日记_灵修【使徒行传第10章44-48节】.docx

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第一篇:日记_灵修【使徒行传第10章44-48节】.docx

日记_日记_灵修【使徒行传第10章44-48节】

ace星期六

外邦人接受圣灵彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。

那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇。

因听见他们说方言,称赞神为大。

于是彼得说,这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢。就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

读后感:

这是短短的几节圣经,我在这学到的是很多,就好像../我觉得我们也是外邦人一样,一样接受上帝../的圣灵,也是上帝拣选我们的,其实我觉得没有什么外邦或者不是外邦人的../因为我们到是上帝的儿女,全是自己人如果是信我们全能的上帝../我学到这些.....///祷告:

感谢主,给我有这么好的一天,因为主你给我有快乐的时间和朋友一起过,有紧张的时间让我磨练自己.../这到是上帝的恩典../感谢主,也感谢主给我看到这冇好的一部电影,让我学到很多很多东西,也让我自己上帝是无可取代的../就只有上帝才能做他的事,人永远不能,../也教会我祈祷,要什么样才是真成的和上帝沟通../以上全是主给的恩典,../感谢主../我在这也为到一些人要考试,中考啦,求主给他们智慧和健康去考好,做好.../也为到一些人的健康,到希望主你保守../人的生命是多么的短暂..只有在神里才能永恒../也为到我们明天的是摆上愿主带领和保守...//以上简短的祷告是奉主耶稣聖名求.............阿门~!!(本文首发于:http://www.xiexiebang.com/)

第二篇:日记_灵修【使徒行传第11章1-18节】.docx(精选)

日记_日记_我变了是因为你--鑫

kldj星期日

...有没有发现我不再打电话给你有没有发现我不再发信息给你有没有发现当你QQ在线,我不再会打扰你,而且偶尔恶做剧的故意弹你视频这些都没有了吧,但并不代表我不爱你了。只是因为我发现了一件事,“你根本不需要我了!”但你没说,所以我每天都做了很多傻事....拿起手机,翻出你的手机号,看了很久,苦笑...又把手机按回原点,我想打给你,却怕你又说出:“我现在很忙,等下打给你噢”之后传来 “嘟嘟...”的声音.你不知道,电话这头的我有多失望....你说的等下,让我一直等.等到我都忘了你有多久没打电话来.大概半年了吧手机里总是储存着写好的信息,但一直没发出去,因为你不会回....但我却总会等你回!所以,便干脆不发,发了只会是在自己的伤口上撒盐...几乎天天挂着Q,希望能遇见你,看到你闪亮的头象,偶尔看见了,心里莫明的激动,但你却极少和我说话.我忍不住,主动发过去,却没有回音.有时只是一句“我去玩游戏了”或者“刚在玩游戏没看到”....便再也没有回了我开始知道,你变了...虽然你不说,虽然你还说喜欢我.!你一次一次让我心寒.我坚持这么久,每天不断欺骗自己:你是爱我的,我多想了..(至少你会接电话,至少,在QQ上你会回一两句话)我 微笑着掩饰心里的痛 你 微笑着蒙住我的双眼 把我丢弃 孤独背后的心痛,或许你从不曾看到、(本文首发于:http://www.xiexiebang.com/)

第三篇:使徒行传读后感

使徒行传读后感

2010级教牧班 戴连军

通过这次学习《使徒行传》和斯托得圣经信息系列《使徒行传》收获很多其感受最深的有两点:

一:使徒行传中“三自”办教方针

中国教会实行自治、自养、自传“三自”办教的原则;在以前;我认为“三自”不属灵,没有圣经根据,通过这次学习让我看到使徒行传中按三自办教的原则。

《使徒行传》记载着使徒时代按三自精神建立教会的事实

最早的耶路撒冷教会,使徒负责自传(徒:6 :4)大家凡物公用,实行自养(徒:2:44-45)大家选出七个合格执事管理生活,实行自治(:6:1-6)

第九章31节记载:“那时犹太、加利利、撒玛利亚各处的教会得平安、被建立”这给我们看到神的教会一开始就是按地方建立的

从第十章开始,福音向外邦各国传播,神兴起一位外邦的大使徒保罗,他在外邦各国工作,始终按着始终原则办教会,保罗没有把耶路撒冷教会的传统信仰搬给外邦教会,而且竭力抵制犹太门徒对外邦教会的自传方面的干涉,彼得、雅各支持保罗的正义立场,这就是自传精神。他在各地传了福音建立了教会选立了长老,就把他们交托给神,有他们自己管理自己。他特别提醒以弗所教会的众长老,在他离开以后要为全群谨慎,抵制外来的扰乱,并防止内部的混乱,这是自治精神。保罗还为教会树立了自养的榜样,他一面织帐篷,一面传福音,不但供养自己还帮助别人。教会应该“自治、自养、自传”这个口号近百年来才提出来的,但教会如何对待经济问题,在圣经众早有先例了,在保罗第二次外出传道过程中,正如今日中国教会的许多义工是完全奉献,担任教会的工作任劳任怨,不收教会分文补贴赵志恩《使徒行传研究》第170页。这是自养精神(徒:18:3,徒:20:33-35)

由此可见,在使徒时代许多地方都出现了教会,她们都是圣灵所指引的,都是地方性的,都带有本地色彩和个不相同的特点,她们同耶路撒冷教会是互相支持的,但也是各自独立、互互相平等的、不是上下级关系,也不是父子或母子关系。

丁主教说:“三自爱国运动是正义的、合理的、必要的,它有重大的政治意义,更有重大的神学或属灵意义。”(《丁光训文集》第307页)三自神学或属灵意义在哪里《使徒行传》给我们作了全面回答。按三自原则办教会是正义的、合理的、是有圣经根据的。

二:适应性能力

斯托得圣经信息系列《使徒行传》报告总结 第298页有一个词“适应能力”,这让我眼前一亮,斯托得说:“使徒过人的适应能力,能在不同的环境中为主作工。无论是和个人或群众、犹太人或外邦人、虔诚或是不虔诚的、受过教育或是没有受过教育的、友善或充满敌意的他一样能够应付裕如。

通过认真查考保罗在《使徒行传》中的讲道,的确让我看到保罗是个适应能力很强的一个传道人,从保罗的言词中让我们看到保罗在他的布道与牧养过程中非常注意方法和策略,并且在这些方面做除了一些必要的处境化的调整,适应不同的听道人群,例如:保罗在对雅典这座城市的知识精英布道时,使用了他们自己的语言在讲述,信手引用了他们自己的诗人与哲人的立场和看法。有人说:“这就是初期教会处境化”。

保罗向这些从未阅读过旧约圣经和从未听说过摩西其人的人进行宣讲,则完全不同于他在彼西底的安提阿的犹太人会堂里所使用的布道方式。在那里保罗所要做的只需要宣扬拿撒勒人耶稣确实应验了旧约预言,不信靠耶稣就将使旧约的预言落空就可以了。显然这种宣讲方式对于那些不懂希伯来圣经的人毫无作用。而保罗对于希腊文化、风俗、宗教、艺术和哲学等都有比较多的了解甚至可以说他是一个见识广、学士渊博的人。然而正是许多人踏上这块土地都可能对雅典人的建筑、雕塑及哲学感到由衷的仰慕之时、保罗却“看见满城都是偶像”甚至在净白“未知之神”“就”心里着急、这里保罗的反应并非是基于对世俗审美意义上的反对、而是出自对这种文化所做的基督教的分析。当保罗在亚略巴古宝讲时、他在其所要表达信息的措辞上确实是机智策略的同时有十分彬彬有礼、可以说保罗的这次宣道的处境是一个有着高度希腊学文化背景之中。

保罗这次讲道是没有引用旧约圣经、但保罗所传的信息、基本信仰并没有改变。这让我想到多少时候我的讲道常常引经剧典甚至对一些不信的人或者一些知识份子传福音时也是如此、其果效甚微我当效法保罗在各样的知识装备自己、使自己用道能够适应不同的人群、传出时代、信息。

第四篇:灵修之旅 (范文)

所谓灵修,是一种宗教术语,灵修之旅。我在网上搜索了下,找到个人认为比较贴切的含义:为了使精神或灵魂去除束缚它的种种欲望,最终恢复其完美,停止虚幻的生死轮回,达到永生的境界——与神合一的各种学习及实践。

第一次接触到这个概念,其实是在去年年底读到的一本书《遇见最初的自己》。很庆幸,一直到现在都保持读书的好习惯。每次读到一本好书,都感觉是接受一次精神的洗礼。记得,这本书才看了一小半的时候,我就开始极力向身边人的推荐,看完之后,更是兴奋不已,打电话给朋友开口就是:嗨,我最近看了一本书,超好看哎~推荐给你,告诉你,真的很好看。后来甚至想要写一篇读后感,贴出来分享。但终究还是不了了之。当然向朋友推荐,我可以直接嚷嚷,半推荐半威胁,“这本书很好看,你一定要看啊。”如果真要写一篇推荐文的话,我想,好歹,我得列举一二,好在何处。那么今天借此机会也向看到这篇文章的你,推荐张德芬的《遇见未知的自己》。亮点:

1、关于灵修的一本书,但是通过小说的手法来写,相比较其他灵修类书籍,通俗易懂,比较适合初次接触灵修概念的读者。

2、书中很多概念,新奇有趣,我们之前对此已经感受到,但似乎从不曾深入了解。这本书会给你一种深深的共鸣。

3、书中提供了一些方法,可切实应用到日常生活中。

同样借鉴读者的话,整合一段读后感:“如果你看完没有很大的感觉,我建议不要轻易否定它,把它放在手边时常翻一翻,等到哪天水到渠成感受到来,你会和我一样拥有那份久违的喜悦。当然,不要指望一本书立刻能够改变什么,解决什么,我们还需要更多的身体力行,书只是给我们启迪,给我们精神力量。”这段话,也将成为我推荐另一本书的基调。

另外一本书,是我这段时间刚刚读完,也是这本书,让我决定要写一篇关于这两本灵修的书籍的读后感或者推荐文之类,读后感《灵修之旅》。那么其实这本书,是在读《遇见最初的自己》中看到,张德芬有几次提到此书,并且表示《遇见最初的自己》中一些观点部分参考了此书。碎碎念了一圈,现在由aki同学隆重地为各位推荐这本书——《当下的力量》。这本书,是我最近看的最慢最仔细的一本,一边看,一边感受,一边摘录,一边实践。我很负责地告诉各位,合上这本书的时候,我真正地感觉到自己充满活力,仿佛获得新生。我感觉到自己心平静下来,那么一刻心里充满了喜悦,不是来自外界任何事物影响的快乐,是源自心底的喜悦。

我们觉得时间很宝贵,我们觉得时间可以改变我们,时间会让我们更优秀,时间会淡化我们的痛苦,因为有时间这样的概念,我们总觉得过去很多时刻都是那么的美好,未来某一刻我们会过的很好,很幸福。总之,我们总是在追忆过去,或者展望未来。亦或者对过去充满了悔恨,对未来充满了恐惧。不管是什么样的心情,我们关注过去,关注未来。当下?不过是过去造成的结果,或者到达未来的手段。是这样吗?真的是这样吗?你怀疑过吗?如果,假如,其实没有过去,没有未来,时间是幻像,你相信吗?时间一点都不宝贵,真正宝贵的恰恰是时间外的那一点,即当下。因为当下是唯一真正存在的东西,永恒的此刻使你的整个生命能够展现空间,生命就是此刻,我们的生命从来不会不在此刻,未来也不会。以上内容是这本书给我第一次冲击的有关时间的概念,其实道理我们似乎是明白的,只是不曾如此深入地了解。

书中还有很多理念,关于爱情的那一段也很精彩。什么是爱?你真的爱对方吗?是爱还是沉溺上瘾?是真爱,还是为了满足心里的小我?这本书也许会给你一个答案,或者是给我们一个启迪。

开始启笔,似乎就有点停不下来的感觉。当然,正如我前面所说,不要指望一两书立刻回帮你解决什么问题,正如我现在,依然会时常感到心里一些消极情绪在作祟,也常常依然会陷入思维的认同中。但是我已经变得很警觉,会把自己拉回来,像看调皮的孩子一样看待自己的思维,心里默念“嗨,你又想捣乱,以下犯上吗?不要忘记谁才是你的主人。”当然,有时候也会低落到无法这么释怀,我便尝试着全心地接受自己的情绪,“我现在确实感到一些低落,难受,我全心地接受这些情绪,感受它们。”这些方法,确实会让我们从对思维和情绪的认同中摆脱出来,更多地关注当下。

很多思考,感受,在路上完成。我一如既往奔波在路上,在不同的城市之间穿梭。我曾以为这份职业是偶然的选择,其实,它应该是我潜在意识的必然归宿。我喜欢这份工作,喜欢在路上。享受在路上的每一刻,随遇而安。心里平和,在哪里都不是流浪。

刚刚接触灵修这部分内容,很多想法,很多观点,也许还不够成熟。我只是想要分享自己这段灵修之旅,希望可以给看到的人一些启迪。希望更多的人能够关注自己的内心,更多的人能够获得当下的力量!

第五篇:NLP催眠灵修经典书籍

NLP催眠灵修经典书籍 [转贴 2007-01-27 11:27:17 ] 发表者: 李爱强

最近,有好多朋友说购买NLP及催眠类的书籍,目前市场原版书籍较贵,另外一部分可以下载的书籍不便于阅读(特别是台湾版、竖体字),因为我在学习的时候,曾复印了好多目前市场紧缺的书籍,为了便于学习,现将自己整理复印的书籍目录公布如下,如需要(只收复印费和邮费),请与我联系***(短信联系李爱强)QQ274387390《天生的催眠大师:艾瑞克森》

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-----------李爱强

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