第一篇：宿老师记叙文阅读
2009年中考语文课文重点成语归纳183个
【一】爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
例句：他很困惑，也很痛苦，想不到～、坚强独立的小睛会怕人“闲话”。
【二】安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
例句：只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安然无恙矣。
【三】拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
例句：那种不顾学生能否接受的填鸭式的教学方法，无异于～。
【四】跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
例句：同样的青春，同样的年龄，有人～，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。
【五】百看不厌：怎么看也看不厌烦。
例句：这个东西可真是百看不厌啊。
【六】班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
例句：闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）
【七】搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
例句：况三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端。（清·李汝珍《镜花缘》第十二回）
【八】变本加厉：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
例句：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是～了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》）
【九】变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
例句：吾“红水阵”内夺壬癸之精，藏天乙之妙，～。（明·许仲琳《封神演义》第四十四回）
【十】别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
例句：美术馆里展出了许多～的工艺美术品。
【十一】不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
例句：在学习上，我们要有～的精神。
【十二】不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
例句：怀疑与猜忌，难道就竟已成了他们～的根性了吗？（郑振铎《桂公塘》十四）
【十三】不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解
例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。（郭沫若《少年时代·黑猫》）
【十四】不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
例句：唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏'富贵他人合，贫贱亲戚离'，因泣下交颐，不能自已。”
【十五】不屈不挠：比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
例句：一百多年来，我们的先人曾跟国内外反动势力进行了～的斗争。
【十六】不速之客：指没有邀请突然而来的客人。
例句：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。（郭沫若《海涛集·跨着东海》）
【十七】不屑置辩：没有话可以说了。
例句：像这种事情，当然不屑置辩了。
【十八】不言而喻：不用说话就能明白。形容道理很明显。
例句：你想他们这朋友之乐，尽可～了。（清·刘鹗《老残游记续集》第一回）
【十九】不约而同：事先没有约定而相互一致。
例句：中军元帅栾书，～，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。（明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回）
【二十】不折不扣：没有折扣，表示完全、十足的意思。
例句：如今的妇女跟男人～一样尊贵！（老舍《女店员》第二幕）
【二十一】畅所欲言：畅快地把要说的话都说出来。
例句：还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能～。（鲁迅《而已集·读书杂谈》）
【二十二】车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
例句：花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回）
【二十三】称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
例句：但是这个贵州，十分瘠苦，处万山之中，又是晴少雨多，吃的、用的、穿的，无一样能够～。
【二十四】承前启后：承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
例句：至于青年之急待攻击，实较老年为尤甚，因为他们是～的桥梁，国家的绝续，全在他们肩上的。（鲁迅《两地书》一一）
【二十五】诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
例句：大远的～来了，岂有个不叫你见个真佛儿去的呢？（清·曹雪芹《红楼梦》第六回）
【二十六】触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
例句：人在～的时候，能联想起很多往事。
【二十七】唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
例句：这两家公司有着多种业务关系，正所谓是～。
【二十八】春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
例句：今天这天气可真是春和景明啊！
【二十九】春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
例句：～，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢？（峻青《秋色赋》）
【三十】当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
例句：尊翁一生，清慎勤三字，可～。（高阳《清宫外史》上册）
【三十一】道听途说：路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
例句：妹子～，不知是否？尚求指示。（清·李汝珍《镜花缘》第五十三回）
【三十二】得不偿失：所得的利益抵偿不了所受的损失。
例句：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说～了。（清·李宝嘉《文明小史》第五十三回）
【三十三】滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
例句：同学们在日常学习中，应该有～的精神。
【三十四】断壁残垣：建筑物毁坏严重。
例句：现在这座大厦可真是断壁残垣了。
【三十五】风调雨顺：风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
例句：自后国泰民安，～，五谷丰登，人物康阜，真是升平世界。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）
【三十六】峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
例句：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·三九·醉翁亭记》：“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，让泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
【三十七】赴汤蹈火：沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
例句：有三个人，义胆包身，武艺出众，敢～，同死同生。（明·施耐庵《水浒》第十五回）
【三十八】高屋建瓴：把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
例句：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，～，雄浑奔放。（《郭沫若剧作全集编后记》）
【三十九】刚正不阿：形容人非常正直。
例句：他刚正不阿的精神，让我印象很深。
【四十】各持己见：各人都坚持自己的意见。
例句：讨论会上，他们～，争执不下。
【四十一】各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
例句：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要～。（《毛泽东选集·在陕甘宁边区参议会的演说》）
【四十二】各尽所能：各人尽自己的能力去做。
例句：其次，是许多人梦想着将来的好社会，“～”呀，“大同世界”呀，很有些“越轨”气息了。（鲁迅《南腔北调集·听说梦》）
【四十三】各行其是：按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
例句：我们要按规章制度办事，不能～。
【四十四】根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。
例句：但我总还想对于～的所谓旧文明，施行袭击，令其动摇，冀将来有万一之希望。（鲁迅《两地书·十一》）
【四十五】骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
例句：任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒，～。（清·李汝珍《镜花缘》第六回）
【四十六】好意难却：盛情的邀请都不敢拒绝。
例句：他坚持让我去她家吃饭，我当然是好意难却。
【四十七】厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
例句：张树声出身淮军，对边军支援，～，已经有许多人说过话。（高阳《清宫外史》下册）
【四十八】豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
例句：宝玉～笑道：“很是，很是。（清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回）
【四十九】鸡犬相闻：鸡和狗相互叫着。
例句：现在这里鸡犬相闻，不得安宁。
【五十】记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
例句：恭王因为皇帝的告戒，～，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。（高阳《玉座珠帘》下册）
【五十一】家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
例句：与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作～之《水浒》《西游》文字也。（胡适《逼上梁山》）
【五十二】坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。
例句：我们要～地走改革开放的道路。
【五十三】见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
例句：因此满胸抑郁，终不免宗旨不定。～，是个自然的道理。（清·黄小配《大马扁》第七回）
【五十四】今非昔比：现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
例句：”胜败军家常事“，何得为愧。～，不可欺敌。（明·许仲琳《封神演义》第三十八回）
【五十五】斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。
例句：他从不为一些小事与别人～。
【五十六】津津有味：指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
例句：话是这样说，可是谈起理论，许宁还是一套套地向道静谈得～，头头是道。（杨沫《青春之歌》第一部第十二章）
【五十七】惊慌失措：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
例句：遇到危险情况，应该沉着冷静，不要～。
【五十八】精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
例句：再看红英自己，那是连半个钟头的工都不肯耽误的，也从没见她吃过一口零食，一看就知道是个会～、会过日子的人。（茹志鹃《妯娌》
【五十九】精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
例句：这个贝雕画确实是～。
【六十】井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
例句：如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……～。（清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷）
【六十一】迥然不同：形容相差得远，很明显不一样。
例句：那公子朔虽与寿一母所生，贤愚～。（明·冯梦龙《东周列国志》第十二回）
【六十二】居高临下：占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
例句：敌～，我战地不利。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十一年》）
【六十三】举世闻名：全世界都知道。形容非常著名。
例句：中国的象牙雕刻是杰出的，北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕，尤其～。（秦牧《高高翘起的象鼻子》）
【六十四】举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
例句：我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有”～“的效验。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回）
【六十五】可歌可泣：值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
例句：《长恨歌》一篇，有声有色，～。（清·赵翼《瓯北诗话》卷四）
【六十六】刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
例句：似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！（清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）
【六十七】扣人心弦：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
例句：这件事可真是扣人心弦。
【六十八】夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
例句：要脚踏实地地工作，不要～。
【六十九】脍炙人口：脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
例句：一部～的《国风》与《小雅》，也是”三百篇“的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。（闻一多《歌与诗》）
【七十】滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
例句：言调整人事，～，依然如故。
【七十一】理由充分，说话气势就壮。
例句：他～地陈述了事情的经过。
【七十二】力挽狂澜：比喻尽力挽回危险的局势。
例句：我虽然想力挽狂澜，但是已经无济无事。
【七十三】历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
例句：唐·杜甫《历历》诗：”历历开元事，分明在眼前。“
【七十四】两全其美：指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
例句：土霸打倒，穷苦人见青天。不是～！（梁斌《红旗谱》十八）
【七十五】流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
例句：四时随意出游，弦管相逐，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回）
【七十六】流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。
例句：年荒劫大，百姓们不是离家逃荒，～，便是等待饿死。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
【七十七】络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
例句：我梦里所到的地方，竟是一片康庄大道，马来车往，～。
【七十八】落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
例句：四次来游，满天满谷的～；树上剩得青叶与绿叶，更何处寻那淡红娇嫩的樱。（周恩来《四次游中山公园》）
【七十九】满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。
例句：将卫国府库，及民间存留金粟之类，劫掠一空，堕其城郭，～。（明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回）
【八十】买椟还珠：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
例句：不善读书者，昧菁英而矜糟粕。～，虽多奚益？改用白话，决无此病。（清·裘廷梁《论白话为维新之本》）
【八十一】漫不经心：漫：随便。随随便便，不放在心上。
例句：当时～，却等事后再去追怀。（闻一多《伟大的事实，不朽的意义》）
【八十二】茅塞顿开：原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
例句：《孟子·尽心下》：”山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。“
【八十三】美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
例句：展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目，～。
【八十四】门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
例句：《战国策·齐策一》：”群臣进谏，门庭若市。“
【八十五】名副其实：名声或名义和实际相符。
例句：而况教育能不能～，还是个不能便下断语的问题。（叶圣陶《桥上》）
【八十六】名列前茅：比喻名次列在前面。
例句：去年弟在京师，听说二公子中了秀才，且～，颇为学台赏识，实在可贺可贺。（姚雪垠《李自成》第二卷第十七章）
【八十七】名正言顺：原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
例句：待小生得官回来，谐两姓之好，却不～。（元·郑德辉《倩女离魂》第二折）
【八十八】莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
例句：这个人与众不同，常有些令人～的惊人之举。
【八十九】漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。
例句：好比看古代或是异国的故事，～。（叶圣陶《英文教授》）
【九十】默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。
例句：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那～的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。（鲁迅《华盖集·并非闲话
（二）》）
【九十一】难以置信：不容易相信。
例句：这件事情真让人难以置信。
【九十二】迫不得已：被逼得没有办法，不得不这样。
例句：他这样做，完全是～。
【九十三】破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
例句：只要我们有～的决心，就能克服学习上的各种困难。
【九十四】其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作，感到乐在其中。
例句：这里条件很艰苦，但跟困难做斗争，～。
【九十五】其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。
例句：别看他～，可学习特别好。
【九十六】气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
例句：这庄严秀丽、～的长江真是美极了。（刘白羽《长江三日》）
【九十七】恰如其分：指办事或说话正合分寸。
例句：老师举的这个例子～，同学们很快就掌握了这种方法。
【九十八】千姿百态：形容物品多种多样
例句：这里的东西真是千姿百态。
【九十九】牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
例句：揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则～之说大行。（鲁迅《坟·人之历史》）
【一百】前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
例句：波涛汹涌的海浪，奔腾着，咆哮着，没有尽头。
【一百零一】轻而易举：形容事情容易做，不费力气。
例句：事情并不象宋福想的那样～。（杨朔《渔笛》）
【一百零二】情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
例句：她又～地放声哭了。（沙汀《一个秋天晚上》）
【一百零三】全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
例句：他指着球里嵌着的花纹，相着伊又相着花纹，～的，十分喜悦的告诉伊。（叶圣陶《伊和他》）
【一百零四】人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
例句：广场这时已是一片锣鼓喧天，～。
【一百零五】忍俊不禁：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
例句：大熊猫憨态可掬，小猴子顽皮可爱，使得周围的大人们～，孩子们更是笑得前仰后合。
【一百零六】任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
例句：而杨嗣昌也完全执行他的主张，～。（姚雪垠《李自成》第二卷第十九章）
【一百零七】锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
例句：那是～，无坚不摧的。（欧阳山《三家巷》八）
【一百零八】三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
例句：我住着半间儿草舍，再谁承望～。（元·马致远《荐福碑》第一折）
【一百零九】赏心悦目：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
例句：两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也～。（鲁迅《故事新编·采薇》）
【一百一十】舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
例句：～兮捐微躯，谁云女妇兮夫弗如？（明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》）
【一百一十一】身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
例句：这篇散文把桂林山水描写得形象逼真，读完使人有～的感觉。
【一百一十二】深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
例句：人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风～。
【一百一十三】声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
例句：达夫更决绝地说了一句，”不停办我是不寄稿的！“说得有点～的程度。（郭沫若《革命春秋·创造十年》）
【一百一十四】失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
例句：那知我福气薄，叫神鬼支使的～。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回）
【一百一十五】诗情画意：像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。
例句：宋·周密《清平乐·横玉亭秋倚》词：”诗情画意，只在阑杆外，雨露天低生爽气，一片吴山越水。“
【一百一十六】世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
例句：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章）
【一百一十七】势不两立：两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。
例句：这饮马川贼人这等可恶！几番来搅扰，与他～！（清·陈忱《水浒后传》第二十回）
【一百一十八】守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
例句：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。（明·许仲琳《封神演义》第九十四回）
【一百一十九】首屈一指：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
例句：此校确系美国之～，我毕业于此后，纵欲继续研究，在此邦亦无处可去也。（闻一多《家书--给父母亲》）
【一百二十】首当其冲：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
例句：高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。（巴金《家》二十二）
【一百二十一】水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
例句：水山，不要急。事情早晚能弄个～。（冯德英《迎春花》第二十章）
【一百二十二】水乳交融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
例句：几日工夫，同吴仁扰得～。（清·刘鹗《老残游记》第十九回）
【一百二十三】水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
例句：几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时～，架子亦就慢慢的大了起来。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）
【一百二十四】四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
例句：在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。（朱自清《航船中的文明》）
【一百二十五】素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
例句：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那～的他乡。（冰心《寄小读者·通讯十八》）
【一百二十六】素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
例句：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那～的他乡。（冰心《寄小读者·通讯十八》）
【一百二十七】随波逐流：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
例句：你心胸开阔，气度那么从容！你不～，也不故步自封。（郭沫若《屈原》第一幕）
【一百二十八】随声附和：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
例句：放翁（陆游）晚年有得，非～以道学为名高者矣。（清·赵翼《瓯北诗话》卷六）
【一百二十九】谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
例句：他嘻嘻笑着，让酒让菜，～，又谈起他的山林生活。（梁斌《播火记》十七）
【一百三十】叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
例句：《左传·襄公二十九年》：”德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。“
【一百三十一】甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
例句：卞福坐在旁边，～，劝了一回。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六）
【一百三十二】铁杵磨针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
【一百三十三】例句：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：”在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：'欲作针'太白感其意还，卒业。
【一百三十四】推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
例句：研究棋艺，～。（陈毅《题〈围棋名谱精选〉》诗）
【一百三十五】完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
例句：请放心，不要多久，这两件东西定会～。此事放在弟身上好啦。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章）
【一百三十六】万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
例句：这时～，只听到滴搭的钟声和可以微闻得到的母亲的呼吸。（邹韬奋《我的母亲》）
【一百三十七】亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
例句：张学良始则失地，今幸固守锦州，～，可称晚悟。（章炳麟《与孙思昉论时事书》二）
【一百三十八】妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
例句：单靠这几个人办不出什么大事。但对于自己，荪甫从来不肯“～”。（茅盾《子夜》三）
【一百三十九】闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
例句：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：'此非恶声也。'因起舞。”
【一百四十】唯利是图：唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
例句：原来这黄祸居乡，～，无恶不作。（清·颐琐《黄绣球》第五回）
【一百四十一】温故知新：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
例句：～是学习上的重要方法。
【一百四十二】无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
例句：面对集体财产遭到大火的威胁，我们怎么能～呢？
【一百四十三】无精打采：采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。
例句：这时候贾大少爷见人家的条子都已到齐，瞧着眼热，自己一个人坐在那里，甚觉～。（清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回）
【一百四十四】无缘无故：没有一点原因。
例句：他的力量，力气，一向使他自尊自傲，可是在过去的这些日子，～的他受尽了委曲与困苦。（老舍《骆驼祥子》三）
【一百四十五】息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
例句：水是生命的源泉，水与生命的起源～。
【一百四十六】洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
例句：如此甚妙，我们～。（清·李汝珍《镜花缘》第七十八回）
【一百四十七】喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
例句：国太只道孙权好意，～。（明·罗贯中《三国演义》第五十五回）
【一百四十八】喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
例句：这可真叫他～。（沙汀《催粮》）
【一百四十九】闲情逸致：逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
例句：古人所谓“穷愁著书”的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多～来著书？（鲁迅《华盖集·“碰壁”之后》）
【一百五十】相得益彰：相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
例句：由于它的内容太卓越了，朴拙的形式并不造成不良影响；相反的，却使它们～。
【一百五十一】相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
例句：学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，～，缺一不可。
【一百五十二】相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
例句：二者～，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。（清·淮阴百一居士《壶天录》）
【一百五十三】小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
例句：母亲～地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。（冯德英《迎春花》第二章）
【一百五十四】心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
例句：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。（清·陈忱《水浒后传》第四十回）
【一百五十五】心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
例句：一想到事情的前因后果，他也就～了。
【一百五十六】心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
例句：小弟若在两位才女跟前称了晚生，不但毫不委曲，并且～。（清·李汝珍《镜花缘》第二十三回）
【一百五十七】欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
例句：全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。
【一百五十八】星罗棋布：罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
例句：到了晚上，那电气灯，自来火，～，照耀得彻夜通明，光辉如同白昼。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回）
【一百五十九】胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。
例句：毛委员～，决定马上向南去追赶部队。（陈伯钧《毛主席率领我们上井岗山》）
【一百六十】轩然大波：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
例句：没想到这么点小事竟然引起这样一场～。
【一百六十一】悬梁刺股：形容刻苦学习。
【一百六十二】例句：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”
【一百六十三】鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
例句：直等到大众去净之后，静悄悄的～。（清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回）
【一百六十四】言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
例句：我们作文应该～，不要拖泥带水。
【一百六十五】眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
例句：匡大被他这一番话说得～，浑身都酥了，一总都依他说。（清·吴敬梓《儒林外史》第二十回）
【一百六十六】夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
例句：殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，～。（三国魏·阮籍《乐论》）
【一百六十七】一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
例句：初听这话，还是～的。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回）
【一百六十八】一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
例句：“～”的话，有是有的，而“～”的事却极少。（鲁迅《花边文学·再论重译》）
【一百六十九】依然如故：依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
例句：他吃、喝、玩、耍，～。（叶圣陶《一个朋友》）
【一百七十】义不容辞：容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
例句：我们应该～地担当起这个任务。
【一百七十一】异口同声：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
例句：众人～地叫着：“罚！罚！”（巴金《家》十三）
【一百七十二】抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
例句：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。
【一百七十三】饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
例句：这也是他～的意思。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回）
【一百七十四】油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
例句：宋朝苏洵《族谱引》：”观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。“
【一百七十五】与日俱增：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
例句：现在的人与日俱增了。
【一百七十六】再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
例句：取得好成绩也不能自满，要～，不断进取。
【一百七十七】郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
例句：孙俊英背剪着手，～地在墙前站着看标语。（冯德英《迎春花》第六章）
【一百七十八】中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
例句：《晏子春秋·内篇谏下》：”吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。"
【一百七十九】装模作样：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
例句：冷酒冷粉冷汤，着咱如何近傍，百般～，讪笑寒酸魍魉。（元·无名氏《冻苏秦》第三折）
【一百八十】壮志未酬：酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
例句：这些感情炽烈的诗篇，抒发了作者～的愤懑之情。
【一百八十一】自得其乐：自己能从中得到乐趣。
例句：老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也～。（朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》）
【一百八十二】自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
例句：人民在党和政府的组织领导下，展开了～的大生产运动。（冯德英《苦菜花》第九章）
【一百八十三】走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
例句：她真是～了，只好来求老主人。（鲁迅《彷徨·祝福》）
第二篇：宿老师记叙文阅读
180个文言实词荟萃
1．安：
1、怎么（安求其能千里也）
2、养（衣食所安）
2.卑：
1、低下（非天质之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:
1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）
2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）
3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：
1、影响（被于来世）
2、同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：
1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）
2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）
3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：
1、尽（毕力平险《愚公移山》）
2、全部（群响毕绝《口技》）7.薄：
1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）
3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：
1、马鞭。（执策而临之《马说》）
2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）
3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）
4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng
1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）
3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）
4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）
5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
10.称：
1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）
2、称赞（先帝称之曰能）
11.诚：
1、诚心（帝感其诚）
2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）
3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：
1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）
2、惩罚 13.驰：
1、骑（愿驰千里足）
2、驱车（追赶）（公将驰之）
14.出：
1、发、起（方其出海门）
2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）
3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）
4、产生（计将安出）
15.辞：
1、推辞（蒙辞以军中多务）
2、语言（未尝稍降辞色）16.次：
1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）
2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
17.箪：
1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）
2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
18.当：
1、承当，承受。（当之无愧）
2、应当。（当奖率三军《出师表》）
3、将要。（今当远离）
4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）
5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）
6、抵挡。（“锐不可当”）19.道：
1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）
2、道义。（伐无道，诛暴秦）
3、方法。（策之不以其道《马说》）
4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
20.得：
1、能够（二者不可得兼）
2、得到、获得（故不为苟得）
3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
21.等：
1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）
2、诸位，表多数（公等遇雨）
22.敌：
1、攻击（恐前后受其敌《狼》）
2、敌人（盖以诱敌《狼》）23.吊：
1、凭吊（为我吊望诸君之墓）
2、慰问（人皆吊之）
24.度：
1、dúo估计、推测（孤不度德量力）
2、渡过、越过（关山度若飞）25.端：
1、画幅的右端（左手执卷端）
2、正、端正（其人视端容寂）26.恶：
1、怎么（恶能无纪）
2、厌恶（所恶有甚于死者）
27.发：
1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）
2、发射（见其发矢十中八九）
3、起，被任用（舜发于畎亩之间）
4、征发（发闾左?m戍渔阳九百人）
5、开放（野芳发而幽香）
6、发出（一时齐发，众妙毕备）
7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
28.凡：
1、凡是（则凡数州之土壤）
2、总共（凡三往）
29.方：
1、见方（方七百里）
2、长方形（方以长）
3、当„„时候（方羲之之不可强以仕）
30.分：fēn
1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）
2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）
3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）
4、fân，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
31.奉：
1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）
2、接受、奉行（奉命于危难之间）
3、供养（不知口体之奉不若人也）
32.否：
1、同“不”没有（尊君在否）
2、恶、坏（陟罚臧否）
33.夫：
1、那（予观夫巴陵胜状）
2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）
3、丈夫（夫?J声起/罗敷自有夫）
4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：
1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）
2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35.拂
1、违背、阻碍（行拂乱其所为）
2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）
3、轻轻擦过（以手拂之）
36.福：
1、赐福、保佑（神弗福也）
2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37.富：
1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）
2、富有、充足，有许多（家富良马）
38.更：
1、重新（即更刮目相待）
2、进而（醉则更相枕以卧）
3、互相（更相庆）
4、再、又（更上一层楼）
5、更加（举杯销愁愁更愁）
39.苟：
1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）
2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）
3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40.固：
1、本来（固众人《伤仲永》）
2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）
3、一定、必定（而戍死者固十六七）
4、巩固（固国不以山溪之险）
5、安守，固守（君子固穷„„）
41.故：
1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）
2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）
3、原因，缘故（公问其故）
4、所以，因此（故余虽愚）
42.顾：
1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）
2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）
3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43.观：
1、看（予观夫巴陵胜状）
2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）
44.冠：
1、居第一位（以才略居第一位）
2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
3、男子成人礼（既加冠）
45.光：
1、发扬光大（以光先帝遗德）
2、光线（仿佛若有光）
46.归：
1、归依（微斯人，吾谁与归）
2、回家（太守归而游人从）47.过：
1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）
2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
3、犯过失（人恒过）
4、超过，胜过（况才之过于余者乎）
48.好：
1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）
2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）
3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49.号：háo
1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）
2、hào，别号。（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）
3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）
4、hào，号召。（号令召三老„„）
50.还：
1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）
2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
51.患：
1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）
2、忧患（无冻馁之患）
3、当作祸害、认为„„是祸害（为乡人所患）52.惠：
1、恩惠（大王加惠）
2、同“慧”，聪明（汝之不惠）
53.或：
1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）
2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）
3、或许（或异二者之为）
54.极：
1、尽头、穷尽（此乐何极）
2、尽、到（南极潇湘）
3、穷尽，动词（尝极东方）
4、非常、最（初极狭）
55.寂：
1、平静（视端容寂）
2、寂静（寂寥无人）
56.加：
1、更加（而山不加增）
2、好处（万钟于我何加焉）
3、虚夸，以少报多（弗敢加也）
57.间：
1、夹杂（中间如拉崩倒之声）
2、一会儿（立有间）
3、参与（又何间焉）
4、中间（傅说举于版筑之间）
5、期间（奉命于危难之间）
6、量词（宫阙万间都做了土）
7、间隔，隔开（遂与外人间隔）
8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）
58.见：
1、同“现”（路转溪头忽见）
2、引见（胡不见我于王）
3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）
4、拜见（子墨子见王/乃入见）
5、知道（见往事耳）
6、看见（贵人过而见之）
59.将：
1、将领，名词（则命一上将）
2、率领（则命一上将将荆州之军）
3、将要（公将战）
4、搀扶（出郭相扶将）
5、无实义（宫使驱将惜不得）60.角：
1、吹奏的乐器（鸣角振铃）
2、吹号角（且角且走）
61.借：
1、借（每假借于人）
2、依*（愿借子杀之）
3、即使（借第令毋斩）62.尽：
1、没有了（担中肉尽/林尽水源）
2、全部取得（利尽南海）
3、尽量，尽可能（进尽忠言）
63.就：
1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）
2、完成，达到
3、即使
64.居：
1、过了（居十曰）
2、停留（不可久居）
65.举：
1、传扬（死即举大名耳）
2、发动（举大计亦死）
3、被举用（管夷吾举于市）
4、参加（董生举进士）
5、全（举国欢庆/举世无双）66.具：
1、同“俱”，全、都（具答之）
2、具有（各具情态）
67.决：
1、判断（孔子不能决也）
2、分别（意难决舍）
3、断然（故决然舍去）68.绝：
1、隔绝
2、极点（以为妙绝《口技》）
3、停止，消失（群响毕绝《口技》）
4、极高的，陡峭的
69.开：
1、散开（曰出而林霏开）
2、放晴（连月不开）
3、打开（旁开小窗）70.可：
1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）
2、可以（珠可历历数也）71.苦：
1、苦于（苦秦久矣）
2、使„„苦（苦其心志）
3、愁（何苦而不平）72.乐：
1、以„„为乐（太守之乐其乐）
2、使„„快乐（钟鼓乐之）
3、乐趣（而不知人之乐）
4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
73.类：
1、类似（绝类弥勒）
2、同类（不与培?v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
74.利：
1、有利的（天时不如地利）
2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）
3、认为„„有利可图（父利其然）
4、物资（利尽南海）75.隶：
1、属于（世隶耕）
2、跟着（隶而从者）
76.良：
1、真，实在（良多趣味）
2、善良（此皆良实）
77.临：
1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）
2、来到，在（临溪而渔/临池学书）
3、*近（有亭翼然临于泉上者）
4、将要（故临崩寄臣以大事）78.鳞：
1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）
2、鱼（呷浪之鳞）79.令：
1、命令。（乃令符离人葛婴„„《陈涉世家》）
2、让，使。（忿恚尉，令辱之）
3、指县令。（陈守令皆不在）
80.妙：
1、奇怪（妙无一人肯泊岸）
2、奇妙（以为妙绝）81.名：
1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）
2、说出（不能名其一处《口技》）
3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
82.谋：
1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）
2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
83.奇：qí
1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）
2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）
3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）84.骑：
1、jì，骑兵（骑千余）
2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）85.前：
1、前面（其一犬坐于前《狼》）
2、上前（狼不敢前《狼》）
86.强：
1、强悍（凶强侠气）
2、有余（赏赐百千强）
3、勉强（不可强以仕）
4、力行（慕义强仁）
5、强盛，强大（以弱为强者）
6、通“僵”，僵硬（项为之强）87.且：
1、将近（年且九十《愚公移山》）
2、况且（且焉置土石《愚公移山》）88.清：
1、清澈（水尤清冽/回清倒影）
2、凄清、冷清清（以其境过清）89.情：
1、实情（必以情）
2、友情、交情（于是与亮情好曰密）
90.请：
1、请允许，敬辞（请献十金）
2、请求（曹刿请见）
3、请教（俟其欣悦，则又请焉）
91.穷：
1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）
2、尽头，名词（而不知其所穷）
3、穷尽，形容词（乐亦无穷）
4、深（穷冬烈风）
5、贫穷（所识穷乏者得我与）
92.屈：
1、委屈（猥自枉屈）
2、弯曲（手指不可屈伸）
93.去：
1、走开，离去（一狼径去）
2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
94.阙：
1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）
2、同“缺”，中断（略无阙处）95.容：
1、许、让（虽席地不容闲）
2、神色（视端容寂）
3、容貌（花态柳情，山容水貌）
96.乳：
1、喂奶（妇抚儿乳《口技》）
2、奶头（儿含乳啼《口技》）
97.善：
1、专长，名词（岂爱人之善）
2、好（善哉，吾请无攻宋矣）
3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
98.尚：
1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）
2、还（而君前途尚可）
3、尚且
99.少：shǎo
1、一会儿（少时）
2、稍微（意少舒
3、不多（饮少辄醉）
4、shào，年轻（陈涉少时）
100.舍：
1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）
2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）
3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）
4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）
101.射：
1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》）
2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）102.甚：
1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）
2、十分（流辈甚称其贤）103.胜：
1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）
2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）
3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）
4、尽（跨州连郡者不胜数）104.施：
1、shī，施实。（然后施行„„《出师表》）
2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）105.食：
1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）
2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）
106.使：
1、派（秦王使人谓安陵君）
2、出使（使于秦）
3、使者（使子为使）107.始：
1、曾（未始知西山之怪特）
2、才（始指异之）开始（游于是乎始）108.市：
1、集市（东市买骏马《木兰词》）
2、买（愿为市鞍马《木兰词》）109.恃：
1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》
2、子何恃而往《为学》）
110.是：
1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）
2、代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111.适：
1、往（抱而适市）
2、正好（而此地适与余近）
3、舒适（其体不适）112.书：
1、书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）
2、文字，字条。（得鱼腹中书）
3、书信。（一男附书至《石壕吏》）
4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）113.数：
1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）
2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）
3、shuî，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
114.遂：
1、完成（已遂述数行）
2、就、于是（遂逐其师）
3、因而（恐遂汩没）115.所：
1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）
2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
116.所以：
1、用什么方法（吾知所以距子矣）
2、用这些来（所以动心忍性）
3、„„原因（此先汉所以兴隆也）
117.通：
1、通过（初极狭，才通人）
2、通晓、掌握（未能通习吏事）
3、顺利、顺畅（政通人和）
4、整个（通计一舟）
5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）
6、贯通（中通外直）
118.图：
1、想（不图观瀑一至于斯）
2、谋取（此可以为援而不可图）
3、画（命工吏图而书之）
119.徒：
1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）
2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）120.推：
1、推究、考察（推王君之心）
2、推广（其亦欲推其事）121.屯：
1、堆积（大雪屯门）
2、停驻（屯大泽乡）
122.望：
1、声望（先达德隆望尊）
2、看见（望桓侯而还走）
123.为：
1、以为、认为（孰为汝多知乎）
2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）
3、是（此不为远者小）
4、对、向（不足为外人道也）
5、替、给（公输盘为楚造云梯之械）
6、刻有（为人五）
7、为了（故不为苟得也）
8、接受（今为宫室之美为之）
124.谓：
1、说（谓为信然）
2、对（谓先主曰）
3、是（太守谓谁）
4、认为（予谓莲）
5、商量（舍人相谓曰）
6、叫做（此之谓失其本心）
7、命名（太守自谓也）
125.文：
1、画着文彩（皆披发纹身）
2、文章（属予作文以记之）
3、彩饰（舍其文轩）
126.闻：
1、听说（余闻之也久）
2、名声（不能称前时之闻）
127.下：
1、攻下、攻克（蕲下）
2、向下（曰光下澈）
3、往下走（下见小潭）128.鲜：
1、鲜艳（芳草鲜美）
2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）129.贤：
1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）
2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）
130.相：
1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）
2、互相（舍人相谓曰）131.效：
1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）
2、取得成效（不效则治臣之罪）
132.屑：
1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）
2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
133.谢：
1、请问（使君谢罗敷）
2、道歉（长跪而谢之）
3、致意（为我谢曰“明天子在上”）
134.信：
1、信任（愿陛下亲之信之）
2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）
3、确实（谓为信然/岂信然邪）
4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）
135.行：
1、品德（性行淑均）
2、行军（行收兵，比至陈）
3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）
4、行走（行深山巨谷中）136.许：
1、赞成（杂然相许《愚公移山》）
2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）
3、大约的数量（高可二黍许）
4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）
137.学：
1、学问（人之为学有难易乎《为学》）
2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）138.寻：
1、寻找（寻向所志《桃花源记》）
2、不久（寻病终《桃花源记》）139.焉：
1、哪里（且焉置土石）
2、句末语气词（始一反焉）140.艳：
1、妖艳、艳丽（艳装骑驴）
2、欣羡（略无慕艳意）
141.夷：
1、平（船背稍夷）
2、平和、平易（言和而色夷）
3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）142.遗：
1、wâi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）
2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）
3、丢失的（得遗金一饼）
143.已：
1、停止（蒹葭采采，白露未已）
2、完了、完毕（死者长已矣）
3、算了，罢了（且壮士不死即已）
4、已经（骨已尽矣）
144.义：
1、坚持合宜的道德、情理
2、正义、仁义（舍生而取义）
3、适宜、恰当（引喻失义）145.异：
1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）
2、认为„„奇怪（父异焉/渔人甚异之）
3、意外的事（久行怀思，无它异也）
146.易：
1、交换（寒暑易节）
2、容易（难者亦易矣）
3、交易，买（易以百金）147.诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
148.益：
1、增加（曾益其所不能）
2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）
3、更加、进一步（将以益治其文）
4、渐渐地（益习其声）
149.意：
1、心情（意少舒）
2、神情、态度（意暇甚）
3、情趣（醉翁之意不在酒）
4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）
150.因：
1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）
2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）
3、根据、依照（罔不因势象形）
4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
151.引：
1、拉，表示好感（下车引之）
2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）
3、称引（引喻失义）152.盈：
1、满（曾不盈寸）
2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
153.用：
1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也）
2、因此（遂用猖獗）154.友：
1、朋友（有朋自远方来）
2、友爱、亲近（琴瑟友之）
155.余：
1、剩下的、留下的（余寒犹厉）
2、第一人称，我（余闻而愈悲）
156.与：
1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）
2、给（蹴尔而与之）
157.欲：
1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
3、愿望（从民欲也）158.援：
1、提出、引（援疑质理）
2、外援（此可以为援而不可图也）159.缘：
1、缘故
2、沿着（缘染溪/缘溪行）
160.杂然：
1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》）
2、交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）161.再：
1、第二次（再而衰）
2、两次（曰再食）
162.曾：
1、加强语气，与“不”连用，连„„都（曾不能毁山之一毛）
2、同“增”，增加（曾益其所不能）
3、尚、还（曾不盈寸）
163.争：
1、争夺（杀所不足而争所有余）
2、据理力争（知而不争）
164.指：
1、手指（人有百指）
2、指明（不能指其一端）
3、指点（始指异之/皆指目陈胜）
165.至：
1、极点（寡助之至）
2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）
3、周到（礼愈至）
166.志：
1、记（故为之文以志）
2、标记（寻向所志）
3、做标记（处处志之）
4、志向（且人患志之不立）
5、立志（不志其大，虽多而何为）
167.质：
1、询问（援疑质理）
2、资质（非天质之卑）
168.致：
1、表达、表述（听妇前致词）
2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）
3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）
169.诸：
1、“之于”的合音（投诸渤海之尾）
2、那些（其西南诸峰）
3、各位，众位（今诸生学于太学）170.主：
1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）
2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
171.属：shǔ
1、类。（忠之属也《曹刿论战》）
2、侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》）
3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）
4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）
5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）
172.著：
1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）
2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）
3、同“着”穿（著我旧时裳）
173.缀：
1、点缀（缀以珠玉）
2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
174.资：
1、天资、天分（吾资之昏《为学》）
2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）175.子：
1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）
2、您（愿借子杀之）
3、儿子（子又生孙）
176.自：
1、自己（并自为其名）
2、自、从（自是指物作诗立就）
3、从、由（自三峡七百里中）
4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
177.足：
1、脚（蛇固无足）
2、画脚（子安能为之足）
3、充足（今北方已定，兵甲已足）
4、足以（以中有足乐者）
5、值得（不足为外人道也）
178.卒：
1、士兵（卒买鱼烹食）
2、最终（卒于鲁也传之）179.作：
1、奋起、有所作为（而后作）
2、写（属予作文以记之）
180.坐：
1、因为、由于（但坐观罗敷）
2、坐在（口技人坐屏障中）
3、通“座”，座位（满坐寂然）
4、犯罪（何坐？坐盗）
第三篇：宿老师记叙文阅读
10个文言虚词归纳
10个文言虚词
1、之
（一）代词
作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）
有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）
2、者
（一）结构助词，译作“„„的”“„„的人”“„„的事物”“„„的情况”“„„的原因”等，相当于名词性短语。如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
3、而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）
4、其
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
5、以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）
6、焉
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
7、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1．表示假设，可译为“即使”。如： ①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
8、然
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然。（《隆中对》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）
（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已。（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“„„地”。如：杂然相许（《愚公移山》）
2．用于词尾，译作“„„的样子”。如：①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如„„ 然”“若„„然”格式，相当于“„„的样子”
“好像„„似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
9、乃
（一）作副词。有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
（三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
10、于 介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）
第四篇：宿老师记叙文阅读 (29)
试题名句默写30题
1、在《关雎》中，以欢快鸣叫的水鸟起兴，表明一个男青年已经看准了一个追求目标的诗句是：“
。”
2、曹操的《龟虽寿》中表达诗人积极奋发的精神和伟大报复的名句是：“
。”
3、陶渊明的人生观和艺术追求可用《饮酒》中的诗句概括，这两句诗是
4、陆游在《十一月风雨大作》中写自己虽年老体弱但雄心仍在的句子是：“
。”
5、诗歌描绘景物，凝练深刻，王维在《使至塞上》中写塞外风光的诗句是：“
。”
6、崔颢登上黄鹤楼所见的美景是：“
。”
7、岑参在《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的名句是：“
8、“诗仙”李白在《行路难》中抒发远大志向的两句诗是：“
9、《渡荆门送别》中写景的四句诗是：“
。”
10、王湾在《次北固山下》中写次日黎明时的独特感受的诗句是：“
。”
11、杜甫《望岳》中点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是：“
12、《茅屋为秋风所破歌》中展现杜甫身居茅屋，但心怀天下，为天下寒士振臂高呼的名句是：“
13宴殊在《浣溪沙》中说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：“
14、《观刈麦》中深刻反映了农民的艰辛的劳动的诗句是：“
15、李商隐《无题》中：“
。”两句原指对爱情的忠贞，现用形容对事业的鞠躬尽瘁。
16、南唐后主在《相见欢》中把愁苦比作丝线的名句是：“
。”
17、李贺在《雁门太守行》中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，志气还很旺盛的的诗句是：“
18、《爱莲说》中表明莲不与世俗同流合污的句子是：
19、苏轼在《水调歌头》中望月遥祝兄弟平安的诗句是：“
20、辛弃疾在《破阵子》中写到梦回营阵的诗句是：“
。”
21、李清照在《醉花阴》里写出由于对丈夫的深切思念而忧愁而至消瘦的诗句是：
“
22、陆游的《游山西村》中表达困难重重而又绝处逢生的诗句是：“
23、司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，宋代文天祥在《过零丁洋》中有：“
。”两句也导出类似的生死观。
24、马致远在《天净沙.秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋天黄昏旅行图，即：“
。”
25、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有：“
。”（用《岳阳楼记》中的句子）的良好心态。
26、上级任命郑振兴为厂长，以拯救濒临倒闭的工厂，人们说郑振兴是“：
。”（用《出师表》中的句子答）
27、唐代陆龟蒙《离别》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句诗是：“
28、李商隐在《无题》只能给运用设喻和谐音手法，真切地表达深厚情感的名句是：“
。”
29、改革开放后的中国经济飞速发展，各个行业的许多青年积极投身到建设祖国的浪潮中，老一辈们无不欣慰地说：“
。”（用赵翼《论诗》中的诗句答）
30、《春望》中诗人移情于物，以花鸟拟人，表达了感时伤世的感情的诗句是： “
。”
答案：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2、老骥伏枥，志在千里。
3、此中有真意，欲辨已忘言。
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
5、大漠孤烟直，长河落日圆。
6、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
7、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
10、海日生残夜，江春入旧年。
11、会当凌绝顶，一览众山小。
12、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
13、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
14、足蒸暑土气，背灼炎天光。
15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
16、剪不断，理还乱。
17、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19、但愿人长久，千里共婵娟。20、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
21、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
22、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。23人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
24、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
25、不以物喜，不以己悲。
26、受任于败兵之际，奉命于危难之间。
27、海内存知己，天涯若比邻。
28、相见时难别亦难，东风无力百花残。
29、江山代有才人出，各领风骚数百年。30、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
第五篇：宿老师记叙文阅读
2009年中考议论文考点归纳及备考策略
考点归纳一
一、明确文章的中心论点，直接从文中找出，或能用简洁的文字加以概括叙述。
（一）寻找文章论点 解题思路
很多议论文的文章是直接指示型的，在原文中直接把观点表述出来。观点一般出现在如下地方：（1）标题
在寻找议论文的观点的时候，首先要研究文章的标题，因为有些议论文的题目本身就是论点。把握标题，对于分析和把握文章的论点至关重要。题目本身是中心论点。
（2）开头部分
第一种情况：开门见山，直接把中心论点点出。如《静读是福》、《读书人是幸福人》
第二种情况：引出论点。一些议论文是在初步议论之后，在第一段末尾或者第二、三自然段才摆出论点的，文章一开头先引入一定的事例或现象，并对这些事例或现象进行分析阐述之后才提出中心论点，然后再围绕中心论点展开论证。事例引出：诗歌引出：现象引出：
（3）结尾
有些议论文将论点放在文末，先列举大量论据然后进行分析论证，最后得出结论，这个结论就是中心论点。
因此，我们找论点的顺序是标题——开头部分——结尾；当题目要求你找出某个段落的论点时，也可以采用这种方法，先在段首找，再在段尾找，最后才去段落中间找。找出来之后再用本段的论据去检验它，看看是不是论据要证明的内容，如果是，那么就是分论点了。
找论点还要注意五个分析：
第一，分析文章内容，有助于找出论点。
第二，分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。
第三，分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。第四，分析总结性的关键词语。
特别提示在没有要求的情况下，应尽可能选用文段中的句子作答。
（二）提取文章论点 题型示例 请你用简洁的语言概括出作者的观点。解题思路
这类文章，论点并不明显，需要自己归纳总结。归纳论点有三个步骤：归纳段意——归纳层意——概括论点。每一个自然段都在表达一个意思，有几个自然段的关系比较紧密，构成一个共同的层次，会有一个层意，然后把层意提取出来，归纳一下，就形成了文章的论点。
归纳论点要注意，论点是作者在文章中体现出来的观点和看法，因此论点应该是明确的判断（带有作者明显的倾向性），是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。我们要注意一下几点：
第一，要用判断的形式，任何疑问的不确定的词语都不能使观点鲜明；常用“××是×××”、“××不是××”的句式。第二，概括出来的论点要简洁利落；
第三，要分清中心论点和分论点，分清论点和结论。
考点归纳二
二、概括事实论据，或者为文中某个观点补充事实论技或道理论据。
（一）概括事实论据 解题思路
这类考题常常针对某一个论点，请你找到事实论据后，用简洁的语言概括之。在概括事实论据时，要做到准确，必须依据论点将论据的本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
概括论据必须包含两个要素：人物＋事情；其他要素如：时间（季节、年代）、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。
（二）分析论据的作用 题型示例
（1）文中引用曹雪匠、贝多芬、诺贝尔的例子是为了证明什么道理？（黑龙江省非课改实验区《跨越苦难》）
（2）文章第⑥段引用和珅的事例在内容和表达效果上有何作用?（湛江市课改实验区《学会拒绝》）解题思路
论据是用来证明论点的材料，因此论据必须和论点一致。分析论据的作用当然要和论点联系起来。无论是事实论据还是道理论据，作用都是证明作者的观点，只是我们在阅读时，要分析直接和间接证明作者的哪个观点。答题时往往要求答出直接证明的那个观点。
（三）根据论点补写论据 题型示例
（1）（日照市《洛克菲勒写给儿子的信》）三段说“每个人都有历尽沧桑和饱受无情打击的时候”，请根据自己的体验或所知，再举出两个“历尽沧桑和饱受无情打击”但最终走向成功的例子。
（2）（扬州市《说说感恩》）请你为第⑩中“我们中华民族是崇尚感恩的民族”这个观点再找一个论据，并加以简要解释。解题思路
这类题型，看起来要求比较宽泛，但补写的论据也要求典型，有代表性，说服力强。
根据短文提出的观点补充举例，如果是事实论据，必须使用概述的方法，将笔墨集中在能够证明观点的主要情节上。
（1）补写事实论据的基本要求：a、要典型；b、要真实；c、要一致；d、要简洁概括。
语言表述形式可用类似于概括事实论据的格式：人物（谁）+故事梗概（怎么做+结果怎么样）。也可模仿原文的事例格式来写。
可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。
也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。
格式：人物＋事例＋简短评价。
要答好这类题，需要平时留心生活，多读书多积累，同时也要注意在使用论据的时候要能够适当加以概括，不是说字数越多越好，往往是要求简练，紧扣论点，在论据中与论点紧密相关的句子和部分应该重点提到。
考点归纳三
三、对文章所运用的论证方法的认识及其作用的理解。
（一）明确论证方法 题型示例
（1）（河池市非课改区《静读是福》）主要采用的论证方法是（2）（贵阳市课改试验区《镜子闲话》）第6段运用了哪些论证方法？（3）（山西省《读“死”书与读“活”书》）最后一段画线句运用的论证方法是
解题思路
常见的论证方法有：举例论证（例证法或摆事实）、道理论证（讲道理）、对比论证、比喻论证。回答这类问题，首先需要明确常见的几种论证方法的概念。
举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。道理论证是用经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点的方法。
对比论证是用正反两方面的事实或道理进行对比，在对比中证明论点的方法。比喻论证就是通过形象的比喻来证明论点的方法。
找论证方法时，按比喻论证—对比论证—事实论证—道理论证的顺序就可万无一失。
（二）论证方法的作用 题型示例
（1）哈尔滨市《珍惜弱点》第③段运用哪些论证方法？作用是什么？
（2）湖北省天门《对自己的人生负责》第③段除运用道理论证的方法外，还使用了什么论证方法?其作用是什么?
（3）黔东南州基础教育课程改革实验区《读“磨脑子”的书》这篇文章大量使用了比喻论证的方法。请你说说（2）段和（5）段中加点的词语“现成的肉”、“烂杏”各比喻什么，并说说它们的表达效果。解题思路 解答这类试题主要是弄清例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法的特点，运用掌握的知识进行选择。解答时，先说某种论证方法的一般作用，即典型、有代表性、有很强的说服力，再结合具体内容进行解说。分析其作用要和论点联系起来。
辨识论证方法，分析其作用，答题方式：这一段（一句）运用了„„论证方法，论证了„„（论点），显得„„（好处）。
答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。“有力论证论点”一句必不可少。
考点归纳四
四、找出或概括与论点相关的观点。题型示例
（1）（福建省南平市《唱响自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的？
第⑤段：第⑥段：第⑦段：
（2）（湖北省襄樊市非课改区《善读可医愚》）本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？还指出该怎样有选择地读书？
（3）（广东省非实验区用《不设防》）作者主张“不设防”，其理由有：（1）（2）（3）（4）
（4）（济宁市《读书人是幸福人》）文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?
（5）（仙桃市潜江市江汉油田《缺席的魅力》）从全文来看，缺席的特殊魅力表现在哪几个方面？ 解题思路
这类考题主要考查学生梳理文章思路、整体感知文章内容以及提炼观点的能力。这类考题所在的文章基本结构方式是：提出问题－分析问题－解决问题。即先提出论点，然后从几个方面论述，然后归结。我们的答题指向基本可以确定在“分析问题”部分。具体操作如下：
（1）抓中心句，一般情况是在段首。例如：（福建省南平市《唱响自己的歌》）文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的？ 有时中心句会出现在段尾。例如：（仙桃市潜江市江汉油田《缺席的魅力》）从全文来看，缺席的特殊魅力表现在哪几个方面？要注意第2段结尾的总结句。（2）抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。例如：广东省非实验区用《不设防》）作者主张“不设防”，其理由有：（1）（2）（3）（4）
（3）对于题干中只是笼统提出“表现在那几个方面”这样的问题，例如：（6）（济宁市《读书人是幸福人》）文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?就要从结构上把握。全文先提出论点，而后从几个方面论述，最后总结归纳。第3段第一句“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”就是答题所在。答案：读书可以使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶
五、理清论证思路，弄懂观点与材料之间的关系。题型示例
（1）（北京课标卷A《小议“慎独”》）选文3、4、5段的顺序能否调换，请说明理由。
（2）（沈阳市）选文第②、第④两段位置可否互换?为什么? 解题思路
这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系，常见的有主次、顺承、照应、对比等。例如：（北京课标卷A《小议“慎独”》）选文345段的顺序能否调换，请说明理由。不能调换。第3段论述“慎独”对完善自我的重要性；第4段推己及人，论述“慎独”对辨别人品高下的重要性；第5段上升到社会，论述“慎独”对净化社会的重要性。“个人――他人――社会”，这三段层层递进，步步深入地论证了“慎独”的重要意义。又如：（沈阳市）选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?不能。因为“平和的心态”是“轻看名利”的前提。初中语文教育网
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