六安导游资格证八篇导游词

第一篇：六安导游资格证八篇导游词

欢迎词

孔老夫子说：“有朋自远方来，不亦说乎”，各位游客朋友们，大家好！欢迎来到**。首先，我代表**旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎，同时道一声大家一路辛苦了。我是大家这次**之旅的导游王平，大家可以叫我小王，在我身边的是司机李师傅，李师傅有多年的驾驶经验，所以大家在行车的过程中可以完全放心。我们的车是蓝白相间的大巴，车牌号12345，请大家一定要记住哦。在接下来的旅程中，将由小王和李师傅为大家提供服务，我们衷心的希望和大家成为好朋友，如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家去解决，同时小王也希望大家可以积极配合我的工作，我相信，只要咱们共同努力，这次的旅行一定会取得圆满成功！

欢送词

我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了，在这几天中，小王有做的不好的地方请大家多多包涵，谢谢大家对我工作的支持和配合，临别之际，也没啥特别的礼物送给大家，就俗气一点，送给大家一万块吧，大家想不想要呢？好，那就送给大家一帆风顺，两全其美，三阳开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美，百年好合，千载良缘，万事如意！

九华山风景区导游词

九华山是中国四大佛教名山之一，它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名，更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

在这里，我想提醒大家一下，就是大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，这是对佛主的敬重哦，好，现在就让我们一起走进去看看吧。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

现在请大家顺着我手指的方向看，对，那就是著名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇知道自己时日不多，召来众生告别后安详而逝，终年110岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光，于是开缸，发现无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角，被誉为“天下第一松“。

现在让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

下面就让我们到肉身宝殿看看吧，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

黄山导游词

相信大家对于黄山都不陌生，上世纪80年代，张明敏一首我的中国心唱红神州大地，歌中唱到长江长城黄山黄河在我心中重千斤，可见，在人们心中，黄山已经成为中华民族的一个象征。黄山之美，令人陶醉，令人神往。

现在我们就一起出发，沿着历代名人雅士的脚步，一探黄山的神奇秀美吧！

大家都知道黄山四绝吧，温泉是黄山的一绝。我们现在就在温泉景区，黄山温泉水温常年保持在42度左右，水质清澈，含有钠钙等多种矿物质，对皮肤，风湿，消化系统等疾病有一定疗效，还能促进血液循环，调节内分泌。具有较高的医疗保健价值。1979年邓小平在此沐浴后，亲题“天下名泉”。等大家爬完黄山下来，再泡一下这温泉，绝对是您今生都难以忘怀的一次享受。

现在我们先要从云谷寺乘坐缆车到白鹅岭。小王也趁这个时间跟大家讲一下黄山的由来。

黄山古称黟山，黟字由黑多组成，顾名思义，因为山石大多是青黑青黑的。相传中华民族的鼻祖轩辕黄帝完成中原统一大业后，在此采药炼丹，沐浴温泉，因而得道成仙，唐朝著名皇帝李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年下了一道诏书改黟山为黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

好了游客朋友们，白鹅岭到了，请大家走下缆车。白鹅岭向西北方向去，有一个路口，向右你们看到的那座奇秀的山峰就是始信峰。始信峰既有阳刚之气又有阴柔之美，充满诗情画意，所以称为黄山四大名峰之一。

那么到了始信峰，我又要说说黄山奇松这一绝了。黄山奇松奇在哪里呢？首先是奇在他奇特的造型，千姿百态，各具神韵。更令人称绝的是黄山奇松竟是长在岩石之上。它们长在峰顶，长在悬崖峭壁，郁郁葱葱，生机勃勃。始信峰上的奇松是最奇妙的，有“不到始信峰，不见黄山松”之说。现在你们看到的这颗奇松名叫“黑虎松”，是黄山九大名松之一。松高15米，胸径65厘米。传说早先有个和尚路过这里，忽见一直黑虎卧于松顶，一转眼黑虎就不知去向，只有这颗古松，于是就叫它“黑虎松”。在我们的旅程中，还会出现很多奇松，像孔雀松，卧龙松等等，都在前面等着我们呢。大家别着急，在接下来的游览过程中小王会一一介绍给大家。

下了始信峰，咱们现在来到的是清凉台，清凉台有黄山第一台之称，这里是观赏云海日出最佳的地方之一。站在清凉顶，向北望可以看到“猴子观海”，还可以观赏“达摩面壁”。

离开北海向西海前进，直接前往光明顶，途中游客朋友们可以见到飞来石，飞来石高12米，长7.5米，重约360吨。因为巨石和它的基座平台接触面积极小，疑为天外飞来，所以取名“飞来石”。

好了，我们已经说了温泉奇松怪石，那么接下来要说一说这云海了。现在游客朋友们已经站在海拔1860米的光明顶上了，光明顶是黄山的第二高峰。在光明顶可以观日出，看云海。黄山云雾并不是每天都有的，今天大家很幸运，云雾已从山谷里升起来了，大家看，在茫茫大海上，一只惟妙惟肖的巨龟向着陡峭的峰峦游动，那是“鳌鱼驮金龟”。现在鳌鱼还在海里游，只有金龟就在海面上透气呢。

游客朋友们，刚刚咱们登上了光明顶，接下来走过了百步云梯，咱们就要攀登海拔1873米的黄山第一高峰—莲花峰了。登上莲花峰，置身峰顶，环顾四周，看万峰拜在其下，是不是有一种顶天立地，一览众山小的感觉呢？

我们现在已经来到玉屏楼了。大家顺着我手的方向可以看到，那就是黄山的标志，迎客松，你看，他好像伸出一只臂膀欢迎远道而来的各位兄弟姐妹，另一只手优雅地斜插在裤兜里，雍容大度，姿态优美。这里还有陪客松，送客松相伴，极合乎中国的礼仪规范。

其实，咱们黄山还有一个第五绝，那就是冬雪。轻盈的雪花纷纷扬扬，夹带着云雾，伴着山风，在山峦上追逐，在群峰间起舞。千峰万壑接受着冰雪的洗礼，整个黄山就像一个童话世界一样。虽然这一次，我们看不到冬雪，但是我们也不用失望，就让我们给未来留下一个美好的期待吧。

天柱山导游词

今天呢，我们要去游览的景点是国家首批重点风景名胜区、国家5A级旅游区、国家森林公园，世界地质公园——天柱山风景区。看小王我说了这么多头衔，你就可以肯定你们选择来天柱山旅游是非常正确的。天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内，其主峰海拔1488米，高耸挺立，如巨柱擎天，因而称为天柱峰，天柱山也因此得名。春秋时这里为皖国封地，山名皖山，水名皖水，天柱山可以说的上是安徽之源了。咱安徽省的简称“皖”就来源于天柱山。

咱们已经到达天柱山景区了。请大家有秩序的下车跟着我一起进入景区。

首先咱们来到的是野人寨，因南宋末年刘源自号“野人”再次率兵结寨抗元，故名“野人寨”。离开野人寨，咱们来到的是三祖寺，三祖寺是中国禅宗三组传经布法的场所，在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。参观完三祖寺接着咱们就要去参观摩崖石刻了，摩崖石刻集中在山谷流泉一带，其中石牛古洞内的山谷流泉摩崖石刻，一数量之多，密度之大，品位之高，年代之久而列各大景区石刻之冠。约300米的石壁上，汇集了唐宋元明清民国现代共300余幅石刻，其中尤为珍贵的是王安石和黄庭坚的真迹。现在我们要乘坐两道缆车，攀登天池峰了。下了缆车，咱们自己再向上爬一段，就能到达天池峰峰顶了，大家可以看到那座由一整块巨石构成的山峰，山顶上还有一块大石头，那就是飞来峰。飞来峰海拔1424米，我手指的那块石头叫“飞来石”，浑圆如盖压在顶峰，似从天外飞来，像一顶帽子端端正正地戴在峰顶。传说乾隆皇帝来到天柱山，并不相信这个飞来石是从九天之外飞来的。随口说道：“飞来未必是飞来，定是世人胡乱猜。既然飞来又飞去，何必当初要飞来”。话音未落，顿时电闪雷鸣，飞来峰上乌云盖日，飞来石隆隆作响，将要飞起„„吓得乾隆皇帝赶紧改口道：“飞来一定是飞来，不是世人胡乱猜。既然飞来又飞去，何必现在要飞走”。言毕，天空一碧千里，详云绕腾。飞来石又稳稳当当地盖在飞来峰顶。虽是传说，也给飞来峰添上了几分魔幻的色彩。

大家请和我这边来，通过通天谷，我们就要来到神秘谷了。在进去之前啊，请大家往这边看，有一尊石像，人们敬为“皖公神像”。潜山这一代周朝时是皖国，“周王封皖伯大夫治皖”。皖伯大夫执政期间，体察民情，关心百姓冷暖疾苦，深得拥戴，人们尊称他为“皖公”。据说，皖公逝后，他的神灵真的在天柱山作化神像，默默地呵护着天柱山的安宁祥和。我们眼前看到的这个栩栩如生的人像就是皖公的神像了。神像高近两米，五官轮廊分明，面带笑容，顺着皖公侧目眺望的视线，风帆点点，百舸争流，皖江皖水尽收眼底。

现在让我们进去神秘谷看看吧！“华夏花岗岩第一秘府”神秘谷，也被游人称为“天柱一绝”。全长400余米。落差100余米。由54个形态各异的洞穴组成，洞连洞，洞套洞，忽明忽暗，神秘莫测。大洞三处：称龙宫、迷宫、逍遥宫，一宫奇一宫，一宫险一宫。

再加把劲，前面就是峰顶了。好了，大家辛苦了，咱们现在已经到达天池峰峰顶。天池峰，为天柱山的第二高峰,它稍高于飞来峰,海拔1426米。天池峰，一裂为三，由我们眼前这瘦瘦的两段石条连接在一起，这便是著名的“渡仙桥”，有句俗语：“人到桥头皆是仙”。登上天池峰顶，我们也可以领略一下“会当凌绝顶，一览众山小”的气概。这里视野宽阔无比，景色十分壮丽。大家看，眼前的那座高耸突起的山峰就是天柱峰了，海拔1488米。天柱峰山峰险绝，很难登攀，据记载，至目前为止，作为游客登上极顶的只有两人。大家仔细看，可以看见天柱峰峰顶上有“孤立擎霄，中天一柱”这八个大字。1861年春，清军将领李云麟在潜山药农贺良谋的帮助下，凭借长竹竿和粗绳，登上了天柱峰。题写了“孤立擎霄”四个大字。在它的上方是1944年，国民党将领张济公题刻了“中天一柱”巧合的是啊，帮助张济公爬上峰顶的，正是当年药农贺良谋的孙子。

新四军军部旧址导游词

新四军军部旧址又称皖南新四军军部旧址，位于安徽省泾县云岭乡。云岭东接泾云公路，南依青弋江，西靠黄山，北望长江，风景秀丽。1961年，国务院公布其为全国重点文物保护单位，至今，它是全国新四军纪念地中唯一的全国重点文物保护单位，也是中国近现代八大重要史迹之一。它的总建筑面积达10000平方米。

关于新四军的军史，我向大家简单介绍一下。1937年“七七”事变后，南方八省14地区红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军(简称新四军)。12月25日，新四军军部在武汉成立，并于1938年8月2日进驻云岭，新四军军部在此设立，指挥华中敌后各抗日战场的新四军部队。中共中央东南局也同时在此设立，直至1941年1月。皖南事变发生后，新四军总结教训，加强了党的绝对领导，部队的正规化建设和抗日根据地建设，成立许多军分区，发展许多地方武装和民兵，至抗战胜利时，新四军主力部队与地方部队发展到31万余人，成为一支不可小视的战略力量。

好了，大家现在所来到的地方就是新四军军部旧址纪念馆。它筹建于1962年12月，馆址设在种墨园和大夫第两座宅院内，馆内陈列珍贵的革命文物4千余件，1963年陈毅元帅敬题“新四军军部旧址纪念馆”馆名，从此，新四军军部旧址纪念馆正式建立。2001年5月，在有关人员陪同下，江泽民、曾庆红同志来此地视察，江泽民总书记亲题馆名，并强调要始终发扬革命先烈的英勇奋斗精神。

大家请跟我走，现在我们来到的是种墨园，种墨园原来是座地主宅院，建于清末，有3进47个房间及一座花园组成，整体呈现船型。军长叶挺、副参谋长周子昆等新四军将领及国际友人史沫特莱、音乐家任光都曾在这里居住、办公。

叶挺不仅是著名的军事家，还是一个文人，同时他还是一位造诣颇深的摄影艺术家，在金戈铁马的岁月中，叶挺同志拍摄了很多作品。这里还有当年他为冲洗照片而设有的暗房。他拍摄的作品真实的再现当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵史料。

接着我们去大夫第，大夫第建于清末，楼上楼下共64间房间，另有院落、门楼、脚屋10余间。副军长项英在楼房底层居住、办公。参谋处设在此屋厅堂，并在此召开过参谋工作会议。1939年下半年后，秘书处及机要科在此办公。秘书长李一氓也在此居住、办公。厅堂还曾作过机要员宿舍，办过机要员培训班及军部阅览室。1998年，项英同志诞辰100周年之际，“项英同志生平图片展”正式展出，让广大观众了解项英同志革命的一生。

接下来我们来到的是军部大会堂，大家跟我这边走，大会堂位于泾县云岭乡云岭村陈氏宗祠，距军部司令部约1公里。宗祠建于清康熙年间，前、中、后三大厅，建筑宏伟壮观。门前有雕花屏风，中门两侧各有一大理石石鼓，门上有“陈氏家祠”巨字匾额。前厅与中厅之间有青石铺地的大院天井，中厅6根大木柱上精雕细刻着各种图案。新四军军部在云岭期间，这里是各种重大会议和文化娱乐活动主要场所。1939年，周恩来来云岭视察，曾在此做过报告。陈氏宗祠的后进是新四军军部旧址陈列馆，分上下两层，全面介绍了新四军军部在云岭将近三年里的光辉事迹，1940年秋天，国民党掀起了第二次反动高潮，为了顾全大局，共产党决定将皖南新四军移置长江以北，1941年1月4日，叶挺、项英率领皖南新四军部队九千余人，由泾县云岭出发，途经泾县茂林地区时，遭到了国民党八万余人的包围袭击，除两千人突围以外，大部分人壮烈牺牲。军长叶挺谈判时被扣压，项英副、周子坤在突围中遭叛徒杀害，17日，蒋介石诬告新四军为叛军，宣布取消番号，将叶挺送交军事法庭，这就是震惊中外的“皖南事变”。皖南事变发生以后，全国上下一片震惊，各地群众游行示威，纷纷声讨国民党顽固派的倒行逆施行为，周恩来在新华日报上题词：“千古奇冤，江南一叶。同室相戈，相煎何急？”表达了对事件制造者的强烈愤慨。反映这些事迹的陈列展于2000年荣获全国十大精品陈列奖。

天堂寨

天堂寨位于大别山腹地，系长江与淮河的分水岭，淮河的主要源头。天堂寨海拔1729.13米，为大别山第二高峰，有吴楚东南第一关之称。天堂寨森林覆盖率高达96.5%，它保留了华东最后一片原始森林。动植物资源十分丰富，生态系统保持相当完整，它的资源特点可概括为四句话，这就是：森林物种珍稀，瀑布景观壮美，山石盆景奇妙，空气清馨宜人。

天堂寨在隋朝以前名“衡山”，元朝因山上“晴空飞日，云亦不断”，山顶有一天然大塘，又称天塘山。自春秋战国迄至新中国建立前，历代都有英雄豪杰在此筑寨练兵，反抗暴政。1351年，农民领袖徐寿辉在此揭竿起义，反抗元朝统治，改“天塘寨”为“天堂寨”，寓“吉祥欢乐”之意，从此大别山腹地就有了称作“天堂寨”雄而博大的山峰。

天堂寨的主要亮点是水，清洌甘甜，为地表一级饮用山泉水。“东南第一清白地，山是本色水是源”这是对天堂寨水的真诚赞美。现在我们的汽车就行驶在去瀑布群景区的盘山公路上。看，虎形地到了，这儿是进入瀑布群景区的门户，沿着石级前行，我们就来到了瀑布群景区，未谋其面，先闻其声。听到轰隆隆的水声了吗？这就是瀑布群景区中第一个瀑布——九影瀑的轰鸣。九影瀑为常年流水瀑布，瀑高71米，宽约8米，瀑布水帘凌空而下，响声轰鸣。看到此瀑我们真切体会到了李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的真正含义。我们继续向上攀行。看，瀑布群中的第二道瀑布—情人瀑到了，这道瀑布高44米，宽10—15米，为断崖型瀑布，此瀑水势柔和，几度折叠，乘势而下，宛如少女正在拨弄她那秀美的长发。有诗曰：“瀑翠相侍老，渡船修千年”。朋友们抬头再看对面，一棵巨大的毛栗树上，蓬蓬勃勃地生长着一棵小松树，这叫飞籽成林，是山区植物繁衍的通常办法。这也是一景，我们称它为“节外生枝”，天堂寨的植物就是这般奇妙！

让我们继续攀登。朋友们！瀑布群中第三道瀑布—泻玉瀑到了，此瀑高62米，宽12米，也为常年流水瀑，水流其上滚珠泻玉，下跌至石坪上，像不像海浪翻卷白雪呢，站在此处，“俯看绿树染百嶂，仰视银河来九天”。由泻玉瀑这儿乘索道登山，在索道吊箱里看瀑布，又是别一番景象。故说“要看天堂风光景，神仙最爱架空行”

现在我们到了索道的上站天屏峰。天屏峰一线从盆景园到天成石佛全长3公里，原是为了防火，人工将树木砍去留下的一条防火道，现在又成为皖鄂两省的分界线，正所谓“一脚踏两省，放眼望江淮。”西南而视，荆楚大地，尽收眼底，回望东北，茫茫林海。天屏峰位于瀑布群景区西侧，站在此处，可观赏到金狮啸天、老君赴会、梦笔生花等景点。

让我们一起从龙剑峰徒步下山，龙剑峰位于天屏峰与泻玉瀑之间，整座山峰以石为体，其形酷似一柄巨剑，故名龙剑峰。龙剑峰集奇松、怪石、绝壁为一体，以险、奇著称，特别是过龙脊背时，大家一定要小心。

大家请看这里就是“龙脊背”，脊背长28米，最窄处只有0.3米，两旁均是万丈深渊。在通过龙脊背时，请大家不要相距太近，注意脚下，不要朝两边张望；如果有人恐高，不妨手脚并用，匍匐前进，也是别有情趣的。

各位朋友！不论大家的行姿如何，我们终于安全通过了“龙脊背”。

仁者乐山，智者乐水。现在让我们体验一下峡谷的迷人风姿吧！

峡谷天凿地造，气象万千。谷内深潭遍布，间有瀑布，非常神秘，看如银龙飞舞，听似万马奔腾；溪涧怪石散布，有的像群象戏水，有的如如珍珠散落；谷旁植被茂密，郁郁葱葱，可以听到林海的涛声和珍禽的啼鸣；空气清新，景致如画，风光旖旎。

峡谷之旅，是徜徉在山水画廊间的仙境之旅，休闲之旅。相信幽雅的峡谷景观令会你心旷神怡，让潺潺流水伴你一路欢歌。

大华山——东石笋导游词

大华山位于六安市东河口镇，地处舒城、霍山、六安三县交界处。大华山自然风光优美，禅寺、古枫、圣泉、奇石依山取势，掩映在苍松翠竹之中，此处山清水秀，晨钟暮鼓，香烟缭绕，形成特有的佛国景观。景区内有千亩竹海、古矿泉井和多株70多米高的古枫树，集自然风光，佛教道场于一体，被誉为“江北九华”。云峰寺始建于唐代。据六安史料记载∶古新罗国太子金乔觉于唐永徽四年西渡中国学经修道，首选六安山为道场。在此建庙云峰寺，苦修三年后，又赴九华山结庵修道，终成正果，故这里被称为地藏王第二大道场。

现在我们面前的便是云峰寺大门，上方匾额“大华山云峰寺”是中国佛教协会会长赵朴初命笔题写。

走进山门，映入眼帘的便是千亩竹海，微风吹拂，绿波翻涌，澄净清香之风拂面。两棵高70余米的古枫挺拔耸立，蔚为壮观，树龄都在千年以上，被誉为“中华第一枫”。在古枫的上面呢，有一口古井，相传古时有一条老龙在此修炼，三年六个月不吃不喝，每天只吸早晨天降甘露。一天大雨倾盆，雷声隆隆，井口放出红光万丈，老龙突然飞腾于古井上方，口吐甘露，滴入水中。从此井水变得清冽香甜，长期饮用有延年益智之效，由此越传越神，每天前来取水的人络绎不绝。目前，已经被科技部门验证为优质矿泉水。

前行不远就可以到达古山门，这里砖雕彩结，是典型的徽派建筑。大家知道这座古山门为什么始终是紧闭的吗？这其中还有一个故事呢，传说此门一开，它直面的六安城便有火灾，为了避免这种情况的发生呢，僧人们便从侧面开了一扇小门，以供出入。

穿过这座古城门，我们便来到了弥勒殿，眼前的这尊“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人”的佛像就是弥勒佛，而在背面供奉的就是佛教护法神——韦陀。大家请看，大殿由30根巨柱支撑，殿内有20块木质浮雕，上面多可有佛经故事，大家可以近距离的看看。

大雄宝殿是寺内又一座庄严的佛殿，殿内不仅有三座大佛，更有十八罗汉和千相观音。进入大殿，是不是有庄严肃穆的感觉呢？

结束了大华山之行，我们将前往下一站——毛坦厂镇。毛坦厂镇是深山古堡，热土明珠，有着久远而光荣的历史。在不同的历史时期创造了闪光的业绩，形成了独具特色的山城文化和徽派古建筑群，被列为全省红色旅游精品线路景点。毛坦厂明清老街是皖西地区迄今保存得最为完整的一处古民居。走进老街，苔痕斑驳的卵石街道上，两旁那鳞次栉比的明清阁楼像一道灰黑的峡谷，透出缕缕苍凉；而大街上热闹非凡，使人仿佛置身于一个熙熙攘攘的中世纪城堡。还有那街内店铺上半个世纪前的标语，无不昭示着这里是一个访古，赏古，怀古的好去处。涂氏家庙在老街的北侧，这里曾是刘邓大军的三纵指挥部，陈锡联将军在此坐镇指挥张家店之战。

出了老街，乘坐大巴车约十分钟，我们就来到了这中华第一笋的东石笋景区。景区山水相映，四季长青，最高峰海拔760多米，风景秀丽，环境清幽，集奇花异草、奇峰怪石、流泉飞瀑，亭、廊、水榭、寺庙和徽派建筑于一体，堪称旅游观光、怀古揽胜中的一绝，被喻为“安徽的九寨沟”。

进入景区大门，首先来到的就是玉盘湖，过了湖呢，就是古钓鱼台景区。左侧有三叠水面，叫做泻翠浦，水面的左侧又有一株千年老树，当地人相传这株古树树叶能治百病。

这里是九龙谷，位于景区的中段。在谷的绝壁处悬挂着一高百余米的瀑布，下雨时更加壮观。越过瀑布，穿过林荫小道，东石笋就出现在眼前。清朝诗人闻行之曾写诗曰：“乱石水深急，鸟轻天地空。平原树尽处，去拥一孤峰。”是对石笋恰如其分的评价。风景区的山石结构非常的怪，它不是一座山整体矗立在平地上的，而是由一片片的片状石垒成的，是自然景观里很奇特的一种现象，而东石笋就是这种岩石的典型代表，石笋擎天更是六安十景之一 而更传奇的呢，是在六安霍山境内还有一座西石笋，两侧生有两个小石笋，颇具特色。东西石笋隔山相望，宛如一对恋人。大自然的鬼斧神工真的让我们叹为观止啊！

万佛湖风景区

万佛湖是国家AAAA级风景区，原名龙河口水库，位于舒城县中部，总面积50平方千米，容水量达8亿立方米，水质清冽，达国家二级水标准，是淠史杭工程的重要组成部分，为皖西五大水库之一，有“安徽千岛湖”之誉。

首先大家先来到松渡码头乘船游湖，从湖上看，万佛湖四面都被青山环绕着，水面波光粼粼，还有很多鸟积聚在湖滩上，湖中港湾纵横曲折，岛屿星罗棋布。

大家注意了，看到前面那个宏伟壮观的大坝了吗？这就是堪称世界之最，用人工肩挑方法建筑的万佛湖大坝，坝长1000多米，高75.4米.大坝是在新中国成立初期舒城人们为了抵抗旱涝灾害建成的，大家想想在新中国刚成立，技术缺乏，设施不完备的情况下，却建成了如此声势浩大的工程，我们不得不钦佩当时的劳动人民万众一心，齐心协力的精神啊！大坝坝面的栲栳山连接着“五老观太极”，五老观太极是五座坐北面南的山峰，山上有周瑜祖先的墓地。相传曾有5位高人化妆成5位聋、哑、瘸、瞎、傻者，对周瑜百般刁难，以试周瑜心胸气度，最后再传授其军事秘籍，并赠送5件宝物，即:羽扇、纶巾、瑶琴、无字天书和鱼肠神剑，使周瑜称为名垂千古的军事英才。

在万佛湖北岸，五老观太极的西侧有大梅山和小梅山，“梅山晓烟”为龙舒八景之一。在万佛湖北岸还有一处奇石景观，为临湖岩石。因风雨剥蚀而形成的形态各异的奇特景象，有象鼻石、人头马、神龟望月等。这些奇石是大自然赐予万佛湖的瑰丽宝藏。看到这些奇石，大家是不是也感叹大自然的鬼斧神工呢？

大家现在看我手指方向，位于湖中央像飞燕一样的岛是燕子岛。岛上有孔雀苑、百草园、垂钓台等景观。其中孔雀苑中的绿孔雀是国家一级保护动物，如果大家谁遇到孔雀开屏，那可是个家庭幸福、事业兴旺的好兆头啊!大家再看我手指的那个是风情岛，岛上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族风格的微缩景观；还有许多坐花轿、推彩车和抛绣球等民俗活动，傣族、苗族和布依族等民族服饰展；山歌、秧歌和庐剧、黄梅戏演唱等。优美的自然风光与浓郁的民族风情相结合，所以这里被称之为 “仙境万佛湖，梦中风情岛”。

万佛湖的岛屿有很多很多，比如龙王岛、桃花岛等等，如此多的岛屿构成了迷人的万佛风光。看完这么多的岛，接下来咱们就要去万佛山啦！

趁咱们的旅游车还没开到目的地，我先给大家简单介绍一下万佛山！万佛山是国家森林公园，旅游区总面积50平方公里，森林覆盖率95%，以林、松、石、瀑奇异多姿为其自然景观。万佛山因主峰老佛顶似弥勒大佛西南盘座，气势宏伟，群峰环绕四周，形成诸佛拜祖之景观，上有诸佛寺，因而得名万佛山。

好了，各位旅客们，万佛山森林公园到了，大家请下车，带好自己物品，跟随我一起走进公园吧。

万佛山景区目前对外开放的主要是飞龙潭和老佛顶景区，现在让我们先去飞龙潭景区看看。大家跟我来，看前面在那弯弯曲曲的山路间分布着九道瀑布，注意看每条瀑布下面是一个深潭，潭盛着瀑，瀑咬着潭，盘曲回旋，就像九龙戏珠。这就是飞龙九潭瀑。再往前走，看那位于徐大坪瀑布与咚咚岭之间的两颗松树，它们与黄山松是同属同种，树龄约250年。两松如姐妹，如情侣，并立悬崖之上，长臂轻舒，欢迎游客，因两株古松酷似黄山迎客松，所以叫二仙迎客松。旁边像凤凰展翅一样的是黄山松孔雀开屏，此外还有很多松树都非常的奇特。现在我们已经登上了老佛顶，它是万佛山的主峰，海拔1539米，从山北望山峰形似猪头朝西天，故俗名“猪头尖”，有“站在猪头尖，伸手摸到天”之说。大家登上秀览亭，向下看有一个像沙漠骆驼站在岩石之间的是神驼石，往上看有一巨石长20米，石背浑圆，头上翘，就像巨龟登山敬香拜佛一样的是金龟朝佛。此外还有狮子石、鹦鹉石、童子拜佛石等等。所以万佛山又有“ 三十六峰、七十二松、一百零八石”一说。

寿县导游词

寿县，古称寿春、寿阳、寿州，战国时曾为出国都城。它位于安徽省中部，淮河南岸，依山傍水，风景秀丽，是安徽省唯一保存完好的古城池。它历史悠久，文物众多，地理位置十分险要，是历代兵家必争之地。1986年被国务院批准为国家历史文化名城，同年安徽省人民政府公布古城墙为省级重点文物保护单位。

悠久的历史形成了首先独特的人文景观。全县文物古迹遍布，共有160余处，所以寿县被誉为“地下博物馆”。

既然是文化名城，那我们来这旅游主要是欣赏它的什么呢？对，当然是文化。寿县在历经千年的洗礼之后，早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寿县城小，文化精深。在接下来的一天里，希望通过我的努力能够给大家留下一个快乐的回忆。

游客朋友们，现在咱们的旅游车正在前往寿县古城墙的路上，寿县的古城墙，是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙，周长7147米，高7米多。寿县城墙屡毁屡建，到了宋代才得以全面修复，它虽然没有明长城的宏伟壮观，却也经历了千年的风雨考验。在今天，我们仍然可以在城内看到印有“建康都统许俊”字样的砖墙呢。好了游客朋友们，咱们今天的第一个目的地到了。现在请大家有秩序的下车，跟我一起去近距离接触一下寿县古城墙吧。寿县古城设有四门，以东门宾阳门保存最为完好，沿着云梯咱们就可以登上宾阳楼，“宾阳楼下古战场，牧童拾得旧刀枪”，公元383年的秦晋淝水之战，就是发生在这里。这场战争，是我国军事史上有名的以少胜多的战例，同时也给后人留下了许多的历史典故，比如像“投鞭断流”“风声鹤唳”“草木皆兵”等等。

下了云梯，便来到瓮城。宾阳门城门与翁城门不在同一水平线上，而是呈交角处理，寿县城门除南门外，西门，北门的瓮城也是如此，即西翁城门朝北，北瓮城门朝西。这种门向的特殊设置，不仅有利于军事防御，使攻城士兵进入瓮城以后，会瞬间失去攻击方向从而被“瓮中捉鳖”。同时更兼防水功能，来势凶猛的洪水一旦冲破外门进入瓮城侯，水流受挫，由势不可挡的巨大惯性直线冲击形成瓮城涡流，水流受阻，就减轻了对城门的冲击。这是古人在城墙建筑中，对力学原理的实践。

古城墙还有一个特殊之处，就是城墙外侧壁脚处加筑了一道石堤，这是明代寿州御史杨瞻创造的护城泊岸，以保护城墙不被水冲蚀，堪称“城外之城”。99年那场百年不遇的洪水围城长达50多天，古城墙坚如磐石一样，守卫了城内十万多人的生命和财产安全。讲到这里，我想大家肯定都和我一样，感叹当初修筑寿县城墙的古代劳动人民的伟大智慧吧。

再看寿县的山头——八公山，位于淮南与寿县的交界之地，瞰淮河，临淝水，历来为兵家必争之地。主峰仅有242米，和桂林的山一样小巧秀气。可是“山不在高，有仙则名”、“一人得道，鸡犬升天”，相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客众多，门下八位贤士，号称“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反，后传说汉武帝派人前往抓捕，刘安吞服丹药与八公携手升天，剩下的药鸡犬啄食也随之升天。你看，这一下子不知出了多少的神仙，他能不出名吗？八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台，还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。

说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过，“南方才子北方将，西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋的全是王侯和将相。都有哪些呢？有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安，赵大将军廉颇墓，一代贤君春申军墓，楚烈王墓等等。

好了，参观完八公山，咱们就要去下一个景点安丰塘了，安丰塘旧称芍陂，始建于楚庄王时期，是当时的楚相孙叔敖所造，至今已有2500年的历史了。是我国古代著名四大水利工程之一，被誉为“天下第一塘”。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后，政府多次投入资金对安丰塘进行维修，充分发挥古塘效益，灌区农业生产有了很大发展，寿县也被列为全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观，对安丰塘水利工程历史之久长，设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。

第二篇：六安导游词最新

六安导游词最新范文

作为一名专门为游客提供帮助的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。如何把导游词做到重点突出呢？以下是小编收集整理的六安导游词最新范文，希望对大家有所帮助。

时间在飞速的流逝着，随着时间的变化六安这个城市变得越来越美丽了，越来越繁华了。

说起六安就不得不提起六安瓜片，它可是中国十大名茶之一。如果有时间大家一定要来品尝一下。你看，那一条大河上新架着一座大桥，那就是淠史行大桥。全长400多米，这是六安唯一一座斜拉桥，跨过大桥就可以来到合肥合六叶高速公路，让我们不必绕路了。六安建设也很迅速，现在几乎所有人都开上了汽车，住上了楼房。像一些全国性的赛艇锦标赛;车模比赛……让我更是们足不出户便可以看到许多比赛。原来，六安是没有火车的，现在开通了火车，还有“和谐号”动车，出去玩方便了。

月亮岛等风景区给六安添加了绚丽的色彩。

六安还新建了一个公园，叫中央森林公园。公园里树木高大，花草丛生，小河里的水澈见底，水平如镜，湖面上波光粼粼。坐在草地上，聆听“叽叽喳喳”的鸟鸣声，欣赏着美丽的花朵，仿佛置身于一片欢乐的海洋里。道路旁边绿树成荫，走过去时一片清新的空气飘了过来，使人神清气爽。

这就是我心中的幸福六安，我希望它能够像雄鹰一样再次崛起，飞向更广阔的天空。

六安地区位于安徽省西部，地处江淮之间，东邻省城合肥市和巢湖市;南接安庆市和湖北省英山、罗田两县;西与河南省商城、固始毗连;北接淮南市并与阜阳市隔河相望。东起舒城县舒三乡的太平村、西至金寨县西河乡余家湾，宽176公里;南自霍山县太平乡的挂龙尖、北至霍邱县朱港，长179公里。

六安大地构造位置，隶属秦岭褶皱系(东端)和中朝准地台(南缘)两个Ⅰ级构造单元，自南向北跨武当淮阳隆起、北秦岭褶皱带和华北断坳三个Ⅱ级构造单元，进一步划分，则为大别山复背斜、佛子岭复向斜、合肥六安凹陷等次级构造单元。

六安位于大别山北坡面向淮北平原的斜面上，西南高，东北低，由南向北呈阶梯状分布，大体分山地、丘陵、岗地和平原四个类型。

六安地区的山脉，均属大别山脉及其支脉。大别山脉自鄂、豫、皖三省交界的棋盘山入境，为长江、淮河分水岭，将全市分为长江、淮河两个流域。境内山脉分为两段：一是西南段，历史上称为皖山;二是东段，历史上称霍山，也称淮阳山脉。

六安地区地处北亚热带的北缘，属湿润季风气候。其特征是：季风显著，雨量适中;冬冷夏热，四季分明;热量丰富，光照充足，无霜期较长;光、热、水配合良好。但由于处在北亚热带向暖温带转换的过渡带，暖冷气流交会频繁，年际间季风强弱程度不同，进退早迟不一，因而造成气候多变，常受水、旱灾害的威胁。

我生活在安徽省六安市的一个小村庄里。那里，鸟语花香，四季如春。唯一的不足之处就是路，路是是家乡的缺陷，家乡的“肿瘤”，是家乡的致命要害!现在，人们正在改造这路，给这路做了“整容”手术，让它变得更美丽!打开记忆的闸门，回忆起之前家乡的路，再细视映入我眼帘的路，不觉呀然一惊，真的是今昔对比呀!路，发生了翻天覆地地变化。

余忆童年时，我和伙伴们一起去学校，经常跟大人地谈论着这路。我清楚地记得，一次我和伙伴们与这漓淋的路顽强斗争，可最后，路是赢家。

后来，路渐渐地有了改善，被一些好心的人铺上了石子。这条石子路只便于人们在雨天行走;待到晴天，车辆飞驰而去，留得尘土飞扬，让我们这些路过的学生都变成了“吸尘器”。岁月在流逝，我在不知不觉中长大。随着年龄的增长，肩上书包的增重，我不再贪恋于步行的乐趣了，反而崇尚骑自行车的享受。原先以为自行车可以帮助我很快捷、很舒服地到学校，可是实在没有想到，与前者步行相比，骑自行车反而更加地使我难受。自行车在这石子路上颠簸，我好几次都摔在这零零落落的石子路上。

前几年，常听人提及修路、修路。修路的工人们修着停着，停着修着，我以为还要修上几年才能完全竣工。可是出乎我的意料，就在今年，通往家乡的路终于修好了!

放眼望去，两座桥梁架起了纵横交错的马路，一副崭新的、和谐的风情画展现在人们的眼前。虽不是富丽堂皇，但是和以前的石子路、泥巴路相比，已是天壤之别。现在我的家乡可算是名副其实地人间仙境了。

如今，我和伙伴们在桥上漫步，同伴意味深长地说：“我爱中国，我感谢中国，我因我是中国人而骄傲，我因中国是我的家而喜悦。”我们不禁会心一笑。是建设幸福中国这个意愿让我的家乡从贫穷走向富饶!

家乡六安地大物博，有很多名胜古迹。有美丽多彩的霍山，迷人的红石谷风景区。但这都不足为奇，就在今年夏天，我还去了魂牵梦绕的独山将军镇呢!

我们的汽车驶进了独山。在盘山公路里，马路弯弯曲曲，高高低低。四面都是山野。这些山野被绿茵茵的青草植被所覆盖，上边还长满了花花绿绿的灌木丛与落叶乔木。美丽的山野民飘着丝丝白云的蓝天交相辉映，让每一株植物充满了生机。

长途汽车走了大约20多分钟，终于到达了目的地。独山将军镇是一个旅游景点，有很多娱乐项目和旧址。刚下汽车，一个高高耸立在地面上的牌楼便映入眼帘，上边还刻着“将军镇”三个大字。再往里看去，到处都是古城结构的房屋，中间弯弯的小路伸向远方。这里到处都飘着花和草的清香。这里有苏维埃(苏埃尔)俱乐部、红军赤卫队指挥部，学校与司令指挥部。

我进入苏埃尔指挥部，首先见到的便是那宽阔的大庭院。院子一旁有一口小小的水井，上边的土砖布满了历史的.沧桑感，使人叹为观止。泉水的清凉感顿时传了上来，化解了全部的炎热。接下来，我又去观看了很多景点，让我深感到力量(历史)的无穷魅力。

我们走到路的尽头时，才看见了压轴景点。往前一看，三座白色拱桥屹立在清澈的池水上，四面积满了碧绿的小草和巨大的松树、杉树、法国梧桐。小鸟儿在枝头上唱歌，蝉儿在为小鸟伴奏，天上白云时隐时现，楚楚动人。走过拱桥，向上仰视，只见出现一条走不尽的楼梯。楼梯宽约5米，高约50多米，有144级楼梯。四面是山，再对远处望去，那罩在薄纱中的就是独山了。既想眺看好风光，又不愿爬上去，那怎么可以?经过不懈的努力后，终于成功了。一碧千里的青山尽收眼底，看见了整个将军镇与一切山脉，连绵起伏，错落有致，一切都是那么美!

独山风光如诗如画，让人感到惬意，美丽的独山!美丽的将军镇!美丽的大好河山呀!

7月1日，我随爸爸来到六安。

听爸爸说，六安读“陆安”。上网查阅后，发现六安读做“陆安”是准确的，汉武帝封刘庆为六安王，取“六地平安，永不反叛”之意。“六安”之名，由此得名，历代沿用。“六”通假“陆”，“陆”原本为地名，原意为“四周略高的陆地”，这也符合古六安的丘陵地貌特征。

六安在大别山北鹿，发源于大别山的淠河，由南往北流经全境，注入淮河。

此行时间局促，只将下辖的寿县与金寨县作为目的地。作为国家历史文化名城，寿县历史悠久，文化灿烂，人文荟萃，寿县古城墙为全国七大古城墙中唯一保存较完好的一座宋代城墙，登临北门城墙，眺望对面八公山，许多耳熟能详的成语典故“风声鹤唳、草木皆兵、一人得道，鸡犬升天”仿佛就在眼前展现，俯瞰城下缓缓东去的流水，感叹时事变幻，人生无常，想到夫子的“逝者如斯，不舍昼夜”之语。倚靠在斑驳厚重的古城墙下看到驾驶着农用三轮车穿着像农民的男人和女人门，从城门内进进出出，仿佛他们在历史与现实中穿梭，自己也好似穿越剧中的角色。

城内看不到老建筑物，更不要说古建筑了，虽然文庙看上去有些古意，但据陪同的司机小汪说：除了个别用旧材料重新搭建外，大多都是假的，只有城墙北门历经岁月依然完好的保存着。在县博物馆观看过程中，真正体会到“国家历史文化名城”一点不虚，一座县级博物馆内有如此数量且级别高的文物，实属少见。所以，当有参观者说展品都是复制品时，惹怒了一位中年女解说员，她指着一个大鼎说除了这个的原物在省博物馆外，其他都是真的。

这几天，来到六安，我了解了不少安徽。安徽，一个美丽的地方;六安，一个让人流连忘返的地方。

第三篇：湖北省武汉市导游资格证考试导游词

湖北省武汉市导游资格证考试导游词

1、黄鹤楼

2、武当山

3、神农架

4、大别山

5、长江三峡

6、湖北省博物馆

7、夜游长江

8、归元寺

9、东湖风景区

10、辛亥革命博物馆

1、黄鹤楼导游词

各位游客，大家好，很高兴在这阳春三月和大家在这个美丽的江城---武汉相遇，欢迎大家的到来，我是你们的导游，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

黄鹤楼被中国历代诗人吟诗诵赞，一直享有天下绝景的美誉，与湖南的岳阳楼，江西的滕王阁并称为“江南三大名楼”，且以其历史之悠久，楼姿之雄伟而居三楼之首，享有“天下绝景”的美誉。

大家都知道，大自然中的鹤有很多种类，有白鹤，灰鹤，丹顶鹤，黑颈鹤等等，但是没有黄鹤，那么，武汉的老百姓为什么给自己家乡的标志性建筑起名叫黄鹤楼呢？这个美丽的名称来自一段美丽的神话传说。

很久以前，有一个姓辛的人在黄鹄山头卖酒度日。一天，有位衣衫褴褛的老道蹒跚而来，向他讨酒喝，辛氏的生意虽本小利微，但为人忠实善良，乐善好施。他见老道非常可怜，就慷慨答应。酒足饭饱后，老道非常感激辛氏。后来，老道每日必来，辛氏就有求必应。不知不觉一年过去了。有一天，老道又来到酒店，辛氏一见，急忙准备酒菜招待老道，老道急忙拦住，说今天我不喝酒，我是来向你告别的，又说每日饮酒，无以为谢，但我会画画，我给你的酒店画一幅画作纪念。说完，老道拾起地上的橘子皮，在墙上画了起来，不一会儿就画好了一只鹤，由于橘子皮的颜色是黄色，所以这只鹤也是黄色的。画完后，老道对辛氏说：只要你拍手相招，黄鹤便会下来，为酒客跳舞助兴。辛氏一听，非常高兴，他立即去看老道画好的鹤，觉得栩栩如生，非常漂亮。他转身要向老道表示谢意，感谢老道给他的酒店画了那么好的一幅画，可是老道已不知去向。

第二天，酒店来了客人，他想起老道的话，拍手一试，果然那只黄鹤一跃而下，引颈高歌鸣，翩翩起舞，舞毕又跳回墙上，客人十分高兴。消息传开后，吸引了武汉三镇的老百姓和远近的游人，都来店中看黄鹤起舞。从此酒店生意兴隆，辛氏因此发了财。十年后的一天，老道又出现在酒店，辛氏一见，十分高兴，拉着老道说，你一去十年，我多方打听你的下落，不知去向。今天你回来了，请你再也不要离开。等辛氏讲完，老道对辛氏说：不知十年来你所挣的钱，还清了我的酒债了没有？辛氏急忙说：非常感谢，在你留下的黄鹤的帮助下，我现在非常富有。老道一听，哈哈大笑，并取下身上所带的铁笛，对着墙上的黄鹤吹起一首奇妙的曲调，黄鹤闻声而起，随着笛声唱歌跳舞。一曲吹完，只见老道跨上黄鹤，黄鹤载着老道飞走了，此后老道再也没有回来过。武汉三镇的老百姓十分想念这只给他们带来幸福吉祥的仙鹤，纷纷建议辛氏在酒店旁建一座楼阁，供奉老道和黄鹤，以表纪念。同时也为云游四方的老道和黄鹤指引方向，希望他们早点回来。辛氏接受大家的建议，将多年积攒的钱拿出来在酒店旁盖起了一座高楼，他有感于黄鹤帮他致富，于是取名为黄鹤楼。千百年来，这个故事广为传颂，成为黄鹤楼因仙得名最有影响的传说。

黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，即公元223年，至今约有一千七百多年的历史，其间屡毁屡建，不绝于世。这是因为黄鹤楼已经不是一般意义上的名胜建筑，它反映了一个时代的兴衰。自从清同治十年，即公元1884年黄鹤楼被毁后，人们一直企盼着黄鹤楼重现江城，但一直未能如愿，直到改革开放后，黄鹤楼才得以重建，这充分反映了我国综合国力的提高。今天我们参观的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年动工修建，1984年建成的，离最后一座黄鹤楼被毁的时间整整有一百年。

黄鹤楼所在的蛇山，是由东西排列而首尾相连的七座山组成，自西而东为黄鹄山，殷家山，黄龙山，高观山，大观山，棋盘山，西山，全长二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山。黄鹤楼建在黄鹄山顶，在古汉语中，“鹄”、“鹤”二字通用，故又称黄鹤山，黄鹤山上的楼阁，当然就叫黄鹤楼。但是人们更愿意接受因仙得名的传说。

为了使大家更好地观赏黄鹤楼我用五个字来概括黄鹤楼的特点：高、奇、险、美、妙。高就高在山高楼更高，上刺青天与云霞比翼；奇就奇在神仙跨鹤，神话流传；险就险在临江而立，下临无地；美就美在登楼远眺，武汉风光尽收眼底；妙就在妙文人墨客，轶事流传。

好，现在我们已经来到了黄鹤楼公园。黄鹤楼公园是由主楼、配亭、轩廊、牌坊、古肆商业街等组成。主楼净高51.4米，共五层，外形类方正，四望如一。每边长35米，72根大柱拔地而起，60个翘角飞檐凌空，博采历楼之长，汇北雄南秀之风。金黄色的琉璃屋面古朴富丽，红葫芦形宝顶入夜闪闪发光，各层均具有浓厚的诗情画意。下面我们就一起进主楼看一看吧。

我们现在所在的位置是黄鹤楼的一楼大厅。大厅宽22米，长14米，您看这些古香古色的大柱，周长有两米，它们直通顶层可以说是整栋楼的擎天柱。迎面的这副“白云黄鹤图”，高9米，宽6米，画面上黄鹤楼居中耸立，上方一仙者骑者黄鹤，吹者铁笛似离似归，下面人们载歌载舞，整副画面洋溢着浪漫神奇的气氛。画两侧柱子上还挂者清末重臣张之洞的一副名联：

爽气西来云雾扫开天地撼，大江东去波涛洗尽古今愁。

大厅名联后是一巨幅雕屏，上绘历史上黄鹤楼的造型，技艺高超，又古色古香，堪称艺术精品。

好，请大家随我继续向上参观。我们现在所在的地方并非二楼，而是一楼与二楼的夹层，俗称跑马廊。这样的跑马廊每二层之间都有，大家可以算一下，黄鹤楼本有五层，再加上每两层之间的跑马廊，内部一共就有九层，因此，黄鹤楼又有了外五内九的建筑结构。这里陈列着一些历史的名人字画，大家可以欣赏一下。

大家看，二楼中陈列着唐宋元明清和现代六座黄鹤楼模型。他们各自代表了其处各自时代的建筑风格。您瞧，这座唐朝的黄鹤楼，一楼和城相连，外看只有两层，整体结构比较简洁粗犷，给人一种古朴雄浑的感觉。再看一下宋代的楼，由楼、台、轩、廊四部分构成，每层翘首重檐，飞达四敞，展现了宋代精致隽逸的艺术风格。元代的形式延续了宋代的风格，明代则依然是两层。大家再看，这里还有一些布蓬之类的东西，您知道这是什么用的吗？没错，这就是咱们古时人们用的遮阳伞。请看这边清朝的黄鹤楼，它分三层，第一层有12个檐，代表着一天12 个时辰，第二层十二个檐，代表一年有12 个月，第三层的二十四个檐则代表一年24个节气。能将中国传统的天文历法文化融入其中，是它的最神奇之处了，遗憾的是在1884年的夏天也就是清光绪十年，它被雷火击毁了。最后一座就是现在的黄鹤楼了，它以清代黄鹤楼为基本，于1984年重修，既不失黄鹤楼传统的独特造型，又比历代的楼更加雄伟壮观。

请大家扶好楼梯随我到三楼。这里是一副名为“文人荟粹”的陶版瓷画。画面人物神态各异，栩栩如生，再现了历代文人墨客来此吟诗作赋的情景。您看，中间那位黄袍加身的正是唐代大诗人崔颢。相传有一年，崔颢慕名来到黄鹤楼，他游览后即兴赋了一首诗：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

这首诗意境美妙，是描写黄鹤楼的一首不可多得的好诗。可是由于唐代著名诗人很多，崔颢名气又不大，因此，诗虽好，但无人赏识。又一年，诗仙李白来到黄鹤楼，当地老百姓见诗仙来此，十分高兴，纷纷要求李白为黄鹤楼写一首诗。李白游览后觉得黄鹤楼传说奇特，风景优美，于是诗兴大发，答应写诗。人们准备好文房四宝，李白饱蘸浓墨，凝神屏气，提笔欲写，可就在这时，他一抬头，看到了墙上崔颢的诗，他当场就愣住，摇摇头，搁笔不写。围观的人们不知何故，纷纷询问为什么，只见李白叹了口气，吟出一首打油诗：

一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！

吟完，搁笔而去。由于李白的推崇，崔颢的诗名声大振，黄鹤楼也随着崔颢的诗名传四方。

四楼是黄鹤楼的文化活动场所，陈列了当代书画名家游览本楼的即兴之作，这里还专门备下了文房四宝，若是哪位游客有兴趣，不妨在此一显身手。

现在我们来到了黄鹤楼五楼的观景台。“欲穷千里目，更上一层楼”，在这里我们首先看到的是这幅名为“江天浩瀚”的组画，它面积达90平方米，在全楼壁画中是最大的。它由10幅彩画组成，正面墙上的三幅是组画的中心，第一幅由上而下记载了远古的长江文化演替发展的过程。第二幅是在石绿底色上用金线描出的水浪占据了全部画面，使人似乎站到了长江的一个横断面上，感受着急流东去的波涛。第三幅反映的是三国以后黄鹤楼产生和兴废的过程。其它七幅，画在额枋上，分别是：长江源流，上游瀑布，三峡风光，庐山奇景，太湖风光，江流入海和沧海横流。

现在再让我们到西边观赏武汉三镇的美景吧。眼前是滚滚东去的长江和使天堑变通途的长江大桥，还有对面龟山上高耸入云的电视塔，富丽堂皇的晴川饭店，如彩虹跨江的晴川桥……黄鹤楼像一位老者，稳坐于蛇山之巅见证了武汉沧桑的历史和日新月异的今天，更以期待的目光展望着繁荣昌盛的未来。

好了，黄鹤楼之行就快要结束了，希望我的讲解能够给您留下美好的回忆，不足之处还请您多多包涵。欢迎您下次来到江城，还来这里坐坐。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

2、武当山导游词

各位游客：大家好，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸，欢迎大家的到来。大家有什么问题可以尽管提出来，我将竭尽所能为你们提供全面周到的服务，希望大家玩的开心。今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。…… 现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根

钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

3、神农架导游词

各位游客：大家好!热烈欢迎大家来神龙架旅游观光。在城市里呆久了，噪音，空气质量不好，忙工作，天天都很辛苦，好不容易有时间应该出去旅游游，转一转比较特别的地方，比如说到青山绿水中陶冶情操，或者到历史名城去开拓眼界，给自己身心都放松放松，人生最重要的是什么，不是金钱，不是权力，我个人认为是健康快乐！大家同意吗？ 好的，今天我们大家就一起游览神龙架，感受大自然的奇特风光。在到达之前我先给大家介绍一下神农架的基本情况。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区

神农架还有个十分气派的称号 华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰 神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架 神农架也是巴楚文化的发祥地之一 20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本 黑暗传，以解释宇宙和人类社会的起源 叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三 第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴 金钱豹 华南虎等极为珍稀的动物 因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香 熊胆 金钗等名贵药物和头顶一颗珠 文王一支笔 江边一碗水等珍惜草药 其中有60多种具有防癌抗癌的功效

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车 攀岩 漂流 淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门 虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美

神农坛是神农架风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，象征着中华民族蒸蒸日上，宽35米，与高加起来共56米 象征着56个民族的大团结。高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物 头上两只牛角是根据传说中的 牛首人身 实际上牛角古代农耕部落的图腾，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道 因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数 台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋 香炉 编钟 大鼓等器物 每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛 继续发展与进步作出了巨大的贡献

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点 神农顶风景区 神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩 请各位游客朋友往车窗左边看 讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方，这就是被称作 华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称 神农第一绝，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削 遍布冷杉如裘似衾,更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢 板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发 脚印以及野人用箭竹做成的窝 野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物 野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的 最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类 熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了 板壁岩沿途有冷杉 杜鹃 箭竹相伴相生到独特景观 每年5-7月杜鹃花竞相开放

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回了，美好的时光总是让人觉得短暂，非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

4、大别山导游词

各位游客，大家好，欢迎大家的到来，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。今天我将陪同大家一起去游览大别山。

大别山位于鄂豫皖三省的交界处，崇山峻岭、层峦叠嶂，北挽淮河，南濒长江，瞰至中原，其特殊地理位置极具战略意义，因而自古为兵家必争之地。素有“得大别山者得中原，得中原者得天下”之说。早在封建社会，残酷的剥削和压迫激起了广大人民对统治阶级的反抗。秦末，英布曾在这里领导广大农民进行了艰苦卓绝的反秦农民斗争。元末农民起义领袖徐寿辉以大别山为依托，在浠水清泉镇建立天会帝国，然后兵分四出，太平天国革命运动，如火如荼地在这里坚持数年之久。

大别山是中国革命史上的名山，这是由于大别山人民在中国共产党的领导下，英勇奋斗，前赴后继以巨大的流血牺牲赢得了“大别山红旗不倒”的历史地位，为建立新中国作出了重大贡献。

土地革命时期，全国三大起义之一的“黄麻起义”就发生在这里；三大主力红军之一的红四方面军也诞生在这里；解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山，也战斗在这里。

黄麻起义是发生在今黄安、麻城两地的一次具有重大意义的事件，1927年11月11日，根据中共中央“八七”会议精神和湖北省委的秋收暴动计划，中共黄麻特委在黄安县七里坪文昌宫召开了黄安、麻城两县共、团活动分子会议，决定在黄安、麻城两地“九月暴动”的基础上，借高涨的农民运动举行“黄麻起义”夺取黄安县城，建立革命政权和武装，11月11日夜，起义总指挥部率领二万多农民在成千上万群众配合支持下，于次日凌晨攻下了黄安县城，二十一天后，由于国民党军偷袭黄安城，敌众我寡，解放不久的黄安城又重陷敌手。鄂东军也撤出县城到达木兰山开展游击活动，于1928年1月1日改编为中国工农革命第七军，同年7 月，改编为中国工农红军，并开创了鄂豫皖地区第一块革命根据地，从此，鄂豫皖的革命斗争走上了工农武装割据的道路。1931年11月 7日，中国工农红军第四方面军在黄安七里坪成立，总指挥余向前、政委陈昌浩，下辖红四军、红二十五军，共约三万余人，红四方面军成立前，已经先后取得了粉碎敌人对鄂豫皖根据地三次“会剿”两次“围剿”和南下＊＊＊（手稿中的三个字实在是认不清，也没有查到，如果有人知道，请告诉我们大家，谢谢了！）作战的胜利，红四方面军的成立，标志着大别山区的日益强大和成熟，它为中国的革命事业培养和造就了大批优秀的高级军事领导人员和指挥人员。

1947 年6月，刘伯承、邓小平率领12万大军遵照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄，自鲁西南横渡黄河，突破国民党数十万围追堵截，千里迢迢从黄河跃进到大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反攻的序幕。10月蒋介石派兵想阻挠解放大军渡江。刘伯承、邓小平决定抓住这一有利战机，集中优势兵力，将其歼灭。10月日，在刘邓亲自部署下，野战军主力将尾追的国民党军整编四十师和整编五十二师之八十二旅一举歼灭。此役共计歼敌1.26万人，缴获各种火炮70门，长短枪 4800余支，并击落飞机一架。取得了高山铺大捷。此仗为刘邓大军重建大别山根据地奠定了基础，实现了党中央和毛主席有关将战争从解放区引向敌战区的战略方针。

在长江以北的中原地区，与挺进苏鲁豫皖地区、豫陕鄂地区的兄弟主力部队形成品字形战略布局，从而直接威胁了南京国民党政府的安全。从根本上撼动了国民党在中原地区的反动统治，大大加快了全国的解放进程，自1947年8月大军南下至鄂豫皖西全境解放，历时仅一年零八个月，在这短短的20个月中，英勇善战的刘邓野战军，不仅以古今中外历史上罕见的跃进行动，将战争从黄河以北引到了长江流域，即向南推进了一千公里，而且还以比人们预料要快得多的速度，夺取了以大别山为中心的广大地区，胜利实现了稳定中原大局进而进军南方的目标。作为战略反攻前方阵地的大别山解放区，也因之一跃而成为我军继续前进的重要基地。在其光辉的史册中，又增添了支援渡江作战和支援解放南半个中国的新的篇章。

位于湖北省罗田县境内的天堂森林公园最高处1729 米，即大别山主峰天堂寨，号称中原第一峰。登上主峰，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。北望中原，南眺荆楚，有诗云：“探奇直上有高峰，万象森罗一望中，到此襟怀同还阔，混凝琦凤如天堂。”凌晨观日出四置身于九天之外，傍晚看日落如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登主峰观云海更是气象万千。青黛色的群山，像白浪滔天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。在主峰西侧，大小景点随处可见，九道箍和和尚更引人注目。

游人一接近公园管理处，抬头东望便可见一道高几百米的悬崖峭壁，生来酷似一大肚和尚，大腹便便，笑容可掬。传说此崖为弥勒佛所变，崖顶上有黄色光圈显圣。我们拾级而

上，这里便是著名的群仙聚会。此处在方圆半公里内，有大小山峰九十座，这些山峰大多是由古老岩层风化剥蚀而成。临岩仰望，直接云天；居顶俯瞰，往事如烟。其造型之神奇，鬼斧神工。其中最著名的要数哲人峰。细观，一巨崖峭壁高约一百米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰富的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索一个重大的哲学命题，游人莫不为之驻足、惊叹、沉思。

“仁者乐山，智者乐水”。天堂森林公园还可以让你尽情领略天堂秀水之风韵。天堂的水是“神水”，在海拔1700多米的山峰上，居然有一眼泉水，泉水终年不绝，清澈甜爽，全眼前又一平方米大小的水池。传说元末农民起义领袖天会帝国皇帝徐寿辉曾于此池当众洗澡，身放紫光，众教徒以为弥勒佛降世，拥为圣主，义旗一举，聚众百万。

神仙谷也一样充满了神奇色彩。从公园管理处往西沿人行路走不到200米，就进入了美景如画的神仙谷。神仙谷传说是太上老君所钟爱和活动频繁的场所。入谷处一巨石矗立，巨石上天然生成一平天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道，双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“颂经台”，此即是太上老君颂经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，故后人称此二井为“双龙潭”。

好了，我就给大家讲解到这里，美好的时光总是让人觉得短暂，我们的大别山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

5、长江三峡导游词

各位游客，大家好，欢迎你们来到美丽的长江三峡旅游参观，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

大家都知道，长江是我国的第一大河，它从世界屋脊——青藏高原的沱沱河起步，纳百川千流，自西向东，横贯中国腹地，全长6300余公里。它满载四季浪歌，永不停息地直奔东海。长江是仅次于南美亚马逊河和非洲尼罗河的世界第三大河，她是孕育中华民族古老文明的摇篮。它流经四川盆地东缘时冲开崇山峻岭，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷——长江三峡。

长江三峡东起湖北宜昌市南津关，西至重庆市奉节县白帝城，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成，全长193公里。它是长江风光的精华，神州山水中的瑰宝，古往今来，闪耀着迷人的光彩，无数中外游客为之倾倒。朋友们，让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧。西陵峡

风光绮丽的西陵峡，西起秭归县香溪河口，东至宜昌市南津关，全长76公里，是长江三峡中最长的峡谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古称）的西边，故叫西陵峡。西陵峡以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有“三滩”——泄滩、青滩、崆岭滩，“四峡”——灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡。虽然现在由于大坝的修建有的景观已经不复存在，但三峡秀丽的风光仍不改色。

西陵峡峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩，滩多水急，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁。”以前船只要经过这一带，便常发生“触礁船破碎，满江尸浮沉”的惨剧。青滩上就有一座“白骨塔”，是专门用来堆积死难船工尸骨的地方。不过现在大家不用担心了，因为新中国成立以后，政府已对这里进行了治理，现在

已经是有惊无险了。

⊙南津关

我们现在所在的位置就是南津关——长江三峡的起始点，长江中上游的分界线。这里建有著名的西陵峡口风景区，是国家级风景名胜区，省级旅游度假区，主要景点有嫘祖庙、书匕花村、白马洞、三游洞、下牢溪、龙泉洞、仙人溪和五洲休闲乐园等景点。穿过南津关以后，江面由2000多米左右变窄到300米，展现在你眼前的便是色彩斑澜、气象万千的壮丽画卷。

⊙灯影峡

过了南津关，我们就到了灯影峡。

灯影峡又名明月峡，峡虽不长，但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”。峡壁明净可人，纯无杂色，如天工细心打磨而出。当这明净的峡壁被明净的天宇映衬着时，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水中，静影澄碧；江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月悬西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻，所谓“明月峡”，由此得名。灯影峡是以形取景，船左方（南岸）的马牙山上有四块奇石，酷似《西游记》唐僧师徒四人西天取经高兴归来的生动形象：手搭凉蓬、前行探路的孙悟空；捧着肚皮、一步三晃的猪八戒；肩落重担、紧步相随的沙和尚；安然坐骑、合掌缓行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每当夕霞晚照，从峡中远望，极似皮影戏（当地人叫“灯影戏”）中人物，故名灯影峡。

⊙黄牛峡

乘船继续西上不久，翘首南望，便可于彩云间见一排陡峭的石壁，绝壁下九条蜿蜒下垂的绿色山脊，宛如九龙奔江，气势十分雄伟壮观。那横空出世的石壁便是黄牛岩，岩下河谷便是黄牛峡。

我们可以看到，这里乱石星罗棋布，犬牙交错。其间，河道似九曲回肠，泡漩如沸水翻滚，水急礁险，号称黄牛滩。古歌谣发出了“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝。”这反映了以往木船上水的艰难，因为这段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要时刻小心，所以行驶极慢。

黄牛一名的由来，贯穿着夏禹开江治水的神话故事。相传玉帝降生夏禹到人世来治理洪水，同时又派遣天神下界来协助他。当他率民开凿到现在的黄牛峡，天神化为神牛前来相助。一日，天刚麻亮，有一民妇送茶饭给治水的民夫。她来到江边，猛然看到一头巨大、雄壮的黄牛，身绕霞光，扬蹄腾跃，忿怒地以角触山，顿时山崩石裂，响声如雷鸣。民妇吓得瞠目结舌，大声呼喊起来。喊声惊动了神牛，便一下跳下山岩。从此把影像留在石壁间。

⊙香溪宽谷

由于大坝蓄水，著名的香溪河、九畹溪水面比蓄水前要宽3到4倍，兵书宝剑峡、牛肝马肺峡已被江水淹没，永沉江底；牛肝马肺峡经文物部门的全力抢救现已被送到了秭归县的凤凰山文物保护区，修复后今年年底将对游人开放。随着长江水位的不断上涨，峡江两岸前来观赏“高峡出平湖”的游客络绎不绝。

这里就是香溪宽谷。我们可以看到，这里丘陵连绵、沟壑纵横、楼田层层、桔树成林。在宽谷的东端、长江的北岸，我们可以看到一条小溪，当地人把它叫做“香溪”。在这里，历史上曾出现过两位著名人物：一位是伟大爱国诗人屈原，一位是汉代的王昭君。传说有一天，昭君在溪边洗脸，无意中把颈上项链的珍珠散落溪中，从此溪水清澈见底、芳香四溢，水中含香，所以人们叫把这里叫做香溪。听当地人说溪水不仅香甜可口，而且还有美容和养颜的功能呢！不信大家可以试试看。大家请看，在香溪旁边的那座雕像就是王昭君了，她的故乡就在香溪河上游的兴山县宝瓶村。大家可以去感受一下美人所生活的空气和我们那里有什么不同。近年，那里修复了她的故宅，宅门外耸立着由内蒙古送来的汉白玉昭君雕像，寄寓“昭

君自有千秋在，胡汉和亲识见高”之意。

巫峡

到了香溪口，西陵峡的峡谷段就算走完了。船再行穿过一段山舒水缓的宽谷地带，便进入巫峡。巫峡因巫山得名，东起湖北巴东县的官渡口，西止重庆巫山城东的大宁河口，是三峡中唯一一个地跨两个省市的峡谷。巫峡全长45公里，它同时也是三个峡谷中最完整的一个峡谷，因此人们也称它为“大峡”。

我们可以看到，巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰连绵，云雾升腾。船在峡中行，时而大山当前，“山穷水复疑无路”；时而峰回路转，“柳暗花明又一村”，所以有人把巫峡比喻成一条“迂回曲折的山水画廊”实在是再恰当不过了。

⊙巴东神农溪

船过巴东县，江北有一支流，就是神农溪。近几年来，神农溪漂流吸引了越来越多的中外观光客。神农溪发源于神农架的莽莽青山之中，溪水清冽明净，两岸山峰奇峻。在现已开发出来供游客漂流的溪段上，也有三个峡，为绵竹峡、鹦鹉峡、龙昌峡，因而又称“神农三峡”，以区别于长江上的大三峡和大宁河上的小三峡。游客登岸从巴东县城驱车北行，经过约50公里的行程，就到了神农溪的漂流起点叶子坝。坐在一种形似豌豆角的扁舟，在碧水清被上悠然漂流，依次漂过绵竹峡、鹦鹉峡、龙昌峡，会使您感到一种原始的野趣。神农溪上连一只小小的机动船都没有，空气异常清新，峡间格外幽静，只是偶尔有几声鸟鸣，间或有几声纤夫悠长的号子，更使人有一种远离尘世的感觉。这在神农溪以外是很难找得到的。出神农溪，便又回到了长江三峡。

⊙巫山十二峰

我们都知道，巫峡是以幽深秀丽而闻名的，而其中尤以那排列在大江两岸的巫山十二峰为最。以前船过巫峡时，旅客们总是情不自禁地依栏眺望，兴致勃勃地欣赏著名的巫山十二峰。这十二峰全由石灰岩组成，高出江面千米左右，屹立在峡江南北，有的如腾霄汉，有的如凤凰展翅，有的形似画屏，有的峰若聚仙……千姿万态，引人入胜。

江北六峰连袂，首先映入眼帘的是北岸的集仙峰（即剪刀峰），在它下面的岩壁之上，隐约可见六个大字：“重峦叠嶂巫峡”。旁边还有一些小字，现小字因岩石风化，模糊难辨，相传为诸葛亮所著《隆中对》，所以叫“孔明碑”。随着三峡工程的兴建，处在淹没线下的孔明碑将移居他乡。其它五峰依此是松峦（即帽盒峰）、神女（即望霞峰）、朝云、圣泉、登龙。

南岸六峰中，在船上能够见到的只有飞凤、翠屏、聚鹤三峰，净坛、起云和上升三峰则必须从长江的支流青石溪上溯十五公里才能望见。因此，宋代诗人陆游有“十二巫山见九峰”的诗句。

大家请抬头看，在那群山之间耸立一峰，峰顶旁有一人形石柱，看上去就像一位亭亭玉立的少女在深情的俯视着长江，那就是在十二峰中最为挺拔秀丽的神女峰了。船至峰前，仰望峰顶，可以看到有一突兀的石柱，形似矫健的少女，“神女峰”因此而得名。关于神女峰，古代文学作品中曾想象巫山有“朝行云，暮行雨”的神女。另外，还流传有一段“神女导航”的神话。

相传，古时候西王母的小女儿瑶姬，腾云来到巫山上空，看到一群孽龙在天空殴斗，骚扰百姓。她便停了下来，击毙孽龙，为民除害。后又派人帮助大禹凿开三峡，疏通河道，并且自己留下来为行船导航，最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯视着江面，第一个迎来朝霞，又最后一个目送晚霞而去。“神女导航”的神话，反映了神女峰下，不知有多少船工和旅客泪洒江中，葬身鱼腹！

⊙大宁河小三峡

各位朋友，我们现在到了大宁河小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的终南山，穿过重

庆市巫溪、巫山两县的奇山峻岭，在巫山县城东侧注入长江。大宁河上也有个三峡：龙门峡、巴雾峡、滴翠峡，人称“小三峡”。它比大三峡的风光更为绮丽，因而有“三峡山水甲天下，宁河山水甲三峡”之说。三峡工程截流，水位上升，大宁河小三峡将受影响，其支流的马渡河小小三峡可进入性将大大改善。现在请大家我换乘小船去游览大宁河小三峡的绮丽风光。

现在我们进入了小三峡的第一个峡谷——龙门峡，龙门峡两岸高山对峙，这里的水流很急，涌出一个一个的水涡，像一个个逗号、句号，把我们的船包围了。此处就是大名鼎鼎的“银窝滩”，过去由于水急浪涌，许多客货船沉没于此，无数金银珠宝随之沉没于此，故名银窝滩。

大家看，前方山腰有两个黑黑的大洞，你们配以山的地形仔细的看看，觉得它像什么呢？

对了，就像一双大熊猫的眼睛俯视着大宁河，这就是熊猫洞。

这里是乌龟滩。我们可以看到石壁上有一个酷似乌龟的石头浮雕，这表示我们已经进入了小三峡的第二道峡谷——巴雾峡。巴雾峡长十公里，峡内奇峰突起，流水幽幽，一座座钟乳石似人、似物、似兽。其中，最可爱的要算“猴子捞月”。大家看，这就是“猴子捞月”，您看，一米多长的钟乳石倒悬，好似顽皮的猴子扑向水面。你们觉得像吗？

各位朋友，现在我们到了滴翠峡了。滴翠峡峡如其名，峡内青山绿水，山涧郁郁葱葱，倒影和水中的绿苔和在一块，让人分不清哪里是山光，哪里是水色。仿佛船在画中游一样。

好了，小三峡游完了，我们现在回到游船上继续欣赏三峡风光。

瞿塘峡

过巫峡，船行约25公里的宽谷(大宁河宽谷)，便到了以“雄”著称的瞿塘峡。瞿塘峡东起大溪镇，西到白帝城。峡长虽然只有8公里，是三峡中最短的一个峡，却有“西控巴蜀收万壑，东连荆楚压群山”的雄伟气势，是一幅神奇的自然画卷和文化艺术走廊。顺江而上可见风箱峡、凤凰饮泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墙、夔门等奇景。

⊙风箱峡

进入瞿塘峡，我们可以看到在江北绝壁可见三个白色大字“风箱峡”，这就是风箱峡。风箱峡是一险陡的峭壁，峭壁之上，有几条缝隙，远远望去，有一条较大的缝隙中，搁着一叠长方形的木匣，看上去很象风箱，故称之为风箱峡。传说这里的风箱是当年鲁班存放的。1971年，三位采药人登上风箱峡，解开了“风箱”之谜，原来是2000多年前古巴人留下的岩葬。

⊙凤凰饮泉·孟良梯·倒吊和尚

大家请看在那江南的悬崖上，有一个附岩而建的两层榭台，榭台处就是凤凰饮泉。有一根巨大而突出的钟乳石柱，长约20米，直径约6米，从岩上垂向泉水，如同一只水边的凤凰，正翘起凤冠，伸长脖颈接泉水喝呢!

凤凰泉的上游，便是著名的“孟良梯”，一排人工凿成的比碗口还大的方形石孔，一个接着一个，由下而上成“之”字形伸向顶端，当地群众叫它“孟良梯”。

紧挨“孟良梯”的陡崖上，有一奇石突出，很象光头赤足的和尚倒挂在那里，人称“倒吊和尚石”。相传北宋名将杨业被害后，尸骨埋在白盐山腰的平台—“望乡台”上。其部将孟良为盗尸骨，悄悄驾舟入瞿塘，在绝壁上凿石穿孔，插入铁钎，架木为梯，攀援而上。刚到半山，被一和尚发现。和尚假装鸡叫，欺骗孟良。孟良误以为天将破晓，怕人发觉，只得半途折回，结果功败垂成。孟良一怒之下，便把这一和尚倒吊在山岩上。实际上这些石孔是古代劳动人民修的栈道遗迹，而“倒吊和尚石”，则是石灰岩地区常见的钟乳石而已。

但是2009年三峡蓄水后这三个景点都会被全部淹没。不过大家不用担心，正所谓旧的不去，新的不来。三峡蓄水后，三峡沿岸也会多出许多心的景点供大家欣赏，三峡的美丽依旧。

⊙夔门关·粉壁堂

峡口处江面宽不到百米，两岸悬崖峭壁如同刀劈，云天一线，水急浪高，山势险峻，山

岩上有“夔门天下雄”五个大字，便是三峡西大门——夔门关了。

我们可以看到，浩浩荡荡的长江到这里就突然变窄，最窄处不到10米，形成了“众水会涪万，瞿塘争一门”的壮观景象。自古以来就有夔门天下雄的美称。临江的石壁上刻着孙元良的“夔门天下雄，舰机轻轻过”十个大字，此外还有李端号篆刻的“魏哉，夔门”和行书“夔门，瞿瑭”仍历历在目。现在，这个夔门更是身价百倍，成为世界上最值钱的门了。为什么这么说呢？大家请看，这是五元和十元的人民币，在它们背后就是这雄伟险峻的夔门了。所以呀，我建议大家一定要在这里照一张相，一来可以留作纪念，二来可以将这里的滚滚财源带回家去。

临江两岸峭壁上布满了历代碑刻，篆、隶、楷、行俱全，严如一面挂满书法墨宝的厅堂之壁，所以取名“粉壁堂”。三峡工程蓄水后，粉壁堂的碑刻将被淹没，国家已经采取了就地保护、切割复现等保护措施，部分碑刻将在更高处的地方复现。“粉壁堂”也是在蓄水之后会被全部淹没得景点之一，所以大家应该很幸运，目前还能一睹这几个景点的风采！

⊙白帝城

船过夔门关，便到了三峡的终点——白帝城。位于长江北岸的白帝城自古有“诗城”之称。白帝城原名紫阳城，它是新莽时公孙述割据四川之际建筑的。因为传说城中有井，井中白雾腾空，其形状宛如一条白龙，直冲九霄，于是公孙述自称白帝，城也改名白帝城。公孙述被东汉光武帝刘秀消灭后，后人便在这里修了一座白帝庙。白帝城因三国故事“刘备托孤”的广泛流传，一直名闻中外。三峡工程蓄水后，水将淹至半山腰，形成水雾缭绕、仙山琼阁般的胜境。

美好的时光总是那么短暂，不知不觉中壮丽的长江三峡之旅就要结束了好了，我就给大家讲解到这里，非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，预祝大家宜昌之旅一路平安，事事如意！再见!

6、湖北省博物馆导游词

各位游客，大家好，很高兴在这阳春三月和大家在这个美丽的江城相遇，欢迎大家的到来在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。

湖北省博物馆是我国十大博物馆之一。它位于武昌东湖之滨占地面积9100平方米，其中陈列大楼面积3000平方米，实际展览面积为1600平方米。馆内藏有历史文物20多万件，尤以曾侯乙编钟、越王勾践青铜剑、吴王夫差矛、二十八宿天文图等珍品举世瞩目。馆藏图书资料有10余万册，许多为善本和孤本。湖北省博物馆是武汉市建筑规模最大，也是馆藏最多的博物馆，目前馆藏文物达14万余件，其中国家一级文物600余件，国家级文物16件。今天我们主要参观被誉为世界第八大奇观的曾侯乙编钟的出土墓葬曾侯乙墓和被称为“天下第一剑”的越王勾践剑。在到博物馆前，我先向大家介绍一下曾侯乙墓发现的经过和出土文物的情况。

现在，先谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，有的则是周、楚文化艺术特色的综合。因此，很难单纯的把曾侯乙墓归于楚文化还是周文化的范畴。学术界一般单称其为曾侯乙墓，而不称其为“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不属于周，又不属于楚，而又同时具有两者的特色，我们可否说它反映的是中国上古时期文化的主流－－中原周文化和南方

楚文化呢？从这一点上看，曾侯乙墓发掘的意义不亚于甚至超过秦始皇陵的发掘，事实是不是这样的呢？常言道“眼见为实、耳听为虚”，那么还是让我们一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多都是前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发现，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在同时代的墓中规模是较大的。

现在请大家看一看椁（guo）室模型，它是根据1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。

前面说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，所以要想在有限的空间全部展出是不可能的，这里展出的是其中最具代表性的一部分，大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。

现在请大家和我一起到楼上继续参观。

这里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋战国时代战争频繁，所以许多新颖的作战武器脱颖而出，此墓出土的兵器，数量多，质量精，正是当时社会大变动，技术大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代战争的大致轮廓和想象出他们使用兵器的类型呢？

最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟源于我国原始社会，乐宫中最为显赫的属编钟，巨大的钟架为铜木结构，呈曲尺形，全套编钟总重为2500公斤，它至今保留着优美迷人的音色，有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响亮的高音，整套编钟铸造十分复杂。

现在经过考古学家们的共同努力，曾侯乙墓的全套乐器已经全部复制出来，面对这些上古时代的杰作，真叫人叹为观止，称它是“世界第八大奇迹”大概也不为过吧？ 为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。

那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来的音乐。

大家看，这两套鉴缶是国宝级文物。它由方鉴和方尊缶组成，尊是盛酒器，鉴是水器。两者组成一套冰酒器。尊缶盛酒，置于鉴内，鉴与缶之间留有空隙，用于盛冰（冬季窖藏于地下的冰块）。鉴身以八条拱曲的龙体为耳，鉴底由四兽承托，鉴表面饰繁缛的蟠缡纹。此种精美考究的鉴缶前所未见。

这是出土的一套国宝级尊盘，由尊和盘两件器物组成。它曾经到过北京，在“中国文物精品特展”中一展风采。出土时，尊置于盘中。尊是盛酒器，盘一般做水器用，也可置冰。名为“夷盘”或“夷冰盘”，二者合为一器，浑然天成。上古时人们往往在尊内盛掺有香草汁的酒，祭祀或礼宾时使用，是当时重要的礼器。盘内的“曾侯乙”铭文是改刻而成的。表明该器曾为曾侯乙的先君所用。尊盘是最能代表曾侯乙墓青铜器制作工艺水平的青铜器，是中国古代青铜器之珍品。

两千四百年前，我们祖先用智慧、血汗创造了令人瞩目的古代文明。作为今人的我们，应该继承先人留下的这份珍贵遗产，再创造出新世纪的现代文化，向世人证明中国无愧于“物华天宝，人杰地灵”的美誉。

好了各位朋友，关于湖北省博物馆我就给大家讲解到这里，美好的时光总是让人觉得短暂，非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

7、夜游长江

各位游客，大家好，很高兴和大家在这个美丽的江城相遇，欢迎大家的到来，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去坐游船游览武汉的夜景。

在上船之前呢，我先为大家简要的介绍一下武汉市的情况。

武汉市是湖北省的省会，面积8467平方公里，人口831万，是华中地区最大的城市，也是全国的特大城市之一，来到我们武汉，您一定会听到武汉三镇的说法，的确，武汉市被长江和汉水分为武昌、汉口、汉阳三镇，所以人们就习惯于这样说了。还有一句话说“一勺舀起两江水，一杯清茶三镇香”，说的也正是武汉这一独特的地理格局，由于得两江之便，又地处华中腹地，所以自古以来武汉就得了九省通衢的美誉。

如果您以前来过武汉市，我想今晚的游程一定会让您和我一样想起过去的武汉，如果您是第一次来，那么您看到的将是武汉真实的现在和蒸蒸日上的未来。

好了，现在我们已经到达了今天我们上船的地方武汉港，它是交通部和武汉市七五重点建设项目，1992年初开始运营，是我国内陆及长江上最大的客运港。现在在武汉港里，我们也许只能感受到它的雄伟，不过我现在要提醒大家，待会儿从江面上回过头来再看它时，您定会有一种“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感慨了，我们现在登船。

我们游船现在所在的位置就是在长江和汉水的交汇之处，浑黄的长江水和碧绿的汉江水构成了一个大大的人字，把武汉分为三镇。这里也是一个风云际会的好地方，山与山相望，水与水相亲。长江和汉水的交汇处便是南岸嘴，我们现在看到的南岸嘴是长堤和碧水相依，绿草与华灯相映，成为江城游人的好去处，南岸嘴的地理位置与被称为德国角的莫塞河莱茵河交汇处极为相似，但规模更大，气势更恢弘，所以武汉市政府决定对南岸嘴进行进一步的建设，并在全球范围内展开设计方案招标工作。

看过南岸嘴以后，再请大家和我一起来看看龙王庙景点，由于龙王庙地段河面非常狭窄，水急浪高，素以险要著称，故在很久很久以前人们在此修建了一座龙王庙，祈求龙王爷保佑平安，现在虽然看不见这座庙了，但龙王庙这个名字却一直被沿用下来。同时，龙王庙这一段一直是武汉防洪的心腹之患，曾经发生过多次不同类型的险情。（比如1931年大水涨到26.94米，这里就发生了溃堤事故，给武汉市造成了重大的损失），在1998年武汉军民战胜了特大洪水以后，中央领导指示要抓紧对龙王庙险段的整治工作，整治工程历时半年多，于1999年夏天完工，使龙王庙这一险点变成了景点。

随着我们游船的行进，我们看到的前面这座宛如长虹卧江的桥梁就是去年元旦期间通车的晴穿桥，它连接着汉阳的晴川阁和著名的汉正街小商品批发市场，主跨度达280米。晴川桥气势雄伟，线条流畅，是技术和艺术的结合，充分表现了现代桥梁的艺术魅力。

（晴川桥和龟山、龙王庙、南岸嘴等景点连成一体，形成了一道“两江汇流，极目楚天”的江城景观。）

在我们欣赏过晴川桥的夜景以后，游船也该要调头往长江大桥方向去了。

出了汉江口以后逆流而上，我们最先看到的是汉阳的晴川阁，它建于明代嘉靖年间，其名取自唐朝诗人崔颢的名句“晴川历历汉阳树”中的“晴川”二字，由于晴川阁的位置独特，造型美观，以及诸多文人墨客的赞咏，使得它赢得了重要的历史地位，故有“楚国晴川第一楼”的称号，在晴川阁附近有禹稷行宫，原为禹王庙，相传为大禹治水成功之所。

我想大家可能早已注意到晴川阁后面龟山顶上那座高大的电视塔了，那就是曾有“亚洲桅杆”之称的武汉龟山广播电视塔，它海拔标高311.4米，是我国第一座具有综合旅游功能的电视塔。

好，现在请大家把目光移向前方，我们看到正前方这座雄伟壮观的大桥就是我国的“万里长江第一桥”，大桥于1955年国庆动工兴建，1957年10月15日建成通车，全长1670米，高80米，是一座公路铁路两用桥，著名的京广铁路线就从桥上通过。1956年毛主席在武汉畅游长江时，看到正在长江中崛起的大桥，一时兴起，留下了“一桥飞架南北，天堑变通途”的名句。通车后，举国欢庆，大桥成为新中国的一大骄傲，当年出生的武汉人取“桥”字为名的比比皆是，而以“大桥牌”为商标的产品更是数不胜数。

各位朋友，现在请往这边看，在大桥武昌桥头处的蛇山上，屹立着一幢雄伟的楼阁，在灯光的掩映下显得格外的光彩夺目，那便是江南三大名楼之一的黄鹤楼，武汉之所以又被称为“白云黄鹤的故乡”也是与此楼有着很大的关联。这座以高大雄伟著称的黄鹤楼和今天的高楼大厦相比起来也许要显得逊色许多，但在古时候，它却是文人墨客登高远眺、赋诗谴兴的必到之处。

蛇山脚下，大桥头边这一带就是汉阳门，1956年毛主席视察武汉时，就是在这里下水，第一次横渡长江，此后的十年里，毛主席在武汉共横渡长江十八次，为了纪念毛主席横渡长江，武汉市经常举办横渡长江活动。

随着游船缓缓下行，我们又可以看见我们上船的地方----武汉港了，各位记得上船以前我说的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吗？相信大家现在都已明白了我的意思，从江面上看，武汉港的整个建筑其实就是一艘巨轮的形态，寓意武汉市正在努力向成为国际化大都市的方向迈进。

我们游船现在所处的位置也是观赏武汉江滩的最佳地点，大家看武汉港左侧的这座钟楼，它就是江汉关大楼，位于当年的江汉路英租界，整个建筑除了大门上的“江汉关”三个字以外，其它的设备物件全是当年由国外运来的，江汉关大楼顶部的大钟直径达4米，每15分钟奏乐一次，钟声响彻三镇。

从江汉关往下，沿长江边上有一百多幢西洋式建筑，这就是当年帝国主义列强于第二次鸦片战争后在汉口强开的租界，依次为英、俄、法、德、日五国租界地。

好了，各位游客朋友，我们的游船又回到了武汉港，那么咱们今天的夜游长江活动到此也就结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

8、归元寺导游词

各位游客，大家好，很高兴在这阳春三月和大家在这个美丽的江城相遇，欢迎大家的到来，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

今天我们游览的是武汉市一处著名的4A级风景区——归元禅寺。在此我就先向各位简略的介绍一下这座不平凡的佛教寺院吧！归元禅寺，又名归元寺，是一座具有三百多年历史的古刹寺院始建于清代顺治十五年，也就是公元1685年，整座寺院分为东、西、南、北、中五个部分，面积由46900多平方米，整个平面布局呈袈裟形状。归元禅寺是禅宗白光、主峰法师在明朝汉阳诗人王章甫的葵园旧址上建造而成的。

好了，各位游客，说话间我们已经到了归元禅寺，现在请大家随我下车，更精彩的内容和更有意思的事情等着我们大家呢！

现在在大家面前的就是归元寺的三门了，也就是归元寺的大门了，佛教寺庙的三门又称山门，左右分别为无相门和无作门，细心的各位游客，您能看出归元寺的三门呈什么形状吗？不知道也没关系。那就我来告诉大家了，此寺的三门呈八字形，意为广结善缘，普渡众生，寓意着吉祥。大门上方归元禅寺四字，相传是当年归元禅寺的开山祖师白光法师在寺院建成要离去时，主峰禅师率众僧挽留未果，但请白光禅师题写寺名，永志纪念，在众僧人真诚邀请之下，白光禅师便起笔写下了这归元禅寺四字。

好了，各位游客，在游览完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我们现在所在的位置，就是归元寺的主体建筑之一的藏经阁了。说到藏经阁，大家可能在各类的武侠小说和电视剧中见到过，不过呢，归元禅寺里可没有什么武功秘籍，这里主要是一座用于收藏、陈列佛教经典艺术珍品及各种法器、法物的殿堂。

好了各位朋友，我们现在所在的位置就是大雄宝殿了。大雄宝殿是寺院的中心殿堂，这是僧人们早晚做功课，大小法会的地方。大家看到的这尊身材高达5米多，慈眉善目，珈趺与莲花之上的便是释迦牟尼了，左右两边分别立着阿难和迦叶两大弟子。相传在释迦牟尼死后，阿难和迦叶带领广大佛教弟子继续研究和推广佛学，为佛教的传播和发展做出了重大的贡献。在佛像前面这条长3.96米，高1.6米，宽0.83米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。在释迦牟尼的背后，则是以海岛观音象为中心的雕塑群。海岛观音又称“倒坐观音”或“南海观音”。在观音的身后则是一组佛像，有兴趣的游客，大家可以数一数。有的游客已经数出来了，确实是24座，他们代表着24诸天，这些雕象采用了大型夹麻艺术工艺。大家可以发现这些雕象都呈立体倾斜式与墙面基座连接，经过测定，雕像的倾斜度有30度，从清顺治十八年，也就是公元1661年至今已有300多年历史，它不坠不毁，实属一大奇迹。

看完了大雄宝殿，我们再到前面的韦驮殿去看看！我们所看到的这尊右手持杵在地的雕像便是韦驮了，不知道大家注意到了没有，为什么各个寺院韦驮持杵的姿势会不同呢?大家可以尽情的发挥一下自己的想象力。其实，韦驮持杵的不同姿势，与寺庙的规模大小由着密切的关系。韦驮左手持杵在肩，则表明该寺庙太小，既不供吃也不供住；两手持杵的，则表明寺庙为中等规模；供吃但不供住。我们现在所看到的这尊韦驮像吃杵在地，则表明归元寺的规模很大，既能供吃又能供住。

游完了韦驮殿后了，我将带大家去一处不得不去的地方，可能大家已经猜到了，我们下一站将是归元寺久负盛名的罗汉堂了。罗汉堂最早建于清道光年间，在咸丰年间毁于兵乱之中，于光绪年间再建。归元禅寺的罗汉堂布局呈田字形，内有四个天井式的内院，院中栽种了奇花异草，四季长青。这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。

我国有句俗话说的：泥菩萨过江——自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为这里的罗汉堂既不是木雕也不是泥塑，而是采用一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹“伫”像。这里的罗汉每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕浸。很适合武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

好了各位朋友，美好的时光总是让人感到如此的短暂，关于归元寺我就给大家介绍到这里，非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

9、东湖风景区导游词

各位游客，大家好，很高兴在这阳春三月和大家在这个美丽的江城相遇，欢迎大家的到来，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去游览著名的东湖风景区。

东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道东湖是怎么形成的吗？

其实东湖濒临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻，于是，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。

1949年以前的东湖几基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，那么现在就请大家和我一同去游览听涛风景区。

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜埔的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜埔的诗意。

大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我过森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一正方形。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞.渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

从行吟阁往南我们可以看到沧浪亭，黑瓦飞檐，其名也是出自《渔父》里的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

由于行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，而又临近湖岸，所以取名为“濒湖画廊”。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少，三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼。”来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了，解放后，毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头.游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。

我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中华民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，您是否也会有“秋水长天一色”的感叹呢？其实长天楼的名字正是这样得来的。

在长天楼右侧的这是鲁迅广场，鲁迅半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而生一种敬意。不知大家注意到了没有，刚才我们游览过的行吟阁在听涛景区的南面，而这鲁迅广场则是在听涛风景区的北边。一个是纪念伟大的爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱，一南一北，遥相呼应，可谓是天作地合。

好了各位朋友，我们就走到这里，现在沿原路返回，也让我们再一次欣赏东湖如画的美景吧。

美好的时光总是让人觉得短暂，关于东湖风景区我就给大家介绍到这里。非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

10、辛亥革命博物馆导游词

各位游客，大家好，很高兴在这阳春三月和大家在这个美丽的江城相遇，欢迎大家的到来，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去参观辛亥革命博物馆。

辛亥革命是指1911年由孙中山先生领导的一次资产阶级民族民主革命运动，由于1911年是农历辛亥年，所以把这场革命称为辛亥革命。大家知道吗？这场革命首先就是在我们湖北武昌爆发的。各位来到的所在，正是中国一段旧历史的终点，也是中国一个新纪元的开端。通俗地讲，这里推翻了清朝，开创了民国，打倒了皇帝，催生了总统。

我馆位于武昌，背靠蛇山，面向首义广场，占地约28亩。它的主体建筑就是各位眼前看到的这幢房子，因为它红墙红瓦，人们称之为红楼。

红楼最初是清政府设立的湖北咨议局局址，咨议局是清朝末年，为了预备君主立宪,而在各省设置的议事咨询的民意机构，它的建筑风格摹仿西方议会大厦，1910年建成。1911年10月10日也就是农历辛亥年八月十九，孙中山先生领导下的湖北地区的革命党人，成功地发动了武昌起义。第二天，就在这儿组建了鄂军都督府，都督府发布文告，宣布建立中华民国。义声所播，全国响应，从而一举结束了帝制，为中国的进步打开了闸门。红楼因此被誉为“民国之门”。

在红楼后面，这组灰色的房子叫议员公所，是当年咨议局议员们生活起居场所。目前在复原维修之中，没有对外开放。楼前是同心广场，寓意是“两岸一心，和平统一”。

1961年，红楼经国务院公布为首批全国重点文物保护单位，经过多年的建设，我馆已成为纪念辛亥革命的标志性景点和全国有名的教育基地。

我馆布置有两个基本陈列：一个是以鄂军都督府旧址，也就是红楼为载体，布置的《鄂军都督府旧址复原陈列》，各位将会看到鄂军都督府成立初期的机构和格局；另一个是布置于西配楼的《辛亥革命武昌起义史迹陈列》，它展现了武昌起义的历史过程。

我们首先从《旧址复原陈列》开始。

从《格局图》中，我们可以大致了解到军政府成立初期的政府组织结构，这是非常简

单的政府雏形了。共设五个部，即参谋部、军令部、军务部、民政府、外交部，还有黎都督起居室、总监察长室、各部稽查长室等，但就是这样一个简单的地方政府，却改变了中国近代历史的进程。

鄂军都督府会议厅原来是咨议局议事堂。武昌起义第二天，也就是1911年10月11日湖北革命党人和起义官兵在此集会，推举原清军第21混成协统领黎元洪为都督。

在主席台左边是黎元洪被推为都督后，军政府发布的第一份文告。当时，革命党人请大都督在上面签字印发，黎元洪拒不签字，连声说“莫害我”，最后革命党人李翊东提笔代签了一个“黎”字，这份文告才得以面世。这份布告的发布对于稳定人心是起了一定作用的。

主席台正中布置的一面旗帜，叫十八星旗，是武昌起义的军旗。十八颗黄星，是代表山海关内十八个省份的炎黄子孙，红底是鲜血，黑色是铁，是武器，主题和象征意义是十八省的炎黄子孙团结起来，以“铁血”即武力推翻满清王朝的统治。

黎都督起居室是黎元洪任都督之初的住所。黎元洪字宋卿，是湖北黄陂人。今天汉口有一条黎黄陂路，就是纪念黎元洪的。黎元洪原来是清军第21混成协统领。为借重他的声望，武昌起义第二天，革命党人推举他作鄂军都督府都督，开始黎元洪态度强硬，不愿与革命党人合作，被安置在这间屋子里。他不吃不喝，象个“泥（黎）菩萨”。后来因为武汉三镇光复和革命形势迅猛发展，黎元洪转变了态度，同意出任都督。

侍卫官室正对黎都督起居室。侍卫官的主要职责是负责都督的安全保卫及饮食起居。最初几天实际上是执行软禁和监视黎都督的职责。

顾问官室和秘书官室是都督黎元洪的咨询幕僚机构和重要的办事机构。革命党人宋教仁曾在秘书官室起草了著名的《鄂州临时约法》，《鄂州临时约法》是第一个具有资产阶级宪法性质的法典，它成为以后南京临时政府颁布的《临时约法》的蓝本。

军事会议室是都督府召开军事会议的专门场所，许多重大军事决策在此形成。阳夏保卫战中，黄兴曾在此召开过军事会议。墙上有一幅地图，反映的是当年阳夏战争的形势。其中红蓝线代表两军运动路线，可以看出汉口、汉阳两地是当年的战场，而当年的汉口称为夏口，所以这场战争简称阳夏战争。

参谋部是鄂军都督府最初设置的四部之一。其职责为辅佐都督，制定作战计划。都督府草创之际，军民大政，参谋部主持最多。

总监察长室和各部稽查长室的设置则反映了当时革命党人良好的精神风范。

现在我们一起来参观《辛亥革命武昌起义史迹陈列》。此陈列分为七个部分，以九个展厅全景式地展现了武昌起义历史。辛亥革命的硝烟早已散尽，但这场革命带给中国的变化是巨大的。直至今天，我们还生活在辛亥革命的影响之中。

看完了整个展览，中山先生的哲言：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，想必能引起各位心中的共鸣吧！关于辛亥革命博物馆我就给大家介绍到这里。非常感谢大家对我工作的支持和配合，我有什么不足的地方还请大家多多包涵，和大家在一起很开心，希望以后能有缘和大家再次相逢。祝大家旅途愉快，一路顺风。谢谢

第四篇：导游资格证

导游资格证介绍

一、考试时间：笔试：2008年全省统一时间为11月15日；口试:2008年省直考点口试时间为11月13—14日。

二、考试报名时间：2008年报名交费截止时间为9月22日中午12点。

三、证书介绍:

1、考试通过后经国家旅游局核准后由湖北省旅游局核发《中华人民共和国导游员资格证书》。

2、此证书在全国范围内通用，如要跨省（或直辖市、自治区）使用只需加试一门当地景点的现场导游考试（口试）。

3、凭此证书直接到旅游局导游服务中心或委托旅行社办理《导游证》（即IC卡）便可从事导游工作。

四、报考条件（满足以下条件之一均可报考）

1、高中、中专或以上学历；

2、大专院校在校生；

3、旅游专业中专、职高的应届毕业生

五、报名手续：

1、一寸红底彩色照片6张；

2、身份证复印件2份；

3、最高学历证明（毕业证或学生证）复印件2份；

4、半年内县级以上医院体检表原件一份，或健康证原件（有效期内）；

5、填写《考试报名表》经所在单位或居委会盖章证明无不良记录。

六、考试科目

1．笔试：导游综合知识

笔试的考试教材有四本书：《导游基础》、《导游业务》、《旅游政策与法规》、《地方导游基础》

笔试只考政策与法规、导游基础知识两科，一般只要平均分考到60分以上，就可以通过了。根据各个不同省份的要求也许略有出入。即使你不是学旅游专业的，也从来没有接触过旅游业，也不用太着急，只需要把两本教材背熟就肯定可以过关，也就是说，死记硬背是可以过关的。

政策与法规被大多数人认为是比较难考的，因为考的内容须死记硬背的，法律法规比较枯燥，需要耐心记，仔细背。政策法规主要考题一般为单项选择、多项选择，简答和案例分析几大类。选择题一般占50分，所以对书本熟的话，在选择题拿下大部分分数，后面就轻松了。案例分析需要一定的综合分析和总结能力，要看清题目，符合哪条法律法规，不要用一般人的眼光来评判是非，就算你说的再有理，没有法律法规依据，一切等于零。评卷老师是不会与你产生共鸣的。

导游基础知识分为全国导游基础知识和地方导游基础知识，为一份考卷，各占50分，你不必找其它书来扩充你的景点知识，前面说过，死记硬背是可以过关的，书本上的知识占了95%。导游基础知识考试题型，一般为填空题、名词解释、简答题、问答题。还有5分是时事题，考你是否关心国家大事，只需要多看看报纸，遇到对旅游有关的大事留个心。填空题占50分，很可观的，只要你确实用了心背，这里拿40分应该是没问题的。

以上两科请严格按照考试大纲的要求来准备，现在老师出题一般不会超出考试大纲，不像以前，出很多非常偏非常难的题目，考试大纲里对每一章都有详细的要求，有的要点是了解、有的要求熟悉、有的则要求掌握。

2．口试：即现场考试，导游服务能力

口试的考试教材有三方面的书籍教程：《本省导游词》、《导游规范服务》、《导游员特殊问题处理及应变能力》在笔试过关以后，就可以全力准备口试了，口试一般有三位主考官，会分别提2到4个问题，主考官提问的问题包括导游实务和景点知识，你主要把导游实务的内容答出来，就没什么问题了，因为导游实务是有书可查，而景点知识很多则不可琢磨，难以复习，只能尽可能多看有关的书，但建议还是把主要景点常识看熟，太偏的答不出也不会太丢脸。此外准备一下欢迎辞和欢送辞是很重要的，老师抽的几率比较高。

回答问题固然很重要，但最主要的是你的导游词讲解，这是重中之重，一般说来，只要你在导游讲解过程中，做到普通话标准流利，讲解不停顿，那基本上可以恭喜你顺利过关了，在这里，心理素质显得尤为重要。导游词一般准备5至7分钟为宜（具体时间最好自己确定一下），不要太长，因为口试时间只有15分钟，还得留时间给老师提问，所以准备导游词的时候，一定要自己看着表进行多次练习，练习时要注意声音洪亮、吐字清晰、语速适中、面部略带微笑，这就是考试时需要的，看表练习当然是为了考试时能把握时间，如果太长或太短，快做修改吧，不要认为这句话或那段典故经典，舍不得删，老师一天要面对几百个考生。另外，考试时还应注意：一般考场里只有一位考生，待其考完后，才到下一个，所以进门前一定要轻轻叩门，表示对老师的尊重，进去后应问候考官，面对考官时要谦虚有礼，落落大方。

回答完问题后，老师会分别对你打分，然后当众宣布你的最后成绩。

七、发证

考试、考核合格后发《中华人民共和国中级导游员证书》，领证前须交回初级导游员证书。（此证为全国通用。终身有效。）

八、收费标准：

第五篇：导游资格证

全国（安徽）导游人员资格考试分为：中文新考、外语新考、外语加试、异地换证加试四个类别。语种分别为：中文（普通话）、英语、日语、俄语、法语、德语、朝鲜语。（1）初次报考者，须提交以下材料：

①《安徽省导游人员资格考试报名表》；

②学历证书原件及复印件；

③体检报告表及肝功能化验单原件（县级以上人民医院）；

④有效期内的身份证原件及复印件；

⑤一寸白底正面彩色照片5张。

考生可以选用安徽人民出版社于2010年修编后出版的《旅游政策与法规》、《导游业务》、《全国导游基础知识》、《安徽导游基础知识》、《旅游文学知识》和《走遍安徽》。

参考用书中涉及调整更新的部分，以国家旅游局、省旅游局发布的新规定为准，参阅国家旅游局网站（www.xiexiebang.com）及其他有关材料。笔试涵盖了理论与时事政治、国情省情、旅游法规、业务知识、服务规范、基础知识、历史文化、文史常识等方面的内容。

面试涵盖了语言技巧、景点知识、地理历史、区域文化、导游服务、政策法规、导游业务、应变知识、接待礼仪、中外互译等方面的内容。

考试形式

全国（安徽）导游人员资格考试采取笔试和面试（模拟现场导游考试）的方式。

1、笔试：全国（安徽）导游人员资格考试笔试科目由“导游技能”、“导游基础”和“综合知识”三部分组成。其中：“导游技能”、“导游基础”两科均为客观题，要求使用2B铅笔在答题卡上填涂。“综合知识”科目为主观题，要求使用蓝（黑）色墨水笔在试题卷上答题。

2、面试（模拟现场导游考试）：现场导游考试方法为室内模拟讲解。

考试内容包括景点讲解和随机问答两部分，随机问答包括政策法规、基础知识、导游业务、专业知识、应急避险、组织协调等方面内容。

安徽省导游考试网