第一篇：将社会主义荣辱观融入教育教学中心得体会
将社会主义荣辱观融入教育教学中
长宁镇下鲍中学 许明志
通过前一段时间观看《重大而紧迫的战略任务——牢固树立社会主义荣辱观》的教育光盘，使我们对自己的教育教学工作有了许多新的想法：我们的工作岗位就是将学校当作践行社会主义荣辱观的舞台，将学生作为践行社会主义荣辱观的主体和对象，我们的责任就是将社会主义荣辱观融入到教育教学中。
作为一名教育工作者，我们有必要了解学生的现代化发展特点，将德育教育融入到他们的学习、生活中，引导他们在社会主义荣辱观下形成正确的价值观、世界观、人生观。生活在新时期的青年一代的思想更加解放，追求自我生活的个性化，对新鲜事物有极强的好奇心和接受能力，意识与观念呈现出多元化的特点，对长辈的说教不屑一顾，更加相信网络与媒体的价值取向。因此，原来的育工作中的抽象空洞的事物、大话、空话、理论说教在他们面前就显得苍白无力，甚至会适得其反；而社会主义的“八荣八耻”将理论简单化、通俗化，让人们从最细小的事件、最基本的美丑观、是非观，最基本的道德规范中感受荣辱、学会做人的道理，是一种启蒙的人格培养的教育，往往更能让学生理解与接受。教师对学生的价值取向一定要立足于他们自身的发展特点和兴趣爱好来引导，多从学生的学习、生活中的热点问题入手，多从他们良好的行为习惯养成入手，多从真切诚恳的帮助和关心入手，多从自己的言传身教入手，正所谓“亲其师，信其道”，只有让学生真实感受到教师的责任心与带来的关怀、温暖，感受到师生相处时关系的亲切、舒畅、轻松、融洽，他们才更有可能信任你，才有可能接受你的观点，也才有可能从部分不恰当的网络世界的道德影响中走出来，从而使我们学校教育的德育主渠道作用体现出来，才有可能将我们的民族精神、传统美德以及现代公民意识植入到他们的思想中、落实到他们的行为中，才能让他们认识到只有在实事求是的情况下才可能形成正确的荣辱观，才能看到自己成长过程中的不断变化与发展，感受到人格的被尊重；让他们体会到祖国利益的至高无上来自于平时生活的点滴小事，集体观、大局观来自于平时生活的奉献与包容；才能懂得如何以遵守学生守则为荣，如何从身边的小事感知到荣辱、体现出荣辱，学会换位思考与合作探究人生的科学价值观，在追求完善自身、和谐发展的过程中诚实守纪、自立自强，找准自己人生的基点，做一个积极适应社会发展、弘扬社会正气、快乐成长的人。
要践行社会主义的荣辱观，我们就应该从本职工作做起、从身边的小事做起、从现在做起。要做一名好的人民教师首先要有爱岗敬业的精神，要毕生忠诚于党的教育事业，将教书育人的使命用生命来书写；要将每一个学生的成长当作体现自身荣辱的标尺，将责任与关爱融入到教育教学中来；为了更好的完成教育教学工作，教师必须适应现代化教学的特点，转变教育教学观念，革新教学方式、丰富教学内容，不断加强自身业务能力，提高思想素质,以崇高的理想、高尚的师德、严谨的治学、坚强的信念、顽强的意志品质、文明规范的言行、幽默风趣的谈吐、得体大方的着装、亲切热忱的态度、扎实渊博的知识来完善教师的形象，来实践自己对教育事业的热爱，来实现作为教师的人生价值。作为一名教师，我们对学生的影响是在潜移默化中进行的，因此规范自己工作生活中的小事显得尤为重要。发生在课堂上的不文明语言、随意接听手机、体罚或变相体罚学生的现象，生活中随地吐痰、酩酊大醉、赌博行为，都应该被视为是教师的耻辱，都应该从“人类灵魂的工程师”的字典里消失，否则对下一代的教育责任、对教师的职业都是一种亵渎。教师的工作需要拿出真心、付出爱心、投入耐心、坚定信心、保持恒心，要将对学生身边每一件小事的处理当作自己实现价值的舞台，这些不是让我们挂在嘴上的说教，而是要将它实践到具体的工作中，也不是今后的打算，而是今天的行动，落实社会主义荣辱观就必须从现在做起，及时将自己身上的问题解决掉，及时更新教育理念，及时在教育教学中做出创新，只有这样我们才会为学生的全面发展做出正确引导，才有可能将教师的职业道德和行为要求与社会主义的现代化方向相统一。
正如教育部长周济要求的那样：要积极主动地将社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道中凸显社会主义的荣辱观教育。作为一名党员教师，在学校的教育教学工作中更应该起到模范带头作用，将“三个代表”重要思想落实到实际工作中，把保持共产党员先进性教育的成果延续下去；作为一名农村基础教育的执行者，我们有责任为社会主义新农村建设培养更多的德才兼备的合格人才。让社会主义的荣辱观教育通过学生扩散到农村的每一个角落，让教师的德育教育功能最大化、让社会主义教育事业更具生机与活力。
第二篇：将荣辱观教育融入师德建设
将荣辱观教育融入师德建设
● 李素华
胡锦涛总书记提出“八荣八耻”，把热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实可信、遵纪守法、艰苦奋斗作为当代人修身齐家治国平天下的八大要务，也是对学校师德工作提出的具体要求和目标，将荣辱观教育融入师德建设，具有很强的现实意义和深远的历史意义。
教师是否具有崇高的职业道德，是否具有社会主义荣辱观，直接关系着学生的世界观、人生观、价值观的形成。作为教师，应该处处以身作则，做到为人师表，躬身实践，以教师职业道德和社会主义荣辱观的标准严格要求自己，提高自身素质。教师承担着培养社会主义事业建设者和接班人的神圣使命，理应成为树立社会主义荣辱观的时代楷模。把树立社会主义荣辱观与师德建设有机结合起来，是时代赋予我们的新课题，是新时期师德建设的迫切要求。
一、时代呼唤以荣辱观为内容的师德建设
长期以来，广大教师以饱满的热情、高度的责任感，呕心沥血地从事着教书育人的工作，涌现出了一批像斯霞、于永正一样的教师楷模，赢得了党和人民的广泛赞誉。但是，毋庸讳言，随着我国社会生活中的经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多元化，以及人们的思维方式、价值观念、生活方式的日益多样化、复杂化，一些人扭曲了价值标准，模糊了是非界限，假、恶、丑的现象时有发生。学校不是与世隔绝的世外桃源，一些教师也深受不良风气的影响，做出一些有辱人民教师光荣称号的事情。有的教师不坚持求真务实、严谨治学，而是弄虚作假、哗众取宠；不坚持厚积薄发、开拓创新，而是心浮气躁、急功近利；不坚持遵纪守法、淡泊名利，而是投机取巧、抄袭剽窃；不坚持学术研究、相互切磋，而是互相吹捧、恶意炒作；不坚持潜心钻研、好学深思，而是简单重复、粗制滥造；不坚持以德育人、笃行身教，而是随波逐流、尊严尽去。教师队伍中出现的这些问题，虽然有的只是个别现象，但影响却严重。
师德建设中的这些问题归根结底就是荣辱观的丧失。邓小平同志曾指出：“一个学校，1能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教师是意识形态的重要引导者和解释者；是社会主义事业建设者和接班人的培养者；也是“是与非、善与恶、美与丑的鉴别者”；更是中国传统美德的发展与创新者。由于教师这一特殊的示范性身份，其政治信仰、治学态度、言谈举止和为人处事都直接影响到学生。师德建设重于泰山。人才的培养、文化的传承和民族复兴的伟业都要求广大教师牢固树立社会主义荣辱观，切实加强师德建设。
二、荣辱观赋予师德建设新内涵新要求
胡锦涛同志提出的：“八个为荣，八个为耻”的精辟概括，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范的社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展。
师德是教师的职业道德，它是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和，是教师素质的核心部分。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德。作为人类灵魂的工程师，不能辜负这一伟大的称谓；面对每一个需要呵护与滋养的心灵。教育的每一个细节都不能大意。
师德建设是一项长期的任务。我们要在继续坚持师德建设优良传统的同时，大力开展社会主义荣辱观的宣传教育活动，把师德建设不断推向新的水平，使广大教师更加明确地认识自己肩负的神圣使命，坚持教书与育人相结合，以身作则为人师表，成为学生健康成长的引路人，为培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人不断作出新贡献。“学高为师、身正为范”；“师者，所以传道、授业、解惑也”等等。这些都是广大教师必须传承的优秀传统。
这些年来，关于师德问题的负面报道越来越多，成为社会关注的热点。从海南省委党校批发研究生毕业证书，到我国某些高校违规招生，到学校乱收费，小到教师个人“贪占”学生、“吃”学生、“拿”学生，甚至体罚或变相体罚学生，在社会上造成了极为不好的影响。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵。社会主义荣辱观，要求我们建立社会主义的新师德观，更增强广大教师教书育人的责任感和使命感。学校是培养人才的摇篮，是知识创新的重要阵地，理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列，切实发挥好引领、示范和辐射作用。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的要求。社会主义的新师德观要求不仅体现在对教
师职业道德的一般要求，还体现在教师与学生交往最密切的教学活动上，体现在教师自身人格的不断提升和追求上，这就要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样，对学生的行为产生积极的影响。
社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的任务。社会主义新师德观，要求将师德建设作为科教兴国、创新国家建设中的最重要环节。要求将师德建设与教师队伍建设相结合，把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标，引导广大教师注重品德修养，追求教艺创新，讲究人格操守，坚持以身作则，为人师表，为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。要以新一轮的师德建设为突破口，以良好的师德和教风来带动校风、学风建设，加强师德建设，使广大教师成为社会主义荣辱观的倡导者、促进者。教师的言谈举止，是学生树立正确荣辱观的重要的校园环境，要大力加强教师荣辱观教育，开展学术诚信的宣传教育，开展丰富多彩的师德建设项目，广泛宣传师德典型，提高师德整体水平。要严格对学生思想道德教育工作队伍的选拔和任用，加强对少先队辅导员、班主任的思想政治教育和培训，使其成为直接面对学生的弘扬社会主义荣辱观的表率和模范。
以爱国、劳动、和谐、团结、诚信等为主要内容的社会主义荣辱观赋予了师德建设新的时代内涵。社会主义荣辱观要求教师在政治上坚定理想信念，陶冶爱国情操；在做人上诚实正义，节俭朴实；在做事上求真务实，坚持真理；在交往上团结协作，大处着眼。教师要发挥榜样力量，严格要求自己，戒骄戒躁，不耻下问，以厚德博爱影响学生，以心怀天下的道德使命感引领学生。古人所讲的“传道、授业、解惑”，充分体现了知识传承、道德熏陶和情感交流的辩证关系。传道就是传光明之道，授业就是授立身之业，解惑就是解人生之惑。教师们的谆谆教诲，使学生在获得知识力量的同时，更能领略到人格的魅力和品德的光辉，这既是教师的职业要求，也是社会主义荣辱观赋予师德建设的神圣使命。
三、师德建设重在实践贵在坚持
树立社会主义荣辱观，加强师德建设，体现在师生交往与教学活动上，更体现在教师的人格修养和行为举止上。师德建设是教师终身的事业，也是学校永恒的课题。形成知荣辱、立师德、铸师魂的良好师德局面，需要持之以恒的决心和细致、扎实地工作。
加强思想教育，大力弘扬校风。通过广泛的宣传教育活动，使广大教师在思想上认同荣辱观，在教育中传播荣辱观，使教师在教学中“坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么”
有旗帜鲜明的立场，在讲台上什么能讲，什么该讲，什么不该讲，有明确的态度。在思想教育中，要特别注重校风的弘扬。校风是一所学校气质与精神的集中体现。“文明开拓，务实求真”是我们学校的校风，凝结着我校五十年办学思想的精髓。它概括了学校对全体师生的期望和要求，集中地反映了学校人才培养的目标和理想。同时，由于它恰当地表明为人师表、教书育人、薪火相传的教师教育理念，因此成为新时期我校教师教育普遍追求的目标。校风要求教师以开拓进取的精神不断学习，终身学习；养成亲近书籍、崇尚学问、服膺真理的习惯；注重学品修养，追求教艺创新。校风还要求我校教师立身要有爱国之心，存民族大义，树远大理想，养浩然正气。处世要有历史使命感，关注国计民生，以天下为己任；要有社会责任感，心系人民群众，满腔热情服务社会，有纪律，讲文明，顾大局，积极投身于构建和谐社会的实践活动。
充分发挥师德标兵的模范作用，做好典型引导。我们学校有一大批优秀教师，他们政治立场坚定，思想境界高远，教学艺术造诣深厚，职业道德高尚，是莘莘学子学习的榜样，也是青年教师效法的楷模。注重发挥优秀教师先进事迹的带动作用，在校园内经常性地不断发现和推出师德的典型，使师德建设学有榜样，落到实处。从2000年起，我校每年教师节前夕都举办“身边的楷模”主题演讲比赛，大力弘扬身边典型的先进事迹，用身边人感染教育身边人；每年举办全校性的青年教师教学基本功大奖赛，对带动全校教师力争先进，形成良好的教风学风，发挥重要作用。今年，学校又推出了学生评选“最受学生欢迎的十佳教师”活动，在全校师生中引起很大的反响，起到了鼓舞人心、推动师德建设的作用。在2006年的共产党员先进性教育活动中，学校注重宣传模范共产党员在师德方面的崇高风范，为广大教师树立了榜样，使广大教师受到了一次深刻的师德教育。
加强制度建设，探索师德建设的长效机制。制度建设是师德建设的根本保障。制度在规范教师行为方式，建立科学合理的管理体制，以及凝聚共识等方面都发挥着核心作用。在强调教师要“自律”和“慎独”的同时，要通过社会舆论、大众监督等多种形式推行“他律”意识，重视规范建设走上法制化、规范化的轨道，我校于2004年制定了《步凤小学教师工作细则》，把教书育人，为人师表列为教师的第一规范，对全体教师都提出了育人方面的严格要求。学校还制定了“教师教学质量评价指标体系”，给学生评价教师的权利，以学生的力量检验教师的教学质量和学术品德，有力地促进了师德建设。学校贯彻执行“师德一票否
决制”，真正确立了“师德”在教书育人中的核心地位。
师德建设是一项长期的任务。我们要在继续坚持师德建设优良传统的同时，大力开展社会主义荣辱观的宣传教育活动，把师德建设不断推向新水平，使广大教师更加明确地认识自己肩负的神圣使命，坚持教书育人相结合，以身作则，为人师表，成为学生健康成长的引路人，为培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人不断作出新贡献。
(李素华
盐城市亭湖区步凤小学)
第三篇：将法制教育渗透于语文教学中心得体会
将法制教育渗透于语文教学中心得体会
刘铭芳
在法制越来越完善的今天，时时处处都充斥着法律的踪影。作为教育者，我们更应该把这种法制氛围带给我们可爱的孩子们，让他们知法、懂法、遵守法律，更要让他们懂得如何用法律来维护自己和身边的人的利益，不受到邪恶的侵害。孩子是国家与民族的未来，让小学生了解一些基本的法律知识，提高法制意识，是势在必行的。如何在语文教学中渗透法制教育，让学生在课堂上获得学科知识和法律知识的双丰收呢？我们知道，语文学科的性质是工具性和人文性的统一。因此，我认为，教师在语文学科教学中应凭借学科特点，挖掘教材内容，通过多种途径进行法制教育，让学生从小就有法制观念，知道如何用法律来保护自己。那么如何在语文课堂中渗透法制教育，取得“潜移默化，润物无声”的效果呢？以下是我在教学中的几点体会：
一、抓住课文内容中的法制因素，树立学生的法制观念
课文，是学生学习语文的主要平台。利用课文向学生灌输法律知识自然是最直接而有效的途径。在语文教学中渗透法制教育时，必须将教学内容与法律知识有机地结合起来，既不能把语文课上成法制课，也不能漠视语文教材中蕴含的法制教育因素，而要恰当地把握分寸，适时适当地渗透，潜移默化地影响学生的观念。例如在教《珍珠鸟》时，抓住课文中的关键词语感悟、理解课文内容。在对词句的品析中，我们可以感受作者的善良和对生命的关爱。教学进行到这里，可以说已经基本完成了课文的德育任务。但我们还可以通过进一步的深入挖掘，找出对学生进行“珍惜生命，保护生命”教育的渗透点。在这个美丽的地球上，不只是有我们人类，还生活着千千万万个不同的生命，他们都有他们生存的价值。我们人类只有善待生命、珍爱生命，和地球上所有的生物和谐相处，我们的生命才会有真正的快乐和幸福！通过引导，学生明白了，我们应该保护自然生态环境，保护我们生存的家园。如果一味去掠夺，而不是去爱惜环境的话，我们的未来只会是一片灰暗。
二、直面交际，默默地改变学生的法制认知。
学校也是一个小社会、小团体。学生之间的相互交流、相互影响，对他们世界观的形成有着不可估量的作用。因此，在进行“口语交际”教学时，也可以适
时地渗透法制教育。我经常引用学生身边的法律事件，组织学生进行口语交际。因为这些最能激发他们表达的欲望和交流的热情。也最能让他们产生深刻地影响。例如直面惨不忍睹的交通肇事案件，特别是自己身边发生的小孩子横穿马路被车撞死的事件。看到那些血淋淋的图片，孩子们小小的心灵受到了强烈的震动，他们会发自内心深处的感慨，劝告同学们一定要遵守交通规则。并纷纷表示，对于这样的行为，应当及时制止，制止不了的也应该立刻告诉老师或者其他们父母，采取措施严加管教。通过讨论交流，可以深化他们遵纪守法的意识。这样他们就把他们的思维转向了对法制的认知上来。我发现，虽然孩子年龄小，但是老师只需要往深处引导一下，他们便会敞开自己的心灵，开动他们强有力的思维，去汲取更深层及的知识。
三、在语文实践活动中慢慢地提升学生的法制道德
教育素材在生活是取之不尽，用之不竭的。主动拓展教学空间，开展各种各样丰富多彩的语文活动，是语文教学的重要特色。我以周会、班队会为依托，积极组织了以“和动物交朋友”、“珍爱生命，保护我们的生存环境”等为主题的丰富多彩的班队会活动。让学生积极收集与学生生活联系紧密的违法事件的资料，开展讨论交流。通过广泛参与，使学生积极主动的学习法律法规知识，接受一次次的法制教育。
此外，我积极组织学生通过自己查阅资料，上网搜集法制知识，看电视的法制节目等等途径，学生丰富了自己的知识，开阔了眼界，懂得了很多，也在诸多活动中，默默地提升了自己的法制道德。
四、联系生活，在写作教学中，规范自己的法制行为。
在语文写作中，有很多内容要求学生关注生活，从现实生活中取材。这就要求教师在指导学生习作时引导学生进行综合实践调查，搜集相关资料，在写作教学中引入法制事件，规范学生的法制行为。在越来越多的交通事故中，学生通过图片，看到了受害者的惨状，感受到了酒驾的危害。他们用自己虽然稚嫩却有力的手指，直斥交通肇事者的罪行。通过以这些特殊的案例为切入点，引发学生的深入思考，整理自己的思想，对事件表达自己的看法，在习作中深化认识，对比自己或周围人的做法，规范自己的行为。
总之，在丰富多彩的语文教学活动中，如果我们能把握好进行法制教育的方 2
法、时机，那么提高学生的政治思想觉悟，抵制精神污染，提升法制道德，定会收到事半功倍的效果。但是，法制教育不是一朝一夕和几堂课就能解决的事情，它需要我们大家长期的努力。更需要家长的配合、社会风气的好转和我们教师矢志不渝地寓法于教。这样，我们的孩子将来一定会让我们的社会更加璀璨明亮。
2013年5月
第四篇：军人社会主义荣辱观教育体会
胡锦涛同志提出的“八个为荣、八个为耻”社会主义荣辱观，着眼我党我军发展全局，面向中华民族未来，汲取我国传统荣辱观的精华，紧密联系当前思想道德建设实际，科学阐明了社会主义荣辱观，高屋建瓴，概括精辟，寓意深刻。认真贯彻胡锦涛同志重要论述，深入开展树立社会主义荣辱观学习教育活动，对于我军在新的历史条件下牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚，推进部队思想政治建设，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有十分重要的意义。树立社会主义荣辱观，当代革命军人和广大民兵预备役人员必须走在全社会前列，自觉分清荣辱界限，做当荣之事，拒为辱之行，争做社会主义思想道德建设的排头兵。
弘扬爱国奉献精神，强化使命意识，坚决捍卫祖国和人民利益。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”，这对于引领当代军人做祖国和人民的忠诚卫士，意义重大。军人的命运与国家安全休戚相关，与人民安宁息息相连，热爱祖国、服务人民是军人最大的光荣。当今世界，我国安全形势严峻，保卫祖国安全和领土完整任务十分艰巨；市场经济条件下物质利益交换原则的渗透，部分官兵功利思想有所滋长、奉献意识淡化。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，对当代军人彰显出极强的时代针对性。作为当代革命军人，就是要大力弘扬爱国奉献精神，以保卫祖国为荣、以分裂祖国为耻，以服务人民为荣、以与民争利为耻，以无私奉献为荣、以患得患失为耻，始终忠于祖国、忠于人民，勇于奉献。当前，最重要的是要紧密结合新世纪新阶段我军历史使命主题教育，深刻认识国家安全的综合性、复杂性和多变性的严峻态势，认清肩负的历史责任，进一步强化政治意识、使命意识、责任意识，牢记使命、履行使命、不辱使命，自觉把爱国热情化作实际行动，爱岗敬业，精武强能，在履行伟大使命中书写军人的赤胆忠诚。
着眼军事斗争准备，强化战斗精神，全面提高打赢的能力素质。我感到，作为军人和广大民兵预备役人员，把爱祖国、爱人民落实到具体行动，就是要体现在扎实做好军事斗争准备的具体实践中。“八荣八耻”为着眼军事斗争准备需求进一步指明了方向。我们要通过学习，辨明打赢的“荣”、“辱”界限，自觉以聚焦打赢为荣、以左顾右盼为耻，以真抓实备为荣、以弄虚作假为耻，以严训实练为荣、以形式主义为耻，以“练为战”为荣、以“练为看”为耻。按照打赢的荣辱要求，查找薄弱环节，提升工作标准，真正形成聚精会神抓落实、一心一意谋打赢的浓厚氛围。要通过严格的教育训练，培育听党指挥的坚定政治信念，敢打必胜的坚强信心，不怕牺牲的革命英雄主义精神，崇尚科学的严谨态度，英勇顽强的战斗作风，吃苦耐劳的意志品质，展示人民武装威武之师的精神风貌。要勇于在紧张艰苦的环境中摔打磨炼，坚持从难从严从实战需要出发，通过练技术、练战术、练体能，全面提高理性思维能力、科学决策能力、统筹协调能力和创新发展能力。
昂扬精神状态，端正价值取向，脚踏实地干好本职工作。受长期和平环境特别是社会主义市场经济“四个多样化”的影响和冲击，少数官兵职工的国防观念和使命意识淡化，安心不尽心，工作标准不高；有的到了军分区、人武部，居家过日子思想比较重，吃苦精神不足，存在“松口气”、“歇歇脚”的想法；还有的存在“身在边远穷，难有大作为”的思想。这些现象说到底是精神状态和价值取向问题。我认为，昂扬精神状态、端正价值取向，关键是要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导军人基本道德规范。我们要积极发挥赣南丰富的红色资源优势，扎实抓好革命传统教育。特别要以纪念红军长征胜利70周年为契机，用红军矢志不移跟党走的坚定信念教育人，用红军艰苦奋斗、无私奉献的革命精神培养人，用井冈山精神和苏区精神激励人。通过学习教育，认清社会主义荣辱观是人生观、价值观的有机统一，为新世纪新阶段加强社会主义思想道德建设指明了方向；认清树立社会主义荣辱观应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么；认清树立社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新标杆，明确新形势下明辨是非、区分善恶、分清美丑的新要求；认清军队在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任，努力增强践行“八个为荣、八个为耻”道德规范的自觉性。要把脚踏实地干好本职工作作为践行荣辱观的最佳平台，继续保持和发扬当年苏区军民坚定信念、不怕困难、勇于奉献的光荣传统，自觉克服贪图安逸、无所作为的不良倾向，努力把“创造第一等工作”的精神状态体现到本职岗位上，落实到具体行动中。
紧密联系实际，从自身做起，为构建和谐社会作贡献。作为军人和民兵预备役人员，在树立社会主义荣辱观过程中，要按照走在社会前列的要求，紧密联系工作和生活实际，坚持从自身做起，从自身严起。要始终保持坚定的政治立场和鲜明的政治态度，自觉同各种错误的政治观点和社会思潮作斗争；始终保持务实的工作作风和旺盛的革命斗志，安心本职干事业，一心一意谋发展；始终保持拒腐防变的意志品质，坚决破除“人生如梦，及时行乐”的人生哲学，树立起正确的人生观、价值观和政绩观。要自觉站在党的事业和人民利益的立场上，拿出具体实在的行动，积极为构建和谐社会发挥应有的促进和推动作用。要充分发挥“保交支前、应急维稳、抢险救灾”的职能作用，积极配合当地公安机关实施昼夜巡查，开展社会治安综合治理，维护社会稳定和人民生命财产安全。要采取多种形式，把完成地方党委、政府交给的急难险重任务作为练兵强兵的有效平台，切实以更大的热情、更高的觉悟和更高的标准投身新农村建设，努力在构建和谐社会中体现“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐”的过硬作风。要进一步完善抢险救灾应急预案，积极参与应对洪水、矿难、塌方等各种应急抢险演练，扎实做好造福于民的社会公益事业，切实维护好人民的利益。要带头学习贯彻《公民道德实施纲要》，带头践行“八荣八耻”，带头弘扬先进文化，带头抵制腐朽思想和生活方式的侵蚀，争做社会主义思想道德建设的排头兵。要按照“亲民、为民、利民”的原则，自觉做倡导社会主义精神文明新风尚的模范，努力为构建和谐社会、促进部队和民兵预备役全面建设作贡献。
第五篇：大学生社会主义荣辱观教育学习心得体会
红花铺小学
社会主义荣辱观教育工作总结
广大青少年应树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。我校按照上级的统一要求，认真学习、深入领会了关于社会主义荣辱观的重要论述，在学校大力开展了社会主义荣辱观教育，加强和改进了学校思想政治教育。具体活动内容总结如下：
一、认真学习，不断加深了对社会主义荣辱观的认识理解。学校主要针对农村学校特点，结合学生实际，开展了报告座谈、专题研讨、学习交流等形式多样的活动，帮助学生理解和掌握了社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，增强了牢固树立社会主义荣辱观的自觉性。并且通过组织学习，学生充分认识到，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。通过这次大范围、大规模的组织学习，学生自觉掀起了弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想的良好学习风气的浪潮。
二、加强宣传，营造了学习社会主义荣辱观的浓厚氛围。学校少先队把宣传社会主义荣辱观作为当前工作重中之重，大力
宣传了其丰富内涵，宣传开展了社会主义荣辱观教育的好经验、好做法、好典型，形成了良好导向，营造出浓厚氛围。其间，还充分利用网络平台、校园广播等认真进行安排部署，加强了整体策划，做好了重点宣传，在学校广大学生中普及了社会主义荣辱观。学校针对学生中存在的一些爱国意识不强，民族荣辱漠不关心这一消极现象进行了讨论与分析，达成若干共识，要在今后的工作中加大宣传动员工作力度。在学习过程中，校委会定期举行了小组讨论学习，针对儿童特点，运用学生喜闻乐见、易于接受的方式，积极宣传了社会主义荣辱观，大力倡导了“八荣八耻”，教育引导广大学生牢固树立社会主义荣辱观。
三、广泛开展道德实践活动，引导学生在实践中牢固树立社会主义荣辱观。
学校紧密结合学生思想实际，广泛深入地开展了生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，从而进一步开展了社会主义荣辱观教育，不断丰富了教育的内涵和效果。具体工作如下： 1.充分发挥了队会班会的重要作用，把社会主义荣辱观引入了课堂，针对学生的特点，科学设计了教学内容，在形势政策教育中重点突出了社会主义荣辱观的内容。少先队还积极创造条件，开办了以弘扬社会主义荣辱观为主要内容的专题讲座、报告会等活动，深入浅出，循循善诱，努力使社会主义荣辱观教育入耳、入脑、入心。
2.社会主义荣辱观教育与社会实践紧密结合了起来。学校紧紧围绕“八荣八耻”广泛开展了一系列道德实践活动，引导学生在实践教
育环节中强化社会主义荣辱观教育的要求，真正把树立和弘扬社会主义荣辱观的客观要求内化为学生的自觉行动。在实践中学生心灵得到了净化，思想得到了熏陶，认识得到了升华，觉悟得到了提高，并且形成了可贵的团队精神，广大同学通过各种实践形成了神圣的使命感，激发了努力学习，为国家为社会贡献的热情。
3.社会主义荣辱观教育与校园文化建设有机结合了起来。校园文化建设以社会主义荣辱观为导向，以建设优良的校风、教风、学风为核心，以优化、美化校园文化环境为重点，以丰富多彩、健康向上的校园文化活动为载体，推动形成了厚重的校园文化积淀和清新的校园文明风尚，使学生在日常学习、生活中接受了先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶了情操，促进了自我全面发展和健康成长。在学校大队部的动员下，同学积极参加了学校组织的各项活动，既丰富了学生的课余文化生活，又在潜移默化中增强了学生的社会主义荣辱意识，在同学之间形成了一种良性竞争，积极向上的拼搏精神。4.社会主义荣辱观教育与增强少年先锋队意识主题教育齐头并进。通过开展“我与祖国共奋进，我与红小同发展”主题教育实践活动，引导了学生坚定理想信念，倡树时代新风，增强责任，牢记使命，在全面建设小康社会、奋力实现中华崛起的伟大进程中成长成才。为坚持实践育人、文化育人、服务育人，倡导从我做起，从现在做起，从身边小事做起，养成良好的行为习惯，结合三月“学习雷锋月”活动，同学主动做起了好人好事，并且大力宣传雷锋精神在校园，雷锋精神在身边。以班级为单位有秩序地组织了操场捡垃圾，教学楼打扫等活动。活动中学生们不怕脏不怕累，展现了当代学生乐于助人、乐于奉献的优秀品质。在活动中同学们普遍形成了“红小荣我荣，红小耻我耻”的责任感，进而推动了学生自觉践行社会主义荣辱观，使实践社会主义荣辱观在学生中蔚然成风，成为了广大学生的道德追求。
5.党员、干部充分发挥了模范带头作用，为广大学生树立社会主义荣辱观做出了表率。在这里，广大学生干部不仅做出了学习的表率，认真领会了总书记的讲话内涵，悉心把握总书记讲话的精神实质，增强贯彻落实的自觉性；还身体力行，率先垂范，加强修养，规范行为，践行荣辱观，倡树文明新风。使社会主义荣辱观教育不断取得了新的更大的成效。针对目前有些同学反映的学生干部与普通同学交流较少，老师与同学缺乏沟通等现象，广大学生干部进行了反省与总结，认识到了从同学中来，到同学中去的重要性，广泛开展了批评与自我批评，使我校的学生干部队伍更加成熟，树立了创新及为学生服务的意识。.胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，既为我们进一步做好学校德育工作明确了任务和要求，又鞭策我们要认真研究新情况、新问题，不断查找工作中存在的不足，采取有效措施加以改进。学校在开展社会主义荣辱观教育的过程中，也遇到过一些问题和困难，工作中存在着一些不足。针对问题和不足，学校将进一步努力提高学生素质，为构建和谐红小、加强对学生社会主义荣辱观教育做出贡献，争取在
今后工作中有所创新和突破。篇二：学习社会主义荣辱观心得体会
学习社会主义荣辱观心得体会
胡锦涛同志关于荣辱观高屋建瓴地提出了“八荣八耻”，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。
教育部部长周济2006年3月13日在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调：“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。”
作为一名高职数学课教师，更加深刻地感到“八荣八耻”荣辱观提出的及时与必要，也让我们从事德育工作的教师感到一种责任的重大。如何更好地发挥课堂教学在社会主义荣辱观教育中的主阵地、主渠道作用，引导学生自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德，提出一点自己的设想，那就是：教师要做掌握和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的表率。
首先教师要通过系统学习切实把握社会主义荣辱观提出的时代背景、科学内涵、精神实质及历史地位，使自己真信“八荣八耻”，然后再以自己的实际行动做践行社会主义荣辱观的表率，发挥率先垂范的榜样作用。
什么是荣辱观？通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自古人云：“无羞恶之心，非人也。”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
我们六十年代出生的人，从小就懂得一个人要以热爱祖国为荣。描写抗日战争、解放战争的图文并茂的小人书是我们的至爱，抗击敌人而不惜牺牲生命的英
雄是我们的偶像；学生时代，我们熟背毛主席语录，在学雷峰的活动中长大，我们知道为人民服务的光荣；从鲜红的领巾到闪闪的团徽，一路走来，我们深深懂得：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻?? 大学里，在党旗下举起右手庄严宣誓，毕业后，成了人类灵魂的工程师，我时刻不忘把前人的美好思想传给学生，实践着“文以载道”的古训。我深刻体会到荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否，相当重要。一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的，不会掌握丰富的专业知识，不会掌握娴熟的技能，在事业上也就不会有所成就，也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。在当今社会，讲求的团结合作，拿我的工作来讲，如果没有同事的帮助协作，即使我有通天的本事，自己也不能完成哪怕是一项具体业务，更谈不上凝聚力和战斗力了。
教师在社会上拥有极高的声誉，是“人类灵魂的工程师”，是“照亮了别人燃烧了自己的蜡烛”。然而随着时代的变迁，教育在某些地方变成了赚钱的产业，一些教师也趁机追名逐利，甚至不惜以违反基本的道德规范为代价，比如某些高校的极个别教授文章抄袭剽窃事件、学术履历造假事件，还有的教师在国家级考试中故意泻题、考前偷题、考场作弊等等事件。这些事件虽涉及的是极个别的教师，但其造成的影响却是极坏的，使整个社会对教师信任度下降。因此在这种情况下，教师更有在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在全社会前列的必要。
“学高为师，身正是范”。教师一定要牢记教育家陶行之先生“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的教育事业嘱托，在“传道授业解惑”之余，更重要的是要向学生传授做人的道理，以自己的言行引导学生“立德”，把他们塑造成一个个品德高尚的人。
我们的学生是祖国未来的建设者，是社会主义事业的接班人，我们的思想状况如何，直接决定着中华民族的整体素质，关系到国家的前途和民族的命运。“八荣八耻”为提高我们当代大学生的思想道德素质提出了新的要求，为我们当代大学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则，为我们当代大学生划出了一个评判是非的标准和界限。
在当今开放的社会里，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对我们大学生的生活方式、思想观念和价值取向产生了很大的影响。我们也不得不承认，在我们周围有少数同学学习毫无目的，没有远大的志向，总是以自我为中心，经常只考虑自己的利益。我想，我们每一位同学来到大学都是为了做一个高质量的人才，然而这个“高质量”不仅指学业成绩的优异，同时还包括健康的心理、高尚的道德。我们不但要做有知识、有文化的青年学子，更要做讲公德、守纪律的社会公民。我们要在大学期间养成良好的行为规范，树立强大的爱国热情，增强民族自尊心和自豪感，增强对社会的责任感和使命感。我们要更加认真努力地学习科学文化知识，更加勤奋刻苦地学习自己的专业知识，不断提高自身的综合素质，树立远大志向，坚定理想信念。我们要时刻用“八荣八耻”对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。无论我们坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明，要努力形成良好的校园风气，形成正确的人生观、世界观和价值观。
我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识，更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我与许许多多的小学班主任老师一样，在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。以往的道德教化实践表明，道德教育者的空洞说教与自身行为的巨大反差，会使道德教化的效果大大下降，甚至产生反作用。对学生一生道德选择影响最大的，并不是什么书本上的原则，更主要的是社会环境的熏陶和榜样效应对其内心世界引发的强烈震撼。比如雷锋，是国人永远学习的楷模，但雷锋之所以成长为雷锋，是直接受到身边领导——县委书记张光玉、团政委韩万金崇高行为的潜移默化的熏陶的结果。
高校大学生对社会主义核心价值观体系学习心
得·体会
社会在进步的同时，社会的核心价值观也应随社会的发展而得以提升。社会主义核心价值观在我国整体社会价值体系处于核心地位，发挥着主导作用。决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文明社会的根本。也是我们大学生将所学学理论和社会实践联系在一起的一根长线。这次学习的是社会主义核心价值体系的有关内容。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向，任何社会都有自己的核心价值体系。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以社会主义荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。
提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。
具体地说，我们青年学生学习社会主义核心价值体系，首先在理论上要十分明晰核心价值体系的内容是什么，只有树立正确完整的理论体系才能更好地付诸实践，才能正确地指导实践。因此，我们要深入学习马克思主义指导思想，以中国特色社会主义共同理想作为自己不懈奋斗的目标； 学习和理解中华民族的伟大精神、增强自己的爱国主义观念并以实际行动体现。
大学生正处于人生观价值观形成的关键时期，他们的思想观念趋于成型,正处于萌芽中的我们跟应该学习和懂得现代化的社会核心价值观。
作为一名青年大学生，我会通过自己的知识储备和活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观生行为准则和习惯。
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