散打经典语录

第一篇：散打经典语录

有关武术的四十句话。句句经典，值得一看 1，这个世界上没有神功大法，如果别人告诉你有，请抽他一巴掌，如果你自己相信有，请抽自己两巴掌，左右脸的，让自己清醒一下。2，讲手只是一种友好切磋形的对抗，相当于模拟实战，如果会讲手等于会实战，那么满大街都是高手了。

3，欺骗别人是可耻，欺骗自己，那就是可悲了。4，80%的武术表演是假的或是有技巧的，剩下20%那是不能实战的。5，你老老实实的打一场，比你脑子里假想一万场都管用。6，在二十一世纪，以科学理性分析问题不可耻，以愚昧迷信掩盖真相那叫欠抽。7，尽管不想说，但是作为一位传统武术练家子，还是不得不说一句，去健身房吧，打坐练不出肌肉的。8，大仙和武黑都是很可悲的，前者是武侠梦还没醒，后者是做武侠梦时被一棒子敲晕了。9，前辈们的事迹要客观的去看，当然，如果还有人觉得杨露禅可以一只手把自己提起来这种事是真的话，我无话可说。10，杂技是杂技，格斗是格斗，我没有侮辱表演家的意思，毕竟演员和格斗家属于不同的行业，就好像拿爱因斯坦和泰森比较一样毫无意义，但是如果还有谁到处宣扬李连杰成龙乃实战高手的话，那就是给你的偶像添堵了。11，如果你没有办法完整的打出一记标准的直拳，建议你暂时不要考虑组合拳。12，奥特曼的光线可以在几十米以外打怪兽，但气功不可以在几十米以外打人。13，气功是存在的，但不能存在于小说里。14，中国武术就是中国武术，他既不是舞术，更不是仙术。15，中国不是世界高水平格斗的国家——当然也不差，但绝对不如美国和日本。17，做人还是谦虚点吧，你可以学到更多的东西。18，拿“爱国”作为不接受西方格斗的挡箭牌本身就是一种卖国行为。19，拳击是可以实战的，是世界格斗的大宗派，泰森秒杀你家那位不知真假的邻居家民间高手二大爷毫无悬念。

20，超人可以飞，但轻功不能。21，永远不要以为自己的流派技法是独有的。22，只有懦夫，才会把武德作为自己不敢实战的挡箭牌。23，以拳套和规则作为失败的借口是愚蠢的，真功夫，什么时候都能打。24，你是在练武，不是在修仙，要修仙的话出家做道士吧。25，走自己的路，让白痴骂去吧。

26，功夫是用血汗聚起来的，牛皮是吹起来的，自然是后者比较好看，但是一根针就能把它刺穿了。27，散打属于武术，并且要比将近一半的的传统武术更加科学合理，虽然散打是一个特殊时代的畸形产物。

28，力气大不代表能打，详情参考四届大力士马库斯在ufc第二，第三场比赛。

29，力气小肯定不能打，详情参考诸多杯具帝。30，擒拿在实战中出现的概率并不高。31，把一个格斗高手放到街头，秒杀你照样是必然的以及必须的。33，一味的相信别人和相信自己都是错误的。34，王八拳这玩意有一定实战性，但神话王八拳的人，我笑而不语。35，中国有传统武术的技击派实战高手，而且很多，人家从来不讲神功大法，而且鼓励学习现代搏击。36，mma是世界格斗发展历史中一个了不起的成就。37，巴西柔术开创了世界格斗历史的新纪元。38，空手道早已超越了传统武术的范畴，它培养了三个世界冠军，武术格斗高手，而他的雏形鹤拳已经几乎无人知晓。故此，继续炫耀空手道曾借鉴中国武术技术是一种巨大的讽刺。

39，中国式摔跤是个好东西。40，武林大会抽了每一个武术习练者一记响亮的耳光，尽管武林大会也有一些打得好的，但不得不说，再不实战，就等着完蛋。篇二：周国平经典语录

周国平经典语录

1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

2、在这个没有上帝的世界上，谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境，因而不再困惑，也不再需要寻找了？我将永远困惑，也永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。

3、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

4、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

5、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

7、在神话时代，神替人解释一切，安排一切。神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神，自己却并不能成为一个神，或者用爱默生的话说，只是一个破败中的神。

9、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——“我知道我一无所知”；实践上——“我需要我一无所需”。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。

10、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

11、在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美??

12、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

13、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

14、如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。

15、许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

16、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

17、名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

18、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

19、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。20一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

21、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

23、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

24、幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

25、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

26、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

27、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

28、忘掉你曾经拥有的一切，忘掉你所遭受的损失，就当你是赤裸裸的刚来到这个世界，你对自己说：“让我从头开始吧！”你不是坐在废墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，来到一块空地，动手重建。你甚至不是重建那失去的东西，因为那样你还惦记着你的损失，你仍然把你的心留在了废墟上。你要带着你的心一起朝前走，你虽破产却仍是一个创业者，你虽失恋却仍是一个初恋者，真正把你此刻孑然一身所站立的地方当作了你人生的起点。

29、偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。30、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

31、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

32、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

33、谁老了，世界，还是我？

34、白昼不会消失，因为它藏在夜的心里。

35、一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

36、目光如水，但比水更清彻透明；

目光如海，但比海更宽广无极。

仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

37、真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。

38、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自

己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”

39、谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。40、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。

41、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的,而是行为者本身给行为者造成的精神后果.高尚是对高尚者的最高奖励,卑劣是对卑劣者的最大惩罚.42、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜.43、利益常借信仰之名交战.44、在自由竞争状态,自然选择淘汰了劣者;在专制状态,人工选择淘汰了优者.惟有平庸者永远幸免,有最耐久的生命力.45、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊平和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀.小智者咄咄逼人,小善者斤斤计较,小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相.46、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑．

有超脱才有幽默．

最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑．

47、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点．

自嘲混合了优越感和无奈感．

自嘲使自嘲者居于自己之上．

聪明者嘲笑自己的失误．

48、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势．

种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去．

49、一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的．不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书．

50、对自己的生命不负责任，就无严肃可言．

平庸就是最大的不严肃．

最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧．

51、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人．．

52、智慧无国籍．全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产．

53、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱．

54、每一个问题至少有两个相反的答案．

55、＂邦无道＂时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙．

56、怀疑来自过分认真．

57、毁谤的根源是懒惰和嫉妒．因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀．

58、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态．

59、一切伟大的作品在本质上是永远未完成的． 60、最动人心魄的爱情似乎都没有圆满的结局，爱情也是因未完成而成其完美的． “像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”——奥斯留 61、疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。62、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。63、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励。

64、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。65、表白是理解的死亡证书。66、一切交往都有不可逾越的最后界限（包括爱情、亲情、友情等）。67、分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。68、对于一个高尚的心来说，莫大的屈辱是嫉妒别人。这种情绪向他暴露了一个他不愿承认的事实——他自卑了。69、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。70、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。（凡间仙、世间佛）71、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。72、人所具有的我都具有——包括弱点。73、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。74、凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。75、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

76、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。76、人的高贵在于灵魂

人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。77、人是要有一点精神的。万有皆逝，惟有精神永存。78、信仰是对人生根本目标的确信。79、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。80、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。篇三：曾仕强经典语录

1、中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。

3、读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。

4、“三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、“当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。

8、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

9、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

12、在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

13、结果不重要，原因、动机才重要。14、15、16、17、吗？18、19、20、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

21、中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

22、读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、33、34、

35、该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。成全是一个了不起的美德。一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。做人要学会先听话，再讲话。得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。人只要没有污点，就不拍别人打击。钱是做事情的工具，不是生活的目的。要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。有原则。36、37、38、39、40、41、42、43、44、家。45、46、47、

48、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要谋定而后动。道理是直的，路经常是弯的。最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱，商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

49、多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。50、51、52、任何一段经历都是宝贵的经验。当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。

中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

53、一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。54、55、56、57、58、

59、做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素.易经是完全根据自然发展出来的一套理论.真真假假/虚虚实实就是阴阳.一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。60、“知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。61、越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、74、任何事情要适可而止，不要过分奢求。我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。目标和方向舵正确。远比速度更重要。变化的是现象，不变的本质是规律。在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。三个原则：

一、权不离经，权就是变通，经就是原则；

二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。讨好所有的人你就讨好不了任何人。你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。人要把所有磨练当做自己成长的过程。人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。事业是培养你声望的地方。害别人的利益；

三、权不多用，事情不能经常变化。75、易经告诉我们两点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空寂那。时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你的则去行事。76、易经的三个原则：第一，变易：所谓变易，就是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的，学易先要知道“变”，而且适应这个变；第二，简易：易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变，尽管变的法则很简单，宇宙万事万物在错综复杂的现象，我们懂得原理原则后，就简单平常；第三，不易：万事万物随时随地都在变，但有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。篇四：关于生命的经典语录 1.那些把活泼而且很细心的蚕，那样自愿地、坚持地工作着，真正感动了我。我看着他们，觉得我和它们是同类，虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力，我知道生命很短促而且很脆弱，知道它不能留下什么，知道别人的看法不同，而且不能保证我的努力自有道理，但仍旧如此作。我如此作，无疑地是有使我不得不如此作的原因，正如蚕不得不作茧。

————（法国）居里夫人 2.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

————（法国）居里夫人 3.时间就是生命。时间就是金钱。

————（美国）富兰克林 4.希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

————（美国）富兰克林 5.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

————（美国）富兰克林 6.你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的原料。

————（美国）富兰克林 7.懒鬼起来吧！别再浪费生命，将来地坟墓内有足够的时间让你睡的。

————（美国）富兰克林 8.敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

————（英国）达尔文 9.乐观是希望的明灯，它指引着你从危险峡谷中步向坦途，使你得到新的生命新的希望，支持着你的理想永不泯灭。

————（英国）达尔文 10.敢于浪费自己生命当中一小时的人，尚未发现生命的价值。11.在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

————（英国）培根

12.任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值 ————（英国）培根 13.父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。出自：恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。出自：父爱,如大海般深沉而宽广。

———— 《父爱》

14.时间就是对手,效益就是生命

———— 《开放系统世界》 15.时间就是对手,效益就是生命。

———— 《开放系统世界》 16.我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。

————（美国）《独立宣言》 17.《社会学法学的范围和目的》：法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

————（美国）罗斯科·庞德 18.cherry说：一个人静静的品味生活，真切地感受到身边每一个事物的存在，生命似乎也因此而延长。

———— cherry 19.无知是生命本身存在的必要条件。如果我们了解一切，我们将无法忍受片刻的生存 ———— 阿纳托·法朗士 20.创新是科学房屋的生命力。

———— 阿西莫夫

21.一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。

———— 埃·马卡姆 22.伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。

———— 埃弗雷特 23.在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动 ———— 蔼理斯 24.爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

———— 艾迪生 25.一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福？毫不利己，专门利人。

———— 艾润生 26.虽然我们总是叹息生命的短促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结。儿童时期盼望成年，成年盼望成家，之后又想发财，继之又希望获得名誉地位，最后又想归隐。

———— 爱迪生

27.我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。

———— 爱默森

28.只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜 ———— 爱默生

29.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。

———— 爱默生

30.人生不过是一瞬间的事，不要在怀疑与恐惧中浪费生命。

———— 爱默生篇五：经典语录

经典语录：那些正在熬的，会成为人生里明朗的印迹

1、不要轻易放弃一个每天都会想念的人。这样的人，一辈子也不会遇到几个。即便在一起要吃很多苦头，咬咬牙也就过去了。生活的苦，会随光阴淡去。但失去挚爱的疼痛，时间也无法洗涤。多年后仍能让你心痛的，是当年轻易放弃的真爱。——苏芩

2、不论这个世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不论人心多么黑暗，你的内心一定要明亮。不要用糟糕去对付糟糕，不要用黑暗去对付黑暗。

3、要理解生活，必须往后看；但要生活好，则必须向前看。

4、出嫁前，女人考虑最多的是自己爱不爱他；出嫁后，考虑最多的却是自己是不是被爱。也可这样说，嫁前女人看重的是自己的感情；嫁后看重的则是对方的感情，是安全感。——张爱玲《爱情求证》

5、人生有个对手不是坏事，会让你逆风而行。你习惯了阻力后会跑得更快、飞得更高。感谢光阴赠予你的光荣与梦想，也感谢荆棘赠予你的韧性与饱满。——雪小禅

6、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

7、幸福的人：像孩子一样，真诚。像夕阳一样，温暖。像天空一样，宁静。

8、那些睁不开眼的，会成为镜头下美好的逆光。那些正在熬的，会成为人生里明朗的印迹。——刘同

9、生命里的每一次创伤都是一种成熟，每一次失去都是一种获得。

10、有多少人喜欢你，可能就有多少人讨厌你。没人讨厌你，那可能意味着你没什么可取之处。鲜明的个性，往往会让喜欢与讨厌的人泾渭分明。这就是人性。优秀必然会引发嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。你要做的就是继续前行，若你停下企图拼命对他们证明自己，那你将丢失原本属于自己的风景。

11、争取半天的愿望没有实现，一要怪自己学艺不精，二要怪自己运气不好，然后赶快行动起来争取下一个愿望。前面投入的时间精力，统统算做沉没成本。勇于承担沉没成本是出来混的第一课。

12、在清醒中孤独，总是好过于在喧嚣人群中寂寞。

13、我可以锁住笔，为什麽却锁不住爱和忧伤。在长长的一生里，为什么欢乐总是乍现就凋落。走得最急的，都是最美的时光。——席慕容《为什么》

14、我不会让你伤心，如果有一天我不小心伤了你的心，你一定要相信，我会比你更伤心。

15、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

16、一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。伴随着年龄增长，我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。——马云

17、没有什么能一下拯救你，就像没有什么能一下打垮你。你不能期待一个刺激就可以顺利地改变你，也不能期待时间拯救你。时间不能拯救你，它只会带着人往前走，修正方向的只能是你自己。你只有每天多吸收一点多刺激一点，直到那变成你的习惯。毕竟今天不多走一点，明天就要用跑的了。

18、没有人可以左右你的人生，只是很多时候我们需要多一些勇气，去坚定自己的选择。

19、面子是别人给的。别人会把面子给那些坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人，你也不用在意他给不给你面子。20、对你突然发火的人，你不知道他在心里忍了你多少次；看起来决绝果断的人，你不知道他在心里下定了多少次决心，才能真正做到不回头；闪闪发光如同信仰存在的人，你不知道他背后付出的代价和努力，让他看起来毫不费力。别怪他们太冷漠，别羡慕他们很果断，别说他们不付出，只是你不知道而已。

笺字流年，落墨成殇。十指相扣，轻携一缕飘渺的心音，细拾半卷斑驳的经年，依窗而坐，含笑凝情看纸鸢向暖。茫茫人海，陌陌红尘，盈盈浅笑间，婉约着一帘帘幽梦。灯火阑珊处，演绎着红尘深处阙阙安暖。始终相信，遇见倾心，倾心遇见，烟雨红尘，共一场萍水相逢，暖一场倾城痴梦。---题记

心事茫茫，与君相守着片片阙阙。轻舟过处，依稀浅笑迷离。踏浪而歌，琴瑟相合，沉醉的是相知相伴的葱茏缠绵。浅笔静开，曳一场风花雪月的情殇。浅浅相遇，深深埋藏，你是我临水照花的心境，是不离不弃的红尘情歌，缱绻着花开痴绵。掬一捧安恬，任心事飞花，嫣然若画。

一种相遇，高山流水；一种回眸，如诗若画。

携一缕明媚放歌，挽一曲低吟浅笑，细数流年，岁月深处，云卷云舒，盛放安然。很多时候，于一怀静谧中，感悟点点滴滴的落红，拂过心头的，是一缕浅笑如初的嫣然。绕指成香的回忆里，月下抚琴，踏野寻风，辗转着经年岁月深处的冷暖。似水流年，临水而伴，觅尽千山万水，折煞红颜，只待相思枉成梦，芬芳依然。张爱玲说：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里？”人海茫茫，烟雨红尘，辗转而过的经年，终是一场萍水相逢后的悸动。陌上流年，谁温柔了谁的流年，跌碎了谁的指尖。一场相逢，一见倾心，一种相思，痛彻心扉。红尘紫陌，与君，邂逅在那芳菲秋色，在那琥珀流年，在那玲珑岁月，与君，共枕一帘幽梦，共一场萍水相逢的倾城。

一段刻骨铭心的眷恋，红尘深处，梦过无痕。心事还未丰腴，一剪相思，却妖娆着彼岸的晓月弯眉。洇一笔痴狂，凭窗倚栏，三生石上，沧海桑田。一诺成风，一别成诀，于霓裳轻舞的相思陌上，且歌且舞，妩媚着落花流水再相逢的情愫。捻一卷经年，隔着落红纷纷，隔着桐花初放，将萍水相逢旖旎成一曲梦中依稀的嫣然。

一风，一月，氤氲着清风细雨的浪漫。

一筝，一笛，丰腴着云水禅心的等待。

一琴，一思，独守着春花秋月的等待。

今生，抬望眼，细低眉，覆手寂寞。情落凡尘间，菩提苦渡梦，泪水盈盈，只愿，与君，朝夕厮守，不离不弃。十指相扣，我为君曳月色如水，君为我折字煮酒，抵指芳华，温热天色的红妆，静谧，安然。

迟暮向晚，岁月峥嵘，时光安恬，染指向暖。

山遥水远，人情难料。或许，今生，我无法与君共执手白首偕老，却只愿，在微暖的岁月里，与君，食粗茶淡饭的幸福，饮清粥小菜的甜蜜。原来，我生命中的最美，是从遇见你开始。君知，若你安好，便是晴天。择一城终老，遇一人白首，疏风轻影，眷恋如昔。陌陌时光，染指无痕，一切的一切，都只是一场萍水相逢的倾城。今生，茫茫人海，陌陌红尘，与君，共拢一肩花香，共织一帘幽梦。细雨霏霏，烟雨红尘，只愿与君，在薄暖的光阴里，共一场萍水相逢，生命，方可旖旎成春暖花开

经年流光，墨韵成香 不大不小的世界里，你遇见了谁，而又错失了谁。多少人在你的身边来了又往，聚了又散。而又有多少人与你一朝相遇，从此相知相惜，相守天涯。身边的朋友换了一波又一波，每天有新人来，也有旧人离开，而那些为你伫足停留，陪你风雨同舟的人，才是真正值得你去珍惜拥有的。无论是网海中的相识，还是文字中邂逅,我庆幸这么久了，身边的你，你，还有你们，一直都还在，未曾离开。君子之交淡如水，携手红尘莫相忘，感谢清浅的时光里，有 你们一路相伴。

有些人，走着走着就走进了心里。有些人，走着走着就淡出了视线。有些人，认识了一辈子，却只若初始，难以交心。而有些人，一朝相识，恰似故人归。如果说人与人之间的相遇靠的是缘分,那么人和人的相处,则靠的是一份真诚。不要将别人的给予当作理所当然，不要一味的索取而不知回报，不要以为别人对你的好是取之不尽用之不竭的，再浓的感情也禁不起挥霍浪费。以真诚换真诚,以真心交真心，珍惜才是永远，感恩才是快乐。

你望她遥不可及,如梦如幻,不可触摸。你看她高傲凉薄，不予人喜，不予人悲。你说她自满自负，为赋新词强说愁。其实，她的苦你不知，她的痛你不懂。你不是她，焉知她的思绪。你不是她，怎知她走过的路，心中的乐与苦。一朵花的绽放,并不是轻而易举的事，你只看到她华丽的转身，却没看到她背后不为人知的眼泪。所以，永远不要去羡慕或者嫉妒一个人，上帝很公平，世上没有“凭什么”，只有“为什么”。

其实,每个人的生活在本质上没有太大的差别,起初时都是清淡如一杯透明的白开水。只是有些人不甘于平淡寂寞，便不停的往自己杯子里添加佐料，久而久之，生活就成了一杯苦酒或毒药。而那些没有过多的贪念和杂念的人，会守着一个人的清欢安稳度日，活得简单而又纯粹。无论走得多远，无论岁月如何变迁，请记得回头告诉自己：不忘初心,方得始终。最脆弱的永远是人心,经不起触碰打击,也受不了过分的温暖。最残忍的永远是距离，太近了会扎人，太远了会伤人。刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但又时刻保持着一定距离，以免互相刺伤。人与人之间亦是如此，不必靠的太近，不浓不烈，不增不减，不愠不火才是最完美的距离。这种距离，看似刚刚好，实则最好。

人生是一场散场电影，失去的不能重来，重来的亦不再完美。心碎一旦超过了极限，用多少岁月都愈合不完全。记忆里碎落掉的画面，用多少温情也拼凑不回昨天。所有的故事，都有一个最终的结局。但幸运的是，在生活中，每个结局都会变成一个新的开始。

生活需要独自品味，人生需要慢慢沉淀，保持让自己最满意的优雅姿态，让心底开出一朵花。无需仰望别人，自己亦是风景，你是谁，你就会变成谁。做个安静的女子，守候在岁月的边缘，保持着如水的心性，于角落里寂然成长、扫尽尘埃；做个细微的女子，不在轰烈中昂首，独在平淡里慢行，于细微处捕捉美好，拥有一颗感恩的心。做个不争的女子，保持着独立的品格，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。一个人的时候，我学会了发呆，学会了臆想。两个人的时候，我成了疯子，开始喋喋不休。三个人的时候，我学会了有一搭没一搭的插嘴敷衍。四个人的时候，我开始远远观望，静静聆听。一群人的时候，我彻底学会了沉默„„孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单。这世间的事，可以当真，亦可以不当真；这世上的人，可以全信，亦可以全不信，一切听凭自己的心。听心说话，让心起舞。心会告诉你，该做些什么，该听些什么，该喜欢些什么。

谎言再美，终是谎言,借口说的冠冕堂皇，也只是自欺欺人而已。喜欢，就是看到对方美丽的一面而心动。爱，就是看到对方最差的一面却依然义无反顾。喜欢你的人，会赞美你。爱你的人，却会懂你。雪中送炭远比锦上添花要真，一个懂得的眼神远比一句虚妄的谎言更有价值。爱一个人，与其处心积虑的去讨好，不如用心去学会懂得，懂她（他）所想的，给她（他）想要的，这段爱情才能够长久。

那些自己曾经念念不忘的人，随着时间在掌心划过以后，渐渐的模糊不清了。那些自认为最刻骨铭心的记忆，随着时间一圈一圈的溜走，渐渐的再也不见了。人总是这般的后知后觉，总是在得与失之间惆怅徘徊，总是要花很长很长的时间才能学会成长。

向日葵告诉我，只要努力朝向阳光生长，日子变得单纯美好！蝴蝶告诉我，只要学会忍受疼痛，就有破茧成蝶重获生机的那一天！樱花告诉我，只要甘于寂寞，即使芳华尽散，也会美的无懈可击！于是，我也告诉自己，只要心存希望，梦想就永远不会落空。在兜兜转转中明白，无欲无求才会快乐。在百转千回中惊觉，下一站才是幸福。没什么是过不去的，过不去的只是自己的心。没什么是大不了的，只要不给自己添栏设栅，只要不给自己施压加力。摊开掌心对着天空，世界依旧明媚，温暖如初，我相信，并深信不疑。我在想你时，你恰好也在想着我，这就是幸福。懂得就是如此，即使你不言，我不语，却也能知晓彼此的心意。那些彩色的岁月，早已在记忆中留下了深深地印痕，随着时间沉淀凝成水晶。世界很小，只要有心，时刻都能在一起。

可否许我一剪安静的时光,徜徉于碧海蓝天之下，撑蒿寻梦,流浪天涯。不去想，远方的路还有多长。不去管,那花前月下,是真亦假。如若可以，只想做一个安静独行的女子，踏过春秋与冬夏，笑看刹那芳华。若有一天，经过你门前，我不是归人，只是过客。

岁月总是太过匆忙，往事已不知，蒙上了几多风霜。连途中的风景，来不及回顾，便凝成了一堵时间的墙。如果说追忆注定只是怅惘，又何必为远去的旧时光，黯然神伤。不必惋惜，无须怨言，淡看经年沧桑，笑望凡尘过往，在清浅的日子里，对自己说，我安然无恙。秋风吹走了花儿的沁香，却带来了落叶的静美。时光掠去了心中的执念，却沉淀出了成熟的美丽。彳亍于流年里，微笑是行者最美的姿态。若不想被情绪左右，不想被纷扰羁绊，那就在安静的角落，做一株向日葵，沿着阳光的角度生长，顺着阳光的方向攀援，让明媚包裹阴霾，让快乐替代忧伤，面朝阳光，温暖自己。

秋去冬来，叶落成泥。一季的到来，便是下一季的离开。这是个温情的季节，适合静坐一隅，倾听爱的声音。你听，叶子在依依不舍的同枝桠挥手告别。你听，它正以蝴蝶的姿态坠落大地，无声的弹奏着一曲爱之离殇。你听，那欲说还休的呢喃情愫，说来世还要做你最爱的那一片叶子。叶子的归去不是死亡的终结，不是记忆的消散，而是不言不语的守候。下一个春暖花开之时，相信总会有人将它从梦中唤醒，继续一场花开的美丽故事。（桃花雪

软软的雪花轻轻地粘附在桃花刚刚绽开的粉红色花瓣上，白里透红，红白相映，在料峭的春风中微微抖动着，这就是春三月的桃花雪。

那是多年前一个初春，我独立在植物园数百株碧桃园中，目睹这缓缓飘落在桃花上的雪片，恍然觉得似有一群“圣洁美女”正在纷纷从天而降，那娇美的容颜，那婀娜的身姿，顿时摇动了我的心魂。转而手扶花枝侧耳细听，似有一种细细的声音在万朵桃花之间传递着，犹如一位高超的小提琴手在悠悠地弹奏着一支意韵深远的春之曲，美妙的乐声中流动着一种纯净的美，一种冷峻的美，一种远离世俗、超脱凡尘的美。我的心不禁赞叹：“美之极致，美之极致也！”

多年以来，我一直陶醉着这一动人心魂的意境。在纷繁复杂的自然和社会中，我无数次的遇到过与此相似的情境，桃花雪在我心目中的形象也在不断升华，它已成为一种独特的、经过高度净化了的美的化身。想起了她，我就会想起我所经见过的那些极具美的特质的人以及他们的遭遇来。

桃花雪的动人之处，首先在于纯洁。初春来自于隆冬，苍蝇、蚊子等害虫经过严寒的肃杀尽皆死亡或潜伏，那些衰败的、疲弱的生命均已逝去，留下的是一片纯净的大地。此时晶莹的雪花，在妖冶桃花的映照下，更显出她的洁白与纯净来。而纯洁之美往往是让人经久难忘的。记得上世纪有一年三四月间，我在哈尔滨市松花江畔的太阳岛参观，恰遇一场春雪，纷飞的雪花中一对新人正在拍摄结婚照。新娘子二十五六岁，身材高挑，身着一袭纯白的婚纱，乌黑头发上饰一朵白绸绾成的素花，皓齿丹唇，在漫天雪花明灭闪烁中做着各种造型，宛如一尊雪铸冰雕的绝尘神女。我霎时感到无与伦比的美，一种不掺有任何杂质的纯洁的美。时间过去了多年，这个形象依然还深深地留在我的脑海里。回想起这一幕，我就会联想起三月的桃花雪来，桃花雪所以动人心魂，不就是因为她那人间少有的洁白与纯净吗？可是此时 我又想起了人们常说的一句俗话：“女要俏，一身孝”。霎时，一种不祥的预感萦回在心头。孝衣乃丧衣也，“峣嶢者易折，皎皎者易污”，太过于纯洁的东西，能够持久吗？ 冷峻也可以称之为美吗？我曾经不以为然。可是细细想来，许多事都是相反相成的：红可以成为美，白也可以成为美；雄壮是美，凄宛也是美；长相靓丽、威风凛凛的武旦穆桂英是美，长相不雅、高度近视的丑角七品芝麻官不也是美吗！既然热烈、红火是美，为什么冷僻、严肃不可以是美呢！我曾经的一个女同学，名叫翠兰，当时十六七岁，在全校是以冷峻出名的。她为人冷僻，不苟言笑，只在重要关头需要表态时，才微微点头或静静摇头。无论同学们怎样开怀大笑或热烈争吵，她都在静静地听着、看着，纹丝不动。她肤色白皙，衣着整洁，身姿亭亭，静如女神，同学们送她一个“寒冰女郎”的绰号，成为全校一号校花，一时成了不少男生追逐的对象。她学习成绩优秀，后来升入一个名牌学校。可惜“天于绝代偏多妒”（鲁迅诗句），不知是何原因，在工作岗位上遭人诬陷，患了癔病，抑郁终生。不过她“静如女神”的极美形象，让我至今难忘。这也倒真像三月的桃花雪，虽然极美却只昙花一现，经暖暖的春阳一照，她短暂的生命即告结束，给人留下无尽的遗憾。

超凡脱俗作为美的形容词，它应该是纯洁和冷峻的外延与升华，是春花散发出来的艳丽色彩，是罩在金佛爷头顶上的灵光圈。上世纪五十年代末期，有位叫韵曼的姑娘，与我同在一个学校读书。她不但长相靓丽，而且学业优异，又是一个杰出的篮球队员。她为人清高孤傲，很少与人搭讪。可是全系学生都认为她是最美的，一个同学还写诗曰：“啊，美！美如阳春白雪，美得超凡脱俗。”于是人们暗里就不叫她的名字，而叫她“白雪”。大家选她做系上的体育委员，不少人围绕在她的身边，就像众星捧月一般。可是正当她鲜花着锦，众人仰慕之时，她原单位突然发来信函，将她划为“右派”，勒令退学回单位接受批判。据说是单位一位领导馋涎其美貌，求之不得而有意陷害所致。一朵超凡脱俗的鲜花从此夭折，直到二十多年之后，这一冤案才得以昭雪。这就是“超凡脱俗”的代价。看来，“盛极而衰”、“蛾眉曾有人妒”真的成了人世间屡试不爽的谶语了。于是我又想起了“桃花雪”那超凡脱俗的美，美且美也，但不必美到极致，更不必美在早春之初的大地上，美的不得其时、不得其地啊！哀哉，哀哉！“木秀于林，风必摧之”，乃自然界之常理。春三月的桃花雪，极美却易逝，说起来不禁令人凄然。自然界如是，难道人世间的“桃花雪”亦应“命该如此”吗？惊叹之余，感慨系之：真想大喊一声，让我们人人多一点爱美护美、“怜香惜玉”之心，为人间的“桃花雪”创造一个适宜的环境，让美的东西在世上多停留一些时间吧！寂寞

寂寞是一首歌，歌词之中写满的是孤寂，字里行间渗透出一种清静。

寂寞是生命旅程中的驿站，在经历了疲惫之后，在这里得到暂时的休整，得以养精蓄锐。寂寞是人生路途中的港湾，是心灵的避难所，寂寞的时候，利用有限的时间，不断地舔舐伤口，静静地去滋养生命。寂寞是生命中的一次又一次升华前的序幕，也是积淀、孕育出新生事物的前奏，更是一次又一次的人生洗礼。

寂寞更是一种穿越灿烂而抵达美丽的高度与境界。寂寞的时候，不妨关紧门窗，在平静中协调身体与心灵的平衡，净化自己的思想。

面对寂寞，不必惊慌失措，寂寞是一种享受，一种另类得享受，让双眼轻轻地闭上，用心去聆听、去感受、寻觅和发现另类的快乐。寂寞之时，正是积蓄力量之时，也是花开之前的煎熬与汲取营养升华力量的过程，戒掉焦躁的心态，努力去维护平静心境，在静静中酝酿力量，爆发出新的一股锐不可当的力量。

第二篇：2011散打最新规则

第一章 通则

第二章 第一条

竞赛种类

第二条

竞赛办法

第三条

参赛年龄与资格审查 第四条

体重分级

第五条

称量体重及其规定 第六条

抽签 第七条

服装护具 第八条

比赛礼仪 第九条

弃权

第十条

竞赛中的有关规定 第二章

裁判人员及其职责

第十一条

裁判人员的组成 第十二条

辅助裁判人员的组成 第十三条

裁判人员的职责 第三章

仲裁委员会及其职责与申诉

第十四条

仲裁委员会的组成 第十五条

仲裁委员会的职责 第十六条

申诉程序及要求 第四章 竞赛监督委员会及其职责

第五章

技法要求、得分标准与判罚

第十九条 可用方法 第二十条 禁用方法 第二十一条 得分部位 第二十二条 禁击部位 第二十三条 得分标准 第二十四条 犯规与罚则 第二十五条 暂停比赛 第六章

胜负评定与名次评定

第二十六条 胜负评定 第二十七条 名次评定 第七章

编排与记录

第二十八条 编排 第二十九条 记录 第八章

口令与手势

第三十条 台上裁判员口令与手势 第三十一条 边裁判员手势 第九章

场地与器材

第三十二条 场地 第三十三条 器材 第十七条

竞赛监督委员会的组成 第十八条

竞赛监督委员会的职责

附：武术散打竞赛常用图表

第一章 通则

第一条

竞赛种类

（一）团体比赛

（二）个人比赛 第二条

竞赛办法

（一）循环赛

（二）淘汰赛

（三）复活赛

（四）每场比赛采用三局两胜制，每局净打2分钟，局间休息1分钟。第三条

参赛年龄与资格审查

（一）成年运动员的参赛年龄限在18—35周岁，青少年运动员的参赛年龄限在15—18周岁以下。

（二）参赛运动员必须携带《运动员注册证》。

（三）运动员必须有参加比赛的人身保险证明。

（四）运动员必须出示自报到之日起前15天内县级以上医院出具的包括脑电图、心电图、血压、脉搏等指标在内的体格检查证明。第四条

体重分级 1、48公斤级（≤48Kg）2、52公斤级（＞48Kg－≤52Kg）3、56公斤级（＞52Kg－≤56Kg）4、60公斤级（＞56Kg－≤60Kg）5、65公斤级（＞60Kg－≤65Kg）6、70公斤级（＞65Kg－≤70Kg）7、75公斤级（＞70Kg－≤75Kg）8、80公斤级（＞75Kg－≤80Kg）9、85公斤级（＞80Kg－≤85Kg）10、90公斤级（＞85Kg－≤90Kg）11、100公斤级（＞90Kg－≤100 Kg）12、100公斤以上级（>100 Kg）第五条

称量体重及其规定

（一）称量体重分两次进行，第一次在抽签前进行，第二次在进入前八名后进行。

（二）运动员经资格审查合格后方可参加称量体重，并且必须携带《运动员注册证》。

（三）必须在仲裁委员的监督下称量体重，由检录长负责，编排记录员配合完成。

（四）运动员必须按照大会规定的时间到指定地点称量体重。称量体重时裸体或只穿短裤（女子运动员可穿紧身内衣）。

（五）称量体重先从比赛设定的最小级别开始，每个级别在1小时内称完。如体重不符，在规定的称量时间内达不到报名级别时，则不准参加后面所有场次的比赛。

第六条

抽签

（一）由编排记录组负责抽签，有仲裁委员会主任、总裁判长及参赛队的教练或领队参加。

（二）在第一次称量体重后进行抽签，由比赛设定的最小级别开始。如该级别只有1人，则不能参加比赛。第七条

服装护具

（一）比赛的护具分红、黑两种颜色。运动员必须穿戴竞赛组委会指定的拳套、护头、护胸，并且必须穿戴自备的护齿、护裆和缠手带，护裆必须穿在短裤内，缠手带的长度为2.5米—3.5米。(二)运动员必须穿指定的与比赛护具颜色相同的服装。

(三)拳套的重量：男子65公斤级及以下级别和女子及青少年运动员的拳套重量为230克；男子70公斤级及以上级别的拳套重量为280克。

第八条 比赛礼仪

(一)介绍运动员时，运动员向观众行抱拳礼。

(二)每局比赛开始前，运动员上台后先向本方教练员行抱拳礼，教练员还礼；运动员之间再相互行抱拳礼。

(三)宣布比赛结果时，运动员交换站位。宣布结果后，运动员先相互行抱拳礼，再向台上裁判员行抱拳礼，裁判员还礼。然后向对方教练员行抱拳礼，教练员还礼。

（四）边裁判员换人时，互相行抱拳礼。

第九条

弃权

(一)比赛期间，运动员因伤病（需有医务监督出具的诊断证明）或体重不符不能参加比赛，作弃权论，不再参加后面场次的比赛，但已进入名次的成绩有效。

(二)比赛进行时，运动员实力悬殊，为保护本方运动员的安全，教练员可举弃权牌表示弃权，运动员也可举手要求弃权。

(三)不能按时参加称量体重、赛前3次检录未到或检录后擅自离开，不能按时上场者，作无故弃权论。

(四)比赛期间，运动员无故弃权，取消本人全部成绩。第十条 竞赛中的有关规定

(一)临场执行裁判员应集中精力，不得与其它人员交谈，未经裁判长许可不得离开席位。

(二)运动员必须遵守规则和比赛礼仪，尊重和服从裁判员。在场上不准有吵闹、谩骂、甩护具等任何表示不满的行为。每场比赛未宣布比赛结果前，运动员不得退场（因伤需急救者除外）。

(三)每名教练员只能代表所报名单位进行现场指导,并只能带一名助手或队医协助工作。比赛时，教练员和助手或队医坐在指定位置；局间休息时，允许给运动员按摩和指导。

（四）运动员严禁使用兴奋剂，局间休息时不得输氧。

第五章 技法要求、得分标准与判罚 第十九条 可用方法

除禁用方法外，可以使用武术的各种拳法、腿法和摔法。第二十条 禁用方法

(一)用头、肘、膝和反关节技法攻击对方。

(二)用迫使对方头部先着地的摔法或有意砸压对方。(三)用任何方法攻击倒地方的头部。

第二十一条 得分部位

头部、躯干、大腿。

第二十二条 禁击部位

后脑、颈部、裆部。

第二十三条 得分标准

(一)得2分

1、一方下台，另一方得2分。

2、一方倒地，站立者得2分。

3、用腿法击中对方头部、躯干得2分。

4、用主动倒地的动作致使对方倒地，而自己顺势站立者，得2分。

5、一方被强制读秒一次，另一方得2分。

6、一方受警告一次，另一方得2分。(二)得1分

1、用拳法击中对方头部、躯干得1分。

2、用腿法击中对方大腿得1分。

3、运动员被指定进攻后达5秒钟仍不进攻时，另一方得1分。

4、一方主动倒地3秒钟不起立，另一方得1分。

5、一方受劝告一次，另一方得1分。(三)不得分

1．方法不清楚，效果不明显，不得分。2．双方下台，互不得分。

3．双方倒地，互不得分。

4．一方用方法主动倒地，另一方不得分。5.抱缠中击中对方，不得分。

第二十四条 犯规与罚则(一)技术犯规 1．消极搂抱对方。

2．背向对方逃跑。

3．处于不利状况时举手要求暂停。4．有意拖延比赛时间。

5．上场不戴或有意吐落护齿、松脱护具。

6、比赛中对裁判员有不礼貌的行为或不服从裁判。

（二）侵人犯规

1．在口令“开始”前或喊“停”后进攻对方。2．击中对方禁击部位。3．以禁用方法击中对方。(三)罚则

1．每出现一次技术犯规，劝告一次。

2．每出现一次侵人犯规，警告一次。3．侵人犯规达3次，取消该场比赛资格。

4．运动员故意伤人，取消其比赛资格，所有成绩均无效。

5．运动员使用违禁药物或局间休息时输氧，取消其比赛资格，所有成绩均无效。

第二十五条 暂停比赛

(一)运动员倒地(主动倒地除外)或下台时。(二)运动员犯规受罚时。(三)运动员受伤时。

(四)运动员相互抱缠没有进攻动作或无效进攻超过2秒时。

(五)运动员主动倒地超过3秒钟时。

(六)运动员被指定进攻超过5秒钟仍不进攻时。

（七）运动员举手要求暂停时。

(八)裁判长纠正错判、漏判时。

(九)相关人员处理场上问题或发现险情时。

（十）因灯光、场地、电脑评分系统故障等客观原因影响比赛时。

第六章 胜负评定与名次评定

第二十六条 胜负评定(一)优势胜利评定

1．在比赛中，双方实力悬殊，台上裁判员征得裁判长的同意，判技术强者为该场胜方。

2．一方被重击(侵人犯规除外)倒地不起达10秒，或虽能站立但知觉失常，判另一方为该场胜方。

3．一场比赛中，一方被重击强制读秒(侵人犯规除外)达3次，判另一方为该场胜方。(二)每局胜负评定

1．每局比赛结束时，依据边裁判员的评判结果，判定每局胜负。

2．一局比赛中，一方受重击被强制读秒（侵人犯规除外）2次，另一方为该局胜方。3．一局比赛中，一方2次下台，另一方为该局胜方。

4．一局比赛中，双方运动员得分相同时，判主动进攻技术强者为胜方。(三)每场胜负评定

1．一场比赛，先胜两局者为该场胜方。

2．比赛中，运动员出现伤病，经医生诊断不能继续比赛者，判另一方为该场胜方。3．比赛中因一方犯规，另一方诈伤，经医务监督确诊后，判犯规一方为该场胜方。

4．因对方犯规而受伤，通过医务监督检查确认不能继续比赛者，为该场胜方。但不得参加后面所有场次的比赛。

第二十七条 名次评定(一)个人名次评定

1．淘汰赛时，直接产生名次。

2．循环赛时，积分多者名次列前，若两人或两人以上积分相同时，按下列顺序排列名次：(1)负局数少者列前。(2)受警告少者列前。

(3)受劝告少者列前。

(4)体重轻者列前（以第一次称量体重为准）。

上述四种情况仍相同时，名次并列。(二)团体名次评定 1．名次分

(1)各级别录取前8名时，分别按9、7、6、5、4、3、2、1的得分计算。(2)各级别录取前6名时，分别按7、5、4、3、2、1的得分计算。2．积分相同时的处理办法

两个或两个以上的团体分数相同时，按下列顺序排列名次：

(1)按个人获得第1名多的队名次列前；如再相同时，按个人获得第2名多的队名次列前，依次类推。(2)受警告少的队名次列前。(3)受劝告少的队名次列前。

如以上几种情况仍相同时，名次并列。

（一）比赛场地为高80 cm，长800cm，宽800 cm的擂台，台面上铺有软垫；软垫上铺有盖单，台中心画有直径120cm的中国武术协会的会徽。台面边缘有5cm宽的红色边线，台面四边向90cm处画有10cm宽的黄色警戒线。

（二）台下四周铺有高30cm、宽200cm的保护软垫。第三十三条 器材

电子评分系统一套。

第三篇：散打说课稿

散打说课稿

姓名：金锋 学号：201925604012

课程名称：专项理论与实践3 班级：19武术与民族传统体育

第四篇：散打教学计划

散打教学计划

第一周 : 教学目标：

? 学习散打的基本姿势，学习直拳的进攻技术。

二、教学方式及手段： 1、学习散打的基本姿势 2、学习直拳的基本技术

组织：按体操队型散开练习，集体练习，然后两人一组可以打靶练习直拳。

教法：教练不同方面进行示范、讲解，主要是动作要领，然后集体教学，纠正动作 要点： 要讲动作的意义

三、教学要求：要体会用力顺序，力从腰发，要会蹬腿、转腰、送肩。第二周： ? 教学目标：学习直拳的防守技术、直拳的攻防练习。? 教学组织方法与步骤。? 总复习直拳的防守技术

复习直拳技术，组织：两人拿靶进行练习。

学习防守技术，组织：集体学动作，然后两个一组分组进行。攻防结合练习，组织：两人一组进行。? 素质练习

上肢力量：俯卧撑 20*2 下肢力量：深蹲 15*2

三、教学要求：两人对打时要注意安全、攻防转换要合理。

第三周：

? 教学目标：学习摆拳的攻防技术，侧踹腿进攻技术。? 教学组织方法与步骤： ? 散打技术练习

直拳攻防练习，组织：两人一组拿靶进行练习。学习摆拳防守技术、侧踹腿技术，组织与教法：教练集体讲解、示范，然后分组进行，两人一组。

三、教学要求：要求学生听从分配，合理利用时间。

第四周：

一、教学目标：学习勾拳的攻防技术，侧踹腿的防守技术。

二、教学组织方法与步骤： 1、学习勾拳的进攻防技术 2、学习侧踹腿的防守技术

组织：两人一组进行，学动作时集体学习，然后分组。

教法：教练先示范，讲解，然后分组指导，纠正错误

三、教学要求：防止动作幅度不要太大，重心前移。

第五周：

一、教学目标：学习转身摆拳的攻防技术，复习所学内容。

二、教学组织方法与步骤 1、拳法复习

2、学习轻身摆拳的攻防技术

组织：两人一组进行，戴拳套进行练习，攻防结合教法：教练先示范、讲解，然后分组教学。

三、教学要求：转身时要先转头，上身要先转。

第六周：

一、教学目标：复习所学内容、实战练习。

二、教学组织方法与步骤。1、集体复习各拳法、腿法、介绍散打规则。2、素质练习

组织：集体学动作，然后分组进行练习

教法：教练示范、讲解、集体教学完后，分组指导

三、教学要求：动作连贯。素质练习时要认真完成。

第七周 ：

一、教学目标

复习所学内容，学习侧弹腿（鞭腿）技术。

二、教学组织方法与步骤。1、拳法复习

2、学习鞭腿的进攻技术 3、素质练习

组织：每两人一组进行，戴拳套进行，可以攻防结合，四种拳法自由进行

教法：教练分组指导

要求：组合拳进攻

? 教学要求：要体会鞭腿的用力顺序，要全发力。

第八周：

一、教学目标

教学目标：复习所学拳法、腿法、学习侧弹腿攻防技术。

二、教学组织方法与步骤。1、拳法、腿法复习。2、学习侧弹腿防守技术。3、实战练习。

组织：两人一组进行，带拳套练习，攻防结合。

教法：教练制定练习内容后分组教学。

要求：拳 + 腿结合篇二：中华武术散打教学计划 中华武术散打教学计划｛初级｝

教学对象：有一定武术基本功的但未接触过散打的学生。教学目标：通过一个学期的学习，初步掌握散打的拳法，腿法，摔法，跌法，防法，步法，及基本实战姿势

教学内容：a 准备活动部分 b 教学部分 c专项身体素质练习a 1头部 肩膀 手指 腰部

髋关节 膝关节 踝关节 手臂以及腿部的柔韧练习 2行进间的练习前滚翻 后滚翻 跳跃 旋转 步法练习后期可结合拳法和腿法 正踢 里合 外摆 b教学部分 c身体素质的练习

每次课时后20分钟进行身体素质的练习1 俯卧称 ｛拳面｝ 15 20 25 30 2 扛人深蹲 20 15 10 3仰卧起坐｛腹部的击打｝ 30 30 30 4俯卧背起 30 30 30 5等篇三：散打教学大纲 武汉体育学院

民族传统体育专业武术散打(专选)课程教学大纲

（一）说明 １、课程定义：一门全面系统的教授武术散打基本理论、技术、战术和培养专项教学训练、裁判能力的课程。

２、编写依据：本大纲是依据我院2006/2007学年修订的《武汉体育学院民族传统体育专业本科培养方案》、学生实际和结合多年来教学实践经验的基础上编写的。３、目的任务：

（1）培养学生勤奋学习、团结拼搏、勇于进取的优良品德及良好的职业道德风范。继承和发扬传统美德的精髓，忠诚党的武术教育事业，全心全意为人民服务。（2）较全面掌握武术散打专项的基本理论和相关的基础知识。

（3）较全面掌握武术散打专项的基本技术、基本技能和基本战术，达到武术散打一级运动员水平。（4）掌握武术散打教学与训练的一般原理、方法、形式和手段，及教学、训练计划的制订和实践能力。（5）具有组织省、市级竞赛的能力和经验，裁判等级达二级以上水平。

（6）较全面了解武术散打科研的信息、内容、方法和实施步骤，在教师的指导下，能独立完成毕业论文。

４、课程编号：b04007a。

５、学时与学分：576学时(其中理论课46学时，技术课490学时，实践课40学时)，22学分。

（二）教学安排与学时分配

１、总学时教学安排与学时分配

２、理论课教学安排与学时分配

３、技术课教学安排与学时分配

（三）教学内容与知识点

１、理论课教学内容（1）第一章:散打概论 第一节:散打的概念 第二节:散打的简史 第三节:散打的分类 第四节:散打的特点 第五节:散打的作用

（2）第一章:散打技术分析 第一节:散打技术概念 第二节:散打技术原理

第三节:散打技术运用时的动态变化与调节 第四节:散打技术运用的战机 第五节:散打技术运用的规律 第六节:散打技术要求

知识点:技术概念、作用、性质；动作的结构及表现特征；技术原理;动态变化与调节,技术运用规律和战机。

（3）第三章:散打技能训练 第一节:散打技能的概念 第二节:散打技能训练的因素

第三节:散打技能的训练方法 第四节:散打技能训练的要求 知识点:技能的概念；技能训练的因素；训练方法和要求。（4）第四章:散打战术及其训练 第一节:散打战术概论 第二节:散打战术意识 第三节: 散打战术形式 第四节:散打战术运用 第五节:散打战术训练

知识点:散打战术的作用、意义；战术原则；战术形式与运用:战术训练的方法。

（5）第五章:散打运动员的智能及其训练 第一节:散打运动员智能概述 第二节: 散打运动员智能的表现形式 第三节:散打运动员智能训练的方法与手段

知识点:智能的概念；散打智能的内容和作用;智能的表现形式;智能训练的方法。（6）第六章:散打教学与训练 第一节:散打教学方法 第二节:散打训练方法 第三节:散打训练计划的制定

知识点:教学与训练的原则、方法和手段;、阶段、周、课训练计划的制定。

（7）第七章:散打运动员赛前训练与恢复 第一节:散打运动员赛前训练的目的与任务 第二节:散打运动员赛前训练的特点 第三节:散打运动员赛前训练的安排 第四节:散打运动员体重的控制 知识点:赛前训练的目的与任务;赛前训练的时间、内容与负荷特点;控制和合理减体重的方法及要求；科学安排赛前训练。

（8）第八章:散打竞赛临场指挥的原则与方法

第一节: 临场指挥的意义与特点 第二节: 临场指挥的基本原则与要求 第三节:临场指挥的内容与方法

第四节:影响散打竞赛临场指挥效果的因素

知识点:临场指挥作用与特点；临场指挥的原则与要求；临场指挥内容与方法；临场指挥应注意的问题。

（9）第九章:散打科学研究的内容与方法 第一节:散打科研的内容与发展趋势 第二节:散打科研的程序与方法

知识点:散打科研领域与内容；科研的程序与方法。

（10）第十章:散打竞赛规则与裁判法 第一节:散打竞赛的组织 第二节:散打竞赛的编排 第三节:散打竞赛规则 第四节:散打竞赛裁判法

知识点:竞赛的组织与编排；体重称量；得分部位与禁击部位；得分方法；胜负评定；裁判员的职责与裁判方法。

（11）第十一章:世界流行技击术简介 第一节:拳 击 第二节:摔 跤 第三节: 跆拳道 第四节:空手道 第五节:柔 道 第六节:泰 拳 第七节:自由搏击

知识点:世界流行技击术的发展概况；基本技、战术及打法特点;比赛规则与裁判法；主要训练方法与手段。

２、技术课教学内容（1）第一章:体能训练 ａ、第一节 力 量

技术点：卧推、深蹲杠铃，负重半蹲跳，负重平推，仰卧起坐，引体向上，俯卧撑，矮步走，负重打拳、踢腿，打沙包等。ｂ、第二节 速 度

技术点：60m、100m、200m短冲，各种信号的快速反应练习，技术动作空击练习，打靶练习等。ｃ、第三节 耐 力

技术点：400m、800m计时跑，3000m变速跑，6km—10km越野跑，较长时间的技术训练和实战比赛等。

ｄ、第四节 灵 敏

技术点：跑、跳练习，游戏，跳绳，球类比赛，信号反应练习等。ｅ、第五节 柔 韧

技术点：各种压、踢腿练习，转肩、腰及绕环练习，搬、拉关节韧带练习等。

（2）第二章:基本技术 ａ、第一节 基本功

技术点：肩部练习、腰部练习、腿部练习。ｂ、第二节 预备法

技术点：基本预备法、战术预备法。ｃ、第三节 步 法

技术点：进步、退步、上步、击步、盖步、插步、撤步、垫步、跨步、换步、纵步、跃步、闪步、背步。

ｄ、第四节 拳 法

技术点：冲拳、掼拳、抄拳、鞭拳、勾拳、弹拳。ｅ、第五节 腿 法

技术点：蹬腿、踹腿、鞭腿、弹腿、摆腿、截腿、勾腿、扫腿、劈腿。ｆ、第六节 摔 法

技术点：夹颈过背、抱腰过背、插肩过背、穿臂过背、抱腿过背、抱腰过胸、抱腿过胸、抱腰搂腿、抱腿前顶、抱腿手别、抱腿别腿、接腿上托、接腿打腿、接腿前切、接单腿涮、接腿勾踢、接腿搂腿、接篇四：中华武术散打教学计划 中华武术散打教学计划｛初级｝

教学对象：有一定武术基本功的但未接触过散打的学生。

教学目标：通过一个学期的学习，初步掌握散打的拳法，腿法，摔法，跌法，防法，步法，及基本实战姿势

教学内容：a 准备活动部分 b 教学部分 c专项身体素质练习 a 1头部 肩膀 手指 腰部 髋关节 膝关节 踝关节 手臂以及腿部的柔韧练习2行进间的练习前滚翻 后滚翻 跳跃 旋转 步法练习后期可结合拳法和腿法 正踢 里合 外摆 b教学部分 c身体素质的练习

每次课时后20分钟进行身体素质的练习1 俯卧称 ｛拳面｝ 15 20 25 30 2 扛人深蹲 20 15 10 3仰卧起坐｛腹部的击打｝ 30 30 30 4俯卧背起 30 30 30 5等篇五：散打教学计划(2013～2014学第二学期)散打教学计划

教学对象：二～六年级学生。

教学目标：

1、通过一个学期学习，使学生初步掌握双节棍的拿法和基本手法。

2、通过一个学期的学习，使学生初步掌握散打的拳法、腿法、步法及基本实战姿势。

3、让学生学会前滚翻、后滚翻，能保护自己。教学内容：

1、散打实战姿势。

2、基本踢腿。

3、双节棍的拿法。

4、前直拳、后直拳、摆拳。

5、步法。

6、侧踹腿。

7、前鞭腿。

8、后鞭腿。

9、前滚翻。

10、后滚翻。

11、前鞭腿加后直拳。

12、前扑。

13、双节棍基本手法（前、后、左、右）。

14、侧踹腿。

第五篇：散打策划

吉首大学散打活动策划书

一.活动单位: 09级民传班、武警部队

二.活动名称: “青春，运动，以武为友”

三.活动地点:吉首大学新校区田径场

四.活动时间：

五.活动目的:

1、展现风采，为散打同学展示自我的平台。丰富学生的业余生

活，增强学生自信，提供锻炼机会。同时为了普及传统散打散打这个经典项目，促进中国传统文化的发展。

2、丰富校园生活，活跃校园文化气氛，促进同学们之间以及同

学们与武警人员之间的友谊和交流，增进友谊；丰富班级活动，增强班级的凝聚力，发挥优势，扩大本班级在学校的影响力；

3、强健体魄，增强散打知识和基本技能，向武警学习多方面的技能，陶冶情操，提高文化素养。

六.活动内容:

1、做好前期宣传工作，根据其院校实际情况以适当形式进行

宣传，如通过校报、校广播站、展板等，及时准确地宣传散打交流活动，让同学们及时了解动态，并积极参加活动。

2、由活动主要负责人进行节目采集，联系武警部队组织，节

目有唱歌，舞蹈，武术，散打，以节目主题达到新颖，激情，运动，意义深刻。准备数码相机及邀请函邀请嘉宾。

3、教练团协助活动主要负责人进行节目的编排，排练班级内

部的散打节目，保证节目的质量和节目量。策划小组负责节目的选择，协助主持人的进行节目演出的流程的合理编排。主持人负责台词的编写和节目流程，服装自备。各小组负责自己节目所需的道具，保住活动正常进行。表演部派人专人负责音乐，通知散打全体成员，活动当天清点人数，散打全体成员到齐，安排各小组流程保证活动顺利进行。

七、具体安排:

1、召集人员布置会场，准备音响设备，桌椅摆放果盘摆置及散

打用具，负责现场次序，工作人员的安排。

2、宣传部负责发放邀请函邀请嘉宾，安排人员进行拍摄工作。

3、医疗小组准备医疗药品，以防意外，保证活动安全

4、教练团，支持人，表演部进行活动，按节目流程表演节目

5、后勤组负责会场清理，策划部负责音响桌椅的送还工作。

八、活动预算:

1、宣传板、海报、纸笔等宣传资料费用：200元

2、租用音响、麦克风、体育器材等：800元

3、果盘、饮用水、备用医药等：100元

4、活动奖品、纪念品、互动环节的观众礼品：300元

九、活动总结

展现自我，成就梦想，宏扬中华散打精神，加深赞助单位与高校之间的友谊，不断拓展合作的空间。协办单位可以通过本次活动与班级院系建立良好的关系，为今后的发展积累良好的外部支持。