其贤)103.胜:
1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)
2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)
3、忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒)
4、尽(跨州连郡者不胜数)104.施:
1、shī,施实。(然后施行„„《出师表》)
2、yì,(施施)慢步徐行的样子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)105.食:
1、shí,吃。(食不饱,力不足《马说》)
2、sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)
106.使:
1、派(秦王使人谓安陵君)
2、出使(使于秦)
3、使者(使子为使)107.始:
1、曾(未始知西山之怪特)
2、才(始指异之)开始(游于是乎始)108.市:
1、集市(东市买骏马《木兰词》)
2、买(愿为市鞍马《木兰词》)109.恃:
1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》
2、子何恃而往《为学》)
110.是:
1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)
2、代词这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)
111.适:
1、往(抱而适市)
2、正好(而此地适与余近)
3、舒适(其体不适)112.书:
1、书写。(乃丹书帛曰《陈涉世家》)
2、文字,字条。(得鱼腹中书)
3、书信。(一男附书至《石壕吏》)
4、文件。(军书十二卷《木兰诗》)113.数:
1、shù,表多次。(又数刀毙之《狼》)
2、shǔ,计算。(珠可历历数也《核舟记》)
3、shuî,屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)
114.遂:
1、完成(已遂述数行)
2、就、于是(遂逐其师)
3、因而(恐遂汩没)115.所:
1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)
2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116.所以:
1、用什么方法(吾知所以距子矣)
2、用这些来(所以动心忍性)
3、„„原因(此先汉所以兴隆也)
117.通:
1、通过(初极狭,才通人)
2、通晓、掌握(未能通习吏事)
3、顺利、顺畅(政通人和)
4、整个(通计一舟)
5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通)
6、贯通(中通外直)
118.图:
1、想(不图观瀑一至于斯)
2、谋取(此可以为援而不可图)
3、画(命工吏图而书之)
119.徒:
1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也)
2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)120.推:
1、推究、考察(推王君之心)
2、推广(其亦欲推其事)121.屯:
1、堆积(大雪屯门)
2、停驻(屯大泽乡)
122.望:
1、声望(先达德隆望尊)
2、看见(望桓侯而还走)
123.为:
1、以为、认为(孰为汝多知乎)
2、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯)
3、是(此不为远者小)
4、对、向(不足为外人道也)
5、替、给(公输盘为楚造云梯之械)
6、刻有(为人五)
7、为了(故不为苟得也)
8、接受(今为宫室之美为之)
124.谓:
1、说(谓为信然)
2、对(谓先主曰)
3、是(太守谓谁)
4、认为(予谓莲)
5、商量(舍人相谓曰)
6、叫做(此之谓失其本心)
7、命名(太守自谓也)
125.文:
1、画着文彩(皆披发纹身)
2、文章(属予作文以记之)
3、彩饰(舍其文轩)
126.闻:
1、听说(余闻之也久)
2、名声(不能称前时之闻)
127.下:
1、攻下、攻克(蕲下)
2、向下(曰光下澈)
3、往下走(下见小潭)128.鲜:
1、鲜艳(芳草鲜美)
2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)129.贤:
1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》)
2、有才能的(如此其贤《伤仲永》)
130.相:
1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)
2、互相(舍人相谓曰)131.效:
1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)
2、取得成效(不效则治臣之罪)
132.屑:
1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)
2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)
133.谢:
1、请问(使君谢罗敷)
2、道歉(长跪而谢之)
3、致意(为我谢曰“明天子在上”)
134.信:
1、信任(愿陛下亲之信之)
2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)
3、确实(谓为信然/岂信然邪)
4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)
135.行:
1、品德(性行淑均)
2、行军(行收兵,比至陈)
3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦)
4、行走(行深山巨谷中)136.许:
1、赞成(杂然相许《愚公移山》)
2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰)
3、大约的数量(高可二黍许)
4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)
137.学:
1、学问(人之为学有难易乎《为学》)
2、学习(学之,则难者亦易矣《为学》)138.寻:
1、寻找(寻向所志《桃花源记》)
2、不久(寻病终《桃花源记》)139.焉:
1、哪里(且焉置土石)
2、句末语气词(始一反焉)140.艳:
1、妖艳、艳丽(艳装骑驴)
2、欣羡(略无慕艳意)
141.夷:
1、平(船背稍夷)
2、平和、平易(言和而色夷)
3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)142.遗:
1、wâi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗)
2、死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思)
3、丢失的(得遗金一饼)
143.已:
1、停止(蒹葭采采,白露未已)
2、完了、完毕(死者长已矣)
3、算了,罢了(且壮士不死即已)
4、已经(骨已尽矣)
144.义:
1、坚持合宜的道德、情理
2、正义、仁义(舍生而取义)
3、适宜、恰当(引喻失义)145.异:
1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者)
2、认为„„奇怪(父异焉/渔人甚异之)
3、意外的事(久行怀思,无它异也)
146.易:
1、交换(寒暑易节)
2、容易(难者亦易矣)
3、交易,买(易以百金)147.诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)
148.益:
1、增加(曾益其所不能)
2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益)
3、更加、进一步(将以益治其文)
4、渐渐地(益习其声)
149.意:
1、心情(意少舒)
2、神情、态度(意暇甚)
3、情趣(醉翁之意不在酒)
4、企图,想要(意将遂入以攻其后也)
150.因:
1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)
2、凭借、依*(高祖因之以成帝业)
3、根据、依照(罔不因势象形)
4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)
151.引:
1、拉,表示好感(下车引之)
2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战)
3、称引(引喻失义)152.盈:
1、满(曾不盈寸)
2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)
153.用:
1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也)
2、因此(遂用猖獗)154.友:
1、朋友(有朋自远方来)
2、友爱、亲近(琴瑟友之)
155.余:
1、剩下的、留下的(余寒犹厉)
2、第一人称,我(余闻而愈悲)
156.与:
1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)
2、给(蹴尔而与之)
157.欲:
1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
3、愿望(从民欲也)158.援:
1、提出、引(援疑质理)
2、外援(此可以为援而不可图也)159.缘:
1、缘故
2、沿着(缘染溪/缘溪行)
160.杂然:
1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》)
2、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)161.再:
1、第二次(再而衰)
2、两次(曰再食)
162.曾:
1、加强语气,与“不”连用,连„„都(曾不能毁山之一毛)
2、同“增”,增加(曾益其所不能)
3、尚、还(曾不盈寸)
163.争:
1、争夺(杀所不足而争所有余)
2、据理力争(知而不争)
164.指:
1、手指(人有百指)
2、指明(不能指其一端)
3、指点(始指异之/皆指目陈胜)
165.至:
1、极点(寡助之至)
2、到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动)
3、周到(礼愈至)
166.志:
1、记(故为之文以志)
2、标记(寻向所志)
3、做标记(处处志之)
4、志向(且人患志之不立)
5、立志(不志其大,虽多而何为)
167.质:
1、询问(援疑质理)
2、资质(非天质之卑)
168.致:
1、表达、表述(听妇前致词)
2、取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观)
3、招致、引来(此人可就见,不可屈致)
169.诸:
1、“之于”的合音(投诸渤海之尾)
2、那些(其西南诸峰)
3、各位,众位(今诸生学于太学)170.主:
1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》)
2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
171.属:shǔ
1、类。(忠之属也《曹刿论战》)
2、侪、辈。(徒属皆曰《陈涉世家》)
3、管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》)
4、相同,同类。(神情与苏黄不属《核舟记》)
5、zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)
172.著:
1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》)
2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》)
3、同“着”穿(著我旧时裳)
173.缀:
1、点缀(缀以珠玉)
2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)
174.资:
1、天资、天分(吾资之昏《为学》)
2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)175.子:
1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)
2、您(愿借子杀之)
3、儿子(子又生孙)
176.自:
1、自己(并自为其名)
2、自、从(自是指物作诗立就)
3、从、由(自三峡七百里中)
4、如果(自非亭午夜分不见曦月)
177.足:
1、脚(蛇固无足)
2、画脚(子安能为之足)
3、充足(今北方已定,兵甲已足)
4、足以(以中有足乐者)
5、值得(不足为外人道也)
178.卒:
1、士兵(卒买鱼烹食)
2、最终(卒于鲁也传之)179.作:
1、奋起、有所作为(而后作)
2、写(属予作文以记之)
180.坐:
1、因为、由于(但坐观罗敷)
2、坐在(口技人坐屏障中)
3、通“座”,座位(满坐寂然)
4、犯罪(何坐?坐盗)
第三篇:宿老师记叙文阅读
10个文言虚词归纳
10个文言虚词
1、之
(一)代词
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如: ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》)③ 肉食者谋之。(《曹刿论战》)
有时也作第一人称,译为“我”。如:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词,译为“的”,有的可不译。如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如: ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》)
3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如: ①公将鼓之(《曹刿论战》)②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。如:①何陋之有?(《陋室铭》)②宋何罪之有?(《公输》)③而城居者未知之也。(《满井游记》)
5.结构助词,是定语后置的标志。如:①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)作动词,可译为“到”、“往”。如:吾欲之南海,何如?(《为学》)
2、者
(一)结构助词,译作“„„的”“„„的人”“„„的事物”“„„的情况”“„„的原因”等,相当于名词性短语。如: ①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。如:①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)②诸葛孔明者,卧龙也。(《隆中对》)
3、而
主要作连词用,可以表示以下关系:
l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如:①温故而知新,可以为师矣 《(论语)十则》)②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》
3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如: ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)③欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助,失道寡助》
4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)②学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》
5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)②施施而行,漫漫而游。(《始得西山宴游记》)
4、其
(一)代词
1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敌(《狼》)
有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)
2.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)③以勉其学者也(《墨池记》)
也可译作“其中的”,后面多为数词。如: ①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
(二)副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也(《 马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(三)连词,表示假设,可译为“如果”。如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)
5、以
(一)介词
1.介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》)③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
2.介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3.表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。如:①屠惧,投以骨(《狼》)②遂许先帝以驱驰(《出师表》)③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
(二)连词
1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”如:①意将隧入以攻其后也(《狼》)②以光先帝遗德(《出师表》)③属予作文以记之(《岳阳楼记》)④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
2.表示结果,可译作“以至”‘“因而”。如: ①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)②以伤先帝之明(《出师表》)
3.有时相当于连词“而”。如:①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)
(三)“以”还可作动词(属于实词)用,可译为“认为”。如:①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)②魏武将见匈奴使,自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
6、焉
1.疑问代词,可译为“哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)
2.句末疑问语气助词,可译为“呢”。如:肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
3.代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
4.兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。如:①不复出焉(《桃花源记》)②寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)
7、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1.表示假设,可译为“即使”。如: ①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
2.表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
8、然
(一)代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。如:①父利其然也(《伤仲永》)②谓为信然。(《隆中对》)③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)
(二)连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)②然志犹未已。(《隆中对》)
(三)语气助词,分三种情况:
1.用在形容词之后,作为词尾,译作“„„地”。如:杂然相许(《愚公移山》)
2.用于词尾,译作“„„的样子”。如:①临川之城东,有地隐然而高。(《墨池记》)②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
3.用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如„„ 然”“若„„然”格式,相当于“„„的样子”
“好像„„似的”。如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
9、乃
(一)作副词。有三种情况。
1.表示动作在时间上的承接,译作“才”。如:①断其喉,尽其肉,乃去。(《狼》)②太丘舍去,去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)
2.表示动作在时间上的承接,译作“就”。如:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。(《陈涉世家》)
3.表示出人意料,译作“竟”“竟然”。如:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
4.用于判断动中,相当于“是”“就是”。如:当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(二)作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。如:①乃入吴寻二陆。(《周处》)②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(三)作代词,译为“你、你的”。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
10、于 介词“于”的主要用法有:
1.表示动作发生的处所、时间,译作“在”“从”。如: ①公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)②子墨子闻之,起于鲁(《公输》)
2.表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如:①操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)②贫者语于富者曰(《为学》)③每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)⑤况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉(《墨池记》)
第四篇:宿老师记叙文阅读 (29)
试题名句默写30题
1、在《关雎》中,以欢快鸣叫的水鸟起兴,表明一个男青年已经看准了一个追求目标的诗句是:“
。”
2、曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大报复的名句是:“
。”
3、陶渊明的人生观和艺术追求可用《饮酒》中的诗句概括,这两句诗是
4、陆游在《十一月风雨大作》中写自己虽年老体弱但雄心仍在的句子是:“
。”
5、诗歌描绘景物,凝练深刻,王维在《使至塞上》中写塞外风光的诗句是:“
。”
6、崔颢登上黄鹤楼所见的美景是:“
。”
7、岑参在《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是:“
8、“诗仙”李白在《行路难》中抒发远大志向的两句诗是:“
9、《渡荆门送别》中写景的四句诗是:“
。”
10、王湾在《次北固山下》中写次日黎明时的独特感受的诗句是:“
。”
11、杜甫《望岳》中点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是:“
12、《茅屋为秋风所破歌》中展现杜甫身居茅屋,但心怀天下,为天下寒士振臂高呼的名句是:“
13宴殊在《浣溪沙》中说明季节的变换,年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是:“
14、《观刈麦》中深刻反映了农民的艰辛的劳动的诗句是:“
15、李商隐《无题》中:“
。”两句原指对爱情的忠贞,现用形容对事业的鞠躬尽瘁。
16、南唐后主在《相见欢》中把愁苦比作丝线的名句是:“
。”
17、李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下,战云笼罩,使人透不过气来,而战士整装待发,志气还很旺盛的的诗句是:“
18、《爱莲说》中表明莲不与世俗同流合污的句子是:
19、苏轼在《水调歌头》中望月遥祝兄弟平安的诗句是:“
20、辛弃疾在《破阵子》中写到梦回营阵的诗句是:“
。”
21、李清照在《醉花阴》里写出由于对丈夫的深切思念而忧愁而至消瘦的诗句是:
“
22、陆游的《游山西村》中表达困难重重而又绝处逢生的诗句是:“
23、司马迁说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,宋代文天祥在《过零丁洋》中有:“
。”两句也导出类似的生死观。
24、马致远在《天净沙.秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋天黄昏旅行图,即:“
。”
25、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应该拥有:“
。”(用《岳阳楼记》中的句子)的良好心态。
26、上级任命郑振兴为厂长,以拯救濒临倒闭的工厂,人们说郑振兴是“:
。”(用《出师表》中的句子答)
27、唐代陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句诗是:“
28、李商隐在《无题》只能给运用设喻和谐音手法,真切地表达深厚情感的名句是:“
。”
29、改革开放后的中国经济飞速发展,各个行业的许多青年积极投身到建设祖国的浪潮中,老一辈们无不欣慰地说:“
。”(用赵翼《论诗》中的诗句答)
30、《春望》中诗人移情于物,以花鸟拟人,表达了感时伤世的感情的诗句是: “
。”
答案:
1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
2、老骥伏枥,志在千里。
3、此中有真意,欲辨已忘言。
4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
5、大漠孤烟直,长河落日圆。
6、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
7、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
9、山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。
10、海日生残夜,江春入旧年。
11、会当凌绝顶,一览众山小。
12、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
13、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
14、足蒸暑土气,背灼炎天光。
15、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
16、剪不断,理还乱。
17、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
18、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
19、但愿人长久,千里共婵娟。20、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
21、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
22、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。23人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
24、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
25、不以物喜,不以己悲。
26、受任于败兵之际,奉命于危难之间。
27、海内存知己,天涯若比邻。
28、相见时难别亦难,东风无力百花残。
29、江山代有才人出,各领风骚数百年。30、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
第五篇:宿老师记叙文阅读
2009年中考议论文考点归纳及备考策略
考点归纳一
一、明确文章的中心论点,直接从文中找出,或能用简洁的文字加以概括叙述。
(一)寻找文章论点 解题思路
很多议论文的文章是直接指示型的,在原文中直接把观点表述出来。观点一般出现在如下地方:(1)标题
在寻找议论文的观点的时候,首先要研究文章的标题,因为有些议论文的题目本身就是论点。把握标题,对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。
(2)开头部分
第一种情况:开门见山,直接把中心论点点出。如《静读是福》、《读书人是幸福人》
第二种情况:引出论点。一些议论文是在初步议论之后,在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点的,文章一开头先引入一定的事例或现象,并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点,然后再围绕中心论点展开论证。事例引出:诗歌引出:现象引出:
(3)结尾
有些议论文将论点放在文末,先列举大量论据然后进行分析论证,最后得出结论,这个结论就是中心论点。
因此,我们找论点的顺序是标题——开头部分——结尾;当题目要求你找出某个段落的论点时,也可以采用这种方法,先在段首找,再在段尾找,最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它,看看是不是论据要证明的内容,如果是,那么就是分论点了。
找论点还要注意五个分析:
第一,分析文章内容,有助于找出论点。
第二,分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的,分析论据,看它证明的是什么问题,这个问题就是论点。
第三,分析题目有助于找到论点。注意区别:有的标题不是论点,而是论题。第四,分析总结性的关键词语。
特别提示在没有要求的情况下,应尽可能选用文段中的句子作答。
(二)提取文章论点 题型示例 请你用简洁的语言概括出作者的观点。解题思路
这类文章,论点并不明显,需要自己归纳总结。归纳论点有三个步骤:归纳段意——归纳层意——概括论点。每一个自然段都在表达一个意思,有几个自然段的关系比较紧密,构成一个共同的层次,会有一个层意,然后把层意提取出来,归纳一下,就形成了文章的论点。
归纳论点要注意,论点是作者在文章中体现出来的观点和看法,因此论点应该是明确的判断(带有作者明显的倾向性),是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。我们要注意一下几点:
第一,要用判断的形式,任何疑问的不确定的词语都不能使观点鲜明;常用“××是×××”、“××不是××”的句式。第二,概括出来的论点要简洁利落;
第三,要分清中心论点和分论点,分清论点和结论。
考点归纳二
二、概括事实论据,或者为文中某个观点补充事实论技或道理论据。
(一)概括事实论据 解题思路
这类考题常常针对某一个论点,请你找到事实论据后,用简洁的语言概括之。在概括事实论据时,要做到准确,必须依据论点将论据的本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。
概括论据必须包含两个要素:人物+事情;其他要素如:时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义,也应概括在内。
(二)分析论据的作用 题型示例
(1)文中引用曹雪匠、贝多芬、诺贝尔的例子是为了证明什么道理?(黑龙江省非课改实验区《跨越苦难》)
(2)文章第⑥段引用和珅的事例在内容和表达效果上有何作用?(湛江市课改实验区《学会拒绝》)解题思路
论据是用来证明论点的材料,因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明作者的观点,只是我们在阅读时,要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点。
(三)根据论点补写论据 题型示例
(1)(日照市《洛克菲勒写给儿子的信》)三段说“每个人都有历尽沧桑和饱受无情打击的时候”,请根据自己的体验或所知,再举出两个“历尽沧桑和饱受无情打击”但最终走向成功的例子。
(2)(扬州市《说说感恩》)请你为第⑩中“我们中华民族是崇尚感恩的民族”这个观点再找一个论据,并加以简要解释。解题思路
这类题型,看起来要求比较宽泛,但补写的论据也要求典型,有代表性,说服力强。
根据短文提出的观点补充举例,如果是事实论据,必须使用概述的方法,将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。
(1)补写事实论据的基本要求:a、要典型;b、要真实;c、要一致;d、要简洁概括。
语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式:人物(谁)+故事梗概(怎么做+结果怎么样)。也可模仿原文的事例格式来写。
可举名人事例,有更大的说服力,并能展示出自己的知识面,但一定要写准确人物、事件,切忌张冠李戴。
也可举凡人事例,可以编造,但要注意具有真实感,切忌过于夸大,让人一看就知道是胡编乱造的。
格式:人物+事例+简短评价。
要答好这类题,需要平时留心生活,多读书多积累,同时也要注意在使用论据的时候要能够适当加以概括,不是说字数越多越好,往往是要求简练,紧扣论点,在论据中与论点紧密相关的句子和部分应该重点提到。
考点归纳三
三、对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。
(一)明确论证方法 题型示例
(1)(河池市非课改区《静读是福》)主要采用的论证方法是(2)(贵阳市课改试验区《镜子闲话》)第6段运用了哪些论证方法?(3)(山西省《读“死”书与读“活”书》)最后一段画线句运用的论证方法是
解题思路
常见的论证方法有:举例论证(例证法或摆事实)、道理论证(讲道理)、对比论证、比喻论证。回答这类问题,首先需要明确常见的几种论证方法的概念。
举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。道理论证是用经过验证的真理,自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点的方法。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行对比,在对比中证明论点的方法。比喻论证就是通过形象的比喻来证明论点的方法。
找论证方法时,按比喻论证—对比论证—事实论证—道理论证的顺序就可万无一失。
(二)论证方法的作用 题型示例
(1)哈尔滨市《珍惜弱点》第③段运用哪些论证方法?作用是什么?
(2)湖北省天门《对自己的人生负责》第③段除运用道理论证的方法外,还使用了什么论证方法?其作用是什么?
(3)黔东南州基础教育课程改革实验区《读“磨脑子”的书》这篇文章大量使用了比喻论证的方法。请你说说(2)段和(5)段中加点的词语“现成的肉”、“烂杏”各比喻什么,并说说它们的表达效果。解题思路 解答这类试题主要是弄清例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法的特点,运用掌握的知识进行选择。解答时,先说某种论证方法的一般作用,即典型、有代表性、有很强的说服力,再结合具体内容进行解说。分析其作用要和论点联系起来。
辨识论证方法,分析其作用,答题方式:这一段(一句)运用了„„论证方法,论证了„„(论点),显得„„(好处)。
答论证方法的作用时,先从内容上考虑,再从论证角度考虑。“有力论证论点”一句必不可少。
考点归纳四
四、找出或概括与论点相关的观点。题型示例
(1)(福建省南平市《唱响自己的歌》)文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的?
第⑤段:第⑥段:第⑦段:
(2)(湖北省襄樊市非课改区《善读可医愚》)本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性?还指出该怎样有选择地读书?
(3)(广东省非实验区用《不设防》)作者主张“不设防”,其理由有:(1)(2)(3)(4)
(4)(济宁市《读书人是幸福人》)文章的结尾说“读书人是幸福人”,从全文来看,这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?
(5)(仙桃市潜江市江汉油田《缺席的魅力》)从全文来看,缺席的特殊魅力表现在哪几个方面? 解题思路
这类考题主要考查学生梳理文章思路、整体感知文章内容以及提炼观点的能力。这类考题所在的文章基本结构方式是:提出问题-分析问题-解决问题。即先提出论点,然后从几个方面论述,然后归结。我们的答题指向基本可以确定在“分析问题”部分。具体操作如下:
(1)抓中心句,一般情况是在段首。例如:(福建省南平市《唱响自己的歌》)文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的? 有时中心句会出现在段尾。例如:(仙桃市潜江市江汉油田《缺席的魅力》)从全文来看,缺席的特殊魅力表现在哪几个方面?要注意第2段结尾的总结句。(2)抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。例如:广东省非实验区用《不设防》)作者主张“不设防”,其理由有:(1)(2)(3)(4)
(3)对于题干中只是笼统提出“表现在那几个方面”这样的问题,例如:(6)(济宁市《读书人是幸福人》)文章的结尾说“读书人是幸福人”,从全文来看,这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?就要从结构上把握。全文先提出论点,而后从几个方面论述,最后总结归纳。第3段第一句“更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。”就是答题所在。答案:读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶
五、理清论证思路,弄懂观点与材料之间的关系。题型示例
(1)(北京课标卷A《小议“慎独”》)选文3、4、5段的顺序能否调换,请说明理由。
(2)(沈阳市)选文第②、第④两段位置可否互换?为什么? 解题思路
这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序,一般来讲,这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系,常见的有主次、顺承、照应、对比等。例如:(北京课标卷A《小议“慎独”》)选文345段的顺序能否调换,请说明理由。不能调换。第3段论述“慎独”对完善自我的重要性;第4段推己及人,论述“慎独”对辨别人品高下的重要性;第5段上升到社会,论述“慎独”对净化社会的重要性。“个人――他人――社会”,这三段层层递进,步步深入地论证了“慎独”的重要意义。又如:(沈阳市)选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?不能。因为“平和的心态”是“轻看名利”的前提。初中语文教育网