第一篇：追求生命的高度
追求生命的高度
一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长；而一个人的价值，在于他所追求的生命的高度。
在网络发展的今天，高科技走进我们的生活，你会为了一个ipad2和一个“苹果”手机去卖你的器官吗？有人会。安微某高中生小王为了两万元钱去卖了肾，而后身体状况愈来愈差。为了ipad2，他换来的是三级伤残。值得吗？
有人说，人的健康是1，而金钱、房屋、财产都是0，你丢了1，那剩下一堆0有什么用？小王的作为引起我们的深思，他如此不珍惜生命的最大原因是虚荣心在作怪，使他丧失了理性。
虚荣心表现在不择手段的攀比和过份追求物质高度。就像今天，有多少人在温柔富贵乡中酥软了筋骨，在灯红酒绿中麻木了神经？还剩下多少人意识到虚荣心会毁了自己的前途和一生？物欲横流流尽了血汗；歌舞升平平息了壮志。有多少孩子因为与同学比名牌，比档次而忘记父母还在吃着馒头咸菜，在烈日下劳作。阿谀逢迎迎合了庸人；追名逐利害苦了百姓，又有多少人多少高官比资产比浪费。虚荣心又葬送了多少信仰多少努力。
每个人都需要摆脱虚荣心，怎样才能战胜所谓的虚荣心呢？首先，要提高自身素质，有明辨是非的能力。别让名利蒙蔽了我们的双眼，也别让虚荣令我们迷失方向，选择对的路，坚定的走下去。
其次，要坚守自己的理想与信仰。我们记得楚大夫披发沉吟泽畔，九死不悔；我们记得陶渊明“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他才乐得悠然南山，饮酒采菊；我们记得李白“安能摧眉折腰”而保留自己的开心颜。不畏浮华名利绊此生，我只有我的坚持。
最后，要树立正确的人生观、价值观。想我中国的伟大复兴在经济上创造奇迹，也在精神上书写辉煌。从十八大提出的社会主义核心价值观同样是每个人追求的目标。建立个人的价值认同，怎么还会做有害“身体发肤”的幼稚之事呢？
人的生命只有两万多天，我们不能增加它的长度，便应努力追求它的高度。摆脱掉虚荣心，追求生命的高度和明天的辉煌！
第二篇：追求生命的高度
追求生命的高度
有这样一个故事：三个工人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么?”第一个没好气地说：“没看见吗?砌墙!”第二个抬头笑了笑，说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂：“我们正在建设一个新城市。”10年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这是对待事业的三种境界。有的人别人叫他做什么就做什么，被动地工作，这种人，不客气地说就跟拉磨的驴一样，像故事中的第一个人。有的人也喜欢自已的工作，但总是目光短浅，只是致力于做好自己手头的工作。这样的人很普遍，像故事中的第二个人。第三种境界，则是由衷地热爱，倾注自己的心血，以一种高瞻远瞩的眼光来看待自己的工作，像故事中的第二个人。第一个人把工作当成压力，只因为工作而工作，这种人没有远大理想和梦想，难以成功。第二个人知道了该做什么，认清了现状，比较容易有成功的机会。第三个人不仅仅有做事的热情，也有自己的远大梦想，这样的人容易朝目标进发而达成远大的理想并且实现自己的愿望。为什么大家在同样的起点出发，而每个人的人生终点位置不一样呢？
故事告诉我们，安于现状混日子，还是积极进取创未来?心态决定命运，一个人的态度决定成功的高度。成功需要有自己的梦想和为了实现梦想的努力，才可以一步步实现自己的愿望。人们只有有了愿景，有了愿意努力的方向，才会心甘情愿的全神贯注做事情，才会愿意在通往实现愿景的路上努力提升自己的个人素质，改善学习方法，全面系统思考问题等。那么，愿景是什么？在《第五项修炼》中是这样说的：愿景是人们心中或脑海中持有的意象或景象。也就是说，愿景是人们想要到达某一状况的想法，是人们的愿望，理想。人们的努力、奋斗，常常都是为了使现在的状况更接近自己的愿景，通过一步步努力，最后终于达到愿景，这时，就会有新的愿景出现。
人的生命是无常的，无法追求它的长度，但可以追求它的高度。在有限的生命里，要努力做自己想做的。什么是想做的呢？这就是愿景。而人们在向自己愿景奋斗的过程中，就不知不觉的增加了生命的高度，可以说每一个愿景的实现对于生命都是一次升华的过程。生命是实现愿景的基础，愿景是生命的精华，如果一个人在一生中没有一件值得他想要去努力的事情，那么他的生命难以想象是什么样子的，或者通俗点说，他活个什么劲儿啊？没奔头。可以这样说：一个人为实现愿景而奋斗的过程就是他生命的全部价值。
第三篇：追求决定生命的高度（定稿）
追求决定生命的高度
英语课上老师问了我们一个问题：“你认为人生中最重要的是什么？”“是幸福”“是爱情”全班发出低低的笑声。问到我，我说：“是追求。’一个可以让你在失落低潮时振奋向前目标，一杆可以让你在庸碌平凡生活中找到出路的旗帜，一种可以让你在枯燥乏味中仍然坚持自我的神秘力量。希腊罗马神话中，神的名字总是很长很复杂，但大家都会知道爱神、战神、智慧女神，可如果提到阿芙罗狄忒，提到阿瑞斯，很多人都不知道他们是谁。人们所劳记得、那些永存于历史长河中的，闪闪发光，永不磨没的是他们的追求。
我宿舍对门有个学姐，清晨六点半看到她背着书包出去，晚上十点又看到她背着书包回来。我很疑惑，问她，生活为什么要过得这么紧张。她对我笑了笑，停了几秒，说“因为想要的很多”是啊，因为想要的很多，所以披星戴月也能嚼出快乐来。追求决定着生命的高度，目标是生命的定位，不庸碌的活，不无知的活，要有梦想，有追求的活着。而我，没有兼济天下的勇气与实力，没有驰骋一方的雄心壮志。我只想可以拥有帮助自己，帮助他人，帮助周边人的能力，让自己成为一个有用的人。
第四篇：寻求生命的高度
廉政文化进校园征文
寻求生命的高度
世界很小，心很大； 欲望很大，心很小。
一段“广州一年级小学生的理想”采访视频中，一个小女孩回答说想做官。记者问她想做什么官，她说，做一贪官，因为贪官有很多东西。童言无忌，在她的概念里贪官能得到很多东西。一个孩子有如此的理想，难道不是孩子、家长、乃至社会的悲哀吗？担当着教书育人、言传身教的老师，难道不该扪心自问？我们尽到了一名教师传播文明、净化灵魂的职责了吗？
廉洁本是传统文化森林中一棵参天大树。它根深叶茂，万古长青。以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。回眸过去，时光擦去的是功利，历史镌刻的是人格。今天作为教师，我们有理由、有义务，率先扛起廉洁这杆大旗。我们有责任、有必要从自身做起，让廉洁之花开遍校园。
心应系苍生。
多少年，多少代知识分子胸怀天下，把国家之兴亡担于一身，把百姓的疾苦集于心头，令人感喟。海瑞死后，遗物只有八两银子一匹粗布和几套旧衣服；郑板桥被罢官后，他雇了三头毛驴，一头自己骑，一头让人骑着前边引路，一头驮行李，送行的群众依依不舍。他们穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意。他们爱的是百姓，恨得是贪吏，一身正气。他们为的是天下，想的是社稷，苦了自己。范仲淹先天下之忧，后天下之乐，更为心系苍生之千古绝唱；钱学森历经艰辛也要回国，其精神荡气回肠。一个勇于担当社会责任，一个具有悲悯胸襟的人，想到的常常就不会是一个小我，更不该是那点蝇头小利。教师更应以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。行须为世范。
身教重于言传，只有教师本身有光明，才能照亮学生；只有教师心中有火种，才能点燃学生；只有廉洁从教，教师才具备道德的感召力，学生才会“亲其师，信其道”。一个唯利是图的老师能理直气壮地教育自己的学生吗？能公正地对待每一个学生吗？作为一名教师，说到贪财搞腐败，其实并不具备条件，但是我们也要恪守教师的道德规范，要禁绝有偿家教之类的活动，更不搞学术腐败，不做名利的奴隶。当你从学生家长的手里接过钱后，你就失去了人民教师的尊严和形象。从读书到教书，我们付出太多，始有今日，更该倍加珍惜！我们必须确定这样的理念：只有忠实享受党和人民给予的待遇，莫存非分之想，莫贪意外之财，才能保持人格的独立和高贵。
志当存高远。
胡锦涛同志要求：广大教师要把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求。静下心来教书，潜下心来育人。努力做受学生爱戴让人民满意的教师。如今，随着经济发展，教师待遇不断提高。尊师重教已蔚然成风，扪心自问，我们可曾有志？我们志在何方？身为教师要甘于在冷雨敲窗的夜晚或静谧平和的黄昏诵读经典或与自然对话；身为教师应保持一种静美的心境，拥有一种平淡的心态；在寂寞中洗去浮躁和污垢，寻求生命的高度。使生命之树郁郁葱葱，让生命之花灿然绽放。
第五篇：《生命的高度》演讲稿.
《人生的天平》
尊敬的各位领导、各位评委和同事们：
大家早上好！今天我演讲的题目是《人生的天平》。
他成长在新疆天山脚下的一个边陲小镇——温泉县，纯净的阿拉套雪山，奔腾流淌的博尔塔拉河水，哺育了勤劳朴实的温泉儿女，而付建国同志，正是他们中的优秀代表。在他的生命历程中，没有一诺千金的誓言，更没有惊天动地的壮举，但他的一生却是光荣的一生，敬业的一生，为税收事业奉献的一生，他是我们学习的榜样。
臧克家曾说过：“有的人活着他已经死了，有的人死了他却活着！”付建国同志短促的生命历程中，却让人感受到一个地税人的清廉与坚守！一个奉献者的平凡与执着！在他27年的从税历程中，从州局机关到博乐市局、阿拉山口局、温泉县局，直到精河县局，一步一个脚印，为自己的生涯画了一个完美的圆，汗水和足迹遍布故土的角角落落，一路播洒对事业的满腔热爱，一路写下无悔的人生篇章。不管在哪里任职，不管条件有多艰苦，他都愉快地服从组织安排，一心扑在工作上。他把同事视为手足，把下属的困难当做自己的困难，处处化解着干部职工的后顾之忧。由于长期在异地交流任职，离家比较远，每次需要加班或着值班时，他就劝值班同志们回家，他说：“你们家就在这里，回家多陪陪家人，我来值班就可以了。”当干部职工的妻子要分娩时，他又会说：“你的妻子要分娩了，给你几天假期回家好好照顾你的妻子吧！”这些仆实而真诚的话语，却温暖着每一位干部职工的心，同时也震撼着每一个人的心灵。他就这样一个人在单
位度过了一个又一个双休日，一个又一个团圆节，有时烧一壶茶水，一包泡面,就是他的一日三餐。当他妻子在分娩时，他却没能陪在妻子身边，妻子只能一个人吃着红糖水泡馍度过那段艰难的日子。在事业和家庭的天平上，他总是偏向一方。
廉洁自律，一尘不染。在物欲横流的今天，守住清贫、耐住寂寞，简单的几个字，在付建国的心中却重诺千金！他满腔热情的帮助企业，为纳税人排忧解难。有人说,人生在世不可能没有私事、私情。付建国面对亲人的困难，没有靠权力，更没有靠关系，而是以一己之力，担当起为人之子的全部责任！全心全意爱着父母、爱着家庭！在事业和孝心间，做到了公私分明、清廉如水！回眸凝望，泪眼朦胧中，再次打动我们的，唯有这充满深情的赤子之心！爱妻疼子慎用权力“清清白白做人，干干净净做事”是付建国同志的人生信条，不管是当一名普通科员，还是担任县局局长，他始终对自己严格要求，哪怕面对至爱的妻子，也从未滥用手中的权力，他面对亲人的“求助”这样说：“我的权利是人民给的，我是为人民服务的。”他是一个亲民勤政，公私分明的人。在付建国眼里，公车只是一个为群众服务的工具！不论付建国在哪里任职，自己和家人从来没有私自用过一次公车。每次爱人去看他，来回都是自己独自带着孩子坐班车，从不允许司机接送，当驾驶员提出要接送时，他却说：“坐班车才25元，来回接送一次要烧多少油呀，没必要！”这朴实的话语深深地打动着每一个人。在公与私的天平上他做出了无私的抉择。
由于长期劳累过度，2007年，付建国在参加单位的例行体检中，查出心脏病，但是他仍然带病坚持奋战在基层一线，尽管，医生告诫他，千万不能劳累，一定要多注意休息。但是，他从来没有为自己休过一天的假。不舒服了，就独自去小诊所打几瓶点滴，吃几片药。对自己的病情，付建国总是说，再等一等，闲下来就去检查，这一等，竟成永恒！2009年12月28日凌晨，付建国同志带着对税收工作的无限眷恋，带着对父母未尽的孝心，带着对妻儿无法弥补的亏歉，带着所有未了的情结和我们永别了！
当人们在岁月长河中匆匆前行，当人们在凡尘俗事中迷失自我，当人们在“五子登科”的梦想中飞蛾扑火，付建国的人生之路却愈加清晰、坚定！春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，为了心中责任的召唤、为了地税事业的壮美，付建国，以一名共产党员的本色，以一段曾经绽放的生命，为我们奏响了地税人最美的华章！
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