第一篇：教师人格是最高学位
教师人格是最高的学位
相信大家都听说过这个故事：在北大新生入学的一天，一位新生人生地不熟，赶着去注册，却又拖着一大堆行李，情急之下，请一位老先生帮忙代看行李，这老先生爽快答应了。没料这学生一去，竟办了一个多小时才回，而老先生无多语，在行李前默默地等待着学生报道回来。过了几天，在开学典礼大会上，这学生才得知原来那帮他看包的老人竟然是北大教授季羡林老先生。
每次给学生讲这个故事的时候，我的心都会受到震撼，季老的高尚人格令我敬仰不已，作为为人师表的我们，我认为必须努力提高自身的思想品德修养，以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。教师的人格，才是最高的学位！
前苏联教育家乌申斯基说过：“在教育中，一切都以教育者的人格为基础。”学生生存坐标的选择，是在“外塑”与“内化”的共同作用下形成的。那么如何提高自身的思想品德修养，提高人格魅力呢？我认为可从以下几方面入手：
一、具有春蚕吐丝，乐为人梯的奉献精神。
这是作为一名教师最起码的素质要求。在当今市场经济的大潮中，各种价值观一涌而上，个别教育工作者迷失自我，功利思想严重,重视物质享受，迷恋世俗浮华，对个人利益患得患失，满腹牢骚，怨天尤人，体罚，变相体罚学生时有发生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述种种虽属少数，但造成的恶果却不容低估。
我曾看到这样一案例：有一位年年被评为三好学生的团员，在用一
双追求真善美的眼睛打量现实生活时，发现实际与她美好的愿望不符，种种矛盾使她感到困惑和痛苦不堪，当她看到在山区破旧的农舍里生活的农民依然很穷困，感到十分惊讶，想不通为什么还有如此多的人还没有摆脱物质贫困和各种愚昧，当她严肃地提出这些问题后，同学们哈哈大笑说：“你真是忧国忧民啊，该让你当总理了。”这使她感到不被理解的惆怅；考试作弊现象屡见不鲜，而她始终保持了纯洁和诚实，但同学们却指责她假装高尚。期末考试一位教师为了让她能得到奖学金而给她加了分数，原因是她的爸爸是这位老师爱人的上司。她痛苦地说：“我一向嘲笑那些考试作假的人，可现在我只有嘲笑自已了。”最后，她带着美丽的憧憬和对现实生活的厌恶踏入了另一个世界。
这个女孩的死，虽然不是由这个教师一手造成的，但这个教师的私利行为却使女孩在学校这片净土上再次感到透彻肌骨的寒冷，而终以走极端的方式解脱。青少年学生可塑性强，而在学校纯洁的教育内容与复杂的社会生活之间本身存在着巨大的反差，作为从事太阳底下最崇高职业的人类灵魂工程师，既是青少年学生知识的传播者，更是青少年学生人生道路的领航人。只有教师自已站稳脚，树立崇高的世界观和人生观，激发学生的理想追求，以自已美好的心灵塑造学生，升华其思想境界，才能在学生心理上唤起尊崇效应，为“真、善、美”在社会上的立足奠定基石。
二、具有春风化雨，言传身教的精湛技艺。
这是对教师情感素质的要求。革命导师列宁曾经说过“没有人类的感情，就没有人类对真理的探求。“教育不仅是认知过程，更是情感交
流过程。我国著名教育家夏大尊也说过，教育不能没有情感。经验表明，情感可促使学生自觉接受教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感；教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。
其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。
爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“凶狠”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学生增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。
三、具有以苦为荣，化苦为乐的竞技状态。
这是做为一个教育工作者的最高境界“教育即创造”这里人们公认 的原理。在现实的教育活动中，教育对象千变万化，学生个性千差万别，时代发展对人的要求又日新月异，教师要把一个个活生生的独特个体从蒙昧状态培养成社会所期望和需要的人才，绝不是靠按照某种程式的机械劳动可以完成的，而是要靠高度的创造性劳动，创造必然是艰苦的，而化苦为乐地完成劳动必须需要强大的人格力量来支持。
科学史上大量的记载证明，那些作出重大发明创造的创新者都有大无畏的精神，不畏劳苦艰难，不畏风险失败，不畏嫉妒嘲讽，有百折不挠的坚强意志。教师如果具有了这样的良好意志品质，在教育过程中，教师的这些意志品质在学生面前会表现的淋漓尽致，直接影响着学生的心灵，从而潜移默化地使学生受到教育，对培养学生的创新人格会起到促进作用。
古人云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”毫不夸张地说，一个人格高尚，威信崇高的教师本身就是令学生信赖爱戴的楷模，其言行举止都会对学生深远的影响，学生往往确信其教育指导的正确性，真实性，从而“亲其师、信其言、效其行”。
相信广大教育工作者凭借伟大的人格，崇高的威信，乐教的表率，真挚的情感，炽热的心肠，教育的环境定会得到改善，教育的效能定能得到增进！
第二篇：人格是教师最高的学位
人格是教师最高的学位
尊敬的各位领导、各位来宾、朋友们：
大家好!我演讲的题目是《人格是教师最高的学位》。
有这样一个故事，很多年以前,有一位学大提琴的年轻人向当时最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：“我怎样才能成为一名优秀的大提琴家呢？”卡萨尔斯面对这位雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：“你要先成为一名优秀的人，然后成为一名优秀的音乐人，最后就可以成为一名优秀的大提琴家了。”刚听到这个故事的时候，我还是一名学生，还不能真正体会其中的含义。但当我成为一名人民教师，亲眼目睹了身边那么多优秀的共产党员,优秀的人民教师他们爱岗敬业，无私奉献的作为；亲耳聆听了他们不畏艰苦、孜孜不倦的育人工程；亲身感受到了他们为了祖国，为了人民，为了孩子真诚奉献的博大情怀时，卡萨尔斯的回答在我的脑海中日渐清晰起来……
在我们棠湖中学，共产党员闫录就是这千千万万优秀教师中的一位。在20多年的教学生涯中，她用那双瘦弱的手将千百位学子送入了理想的殿堂。这是多么艰辛，多么不平常的20多年啊。谁能忘记，丈夫长年在外地工作，闫老师既要工作，又要照顾年幼的孩子；谁能忘记，闫老师多少次狠心把孩子扔在家里，一个人骑着破旧的自行车去家访；谁又能忘记，由于天黑路窄，她在家访的途中不慎重重地摔倒在地上；谁又能忘记，摸着黑路回家后的闫老师，看着自己的小女儿手中捏着半根红薯条趴在桌上睡着了，听到孩子在梦中喃喃地叫着“妈妈、妈妈。”她的心一下子碎了，两行热泪情不自禁地夺眶而出……
她的丈夫在外地因重病住进了医院，她不顾同事们的再三催促，直到把当天所有的课上完才在深夜踏上了前往外地的长途汽车。丈夫的病情稍有好转，用微弱的声音对她说：“别管我了，知道你离不开你的学生们，快回去吧，我没事。”此时此刻的闫老师，再也抑制不住自己的泪水，一下子扑在了丈夫的身上，放声痛哭。是啊，作为妻子，没有照顾好丈夫，没有尽到一个做妻子的职责；作为母亲，没有照顾好孩子，没有尽到一个做母亲的职责。她的心里该是怎样的一种愧疚和难过啊？
但是，当天晚上，闫老师回到了课堂。
闫老师长期担任毕业班的教学任务，工作十分繁重。一向患有慢性胃炎的她身体状况每况愈下，终于病倒了……可就是在她生病住院期间，也要每天打电话询问班上的情况。她离不开自己的孩子们啊！
以前大家总感叹闫老师有超人的精力，工作上是一个拼命三郎，永远不知道疲倦，连我们年轻人都比不过她，现在想起来，一个长期忍受着病痛折磨的中年妇女，哪有什么超人的精力，她是凭着一颗优秀共产党员的心，凭着对祖国，对人民的满腔热爱，凭着对神圣教育事业的执着追求，以超人的毅力透支着自己的生命啊！
教师，既平凡，又崇高；这里没有显赫的声名和荣誉，没有幽闲自在的舒适和安逸。可是就在这个领域,许许多多的党员同志默默无闻于自己平凡的岗位，而正是他们的平凡却创造了生活中那么多的欢笑和美好，这个时候，我的脑海里闪现了一系列的画面：教室里，刘勇老师不断地变换着教学方式，吸引着孩子们的目光；
下课了，姚平老师在与学生谈心，交流，关注着每一个孩子的成长；
操场上，宋国银老师和孩子们打成一片，抓住机会接近学生，了解学生；
放学了，程涛老师还在耐心细致地教学生没有读会的英语单词，那么专注，那么认真。
晚上11:00了,当人们都已进入梦乡的时候，邓思海、付民这对青年教师夫妇才刚刚查完学生的寝室。
这是多么美丽动人的一幕啊，这短短的一幕幕折射出的却是共产党人永恒的人格魅力。棠湖中学是这样，整个双流，整个四川，整个中国又该有多少这样的好党员，好老师！又该有多少这样爱岗敬业无私奉献的建设者，又该有多少这样平凡而又伟大的灵魂！于是我们有理由相信，我们的小康生活就在眼前，我们的祖国定会更加文明昌盛。说到这里，我便更加明白了卡萨尔斯回答中的寓意所在，怎样才能成为一名优秀的人民教师呢？我的心中有个坚定的声音在回答：“先成为优秀的人，然后成为一名优秀的教育者，最后成为一名优秀的人民教师。”
作为一名年轻的共产党员，作为一名年轻的人民教师，或许我的认识还不够深入，或许我的奉献还微不足道，但是我庆幸自己同时拥有这两种身份。因为，党员的荣耀与责任将成为我今生前进的动力；因为，教师的智慧与理想将支撑着我走向更加有意义的明天。
我骄傲,我是一名共产党员,我自豪,我是一名人民教师!
第三篇：《人格是最高的学位》
《人格是最高的学位》教案
教学目标 ：
一、感受世纪老人独具的人格魅力，体会“人格是最高的学位”的深远含义，引发学生对“立业与做人”的深层次思考。
二、学习本文小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物故事之中的结构特色。
三、学习本文文情并茂，叙议结合，营造和谐、轻松的演讲氛围的特点。教学重点：
学习本文小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物故事之中的结构特色。教学课时：两课时 教学设想：
第一课时
教学目标：
1、了解作者。
2、分析文章结构。
3、本文写作特点。教学重难点：
分析文章结构及写作特点 教学过程：
一、作者简介
白岩松（1968——），内蒙古海拉尔人。1985年考入北京广播学院新闻系，1989年毕业后分配至中央人民广播电台。1993年2月调至中央电视台，是《东方时空》主创人员之一。自《东方时空》1993年5月开播至今一直任“东方之子”栏目主持人，迄今已采访社会各界知名人士和新闻人物数百人，平均4.9天就有一集白岩松与名人的访谈在《东方时空》播出，数量居中央电视台新闻评论部所有主持人之首。
二、分析结构与内容
全文分为四个部分。
第一部分（第1~3段），开场白。以本世纪最伟大的提琴家卡萨尔斯告诫前来讨教的年轻人的故事为开场白，吸引听众的注意力，其中“优秀而大写的人”又将“人格是最高的学位”这一演讲主旨寓于其中。
第二部分（第4~12段），用两个事例来印证卡萨尔斯的告诫，自然点题，提示主旨。第4~6段，讲述北大教授季羡林不顾自己尊贵的身份和地位，替一个素不相识的年轻新学子照看行李包的故事，水到渠成，自然点题，并揭示全文主旨：“人格才是最高的学位”。第7~12段，用已接近自己人生终点的世纪老人冰心仍关心年老病人状况的感人事例，以及作者的议论再一次印证了“优秀而大写的人”的平凡而伟大。为“人格是最高的学位”又添加了一个注脚。
第三部分（第13~16段），再述北大新故事，赞叹世纪老人所独具的人格魅力正被跨世纪青年学子作为一种传统向后延续。
一个民族的奋进历史和优良传统只有代代相承，才能推动人类社会的进步，因此，作者并没有把思考停留在对老一辈优秀而大写的人的敬佩之中，而是把笔触伸到年轻一代。第13段承上启下，第14~15段讲述了北大一批刚刚走进校园的年轻人，因不忍冒昧打扰先生，只好用竹子在老校长季羡林先生家门口的土地上留下问候的话语，来满足自己想看望先生的愿望的故事。故事本身“清新而感人”，作者的叙述简洁而平实，第16段的议论更是点睛之
笔，使读者真真切切地感受到了世纪老人所独具的人格魅力在青年人心中的延续。段末“只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。”虽留下些许遗憾，却也留给人们更多的思考。
第四部分（第17~20段），联系个人实际，抒发感慨，总结全文。
作者因职业的缘故，“听多了这样的故事”，对那些“优秀而大写的人”的平凡而伟大感受颇深，于是感慨多了，思考更深了。第17段用一只气球作譬，虽是作者反思自己，却也令浮躁的青年人同思。第18段明确指出要“在自己年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质”，字里行间洋溢着对季羡林、冰心等老一辈优秀而大写的人的无限的敬意。第19、20段，在思考和感慨的基础上，作者真正明白了“怎样才能成为一个优秀的主持人”的真谛，表达了自己朝这个目标奋进的执着。优秀的人——优秀的新闻人——优秀的节目主持人与卡萨尔斯的优秀而大写的人——优秀和大写的音乐人——优秀的大提琴家，虽是同例类推，却也丝丝入扣，合情合理，融汇着数代人的人生经验。
三、写作特点
（一）小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物的故事之中。
本文共用了四个小故事，故事中的人物都是平凡的人物，故事所承载的也是平常生活中的小事，但每个故事都是作者为了表达自己“人格是最高的学历”这一独到而深刻的见解而精心选择的。
（二）叙议结合，文情并茂。
本文叙述了四个故事，每个故事之后作者都作了简明而精当的议论，第一个故事之后的议论为后面故事的陈述及议论作铺垫，定基调。第二个故事后的议论自然点题，揭示了演讲的主旨，第三个故事之后的议论相对要长一些，对世纪老人冰心的人格魅力的尊敬之情溢满字里行间，也将历史与传统在这里巧妙连接。第四个故事之后的议论，既有作者对季先生的人格魅力在学子心中留下投影的赞叹，也有对“在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少”的些许遗憾，至于本文最后几段的议论更是画龙点睛，升华主旨，引人深思。
四、作业布置：
第二课时
教学目标：
分组讨论，人格标准 教学重难点：
讨论人格标准 教学过程：
一、学生讨论
健康人格结构标准
1.现实态度
会面对现实，不管现实对他来说是否令其愉快。
2．独立性
头脑健全、办事凭理智，稳重，并且适当听取合理建议。
3．爱别人的能力
4．适当地依靠他人
5．发怒要能自控
6．有长远的打算，会为了长远利益而放弃眼前的利益，即使眼前的利益很有吸引力。
7．善于休息
心里坦然，尽情放松，精力充沛。
8．对亲人和朋友钟爱和宽容
9．对他人的宽容和谅解
10.宽容对性别不同的人，包括种族、国籍以及文化背景方面与自己不同的人。
11．不断地学习和培养情趣
二、学生讨论教师人格标准
三、教师的人格
渊博的学识和教书育人的能力、善良和慈爱、学生的信任和宽容、从不满足的执着精神、为人正直、堪称人师。他们待人接物，出以公心、其心胸开阔，豁达大度、其潜心治学，堪称师表、其现代意识强、其谦虚谨慎，宽以待人，并能取人之长，补已之短。
总之，教师要以高尚的品格影响学生、感染学生，塑造学生美好的心灵，使他们不仅学到了科学文化知识，而且懂得了做人的道理，学生因敬其师，而信其道，这就是教师的人格魅力。
四、教师总结：
第四篇：人格是老师的最高学位
人格是老师的最高学位
发布者： 张俊英（发布时间： 2013-11-12 10:29:33）
新时期，新型师生关系，对教师的职业道德提出了新的要求，而“育人”是师德的终极目标。
现实生活中，我们有时会在课堂上失去理智，生气发火，这除了伤害了学生的感情以外，别无他用；有时在课堂上喋喋不休，侃侃而谈，除了让学生耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。如果我们可以这样尝试一下，当孩子上课走神的时候，提醒他，因为学习毕竟是孩子自己的事，他没做好，希望得到老师的帮助；当课堂秩序混乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该就教学对孩子没有吸引力反思自己，及时调整教学方法，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出原因，促使他按时完成，使孩子充分体验完成作业的成功感；当孩子犯了错误时，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢地去跟孩子交谈，帮他认识自己的错误，这才能达到我们育人的目的。我们体验到，教师只有在促进学生全面发展上下工夫，当好人师，为学生树立楷模，才能实现真正意义上的“一切为了学生”。
在教育工作中，教师的人格魅力对学生起着潜移默化的作用。而教师的人格魅力来源于什么呢？来自渊博的学识、精彩的课堂，教师上课要有激情，幽默生动，教学设计要精巧别致，语言要抑扬顿挫、有感染力。在这方面我感触颇深，我的课堂教学也有缺陷，有时上课调动不起学生的积极性，整个课堂非常的死板。作为教师在课堂上注意与学生的交流碰撞，老师不仅要讲授知识，还要启迪学生智慧，展开互动研讨，开发创新思维。学高为师、身正为范，人格是教师的最高学位，“无德何以为师”真是至理名言。
第五篇：《人格是最高的学位》阅读答案
《人格是最高的学位》阅读答案
篇一：人格是最高的学位阅读答案
人格是最高的学位
①细想，人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字，不能乱，编辑才好改，读者才好看。写诗也是这样，要有格律，只有合了格律才美，才算是诗。那么做人呢？应该说也有一定的格，合起码的格才是正常的人，合乎更高更严的格，便是好人、高人、伟人。做好人难，做伟人更难，好比律诗难写，因为那是一个更高的标准。当然社会上也有不合格的人，就像我们常于报刊上看到一些歪诗，虽然也算是诗，其实并不合格。人的品德分成许多高低不等的格，这便是人格。
②我向来觉得人在社会立身有三项资本，或曰三种魅力。一是外貌，包括体格、姿色，这主要来源于先天。二是知识技能和思想，这是靠后天的修炼。三是人格，这完全是一种独立于“貌”与“能”之外关于思想和世界观的修炼。你可以貌相不惊，才智平平，无功可炫，无能可呈，但在人格上却可以卓然而立，楷模万众。精神之力，盖超乎外貌之美和才智之强，别是一种震撼，一种导引与向往。雷锋，论貌个子不高，只有一米五多；论能，只是一个普通的汽车兵，但他的无私精神、助人品德，现已成了中华民族，乃至全人类的精神财富。其人格魅力早已驾于万众之上。
③人格，既然名格，就是方方正正，于某事某情某理，行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸，金钱名利诱之而不变，严刑生杀逼之而不屈，总是平平静静，按既定的规矩做事，按既定的方向走路。
④人格是精神，精神可以变物质，甚至可以发挥出超物质的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止；如坝挡水，波澜不惊。信念既成，就不是一个人的事，甚至不是一代人的事，会形成一个群体，一个民族，乃至全社会公认的规范，是一种无形的力量。所以当我们述说人事，歌颂英雄，甚至亲身感受那些开国元勋，将军元帅，教授学者或者能人强人们的惊人业绩时，其实这种感受中常常有一部分是他们的人格魅力。而且随着时间的推移，这种人格魅力将大大超越其人其事本身的意义。毛泽东转战陕北，拄一根柳木棍子，在胡宗南大军的鼻子底下来去的那种从容；周恩来长年日理万机，内挤外压，那种无私无怨的大度；彭德怀在庐山一人独谏万言，拍案力争的骨气，这些都远远超出他们所为之事的意义而特别爆发出一种精神的冲击波和辐射力。我们还可以由此而上溯到辛亥义士林觉民在狱中与妻写绝笔书的慷慨；戊戌义士谭嗣同坐等清廷来拘捕，愿为变法做流血第一人的自豪；文天祥宁死不叛，丹心万代的正气，等等。这些都是做人之格，他们都是我们民族史上的灿烂明星。就是国外也有如布鲁诺那样宁肯捍卫科学而甘愿被教会处以火刑的英雄。他们的主要业绩仅仅是因为做成了某一件事吗？不是。相反，随着时间的推移，这些具体业绩时过境迁，反倒离我们越来越远，而他们所昭示的人格力量，人格的光芒却因时日的检验而愈显强大而永远照耀在我们身旁。当我们数典寻祖时，要感谢这一串串巨星为我们划出的精神轨迹。这时我们才真正地感觉到精神变物质是这样的具体，一部中国历史，不，整个一部世界历史，就是这样在人类前进、创新和牺牲精神的鼓舞下书写而成的。而体现着这种精神的，就是那些跨越时空在人格方面光芒四射着人格精神的星座。不可想象，当历史长河中缺了这些人格坐标后，就如同缺了许多改朝换代、惊天动地、里程碑式的大事。当我们书写政治史、军事史、科学史，或从事文学创作，记录故事，塑造人物时，我们不该忘掉这一条隐隐存在又熠熠闪光的主线。
⑤事实证明，不但文学是人学，史学也是人学，社会学更是人学。当一个人只靠貌美出众时，他(她)最多只能成为一个名人；当一个人业有所成时，他可能是一位功臣。而当一个人只要在人格上达到一定的高度时，他就是一个好人。这时如果他又能貌压群英，才出于众，他便是一个难得的伟人、圣人。这样的人历史所能奉献给我们的大约几十年或数百年才会有一个。但为人而求全，实在是太难了。所以，最基本的还是先从人格做起，心诚则灵，人人都可以立地成佛，先成为一个在德行上合格的人。
1．作者在本文中阐述了人格的重要意义。他认为人格超越于外貌和知识技能的原因在于哪三点？
________________________________________________________________________ 2．根据文意，下列理解不正确的的一项是()A．第①段主要运用了比喻论证和道理论证，使论证很有说服力。
B．第④段运用了排比、比喻、设问、对偶，增强了语言的气势。
C．本文的语言骈散结合，给人以美的享受。
D．文章首先论述了什么叫人格，然后论证了人格的意义，最后号召我们做人先从人格做起。
3．联系实际，谈谈怎样才能形成良好的人格。
________________________________________________________________________ 答案：
1．(1)你可以貌相不惊，才智平平，但在人格上却可以卓然而立，楷模万众。(2)人格是精神，精神可以变物质，甚至可以发挥出超物质的力量。(3)人格是信念，信念既成，就不是一个人的事，甚至不是一代人的事，会形成一个群体，一个民族，乃至全社会公认的规范，是一种无形的力量。
2．A 解析：主要使用比喻论证。
3．示例一：成绩差的同学，应该认识到学习是有差异的，要培养自己良好的学习习惯，使学习不断进步，不丧失自己的自信心，培养永不放弃的精神。
示例二：人际交往差的同学，应该认识到每个人的人格都是平等的，消除自己的自卑心，培养自己勇敢的精神。
示例三：家境贫穷的孩子，应该认识到贫穷不是错，养成良好的心态，培养自己自强不息的精神。
篇二：人格——最高的学位 阅读训练及答案
人格——最高的学位白岩松⑴很多年以前，有一位学大提琴的年轻人向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?⑵卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，最后成为一名优秀的大提琴家。⑶听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露的含义我还理解不多，然而随着采访中接触的人越来越多，这个回答在我脑海中越印越深。⑷在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别。⑸几天后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。⑹我不知道这学子当时是怎样的一种心情，但我听到这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。⑺这之后，我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么?⑻老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。⑼当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在80年前的“五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人，心中对芸芸众生的关爱之情，历经近80年的岁月而仍未老。这又该是怎样的一种传统!⑽冰心的身躯并不强壮，即使年轻时也少有飒爽英姿的模样，然而她这一生却是用自己当笔，拿岁月当稿纸，写成的一篇关于爱是一种力量的文章。她在离去之后，给我们留下了伟大的背影。⑾世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?⑿前几天我在北大听到一个故事，清新而感人。⒀一批刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生。走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。⒁这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是生活中，这样的人格投影在我们心中还是太少。⒂于是，我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，最后自然地成为一个优秀的节目主持人。⒃我知道，这条路很长，但我将执著的前行。[注]白岩松：中央电视台著名节目主持人。1．这篇文章叙写了季羡林和冰心两位老人的各一件事，请分别用一句话加以概括。(每句话不超过15个字)季羡林先生冰心老人2．第⑽段中，作者为什么说，冰心在离去之后给我们留下了“伟大的背影”?(用自己的语言简要概括)3．⒁段中，写“北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影”是为了衬托 4．文章结尾说“这条路很长，但我将执著的前行”，请结合第⒂段回答：这条很长的路指的是怎样的路?(用原文语句回答)5．阅读课文《幽径悲剧》中季羡林先生的心灵独白，回答问题。世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。季先生关注的是一棵“渺小得不能再渺小”的古藤，并为之而背上了“十字架”。联系选文中有关季羡林先生的事例，你认为他具有怎样的人格魅力?6．世纪老人冰心曾谆谆告诫：“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”结合选文回答：你打算怎样在自己的人生书页上“着笔”? 答案：1．(季羡林先生)为一个年轻学子看
行李。
(冰心老人)病魔缠身仍关心年老病人的状况。(以上回答意思对即可。)2．冰心虽然离我们远去了，但留给我们的是高尚的人格和博大的爱心。(意思对即可)3．季先生的人格魅力在学子心中留下的投影。4．先成为—个优秀的人，然后成为—个优秀的新闻人，最后自然地成为—个优秀的节目主持人。5．关爱一切生命，尊重每一个人。(意思对即可)6．不设统一答案。要求：写出自己阅读后的人生感悟，观点明确，语言通顺。篇三：人格是最高的学位电子版教案
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