一枝一叶一世界优秀作文

第一篇：一枝一叶一世界优秀作文

“一枝一叶一世界”，蕴含着普适的社会道理和深奥的佛理禅机。“一枝”、“一叶”代表的是个体，是“寻常细微之物”，是“有限”，它是“小”的代名词；“一世界”代表的是整体，它“无限”，是“大”的象征。这个命题大致包含着这样两种含义：一是强调由微小的征兆推见事物发展的流变，即“见微知著”，如“一叶落知天下秋”。二是说明事物虽小却能包蕴大千世界，也即“滴水藏海”，如“小舞台大世界”，一片叶、一滴水、一粒沙本身就是一个丰富多彩的世界。再深入一步，从“小”中何以能见到“大”，从“滴水”中何以发现“藏海”，这需要善感的心灵，智慧的眼力。

红绣鞋、白布里

梅子黄时的一川烟雨笼着如诗如画的江南时，我却常常梦到冬日有着暖暖阳光的午后，老屋的后院，背倚着门的曾祖母手里拿了针线微微笑着。所有的怀念都是缘于一双小小的绣花鞋，所有的青春，所有的泪水和欢笑。

我所知道的绣花鞋，我所想像的绣花鞋，应该是有着鲜艳的红色缎面，折射出令人陶醉的酒红色的光芒，它应该有金色丝线织就的凤凰牡丹并蒂莲开，它应该在三寸金莲之上，微微地挪开步子，应该伴着宫廷才有的醉香和历史才有的沉醉。

我常常仰头观望日落时的天空。一团团白色的云朵就像美人踩过蓝绸时的香粉屐痕，听说女子缠足始于五代南唐李煜。谁都不曾料到，这一缠竟缠了千年，缠出了多少血泪？！

小时候看着曾祖母小心地挪动莲步，觉得很好看。也曾私底下学着走得摇曳生姿，“花枝乱颤”。新鲜感过去之后还是会嫌像被什么缚住了手脚，如此不得自由，于是和一大帮孩子欢呼着、奔跑着、自由自在，像极了天下的鸟儿，飞得无拘无束。我想曾祖母一定在用那种与年龄不相符的羡慕的眼光看着我“飞”过巷子。

在那个年代，女孩子都是要缠足的。听曾祖母说她出生于宣统三年。那便是清王朝土崩瓦解的时候，历史书上说孙中山在“中华民国”成立之时便颁布法令禁止女孩子缠足，不知是新的法令的春风没有惠及此地，还是真如所说丑恶的势力并未彻底死亡，我的曾祖母便缠了足。

我倒没有听她说过缠足的种种痛苦，她尽量在我面前展现美丽一面，老人都是一样的，总像是传说的那样，要把最后的最好的一切都留给后代。比如我看到了她留下来的红绣鞋，一双极其美丽的红绣鞋。虽然我只看到她在生前穿着的青面小鞋，由爷爷扶着散步，白发被风吹过。

奶奶说曾祖母年轻时也是美丽的女子，所以我看着这双红绣鞋，总会想像一个美丽的新娘，在那个年代的乡村，美丽是不会永远属于一个年轻女子的，她有的是什么呢？三日入厨房、洗手作汤，从此脱下美丽的嫁衣和华美的红绣鞋，开始劳作，相夫教子，担起生活的重担，任沧桑爬上脊背，红颜变为白发。只有红绣鞋，在她百年之后依旧美丽如当初。

曾祖母教过妈妈打盘纽，一个个精致得像艺术品，但始终不曾再做红绣鞋。

我缓缓摸过红绣鞋的花纹，刹那间依稀看见飞天流转的衣纹，关于一个女人承受一切的美丽。

我去看戏文里青衣流转的水袖，看她美妙的身段，却永远也找不到红袖添香红鞋的神韵。红绣鞋已成过往，曾祖母承担一切风霜的美丽永在我心中。

红绣鞋，白布里。一个女人最平淡的传奇人生，由它默默无语地讲述。

【点评】 一双绣花鞋，的确很小；一段凝重的历史，还小吗？

我们欣赏这位考生的睿智。穿过时空隧道，他（她）为我们打开了一个独特的视野：古老而美丽的红绣鞋，古老而美丽的人，古老而美丽的往事，寄托了一种悠远而深刻的情思。

开篇营造了如诗如画的氛围，引起回忆；卒章巧妙显志。用语含蓄但并不奇崛。文笔细腻，多用长句，如绵绵水流，是一种丰厚的诉说；间以短句，如涧中青石，富寓趣味，或欢快，或惋惜。貌似平静的叙述中流淌着起伏的情韵。

我们甚至想，这未必是真实的故事，然而他（她）却写出了故事的真实，这要归功于他（她）长期累积起来的厚实的“精神的底子”。有时，一个新鲜的切入口，可以让你“柳暗花明”。

山水人文看华夏

千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万斤巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部„„

在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身为夷，甘愿暴骨沙砾。在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。

悠悠，不尽长江滚滚流。是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。在这里军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我看到了华夏你的宽容与博大。

最后，我漫步在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。“大隐隐于市”，于是，就把自己完全销融于锅碗丁当声中，把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！

华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。

【点评】

这篇文章如果删去了第一段的末句“我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部”和最后一段的“在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜”，很难想像一下子直接和文题挂起钩来。这就是所谓“点睛之笔”的重要性。

细读之，可发现考生独具匠心，他（她）从塞北、长江、江南三个区域沉积的历史文化来讴歌华夏民族的惨烈决绝与刚强、宽容与博大以及温柔忍 2 让与爆发，洋溢着作为华夏子孙的热情与自豪。语言瑰丽，浸透着浓厚的人文色彩。

感悟，从点滴中开始

我看不见海，我却能从一滴水中感觉到它的存在。

再过几个月，我就满十九岁，在这十九个阴晴雨雪中，人生似乎很遥远，怎么也看不清又似乎触手可及。

连绵而无尽的存在，我们品不尽看不清，但人生的树干上伸出的枝丫却绽放着感悟的花。

我们是生命的过客，辽远的天空留不了飞过的痕迹，带走的不只是些微的记忆。当我们停留在生命的指针重合一的那一瞬，这些微的记忆将带我们回到降生的世纪。

夕阳的迷雾搂抱着眷恋，当我们背负着那捆叫做记忆的柴火，消失在那扇叫做时间的门后，指尖触到的才是世界细微而具体的存在。

鱼感觉不到水的存在，因为它活在水的具体里。

我们感到世界的存在、时间的流动。因为飘花落叶、流水浮云告诉我们一枝一叶附木而生，世界永恒。

流星划破天际，与岁月的长河承接递进。

看不尽的尘烟，游不尽的河。掬一捧水，品味历史漫溯；拾一粒卵石，抚触时间的脉络。

一叶卷知天下秋，寒鸦一渡冰雪舞。

没有遍天火枫，翩然一叶谓我知秋；不见漫天冰封，鸦声一嘶冰结成云。

感悟从不由连绵上浮起，却总从一脉一络中渗出，世界隐于细微。

湖畔河边倒映出红花绿叶飘零积雪，变迁就着畔边丝丝色泽渐渐地前行，直至荡出星星点点涟漪,吞没视线。

不见大江东去，岸崖的石壁镌刻着历史的痕迹、世界的轨迹。

我们依旧会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆。

世界的存在会清晰而具体，我们会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙。

那捆记忆的柴火那么静静地躺在地上，等我们去抽取沿途拾来的枝枝叶叶，在夕阳的指尖静静回忆。

淡然。

世界的存在具体直接，到触手可及。

柴火躺着，抽取尽一世界的缩影，点点滴滴。

存在就这么细微丝毫地凝聚直至成为世界。

感悟，只寄托点滴。

【点评】

这是一首如歌的行板。

它传达的是一种情绪，一种生命体验，一段青春时期特有的心路历程。从“看不见”“看不清”“品不尽”的迷惘到“触手可及”的“点点滴滴”的踏实，“记忆的柴火”使他（她）的灵魂不断攀升。好文章就是这样，把一颗心都投入了其中。

它高度的抒情性使人几乎一度忽视了材料的丰富性，在优美的文字背后，我们依然可以看到泰戈尔的影子，徐志摩的影子，唐诗宋词的影子。

虽然个别地方显得有点仓促，但语言上的跳跃、隐喻，他（她）运用自如。

水滴里的阳光

当一颗普通的种子掉落在达尔文的脚边，他将它拾起，数十年后，《进化论》展现在人们的眼前；当一只流萤飞过泰戈尔的窗前，他仔细凝望，不久，美妙的诗篇传到了人们耳边；当一缕光线在爱因斯坦的身后投下一片影子，他反复思量，数年后，光量子理论震惊了全世界。这些每天都能看到的事物却让人悟出了天地的玄妙，品出了人生的韵味。的确，正是众多细微的东西组成了这个世界，也让人从它们身上感知了人格的伟大与卑微，生命的顽强与脆弱。

我原本不知一张照片可以结束一个人的生命，尤其是一个曾经无所畏惧的生命。日本有位才华横溢的导演伊丹，他的电影抨击时弊，揭露了不少黑社会的真实状况。各种恐吓、报复的行为都不曾使他退却。可谁也想不到，在一张捕风捉影的照片面前他结束了生命，而那一张破旧的照片已然成为他怯懦人生的集聚反映。人性的无知与懦弱在他身上展露无遗。

然而我又想起了拜伦的《希隆的囚徒》，那“囚徒”就是波尼伐一个日内瓦的英雄。在被囚禁在希隆古堡的死亡监狱中时，他时常望着那扇高墙上的窗。普通的窗，在他而言就是整个世界，是自由的象征，因为那是唯一与天空相连的地方。他开始日以继夜地在墙上凿坑，只为攀上窗口，看一眼外面的湖泊和山川。他终于看到了，比想像的还多，湖上有小鸟，山顶有积雪，一切都那么安详。而那扇普通的小窗，在千百年后，依然被来来往往的游客瞻仰着，因为它是一个顽强生命的象征，是一个英雄的象征。

我们总能在微小的事物上看到美好的品性，像泰戈尔总观察着人间每一寸草木的生长，每一朵花儿的绽放，“让生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美”，正是这样的体现。

同样是细小的事物，一封已被很多人淡忘的忏悔书，也让我们看到一个科学巨人的人格缺失。伽利略，这个历史上震动世界的名字，却曾经被写在一封可耻的忏悔书上。内容是，他承认他关于地球是转动的说法不正确，并向所有宗教忏悔。在威胁面前他放弃了人格，正如德国戏剧家在《伽利略传》中的评价：他让自己成为社会麻木人群的一部分死亡了。

我们清晰地记得，当欧·亨利笔下的琼珊看到那片小小的叶子时，生存的希望在瞬间燃起耀眼的火焰。那一片小小的叶子却集结了贝尔曼老头毕生的热情与梦想。

让我们的眼睛更纯净一些，去那些微不足道的事物上找寻生命最真实的色彩。别只看见太阳，而忘了水滴里射出的阳光。

【点评】

该文极易获得阅卷教师的青睐。

首先，这位考生知识面极广，材料信手拈来，但组织得当又不落窠臼，贯遍全文的“一（颗、只、片、个、张、寸、朵、封等）”中，他（她）读到了严肃的人性，是一次关于生命存在的大思考。恰到好处的议论紧紧扣住了题旨。末了，他（她）也没忘了说“别只看见太阳，而忘了水滴里射出的阳光”，这不仅水到渠成地点了题，而且使主旨深了一层。

其次，他（她）的语言功底极好。言语形式和言语内容总是相辅相成的。高分作文的秘诀无他，就是多读，多积累，“功到自然成”。

第二篇：《一枝一叶总关情》

一枝一叶总关情

2020年的春节如约而至。可是今年的新春却与往年的截然不同。一场来势汹汹的新型冠状病毒感染的肺炎疫情如阴云般笼罩荆楚大地，迅速蔓延至整个中国。面对严峻疫情，全中国人民万众一心，众志成城，在这场没有硝烟的疫情防控战中，许多英雄挺身而出，冲在战“疫”斗争最前线。

人们歌颂驰援武汉的医护人员，赞美奔赴疫区的武警官兵，称道平安护航的警察。。。然而，我要讴歌的是和爸爸一样奋战在一线的基层党员干部。

大年初一下午，爸爸接了一通电话就匆匆忙忙地出门了，天色很晚了仍没回家吃饭。我从妈妈那儿了解到：我们**市启动突发公共卫生事件应急响应，全市各镇街、村居都要立即行动起来。爸爸先是参加紧急会议去了，接着回到村委会进行工作部署，要对外来车辆、人员采取设卡检查、登记信息、入户宣传摸排等措施。后来爸爸回来了，他叮嘱我：“接下来爸爸工作会比较忙。你要乖乖地和妈妈呆在家里。没有事情就别出门！呆在家里，就是对国家最大的贡献。”我恳求爸爸：“电视新闻报道说病毒传染性很强，出去很危险，您就不要出去了。”爸爸却语重心长地回答道：“爸爸是一名党员，面对疫情，就得迎难而上，冲锋在前。作为一名村干部，爸爸得为全村村民负责，确保大伙的身体健康和生命安全，守护好咱们溪头村的美好家园。”

从那天起，爸爸总是早出晚归。从爸爸和妈妈的谈话中我得知，爸爸带领其他村干部进行防控知识宣传和摸排的同时，在村的各个路口设卡，安排人员每天24小时值守，筑起防控疫情屏障。当我们在家吃着热气腾腾的饭菜时，卡口上的值班人员却在冷风之中就着方便

面、八宝粥，啃着干粮。当我们躺在暖和的被窝中做着甜蜜的美梦时，他们却瑟瑟发抖地在寒风中坚守岗位。

在我心中，爸爸和广大基层党员干部是疫情面前最美的“逆行者”。他们没有隔离衣，只有一只普通的口罩；他们没有执法证，只有一张村民百姓都熟悉的面孔；他们没有想做出惊天动地的伟业，只想看好自己的村民百姓，守好自己的家园；他们没有请战书，一个通知就得马上到岗；他们告诫所有人都要居家不出门，自己却义无反顾地去排查、宣传。

“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”致敬这些“最美逆行者”，危急关头，是他们攻坚克难，用自身辛苦换群众心安。我们要用行动为他们点赞。

第三篇：一花一世界,一叶一菩提（本站推荐）

一花一世界，一叶一菩提有人说，生活就像是一杯淡淡的清茶，浅浅淡淡又有几分苦涩。氤氲中，去品尝人生的味道。捧一杯菊香，看它在水中妖冶绽放。我最爱菊，只因它不以娇艳姿色而取媚，着一袭素雅，行走于百花之中；缘来如菊，浅淡清新，芳香怡人；缘去亦如菊，待余香散尽，只留下杯底的那一抹浅白去诠释生活的真谛。有人说，生活只不过是一个歌舞场，所谓人生只不过是一时的繁华与精彩，最终只能落得一个曲终人散的结局。佛曰不可说。世间百态，如人饮水，冷暖自知。或许生活就如同佛经中所言，不要去苦苦追寻结果，而要去体会人生的悲喜。用心去感受生活，聆听生活。你听见了吗？西檐屋角的风铃随风摇摆，即使是寒冬时节，我依然能感受到江南的风景如画。用心去体会生活的美，让生活温暖心灵。就像那随风坠入黄土的枯叶，褪色的叶面雕刻着细细密密的叶纹，静静诉说着叶的一生。生活中存在着许多机缘巧合。或许只是偏离一步，命运就会驶向截然不同的方向。时节如流，岁月不居。如果说，时间没有早一步，晚一步，世间是否不会有如此多的苦痛别离？如果恰巧你也在世间的河上遥遥相望，四目相对，是否我们的命运会有不同的结果。缘已定，生活的魅力就恰在如此，我们顺着不同的轨道，用心灵去摸索，去感知未知的生活。君可知，于千千万万个过客中即使头破血流，满身伤痕，依然不会错过每次擦肩。情不为因果，缘注定生死。生活不仅仅是一个未知的谜，它还是一个记事本。初春年华，万物萌发，世间充满了生的活力，美丽的生命在大自然中欢唱，绽放在最美的年华中。盛夏烂漫，懵懂青涩，正值花季年华，生命谱写着最悦耳的篇章。有几分浪漫，有几分迷离，有几分落寞。悲秋将至，年华已过。听得见，花落的心碎，绵延了几多深情往事；午夜迷离了多少回忆，却始终挽留不起青春的褪却。寒冬已过，万籁俱静。花落向晚，残香已尽，留不住岁月的容颜，描不出流年的倒影。幻影中逝去一梦，是非对错，皆如镜花水月。一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。絮语经纶，点卷焚香，世间百态。我与生活中看见。指导教师：聂强

第四篇：一花一世界,一叶一菩提诗歌

屋檐上滴落的雨敲打着木桶

我盘膝而坐

窗台上的茉莉花很香，很香

一只脱窝的小黄鹂，一只猫

我送它回家

蓝天在微笑

从一杯清水中我看到了自己

从蓝天里我看到了自己

我还是我，我盘膝而坐

冬日的午后

坐动车去某地

靠在过道的窗子上

阳光透过窗亲吻着脸

听着零点乐队的“爱不爱我”

阳光下的雪地，和我一只在春花烂漫里飞翔的鸟

轻轻的闭上眼

速度是催化剂

化学反应，一杯有音乐的下午茶

爱在初春

迎春花和心一起怒放

春，我的恋爱

在公园那湖面的木板桥上

在刚刚苏醒的小码头

牵手，读懂你的眼睛

呼吸你的心跳

一团柳絮飞来

诉说一路美景

留下吧？为了我们的爱

羞涩的桃花

和你的脸一样妩媚

听，绵绵春风里的蜜语

是昨夜我的呓语

和你的呓语的悄悄话

第五篇：读书心得—一枝一叶总关情

读潍县署中画竹呈年伯包大丞括有感

清代郑板桥，以画家、文学家著称于世，长期在河南范县、山东潍县担任知县。他重视农桑、赈济灾民，案无留牍、室无贿赂、清正廉明，深得百姓拥戴，其诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，成为千古流传的爱民心声。

“一枝一叶总关情”，为民，以人民为中心。坚持以人民为中心的发展思想，这是总书记情到深处，自然而然的一种思想流露，同时它也充分地体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论基石。总书记在2014年的5月9日，他参加河南省兰考县县委常委班子的专题民主生活会的时候，讲到的一段话。就是在这次讲话当中，总书记引用了清代的郑板桥的一首诗。这首诗是总书记特别喜欢的一首诗，所以他在很多场合都引用过。

郑板桥是清代的著名诗人、学者、画家。总书记所引的这首诗，是郑板桥在山东潍县担任知县的时候所写的。这个诗的题目比较长，题目叫《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。“潍县”是他工作的地方，就是今天山东的潍坊。“署中”就是在县令的县政府的办公地点。“画竹”是因为郑板桥本身就是一个著名的画家，而且特别喜欢画竹子，所以他画了一个《风竹图》。在这个《风竹图》上，他题了一首诗，这种诗古代叫题画诗。“呈”是呈送。“年伯”是当时的一个说法。什么叫年伯呢？有两种解释：一种解释是说，同一年科考考中的人，这些人的长辈叫年伯；第二种说法呢，就是说自己的父辈，当年考中进士了，那么自己的父辈同榜的进士也叫年伯。“包”是这个巡抚的姓，他姓包。这个“大”是个敬称。“中丞”是个职官，在清代是指巡抚一类的官。最后的“括”是他的名字，叫包括。所以郑板桥就写了这首诗送给包括。

“衙斋卧听萧萧竹”，在衙中，官府之中，听见外面的萧萧的竹声，萧萧形容竹声的。“疑是民间疾苦声”，“疑是”，用得非常妙。好像我听到的是民间的百姓的呻吟之声。最后一句，“一枝一叶总关情”，是说这个外面的这些竹子，无论哪一枝哪一叶，都关乎着我的感情。郑板桥写这首诗的时候，潍县正在闹大灾。怎么解决当时灾民的生活问题呢？他搞基建、搞土建，让老百姓、灾民参加土建。你来这儿干活，我就给你钱，就管你饭，解决灾民的这个没有粮食吃的问题，所以郑板桥这首诗表达了他非常深切的爱民之情。

总书记浓厚的为民情怀，从他的话语，从他的眼神当中都能够体会到。那这种深沉的为民情怀，又来自于哪里呢？总书记经常会回忆起，他在陕北梁家河那七年知青岁月，他曾经这样说，不要小看梁家河，这是有大学问的地方。

我看过一段关于总书记在梁家河的采访。他是这样说的，在我这一生中，我觉得对我帮助最大的是两种人：一种就是那革命老前辈。还有一种，就是我那陕北老乡。

2015年2月13日，总书记回到陕西延川梁家河看望父老乡亲，他说了这样一段话，他说那时候我离开了梁家河，人虽然走了，但是我的心留在那里。那时候我就想，以后如果有条件、有机会，我要做一些为老百姓办好事的工作。1974年，习近平同志在梁家河修建了当时陕西省第一个沼气池。后来呢，又陆续地修建了42个沼气池。这就为当地老百姓的照明做饭排忧解难，解决了大问题。我们要牢记总书记的指示，把以人民为中心的发展思想贯彻到我们改革开放、社会实践的方方面面。要拜人民为师，向人民学习，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，永远同人民群众同呼吸、共命运、心连心。

一枝一叶总关情，一点一滴见初心。百姓的每一件小事都牵动着为政者的感情，只有为民办好每一件小事才能赢得百姓的爱戴。“情”字展现出一种为民的成长目标。毛泽东同志曾把共产党人比作“种子”，把人民比作“土地”，党的干部必须与人民群众保持血肉联系，扎根于群众。年轻干部在工作之初就要有甘为“种子”的远大目标，让自己深埋大地，广泛接触群众，了解群众的安危冷暖，感受群众的喜怒哀乐，更要在基层中发现解决问题的钥匙。只有从年轻时入手养成意识，才不会在往后的成长中渐行渐远；只有不断强调“种子”意识，才不会走上背离群众的弯路；只有牢记办好一枝一叶的小事，才能情为民系，与人民群众一道构建伟大中国梦。