第一篇：人教版高中语文文言文知识点总结
《烛之武退秦师》知识点 一、一词多义 “之”
1、公从之（代佚之狐的建议）
2、许之（人称代词，郑文公）
3、将焉取之（增加的土地，代词）
4、子犯请击之（秦国，代词）
5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）
6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）
7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）“以”“而”
1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）
2、敢以烦执事（介词，拿）
3、越国以鄙远（连词，表承接）
4、因人之力而敝之（连词，表转折）
5、以乱易整，不武（介词，拿、用）
“焉”
1、子亦有不利焉（语气词）
2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）
4、将焉取之（疑问代词，哪里）“其”
1、以其无礼于晋（代词，郑国）
2、君知其难也（代词，这件事）
3、吾其还也（表商量或希望语气）
注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。
二、通假字
1、今老矣，无能为也已（通“矣”）
2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）
3、秦伯说（同“悦”）
4、失其所与，不知（同“智”，明智）
三、词类活用
1、晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）
2、既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界）
3、若不阙秦（使动用法，使……削减）
4、因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）
5、越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）
6、若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡）
7、烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）
四、古今异义
1、夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
2、行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）
五、特殊句式
1、状语后置（介词结构后置）A.以其无礼于晋
B.若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯
2、省略句
A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)
B.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”（省略主语）C.敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）
3、宾语前置
夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）
《鸿门宴》知识点归纳
一、通假字
1、距关，毋内诸侯。距，通“拒”，把守。毋，通“无”，不要。内，通“纳”，接纳，进入。
2、张良出，要项伯。要，通“邀”，邀请。
3、愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。
4、旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。
5、不者，若属皆且为所虏
不，通“否”。
6、交戟之卫士欲止不内 内 通“纳”
7、项王则受璧，置之坐上 坐 通“座”
8、令将军与臣有卻。
卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。
9、秋豪不敢有所近。
豪，通“毫”。
10、吾令人望其气……成五采。
采，通“彩”，颜色。
11、私见张良，具告以事。
具，通“俱”，全部。
12、沛公之参乘樊哙者也。参，通“骖”，古时乘车。
二、虚词实词
(一)实词： 飨土卒(飨；犒劳)
夜驰之(之：到，往)
无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)
从沛公(从：跟从)
亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义)
料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡)与臣游(游：交往)
籍吏民(籍：登记)
他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)
具言(具：详细，完备)
若入前为寿(若：你；为寿：祝健康)
杀人如不能举(举；尽)
窃为大王不败也(窃；私下里)
坐须臾(须臾：片刻)
相去(去，距离)置车骑(置；放弃)
督过之(督过：责备)
留谢(谢：辞谢)(二)虚词 固不如也(固：当然)君安与项伯有故(安：怎么)
孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)
人有大功而击之(而：却)
因言曰(因：趁机)
今者有小人之言(者：助词，不译)
不然，籍何以至此(然：这样)
因留沛公与饮(因：于是)
以示之者三(三：多次)
因击沛公于坐(因，趁机)
若属皆且为所虏(若属：你们这些人)
三、词类活用
1、沛公军霸上。
2、沛公欲王关中。
秦地可尽王也。
先破秦入咸阳者王之。
3、素善留侯张良。
善，形容词作动词，友善、交好。
4、项伯乃夜驰之沛公军。
夜，名词作状语，在夜晚。
于是项伯复夜去。
5、亡去不义。
义，名词作动词，恪守信义。
6、.项伯杀人，臣活之。
7、.吾得兄事之。
9、范增数目项王。
10、若入前为寿。
11、常以身翼蔽沛公。
12、交戟之卫士欲止不内。
13、头发上指。
14、刑人如恐不胜。
15、从郦山下，道芷阳间行。
活，使动用法，使……活命。兄，名词作状语，像兄长一样。目，名词作动词，使眼色。前，名词作动词，上前。
翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。止，使动用法，使……停止。上，名词作状语，向上。
刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。下，名词作动词，下来。道，名词作动词，取道。
16、沛公已去，间至军中。
17、拔剑撞而破之。
18、籍吏民，封府库。
19、沛公今事有急。20、此亡秦之续耳。
21、此其志不在小
四、文言句式
（一）判断句；
间，动词作状语，从小路。破，使动用法，使……破裂。籍，名词作动词，登记。急，形容词作名词，危急的事。续，动词作名词，后续者。小，形容词用如名词，小的方面
间，动词作状语，小道，表示动作的处所。
军，名词作动词，驻扎。
王，名词作动词，称王。
8、沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。
1、.此天子气也
2、.楚左尹项伯者，项羽季父也
3、.此亡秦之续耳
（二）被动句：
1、.若屑皆且为所虏
2、.晋属今为之虏矣
（三）宾语前置句：
1、.然不自意能先人关破秦
2、.不然，籍何以至此
3、.客何为者
4、.大王来何操
5、.沛公安在
6、.今日之事何如？
7、.何辞为？
（四）介宾短语后置句/状语后置句
1、曹无伤使人言于项羽曰。
2、沛公欲王于关中。
3、具告之以事。
4、良曰：“长于臣。”
5、得复见将军于此。
五、古今异义：
1、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。
2、备他盗之出入与非常也。古义：意外的变故。今义：副词，很。
3、今人有大功而击之。古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对。
4、而听细说。古义：小人的谗言。今义：详细说来。
5、沛公居山东时。古义：崤山以东。今义：山东省。
6、将军战河北，臣战河南。古义：黄河以北、以南。今义：分别指河北省和河南省。六、一词多义
（一）为
人为刀姐，我为鱼肉
使子婴为相
动词，是，动词，做，担当，窃为大王不取也
谁为大王为此计
且为之奈何
何辞为
为击破沛公军
（二）故
故听之
君安与项伯有故
故遣将守关者
（三）辞
卮酒安足辞
未辞也
大礼不辞小让
（四）幸
妇女无所幸
故幸来告良
动词，认为，动词，出，制定，动词，对付，句末语气词，呢，介词，替，给，连词，所以）
形容词，旧时，此指交情）副词，特意）推辞，不接受
告辞，辞别
讲究，计较
宠幸 幸而 《诗经》两首
一、通假字
1、氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）
2、匪来贸丝，来即我谋（“匪”通“非”，不是）
3、将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）
4、于嗟鸠兮，无食桑葚（“于”通“吁”，表感叹）
5、士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）
6、淇则有岸，隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）
二、古今异义词
1、泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）
2、总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）
3、不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）
4、君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）三、一词多义
1、言：
句首助词。如：言既遂矣。相当于“而”。如：静言思之。
2、以：
把，介词。如：秋以为期。而，连词。如：以望复关。
3、作：
本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。开始。如：天 下之难比作于易。
创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。
4、曰：
动词词头，无实意。如曰归曰归。叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
5、靡：
浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。倒下，后退。如：左右皆靡。
6、思：
思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。思念，挂念。如：已行，弗不思也。心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。
7、雨：
众多。如：齐子归止，其从如雨。离散。如：一别如雨。
动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。灌溉。如：水能自雨田。
润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。
《兰亭集序》知识点总结
一、通假字
1、．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）
2、．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）
二、词类活用
形容词作名词：
1、群贤毕至（贤，意为“有才有德的人”）
2、少长咸集（少长，意为“少者”）
3、无丝竹管弦之盛（盛，意为“热闹的场面”）名词作动词：
1、一觞一咏（觞，意为“喝酒”）形容词作动词：
1、齐彭殇为妄作（齐，意为“相同看待”）
三、古今异义词
1、是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）
2、茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）
3、所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）
4、信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）
5、向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）
6、列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）
7、及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）
8、曾不知老之将至（曾，古义：指竟然|今义：指曾经）四、一词多义
1、之：
所之既倦（动词，意为“往”，到达）以之兴怀（代词）
夫人之相如（取消句子独立性）极视听之娱（结构助词，的）
2、修：
茂林修竹（意为“高”）
况修短随化（长，修短指寿命长短）乃重修岳阳楼（意为“修建”）修守战之具（意为“整治治办”）
3、虽：
虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）
4、于：
会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）欣于所遇（意为“对”，介词）终期于尽（意为“到”，介词）
5、以：
引以为流觞曲水（意为“把”，介词）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）
五、特殊句式
判断句：
1、死生亦大矣。（语意山构成判断）倒装句： 状语后置：
1、会与会稽山阴之兰亭。
2、当于欣于所遇。
3、终期于尽。
4、不能喻之于怀。定语后置：
1、仰观宇宙之大。
2、俯察品类之盛。
《赤壁赋》知识点整理
一、虚词
而
1、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）
2、倚歌而和之（连词，表修饰）
3、正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）
4、侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）
5、逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）
6、盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）
7、自其不变者而观之（连词，表修饰）之
1、月出于东山之上（助词，的）
2、凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）
3、哀吾生之须臾（助词，的）
4、盖将自其变者而观之（代词，它）
5、苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）
6、耳得之而为声（代词，它）
7、取之无禁，用之不竭（代词，它们）
8、吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性 于
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）
2、月出于东山之上（介词，从）
3、徘徊于斗牛之间（介词，在）
4、于是饮酒乐甚（介词，在）
5、此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）
6、渔樵于江渚之上（介词，在）
7、寄蜉蝣于天地（介词，在）
8、托遗响于悲风（介词，在）乎
1、浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）
2、飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）
3、郁乎苍苍（形容词词尾）
4、此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）
5、而又何羡乎（语气词，表示疑问）
6、相与枕藉乎舟中（介词，在）
二、实词
通假字
1、浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）
2、山川相繆（通“缭”，环绕）
3、举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）
4、举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）古今异义
1、徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
2、白露横江 古义：白茫茫的水汽
3、凌万顷之茫然 古义：浩荡渺远的样子
4、望美人兮天一方）古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
5、倚歌而和之 古义：循，依。一词多义
1、东
2、望
3、下
4、如
5、歌
长
三、词类活用
1、西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）
2、下江陵（名词用作动词，攻占）
3、顺流而东也（名词用作动词，向东进军）
4、舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）
5、泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）
6、正襟危坐（形容词用作动词，整理）
7、月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）
8、况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）
9、侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）
10、不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）
四、文言句式
1、判断句
是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）
2、介词结构后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下
况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
相与枕藉乎舟中
3、定语后置 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者
4、谓语前置 渺渺兮予怀
5、被动句
此非孟德之困于周郎者乎？ 顺流而东 东望武昌 七月既望 望美人兮天一方
动词，向东进军 名词作状语，向东 名词，农历每月十五 动词，眺望，远看
方其破荆州，下江陵
动词，攻占 苏子与客泛舟游于赤壁之下 名词，下面 纵一苇之所如 如怨如慕 扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之 抱明月而长终 而卒莫消长也
动词，往 副词，像 动词，唱 名词 歌词 名词 曲调 永远 增长
6、宾语前置 何为其然也 而又何羡乎？ 而今安在哉？
《游褒禅山记》知识点归纳
一、通假字
1、长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用
1、始舍于其址。
2、名之曰褒禅。
3、有泉侧出。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
5、好游者亦不能穷也。
6、而其见愈奇。
7、盖其又深，则其至又加少矣。
8、火尚足以明也。9.不得极夫游之乐也。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使……错 传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。
三、状语后置句
1、古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
四、多义词
道
1、有碑仆道（路，道路）
2、师者，所以传道受业解惑也（道理）
3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
4、何可胜道也哉（说，讲）
5、策之不以其道（方法）盖
1、日初出大如车盖（车盖）
4、盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）其
1、始舍于其址。（代词，它的，代华山）
2、以故其后名之曰褒禅。（代词，那）
3、距其院东五里。（代词，那个）
4、以其乃华山之阳名之也。（代词，它）
5、其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）
6、独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）
舍：名词活用为动词，筑舍定居。名：名词活用为动词，命名，称呼。侧：名词作状语，在一侧。深：形容词用作名词，深度。
穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。见：动词作名词，见到的景象。至：动词用作名词，到达的人。明：形容词用作动词，照明。极：形容词作动词，尽情享受。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
7、其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）
8、问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）
9、则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）
10、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）
11、然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）
12、盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）
13、则其至又加少矣。（代词，代那些）
14、既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）
15、则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）
16、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）
17、以其求思之深而无不在也。（代词，他们）
18、其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）
19、后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）
五、异义词
1、比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。
2、世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。
4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。
5、于是余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。
《劝学》知识点归纳整理
一、古今异义：
１、蚓无爪牙之利 ２、金就砺则利
二、通假字：
1、輮以为轮
2、虽有槁暴
3、则知明而行无过矣
4、君子生非异也
三、词类活用
輮 通 “煣”，以火烘木，使其弯曲。有 通 “又”。暴 通 曝，晒干。知 通 “智”，智慧。生 通 “性”，天赋，资质。
古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。
古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。
３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。
1、君子博学而日参省乎己
2、非利足也，而致千里
3、非能水也，而绝江河
4、上食埃土
5、下饮黄泉
四、特殊句式
介词结构后置句：
日，名词作状语，每天。
利，形容词使动用法，使……快；
水，名词作动词，游泳，游水。上，方位名词作状语，向上。下，方位名词作状语，向下。
1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。
2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。
3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。
4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。定语后置句：
1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。
五、固定格式
1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。
六、古今异义
1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。
2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。集中注意力；多用心力。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
5、君子博学而日参省乎己（古：有学问有修养的人； 今：人格高尚的人）七、一词多义
1、于
青，取之于蓝。（从，介词）而青于蓝（比，介词）
君子生非异也，善假于物也”（对于，介词）
2、而
青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，但是，连词）君子博学而日参省乎己（表递进，而且，连词）吾尝终日而思矣（表修饰，连词）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（表顺接，就，于是，连词）蟹六跪而二螯（表并列，连词）
《师说》知识点归纳
一、通假字
1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）
2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）
二、古今异义
1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。
2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……
今义：学问广博精深。
今义：
3、用心一也／用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。
3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。
4、小学而大遗：（古）
1、小的方面；
2、一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。
5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。
6、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。
7、吾从而师之：（古）跟随。（今）连词，表目的和结果。
8、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。
三、一词多义
师
1、古之学者必有师（名词，老师）
2、吾师道也（动词，学习）
3、吾从而师之（意动用法，以……为师）
4、师道之不传也久矣（动词，从师）
5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）
6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2、）传 传
1、师道之不传也久矣（动词，流传）
2、所以传道授业解惑也（动词，传授）
3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书）
4、朔气传金柝（动词，传递，传送）
5、舍相如广成传舍（名词，客舍）其
1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）
2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）
3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）
4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）
5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）
6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）
7、其出人也远矣（代词，指圣人）
8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）于
1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从）
2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）
3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）
4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）
5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比）
6、不拘于时（介词，表被动，被）之
1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）
2、择师而教之（代词，他）
3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）
4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）
5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）
6、辍耕之垄上（动词，到，往）
7、爱其子，择师而教之（代词，他）
8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性）9六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）
10、君将哀而生之乎（代词，我）
11、蚓无爪牙之利（助词，定语 后置的标志）1、2、、吾欲之南海（动词，到、往）
四、词类活用
1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）
2、而耻学于师（意动用法，以……为耻）
3、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）
4、位卑则足羞（意动用法，以…为羞）
5、吾从而师之（意动用法，以……为师）
6、、吾师道也（名词作动
五、文言句式
1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）
2、不拘于时，学于余。（介宾短语后置句、被动句）
《苏武传》知识点
一、通假字
1、不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
2、与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
3、掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
4、空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。
5、信义安所见乎 见：通“现”，显现。
6、法令亡常 亡：通“无”，没有。
7、大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。
8、武父子亡功德 亡：通“无”，没有。
9、因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
10、前以降及物故 以：通“已”，已经。
11、蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打
二、古今异义
1、汉亦留之以相当。相当： 古义：抵押。今义：正在（某时某地）。
2、皆为陛下所成就。成就：古义：提拔。今义：业绩。
3、我丈人行也。丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。
4、欲因此时降武。因此：古义：趁这时。今义：相当于所以。
5、独有女弟二人。女弟： 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
6、且陛下春秋高。春秋：古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
7、武等实在。实在：古义：确实存在。今义：诚实、老实。
8、稍迁至栘中厩监。稍： 古义：渐渐。今义：稍微。
9、既至匈奴，置币遗单于。遗： 古义：送给。今义：丢失、落下。
10、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会： 古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。
11、此必及我。及：古义：牵连 今义：常作连词“和”用
12、会论虞常。论： 古义：判罪 今义：常作议论
13、以货物与常。货物： 古义：财物 今义：指供出售的物品
14、卧起操持 古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思 今义:料理，办理/筹划
三、词类活用
意动用法
单于壮其节 壮：形容词的意动用法，以……为壮。诚甘乐之 乐：形容词的意动用法，以……为乐。使动用法
1、欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。
2、空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。
3、反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。
4、单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。
5、何久自苦如此 苦：使动用法，使……受苦。
6、王必欲降武 降：使动用法，使……投降。
7、尽归汉使路充国等 归：使……归
8、屈节辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱 名词活用
1、天雨雪 雨：名词做动词，下。
2、羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子。
3、杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着。
4、武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。
5、惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，用车子。
6、陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上。
7、绝不饮食 饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。四、一词多义
使
1、数通使相窥观 使：使者。
2、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。
3、单于使使晓武 第一个“使”：派，第二个“使”：使者。语
1、以状语武 语：告诉。
2、如惠语以让匈奴 语：说的话。引
1、虞常果引张胜 引：招供。
2、引佩刀自刺 引：拔。食
1、绝不饮食 食：给他吃的。
2、掘野鼠去草实而食之 食：吃。
3、廪食不至 食：粮食。
4、给其衣食 食：食物。发
1、方欲发使送武等 发：打发。
2、虞常等七十余人欲发 发：发动。
3、恐前语发 发：被揭发。
五、特殊句式
倒置句
1、送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。
2、为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
3、何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何为见女”
4、子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
5、何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
6、募士、斥候百余人俱。宾语前置句，正常语序“募百余人士、斥候俱” 判断句
1、缑王者，昆邪王姊子也。
2、非汉所望也。
3、汉天子，我丈人行也。被动句
1、见犯乃死，重负国
2、大臣亡罪夷灭者数十家
3、皆为陛下所成就
4、缑王等皆死，虞常生得
《归去来兮辞》知识点总结
一、古今异义词
悦亲戚之情话
将有事于西畴 既窈窕以寻壑 觉今是而昨非 恨晨光之熹微
二、词类活用
名词作状语
园日涉以成趣 日：每天 时矫首以遐观 时：有时 形容词作名词
携幼入室，有酒盈樽 幼：儿童、小孩子 名词作动词
乐琴书以消忧 琴书：抚琴、读书 或命巾车，或棹孤舟 棹：划船 策扶老以流憩 策：拄着 使动
眄庭柯以怡颜 怡：使。。。愉快 意动
乐琴书以消忧 乐：以。。。为乐 悦亲戚之情话 悦：以。。。为愉快
有事
亲戚
古：指包括父母兄弟在内的内外亲属
今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
情话
古：指知心话
今：指男女间谈情说爱的话 古：指农事 今：泛指
窈窕 古：幽深曲折的样子 今：指女子文静而美好 是 古：正确 今：判断词 非 古：过错、错误 今：不 恨 古：埋怨、遗憾 今：仇恨、怨恨 善万物之得时 善：以。。。为善 羡慕 三、一词多义
引
引以为流觞曲水 疏导、引来 引壶觞以自酌 端起 引而不发，跃如也 拉弓 相如引车避匿 掉转 引兵欲攻燕 率领、引导 秦军引而去 避开、退却 乘
聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑 顺应 因利乘便，宰割天下 趁着
以区区之地，致万乘之势 shèng 量词，古时一车四马为一乘 牛十二，乘韦先 四的代称 行
善万物之得时，感吾生之行休 将要
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 行为 汉天子，我丈人行也 辈分 三人行，必有我师焉 行走
《滕王阁序》知识点整理
一、重点字词
1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）
2、维：时维九月（介词，在）
3、序：序属三秋（名词，时序）
4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）
5、披、闼：披绣闼（开，小门）
6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）
7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）
8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）
9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）
10、凌彭泽之樽（动词，超过）
11、高地迥（形容词，远）
12、识盈虚之有数（名词，定数）
13、途多舛（形容词，乖违，不顺）
14、恭疏短引（书写，撰写；
15、言均赋（动词，铺陈）二、一词多义
故：
1、豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）
2、故天将降大任于是人也（连词，所以）
3、桓侯故使人问之（副词，特意）
4、既克，公问其故（名词，原因）尽：
1、宾主尽东南之美（副词，全，都）
2、潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）
3、则智者尽其谋（动词，全部用出）
4、聊乘化以归尽（动词，完，尽头）且：
1、穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）
2、北愚公者，年且九十（副词，将近）
3、存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）
4、臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）
5、不者，若属皆且为所虏（副词，将要）
三、词类活用
1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以……为襟，以……为带）
2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使……放下来）
3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使……腾空，使……起舞）
4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使……受委屈）
5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使……出走）
6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）
7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）
8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）
9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）
四、句式
1、物（有）华天（有）宝（省略句）
2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句）
3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句）
4、所赖君子安（于）贫（省略句）
5、童子何知（宾语前置）
6、纤歌凝而白云遏（被动句）
7、怀帝阍而不见（被动句）
8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）
9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）
《陈情表》知识点总结
一、掌握下列重点词语
1、险衅：臣以险衅（艰难祸患，指命运不济）
2、见背：慈父见背（背弃我，指死亡）
3、夺：舅夺母志（改变）
4、祚：门衰祚(zuò)薄（福分）
5、鲜：终鲜兄弟（本指少，这里是没有）
6、吊：茕茕孑立，形影相吊（安慰）
7、婴：而刘夙婴疾病（缠绕）
8、废：未曾废离（停止侍奉）
9、察：前太守逵察臣孝廉（考察和推举）
10、寻：寻蒙国恩（不久）
11、笃：则刘病日笃（病重）
12、听：听臣微志（准许）
13、拔擢：至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)（提升）
14、区区：是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）
二、通假字
1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）
2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）
3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）
4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）三、一词多义
至
至微至陋（副词，极其）
无以至今日（动词，到达）以
臣以险衅（连词，因为）臣以供养无主（连词，因为）谨拜表以闻（连词，相当于“而”）猥以微贱（介词，凭身份）伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）臣具以表闻（介词，用）见
慈父见背（代词，我，自己）二州牧所见明知（动词，看见
四、词类活用
日：则病日笃（名作状，一天天地）微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）
闻：臣具以表闻；谨拜表以闻（动词使动，使……知道）终：无以终余年（动词使动，使……结束）
远，是以区区不能废远（形作动词，远离）
五、古今异义的词
1、六月：生孩六月（1、古义：六个月。
2、今义：第六月）
2、成立：至于成立（1、古义：成人自立。
2、今义：创立）
3、不行：九岁不行（1、古义：不能走路。
2、今义：不可以）
4、秀才：后刺史荣举臣秀才（1、古义：优秀人才。
2、今义：科举考试中最低一级考中者）
5、告诉：则告诉不许（1、古义：申诉。
2、今义：让别人知道）
6、辛苦：臣之辛苦（1、古义：辛酸苦楚。
2、今义：身心劳苦）
六、句式
1、急于星火（介词结构后置）
2、非臣陨首所能上报（判断句）
3、谨拜表以闻（陛下）（省略句）
4、逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句）
5、则告诉（陛下）不许（省略句）
6、少仕（于）伪朝（省略句）
第二篇：高中语文文言文知识点归纳
高中语文文言文知识点归纳
《琵琶行》并序
——白居易
一、通假字
曲终收拔当心画（画通划）
钿头银篦击节碎（篦通金字旁的篦，密齿梳）
二、古今异义
明年秋，送客湓浦口（明年：古：第二年 今：指今年的下一年）
老大嫁作商人妇（老大：古：年纪大了 今：长子、长兄等）
又闻此语重唧唧（唧唧：古：叹息声 今：一般指虫鸣）
因为长句（因为：古：因此写了 今：表原因）
暮去朝来颜色故（颜色：古：容貌 今：色彩）
凄凄不似向前声（向前：古：刚才 今：朝向前方（面））
三、一词多义
（1）言
感斯人言（言： 话语）
凡六百一十六言（言：字）
自言本是京城女（言L：说）
（2）命
遂命酒（命：吩咐，命令）
命曰[琵琶行]（命：取名）
（3）为
因为长句（v 写、作）
初为【霓裳】后【六幺】（为：弹奏）
为君翻作【琵琶行】（为：介词，为、替）
（4）暂
凝绝不通声暂歇（暂：副词，短暂）
如听仙乐耳暂明（暂：副词，顿时、忽然）
（5）幽
别有幽愁暗恨生（幽：深沉）
幽咽泉流冰下难（幽：形容低微，隐晦，不畅达）
野芳发而幽香（幽：清幽幽的）
至于幽暗昏惑而无物以相之（幽：昏暗）
（6）语
琵琶声停欲语迟（语：说话，回答）
今夜闻君琵琶语（语：曲）
（7）暗
寻声暗问弹者谁（轻声地）
别有幽愁暗恨生（隐藏的）
偏听则暗（糊涂，愚昧）
四、词类活用
闻舟中夜弹琵琶者（夜：名词作状语，在夜里）
遂命酒（酒：名词作动词，摆酒席）
歌以赠之（歌：名词作动词，作诗）
商人重利轻别离（重、轻：形容词作动词，看重、轻视）
五、文言句式
1、倒装句
转徒于江湖间（于江湖间，介词结构作状语，后置）
尝学琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介词结构作状语，后置）
2、省略句
问其人，本（是）长安倡女
送客（于）湓浦口
使（之）快弹数曲
沉吟放拔插（于）弦中
3、被动句
感斯人言
《寡人之于国也》
__《孟子》
一、文言实词
1．通假字
(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”，不要)
(2)无失其时(通“毋”，不要)
(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”，此处指头发花白)
(4)涂有饿莩而不知发(同“途”，道路)
（5）直不百步耳（直通只，仅仅）
2．特殊词义
(1)河内凶(谷物收成不好，荒年)
(2)邻国之民不加少(副词，更、更加)
(3)直不百步耳(只是，不过)
(4)数罟不入洿池(细密)
3．一词多义
（1）食
狗彘食人食而不知检(食：前一个为动词，吃；后一个为名词，食物)
（2）数
数口之家，可以无饥译（几，若干）
数罟不入洿池（密）
愿令得补黑衣之数（数目）
扶苏以数谏故（屡次）
（3）直
直不百步耳，是亦走也（只，不过）
中通外直，不蔓不枝（不弯曲）
系向牛头充炭直（通值，价钱）
（4）胜
不违农时，谷不可胜食也（尽）
驴不胜怒，蹄之（能承受）
其所谓战胜于朝廷（胜利）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（超过）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）
（5）发
涂有饿莩而不知发（打开）
发閭左謫戍渔阳九百人（派遣）
百发百中（发射）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）
（6）兵
非我也，兵也（兵器）
穷兵黩武（军事力量）
必以长安君为质，兵乃出（军队）
草木皆兵（士兵）
4．词类活用
(1)名词作动词。
填然鼓之(敲鼓)
树之以桑(种植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(称王)
狗彘食人食而不知检(吃)
5、古今异义
（1）河内凶，则移其民于河东（古：黄河 今：泛指河流）
（2）河内凶，则移其民于河东（古：谷物收成不好 今：凶恶，厉害）
（3）弃甲曳兵而走（古：跑，逃走 今：行，走路）
（4）是使民养生丧死无憾也（古：供养活着的人 今：保养身体）
（5）五十者可以衣帛矣（古：可以凭借 今：表示同意，认可）
（6）然而不王者，未之有也（古：然意为这样，而意为却 今：转折连词）
（7）王无罪岁，斯天下之民至焉（古：不要归咎 今：没有罪过）
二、文言虚词
1．而
(1)连词，连接状语和中心语，表修饰：弃甲曳兵而走
(2)连词，表承接：或百步而后止
(3)连词，表转折：然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发
(4)连词，表并列：是何异于刺人而杀之
2．其
(1)指示代词，相当于“那”“那里”： 则移其民于河东
(2)代词，作定语成分：移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)
3．之
(1)助词，主谓之间取消句子独立性：寡人之于国也/则无望民之多于邻国也
(2)结构助词，的：察邻国之政/王道之始也
（3）衬音助词，无义：填然鼓之/树之以桑
⑷代词，作宾语成分：申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)
4．焉
(1)句末语气助词：尽心焉耳矣
(2)代词：斯天下之民至焉(指代“王”)
5．然
(1)指示代词，这样：河东凶亦然/然而不王者
(2)形容词词尾，相当于“地”：填然鼓之
6．于
(1)介词，对于： 寡人之于国也
(2)介词，表比较，比： 则无望民之多于邻国也
(3)介词，在：颁白者不负戴于道路矣
三、文言句式
1．判断句
(1)养生丧死无憾，王道之始也(语气词“也”，表判断)
(2)然而不王者，末之有也(“„„者，„„也”，表判断)
(3)非我也，岁也(语气词“也”，表判断)
（4）是亦走也
（5）非我也，兵也
2．疑问句
(1)邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑问代词，与“也”连用，表疑问)
(2)以五十步笑百步，则何如(疑问代词“何”与“如”连用，表疑问)
(3)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)
3．省略句
(1)(寡人)察邻国之政，无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)
(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)
(3)以(是)五十步笑百步，则何如(“以”后省“是”，“以是”相当于“因此”)
(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)
(5)(孟子)曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)
(6)(国家)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)
(7)(王)则日：“非我也，岁也。”(省去主语“王”)
（8）五十者可以（之）衣帛矣
（9）七十者可以食肉矣
4．倒装句
（1）则无望民之多于邻国也(于邻国多，介词宾语后置)
（2）申之以孝悌之义(以孝悌之义申之，介词宾语后置)
（3）颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴，介词宾语后置)
（4）未之有也(未有之，否定句中代词宾语前置)
《劝学》
——《荀子》
一、文言实词
1．通假字
(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)
(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)
(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)
(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)
2．古今异义
(1)輮以为轮(以为，古义：把„„做成；今义：认为)
(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)
(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习； 今义：学问渊博)
（4）用心一也（用心：古：用，因为 今：集中注意力；居心，存心）
（5）君子博学而日参省乎己（参：古：验，检验 今：参加，参见）
（6）非蛇鳝之穴无可寄托者（寄托：古：安置，安身 今：托付；把理想等放在某人或某事物上）
3．词类活用
(1)动词使动用法
木直中绳，輮以为轮(使„„弯曲)
(2)形容词活用为名词
其曲中规(弯曲的弧度)
(3)名词作状语
君子博学而日参省乎己(每日)
上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)
(4)名词作动词
假舟楫者，非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”这种方法)
不能十步(跨十步，至十步)
(5)数词作形容词:
用心一也(专一)
4、一词多义
（1）绝
假舟辑者，非能水也，而绝江河（横渡）
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）
以为妙绝（到了极点）
佛印绝类彌勒（非常）
忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）
（2）假
君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）
以是人多以书假余（借）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌（与真相对，不真，假装）
（3）闻
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）
博闻强记（见闻、知识）
不能称前时之闻（声誉、名声）
（4）强
蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）
挽弓当挽强，用剑当用长（有力的弓）
策勋十二转，赏赐百千强（有余）
乃百强步，日三四里（竭力，勉强）
（5）望
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）
日夜望将军至，岂敢反乎（盼望，希望）
先达德隆望尊（名望）
七月既望（月圆之时，农历每月十五日）
二、文言虚词
1.而
⑴连词，表修饰: 吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣
⑵连词，表转折: 青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
⑶连词，表并列: 则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯
⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得
⑸连词，表递进: 君子博学而日参省乎己
2． 于
(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝
(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝
(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也
3．之
⑴代词: 青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）
⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者
⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学
4．焉
⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉
⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉
三、文言句式
1．判断句
(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)
(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者„„也”表示判断)
(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)
2．省略句
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)
(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)
3．倒装句
（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)
（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)
（3)善假于物也(于物假，介宾后置)
（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)
冰，水为之，而寒于水（于水，介词结构后置）
《过秦论》
——贾谊
一、实词
1、通假字：（读本字音）
约从离衡（通“横”）
合从缔交（通“纵”，合纵）
制其弊（通“敝”，困顿，失败）
陈利兵而谁何（通“呵”，呵问）
倔起阡陌之中（通“崛”，崛起）
赢粮而景从（通“影，像影子一样”）
百有余年（通“又”）
威震四海（通震，震慑）
始皇既没（通殁，死）
2、古今异义
（1）以为桂林、象郡（以为：古：把..作为 今：认为）
（2）流血漂橹（橹：古：盾牌 今：指划船的工具）
（3）赢粮而景从（赢：古：背负、担负 今：获胜，获得）
（4）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（山东：古：崤山以东 今：山东省）
3、词类活用
①名词作状语
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一样）
内立法度，„„外连横而斗诸侯（内、外：对内、对外）
南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡＼南取百越之地，以为桂林、象郡（向南、向西、向东、向北）
天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像声音一样，像影子一样）
②名词作动词
履至尊而制六合（履：登上）
陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、绳：用破瓮作，用草绳系）
子孙帝王万事之业也（帝王，称帝，称王）
序八州而朝同列（序，安排次序）
③动词作名词
追亡逐北（亡：逃走的人）
④动词的使动用法
却匈奴七百余里（却：使„„退却）
序八州而朝同列（朝：使„„朝拜）
外连横而斗诸侯（斗：使„„争斗）
流血漂橹（漂，使„„漂浮）
吞二周而亡诸侯＼山东豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使„„灭亡）
⑤形容词作名词
秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固（固：险固的地势）
⑥形容词作动词
尊贤而重士（重：敬重、看重）
⑦形容词使动用法
会盟而谋弱秦＼以弱天下之民（弱：使变弱，削弱）
以愚黔首（愚：使„„愚蠢）
约从离衡（离，使„.离散）
⑧形容词作动词
而天下诸侯已困矣（困，处于困境之中）
4、一词多义
（1）制
秦有余力而制其弊 《过秦论》：（制服）
乃重修岳阳楼，增其旧制(《岳阳楼记》)：（规模）
其牙机巧制，皆隐在尊中 《后汉书•张衡传》：（制造、制作）
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 《赤壁之战》：（压制、控制）
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 《过秦论》：（统率、指挥）
是故明君制民之产，必使养足以事父母 《齐桓晋文之事》：（规定、制定）
（2）亡
从径道亡，归璧于赵《廉颇蔺相如列传》：（逃跑、逃脱）
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》：（丢失、失去）
燕虽小国而后亡 《六国论》：（灭亡、消亡）
今刘表新亡，二子不协 《赤壁之战》：（死亡）
追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》：（逃兵、逃亡的人）
河曲智叟亡以应 《愚公移山》：（通“无”，没有）
吞二周而亡诸侯 《过秦论》：（使动用法，使„„灭亡）
（3）固
临不测之渊以为固 《过秦论》：（牢固、坚固（的地势））
固国不以山溪之险 《孟子》：（巩固）
秦王恐其破璧，乃辞谢，固请 《廉颇蔺相如列传》：（坚持、坚决）
吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》：（本来、原来）
独夫之心，日益骄固 《阿房宫赋》：（固执、顽固）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 《报任安书》：（固然、诚然）
（4）遗
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（丢失）
蒙故业，因遗策（遗留下来的）
是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)：（wei,给）
小学而大遗，吾未见其明也 《师说》：（遗漏、忽略）
（5）利
故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》：（锐利、锋利）
假舆马者，非利足也，而致千里 《劝学》：（使快）
天时不如地利，地利不如人和 《孟子•公孙丑》：（有利、条件好）
因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》：（有利的形势）
有蒋士者，专其利三世矣 《捕蛇者说》（利益、好处）
（6）度
内立法度，务耕织，修守战之具（规章制度）
试使山东之国与陈涉度长絜大（计算）
万里赴戎机，关山度若飞（越过）平心而度之，无果无一失乎（揣度）
文言句式：
1、判断句
陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也
为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
2、被动句
为天下笑者，何也？
3、状语后置
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；
谪戍之众，非抗于九国之师也
4、省略句
（1）省略主语
（秦）因利乘便，宰割天下，分裂山河
（百越之君）委命下吏
（2）省略宾语
以（之）为桂林、象郡
铸以（之）为金人十二
（3）省略介词
聚之（于）咸阳
《师说》
——韩愈
一、文言实词
1．通假字
(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)
(2)或师焉，或不焉(通“否”)
2．古今异义
(1)古之学者必有师（学者,古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人）
(2)师者，所以传道受业解惑也(所以，古义：用来„„的；今义：表因果关系的连词)
(3)是故，弟子不必不如师（不必，古义：不一定；今义：用不着）
(4)今之众人（众人，古义：一般人；今义：众多的人，大家）
(5)小学而大遗（小学，古义：小的方面学习；今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教
育的机构）
（6）是故无贵无贱，无长无少（无：古：无论 今：没有）
（7）吾从而师之（从而：古：跟随（他）并且„.今：表示因果关系）
（8）师道之不传也久矣（道：古：风尚 今：道路，道德）
3．一词多义
（1）师
古之学者必有师(名词，老师)
吾从而师之（名词的意动用法，以„„为师）
师道之不传也久矣（动词，从师求学）
吾师道也(动词，学习)
（2）传
六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)
师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
师道之不传也久矣(动词，流传)
（3）于
师不必贤于弟子（比，介词，引出比较对象）
而耻学于师（向，介词，引出动作行为的对象）
不拘于时（被，介词，引出动作行为的主动者）
其皆出于此乎（在，介词，引出动作行为的处所）
（4）乎
其闻道也亦先乎吾（乎，介词，相当于 于，引进比较对象）
夫庸知其年之先后生于吾乎（乎，语气词，呢，表示反诘语气）
（5）从
惑而不从师（跟随）
见渔人，乃大惊，问所从来（自）
（6）所以
师者，所以传道授业解惑也（用来„的）
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（„.的原因）
4．词类活用
(1)名词作动词
吾师道也(学习)
其下圣人也亦远矣(低于)
师道之不传也久矣（师，从师）
(2)名词的意动用法
吾从而师之(以„„为师)
孔子师郯子(以„„为师)
(3)形容词的意动用法
而耻学于师(以„„为耻)
(4)形容词作名词
小学而大遗(小的方面、大的方面)
吾未见其明也（高明的地方)
传道受业解惑也（惑，疑惑的问题）
愚益愚（愚人）
是故圣益圣（圣，圣人）
二、文言虚词
1．而
(1)连词，表并列：授之书而习其句读者/小学而大遗
(2)连词，表转折：惑而不从师
(3)连词，表承接：吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之
(4)连词，表修饰：则群聚而笑之
(5)表陈述语气：如是而已
2．之
(1)助词，的： 古之学者必有师/彼童子之师
(2)助词，宾语前置的标志： 句读之不知，惑之不解
(3)助词，主谓之间取消句子独立性： 道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣
(4)代词，指代知识、道理等：人非生而知之者
(5)代词，他：作师说以贻之
(6)代词，这，这一类。
巫医乐师百工之人/郯子之徒/
3．其
(1)代词，那些：其为惑也终不解矣
(2)代词，他：其闻道也固先乎吾
(3)代词，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎
(4)副词，表揣测语气，大概：其皆出于此乎
(5)副词，表反问语气：其可怪也欤
4．于
(1)介词，比：夫庸知其年之先后生于吾乎
(2)介词，向：而耻学于师
(3)介词，对于：于其身也
(4)介词，从：皆出于此乎
(5)介词，被：不拘于时
5．乎
(1)介词，相当于“于”，译为“在”： 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
(2)介词，相当于“于”，表比较，译为“比”：生乎吾前，其闻道也固先乎吾
(3)语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”： 其皆出于此乎
(4)语气助词，表感叹，译为“唉”、“呢”：嗟乎！师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎
6．也
(1)句末语气助词，与“者”连用表判断：师者，所以传道受业解惑也
(2)句中语气助词，表停顿：其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣
(3)句末语气助词，与“欤”连用，加强语气：其可怪也欤
三、文言句式
1．判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(“者„„也”，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)
非吾所谓传其道解其惑者也
2．省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)
(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)
（人）问之，（士大夫之族）则曰„.（省略主语）
其下（于）圣人也亦远矣(省略介词)
3．倒装句
(1)而耻学于师(于师学，介宾后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置)
(3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
（4）其闻道也亦先乎吾（乎吾，介词结构作状语，后置）
4．被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
四、重要词义
是故，无贵无贱，无长无少。（无，古义：无论；今义：没有，否定副词）
吾从而师之（从，古义：跟随、而且；今义：连词，表目的或结果）
第三篇：高中语文文言文必修知识点
真正的知识分子该有一副傲骨，不善趋炎附势。这使他们当中绝大多数显得个色，总是鹤立鸡群，混不进人堆里。下面小编给大家分享一些高中语文文言文必修知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高中语文文言文必修知识
必修一
《烛之武退秦师》
今老矣，无能为也已(通“矣”，语气词，了)
共其乏困(通“供”，供给)
夫晋，何厌之有(通“餍”，满足)
若不阙秦，将焉取之(通“缺”，侵损，削减)
秦伯说，与郑人盟(通“悦”，高兴)
失其所与，不知(通“智”，明智)
《荆轲刺秦王》
秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。
使工以药淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
日以尽矣 以，通“已”，已经。
而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
今日往而不反者反，通“返”。
请辞决矣 决，通“诀”，诀别。
燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
故振慑同上。
设九宾 宾，通“傧”，傧相(īn xiàng)，迎宾赞礼的人。傧，旧读ìn。
图穷而匕首见见，通“现”。
秦王还柱而走还，通“环”，绕。
秦王方还柱走同上
荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。
秦武阳奉地图匣同上。
轲既取图奉之同上。
以其所奉药囊提轲同上。
卒起不意 卒，通“猝”，cù，仓促，突然。
卒惶急无以击轲同上。
卒惶急不知所为同上。
《鸿门宴》
距关 距，通“拒”，把守。
毋内诸侯 内，通“纳”，接纳，使进来。
张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。
具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。
旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。
令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
因击沛公于坐坐，通“座”，座位。
不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。
高中语文文言文必修知识
必修二
《诗经两首》
匪来贸丝。(匪，通“非”，不是。)
于嗟鸠兮。(于，通“吁”，叹词。)
犹可说也。(说，通“脱”，解脱。)
隰则有泮。(泮，通“畔”，边岸。)
岁亦莫止。(莫，通“暮”)
彼尔维何。(尔，通“”，花盛开的样子。)
《离骚》
偭秦规矩而改错。(错，通“措”，措施。)
忳郁邑余侘傺兮。(郁邑，通“郁悒”，忧愁。)
何方圜之能周兮。(圜，通“圆”)
延伫乎吾将反。(反，通“返”)
进不入以离尤兮。(离，通“罹”，遭受)
《孔雀东南飞(并序)》
终老不复取 娶，迎接女子过门成亲。
箱帘六七十 奁，梳妆匣子。
虽与府吏要 邀，邀请。
蒲苇纫如丝 韧，柔软而结实。
摧藏马悲哀 脏，脏腑。
府吏见丁宁 叮咛。
《兰亭集序》
悟言一室之内(“悟”通“晤”)
虽趣舍万殊，静躁不同(趣同“趋”，取)
后之视今，亦由今之视昔(由同“犹”)
《赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭”，乘)
山川相缪(“缪”通“缭”，环绕)
举酒属客(“属”通“嘱”，劝人饮酒)
举匏樽以相属(“属”通“嘱”，劝人饮酒)
桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光(“泝”同“溯”：逆水而上。)
山川相缪，郁乎苍苍(缪通“缭”：连结，盘绕。)
举匏尊以相属(“尊”同“樽”：酒杯。)
杯盘狼籍(“籍”通“藉”。)
《游褒禅山记》
长乐王回深父父，通“甫”，名字下加的美称。
高中语文文言文必修知识
必修三
《琵琶行(并序)》
钿头银篦击节碎：“篦”通“鎞”，钗子。
曲终收拨当心画划。用拨子拨。
《寡人之子国也》
则无望民之多于邻国也无，通“毋”，不要。
直不百步耳。(直，通“只”)
颁白者不负戴于道路矣颁，通“斑”，花白
涂有饿莩而不知发涂，通“途”，道路。
《劝学》
虽有槁暴(有，通“又”，再。暴，通“曝”，晒。)
则知明而行无过矣知，通“智”，才智。
君子生非异也
生，通“性”，资质，禀赋。
輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)
《过秦论》
合从缔交从，通“纵”。合从，六国联合共同对付秦国的策略。
秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困顿，失败。
陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。
始皇既没 没，通“殁”，死。
而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，兴起。
赢粮而景从 景，通“影”，影子。
《师说》
师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，传授)
或师焉，或不焉(不，通“否”)
高中语文文言文必修知识
必修四
《念奴娇-赤壁怀古》
一尊还酹江月。(尊，通“樽”。)
《廉颇蔺相如列传》
肉袒伏斧质。(质，通“”，铁砧。)
秦王以十五城请易……可予不(不，通“否”)
臣愿奉璧往使(奉，通“捧”)
拜送书于庭(庭，通“廷”)
召有司案图(案，通“按”，审察，察看)
唯大王与群臣孰计议之(孰，通“熟”，仔细)
秦自缪公以来二十余君(缪，通“穆”)
赵王岂以一璧之故欺秦邪?(邪，通“耶”，吗)
《苏武传》
女为人臣子(“女”通“汝”，第二人称代词，你)
畔主背亲(“畔”通“叛”，背叛)
与旃毛并咽之(“旃”通“毡”，毛织品)
掘野鼠去草实而食之(“去”通“弆”，收藏)
法令亡常(“亡”通“无”)
因泣下沾襟，与武决去(“衿”同“襟”。“决”通“绝”)
前以降及物故(“以”通“已”，已经)
信义安所见乎(见，通“现”，表现)
请毕今日之驩。(驩，通“欢”，欢乐。)
《张衡传》
以精铜铸成，员径八尺(员，通“圆”)
傍行八道(傍，通“旁”)
一时收禽(禽，通“擒”，捕捉。)
高中语文文言文必修知识
必修五
《归去来兮辞》
曷不委心任去留(通“何”，为什么)
乃瞻衡宇，载欣载奔(衡通“横”，与“纵”相对)
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓(景通“影”，日光)
《腾王阁序》
俨骖騑于上路(“俨”通“严”，整治)
云销雨霁(“销”通“消”，消失)
所赖君子见机(“机”通“几”，预兆)
《逍遥游》
北冥有鱼 “冥”通“溟”
而征一国 “而”通“能”
小不知及大知“知”通“智”
此小大之辩也“辩”通“辨”
旬有五日而后反“有”通“又”
御六气之辩“辩”通“变”
《陈情表》
夙遭闵凶(通“悯”，怜悯)
零丁孤苦(通“伶仃”孤独的样子)
常在床蓐(通“褥”草席)
四十有四(通“又”)
高中语文文言文必修知识点
第四篇：高中语文常用文言文知识点
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失去了价值。了解你自己在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。下面小编给大家分享一些高中语文常用文言文知识，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高中语文常用文言文知识1
字：
1.古今字
2.通假字
3.异体字
词：
1.实词
2.虚词
而、何、乎、乃、其、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之。
3.古今异义词
(1)词义扩大。(2)词义缩小。(3)词义转移。(4)感情色彩发生变化。
4.一词多义
5.固定搭配
所以…者、所+动词(…的原因)
动词+者(…的人)
6.词类活用
(1)名词 活用为动词
使动
意动
作状语
(2)动词 活用为名词
使动
意动
(3)形容词 活用为名词
动词
使动
意动
(4)数词 活用为动词
(表示数目多少的基数词临时可活用为动词)
例:六王毕，四海一;统礼仪，一制度;
句：
1.判断句：“…者，…也”、“…，…也”、“…者，…”、“…，…”、2.否定句：“非”
3.省略句：
4.被动句：“为…所…”、“为…”、“所…”、“见…于…”、“见…”、“于…”、“被”
5.倒装句：
(1)主谓倒装
(2)状语后置 “于”
(3)定语后置 例:蚓无爪牙之利，筋骨之强;
(4)宾语前置
A：疑问代词“谁、何、奚、安”作宾语，宾语要前置;例:大王来何操。
B：否定代词“不、毋、未、莫+动词+宾语”，宾语要前置;例:未之有也。
C：用指示代词“之、其”指复的句子，宾语要前置
6.固定句式
“如……何? “不亦……乎” “何其……” ” “孰与” “以……为” “是故”、“是以” “不亦……乎”
“得无……乎” “与其……孰若……” “宁……无”。
高中语文常用文言文知识2
古字通假
指文言文中音同、音近而形体不同的字互相通用和假借的情况。中学教材还包括古今字。
A:通用。
读音相同或相近，意义也相通的词，古代可以写这个也可以写那个。如：“雷鼓大震”(《赤壁之战》)中“雷”和“擂”
B:假借。
读音相同或相近而意义不同的词有时可以借代。
本无其字，借用一个同音字代替。“旦日不可不蚤自来谢项王”
本有其字，前人写了别字，后人跟着写，别字和本字通用了。“甚矣，汝之不惠”
C:古今字。
古时只有某个字，后来为了区别这个古字所表示的几个不同的概念，就造出了另一个或几个今字。如“莫”的义项有日落的时候，没有人，没有，步，不要等，后来另造一个“暮”表日落的时候，古人有时今字不用而用古字，“至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下”，“虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。”中的“暴”与“曝”，“益----溢”“受---授”“孰---熟”“说----悦”等。
D:异体字。
音同义同形不同。“百越之君，俛首系颈，委命下吏”(俛同“俯”)
要学会识别常见的通假字，当一个字按照他的一般义项讲不通的时候，可试用一个音同或音近的词来解释;一个字与那个字相通，要根据上下文文意来判断;能不解释为通假字的尽量不要解释为通假字，因为古人用通假字毕竟是特殊情况。
古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。
通假字与本字的联系上有以下几种情况：
(1)读音完全相同。如：故不错意也 《唐睢不辱使命》 “错”(cuò)通“措”
(2)声母或韵母相同。如：河曲智叟亡以应。亡通“无”如：日扳仲永环谒于邑人。“扳”(bān)通“攀”
(3)形旁或声旁相同。如：为天下唱，宜多应者。唱通“倡”如：欲信大义于天下。“信”(xìn)“伸”
(4)读音相近。如：身首尾长约八分有奇。“有”(yǒu)同“又”
检测
项为之强 《童趣》
诲女知之乎 《〈论语〉十则》
窥谷忘反 《与朱元思书》
同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》
属予作文以记之 《岳阳楼记》
便要还家，设酒杀鸡作食。
亲戚畔之 《得道多助 失道寡助》
公输盘不说 《公输》
乡为身死而不受 《鱼我所欲也》
选贤与能 《大道之行也》
答案：
“强” 通“僵”(jiāng)
“女”同“汝”(rǔ)
“反” 通“返”(fǎn)
“被”通“披”(pī)
“属” 通“嘱”(zhǔ)
“要”通“邀”(yāo)
“畔” 通“叛”(pàn)
“说” 通“悦”(yuè)
“乡” 通“向”(xiàng)
“与” 通“举”(jǔ)
高中语文常用文言文知识3
古今异义词
现代汉语由古代汉语发展而来，随着时间的推移，许多词的意义古今有很大差别。我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来，古今异义主要有这样几种：
①词义扩大，即今义大于古义。
A:原单指某事物的词，扩大到兼指特征、性质或功能相似的事物。
如：皮(兽皮——皮肤，表皮——包在外面的东西，封皮)
雏(小鸡——幼小的动物或诱饵，以及未定型前的最初形式形状，雏鸟，雏形)
B:由感觉性质相通，从原意扩大到其他感情相似的意义。
如：甘(味美，味道甜——味美，心理乐意)
病(重病——病)
C:由专名扩大为通名。
如：江、河(长江、黄河——一切河流)
匠(专指木工，其他工匠另有名称，铁匠叫“冶”，瓦匠叫“陶”— 泛指各种有专门技艺的人)
好(与“丑”反义，一般专指女子相貌漂亮——泛指一切美好的性质，与“坏”反义，对一切人事物都可以修饰)
中国(中原地区——全中国)
D:由原只表示某事物一部分的词，扩大到表示这一事物的整体。
如：秋(秋季——一年，一日不见，如隔三秋)
② 词义缩小，即今义小于古义。
A: 词义程度的减弱。
如：饿(严重的饥饿，达到受死亡威胁的程度。“饿其体肤，空乏其身”——一般的肚子饿)
怨(恨。“屈平作《离骚》，盖自怨生也。”——不满意，责备，任劳任怨)
B: 词义表示范围的缩小。
谷(各种谷物——专指稻谷)
丈夫(专指成年男子或男子“男子二十而冠，冠而列丈夫”“生丈夫，二壶酒，一犬”——女子的配偶)
金(金属——金子)
臭(各种气味“其臭如兰”——难闻的气味)
丈人(老人——岳父)子(孩子——儿子)
亲戚(寡助之至，亲戚畔之，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。)
C:词义义项的减少。
劝(鼓励、劝说、规劝“劝学”，“肃劝权召瑜海”——劝说，规劝)
迁(迁移、变换，调任、升职，贬谪、流放。“战、守、迁皆不及施”“公车特征拜郎中，再迁太史令”“顷襄王怒而迁之”——迁移，变换)
让(责备，谦让——谦让)
怜(爱，怜悯，爱惜——怜悯)
③词义转移。即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。
A: 由表示甲事物转变为表示乙事物。
涕(眼泪——鼻涕)
币(礼物“置币遗单于”《苏武》——钱)
B: 由表示甲动作转移为表示乙动作。
走(快步跑，逃跑。“窃计欲亡走燕”《廉颇》——一般步行)
去(离开——到某地去)
勤(辛苦，与“逸”相对。勤而无所，必生悖心”《崤之战》——做事尽力，不偷懒)
C:由表示甲义的范围转移到表示乙义的范围。
牺牲(作祭品的牲畜。“牺牲玉帛，弗敢加也”《曹刿》——为正义事业献身)
假(借。“假舟楫者，非能水也”《劝学》——假期，真假)偷(苟且——偷窃)
④ 感情色彩变化。
A:褒义词变为贬义词。
明哲保身(聪明有智慧，善于适应环境“既明且哲，以保其身”《诗经》——不坚持原则，只顾自己的处世态度)
爪牙(勇士，武将——坏人的党羽)
衣冠禽兽(官服上绣的禽和兽的图案——道德败坏的人)
B: 贬义词转为褒义词。
乖(偏执、不驯顺“行为偏僻性乖张”——听话，安顺)
锻炼(玩弄法律、陷人入罪“上奏畏却，则锻炼而周内之”，却，批驳退回，内通纳《汉书》——
锻炼身体，褒义)
C: 中性词变为褒义或贬义。
卑鄙(地位低，见识浅，表谦虚的中性词，“先帝不以臣卑鄙”——品行不端，不道德，贬义词)
谤(公开批评别人的过失，“能谤讥于市朝者”——无中生有的诬蔑，贬义词)
钩心斗角(形容阿房宫的形制——各用心机，互相排挤)
祥(预兆，有吉有凶“是何祥也，吉凶焉在”——吉兆)
⑤名称说法改变。
“目”改为“眼睛”，“日”改为“太阳”
⑥注意单音词和复音词的辨析。
注意单音词不能与现在的复音词混淆。古代汉语单音节词为主，现代汉语复音节词为主。如：
痛恨(痛心，遗憾——非常恨)
地方(土地方圆——与中央相对的某一地区)
妻子(妻子儿女——男子的 配偶)
中间(“中间力拉崩倒之声”，其中夹杂——方位名词)
注意不要把双音词误认为两个单音词。现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。如：
“乃不知有汉，无论魏晋”的“无论”就是两个词：无，不要;论，说。“无论”在现代汉语中是一个起关联作用的连词，而文言文里却是两个词。
“率妻子邑人来此绝境” 中，“妻子”原来是两个词，“妻”指妻子，“子”指儿女。现代汉语是一个双音词，指男子的偶。
“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹”《秋水》“望洋”指仰视的样子，不能理解为“看着大海”
“匍匐以进”《中山狼传》 “匍匐”指伏地而行，是一个双音节词。
注意古文中的同义词、近义词连用的现象。如：
必能使行阵和睦，优劣得所《出师表》 “和睦”是同义连用，都是“和好”的意思。
登即相许和 会不相从许 《孔雀东南飞》
注意偏义复词。
偏义复词就是古汉语中有的一个词由两个意义相近、相对或相反的词构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。如：
逼迫兼弟兄 昼夜勤作息 《孔雀东南飞》
以上所说只是一般情况，其实某些词语的意义在不同的历史时期往往不同，要根据具体语境分析，防止以“今义”解释“古义”。
高中语文常用文言文知识点
第五篇：高中语文课本文言文知识点梳理
高中语文课本文言文知识点梳理
（一）学习目标
1、了解《左传》《战国策》《史记》；
2、掌握三篇文章中出现的重点实词及其用法、虚词、特殊句式，举一反三；
3、熟悉作品，借鉴其人物塑造手法。知识积累 文学常识 《左传》
是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。原名为《左氏春秋》，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
《左传》是一部集大成式的史学巨著。不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”（相斫书），又善于刻画人物，重视记录辞令。其声律兼有诗歌之美，言辞婉转，情理深入，描写入微，是中国最为优秀的史书之一。
《左传》中记了众多的历史人物，不论其地位贵贱，职务高低，这些人物包括了春秋时代社会各阶级、阶层成员，有天子、诸侯、卿士、大夫，也有将相、武臣、学者，有说客、良医、商贾、娼优，也有宰竖、役人、盗贼、侠客等。各种历史人物，形形色色，多彩多姿。其中，约有三分之一的人物有较详细的事迹记录或鲜明的形象描绘。整部《左传》，犹如一幅人物层现叠出的彩画长卷，展示了风云变幻的春秋时代的社会历史面貌。《战国策》
是中国古代的一部历史学名著。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。它是一部国别体史书（《国语》是第一部）又称《国策》。主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。所记载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇，约12万字。是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家〔即策士〕游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。司马迁及《史记》
司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家，被后人尊称为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的《史记》，对后世影响巨大。司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。司马迁的著作，除《史记》外，《汉书·艺文志》还著录赋八篇，均已散失，唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段和有名的《报任安书》（即《报任少卿书》）。《报任安书》表白了他为了完成自己的著述而决心忍辱含垢的痛苦心情，是研究司马迁生平思想的重要资料，也是一篇饱含感情的杰出散文。《悲士不遇赋》也是晚年的作品，抒发了作者受腐刑后和不甘于“没世无闻”的愤激情绪。
《史记》——中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，五十二万六千五百余字。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。
字词汇总 通假字
1、今老矣，无能为也已 “已”通“矣”，了
2、行李之往来，共其乏困 “共”通“供”，供给
3、何厌之有 “厌”通“餍”，满足
4、阙秦以利晋“阙”同“缺”，损害
5、失其所与，不知 “知”同“智”，明智
6、秦伯说，与郑人盟/秦王必说见臣，臣乃得有以报太子 “说”通“悦”，高兴
7、而燕国见陵之耻除矣 “陵”通“凌”，凌辱，欺侮
8、今日往而不反者 “反”通“返”，返回
9、燕王诚振怖大王之威 “振”通“震”，恐惧
10、燕王拜送于庭 “庭”通“廷”，朝堂
11、图穷而匕首见 “见”通“现”，出现
12、秦王还柱而走 “还”通“环”，环绕
13、卒起不意 “卒”通“猝”，突然
14、成五采 “采” 通“彩”，色彩
15、距关，毋内诸侯 “距”通“拒”，把守；“内”通“纳”，使……进入
16、张良出，要项伯 “要”通“邀”，邀请
17、愿伯具言臣之不敢倍德也 “倍”通“背”，背叛
18、旦日不可不蚤自来谢项王 “蚤”通“早”，早些
19、令将军与臣有郤 “郤”通“隙”，隔阂
20、不者，若属皆且为所虏 “不”通“否”，否则 一词多义
1、发
轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发
2、故
以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲 缘故 今事有急，故幸来告良 所以 鲰生说我……故听之 所以 君安与项伯有故 故交，老交情
故遣将守关者，备他盗出入与非常也 特意
3、为
父母宗族，皆为戮没 被 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 作为
其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 旦日飨士卒，为击破沛公军 替、给 为之奈何 对付，处理 君王为人不忍 做
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 句末语气词，常用在疑问句中
4、顾
顾计不知所出耳 只是，不过
于是荆轲遂就车而去，终已不顾/荆轲顾笑武阳 回头 大行不顾细谨 顾忌，考虑
5、就
于是荆轲遂就车而去，终已不顾 登上 轲自知事不就 成功
5、军
沛公军霸上 名词作动词，驻扎 从此道至吾军 名词，军营
6、谢
旦日不可不蚤自来谢项王 道歉，谢罪。乃令张良留谢 辞别
哙拜谢，起，立而饮之 感谢
7、意
然不自意 料想、意料、估计 其意常在沛公也 心意、意图
8、坐
项王、项伯东向坐 坐下
因击沛公于坐 坐，通“座”，座位。
9、举
杀人如不能举 副词，尽
举所佩玉玦以示之者三 动词，举起
10、胜
沛公不胜杯杓 动词，禁得住 刑人如恐不胜 副词，尽。
词类活用
1、名词活用
（1）名词作状语 夜缒而出夜：在晚上
既东封郑，又欲肆其西封东：向东 进兵北略地 北：向北 函封之 函：用盒子
秦兵旦暮渡易水 旦暮：在早上、在晚上 箕踞以骂曰 箕：像簸箕一样 头发上指 上：向上 持剑盾步走 步：靠脚步
常以身翼蔽沛公 翼：像鸟的翅膀一样（2）名词动用
晋军函陵，秦军氾南/沛公军霸上 军：驻军 与郑人盟 盟：订立盟约
皆白衣冠以送之 白衣冠：穿白衣，戴白帽
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫 朝服：穿朝服 籍吏民，封府库 籍：登记 沛公欲王关中 王：称王 范增数目项王 目：用眼睛看 道芷阳间行 道：取道
2、形容词活用（1）形容词动用
因人之力而敝之 敝：损害
邻之厚，君之薄也 厚，薄：变厚，变薄 刑人如恐不胜 胜：用尽酷刑 素善留侯张良 善：与……交好（2）形容词名用
越国以鄙远 远：远方的国家 供其乏困 乏困：缺乏的东西 其人居远未来 远：远方、远处 此其志不在小 小：小的方面 沛公今事有急 急：危急时刻
3、动词活用
（1）动词作名词
此亡秦之续耳 续：延续（2）动词作状语
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 驰：骑马
4、数词动用
且贰于楚也贰：两属
5、使动用法
烛之武退秦师 退：使……退却
阙秦以利晋 阙：使……受损失；利：使……获利 拔剑撞而破之 破：使……破碎
先破秦入咸阳者王之 王：使……为王 项伯杀人，臣活之 活：使……活命，救活 沛公旦日从百余骑来见项王 从：使……跟随
交戟之卫士欲止不内 止：使……止，阻止；内：使……进入
6、意动用法
越国以鄙远 鄙：以……为鄙，把……当作边邑 既东封郑 封：以……边界 太子迟之 迟：以……迟 群臣怪之 怪：以……怪 古今异义词
1、且贰于楚也
贰 古义：从属二主 今义：二
2、若舍郑以为东道主
东道主 古义：东方道路上的主人 今义：请客的主人
3、行李之往来
行李 古义：出使的人 今义：出门时所带的包裹等
4、微夫人之力，不及此也
夫人 古义： 那个人 今义：对已婚妇女的尊称
5、今老矣，无能为也
无能 古义：不能 今义：没有能力
6、将军战河北，臣战河南
河北、河南 古义：黄河以北，黄河以南 今义：省名
7、约为婚姻
婚姻 古义：儿女亲家 今义：结婚的事情，因结婚而产生的夫妻关系
8、备他盗之出入与非常也
非常 古义：意外变故 今义：十分，极
9、如今人方为刀俎，我为鱼肉 鱼肉 古义：鱼和肉 今义：鱼身上的肉
10、所以遣将守关者，所以 古义：……的原因 今义：表示结果
11、而听细说
细说 古义：小人的谗言 今义：详细说来
12、樊将军以穷困来归丹
穷困 古义：走投无路 今义：贫穷
13、樊将军仰天太息流涕 涕 古义：眼泪 今义：鼻涕
14、持千金之资币物
币 古义：礼品 今义：货币
15、樊於期偏袒扼腕而进
偏袒 古义：袒露一只臂膀 今义：偏护矛盾双方中的一方
16、诸郎中执兵
郎中 古义：宫廷的侍卫 今义：称中医医生
17、乃引其匕首提秦王
提 古义：击 今义：垂手拿着
18、今人有大功而击之
今人 古义：现在别人 今义：与“古人”相对，现在人
19、左右既前，斩荆轲
左右 古义：周围侍从 今义：表方向或大约 偏义复词 出入
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 重点虚词
1、之
公从之（代佚之狐的建议）许之（人称代词，郑文公）将焉取之（增加的土地，代词）子犯请击之（秦国，代词）
臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志）
2、以
敢以烦执事（介词，拿）越国以鄙远（连词，表承接）因人之力而敝之（连词，表转折）以乱易整，不武（介词，拿、用）
3、夫
夫晋，何厌之有（fú 句首语气词，表示将发议论）微夫人之力不及此（fú 代词，那）
4、焉
子亦有不利焉（语气词）焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）
朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）将焉取之（疑问代词，哪里）
5、其
以其无礼于晋（代词，郑国）君知其难也（代词，这件事）吾其还也（表商量或希望语气）
6、而
可以解燕国之患，而报将军之仇者（并且，表递进）其人居远未来，而为留待（因而，表因果）今日往而不反者，竖子也（却，表转折）
于是荆轲遂就车而去（就，或不译，表承接）
荆轲逐秦王，秦王还柱而走（相当于“地”或不译，表修饰）重点语句
1、今急而求子，是寡人之过也 判断句
2、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 状语后置句
3、夫晋，何厌之有 宾语前置句
4、吾每念此，常痛于骨髓 状语后置句
5、太子及宾客知其事者 定语后置句
6、群臣侍殿上者 定语后置句
7、父母宗族，皆为戮没 被动句
8、欲呼张良与俱去 省略句，“与(之)俱去”
9、大王来何操 宾语前置句，“何操”即“操何”
10、沛公安在 宾语前置句，“在安”
11、不者，若属皆且为所虏 被动句
12、吾属今为之虏矣 被动句 课文精要 理清结构
《烛之武退秦师》 第一段：秦、晋围郑
寥寥25字，写出了形势(“晋侯、秦伯围郑”，两大国围一小国——兵临城下，形势严峻)，写出围郑原因(“以其无礼于晋，且贰于楚”，两事与晋利害相关，和秦利害关系不大——秦可以争取)，写出驻军位置(“晋军函陵，秦军汜南”，分兵驻扎——郑有机会单独与秦接触)。第二段：临危受命
本段以简约之笔，交代人事关系。第三段：说退秦师
“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国，连城门也打不开了。进一步说明兵临城下的严峻形势。本段的重点在“说”，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步进逼，层层深入。第四段：迫晋退兵
面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了清醒的头脑和理智的判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。《荆轲刺秦王》 全文分三个部分 第一部分（自“秦将王翦破赵”至“遂发”）写行刺准备；
第二部分（自“太子及宾客知其事者”至“终已不顾”）写易水诀别； 第三部分（自“既至秦”至“秦王目眩良久”）写秦廷行刺。第三部分又分五个层次：
第一层（自“既至秦”至“见燕使者咸阳宫”）计见秦王 第二层（“荆轲奉樊於期头函”段）顾笑武阳
第三层（自“轲既取图奉之”至“被八创”）秦廷搏击 第四层（倒数第二段）倚柱笑骂 第五层（最后一段）遇难去世 《鸿门宴》
本文结构：开端、发展、高潮、结局和尾声
宴前（幕后活动）：无伤告密 亚父定计 夜访张良 刘邦定策 项伯说情 宴中（明争暗斗）：沛公谢罪 范增示意 项庄舞剑 樊哙闯帐 义责项羽 宴后（脱身除患）：沛公逃席 张良留谢 项王受璧 范增愤骂 诛杀无伤 把握重点
《烛之武退秦师》
1、正确认识烛之武在国家危难之际，临危受命，不避险阻，只身说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。
2、了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，认识烛之武机智善辩的外交才能。《荆轲刺秦王》
1、本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦王的目的是“解燕国之患”，“报将军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必得约契以报太子也”。
性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷慨悲歌。
才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期，临危从容不迫，遮掩搪塞，机智过人。
精神：不畏强暴、不避艰险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍然一往无前，“终已不顾”。行刺不就，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。
2、正确认识荆轲刺秦王的行为
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行动。秦统一六国，是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史进程来讲，它有着很大的局限性。《鸿门宴》
本文是《项羽本纪》中极为精彩的一篇，全文以“鸿门宴”为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终；以曹无伤告密始，到曹无伤被诛杀终；从范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾错综复杂，情节跌宕起伏，人物栩栩如生，所出场的人物无不形象鲜明、生动、传神，尤其以项羽的形象最为典型。在理解的基础上分析理解情节的曲折发展，在矛盾中刻画人物形象的方法，运用对照手法烘托人物形象的技巧，品味精炼生动，绘声绘色的语言。同时结合相关历史资料，对项羽的形象作正确全面而又客观的评价。
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