教师的人格是进行教育的基石

第一篇：教师的人格是进行教育的基石

“教师的人格是进行教育的基石”。从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到青少年一代的健康成长，关系到祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革，进一步加强师德建设显得极为重要。在市场经济体制下，才能使我们的师德师风建设更加切实和富有成效呢？这是一个值得我们深思并亟待解决的问题。

一、让教师劳有所值，是师德师风建设的物质基础

首先，教师是一个人，一个生活在社会中的人，教师的世界观、人生观、价值观是与其所处的社会环境相适应的。我们所处的是社会主义的初级阶段，物质产品还没有得到极大的丰富，我们的物质现状和道德水平还不能完全达到只讲奉献、不图回报的理想境界。因此，在社会主义市场经济体制下，物质产品分配的基本方式是按劳分配。这其中就有一个劳动价值的问题。马克思主义价值观认为，价值是劳动的尺度，它体现了商品所包含的社会必要劳动,反映一个人的劳动的对社会贡献的大小和社会对其劳动成果的肯定。教师在付出辛勤劳动的同时，理所当然地应该得到社会的肯定，得到应有的报酬。由于教师劳动的艰巨性、复杂性不易被他人所知道和理解，加上教师劳动成果的长期性、复杂性等因素，导致教师付出的超负荷的艰辛劳动得不到公正的评价，没有得到相应的、应有的报酬。因此，回归价值本位，增加教学人员，减轻劳动强度，提高教师工资福利待遇，让教师劳有所值，是市场经济体制下体现社会公平、解决师德师风问题的物质基础。

二、提高教师职业道德修养，是师德师风建设的关键因素

教师是师德师风建设的主体，是内因，外因必须通过内因才能起作用。因此，师德师风建设的关键在于教师，只有教师切实加强自身的职业道德修养，自觉抵制各种不良思潮的影响，才能更好地为人师表，教书育人，形成良好的师德师风。如果一个人一切以自我为中心，以自己的利益为出发点和落脚点，金钱至上，惟利是图，那么，他不配也不应该成为一名人民教师。因此，我们要在广大教师中广泛开展以“铸师魂，练师功”为主要内容的职业道德教育。教师也应该以高度的使命感和责任感投入学习，不断提高自己的职业道德修养.首先，教师应该热爱教育事业，甘为人梯，无私奉献。“教育工作无小事，事事皆育人”，教师应该以对社会、对历史、对学生、对家长高度负责的精神做好教育教学中的每一项工作.其次，教师要富有爱心，主动与学生沟通交流，建立起平等和谐的师生关系。师爱是教育的基础，是先决条件。在教育过程中，无私地奉献师爱，是教育成功的关键，也是衡量教师素质和职业道德修养的重要内容.第三，教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识以及对违法违规行为的识别能力，身体力行，尊重和理解学生，不体罚和变相体罚学生。教师要自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立楷模.第四，教师应该重视自身的道德形象，追求人格完美。具有人格魅力的教师，应该得才兼备、严格负责，又幽默风趣、热情活泼；自然、文明，又高尚、优雅，是一个完全脱离了低级趣味的人。

三、建立健全教师制度，是师德师风建设的重要保障

“没有规矩，不成方圆”，师德师风建设同样离不开制度保障。在市场经济体制下，随着改革开放的深入，人们的思想、道德观念发生了深刻的变化。在一些违反社会公德和职业道德而又不构成违法犯罪的行为面前，道德舆论有时显得苍白、无力，建立健全相关制度有助于填补这一空白。

教学工作中，干与不干一个样，干好干坏一个样，就从客观上造成了工作和利益分配上的“大锅饭”，使个别教师忘记了肩上的责任和使命，整天沉溺于追求享乐之中，疏于学习，疏于工作，不思进取，碌碌无为，更谈不上加强职业道德修养了。因此，建立客观公正、科学合理的教师业绩评价机制，是激发教师工作热情、充分挖掘潜能、加强师德师风建设的有效手段。另外，关于师德师风建设，有时候只是一次次下发相关文件或通知，提出道德规范的要求，对典型事件进行处理。至于师德师风出现了问题，该处理，没有形成制度，没有定性和定量的规定，执行起来就存在主观性和随意性，也使部分违规违纪的教师存在侥幸心理。因此，建立健全相关制度，标本兼治，才能形成长效机制，建设出一支德才兼备、乐于奉献的教师队伍。

四、对当前教师加强师德师风建设提出的具体要求：

1．加强自身学习是提高教师道德修养的基本方法。当前要特别强调认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想、学习实践科学发展观，努力提高教师的思想政治素质，从根本上提高师德觉悟。要通过持久地开展以为人民服务为核心，以集体主义为原则的教育活动，才能使广大教师树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定建设有中国特色社会主义的理想和信念，牢固树立教书育人，为人师表是教师的天职的观念。

2．热爱学生，诲人不倦是加强师德修养的基本要求。只有忠诚党和人民的教育事业的教师，才能在市场经济和知识经济的大潮中，热爱学生，关心学生，把自己的全部知识和才能无私地奉献给学生。要与学生打成一片，了解学生，使教育学生具有针对性；要尊重学生的个性和人格，建立平等的师生关系；公平、公正评价学生，理解和包容学生，鼓励学生自尊、自强、自爱、自信。

3．全面提高自身业务素质是履行教师职责的基础。随着科学技术日新月异地发展和知识更新速度的加快，教师应该树立活到老，学到老的观念和开拓创新精神，不断充电，勇攀科学高峰，及时把握学科前沿的发展趋势，掌握先进的教育观念、思维方式和教学手段，保持良好的人际关系和健康的心理素质。

4．自我约束，自我控制是提高师德修养的崇高境界。自我约束，自我控制不仅仅是一种道德修养的方法，更是道德修养的一种崇高境界。教师只有不断通过师德规范的实践和体验，形成教师内心不可动摇的道德信念和坚忍不拔的师德意志，并转化为高尚的师德品质和人格美德，才人自觉抵制极端个人主义道德观、名利观和价值观的侵蚀，呕心沥血，不遗余力地育得满园春色，不愧人民教师得光荣称号。

如何塑造新时期教师的形象

作者：陆薇文章来源：兴隆中心小学点击数：51更新时间：2011-4-1

3今天的时代特征是知识经济的时代、学生化的时代。新形势下，对教育提出了更高的要求，同时也对教师素质、师德建设也都提出了新的更高的、更迫切的要求。新时期，教师和学生的关系应该是平等的，相互尊重与和谐的关系。

如何塑造新时期教师的形象。我想教师的形象从字面上来看，就是我们的学生和家长对教师的一种印象和评价，如果这个老师给学生留下深刻的印象，学生就会喜欢她所教的这门课，家长如果对我们这个教师很满意，那么他们也很放心的把他们的子女交给这个老师，所以，一个教师塑立一个好的形象是很不容易的，这既要有外在的表现，又要有内在的要求。所以我觉得无论是在新时期还是在旧时期，塑造教师的形象都是客观而迫切的，也是每位教师都要面临的一个问题，当然在新时期，随着社会的发展，有更多的手段可以帮助教师来更好的塑造自己的形象，我觉得一个教师的形象，应该从内在和外在两个方面来努力。

所谓内在，我想就是教师的师德，自身的内在本领等。所以教师可以： 1.努力提高自己的专业素质，自身的本领过硬才能教好学生，赢得家长和学生的尊重。2.爱岗敬业、甘于奉献，这不仅仅是教师这个职业的要求，也是每位教师都应该努力的方向。3.作为一名教师，他就应该要有一个老师的样子，一言一行要符合做教师的标准，无论是在道德上，还是行为上，所以我们老师要加强道德修养，行为举止要规范，做好带头的作用。4.作为老师是要有爱心、有责任心的，兢兢业业，全身心投入到教育事业中。5.要与时俱进，用现代的教育思想武装自己的头脑。现在的教育不能再像以前那样填鸭式的教学了，我们老师要充分的思考，如何让学生真正的成为一堂课的主体。6.教师自己也要享受这份工作的快乐，然后才能把自己的快乐，带给的别人，那种发自内心的付出，才更能感化我们的学生，以及我们的家长。7.教师是一个光辉的职业，但是教师本生并没有什么特别之处，我们也拥有童年，曾今也一样接受老师的教导，一步一步的走到了今天，因此，我想我们教师在开展自己的工作的时候，就应该多想想自己的童年，让自己永富年轻，用一颗童心来和我们的学生交朋友；多想想家长的期盼，让自己变得稳重，在和我们的学生家长交谈时，要像尊敬自己的父母一样。多想想孩子的未来，把他们当做当时的我们，那种渴望被关爱的心情。

所谓外在，我想应该直接关系到教师的举止和言行。教师的职业特性注定了，它不仅仅要和我们的学生打交道，它同时还要接受来自家长，以及社会各界的监督，教师的一言一行，不仅仅关乎到自己，更关乎到我们整个教师行业的整体形象。所以每一位教师要加强自身的语言交流的能力，在和学生、家长等人交谈的时候，要注意自己的举止和言行。尊重家长尊重学生。以微笑示人，用爱心感化学生。用真诚与家长沟通，不以一个学生的成绩好坏来评价一个学生，不以学生的家庭条件来另眼看待学生，做到一视同仁。建立良好的师生关系，亲切和蔼，做到不仅仅是一个传道者，也是一个分享着。

作为一名教师,我们应该拿什么准则来规范自己呢?“ 学高为师，身正为范”，精辟概括了人民教师职业道德和良好素质、素养的基本内容；凝聚着国家、社会对人民教师职业的崇尚和敬重；集中体现、反映和寄托着学生、家长乃至时代对人民教师的更高要求和期望。“学高为师”词眼在“学高”。俗话常说的“给人一碗水，要有一桶水”就有此意。今天的时代已经步入信息时代，知识更新的速率正以指数律迅速增长，“今天不学习，明天是科盲”正是当今时代科技发展规律和特征的反映和体现。只有坚持不断地努力学习新知识、新技术，不断探索新事物，研究新问题，始终跟踪科学技术的新发展、新进步；以敏锐的思维，常新的观念，担当起教书育人，为人解疑释惑的历史责任，否则，陈旧的观念，落后的知识，你就难为人师，你呆在教师的岗位上也会误人子弟；在竞争激烈的时代洪流中，也难以站得稳，难以守守得住那三尺讲台。

“身正是范”身正乃一身正气。我们教师的一言一行，一举一动都可能成为学生模仿的对象。优良的作风、美好的形象可能是学生的楷模，对学生是一种无形、无声的良好教育；同样，失当的行为，不逊的语言，拖沓的作风也会污化学生的成长环境，给他们的健康成长造成阴影和误导，那简直是一种亵渎。作为一名优秀的人民教师,我们必须要做到这一点.才能立足于教师之林,在学生面前才能成为一个不倒翁

第二篇：读《教育魅力》之有感：教师的人格是进行教育的基石

教师的人格是进行教育的基石

----读《教育魅力》之有感

品读完于漪老师的《教育魅力》这本书,让我陷入沉沉是思考。全书由“时代呼唤现代教师具有教育魅力”导入，从全面分析世界、中国、上海的教育发展的态势入手，以史实为经，以当代国内外研究文献为纬，向我们读者展示了教师教育魅力究竟为何与何为的宏大画面。同时，通过对小、初、高三个不同年龄段的学生以及家长进行问卷调查，并分析数据揭示当下问题，剖析其原因，提出相关建议，帮助我们青年教师穿越职业迷茫，为我们的成长指明方向。

书中让我印象最深刻的两句话是，高端访谈时王澜教授说过的一句话：“教师的事业始终是对人的一生负责任的事业。”和调研结果表明的结论：“教师最吸引学生的不是表面的东西，而是从教师骨子里焕发出来的感染人的人格魅力”。这两句话让我深深的感触到教育事业的神圣与庄严以及教师的人格魅力对教育事业的重要性。19世纪的俄国教育家乌申斯基曾讲过，在教育工作当中，一切是以教师的人格为依据的，因为我们的教育力量，它只能是从教师的活的人格源泉当中来。没有教师给学生以个人的直接影响，深入到学生品格中，真正教育是不可能的。由此可见，教师的人格对学生的影响是多么重要。

人格是一个人各种比较重要和相当持久的心理特征的综合，是个体基本精神面貌的体现。生命的品位、灵魂的境界都取决于人格。教师的人格既含有该群体共有的普遍性的心理特征，又包括每位教师个体所别具的风格和气韵。前者是教师人格的基本构成，具有稳定性，后者是教师人格的独特构成，具有特殊性和个性化倾向，两者合成了教师鲜明而又丰富的人格魅力。人格赋予了教师个体生命以鲜明的本我色彩，对于有很强可塑性的中学生来说，将有效地感染和影响其个性的形成。由于教师的人格魅力是基于拔萃的人格构成而升华起来的，其潜在的教育价值不容低估。通过对于漪老师《教育魅力》一书的品读，个人认为最为一名青年教师应该重视教师人格魅力对学生发展的以下几点作用：

一、对学生学业发展的激励作用

苏霍姆林斯基说过：“教师最重要的任务之一就是不要让任何一颗心灵的火药未被点燃。”教师丰富的知识、高昂的理想、虔诚的敬业态度以及为达到教育目标而表现出来的强烈求知欲，本身就是激励学生积极进取、奋发开拓的无声召唤。激励的力量来自适宜的目标，教师的人格魅力本身就是激励学生的一种手段、一种动力，它能有效地利用学生的心理倾向，激发学生身上潜在的积极因素，使其朝着期望的目标前进。当学生仅仅为了通过升学考试而学习，其动力来自个体生命的外部，是一种游离与于心灵需求的外部动力。而教师崇高理想和敬业精神作用于客体学生，通过内化吸收，可以转变为一种洋溢在胸中的内驱激情，就能常保于求学与发展所必备的内部动力，从而形成心灵渴求与外在行为的统一。在这种学习类型的转化中，教师的人格魅力起到了激发学生高尚的学习动机和价值观的重要作用。这种因师生日常相处而对学生的心灵所显示出来的无形的“感动”和“震撼”作用，比课堂上人生观教育所运用的语言更富有魅力。教师的人格好比一部好书或一部好的电影，其潜在的人格力量可以影响一个集体或某个人的一生。

二、对学生情感优化的陶冶作用

教育是心灵的沟通，是情感交流的过程。乌申斯基说过：“教师个人的榜样，对于青年人的心灵是一种非常有益的阳光。”品德养成教育过程中，学生的心理对教师的人格魅力而引发的感染力有一种不自主的屈从作用。尤其是教师超越狭隘功利的无私关爱，能使学生产生积极的情感体验，获得一种澄澈明净的美好心境。学生成长过程中，教师是继父母之后的第二影响源，那么他们会自然地将与父母交往中产生的情感期待和爱的要求转移到教师身上。伴随着师生交往的增多，教师的人格通过特定情境的展现，可以引发学生的心灵感应，进而引起心理感动，从而达到心与心的交融。教师的举手投足、一颦一笑，都是在向学生传达关爱的信息，无声的行动中充满着对学生的期待。学生是有血有肉的情感个体，教师身上体现出来的人格魅力感染了学生，能够引发学生的共鸣，久之，使他们对师长形成强大的向心力和深厚的归属感，迁移为热爱学习、探求真理的优美情愫。而且，更进一步将教师的这种情感立场上升为自己立身处世的行为准则，从而确立关爱他人、尊重他人的情感态度。教师人格魅力的影响，不是用强制的命令，而是通过形象直观的影响，如春雨在潜移默化中不知不觉滋润着学生的心田。

三、对学生道德升华的示范作用

青少年学生处于成长时期，可塑性大，模仿力强，这时期，他们需要确立自己的生活坐标，由于教师和学生接触最多，形象具体，其人格魅力能为学生提供行为规范的物化模式，最容易成为学生效法的典范。教师那种磊落的襟怀、突破功利羁绊的道德人格，无疑对作为道德主体的学生具有显著的示范作用，其道德行为和渗透其中的道德观念对学生构成了生动的道德主导因素，使学生能够自觉意识到要按照教师所显现的具休可感的道德规范来校正自己的道德观念，进而对自己重新设计。在这一活动中，教师的人格是学生行为的具体参照物，这个参照物要求学生对照教师的言行举止进行反思，从而把教师的人格力量内化为自己的行为品质。空洞的道德说教能从外部制约学生的道德作为，但不能促使学生对灵魂的自我审视。更不会用活生生的道德标准衡量自己的德行，作出自我调节，恰恰相反，难免会出现时下并不罕见的德育中的逆反心理。《颜氏家训·慕贤》中说：“潜移暗化，自然似之。”汲取了教师的人格力量，学生就会不断充实、完善自己，追随着教师的思想行为轨迹，学生身上或多或少地能找到教师作用的印记。

四、对学生意志强化的促进作用

每个人都渴望成功，然而还有比成功更为宝贵的东西，那就是追求成功过程中体现出来的坚强的意志。学生在认知世界的同时，也在认知教师，教师在诱发学生潜能、倾心将其培养成材的教育过程中昂扬的精神面貌、良好的心理素质及为达到目的的坚忍意志力，必然会拨动教育对象的心灵之弦，激荡其血肉之躯中的浩浩阳刚之气。生活并不都是鲜花和掌声，成长过程中难免遇到挫折和失败，当学生渐渐浮出混浊的岁月，探出头颅睁开清醒的眼睛，更深切地感受到托举生命者的坚强与刚毅，并把对这种意志力的体验化为谋求自立和自觉发展不可摧折的意志，从而在自己的人生和事业进程中表现为达到既定的奋斗目标永不气馁、锲而不舍的意志穿透力。一旦教师的意志力成为学生生命中根深蒂固的品质，形成人格的主导力量，不断战胜自己思想中不足和限制，最终超越自己，做到宠辱不惊，成败安然。

尼采说过：“要提高别人，自己必须是崇高的。”作为教师，有丰富的知识、娴熟的教学技巧固然重要，但更重要的是教师的人格魅力。正如高端访谈一，叶澜教师在回答访谈问题是所说：“教师在学生面前呈现的是全部的人格，而不只是‘专业’。你的一言一行都在呈现你是谁，学生也在判断你是谁”。人格要靠人格来培养，道德要靠道德来影响，在教育形势不断发展的今天，广大教师要不断审视自己，凸现自己的人格魅力，因为教师身上体现出来的精神、折射出来的优秀品质，是任何教科书、任何箴言、任何奖惩制度都不能代替的教育力量。

嘉定区疁城实验学校

刘桥顺

第三篇：演讲稿-教师的人格是教育的基石

教师的人格是教育的基石

尊敬的评审老师，大家好！

我演讲的题目是：教师的人格是教育的基石

苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的人格是进行教育的基石。”我国古语也有言：“德薄者，终学不成，何谈为师矣？”我想，我们每个教师要做学生的榜样，要播撒阳光到孩子心中，自己就先要修身塑德。我并不高大，但我力求高尚；我也并不英俊，但我渴望成就事业。俗话说，“亲其师，则信其道；信其道，则循其步。”我们提倡执起教鞭，要有夫子的形象；握起红笔，要有博爱的心肠。喊破嗓子不如做出样子，以身作则，学生才会相信你，才会追随你。

但不容回避的是,时代的发展不可避免地造成各行各业呈现出一系列新的问题，教师队伍师德师风的问题亦不例外。充斥在网络上的各种有关教师的负面消息，让我们清醒地认识到教师队伍的师德师风问题在当今这个大社会背景下的脆弱，甚至有时可怕到不能赢得学生和家长的信任。扪心自问我们的敬业精神能否起到表率作用？我们的业务水平能否让学生满意，家长放心？在物欲横流的今天我们能否坚守清贫？传道授业行为试问我们做到了几分？教师是立校之本，师德是教育之魂，常言道：学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。” “捧着一颗心来，不带半根草去”是为师道之精髓。教育，是无私奉献的事业；教育，是爱的事业。

关爱学生、关注每个学生的个性发展是教师工作的永恒主题。出自内心的爱护学生的行为和举止，会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，会使学生懂得和接受你的教诲。5·12汶川地震，让我们记住了拥有最宽广的胸膛、最挺拔的脊梁的谭千秋老师，让我们自豪于那“永远绽放的生命之花” 袁文婷老师。“真水无香，真爱无言”，我们要用无私的爱教会孩子爱得无私！纵使世事变化，纵使沧海横流。但我们的爱会在高山之颠，碧水之源，永久的流传。

莎士比亚说： “生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。” 作为一名平凡的教育工作者，传承美德，拥抱温暖是我们的理想；挥洒热情，奉献青春是我们的志向；撒播希望，收获桃李是我们的期盼；爱岗敬业，铸造师魂是我们永远的目标！

第四篇：教师如何进行教育教学管理

教师如何进行教育教学管理

说到管理，我的理解是它 不仅是实现目标的一种结果，更主要的它是运用各种策略的一种手段，作为教育教学管理，我们的教育目标是培养合格公民，所以我们老师在备课时就根据学生智力与非智力因素的差异，分层次多方面的组织学生在不同领域或同一领域的不同层次进行学习，探索和研究，使原本千差万别的学生智力 和能力都得以发展，以达到早发现人才，早培养提高的目的。

那么具体到我们美术课的教学管理，深有一些体会，一到上美术课，一些同学就觉得是该放松的课程，吃东西，该怎么办呢？如果当场批评，既浪费时间，也可能影响到自己的情绪，我就停下来不眨眼的看上他几眼，他就会马上停下来。其实他知道这样做不对，只是自控能力差。虽然这是最简单的方法，我想也是最好的方法。

再就是我认为在教学管理中，其中的课堂管理尤为重要。所以我们老师要在课堂活动中讲究导入的艺术来提高课堂兴致，想上美术课，铃声响了，甚至停了好几分钟，有的同学还在说话，我认为她们还是上美术课放松的缘故，这个时候怎么办呢？我就利用转移注意力的方法 拿出自己的繁华或上节课学生比较好的作品来让学生评价，说话的同学或做其他作业的同学看到其他的同学的举动，她们也很快被吸引过来，这样下面的棵也就比较顺利了。

在一个方面就是在班级活动中力求内容的多样性，象上学期我们除了学习课本上的内容，我们还增加了新的内容，就是“剪纸艺术进课堂”，通过学习剪纸，同学们的兴致提高了，都愿意动手剪一 剪，这样既丰富了课堂内容，我们的您俗文化也得以传承，许多同学作品在县评比中活了奖，我想在今后还要多了解一些民俗文化，象踩高跷、赛龙舟、古建筑等，说到踩高跷，就是我在看《综艺满天星》这个节目时，一位参赛者就表演了踩高跷这个节目，评委们非常欣赏，而之前的两个十岁的小姑娘表演的泳装走秀，评委却不太赞同，他们认为小孩子就应该表演与 她们年龄相适应的节目。看来，一些民俗文化也是一份财富，我们不该丢弃，应该传承发扬。

总之，教师要根据每个学生客观存在的个别差异以及学习和发展中的实际可能性，施以最适合于他们的教育，使是每个学生都能 在全面发展的基础上比较充分发展各自的个性特长。有的同学动手能力强，有的同学绘画水平高，有的同学善于表达演示。这就需要我们老师去分析研究每位学生的个性发展，因人而异，因材施教。在今后的工作中，我会更加努力，尽最大的精力把工作做好。

第五篇：教师人格是最高学位

教师人格是最高的学位

相信大家都听说过这个故事：在北大新生入学的一天，一位新生人生地不熟，赶着去注册，却又拖着一大堆行李，情急之下，请一位老先生帮忙代看行李，这老先生爽快答应了。没料这学生一去，竟办了一个多小时才回，而老先生无多语，在行李前默默地等待着学生报道回来。过了几天，在开学典礼大会上，这学生才得知原来那帮他看包的老人竟然是北大教授季羡林老先生。

每次给学生讲这个故事的时候，我的心都会受到震撼，季老的高尚人格令我敬仰不已，作为为人师表的我们，我认为必须努力提高自身的思想品德修养，以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。教师的人格，才是最高的学位！

前苏联教育家乌申斯基说过：“在教育中，一切都以教育者的人格为基础。”学生生存坐标的选择，是在“外塑”与“内化”的共同作用下形成的。那么如何提高自身的思想品德修养，提高人格魅力呢？我认为可从以下几方面入手：

一、具有春蚕吐丝，乐为人梯的奉献精神。

这是作为一名教师最起码的素质要求。在当今市场经济的大潮中，各种价值观一涌而上，个别教育工作者迷失自我，功利思想严重,重视物质享受，迷恋世俗浮华，对个人利益患得患失，满腹牢骚，怨天尤人，体罚，变相体罚学生时有发生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述种种虽属少数，但造成的恶果却不容低估。

我曾看到这样一案例：有一位年年被评为三好学生的团员，在用一

双追求真善美的眼睛打量现实生活时，发现实际与她美好的愿望不符，种种矛盾使她感到困惑和痛苦不堪，当她看到在山区破旧的农舍里生活的农民依然很穷困，感到十分惊讶，想不通为什么还有如此多的人还没有摆脱物质贫困和各种愚昧，当她严肃地提出这些问题后，同学们哈哈大笑说：“你真是忧国忧民啊，该让你当总理了。”这使她感到不被理解的惆怅；考试作弊现象屡见不鲜，而她始终保持了纯洁和诚实，但同学们却指责她假装高尚。期末考试一位教师为了让她能得到奖学金而给她加了分数，原因是她的爸爸是这位老师爱人的上司。她痛苦地说：“我一向嘲笑那些考试作假的人，可现在我只有嘲笑自已了。”最后，她带着美丽的憧憬和对现实生活的厌恶踏入了另一个世界。

这个女孩的死，虽然不是由这个教师一手造成的，但这个教师的私利行为却使女孩在学校这片净土上再次感到透彻肌骨的寒冷，而终以走极端的方式解脱。青少年学生可塑性强，而在学校纯洁的教育内容与复杂的社会生活之间本身存在着巨大的反差，作为从事太阳底下最崇高职业的人类灵魂工程师，既是青少年学生知识的传播者，更是青少年学生人生道路的领航人。只有教师自已站稳脚，树立崇高的世界观和人生观，激发学生的理想追求，以自已美好的心灵塑造学生，升华其思想境界，才能在学生心理上唤起尊崇效应，为“真、善、美”在社会上的立足奠定基石。

二、具有春风化雨，言传身教的精湛技艺。

这是对教师情感素质的要求。革命导师列宁曾经说过“没有人类的感情，就没有人类对真理的探求。“教育不仅是认知过程，更是情感交

流过程。我国著名教育家夏大尊也说过，教育不能没有情感。经验表明，情感可促使学生自觉接受教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感；教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。

其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。

爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“凶狠”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学生增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。

三、具有以苦为荣，化苦为乐的竞技状态。

这是做为一个教育工作者的最高境界“教育即创造”这里人们公认 的原理。在现实的教育活动中，教育对象千变万化，学生个性千差万别，时代发展对人的要求又日新月异，教师要把一个个活生生的独特个体从蒙昧状态培养成社会所期望和需要的人才，绝不是靠按照某种程式的机械劳动可以完成的，而是要靠高度的创造性劳动，创造必然是艰苦的，而化苦为乐地完成劳动必须需要强大的人格力量来支持。

科学史上大量的记载证明，那些作出重大发明创造的创新者都有大无畏的精神，不畏劳苦艰难，不畏风险失败，不畏嫉妒嘲讽，有百折不挠的坚强意志。教师如果具有了这样的良好意志品质，在教育过程中，教师的这些意志品质在学生面前会表现的淋漓尽致，直接影响着学生的心灵，从而潜移默化地使学生受到教育，对培养学生的创新人格会起到促进作用。

古人云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”毫不夸张地说，一个人格高尚，威信崇高的教师本身就是令学生信赖爱戴的楷模，其言行举止都会对学生深远的影响，学生往往确信其教育指导的正确性，真实性，从而“亲其师、信其言、效其行”。

相信广大教育工作者凭借伟大的人格，崇高的威信，乐教的表率，真挚的情感，炽热的心肠，教育的环境定会得到改善，教育的效能定能得到增进！