第一篇：于非闇题画诗欣赏
于非闇题画诗欣赏（1）
1.于非闇灵仙祝寿
题识：晓梦盈盈湘水春 翠虬白凤照江滨 香风莫逐冷风散 拟学黄初赋洛神 非闇.2.于非闇花卉草虫
题识：庚辰中秋尽我目力写此四帧生动坚卓臵之宋元名作中未必雁行即奉慎远堂张之非闇用白麻纸并记于玉山砚斋.3.于非闇（1889～1959）风荷虾戏图
款识：白菡蓞香解禅意，点缀不到红蜻蜓。甲戌秋九月儗八大山人，非厂。
4.于非闇（1889～1959）祝寿图
款识：林母高太夫人七旬正寿。庚午十月写祝，愚晚于照。初识仲易兄在五六年前，先神交，继以文字，已深契其为人，既把晤，相见恨晚。今读其为太夫人乞言，益信士君子之所成就，母氏劬劳之力为多也。篝镫课子，佳果双收，勉制此图，用蕲眉寿，俾引觞受祝时，相为指点，曰若为兄，若为弟，而一相笑乐也。非厂于照识于华萼楼。
5.于非闇（1889～1959）王雪涛（1903～1982）秋莺图〃书法
款识：(1).，故都谓之蔷薇雀，秋杪始来。养者教以衔旗开箱之戏，聪慧解人意。信伯兄来游故都，因用宋人法写此博笑，玉山砚斋非闇照并记。(2).（书法文略）。念奴娇半阕。雪涛。钤印：傲雪居士（朱）天壤王郎（朱），说明：扇骨有子安刻汉铭数种。于子安，名士俊，江苏苏州人。清光绪间至北京鬻竹刻，字迹娟秀，笔致如一。
6.于非闇 1930年作柳叶秋虫 节临《石鼓文》 成扇
款识：庚午秋日，写于华萼楼。即奉金波先生方家鉴赏。非闇于照。
庚午八月朔，斗室若蒸，挥汗临此，前数行以为汗渍矣。非闇于照。7.于非闇花鸟立轴
题识：予自少年学书，即用紫毫，迄今四十余年。书虽不能佳，笔退已成冢矣。初用湖州王一品笔，后则求之京师若李玉田、若贺莲青。近十年则专用戴月轩制者，戴制以圆健胜，古法未尽失也。制此并记。非闇。
8.于非闇 1948年作竹鸟图 扇面镜心
题识：道君写竹一色焦墨，其丛密处微露白道，深得瘦劲峭拔之致。自湖州一脉，独传讫今。为东野仁兄写此，即请论定，戊子（1948年）中秋，非闇弟照。
9.于非闇庚辰（1940年）作 瘦金书五言联 立轴
题识：庚辰二月。非闇于照。
释文：深心托豪素，委怀在琴书。
10.于非闇己丑（1949年）作 朱竹蜻蜓 镜心 题识：己丑春暮，天气犹寒，庭前花木含苞待发，作此。非闇。
11.于非闇 俊英花虫立轴
题识：俊英点蜻蜓，非闇写秋卉并题记。12.于非闇甲戌（1934年）作 游鱼 立轴
题识：甲戌秋九月。廷纲兄属为了无道人五旬以逡，重宴新昏写祝。非闇于照。
13.于非闇己已(1929年)作 紫藤蜻蜓 镜心
己巳立秋前一日鲁君阴青处藤花复放芳馥特绝图而记之以博榕人先生一逿 己巳立秋后二日非铑于照.14.于非闇辛巳（1941年）作 翠竹小鸟 成扇
题识：季扬仁兄正。辛巳秋，拟宋人笔，时斋中兰花盛开，并记于此。非闇。
15.黄宾虹于非闇祁崑等 庚辰（1940年）、辛巳（1941年）作 书画
题识：（1）黄宾虹（1865-1955）《观云图》，款署“泽民先生属，予向写。”
（2）于非闇（1889-1959）《花鸟》，款署“叶硬经霜绿，花肥映雪红。泽民仁兄属，拟赵昌笔。非闇弟照。”
（3）祁崑（1901-1944）《溪山钓艇》，款署“拟杨昇画法。辛巳（1941年）春二月，为泽民仁兄雅属。井西居士祁崑作於松精舍。”（4）溥伒（1893-1966）《行吟图》，款署“仿刘松年笔，为泽民先生雅鉴。辛巳，溥伒。
（5）溥佺（1913-1991）《幽赏图》，款署“泽民先生雅教。溥佺写。”
（6）孝平《渔隐图》，款署“泽民仁兄雅属。庚辰（1940年）秋，孝平写。”
（7）吴煦（生卒年未详）《牡丹》，款署“庚辰夏至，泽民仁兄先生雅正。八十老人■盦吴煦。”
（8）许静安（生卒年未详）《兰石图》，款署“辛巳清明，拟清湘老人，为泽民九兄教。静安。”
（9）张恂（生卒年未详）《松崖精舍》，款署“泽民九兄属画。庚辰岁暮，浭阳弟张恂写於城西寓斋。”
（10）郭则沄（1886-1940在世）《岩屋图》，款署“夏木翳更幽，蒙蒙带岩屋。山人物外心，坐看云起伏。泽民九兄雅令。则沄。”
（11）黄孝纾（1900-1964）《松壑流泉图》，款署“空山无人，长松落落；清泉自流，与虚涛相答；缅想此境，何时一游乎？拟云西笔。泽民我兄方家教。□厂黄孝纾作。”
（12）陶洙（生卒年未详）《江村消夏图》，款署“江村消夏。仿赵大年，泽民先生雅令。庚辰（1940年）三月，陶洙。”
（13）宝熙（1871-？）行书，款署“辛巳（1941年）早春月，奉泽民九兄正之。宝熙书。”
（14）俞陛云（1867-1950）行书，款署“泽民姻仁兄方家雅正。七十三叟俞陛云。”
（15）瞿宣颖（1894-1973）《墨梅》，款署“风袂晚香虽澹薄，月窗横影已精神。石湖句，写似泽民先生法鉴。庚辰早秋，宣颖道志居记。”
16.溥儒于非闇辛巳（1943年）作 秋叶草虫 立轴
题识：犹记使人西去日，不堪流涕北征军。心畬画并题句。辛巳春二月，非闇补虫并记。
17.于非闇丁丑（1937年）作 梅花双禽 镜心
题识：夜来深雪前村路，应是早梅初绽。故人赠我，江头春信，南枝向暖。疏影横斜，暗香浮动，月明深浅。向亭前驿畔，行人立马，频回首，空肠断！别有玉溪仙馆，寿阳人，初匀粉面，天教占了，百花头上，和羹未晚。最是关情处，高楼上，一声羌管。仗何人说与东君，留取倚阑干看。水龙吟。丁丑正月制於玉山砚斋。非厂。
18.于非闇丁亥（1947年）作 菜蔬草虫 立轴
题识：鼎肉纷纷饫腯肥，丹青模此意何微。年来满地多虫蠹，行尽春畦见亦稀。丁亥春写似勋甫仁兄雅正。非闇弟照。19.于非闇甲申（1944年）作 蔬菜草虫图 立轴
题识：京郊产水萝菔，色艳丽，味尤甘美，有赛梨之誉。予每喜写之，甲申冬至月，作此并记。非闇。20.于非闇玉兰报春图立轴
题识：乐寿堂后玉兰予今春曾填小词记其繁硕，盖去冬缺雪，今春无雨也，再为图识之。非闇。21.于非闇枝头翠鸟立轴
款识：清和节后绿枝稠，寂寞黄梅雨乍收，畏日正长凝碧汉，熏风微度到丹楼。非闇六十九岁并记。
22.于非闇 李可染等 1951年作 百花齐放 册页（十二开）
款识：（1）一九五一年春，颜伯龙写于北京。
（2）柳塘清音。可染。
（3）老舍先生正之。松窗居士溥佺。
（4）此马临阵久无敌，与人一兴成大功。老舍先生法鉴。庸斋。
（5）老舍先生正之。一九五一年夏，元白启功。
（6）老舍先生鉴正。辛卯秋日，毅斋。
（7）溪山秋色。辛卯立秋日，雪斋。
（8）辛卯伏日谨呈老舍先生哂正。惠均。
（9）绣眼乍鸣，园枫正艳时，写似老舍先生博笑。非闇时年六十又三。
（10）老舍先生雅教。辛卯秋，陶心如。
（11）每从残墨枯毫底，拾得幽兰三两花。老舍先生发笑。辛卯伏日，雪斋挥汗写。23.于非闇 1950年作 蝶花 成扇 款识：窗前夹竹桃正放，写似跃珊三兄博笑。庚寅夏，非厂照。
24.孙克庄于非闇丁亥（1947年）作 花鸟 书法 扇面
款识：丁亥之夏，澣云内史仿古。与花同色
背面钤印：于昭之印、王山砚斋
背面款识：澣云内史先生正，非闇
于非闇题本幅：克庄弟子笔法上追宋元笔造化，为师钟灵毓秀。丁亥夏月聊此怡悦，非闇识。
25.于非闇甲申（1944年）作 杜鹃凤蝶 立轴
题识：嫩红轻紫仙姿贵，合是山中寂寞开。九陌风尘肯相顾，可怜空使下山来。甲申春，写于玉山砚斋。非铑。26.齐白石于非闇王雪涛等 群花汇萃 成扇
△诚之弟属，白石。△诚之兄属，癸未颜伯龙。△诚之仁兄，张万里。△诚之吾弟之属，燕孙操。△拟白阳山人法，癸未夏诚之弟属，井西祁盭。△诚之仁弟正之，粟沧。△学梅道人法，诚之仁兄属，雪斋。△逼岸月粼粼，沙净净痕月。不见摸鱼船，惟见蛙跳蹲。诚之仁弟清赏，雪涛。△诚之老弟雅鉴，石雪居士。△诚之吾弟正之，满川汪客。△诚之兄正，非闇。27.于非闇 1946年作 竹石双禽 镜心
录文：予喜宋人刻丝，其精者犹存。唐沉子蕃以神织名于世，略参其意。
28.于非闇花鸟四条屏立轴(1).雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。非闇。
(2).国香零落佩黝空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。非闇。
(3).东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。非闇。
(4).华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。非闇。
徐邦达题跋：于照先生花鸟四屏条真品徐邦达题.29.张大千张善孖于非闇 彭恭甫 册页 册页（十开选四）
题识：(1)、恭甫写重丝海■，非厂补蜜蜂。善孖授带似静亭五兄博笑，申戌秋九月于宣南。
(2)、仿玄宰笔似，静亭五兄恭甫大千合作。(3)、恭兄抚易庵画大千戏补松下老人。
(4)、倦意与爽气相及者也，二者兼之，其此马出浴之时乎，甲戌秋静亭五兄善孖译。
(5)、大泣六年八月十八日子昂作。
(6)、甲戌九月筠芬画兰石静亭吾兄以为可存即希指正，恭甫识。
(7)、十里松杉含，斜阳与晚阴。知音渺佑何许，琴鹤一相寻。甲戌九月于槐东寓庐同恭兄合作爰。甲戌九月偶作大千兄愿为补高士，琴童似静亭吾兄博笑，彭恭甫。恭甫（白文）(8)、橅非厂蝴蝶虎痴海棠大千偷懒题字并行，甲戌九月静亭仁兄属题记非厂。
(9)、落花游鱼非厂大千仿王雪庵本也，静亭仁兄属记岁月甲戌九月非厂题记。
(10)、冬心先生自写小象大千抚之恭甫为补四树。30.黄宾虹于非闇吴湖帆等 1938-1953年作 名家集锦 册页（八开）
题识：（1）黄宾虹（1865-1955）山水，款署“元画承唐人刻划、宋人犷悍之役，取精用宏，已为极致，娄东、虞山得其形似，明启、祯诸贤洵不可及。浑厚华滋，後人无具。拟为丹林先生属。八十五叟宾虹写”。
（2）高剑父（1879-1951）《红叶》，陈树人（1884-1948）题“历过风霜颜色好。剑父画，树人题”。
（3）于非闇（1889-1959）《红叶鸣禽》，款署“丹林道兄属写翠微山红叶，戊子（1948年）伏日寄呈乞正。非闇弟照”。
（4）吴湖帆（1894-1968）《渔父图》，款署“渔樵如画，天真只在茅屋。丁丑初夏，双照於金陵郊游词也。未一年，景物大钵，而词中谶语殊多可惊也。丹林兄喜此二句，属图小册，时戊寅（1938年）冬日。吴湖帆。
（5）郑午昌（1894-1953）《山水》，款署“一林丹照放翁家。为丹林吾兄属。戊子五月，郑午昌时同客海上”。（6）黄君璧（1898-1991）《芦花秋水》，款署“芦花秋水雁来迟。丹林吾兄属画。戊子黄君璧”。
（7）唐云（1910-1993）《红叶》，款署“丹林道兄属。杭人唐云”。
（8）陈佩秋（b.1922）《红叶小鸟》，款署“癸巳（1953年）夏日，定定馆灯下写似丹林先生雅正。陈佩秋”。31.于非闇癸未（1943年）作 并蒂莲 立轴
题识：汉室婵娟双姊妹，天台漂渺两神仙。当时尽有风流过，谪向人间作瑞莲。癸未夏，琉璃厂荣宝斋盆莲忽开并蒂，写此留景。非闇并记。
32.于非闇癸未（1943年）作 朱竹蛱蝶 镜心
题识：意足不求颜色似，前身相马九方皋。既写墨蝶,复书简斋句以庄此作。癸未清明，于照题。33.于非闇辛巳（1941年）作 耄耋图 立轴
题识：耄耋图。辛巳冬写於玉山砚斋。贳三仁兄属为尊周先生五秩晋三荣寿献颂。蓬莱于照。
34.于非闇庚辰（1940年）作 山茶小鸟 成扇
题识：叶劲经霜绿，花肥映雪红。庚辰春日，非闇。
背面：孙智敏（1881-1961）行书 款署“庚辰仲春，录赵凡夫寒山帚谭。廑才孙智敏书於海上”。
扇骨：双面刻蝙蝠寿字竹扇骨。“竹庐刻”“五福同寿”款。35.于非闇 1932年作 芙蓉游鱼 镜心 题识：轻红澹白两堪怜，妙意皆从画史传。不用秋江照颜色，也知标格是天然。唐寅诗画，唐解元写芙蓉以拙厚胜，壬申（1932年）七月戏拟其意非闇。
又题：子林道兄喜予此作，壬申（1932年）七月廿一日重为题记用祝遐龄，非闇弟照。
36.齐白石 于非闇 1936年作 赤榴结子 立轴
题识：赤榴结子。丙子(1936年)夏五月非闇写贺。
齐白石题：白石老人画蝶。
37.于非闇 1932年作 清霜含雨 立轴
录文：丰临秋水照新妆，澹静丰神冷艳裳。堪与菊英称晚节，爱他含雨拒清霜。
38.于非闇 1931年作 山茶绶带 立轴
录文：叶劲经霜绿，花肥映雪红。
款 识：滇南补红山茶高数丈，花大如碗，宋人品为第一。癸未新秋研辰州梅片补砂写此并记，玉山砚斋雨窗。非闇。39.于非闇 1937年作 白头千秋 立轴
40.于非闇 1948年作 耄耋富贵图 立轴
故宫御园所植牡丹，具名种也，艳丽尊荣绚烂之极，皆冠一时造化之妙，如此褒赏。余昔日曾游观赏得此画本。国宝先生博笑即正。戊子九秋写于玉山砚斋，非闇弟照。41.于非闇 潘伦 1947年作 耄耋图 行书 成扇
(1).唱初仁兄鉴定，玉山砚斋非闇。
(2).唱初先生方家雅正，卅六年初夏弟潘伦。42.于非闇庚午（1930年）作 四季山水 四屏
题识：(1)、春涨泛舟。庚午九月写于华萼楼，非闇。(2)、夏山烟雨。庚午九月写于华萼楼，非闇。(3)、秋林闲话。庚午九月写，非闇。(4)、冬夜读书。庚午九月非闇于照。43.于非闇甲戌（1934年）作 桃花游鱼 立轴
题识：甲戌秋九月，廷纲兄嘱为了无道人五旬以后重宴新婚写祝,非闇于照。
44.于非闇癸未（1943年）作 竹雀 成扇
题识：未出土时先有节，便凌云去也无心。欣荣仁兄雅正，癸未夏非闇。
45.于非闇 1947年作 牡丹蝴蝶 立轴
题识：故宫御苑牡丹，甲子后失调护，遭摧折，枝干委地，郁为夭矫错结，如古木，如龙如虬如老松，宜搜入画，仿佛老宫人说天宝故实也，丁亥冬非闇。
46.于非闇 1949年作 柯竹翠羽 立轴
题识：花鸟画自唐边鸾始见著录，所画皆牡丹孔雀之属。往往依带栏楯务为华丽之胜，自郭干晖弟兄写山边水际，藂竹野卉柘棘枯荒寒寂静中，以野禽博其生趣，以题材论，花鸟画分二派当自晚唐始。己丑（1949年）二月并记，非闇。47.于非闇 1941年作 花果草虫 镜心
张大千题跋：不见非盦老匆匆七载，来黄台 欲尽画里几花开。甲午（1954年）岁不尽日。大千居士题。48.于非闇 1946年作 竹鸟图 成扇
题识：莫道春风好，春风易白头。君看花里鸟，亦有世间愁。丙戌（1946年）四月，雨窗拟宋纨扇似，竹修仁兄正之。非闇弟照并录李西涯句。
49.于非闇 溥儒等 1936年作 书法山水扇面 扇面（二开）(1)、丙子录宋人诗，殿候仁兄法正，非闇于照(2)、断桥无後板，卧柳自生枝，殿候拂暑，心诋.50.于非闇 1948年作 朱竹小鸟 镜心
(1)、朱竹不悉始自何时，南宋时王礼以丹砂写竹为理宗所赏，而故内所藏北宋刻丝亦有此本，余曾拟其多幅欣然一悦耳。玉山砚斋并记
(2)、德邻先生德洁夫人同赏，戊子仲春上浣非铑于照.51.于非闇 癸巳（1953年）作瘦金体书《毛主席词-沁园春〃雪》
题识：恭录毛主席词《沁园春〃雪》。一九五三年春月，非暗于照。
释文：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物，还看今朝。
52.于非闇潘龄皋 己丑（1949年）作 红叶小鸟 行书 成扇(1)、鸟名青鸲，枫叶红时始来故都，翌春乃去，盖候鸟也。此便面是乾隆仿明鱼子金笺，因用乾隆库朱作此，己丑八月，非闇并记。
(2)、己丑仲秋，潘龄皋时年八十有三。53.于非闇 1938年作 红叶双禽 立轴
余曾游江南，花草树木鸟禽随处皆入画本也，今晴窗遣兴并记岁月，以宋人笔意写之，戊寅春三月并记于玉山砚斋，非铑。54.于非闇 于右任花卉 书法扇面双挖 立轴
题识：于右任、谷雨豪家赏丽春、塞街车马涨天尘，舍钗锦袖知多少，均是秀花烂醉人，拟徐崇嗣粉本非闇于照。55.于非闇 1957年作 花鸟 立轴
题识：清和节后绿枝稠，寂寞黄梅两乍收。晨日正长凝碧汉，薰风微度到舟楼。非闇六十九岁并记.56.于非闇丹砂映艳 镜心
题识：穷冬多雪霰，柔脆已先摧。不是丹砂质，宁能醉后开。写滇南山茶拟黄要叔。非闇。
57.于非闇庚辰（1940）年作 花鸟 扇面
题识：翼云仁兄博笑。庚辰六月拟宋徽宗于玉山砚斋，非闇。58.于非闇 1947年作 新篁小鸟 扇面
释文：风动新篁隐隐香，丁亥二月拟宋人笔，非闇。59.于非闇 1959年作 花卉 立轴
款识：从五代两宋到陈老莲是我学习传统第一阶段，专学赵佶是第二阶段，自后就我栽花养鸟一些知识从事写生兼汲取民间画法，但文人画之经营未曾忽视。如此用功直到今天，深深体会到生活是创作泉源。浓装艳抹，淡装素服以及一切表现技法均从此出也。一九五九年三月九日病愈作此并记，非闇时年七十又一。60.于非闇 1938年作 山茶翠鸟 镜心
去年春二月有杭越绍兴渡曹娥入天台游雁荡山川草木花鸟随处皆宋人画本也今忽忽一年不可复游晴窗兴制此并记岁月戊寅春正月二十八日非铑.61.于非闇甲申（1944年）作 白鹰图 立轴
题识：载祥仁兄博笑。此予去春二月所绘宋人刻丝本，今复作此图，双鹊改为白鹰，欣得友人赏识也。甲申六月雨窗，试写于玉山砚斋。于照。
62.于非闇甲申（1944年）作 青松双鹊 立轴
题识：甲申正月，斋中宋拓帖三种，并几展对，颇悟笔法，伸纸作此。非闇并记。
63.于非闇甲申（1944年）作 白菜虫蝶 立轴
题识：黄山谷云，不可使天下之民有此色，不可不使士大夫不知此味。甲申四月，非闇。钤印：于照、兴酣落笔.64.于非闇甲戌（1934年）作 江干雪积 立轴
题识：宋人江干雪积，源出右丞，以元人法拟之，惧失诸细碎也。甲戌四月，非厂于照。钤印：非闇书画印.65.于非闇一九三三年作 荷塘蜻蜓 立轴
题识：癸酉（1933年）秋七月泛舟琼岛，娇阳乍吐，荷香袭人，随采荷入莲塘，直掠静心斋而东，塘水湛湛，碧叶田田，银囊泄香，玉盘倾露，心情为之顿爽，归后不能释，乃作此图。非闇。
66.于非闇 春艳双栖立轴
录文：十年树底折香葩，蔌蔌浮光弄晚霞。只恨无情是风雨，直将红片入西家。
67.于非闇红杏枝头春意闹 成扇
题识：红杏枝头春意闹。仲康先生正之。非铑六十七岁作於北京。
背面：杨天骥（1882-1958）行书 款署“香宗小诗。仲康老兄法家正腕。千里。”钤印：杨
扇骨：刻竹扇骨，一面秋菊，“半秃壑”款，“云翁”印；一面赵云壑行书，“云壑”款，“赵”印。68.于非闇癸未（1943年）作 茶花幽禽 立轴
题识：叶劲经霜绿，花肥映雪红。滇南补红山茶高数丈，花大如碗。宋人品为第一。癸未新秋，研辰州梅片补砂写此并记，玉山砚斋雨窗，非铑。69.于非闇壬午（1942年）作 拟李迪《雪树寒禽图》 立轴
题识：拟宋人笔，偶有古意。壬午二月，雪窗作于玉山砚斋。非闇。
70.于非闇丙子（1936年）作 秋梧鸣禽 立轴
题识：梧桐叶上秋先到，索索萧萧向树鸣。为报西风莫吹却，夜深留去（此字点掉）取听秋声。丙子九月，拟赵昌笔。非厂于照。
71.于非闇工笔牡丹 镜心
去年再到各公园观赏牡丹，凡春天之花，伏天之叶、秋后之老干，仿佛别有所会，因成此图。非闇七十一岁并记。72.于非闇 富贵图镜心
故都牡丹有名，墨魁者珍品也。戊子三月非铑写生。73.张大千 于非闇蜻蜓荷花 立轴
(1).曾攀玉井晓云端，欲画昆湖霁色难，憔悴看黄初上月，夜凉还作白云看。乙亥重九重登太峰既归故都，想象玉井金莲写此并题，蜀人张爰。
(2).大千居士写荷盖一笔而就，尘中见工，神来之笔也。因点蜻蜓于上。时乙亥冬十月非厂。74.于非闇 1943年作 翠竹红羽 成扇
背面：一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声犬行。壮日自期如孟博残年但欲慕初平。不然短棹弃家去，万顷松江看月明。行历茶冈到药园，却从钓濑入樵。半衰半健意萧散，不雨不晴天晏温。蓣薯傍篱寒引蔓，菖蒲络石瘦生根，参差灯火茅檐晚，童稚相呼正候门。忆昔遨游蜀汉间，骎骎五十尚朱颜。呼鹰雪闇无回路，采药云迷御爱山。旧事已无人共说，证途犹与梦相关，夕阳不觉凭栏久，待得林鸦接翔还。欣荣先生法家正指，张启后。
款 识：未出土时先有节，便凌云去也无心。欣荣仁兄雅正。癸未夏，非闇。
75.于非闇 1937年作 天台春色 立轴
款 识：丁丑二月中旬，游雁荡山归，道经天台，春雪满山，时桃花正王，红颜白雪，真奇观也。非扣写记。76.于非闇 绿野萍踪立轴
款 识：字字红以其鸣声得名 声清脆 响过林野 以昆虫为食 有益稼穑果木 故都人喜养之 宠以雕笼 饲以鸡黄蝉脑凌晨提其笼漫步三数里以为常 不尔则不鸣 甚则自啮其尾 弋人捕用溅竿 夏初则於乔松古柏觅其巢取雏 故都好者贵雏而贱溅捕若其鸣能变化音韵而无赳赳之声者尤贵 谓之净口 非铑并记.77.于非闇 临赵佶庚寅（1950年）作 《天水金英秋禽图》 手卷
（1）右背临道君金英秋禽图卷，卷前有金章宗题签；前后均有明昌各玺，嘉庆宣统诸玺则在本身。庚寅正月，向君寄萍携来寒斋见示，越二日又见于寄萍寓中，因背临于此。庚寅正月廿一日，非闇并题。（2）鹊与雀白色肋羽，先用墨自翼翅分染，就绢素渍出白色肋羽。然后就所留白处敷粉，此法只见于十五世纪后之洋画，国画则就已画成之翼翅上，用重粉尖毫斜画出丝丝白色肋羽。谓此曰：「丝羽法」，不图九百年前道君竟已用衬渍肋羽法。故特拈出。非闇又记。
（3）此卷绢本合花卉翎毛草虫为一卷。用生漆点睛高出绢素，金章宗瘦金体题签。无跋尾，估人求售，鉴者认为非真，故予得两次获观。与此尚有一卷曰调婴图者，亦绢本有跋，画众乐伎挟乐具十余器，一女抱婴儿视，敦煌壁画尤生动，的是晚唐人笔。与大风堂所收《韩熙载夜宴图》同为历史文物重要之参证，惟前后均有残缺。调婴标题予迄今致疑，祇以匆匆展读，意又专注于道君，致未及景钩一稿，巳自追悔。今向君谓此二卷已为人得去，吾侪穷措大，不可复观矣。予出此卷视之曰幸有是之。辛卯三月，非闇时年六十三。
（4）初见此卷即使我夜眠不着，就案头日本纸草成此稿，恐有未安者，辄默志之，度向君容或未还估人，即趋访向君，重获展读，心维手追，尽五日之力始成。去原迹十仅得七八，不如我前临道君《写生珍禽图》卷之一成不差。因彼系对临，此则背临也。非闇并记，时年六十有四。78.于非闇 俞致贞芙蓉水鸟图 镜心
题识：（1）俞致贞写成都芙蓉。
（2）于非闇写从菊匹鸟，并布景。79.于非闇 照耀和平镜心
款 识：祥辉瑞霭照耀和平于非闇作.80.于非闇 花鸟画册册页（十二开）
款 识：叶硬经霜绿花肥映雪红 一九五七年五月云窗试作非花鸟.81.于非闇己丑（1949年）作 红竹蜻蜓 镜心
题识：己丑春暮，天气犹寒，庭前花木含苞待发作此。非铑。82.于非闇庚午（1930年）作 山水 立轴
题识：林母高太夫人七旬正寿。庚午十月，写祝愚晚于照。非庵于照识於花萼楼。83.于非闇 水仙图镜心
题识：宋人有此一格遂拟之。玉山砚斋非铑。84.于非闇 1943年作 宜春有喜 立轴
款识：宜春有喜。拟宋刻丝。癸未春二月，写于玉山砚斋，非闇。
85.于非闇戊子（1948年）作 紫牡丹 镜心
款识：紫牡丹中有墨魁，洒金诸种。戊子三月写墨洒金於玉山砚斋，非闇。
86.于非闇庚辰（1940年）作 红牡丹 镜心
款识：予最喜宋刻丝，其精者犹存唐人浑厚之趣。无怪朱克柔、沈子蕃以神织名也。此幅漫拟其意，聊自怡悦。庚辰伏日书於玉山砚斋雨窗非闇。87.于非闇 1930年作 临古山水 镜心
款识：风满楼所藏黄庭经，苏斋所定为越州石氏祖本，此竞归於余，为图记之，不知它年又归谁氏也。庚午暮春之夜，非非闇于照作於华梦楼。
88.于非闇 1931年作 虞山秋韵 立轴
款识：沉朗倩《画麈》曰：……庚午岁除日，既以墨笔写虞山，辛未元旦又学西庐老人刷色法，因书昔人论设色如右。非扣于照。
89.于非闇 1948年作 红叶双禽 立轴
款 识：翠微山红叶冷而弥艳，用唐人钩填法写，似建宏仁兄博笑，戊子仲春玉山砚斋微雪，非闇于照。90.于非闇 1948年作 牡丹 立轴
款 识：腻粉轻红色未消，光催春色上寒条。花枝耐得冰霜重，转让松筠说后雕。戊子春写记于玉山砚斋，非闇。91.于非闇 1945年作 蔬果草虫 立轴
款 识：嫩甲纤纤疛露青，小斋终日候园丁。不知春到先红紫，几处争开择胜亭。乙酉伏日写于玉山砚斋雨窗，非闇。92.于非闇 白描水仙镜心
款识：晓梦盈盈湘水春，翠虬白凤照江滨。香风莫逐冷风散，拟学黄初赋洛神。非闇日课。
93.于非闇 1931年作 花卉草虫 成扇
款识：辛未五月写此博教，非闇弟画。背面：辛未秋写奉山水革者正叔太姻长大人诲政，一明时客南沙。
94.于非闇 1957年作 和鸣图 立轴
款识：和鸣图。丁酉重阳试荣宝斋监制熟纸又润又细，亦入秋来一大快事。非闇并记。
题跋：谢稚柳鉴定：百鸟朝凤。于非闇工笔精品。壮暮翁谢稚柳。
95.于非闇 荷花蜻蜓图镜心
题识：踲踶清香初过雨蜻蜓纤弱不禁风丙子九秋非闇.96.于非闇庚辰（1940）年作 花卉双鸽 立轴
故都御园所植牡丹多名种，昔日游此观赏得来画本，略参宋人笔意，写此欣然怡悦也。庚辰伏日雨窗写于玉山砚斋非厂。德邻、德洁同赏，弟于照并题.97.于非闇 花鸟立轴
款识：千叶桃花碧映堤幽禽斜傍一枝低却嶙春意年年别故向游人着意啼非闇.98.于非闇 1943（癸未）年作 宜春有喜图 立轴
题识：宜春有喜，拟宋刻丝。癸未春二月，写於玉山砚斋，非闇。
99.于非闇丁丑（1937年）作 桃花蜜蜂 立轴
款识：瀛台有小桃一株,临水弄姿群蜂集其上,驻观移时得此画稿。丁丑三月非厂并记。100.于非闇庚辰（1940年）作 书法 手卷
款识：庚辰十月临徽宗御鹰图，并题原句于此，会斋仁兄雅正，于照又记。
释文：宋徽宗花竹翎毛，气骨生动，神理完足。以简胜繁，以拙取巧，所见博，所取精，利其健毫，妙师造物。以焦墨写竹，以生漆点睛，最为特出。此帧绢本着色也。先君假之至好，命为钩摹，押上钤御书葫芦印。幅上有明昌梁蕉林怡王诸印，并有刻丝傅世。今检旧作重为临，抚因摹双龙玺於上，以别之。去前作巳卅一年矣。
第二篇：于非闇工笔花鸟画作品欣赏
于非闇工笔花鸟画作品欣赏
于非闇《红叶栖禽》立轴，1948年作于非闇《拟李迪《雪树寒禽图》》立轴，壬午（1942年）作于非闇《花鸟》镜心于非闇《白牡丹》立轴，1945年作
于非闇《红叶鹦鹉》镜心，1941年作
于非闇《草虫图》立轴，1940年作
于非闇《富贵图》镜心
此作品原为美国史迪威将军之女儿珍藏。史迪威将军曾于
1940-1943年间任中缅印战区美陆军司令兼中国战区参谋长。
于非闇《工笔花鸟》立轴
于非闇《秋梧鸣禽》立轴，丙子（1936年）作
于非闇《草花蚱蜢》立轴，丙子（1936年）作
于非闇《耄耋富贵》立轴，1948年作
此幅《耄耋富贵》作于1948年，当时画家在北京任古物陈列所
研究馆导师时，时常往返于故宫的御花园，在御花园里有很多从洛
阳运来的名贵品种，花色浓艳娇姿欲滴，于非闇常常对临其态，目
识心记，得牡丹之真性情，在加之于非传统的绘画功力，他的牡丹成
为当代画坛一座不可逾越的高山，数只蝴蝶在丛中飞舞与牡丹融为一
体，静动相依。在花石旁，倚地而坐的小猫，双眼凝视着舞飞的蝴蝶，其憨态可掬，双眼炯炯有神。绘者将牡丹、蝴蝶、猫三者一起融入画
面，取其诙谐和寓意，即《耄耋富贵》 图，象征着富贵长寿，花叶
用双勾敷色的传统技法，重彩敷色，用笔劲健，设色亦明快典雅，形
象生动，富于装饰性。再加之在左上角于赵佶开创的瘦金体题写款识，更增加画中韵致。
于非闇《朱竹翠鸟》立轴于非闇《水仙蝴蝶》立轴于非闇《世世有喜》立轴于非闇《梅雀争春》立轴
于非闇《紫牡丹》镜心，戊子（1948年）作于非闇《红牡丹》镜心，庚辰（1940年）作于非闇《天台春色》立轴，1937年作于非闇《绿野萍踪》立轴，黑桥艺术馆珍藏于非闇《红叶双禽》立轴，1948年作
简介于非闇简介
光绪十五年(1889年)农历三月二十二日(阳历4月21日)，于非闇在北京的四合院里诞生了。于家本是汉族，祖籍山东蓬莱，大约在他四代之前移居北京。其父属内务府正白旗汉军，其母为满族人，故后来于非铑从母为满族。他初名魁照，号抑枢，后改名照，号非厂、非铑、老非，曾以“闲人”为笔名，堂号玉山砚斋。他曾任中、小学美术教职，以后又相继担任了市立师范、华北大学美术系、京华美专、北平艺专的教师，同时又以其文才得以兼任北平《晨报》“艺圃”版编辑，并曾任古物陈列所国画研究馆导师。新中国成立后，他当选为北京市人民代表大会的代表，担任过北京市文联常务理事，北京市中国画研究会副会长，北京中国画院副院长等职，1959年7月3日逝于北京。
魁照出身于书香世家，从小受到了良好教育，接受了来自祖父和父亲的文化薰陶，兴趣倾向于诗文和书画篆刻。民国七年(1918年)他开始从民间画师王润暄(德顺)习画工笔花鸟草虫，凭着自己的悟性和努力自学踏上了画坛。“五四”运动前后，一批敏感的学者有感于中国画竞尚高简、崇尚仿古的风气，曾经大声疾呼美术的变革，他们一方面主张引进西画的写实主义，也同时主张复兴院画的写实作风，以救治中国画的“弊端”。于非铑即在这一文化背景下走进了画坛，他的工笔花鸟画是个人的选择，也是审美时尚更新的时代的选择。
于非闇在《自我绍介》中说：“我本来在十七八岁的时候，学习些工笔花卉，五六年的光景，只学会了怎样调制颜色，怎么配合衬托，不过在那时，我对宋人的画，已有相当的认识。”这是说他从民间画家王润暄学画之始，是自工笔起步的，这位启蒙老师擅工笔花卉草虫，尤以画蝈蝈闻名于世，对他终生的艺术样式都产生着影响。此后，于非闇曾广泛地涉猎过山水、花鸟，工笔、简笔，以半工半简、勾花点叶的花卉居多。自1935年始，在他四十几岁的时候，把艺术的重心移向了工笔，这艺术的转化是由博及约的艺术规律使然，也是艺术家发现自己把握自己的结果。从外因讲，除前述时尚的变化，启蒙教育埋下的种子之外，张大千对他的启发亦不容忽视。于与张有莫逆之交，于曾为张代言与徐燕孙笔战，张亦关注于之艺术。据包立民先生考证，张大千曾劝他弃小写转工笔，专攻双勾花鸟画，并配以瘦金书题款，于非铑听其劝，遂致力于此①。他从明末陈老莲上溯两宋五代的双勾花鸟画，继专学宋徽宗，并以其栽花养鸟知识从事写生，研究丝绣和民间绘画的艺术特色，逐步形成了于派工笔花鸟画的样式和语言。
1949年之后，中国的形势发生了历史性的改变，艺术也在相当程度上发生了与社会同步的变化。在中华人民共和国成立之初，中国画坛因为艺术市场的关闭而有些冷寂，山水花鸟画能否为社会服务也遭到怀疑，于非铑又遇到新的困惑。但他明丽的工笔花鸟画艺术显然具有超越政治的魅力而受到人们的喜爱。新国画研究会的成立，“推陈出新”文艺政策的贯彻，对民族虚无主义观点的批评，北京中国画院和民族美术研究所的创办，很快为中国画的繁荣展现出了新的文化环境，于非铑在其人生的最后10年里，迎来了自己艺术创作的旺盛期。在他的画卷里，蓝天更加澄碧，翔鸽更加自如，牡丹更加富丽；笔法更加坚挺，色彩更加明亮，构图更加严谨。
于非闇是由院体工笔花鸟画传统走向现代的艺术家。他对传统极看重，直到20世纪50年代还认真地临过赵佶的《御鹰图》、黄筌的《珍禽图》，并对其流传进行过考证。他在生命的最后一年，于病中作了一幅《喜鹊柳树》，在题跋中写道：“从五代两宋到陈老莲是我学习传统第一阶段，专学赵佶是第二阶段，自后就我栽花养鸟一些知识从事写生，兼汲取民间画法，但文人画之经营位置亦未尝忽视。如此用功直到今天，深深体会到生活是创作的泉源，浓妆艳抹、淡妆素服以及一切表现技巧均以此出也。”这是他对一生艺术里程的重要总结。
大约在于非闇潜心于工笔画研究的同时，南方的工艺美术大师陈之佛也开始了工笔花鸟画的创作。于画骨力坚实，色彩明丽，陈画雅逸超脱，灰中见明，两人画风虽然不同，但堪称为“南陈北于”的两位巨匠级工笔花鸟画家的出现，改变了中国工笔花鸟画长期衰微的局面，为中国现代工笔花鸟画的复兴作出了历史性的贡献。于非铑雄踞北方，于北方工笔花鸟画坛影响甚深，田世光、俞致贞等名家直接出其门下，为于派花鸟第二代传人；老舍夫人胡隰青受益颇多，对乃师艺术评论最精②；当今工笔花鸟画家金鸿钧、李魁正、王庆升、詹庚西、王道中、周彦生等等无不从于派起步走向变革的新途。于非铑应运而生，开宗立派，后学有人，作为现代工笔花鸟画的开路人之一，在现代画史上树起了一面光彩照人的丰碑。于非铑说他的画是“一枝重沾雨露的老花”，从整个中国工笔花鸟画史的角度来看，他确实赋予了这枝老花以新的青春。
第三篇：于非闇中国画色彩研究
于非闇：中国画颜色的研究
据目前可以看到的文物，很清楚地看到中国画颜色的发展情况，开始只是使用单色的矿物质和植物质颜色，经过不断的创造、改进，逐渐发展。进而使用矿物质的间色，(如白垩合朱成为肉色，石青合白垩成为天青色。)和矿植合用的间色，(如蓝淀合朱成为紫色，槐花合石绿成为嫩绿色等。)这样的矿植合用，加上古代化学制的铅粉黄丹，外来输人的藤黄紫铆等，在第五世纪南齐的时候．颜色已经非常丰富并且要求“随类敷彩”了。经过第六第七第八世纪--隋到唐的发展，在第十世纪后，又创造出用水墨代替颜色的画法。由第十二世纪后，水墨画与彩色画并驾齐驱。到了第十四世纪初期，使用矿物质颜色如石青石绿朱砂一类的画，竟被“士大夫”们称作“院体”，说作不够文雅。这时的重着色画已不能和水墨画分庭抗礼。这样发展下去，到了十九世纪，重色的彩画，只有统治阶级的“供奉”们用它来聊备一格。可是民间的画家们，还在大量的使用着。此时，已经有了专门制售中国画颜色的“姜思序堂”颜色商铺。一般的画家也就不必自制颜色了。一、中国画颜色发展的过程
请先看一下流传下来和被发见的古代工艺品上面所涂画着的颜色。我们觉得它们与绘画颜色，在源流上是有着密切关系的。我们的祖先，在原人时代即已发现了颜色，例如：周口店山顶洞人染饰品使用了红色；新石器时期的彩陶上绘制花纹使用的有白垩、红矾土、炭(黑色)、土黄诸色。又如：殷墟甲骨上有朱和黑色写过的笔迹，并有涂朱的明器。我们从这些例证里可以看出颜色在古代被使用的概况。
周秦(公元前1134-207年)的陶器等物，就我们现在看得见的，如洛阳出土的战国彩陶壶上面，使用着朱、黄、青、白、黑的颜色，画着精美的花纹。郑州二里岗出土的战国时代的陶鸭上．有红黄白黑鲜明的色彩，还在鸭的嘴和足上，使用了黄色。再就文献上看一下，“周礼冬官考工记”上说，掌管设色的官员有五种。又说，绘画的事，是会合五色的(五色是赤黄青白黑)。在诗经王风篇大车章的注疏里，说明了设色的官员，用五种颜色绘画周代统治阶级的旌旗、上衣、下裳(下裳是先画后绣)等等，根据这些记载。周代以前使用颜色主要的仍在工艺品上。汉晋(公元前206一公元417年)时期，文学艺术更加发达，在绘画颜色的使用上，也有显著的发畏。如在河南洛阳最近出土的汉代彩绘陶壶，画着精美的花纹，使用着红、黄、石青、石绿、白、黑各种颜色；又如在河北望都县发见的汉墓壁画上有红、黄、蓝、绿、黑、白诸色。并且在“主薄”“主记史”两个人物下，还各画着类似砚台和墨的用具。用它与辽阳的汉墓壁画，山东梁山县最近出土的汉壁画来比较，在颜色上，它的变化比较更多一些。随着基本建设工作的日益开展，古代的文物，将会有更多发现，用来作为颜色发展的说明，是最有力的材料了。西晋流传下来的绘画，尚有待于发现。东晋顾恺之画的女史箴图一卷，(约公元405年前后)最古的摹本已流人英国，在伦敦博物馆陈列着，有原色版影印的)。它是以朱、赭、黄、白、黑为主体色彩，用胭脂、蓝淀，草绿、檀木为辅助色彩。晋代陶器使用朱砂、红土、石黄、白垩、黑炭完全与它相合。这一卷姑不论它是否唐以前摹本。它使用颜色的方法有主有从，鲜艳明快、活泼而有力。南北朝，隋(公元420-617年)时期，六法在这时由谢赫给传述出来。在颜色上提到“随类敷彩”，具定了颜色的作用和效果。但是宋齐梁陈(南朝)四代的绘画，仅见于文献上的著录，新的画绩，还有待于发现。
北朝--北魏、东西魏留存到今天可以见到的画绩绝大部分是在敦煌莫高窟。它的色彩特征，是善于使用青和蓝。在色彩的表现上，喜欢使用强烈的色调，雄健朗爽，有山林的趣味。
主色是矿物质的彩色，辅色是用脂脂、蓝淀、草绿等植物质颜料。配合的间色，有的使用银朱、黄丹合粉。现在我们看魏代的壁画，如伎乐、飞天等，有的变成了黑人，那就是银朱、黄丹合粉，日久变色的缘故。这时部分画家在用色上接受由印度传人的凹凸方法。
隋代的彩色画渐渐的趋于繁复，变化也多。敦煌壁画印其例证。故宫绘画馆陈列的展子虔游春图，它的用色，已经开辟着与墨彩结合的道路，即所谓“墨上刷色”的着色法了。
唐代(公元618-907年)绘画，重要的形式有壁画和卷轴画。壁画传到现在已被发现的，绝大部分是在敦煌，其次是麦积山，最近还有陕西咸阳底张湾出土的唐壁画等。画卷传到现在的也还有，今分述如后：
初唐(公元618-712年)的画家们，在卷画方面，单色间色互相为用，经过一千多年直到现在。我们只见到绢已斑剥，颜色并不完全剥落。手卷像阎立本的历代帝王图(公元643年前后。有印本)，挂轴像尉迟乙僧画的天皇像(有印本)，这就说明我们古代画家们，不但是善于运用色彩，而且运用他们的智慧，使颜料抓紧了绢帛，经过多少年的舒卷，不脱、不落、不剥。
盛唐(公元713-765年)时期，由于晋隋以后书法大行，画家们也受了影响。那时的墨，已有龙香剂、贞家墨、杨家墨、武家墨。今天我们可以看到的王维的雪溪图、辋川图就使用了水墨。(有印本)、李思训则以金碧山水传世。那时吴道子号称画圣，他有时也只用淡赭石染人面树身，有时连赭石也不用，“只以墨踪为之。”人称为“吴装”。但是原迹不存，无从臆断。其余传到现在的画迹：有韩干双马图．张萱(宋赵洁临本)虢国夫人出行图，卢棱伽六尊者像之二，韩滉文苑图，周昉簪花仕女图等。中国绘画到了此时，在画法上，在用色的发展上，已经是多种多样的越发丰富了。
中唐(公元766-820年)以至晚唐(公元82l一907年)，不单是山水画兴了起来而且也有了色彩繁复的花鸟画。如：毕宏画松石于左省厅壁(事在公元767年)，召边鸾写新罗国献孔雀(事在公元785年一805年之间)，道士毋丘元志给白居易作木莲荔枝图(事在公元819年)等。在此时，还有画山水的孙位、王洽、张躁，画花鸟的梁广、刁光胤、周滉等等。由于绘画本身不断的发展，有了分工，如山水、花鸟、走兽，昆虫这些人民所喜爱的东西，都被画家们作了描写的对象。在这一时期里，水墨和淡着色画，还占着相当小的比重。可是植物质的颜料，却被大量的使用。一方面是由于敷染矿物质颜料，使它更鲜明、更深厚的关系；一方面是淡着色逐渐发展的关系。
五代(梁、唐、晋、汉、周，公元907-959年)两宋(北宋公元960一1126年，南宋公元1 127-1279年)的统冶阶级，特别重视画院制度，以画取士。在这时期，画家辈出，争强斗胜。此时的中国画，经过精细的分工，分成道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果十门(见“宣和画谱”)。虽是水墨画占了相当大的比重，但是五代北宋和南宋初期，就颜色的使用方面来说，它是继承着晚唐作风，已经是各尽所长，登峰造极了。例如：韩熙载夜宴图(详第五章)，北宋赵佶芙蓉锦鸡图(浅红色的芙蓉花，衬着五色绚烂的锦鸡。)北宋王希孟千里江山图(染天染水，用两面着色法施用大青大绿两面着色)等。在“翰林图画院”的人们，对于颜料的选择、研漂和使用，真可称赞他们是百花齐放。去年故宫博物院绘画馆展出的王希盂千里江山图，经过这么多年，它仍那样鲜明朗爽，这正是画院中人使用颜色的佳作。
五代北宋，在彩色画方面是继承着中唐晚唐的作风。道释人物画逐渐衰退，花鸟山水画逐渐发展。同时还注重笔墨，提出画面上的“高韵”和“气骨”(见“宣和画谱”)。五代如赵干的江行初雪图，北宋如李公麟的五马图，文同的雪竹图，赵佶的写生珍禽图等(均有印本)，不但使用着各种线描，并还用墨彩敷染出经过提炼的具体形象。到了南宋，水墨画更加发展，而用墨线描出物象再加以墨彩渲染的白描画，也更加为人所重视。如故宫博物院绘画馆所陈列的百花图卷与赵子固水仙卷(有印本)即是由晚唐粉本(稿本)，经过李公麟的白描而发展下来的。元朝(公元1277一1367年)画风改变．所谓“高人逸士”的水墨画大行，大青绿、重着色的绘画，被那些文人墨客斥作“院体”，不加重视。所以在这九十年里，只有屈指可数的十几位施用色彩的画家，但其中还有些是淡着色的。这时李珩(公元1318年前后)在“竹谱”里说了几段使用颜料的方法他与南宋饶自然在他所作的“绘宗十二忌”里所叙述的，都是主张使用颜料要清淡要淡雅。又汤垕著的“画诀”里说到“世俗论画，必曰画有十三科。”陶宗仪(元末明初人)在他著的“辍耕录”里，记载着绘画十三科，最末一科是“雕青嵌绿”。我们由“隋书经济志”、“唐书艺文志”所记载的几类，到宋代绘画的“十门”，再看到元代的“十三科”。尽管所谓士大夫阶级提倡水墨画，提倡淡雅，但是人民所喜爱的“雕青嵌绿”，反而鲜明的列入了第十三科。这一科并且直到清末，依然的存在着。由这一点可以知道所谓世俗的，正是我们人民所重视的东西，所发展的东西。此时还有一篇专为“写像”(画人像传真)用的“采绘法”是一篇非常重要的记述，更可以看出中国画颜色的发展。
我们试看一下敦煌的壁画，那完全是民间画工的手笔。北魏、东西魏这些南北朝时代的北朝壁画，在用色上说，可称是清新雄健，使人见了，会觉得山野之气胜。隋唐时代的壁画，色彩趋于繁华富丽，浓艳俊逸，使人感觉活力充沛。五代两宋，学步晚唐，偏重青绿，色调感觉呆滞。以后则是陈陈相因，在色彩上很少创作的格调。那时只有安西万佛峡榆林窟西夏的壁画，色彩上还有些朴野的风格。以上仅据莫高窟榆林窟说明各代民间画工色调的特征。敦煌莫高窟所使用的颜色，根据夏鼐先生引所搜集到的研究材料中说：“共有下列十一种原料：烟炱、高岭土、赭石、石青、石绿、珠砂、铅粉、铅丹、靛青、栀黄、红花(胭脂)。前六种的制法较简单，只要碾成粉末，便可利用。后五种要经过比较复杂的制造过程。这表示我国当时人民已经利用优良的技术制造颜料。并且这十一种原料，大多不是敦煌的土产。即在今日的敦煌，也不容易全部弄到。”(见文物参考资料二卷五期，中央人民政府文化部社会文化事业管理局出版)作者完全同意夏鼐先生的看法。不过在具体使用时仅仅碾成粉末还是不够的。兹将这十一种颜料试试作进一步的说明： 一 朱砂 内中有朱标和古代化学制成的银朱。
二 赭石 分棕、赭、铁三色。另外还有“红土”，魏代的壁画上大量使用着。三 红花(胭脂)胭脂的成分，有红花、茜草根，还有紫铆，不都是红花一种。四 铅丹 即黄丹，又叫漳丹，壁画上有深浅二色。
五 栀黄 敦煌壁画凡是单独使用黄色的，不一定都是栀黄而是石黄。栀黄大部是合靛青、合石绿同时使用的。如：敦煌文物研究所编号107窟(伯希和编号050)晚唐母女供养像的衣裳，即是用石黄所画，石黄忌与铅粉合用。她们衣裳的“白地子”，更不是铅粉，而是高岭土。
六 石青 敦煌壁画的青色，有七样深淡明暗不同的颜色。北魏有一种深蓝，更不知是叫什么石青。
七 靛青 即蓝淀。取其精华叫花青。
八 石绿 敦煌壁画的绿色，有深浅不同的五种。内中铜绿一种，是古代用化学方法制成的。
九 铅粉 内中大部分是“高岭土”和白垩。合银朱铅丹变成黑色的是铜粉，也有白垩。
十 高岭土 又叫瓷土 产安徽祁门的最好，它的主要成分是矽酸铅，分子式 AI203·S102·2H2O。
十一 烟炱 有松烟、灯烟、灶烟原质上的不同。
以上列举的十一种原料，对全部敦煌壁画施用颜色的研究来说，是很不够全面的。尤其遗漏了最重要的一种是自古以来被大量使用的红土--红矾土。
明代(公元1386-1643年)建国，就按照宋代的制度，没立了翰林图画院。目前承蒙着文人画的发畏，我们只看明初的边文进戴进，明中叶的吕纪、仇英等，他们都是善于运用颜色的能手，但都没有什么新的发展。公元1590(万历十八年)李时珍在“本草纲目”里，述说了几种颜料。公元1637(崇祯十年)宋应星著的“天工开物”里，也叙述了几种颜料，但都不是记载中国画颜色的专书，至于明代套版印刷所使用的颜色，却都是画中国画所使用的颜色。由明到清代(公元1644-1911年)，绘画颜色有了发展，无论是丝(缂丝)绣，是漆器瓷器、是衣袖、是鞋面、是年画、灯画、彩画、版画等，都创造出这一时代的色彩风格。同时还刊行了几部记载有关颜色的书，如：公元1756年邹一桂的“小山画谱”刊行，公元1797年迮朗的“绘事琐言”的刊行，都有篇幅详细地叙述了中国画颜色的选择、研漂、处理、施用等等的方法。尽管当时的士大夫阶级提倡水墨淡着色，但是中国画中重视颜色的传统，在鸦片战争以前，仍然是蓬勃的发展着。
基于上述的情况，中国画颜色的选择研漂使用，一直掌握在各个画家手里(包括民间画工在内)，并不公开，尤其是画院的画家们。直到清初，随着让会的发展，才或多或少的把它公开刊行起来。这时外来的颜色，也开始被吸收使用起来。对于中国绘画颜色传统来说，这当然又是一个新的时期-一个更加丰富与发展的时期。
二 吸取外来的颜色加工精制
西域和其他国外的颜料。如马来半岛的藤黄，中亚细亚的回青(回纥)沙绿，西藏印度的大青等等。在早原由西北输入中国，后来也从海上大量入口。还有许多来到中国的画家也使用了外国颜料，这些外国画家像：唐朝的尉迟乙僧、宋朝的利帝利、明朝的利玛窦等，对中国绘画都有所贡献。公元1707年以后，意大利画家郎世宁来中国，他使用着中国颜料，学习中国画的方法。“西洋红”是在l 582年以后被使用的(曾鲸画像用西洋红)。西洋红对于画花卉方面，由于加工精制，一直到现在，起了很大的作用。
鸦片战争以后，外国化学颜料渐渐大量的入口，到了咸丰初年(1851年以后)，洋蓝(德国制)洋绿(鸡牌商标，德国制)洋红(这洋红有日本制的，英国德国制的，种类很多)普遍使用在染织、建筑彩画和民间画工的绘画上。原因是价钱贱，效果好，使用方便。这样，首先就打垮种蓝叶，制淀业，其次是种红花、茜草各业。“洋蓝面”“鸡牌绿”在建筑彩画上，也代替了石青石绿。到了公元1920年前后，民间绘画如年画之类的，也全部使用洋红洋绿(又叫品红品绿)。中国画家们除了能自制颜料的外，市上所买的花青，也已不是蓝淀而是普蓝制成的了。胭脂饼在这时已很难找到。用为妇女装饰的化妆品都是外国货。那时只就这方面来说已十足地暴露出半封建、半殖民地的社会经济现象。三、现在制售的中国画颜色
由于明末清初刊行几部述说中国画颜色的画谱画传，在乾隆初年江苏苏州就开设了一家专制中国画颜色的店铺，那就是直到现在还开设着的“姜思序堂”。它最初设在江苏苏州的“吴暑东进士第”内。后来推广到苏州阊门内部亭桥，现在是阊门东中市三十二号。它所制售的颜料，在初期，选择很精，研漂很细。
它又把颜料兑入胶水，制成了膏。使用时，只兑些水．使它溶化，就可应用，非常方便。另外，如石青石绿朱砂等，则是漂制成了细粉末，用时只兑些胶水就可以。西洋红还要装入小的玻璃瓶，瓶内装人将及一分重的西洋红。已兑好胶的颜色叫作“膏”，如花青膏、赭石膏、洋红膏、胭脂膏之类。在膏中还分“轻胶”或是“天”字等名目。因他制作情细，所以能够销行全国。但近年来的花青膏似已变了质，不好用，且发臭味。在北京自公元1911年后，有了能制石青石绿的。石绿在选料方面，比姜思序堂精一些，研漂则是彼此差不多；北京制售的蛤粉，既不变色，又比铅粉锌白更白。这种粉是明代以后，很少能制和能用的。
中国画的颜色．对于原料要选择，制起来又非常麻烦，有人制售，这时对画家来说，是一种方便；不过，中国画家们，如果不明白中国画颜色的选择、研漂、提炼的方法仅凭制售的拿来使用．在工细的彩色画来说那就很难作到鲜艳明快，经久不变了。
总之，我们由中国画发展的情况，在晋魏以前，是用单色的矿物质为主单色的植物质为辅。经过不断的创造和改进，在隋唐以来，用植物质、化学制和矿物质搀和着使用。如胭脂染在朱砂上，更红一些，蓝淀上敷染朱砂，更紫一些．石绿上罩些藤黄，变作嫩绿，铅粉上用胭脂淡染，便成粉红色......颜色随着所描绘的事物而敷染，这就是矿植互用产生了“间色”、“再间色”。由是几经创造，矿与矿合、植与植合，化学的与化学的合(如银朱或漳丹与铅粉合，便成为肉色)。不但是单色间色互用，而且是表里衬托。这样的发展，到了宋代，画一朵牡丹，除了背面衬托，还要经过“三矾八染”(见唐六如画谱所引)。就是说：先染一次作底子，上一道淡矾水，再染三次，再上淡矾水．最后染到八次，色彩已足，“若闻香气”，再上一次矾水，这样就保持了它永不变色。元代以来．文人水墨画渐兴，画家对于颜色的研究，只有画院中人还掌握着制作施用的方法。清代中叶，有了专门制售中国画颜色的姜思序堂预料铺，这不能不说是便利了一般的国画家。
第四篇：题画诗
题李世南画扇
作者：蔡肇
野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。
逢人抱瓮知村近，隔坞闻钟觉寺深
1.请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅面面呈现出什么样的气氛?
答案：画面大概是；有条小溪从两山之间流出，树林里树叶飘落，一个人抱着瓮在路上(或在溪边)，山谷那边隐约露出寺庙。这画面里呈现的是乡村野外恬静、安详的气氛。
评分细则：画面中应有小溪，山(山坞)、树林(落叶)、人、瓮、寺庙等六种景物。描述出一至二种景物的，给1分；三至四种景物的，给2分；五至六种景物的，给3分。答出画面呈现出什么样气氛的，给2分。意思答对即可。
2.古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣，你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣?这样写有什么好处?
答案：①“水潺潺”声音的描写②“秋风瑟瑟”声音的描写，③联想到附近有个村，庄的描写，④远处寺庙传来“钟”声的描写，都表现了画面以外的景和趣。这样写的好处是；①使画面上静止的景物活动了起来，变得有声有色；②拓展了画面，使之更显丰富多彩。
评分细则：能答出作者加入“水潺潺”声、“秋风瑟瑟’声。“钟”声并联想到附近有村庄的，给4分，每答对一点给1分；能答出好处的，给2分
题米元晖①潇湘图二首（其一）
（宋）尤袤
淡淡晓山横雾，茫茫远水平沙。
安得绿蓑青笠，往来泛宅浮家②。
①米元晖，米友仁，字元晖，是宋代杰出书画家米芾之子，画史上与其父并称“二米”。②泛宅浮家：以船为家
7.这首诗歌描绘了画面上的哪些景物？营造了怎样的意境？（5分）
8.这首诗歌作者为什么有“往来泛宅浮家”的想法？这表达了作者什么样的思想情感？（6分）
答案：8.这首诗歌描绘了画面上晓山、横雾、远水、平沙等景物（找出三个2分，四个3分）；营造了一种山水相接淡远、迷蒙的优美意境。（2分）
9.因为作者看到画作《潇湘图》的优美景致后（1分），想像（1分）自己能够穿绿蓑衣、戴青箬笠在画面中的美景中生活（2分）。表达了作者对画作的喜爱和对隐居生活的渴望（2分）。
第五篇：张善孖题画诗欣赏
张善孖题画诗欣赏（1）
1.张善孖 虎威图
题识：英姿飒爽来酣战 天假神韻专其雄 不肯低头在草莽 冥冥弧高多强风 辛未春仲 蜀中张善孖集句并题.2.张善孖（1882～1940）萧 娴（1902～1997）虎啸松风图 书法
款识：1.万方多难日，壮士忆桓桓。江南王气尽，何处说龙蟠。壬申大暑，似杏圃仁兄法家正之。虎痴善孖于大风堂。3.张善孖（1882～1940）吴景崧（1906～1967）坐云问道图〃书法
款识：(1).鑫之仁兄法家教正。丙子岁仲春日，蜀人虎痴张善子写于仙诗舫。
(2).（书法文略）。鑫之仁弟大人属正。景崧。4.张善孖（1882～1940）虎啸泉飞图
款识：却忆当年隆准公，竖儒谩骂笑□虫。飞腾谁识真人意，丰沛归来咏大风。湘平仁兄法家正之。虎痴张善孖写。5.张善孖（1882～1940）养梅放鹤图
款识：闻说当年处士家，孤山笑傲伴烟霞。亭空寉去诗人老，开落梅花几度华。丁卯夏，虎痴张善孖。6.张善孖（1882～1940）柳溪三骏图
款识：投钱饮马到前溪，得得行来步伐齐。此地接连杨柳岸，两三老树夕阳低。虎痴。7.张善孖（1882～1940）教子图
款识：天伦乐事重含饴，生得男儿骨格奇。虎亦如人能教子，依依孺慕不相离。己巳四月，张善孖写于大风堂。8.张善孖（1882～1940）醒狮图
款识：醒狮图。善孖张泽。
跋文：(1).猛兽山中独奋威，空岩长啸破烟霏。独怜狐兔耽眠乐，依狎山君岂识机。心畬题。
(2).骐骥偏随虎豹羣，猿猴狐猩亦纷纷。忽来天上一声吼，万里长空垂白云。甲申深秋，半丁老人题于畒之园。(3).虎痴老人用笔遒劲，气势雄威，非寻常庸史所能梦见，洵杰作也。汪溶题。钤印：慎之（朱），9.张善孖（1882～1940）九狮图
跋文：(1).猛子仁弟得此图携至欧湘馆嘱为审定，此二十五年前先仲兄客松江时所作，与后来用故自不同也。丁亥二月大千张爰。
(2).释迦牟尼于指上出师子以伏狂象，今张君亦于指上作师子，师威戢然而道貌，俨若其挟大无畏之精神以证。频呻三昧者与，癸酉夏中逋居士题。
(3).张善孖写七狮图，谢稚柳题。10.张善孖（1882～1940）月圆虎啸图
款识：万壑千岩百道泉，无边芳草自绵芊。长天一色明如洗，虎啸山高月正圆。庚午五月似颖章仁兄法家正之，虎痴张善孖写。11.张善孖 1921年作 芦溪双雄 立轴
款识：愬武古通作牙爪，犹堪一战立功勋。民国十年辛酉春仲，应次惠仁兄先生雅属即希指正，善孖弟张泽。12.张善孖 1931年作 虎啸图 立轴
款识：霜叶萧萧落晚霞，天然文彩斗春花。只怜一抹红于烧，坐爱无人更驻车。辛未秋七月，虎痴张善孖写。13.张善孖戊辰（1928年）作 八骏图 镜心
题识：八龙殊相卸长秋，神骏今番笔底求。逐电追风原本事，穆王何事快天游。戊辰花朝张善孖写。14.张善孖 1934年作 丹山白凤 立轴
题识：甲戌新秋，为一亭先生、文孙承夫世兄嘉礼。善子张泽拜贺，时在万寿山之听鹂馆。
15.张善孖乙亥（1935年）作 卓立云峰 镜心
题识：卓立云峰顾盼雄，披襟千载大王风。下山未改咆哮意，猨臂先弯五石弓。乙亥夏蜀人张善子写于故都。16.张大千 张善孖山鬼 行书 成扇
题识：乙亥春五月为秋君大家属教。善子、大千合作于蛰庐中并记。背：大千居士爰。
17.张大千 张善孖虎啸山林 立轴
题识：悬崖迭嶂何嶙峋，呼朋引伴据要津。虎兮虎兮汝之智过于人。虎痴泽画虎大千补景。18.张善孖 1934年作 虎 立轴 题识：骇雀翻鸟夜不宁，耽耽草际自潜行，泰山垂涕尼山语，从政谁怜野啸声。甲戌蜀中张善孖于颐和园。19.张大千 张善孖 1935年作 山君图 立轴
边跋：此大千、善孖合写虎图四幅，殊少见，盖为善孖早年时笔。谢稚柳观图题。
题识：(1)、长林小坐动天风，更上帝座通，只此一拳堪自负，下车冯妇漫相逢。乙亥初夏善孖大千合写于大风堂中。(2)、乙亥初夏善孖、大千合写于吴门纲师园。(3)、一豹南山隐，欢娱两虎侯。静聆风啸处，猛气可吞牛。虎痴张善孖、大千合作。
(4)、偶然渡河，偶然负子，长者之言，如是如是。蜀中虎痴、大千合写。20.张善孖 双狮图立轴
题识：此善孖纲师园遗作也，丁丑之难流落四方，因未署款，惜多淹没。是帧虽未完卷，然笔墨生动，力全搏鬼，非时史所可摹拟，绚佳作也。怀念老友，回感沧桑不禁掷笔。乙酉春花朝后二日。诸健秋识于冬心研斋。21.张善孖 虎镜心
款识：从来草泽起英雄，无限沧桑变态中。莫咲林泉皆碌碌，拔山盖世足生风。善孖。22.张善孖 虎立轴
款识：震恐深山且勿言，登高还要小中原。低头一视扶桑日，不尽咆哮扑欲吞。虎痴善孖。
23.张善孖辛未（1931年）作 双虎图 立轴
题识：年年伏处在深山，名利关头视等闲。啸月吟风随意事，听残瀑布水潺潺。辛未冬，蜀中张善孖于大风堂中。24.张善孖丙寅（1926年）作 双狮图 立轴
题识：利玛窦郎世宁皆以西人而研我国古法，虽傅色浓丽，华而不佻，脱尽习气自然大雅，非为近今之所谓折衷画法，徒事渲染不求笔墨也。丙寅冬善孖张泽写于海上。25.张善孖 牧放图立轴
题识：■■何须三百群，旐旟占好室溱溱。熏风更有羲皇梦，百岁重为击壤民。善孖张泽。26.张善孖 张大千母子图 立轴
题识：江河日下浪滔滔，烟月迷茫虎不号。睡卧松荫无一事，侭将家国付儿曹。大千补景。善孖画虎。合作于吴门。27.徐操 张善孖 等辛未（1931年）作 深山伏虎图 立轴
题识：年年伏处在深山，名利关头视等闲。辛未秋九月，徐操、张善孖合写于大风堂中。28.张善孖 壮心千里行书 折扇
题识：壮心千里。丙子夏，蜀人虎痴张善孖写于纲师园。
背面：湖涵仁兄法家属正。庚辰冬月，余龙骧。29.张善孖 张大千丁丑（1937年）作 幽谷长啸 立轴
题识：丁丑夏四月，虎痴张善孖画虎于昆明湖上乐寿堂。大千居士补景。
30.张善孖庚午（1930年）作 三骏图 立轴
题识：关内羊头愿已除，华阳归马事非虚，老夫也有弹冠意，可惜家无封禅书，斜日西陵一抹烟，枫林秋晚绝堪怜，若将骏足向人卖，不向天闲乞岁年。庚午冬，虎痴张善孖并题。31.张善孖 昆崘雪夜图立轴
款识：渭滨一梦空千古，再见昆崘雪夜时。朕兆熊熊谁逼视，万山红叶正题诗。善孖泽。32.张善孖 岁朝清供图立轴
款识：尉仙先生开岁百福。拨得床头瓮底云，对花小酌意微醺。儿童报道砚冰释，语写吉祥遥寄君。虎痴张善孖。33.张善孖 1932年作 浴马图 成扇
款识：倦意与爽气相反也，二者兼之其此，马出浴之时乎，壬申春，临吾家船山老人大意，似辛壶道长兄博教。善子张泽于大风堂中。
34.张善孖 1928年作 母子情深 立轴
款识：天伦乐事重含饴，生得男儿骨格奇。究亦如人能教子，依依孺慕不相离。戊辰，张善孖写。35.张善孖 虎立轴
款识：艺圃吾兄博教，善孖弟张泽写于网师园。却忆当年隆准公，竖儒谩骂笑雕虫。飞腾谁识真人意，丰沛归来咏大风。虎痴张善孖。36.张善孖 1928年作 全家福 立轴
款识：短草空山怒养威，百禽惊噪向斜晖。寝皮食肉堪怜处，且喜将军出猎稀。戊辰冬，张善孖写于大风堂。37.张善孖 荷塘双鹭立轴
款识：残荷十里乱横塘，为听雨声趋晚凉。不羡鸳鸯娇作态，风流伴有素衣裳。张善孖写于大风堂。38.张善孖 1930年作 虎踞长啸图 镜框
题识：踞岩长啸天风动，翠影纷披水石间。万个欲飞千谷冷，夕阳无语下南山。庚午（1930年）张善孖。
张大千又题：仲兄豢虎画虎，垂三十年，故能得其性情，虽信笔点染，亦自虎虎有生气也。此四十八岁客海上时所作，精力弥漫，沉着痛快，为得意之笔。从衍兄携以见示，嘱为题记。张大千爰。
39.张善孖 1934年作 黄山文殊院 镜心
题识：千盘万折入天门，狮象当关扣九阍。扑面云霞知有意，摩崖草木似无根。如闻僊乐迟青鸟，欲见精灵忆白猿。直至文殊高卧处，老人俯视又儿孙。黄山文殊院。甲戌秋，虎痴张善孖。40.张善孖 1928年作 红叶双鹅 立轴
本幅：(1).几年萧寺书红叶，一日山阴换白鹅。戊辰秋日，虎痴张善孖写于大风堂。
(2).复原仁兄法家正之，善孖张泽。41.张善孖庚午（1930年）作 幽涧双雄 立轴 题识：潜身未掩色烂斑，翠影纵横水石间。万个风摇千竹冷，夕阳无语下南山。虎痴张善孖庚午初冬写。42.张善孖甲戌（1934年）作 黄山松虎 立轴
题识：苍松幻龙呼不行，巨石戴虎扰不惊。请看铺海云龙并，风在老夫腕底生。甲戌冬，虎痴张善孖写黄山松虎，并题于吴门网师园。
43.张大千 张善孖甲戌（1934年）作 松虎图 立轴
题识：蓦然见五百年风流孽冤。善孖画虎，大千种松。时甲戌冬，于颐和园之听鹂馆。
44.张善孖乙亥（1935年）作 草泽英雄 立轴
题识：从来草泽起英雄，此亦英雄草泽中。莫林泉皆碌碌，拔山盖世足生风。乙亥冬日，蜀人张善孖。
45.张善孖 吴湖帆甲戌（1934年）作 巫峡归帆图 楷书 成扇
正面：巫峡归帆图。写奉清寂先生，籍以赠别。甲戌冬，张泽，海上大风堂。
背面：苍梧谣二折，题大千张君自写抚松象。大千名爰，尤美髯也。清寂先生两政。吴湖帆。
46.张大千 吴湖帆于非闇 张善孖 等 1934年作 焦园访友图 镜片
款识：(1).甲戌岁暮吴湖帆补绿蕉。(2).善孖补小桥曲径于双爵簃。(3).潘博山补紫薇红蓼，甲戌十二月二十八日彭恭甫写水榭垂杨。
(4).甲戌之秋柏斯馨小宴，敬亭先生出此卷索绘，匆促未能即就，携至吴门。余以不可无古柏追补码株，时乙亥元夜何澄。
(5).陈子清补幽篁一丛。(6).甲戌岁除莫厘王迁补苔茵。(7).丁丑十月非厂补蜀葵。(8).大千居士补成。47.张善孖 虎成扇
题识：(1).竹籁松涛夜有声，长呼猿鹤亦心惊。下山心苦伤毛血，何似餐云自在行。庚午秋七月，张善孖写于大风堂中。(2).民国二十年八月指作于太原，琴。48.张善孖 1929年作 孺慕情深 立轴
题识：天伦乐事重含饴，生得男儿骨格奇。虎亦如人能教子，依依孺慕不相离。己巳四月，张善孖写于大风堂。49.张善孖 将雏图立轴
题识：老松屈曲如俯仰，年深化作仙人杖。龙虎风云总有期，一时会合夸无两。善孖写。
50.张善孖 章南村 1930年作 骏马书法 成扇
款识：(1).寒山树日新，牧马近村落。保堃仁兄法家正之。庚午冬月虎痴张善孖。(2).保堃先生法家正之。章南村.51.张大千 张善孖卧虎图 镜心
释文：(1).独对良辰景物侵，茱萸遍少年心。悬如玉女峰头月，照如骑驴过华阴
(2).咍怎不回过脸儿来
款识：(1).乙亥九日，怀大千华山适十二金钗图。虎痴附题(2).大千补景，善子画虎，时甲子秋于颐和园之听鹤馆
52.张善孖（款）1929年作 三虎图 立轴
款识：万方多难此登临。己巳长夏虎痴张善孖写於大风堂 53.张善孖 1929年作 富贵齐眉 立轴
款识：富贵齐眉，己巳夏写祝剑秋老伯暨德配徐夫人七秩晋一双庆，愚姪张泽再拜。54.张善孖 茂林双虎图镜心
题识：老松屈曲如俯仰，年深化作仙人杖。龙虎风云总有期，一时会合誇无两。善孖写。
55.张善孖 1930年作 群狮图 立轴
题识：雄材何事出炎荒，奔走风雷气莫当。今日中原无此物，尽叫真虎作孱王。庚午夏月，虎痴张善孖写于大风堂。56.张善孖 1927年作 双犬图 立轴
题识：守夜狺狺报主人，当门蹲卧到清晨。寄书再有如黄耳，共作云间陆氏臣。丁卯立冬，虎痴张善孖时客海上。57.张善孖 1928年作 明妃出塞图 立轴
题识：明妃出塞图。善孖张泽戊辰春仿吾家子羽画。建初贤弟纵游十余年每以不得藏兄善孖师画为憾。丁亥六月曝书画于昭觉寺检此贻之。爰。
58.张善孖丁卯（1927年）作 大王雄风 立轴
题识：雄大王风，通乾坤窍。万里扶摇，应声一啸。丁卯六月，张善孖。
59.张善孖 汪溶 合作乙亥（1935年）作 卧虎图 立轴
题识：乙亥夏六月，访善孖二兄于听鹂馆。池上荷花盛开，不禁有披襟当风之慨，遂出笔砚合写此作。张泽画虎。汪溶补景并识。
60.张善孖 钱小樵双虎 鱼戏图 成扇
款识∶国梁仁兄法家正之，庚午新秋张善孖于大风堂中。春波鱼戏。己巳清和月中浣，仿南田法，国梁仁兄先生雅属清玩。小樵颂楙作。
61.张善孖 1931年作 三虎图 立轴
款识：劝君休取虎穴子，雄虎雌虎耽耽逐视，藤花昨夜腥风来，吹落寒泉流不止。辛未秋八月似，洁民仁兄法家正之，张善孖写。
62.张善孖 1930年作 虎 立轴
款识：踞岩不视，乘势待时。劳谦君子，履险处夷。庚午冬张善孖写于大风堂。63.张善孖 1924年作 采芝图 立轴
款识：甲子春二月朔九日写采芝晋祝以奉宋老伯母宗太夫人千春荣寿，愚侄张泽。
64.张善孖 1922年作 弥勒佛 立轴
款识：藏经云元日弥勒生大佛会。壬戌元日，佛弟子张泽敬造，以志开岁大福无量。
65.张善孖 1934年作 柳阴逸马 立轴
签条：（张大千）仲兄善孖画柳阴逸马，大千题。
题识：（张大千）颂平先生生年属马，因好畜马爰。仲兄画马亦支公，所谓爱其神骏也耶。大千居士。
款识：江干栽绿杨，花下垂紫缰。思君关塞长，昨夜又微霜。甲戌冬，蜀人虎痴张善孖。
66.张善孖（1882～1940）虎虎生风图 立轴
款识:从来草泽起英雄，无限沧桑变态中。莫咲林泉皆碌碌，拔山盖世足生风。己巳冬十二月虎痴张善孖写于大风堂。67.张善孖虎啸图
款识：承告仁兄先生雅属即乞指正，善孖弟泽作于华溪盐署，时辛酉夏月。
68.张善孖 1929年作 虎 立轴
款识：自叹平生号虎痴，传神惟有管城知。山君一事羞堪述，节操当为百兽资。己巳秋，虎痴张善孖写於大风堂。69.张善孖 1936年作 风虎云龙 成扇 题识：丙子吾友徐季凤兄嘱为米霭礼医师绘，即希政之。蜀中虎痴张善子写于吴门网师园。70.张善孖 1930年作 三虎图 成扇
题识：秋气蟠胸中，平原莽空阔。岂伊国有人，令君草间活。庚午冬似戟仙宗兄法家正之，善孖弟泽写于大风堂中。71.张善孖庚申（1920年）作 猛虎行 镜心
题识：人有爪牙外逞雄，爪牙在我内相咏。不从高处瞰低处，谁识扶桑日正红。庚申春为仁兄雅属即乞指政。善孖弟张泽并识。72.张善孖甲子（1924年）作 双虎图 镜心
题识：大壑腥风去绝群，石岩深处瀑泉分。雌雄别有喁喁意，一啸归林梦洛曛。甲子秋，蜀人虎痴张善孖。73.张善孖甲子（1924年）作 无量寿佛 立轴
题识：无量寿佛一尊。倏有异香裘几砚。藏经云：元日弥勒生，作大佛会。甲子元旦，张泽敬绘。
74.张善孖己巳（1929年）作 走兽四条屏 四屏
题识：(1).寒泉鸣，腥风起。藤花飞，石无语。滔滔者，天下是。不食人，学养子。张善孖。
(2).桂宫香动月舒波，玉杵年年捣药庐。炼就玄霜真不老，青天碧海伴嫦娥。虎痴善孖。
(3).渭滨一梦空千古，再见昆仑雪夜时。朕兆熊熊谁逼视，万山红叶正题诗。善孖泽。
(4).漫天皆荆棘，人类竟何之。默默苍茫里，知他梦醒时。己巳夏，张善孖写于大风堂中。
75.张善孖乙亥（1935年）作 负子渡河图 立轴
题识：偶然渡河，偶然负子。长者之言，如是如是。乙亥夏六月，虎痴张善孖。
76.张善孖 壮心千里立轴
款识：壮心千里。蜀人虎痴张善子写于吴门网师园。77.张善孖 1930年作 虎 立轴
款识：冥冥山树日祈晡，黄犊深藏牧马瘏。村落近闻多虎迹，何须辛苦问旧符。庚午冬，虎痴张善孖写。78.张善孖 1927年作 古木双骏 镜心
款识：玉骢金勒杏花天，名重长安美少年。走马看花真得意，於今谁着状元鞭。丁卯冬，张善孖写。
79.张善孖 1935年作 大虫图 三挖四屏（选九开）
款识：思往何处去。乙亥夏六月，善子。画虎本非难事，惟难于生动形态，眠虎亦不易执笔耳。乙亥夏日，张泽。一鸣惊人。乙亥夏日作于吴中，善孖张泽。夏日奇热，写此破闷。善孖作于大风堂。巴黎动物院有此状虎，偶然忆及写之，虎痴。威鸣山岗。乙亥夏六月，善孖作于吴中。海京园归来画此，善子。乙亥夏六月，仿宋人笔法于大风堂，蜀人张善子。目不斜视。虎痴。写宋人雪虎法于大风堂，蜀人善孖张泽。雨雪尚思奔。乙亥夏六月，张泽。云从龙，风从虎。乙亥夏日，张泽。80.张大千 张善孖 1935年作 云峰访友图 立轴 款识：山间松翠尚棋枰，山下分局局已新。辛苦眼前争黑白，百年谁悟烂柯辰。狮子林棋枰松。乙亥夏六月，善子、大千合作于网师园。
81.张善孖 花卉镜片
款识：阶前多玉树，散作百和香。拂拂来袖底，佳人羞晚妆。善子泽。花簇秋江上，西风动远思。行人归去急，无意向寒枝。泽。日暮香心结，兰房浴罢时。摘来频把玩，香气满庭墀。虎痴。上见一枝松，下见红梅发。悠悠岁寒心，冰雪还相结。善子。82.张善孖 涉水图立轴
款识：行近前来百媚生，兀的不引了入魂灵。蜀人张善孖。83.张善孖 饮马图立轴
款识：良马若非伯乐，此生谁识是龙驹。张善孖。84.张善孖 1931年作 虎虎生威 立轴
题识：万方多难此登临，欲上青天览日月。智澄仁兄先生法家正之。善孖弟张泽，辛未（1931年）冬写于大风堂。85.张善孖 1930年作 虎啸图 立轴
款识：冥冥山树日祈晡，黄独深藏牧马瘏。村落近闻多虎迹，何须辛苦问萑苻。庚午冬，似幼丹仁兄法家正之。虎痴张善孖写。86.张善孖 虎图（八帧）立轴
款识：蜀人张善孖写。
壮志千里。蜀人张善孖于吴门。
蜀人虎痴张善孖写于吴门网师园。万竹潇潇烟雨中，虎气生文溪边去。张善孖。
未知今日溪边水，比似廉泉同不同，蜀人张善孖。
疾草萧萧烟雨中，气求声应啸生风。蜀人张善孖。
蜀人虎痴于吴门网师园，张善孖。
四野传高啸，苍凉落照中。疾风思劲草，乱世待英雄。蜀中张善孖。
87.张善孖 1935年作 秋郊饮马 立轴
题识：古木新枝，临风潇洒。秋水长天，卧龙跃马。乙亥冬，虎痴张善子写于旧京。
88.张善孖 1932年作 猛虎 镜心
题识：猛虎居深山，藜藿无人采。奈何英雄人，坐视河山改。国威已丧尽，腥夷遍江海。言登狼居胥，卫霍竟何在。壬申秋八月，虎痴张善孖写于大风堂中。
89.张大千 张善孖 1936年作 水月观音 立轴
题识：(1).乙亥年腊八日，清信士蜀人张大千敬造，所愿过去、现世、未来一切众生，除一切苦厄。
(2).（张善孖录《般若波罗蜜多心经》，文略）《般若波罗蜜多心经》。乙亥冬十二月初八日，蜀中张善子熏沐敬书，愿一切众生甘露时沾，福德无量。90.张善孖 深谷雄风立轴
题识：高堂突兀见于菟，夹镜双瞳照坐隅。不识蟠桃今熟未，便教骑取入清都。张善孖。91.张善孖辛未（1931年）作 黄山仙人桥 立轴
题识：真修别有天，合与尘缘断。好事始何人，无端开一线。辛未秋与八弟大千、侄旭明、吴生子京，慕生泉淙同游黄山，从天门坎上文殊院，道中之仙人桥一线天奇险已极。大涤子所谓不可阶也。写此寄呈师子道兄博教。弟张善孖。92.张善孖庚午（1930年）作 双虎图 团扇
题识：庚午新秋，似德斋仁兄法家正之。虎痴张善孖写于大风堂中。
93.张善孖辛未（1931年）作 山静虎啸 立轴
题识：高崖百尺碧嶙峥，岩上新篁泼眼明。山鸟不来风日静，忽闻饥虎两三声。辛未初夏，似北山仁棣法家正之。蜀中虎痴张善孖写于东京。94.张善孖 虎成扇
款识：威名久舆睡狮同，此独眈眈在眼中。试问睡狮谁唤醒，一声长啸振雄风。虎痴张善孖。95.张善孖 1937年作 戏猿图 成扇
款识：丁丑夏四月，似友琴先生博教。虎痴弟张善孖写于吴门师园之髯仙诗舫。
96.张善孖 龙虎风云镜心
款识：老松屈屈如俯仰，年深化作仙人杖。龙虎风云总有期，一时会合夸无两。善孖写。97.张善孖 独步山林镜心 款识：力拔山兮气盖世，天下无人不识君。元白仁兄先生正，弟虎痴张善孖写于网师园。
98.张善孖 1936年作 仁风披丹冈 立轴
款识：仁风披丹冈。元白仁兄法家正之。虎痴弟张善孖丙子冬写于网师园。
99.张善孖 龙马精神镜心
款识：古木新枝临风潇洒，秋水长天卧龙跃马。似元白仁兄法家正之，弟张善孖。
100.张善孖丁丑(1937年)作 黄龙潭观瀑布 立轴
题识：黄龙潭观瀑布。怒劈青山走白虹，散为神雨复神风。半天忽有阴晴异，绝壁岂无江海通。冷气袭林秘叶脱,湿光吹面冻花融。夕阳不倦枯藤倚，人在石岩空翠中。葛一龙句。丁丑夏，蜀人虎痴张善子写于匡庐大林莲社。
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