强化“内功”走好人生之路

第一篇：强化“内功”走好人生之路

强化“内功”走好人生之路

一个人的成长过程中会遇到许许多多问题，解决一个问题就等于闯过了一“关”，也就向前迈进了一步。大量事实表明，能否顺利过“关”，关键在于有没有良好的内在素质，或者说有没有过硬的“内功”。那么，我们应当从哪些方面未强化“内功”呢？首先，要强化自我改造能力，所谓“自我改造”就是自觉改造世界观。我们面临的一切重大人生问题，莫过于世界观的改造，在当今的社会大变革时期更是如此。增强自我改造能力，重在铸牢立身做人的精神支柱。当前要特别注意做好以下几点：一是要刻苦学习理论知识。正确的理论和健康的知识，是构筑革命人生观、价值观和优良品德大厦的“砖瓦”，“是抵御腐朽思想文化侵蚀的武器。学理论首先是要学好马列主义基础理论，特别是邓小平建设有中国特色的社会主义理论，同时要学习党的路线和方针政策，学习思想道德修养方面的书籍；还要紧密结合实践，尽可能多学一些市场经济知识、现代科技知识、法律知识、历史知识等多方面的知识，以充实自己，开阔眼界，不断提高自身的内在素质。二是要不断强化宗旨意识。为什么人的问题是一个根本问题。我军的性质宗旨决定了我们必须一门心思“为人民当官，为人民当兵”。这是我们一切工作的出发点，也是我们自觉改造世界观原动力。无论形势怎么发展，这一点是永远变不了的三是要自觉接受批评监督，批评监督表面看起来是改造世界观的外部力量，但要真正产生效果，最终取决于被批评监督者很好的涵养和自知之明。从这个意义上说，自觉接受管理、批评和监督，既是自我改造能力强的一种表现，也是增强自我改造能力的有效途径。其次，要强化自我净化能力，自我净化是自然界一种常见的自然现象，如大海靠潮涨潮落来净化海滩，天空靠风风雨围来净化空气等等：置身手当今社会的大环境，面对着“酒绿灯红”的消极影响，我们每个人的思想和心灵也需要进行自我净化，增强自我净化能力，最主要的是要做到三点：一点是，要做到正气很盛，俗后说，人争一口气，树活一张皮，这“一口气”就是正气，历史经验告诉我们．无论是一支军队，还是一个人，只有保持浩然主气，才能“一正”压“百邪”，不会在各种诱惑面前乱了方寸正气要很盛，关键在于固本培元，就是要有崇高的理想和追求，并不断在实践中去培养。学习和教育的过程，就是不断充“气”和净化的过程。另一点是，要时常自我反省，自我反省是净化心灵、超越自我的有效途径，我们讲自省，就要“见贤思齐，见不贤而内自省”，一方面要向雷锋、孔繁森、李国安等英雄模范学习，看齐，一方面从王宝森之类的败类和我们身边一些失足的官兵身上吸取教训，常思常想自己的思想深处有没有邪念，如何加以克服和改正，做到进行一次反省，心灵得到一次净化，精神得到一次升华。再一点是，要学会“自我保健、当前，各种腐朽思想文化的“病毒”，对我们每个人的精神和心灵都造成了威胁。辩证法告诉我们，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用，作为各级领导机关，需要通过加强思想教育等措施，帮助官兵在思想政治上“设好防”“筑好坝”。但作为我们每个同志来说，要经常给自己打打预防针，一旦受到腐朽思想感染，就及时通过批评与自我批评进行“治疗”，以防小病变成大病。一切侥幸心理和讳疾忌医的态度，只会延误医治，有害无益，必须坚决防止。第三，要强化自我辨析能力。在我们的生活中常有这样的现象：读同一本书，看同一出戏，欣赏同部电影，不同的人会产生不同的效果。有人获益，有人受害有人不为所支，出有人感受很深。比如，古典名著《红楼梦》的伟大，举世公认，却有人专门欣赏贾宝玉初试风雨情、琏二爷偷情巧姑娘之类的情节。这是就有一个辨析能力的问题，自我辨析能力，作为加强思想道德的重要方面，不是轻而易举、一蹴而就所能提高的，需要经过多种途径，进行多方面的雕而逐渐养成。除了要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论以外，还必须从以下四个方面去努力。第一，要努力提高政治水平和道德素养，从根本上提高鉴别能力。只有善于从政治上看问题，才能真正认清现实生活中一些问题的实和危害、保持清醒的头脑，提高拒腐防变的自觉性。只有加强思想道德修养，成为思想道德高尚的人，才能正确评价和感受社会生活，分辨出现实生活中的低级与高尚．第二，要认真学习美学知识，树立正确的审美意识。了解什么是美的特征、形式和内容，什么是自然美、社会美、艺术美以又独特的军人美。逐步了解和掌握美的规律和尺度，才能更好地认识美、鉴赏美、创造美。第三，要积极参加各种健康有益的活动，陶冶生活情操。辨析能力和审美修养的提高离不开实践。只有多看、多听、多接触美的事物，才能为培养和发展自身的审美情趣、审美能力打下良好的基础。第四，要确立崇高的人生追求目标，抵制低级趣味。一个人自我辨析能力的强弱，与他所追求的人生目标的高低有直接关系。目标远大、积极上进的人，每走一步都是三思而行，误入歧途的情况少一些。而那些胸无大志、精神空虚的人，专找精神刺激。越是低级趣味越能吊起他们的胃口，因而也就顾不得是非界限了。所以，提高自我辨析能力，关键还是要树立崇高的追求目标。第四。要强化自我约束能力。没有规矩，不成方图。纪律是个圈，自由在里边。任何一个不受约束的人，迟早都会失去自由．对于一个渴望健康成长的人来说，严格地进行自我约束，总比放任自流要好得多。尤其对于捍负着特殊任务的军队来说，没有铁的纪律是万万不行的。正因为如此，古今中外的军事家们都非常重视军队的纪律建设，并建立了一些必要的“禁区”。可以说，有军就有“禁”，无”禁”不成军：我军是新型的人民军队，同一切剥削阶级的“棍棒纪律”不同，我们的纪律是同官兵的根本利益相一致的，是建立在广大官兵高度政治自党的基础之上的。所谓的自我约束，就是这一特征的具体体现。我们必须清醒地看到，在当前的新形势下，人们在金钱、物质、名利等方面的欲望变强了，部队官兵面对的各种诱惑和考验也更多了。在这种情况下，更需要我们时刻自警，自觉慎独，严格自律，增强自我约束能力，防止因受“钱、名、利、色、家”等利益的牵动而陷入违法乱纪的泥潭。有些人犯错误，就是因为放松了对自己的约束，自己把握不庄自己，或者以为“别人没看见”，或者打算“就干这一次”，结果干出了“一失足而成千古恨”的蠢事，强化自我约束能力，当前尤其要做好以下六点：一是任何时候不能见钱忘纪，二是任何时候不能见情忘纪，三是任何时候不能见礼忘纪，四是任何时候不能见酒忘纪，五是任何时候不能见名忘纪．六是任何时候不能见色忘纪。这“六不忘”都是提高自我约束能力的经验之谈，也是走好人生之路的法豆，愿大家牢牢记住，自觉遵守。第五，要强化自我调节能力。谈到心理承受能力，有人打过一个形象的比方，说现在的一些青年官兵“一把火就开锅，一阵凤就感冒”，确实，有的人遇到一点生活挫折就想不开，情绪消沉，好象自己是天底下最倒霉的人；有的在职务上习惯于同那些提升较快的人去比，总认为组织上亏待了自己；有的在服役期内入不了党、学不到技术，就觉得几年兵白当了。这反映了部分官兵自我调节能力比较薄弱。俗话说：月有阴晴圆缺。一年３６５天，月亮总是圆时少、缺时多。人生恰似这月亮。圆满的时候少，缺憾的时候多。事业成功。生活上未必如意，生活美满，事业上又未必顺利；有名不一定有利，有利不一定有名，即使名利俱全，恋爱婚姻又不一定顺心；这里“得”了那里可能会失，此时决活彼时可能又有烦恼。假如人生总是圆满的，生活也就不免乏味，人们就无从品尝久别重逢的喜悦、苦尽甜来的滋味。而且，人要是事事圆满，往往会生懈怠之心，失去新的追求动力。既然不顺心的事不可是免，缺憾不完全是坏事，那么我们就要想方设法调节和平衡自己的情绪。搞好自我调节，一个办法是把功名利禄看得淡一点。个人俗望是无止境的，如果任意放纵私欲，那就永远也不会知足，永远不会摆正个人利益与革命利益的关系。三欲望难填”说的就是这个意思。另一个办法是把眼光放得远一点。一些犯错误和跌进深渊的人，往往就是因目光短浅而一念之差出了毛病。如果得意时想到生活道路的曲折，失意时想到理想前途的美好，就不至于干出丧失理智的糊涂事。再一个办法是把心思用得专一点。就是专心工作和学习，少打个人“小九九”，一门心思干工作，在事业上有所成就，就会感到精神很充实，视野很开阔，就不会为一些个人小事而“钻牛角尖”了。总之，只有做到自我调节能力很强，才能确保在任何情况下都不失志、不失信、不失节。第六，要强化自我激励能力。自我激励是磨练坚强意志的有效武器，是发掘内在动力的有效办法，如果把一个人比作一台汽车，增强自我激励能力，就解决了发动机的驱动力问题，就能使汽车自行启动，正常供油，高速行驶。进行自我鼓励的方法很多，如学习名言警句法、见贤思齐法、目标引导法、自我加压法、寻找危机法、躬行实践法等但无论哪种方法都只是形式，最根本的是要具有崇高的理想信念和对事业执著的追求。有一位教育家曾经说过，搞好自我激励要唱好“三首歌”，即唱好《国际歌》，增强主人意识；唱好《国歌》，增强忧患意识；唱好《军歌》，增强拼搏意识。这虽然只是个比喻，但它说明了搞好自我激励的核心问题是牢记使命、不懈追求。只有牢记自己肩负的神圣使命，树立对党的事业和社会主义现代化建设高度负责的精神，才能做到不论从事什么事业、置身什么环境、面临什么困难，都能主动自我加压，自我鼓励，不用扬鞭自奋蹄。就当前部队思想实际来看，我感到要强化自我激励能力，必须做到“四忌”：一是忌“随”，就是防止随大流、随风倒、随波逐流、随心所欲。二是忌“逸”，就是防止滋生贪图安逸的思想。三是忌“奢”，奢，是对着俭说的，俭是一种美德，“成由勤俭败由奢”。大量事实说明，只要迷恋上“奢”，干事业肯定没有动力，人生之路肯定走不长。四是忌“盈”，这里说的“盈”是指自满、自大、自我膨胀等心态和行为。古人早就说过：“满招损，谦受益”。“盈”就会骄傲自满，止步不前，就会意志消沉，贪图享乐；就会听不进不同意见，迷失努力的方向。所以，我们要正视自己的长处和短处，经常回顾一下自己走过的路，自觉与先进的同志比一比，随时看到自己的差距，在不断的治弱补短中，逐步走向成熟和完善，达到人生的美好境界。

第二篇：走好人生之路

走好人生之路

走好人生之路

人生的全部行程，浓缩着人生的每一步、每一阶段。人生路上的每一步，都需要留下闪光，人生路上的每一个阶段，都需要留下亮点。把人生历程精心装扮，把人生的全过程用心衬托。把人生最美、最高、最好的行动刻在人生经历上，点缀的人生才会高大，塑造的人生才会辉煌。

人生是短暂的，短暂的人生要格外珍惜，要走好人生路，对自己多加规范，扔掉不足，留下优点。用最美妙的画面去装饰人生的行程；用最动听的音符去伴唱人生之路；用最火热的激情去倾注人生历程；人生才会妙趣横生，轰轰烈烈，光茫四射。勇往直前，永远是人生路上的奋斗方向，志气毅力永远是人生路上的后勤保障，经验经历永远是人生路上的智能安装；才华能力永远是人生路上的丰收粮仓；胸怀气度永远是人生路上形象工厂；思想观念永远是人生路上的悦耳唱腔；内心世界永远是人生路上精选立场。人生路有高有低，有弯有直，有顺顺当当，有风风雨雨，如何跨好每一步，走好每一段，要注意出门路走好，出口话说好，出手事做好，为人生行程留下光辉。

出门路走好

从狭义上讲，就是出门在外走路时要注意脚下，路面是否平稳，不要扭了脚；要注意头顶上是不是会有坠落物，是否会伤到人；过马路的时候要注意红绿灯走人行横道避让车辆；下雨天要注意不要被雨淋，打雷天要注意不要被雷击；如此等等。从广义上讲，那就是要走正道，不要走独木桥，不要走旁门左道。人的一生面临着众多的选择，选择走什么样的道路是人一生中最重要的决策，当然，在我们作决策的时候，在我们当初做选择的时候，谁也不能准确预知某条道路就是金光大道，某条道路就是死路一条，但我们应该有一些基本的是非评判，可以走捷径，但捷径也要走得正大光明，走得坦坦荡荡。

要走正道，做好人，做善事。走正道的含义，首先说明了道是要靠人去走，没有道就要开道，比如古代行军打仗时，要派开路先锋带人马逢山开路，遇水搭桥，这也是创造发明的含义。其次，说明要正确的选择道，世界上的道千千万，自己能走的道何止万万千，自己行走什么样的道，要靠自己发挥聪明智慧去选择，走什么道，就有什么样的人生和命运。要走光明正大之道，不要走歪门邪道。三是说明要意志坚定，持之以恒，坚持不懈，不达目的不停止，欲达目的再向前，要经得起生活的考验和磨炼。出门路走好，并不是一件容易的事，这条路上也许会充满凶险，布满着坎坷荆棘，但不管如何，你不能不走路，你不能不上路，在某些时候，你还不得不走一些你所不愿意走的路。但不管如何，既然已经在路上了，就要尽量走得平稳些，走得安全些，也走得舒坦些。我们不要求每一个脚印下都是甜蜜与快乐，留下的都是微笑与幸福，记下的都是满足与美丽，但求漫漫人生路上无愧丶无悔丶无憾与每一个脚印。

出口话说好

有人说沉默是金，有人说人人都可以沉默，但不是人人都可以雄辩。到底是沉默好，还是雄辩好，没有定律，没有定论。但在没有想好之前，我觉得还是沉默一些好，在想好了后，我觉得还是雄辩的好。出口话说好，也不是一件容易的事，毕竟一方面要管好自己的嘴并不是一件容易的事，另一方面自己的水平是不是能保证你所说的话具有充分的说服力也是一个问题。但至少我觉得可以有这样一些注意事项，比如人后说是非的时候，尽量少说；比如发表看法的时候，尽量公平，不要夹杂太多的个人感情色彩；比如在对没有做出充分调查研究的时候，不要过早地下结论；比如对某些领域不熟悉不专业的时候，不要张口说黄话；比如不要得理不饶人；比如不要盛气凌人；比如不要咄咄逼人，更不要话里带刺出口伤人。如此等等，就是不要乱说，不要多说，也不能少说，当然，适当恭维和赞美是必要的，但过于的谄媚也是不必的。微笑着听人说话，谦和地对人说话。俗话说:“好话一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。“说好话”就是多讲暖人心、聚民心、安众心的话。说实话、讲真话、吐衷言，力戒说空话、假话、套话，真正做到不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。要真正在感情上与万众相融，在思想上与万众同志，在语言上与万众共鸣，在行动上与万众合拍。有些基层工作的同志“一声问候、一杯热茶，一心倾听、一套说‘法’”，将一个个矛盾化解在善言善行中。正所谓“心宽容万物，言善和八方”。诚然，“说好话”不是同流合污，对不善之言行，必须婉言相劝，关键要善言善巧，使对方听到之后可以接受，理解之后可以改过，有所感触而不会迁怒，这才是真正的说好话。

出手事做好

由于个人主观和客观因素，要把所有的事做好是困难的，但至少应该把自己能力范围内的做好、做到精益求精，却是必要的。一生中，我们不如意的事丶不如意的时候居多，在这些不如意的时候心情不畅快的时候，要做好事就更难。

但一个人的水平高低，其直接反映就是在做事上，你经手的事，就是你最直接的证明。所以，没有出手也就算了，出了手就代表着你的水平，出了手就要全力做好。做事要找方法，不要找理由。

人生存在就是为了征服困难，人活着就是为了化解矛盾，要敢于开拓，敢于进取，敢于胜利。人生的才华能力、风度气质都是从征服困难中得来的，人生的好经验、高智慧都是从化解矛盾中浓缩的，人生就是在充实生活中漫步，人生就是在开创未来中行走。人生经历就是从拓宽胸怀中自强，人生历程就是从认识事物中提高。

人的一生真正做到“出门路走好，出口话说好，出手事做好”确实是一件不太容易的事，但只要我们能低调做人，虚心做事，慎而思之，勤而行之，多克制，少冲动，就能避免很多生活中的麻烦。存好心、说好话、行好事”三者做到，岂有不能成好人哉？人无德不立，国无德不兴。

善于做人，旨在改变一生。无数成功者表明：大凡做人到位者都为自已良好的人生局面开了一个好头，并成为立稳人生的柱石。人生之难，在于做成心中事，而要达到这一人生规划，就要以饱滿的精神状态丶忘我的工作热情，走好自已的人生之路，谱写人生绚丽光彩的幸福路！

第三篇：走好自己的人生之路

走好自己的人生之路

人生之路上会有许多的艰难险阻，我们要学会的其实有很多很多。也许你会因为路上的荆棘太多，鲜花太少；陡坡太多，平路太少；泪水太多，欢笑太少。但是，请不要沮丧，请不要放弃，请继续走下去；因为，终点就在不远处，与此同时，我们需要的是灌注辛勤的汗水。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生路上有许多荆棘，只是少有鲜花，我们难道能因为小小的荆棘而放弃采摘鲜花吗？不，我们不能，我们不呢不该向荆棘低头，不能因为荆棘而放弃追求成功，我们应该拿出我们的勇气，披荆斩棘，锐意进取，一切困难会在你的面前显得不堪一击。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。做任何事都要有种坚持不懈的精神。众所周知，每一位仁人志士、有所作为的人，无不以自己的坚持不懈，想给自己的理想、事业信仰画上一个句号。就如苏轼所得那样：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”此句中的“忍”，指的是忍耐，“坚”指的是坚定不移。对于这一条人生之路，我们没有什么捷径可走，我们应该拿出骆驼般的勇气来，一步一个脚印，直至终点。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”。人生之路上，踽踽独行，寂寞难言，内心承受的痛苦、沮丧和悲哀该向谁诉说，该向谁话凄凉呢？此时，我们要想到自己的志向、目标，想想自己一个人多年来是怎样熬过来的。或许你会觉得泥沙里千淘万漉、不断筛选是一件苦差事，但是想想千淘万漉淘出的是金子，我们能放弃吗？列夫特斯泰曾经说过：苦难是人生的老师。我们的确遭到或将遭到不幸，但我们不能沉沦，我们应该振作起来，顶着不幸，走向成功。

我们背起这些行囊，载着希望前行，走着自己的人生之路，慢慢的，直到.看见了黎明的曙光......江西赣州信丰县初二:蔡韶聪

第四篇：正确对待挫折走好人生之路

正确对待挫折 走好人生之路

教育内容：

一、当我们遇到了挫折，学会从中找到成功的契机

二、当我们经受着挫折，其实正在获取人生的财富

三、当我们战胜了挫折，注定将来成为生活的强者 教育目的：通过教育，能使我们认清挫折坎坷与成才进步的关系，怎样处理好军旅生涯中所遇到的挫折。

教育难点：我们应该以怎样的心态去面对工作和生活中遇到的挫折？

授课时间：25分钟 授 课 人：邵世超

“……生活，是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活，是一条路，怎能没有坑坑洼洼……”

同志们！刚才我们听到的是一首叫《苦乐年华》的老歌，我不知道大家听了之后内心有何感受？歌中所唱到的“小疙瘩”和“坑坑洼洼”又指的是什么？不难理解它就是我们在生活当中所遇到的困难和挫折，今天，我想和大家交流的就是与挫折有关的话题。题目就是《正确对待挫折

走好人生之路》。这节课我的思路主要分三个内容来进行，第一个是当我们遇到了挫折，我们该怎样调整心态面对；第二个是如果我们正经受着挫折，我们会得到哪些收获；第三个是要想战胜挫折，我们该怎么做？

常言说得好，“人生不如意之事十有八九”。无论是谁，在实际生活中都难免会遭遇挫折。那么，什么是挫折呢？挫折是指人们在有目的的活动中，遇到无法克服或自以为无法克服的障碍或干扰，是其需要或动机不能得到满足而产生的消极反应。应当说，多数同志在挫折面前能够正确认识、坦然处之，但也有少部分同志在这个问题上处理得还不够好，比如，有的生活中稍遇到不顺就萎靡不振；有的一旦愿望实现不了就自暴自弃；有的遇到意外变故就失去了对人生的希望，等等。这样的态度和做法，不仅摆脱不了挫折的阴影，还会影响到个人的健康成长和发展进步。其实，只要我们辩证地认识和正确地对待挫折，挫折就不可能阻挡我们前进的道路，相反能够把我们引向成功。

一、当我们遇到了挫折，要学会从中找到成功的契机

唯物辩证法告诉我们，顺利和挫折是对立统一的。在顺利和成功中往往包含着挫折和失败，在挫折和失败中常常孕育着顺利和成功。只要处理得当，挫折和顺利是可以相互转化的。挫折并不是失败的标志，使我们冷静分析失败的原因和教训，如果属于主观方面的目标选择不当、不切实际，我们就可以及时调整目标、找准努力方向；如果属于客观方面的条件不具备，就可以积极创造条件，或在现有条件之下采取有效的补救措施继续前进。这种总结反思的过程，无疑就是我们寻找和发现新的契机的过程，也是引导我们迈向成功的开始。著名剧作家曹禺年轻时一心想当医生，在三次报考北京医学院落榜的情况下，他转向戏剧创作，最终成为一代名家；著名企业家海尔集团总裁张瑞敏，在企业信誉低下、产品没有市场、亏损140多万的情况下，带领员工停产反思，并把查出问题的76台电冰箱全部砸毁，树立了靠质量、信誉占领市场的理念，经过20多年的奋斗进取，创造了当代价值300多亿的“HAIER”品牌。这些事例进一步说明了“失败是成功之母”，挫折中蕴含着成功契机这个道理。

二、当我们经受着挫折，其实正在获取人生的财富

也许有的同志要问，挫折给我们带来的只有痛苦和忧伤，哪里有财富可言？大家之所以存有这样的疑问，主要还是对挫折缺乏全面辩证的认识。有人说，当你跌倒后，站起来绝不会两手空空，意思就是一个人在挫折中都会有所收获。我个人认为，挫折至少能给我们带来三个方面的收获。

一是顽强的意志品质。俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”正是因为砺石的磨炼，宝剑才锋利无比，也正是由于寒冬的考验，梅花才清香扑面。人也是这样，顽强的意志品质，往往是在屡遭挫折、经受磨难中砺炼出来的。山东沂源著名的特等残疾军人朱彦夫，在朝鲜战场上失去了四肢和左眼，这样一个身体极度残疾的老人却从不向命运低头，他先是毅然离开条件优越的休养院回到家乡，不仅自食其力还带领家乡群众改变了贫困面貌，晚年他又支撑着特残、多病的身躯坚持写自传体小说，历时七年，硬是创作出了一部30多万字的生命之作《极限人生》，被誉为“当代保尔”。从这个感人的事例中可以看出，挫折是砥砺意志的磨刀石，能使人变得更加坚强。

二是强大的内在动力。如果一个人长期生活在顺境中，往往容易满足现状、产生惰性；而身处逆境、遭遇挫折，反而能激发改变现状、与命运抗争的强烈愿望。贝多芬没有考上大学，后来又失去了听觉，在爱情上也遇到了挫折，但他发誓“要扼住命运的咽喉”，全身心地投入到音乐世界中，最终成了大音乐家。挫折就像一个加压泵，它会给我们源源不断的动力，促使我们努力奋斗；挫折就像一副“催化剂”，它可以激发人的潜能，让事业更加顺利。

三是丰富的实践经验。爱迪生在发明蓄电池屡遭失败时曾这样说，“失败是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有我知道一切做不好的方法之后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”这告诉我们，挫折可以帮助我们总结积累经验教训、免于重蹈覆辙。日本曾有一名药物专家，为了发明一种抗病毒药物，连续经历了605次的失败，直到第606次才试制成功，人们就把这种药物称为“606”。可以这样讲，他的成功是建立在605次不成功的基础上的，如果没有605次失败的经验，也就不会有“606”的问世。可见，挫折虽然会给我们带来失败的痛苦，但只要勇于面对，就会从中获取走向成功的宝贵财富和精神力量。

三、当我们战胜了挫折，注定将来会成为生活的强者

挫折可以压垮弱者，也可以孕育强者。正如巴尔扎克所说，“ 挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让您却步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使您站得更高。”那么，能不能战胜挫折、成为强者，我认为重要的是要做到三个方面：

一是要保持乐观向上的态度。有的人遇到挫折就灰心丧气、一蹶不振，而有的人遇到挫折却能做到心态平和、积极应对。有的同志遇到挫折一时调整不了心态，打不起精神，这也是正常的，但不能长时间沉浸于痛苦之中难以自拔，要善于摆脱困境，重新鼓起生活的信心和勇气。真正像鲁迅所说的那样，“用笑脸来迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付一切的不幸”。

二是要勇于在挫折中奋起。纵观历史长卷，像奥斯特洛夫斯基、居里夫人、张海迪、华罗庚等，他们遇到的困难和挫折都是常人难以承受的，但他们并没有被困难和挫折吓倒，而是将不幸和困难踩在脚下，在挫折中有所作为。比如，当你婚恋受挫时，你可以把主要精力投入到工作中，以事业的成功赢得爱情（湖南卫视节目主持人马可，大家应该有印象）；当你调职未能如愿时，你可以把本职岗位作为成才的舞台，在扎实工作中练就过硬本领，等等。总之，只要我们敢于向挫折挑战，发奋图强，锐意进取，就一定能够取得新的成功。

三是要有愈挫愈勇的毅力。香港特首曾荫权，从小家境贫寒，为了求学，他靠去夜校讲课和当家教赚取学费，只读完预科，就不得不为养家糊口而放弃上大学的机会。他走向社会后，找工作屡次碰壁，只得在一家制药公司当普通推销员。后来他刻苦自学，凭实力考上了公务员。本以为从此能够干出一番事业，然而因为没有大学学位使他多年得不到重用。于是在1981年进入美国哈佛大学深造，并获得硕士学位，为今天的成功奠定了坚实基础。从这个事例中我们可以看出，在人生的旅途上，有时挫折会接踵而至，现实生活中就必须做好一次又一次经受挫折打击的心理准备，必须具有与挫折不懈斗争的意志和勇气。张海迪曾经这样总结自己的艰辛历程，那就是“宁愿一百次跌倒，也要一百零一次地爬起来”，这既是她坚持与命运抗争的真实写照，更是对愈挫愈勇精神的最好诠释。

直面挫折，战胜自我，这是对意志的磨炼，对勇气的考验。一个人的可贵之处，并不是在生活的顺境中扯满风帆，努力前进，而是在身受挫折的时候，百折不挠，攻坚破难。

最后，说一句话和大家共勉：“当你感到最困难的时候，也就是快接近成功的时候，千万不要在遭遇挫折、遭受困难、遭到打击的时候走回头路，要永吹冲锋号，不打退堂鼓”。我今天的讲课完毕，谢谢大家！

1.什么是挫折？

2.联系实际，当你遇到挫折会以怎样的心态去面对？

第五篇：牢记八荣八耻走好人生之路

文章标题：牢记八荣八耻走好人生之路

胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，是时代精神的鲜明表达。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工逐步细化。“八荣八耻”塑造了社会主义公民的道德规范。在纷繁复

杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定，构建和谐社会方面的作用更加突出。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

在现代化建设之路上，社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力。“八荣八耻”荣辱观切中时弊，掷地有声，对于我们每一个人分清荣辱是非，提高全民族的道德水平，具有重要的指导意义。“八荣八耻”是社会主义荣辱观的明确细化。“八荣”体现着正确的世界观、人生观、价值观；“八耻”告诉我们不应该做什么。每一名党员干部都要怀着对人民、对国家、对社会的高度责任感，把“八荣八耻”作为进德修业的具体标准，明确是非、明辨善恶、明白美丑。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用等消极现象，提出鲜明的是非善恶界限，它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.com/找范文,到xiexiebang.com]

古语说：“天下兴亡，匹夫有责”。社会风气的好坏，与我们每个人息息相关，我们每个人都对社会风气的好转负有不可推卸的责任。因此，每一个公民都应当有这样的态度：“八荣八耻”不是讲给别人听的，是讲给自己听的，就是针对自己的。每一个社会成员，都应该主动对照“八荣八耻”检查自己言行中的错误，从而树立正确的荣辱观、价值观和人生观，共同营造良好的社会风尚。

作为一名共产党员，从事多种经营工作二十多年，面对激烈的市场竞争，要结合“四个过渡”,认真研究市场规律，牢牢抓住市场这只手，做好销售工作。始终站在时代前列，保持共产党员思想上、政治上、组织上、作风上的纯洁性，在各项工作中发挥先锋模范作用，为企业的发展做出自己的贡献。在处理人与人的关系上，要树立友爱相处、友好共事，关心和帮助他人，尊重和爱护他人的好榜样。要坚持用社会主义的荣辱观作为自己的价值取向，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的地位观、利益观。要从小处着手加强荣辱意识的培养。要按照“八荣八耻”的要求，找出“荣之事”、“耻之行”的具体行为，对这些具体行为施以明确的具体要求，使自己在今后做事、说话都要考虑荣辱，自觉养成以荣辱为取舍、以荣辱判定事物的习惯，加强自身的文化修养，升华人格魅力。积极进取，践行“八荣”、抵制“八耻”，让“八荣八耻”真正入脑入心，成为社会主义荣辱观的实践者、倡导者和推动者。

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