第一篇:盐城风情2范文
1、历史革命
盐城是革命老区。“皖南事变”爆发后,中共中央立即在盐城重建新四军军部,此后,又相继在盐成立了中共中央华中局、中央军委新四军分会、华中党校、抗大五分校、鲁艺华中分院、江淮银行等组织,盐城迅速成为华中敌后的政治、军事、经济、文化中心,时有“陕北有个延安、苏北有个盐城”之说。刘少奇、陈毅、黄克诚、粟裕、叶飞、张爱萍、洪学智、曾山等一大批老一辈无产阶级革命家都曾在这里战斗过。现在市区有新四军纪念馆、纪念塔和重建军部旧址泰山庙,大丰白驹建有新四军、八路军会师纪念碑。
盐城新四军纪念馆具有全国规模最大、资料最全、特色最明显的新四军纪念设施,同时是中国内较全面、系统的反映新四军抗战史的综合性纪念馆。现在位于盐城市区建军东路。
江泽民总书记为该馆题词“江淮英杰、卫国干城”,并亲临该馆参观视察。2005年被评定为国家AAA级旅游景区,同时被列入全国100个红色旅游经典景区和30条红色旅游经典线路行列。
纪念馆由主馆区、建军广场(铜马广场)、新四军重建军部旧址三部分组成。
主馆区:位于城东,有历史资料展览馆8个展厅、兵器陈列馆、碑林、中心广场等设施。纪念馆的展览大厅是一座现代化的建筑物。醒目的蓝白相间的“N4A”臂章图案,镶嵌在展厅正门上方,两侧旗形的花岗石阴雕画,艺术地再现了新四军与八路军在白驹狮子口胜利会师和皖南事变后新四军在盐城重建军部的历史场面。门前陈列着飞机、大炮、军舰等,序厅里有新四军重建军部后的五位领导人:刘少奇、陈毅、张云逸、赖传珠、邓子恢为主体的大型雕塑。广场正中的新四军重建军部纪念碑,由李先念题写碑名。新四军纪念馆东西两侧有着群雕区。两组高5米,长7米的用红色花岗石雕刻而成的题为《战斗》和《支前》半圆雕、高浮的组合群像,再现了当年华中军民在中国共产党领导下,英勇抗战的壮阔场景像。展览大厅分为六个展厅,据有关数据显示,该展厅展出了新四军在华中坚持敌后抗战8年的1000多幅照片、大批文物史料及一批发绣、铁画、泥塑、油画等文艺作品。在内容上,形成以时间为序,以新四军全面抗战为经、以新四军各师和各个抗日根据地为纬的4个部分、32个单元,包括“进军华中,开辟敌后抗日战场”、“重建军部,全面加强部队建设”、“坚持抗战,纵横驰骋江淮河汊”、“反攻作战,夺取抗战最后胜利”等部分,体现一九三七年“七•七”芦沟桥事变,皖南事变,新四军第一师和苏中、第三师和苏北抗日根据地的史实等等事迹。
建军广场:位于市中心建军中路和解放路的交汇处。在广场圆型花园中间,矗立着以新四军骑兵铜像为主体的新四军重建军部纪念塔,是盐城的城市标志。铜像是根据新四军老战士管文蔚的具体设想,由中央美术学院雕塑主任王克庆教授创作设计的:一位年轻英武的新四军战士身背大刀,手握缰绳,骑在高扬前蹄的战马背上,面向太阳昂首前进,象征新四军东进,开辟华中敌后抗日根据地。塑像高4米,长3.8米,重3250公斤。塔座用黑色花岗岩砌成,四面呈梯形,正面朝东,刻由原新四军第四师师长张爱萍上将亲笔题词:“新四军重建军部纪念塔。” 背面朝西,上刻由张爱萍上将审定的碑文,已故书法家鲍审手书。新四军重建军部旧址(泰山庙):从建军广场西行1.5公里左右,即可到达。这里保持着原庙风格,分前后大殿、东西厢房、以及山门围墙等。主要以展现新四军军部旧貌为主,陈列着刘少奇、陈毅等领导人的旧居、文物、史料、图片等。
新四军纪念馆里有一个书画馆,那里有着中国和港澳知名书画家的墨宝,不定期举办其它专题的临时展览。新四军纪念馆还存在着历史遗物如“满州”自行车,这是一件有传奇色彩的战利品,以及新四军将领遗物即刘少奇、陈毅、邓子恢、谭震林、粟裕等新四军高层人物在抗战时期遗存的实物。
5、地方特产 东台鱼汤面 原系宫廷食品,已有200多年的历史。这白汤面制作,手艺不凡,驰名远近。原来是选用鲜活鲫鱼、鳝骨为主要原料,辅以熟猪油、姜葱、虾子等佐料,江苏盐城工学院,精心制作成于汤。用这种汤做的白汤面,汤稠如乳,点滴成珠,面白细匀,鲜而不腻。来到东台者不吃餐鱼汤面,则是一件遗憾的事。1924年东台鱼汤面获巴拿马国
际博览会奖章。列名《中国小吃谱》。
建湖藕粉圆子 相传已有百年历史。藕粉圆子形如弹丸,呈淡紫色,圆滑透明,富有弹性,柔软细嫩。馅心用上等藕粉和含甘果肉五仁(桃、杏、枣、瓜子等)为原料,在开水中多次氽制而成。甜而不腻,桂香满口,清甜爽口,沁人肺腑。营养丰富,有健骨益血之功能。经济学家费孝通品尝后,在报刊上撰文评价,称之为“珍品”。
生炝条虾 条虾是盐城沿海地区的特产。制法独特:将生虾先加盐、曲酒杀菌去腥后,再加入腐乳汁、白酱油、白糖等辅料,即可食用。此菜尤以清明前食用最佳。
盐城奇园蟹黄包 已有300多年历史,以个大膘肥黄多的活母蟹和精面为原料制作,味道极鲜美,尤以奇园菜馆的蟹黄包为佳,故名。
四鳃鲈鱼 产于响水县的灌河。嘴大、鳞细、体侧扁。菜花时节鱼体有黑白相间的花纹,又称“菜花鲈鱼”。鱼头部有重叠的鳃纹,看似四鳃。肉质细嫩,鱼汤味鲜,可与鸡汁媲美,旧时曾为贡品。
盐城糖麻花 因坯形如绳,又名油绳,相传已有2000多年历史。特点是:香、甜、酥、脆,油而不腻,美味可口。清乾隆皇帝下江南路过淮安府时,盐城县令曾以此进贡,大获赞许。伍佑镇上“五云斋”、“董大同”、“房裕升”等茶食店都是经营此物的百年老店。状如双龙盘旋,小巧玲珑,色泽赤红鲜亮,入口油而不腻,甜中有香,成为居家、旅游、馈赠佳品。今又增添了精美辅料,使色、香、味更突出,年产量猛增到数万斤,已获省优质产品合格证书,并被载入《中国风味特产指南》。
杨五香肠 生产历史悠久,相传为一姓杨排行老五的巧厨在东台城专售熏烧肉制品,尤以香肠为著名,人们称为“杨五香肠”。近年东台肉制品厂保持“杨五香肠”的传统制作方法,以精、肥肉8:2配料,加入多种佐料,经腌、灌、烘、凉而成。其特点是色泽鲜艳,美味可口。此品列入《中国名
食指南》。阜宁大糕 已有2000多年历史,糕片白如雪,柔如云,上口香甜、滋润。相传乾隆皇帝曾尝过盐城的阜宁大糕,赐名为“玉带糕”。选用优质糯米、纯洁白糖、精制油脂及特级蜜饯加工而成。具有色白、片薄、滋润、细软、卷得起、放得开等特点。口味香甜,营养丰富,老少皆宜。制作过程有炒米、粉碎、润粉、熬糖、成型,即泡、回、捂、切等工艺。由于从选料至制作功夫独到,口味美好,每逢冬令时节,人们争相购买。春节期间,家家必备,亲友互相拜访,主人最先拿出招待的食品,就是大糕。以取其新的一年“大吉大利,步步登高”之意。阜阳牌阜宁大糕,1988年荣获商业部优质产品证书和奖杯。在首届中国食品博览会上获银奖。1990年在全国妇女儿童用品40周年博览会上,被授予银质奖。
伍佑醉螺 又名糖泥螺,始于清乾隆年间,其特点壳软透明,酒香浓郁,咸甜适度,细嫩鲜美,为佐酒佳肴。伍佑醉螺选用海滩中的泥螺腌制而成。每年夏季,选取产自滩涂上的个大、肉厚、不淀沙的鲜泥螺,经清水浸泡后,加入曲酒、赤砂糖等拌和,每天搅动,持续七天方可食用。而且装坛密封后不变味、不变质,一年后启封坛口,仍是香气扑鼻。1982年被国家旅游局列为土特产之一。行销上海、四川、武汉等地。
大纵湖醉蟹 用大纵湖的蟹(大纵湖蟹个大黄多)。洗净后,配以盐城曲酒、米酒、淮盐、花椒等原料醉制。具有外观似活蟹、肉质细嫩、味醇浓郁、醉气惹人、佐酒品鲜、营养丰富、不需烹调,为宴席、旅游、馈赠的佳品。1910年,在国际南洋劝业会上被评为一等奖,并获奖章一枚。有诗句称颂:菊黄桂飘香早,淮扬竞夸湖蟹好。今盐城市食品厂大纵湖分厂制作的坛装,大纵湖醉蟹,已成为佳品,作为宴请和馈赠之物,畅销海内外。
白首乌粉 始于晚唐,盛于宋明,多产白首乌。据《滨海县志》载:“地产首乌有延年益寿、乌须黑发之神效。”产量全国第一。盐城滨海县素有“首乌之乡”美称。首乌是可药食两用的滋补品。滨海县利用这一土特产,办了首乌制品厂。所产总渠牌精制白首乌粉,以首乌块根为原料,经清洗、去皮、去杂、粉碎、过筛、粉乳沉淀、分离、烘干等工序制作而成。产品呈粉状,洁白带光泽。荣获盐城市“传统特产品奖”,畅销全国各地及港、澳和东南亚一带。
4、民俗风情
盐城也是“人文荟萃”之地。盐城是淮剧的发源地,素有“淮剧之乡”、“小戏之乡”、“现代戏之乡”的美称。近年来,盐城市注重找准乡土文化和法制宣传教育工作的结合点,努力实现淮剧与普法的有效嫁接。在集中精力抓“大戏”的同时,遍地开花出“小戏”。一方面,唱好一台普法大戏,另一方面,大力实施法制小戏工程。普法淮剧创出系列新作品,在全市形成了大戏小戏不断的淮剧普法氛围,受到广大基层群众热烈欢迎。
江苏省盐城市建湖县庆丰镇所属八十三华里方圆内的十八个村庄,统称叫作:“十八团”。这里的杂技艺术源远流长。它跟河北吴桥、山东聊城齐名,是我国杂技艺术三个发祥地之一,以具有独特的民族风格和精湛的艺术技巧而饮誉中外。今天的江苏省杂技团、盐城市杂技团均就源于“建湖十八团”。中国杂技有南、北两派之说,建湖的杂技具有南派的特点。十八团的沃土培育了大批出类拔萃、堪与世界同行媲美的杂技人才。新一代杂技艺人继承和发扬了十八团的传统技艺,在“百花齐放、百家争鸣”、“古为今用”、“洋为中用”的方针指导下,博采体操、戏剧艺术和国内外同行之精华,对传统剧目进行了整理,积极改革、锐意创新,使杂技事业出现了崭新的局面,成为当今杂技的中坚。他们不仅在国内很有名气,多次参加省、华东地区及全国的杂技比赛,均获奖励;而且经常出国访问,使中国传统的杂技艺术,冲出亚洲,跻身于世界艺术之林,丰富了世界艺术宝库,给人以其他艺术形式所不能代替的、独特的艺术享受。近年来,先后多次次赴日本、加拿大、斯里兰卡、孟加拉、波兰、新加坡等国家访问演出和参加国际杂技艺术交流活动,并多次在为国外来华官员、企业家招待演出。2010年8月18日,上海世博会30多个国家、地区馆约70名代表在江苏盐城参加上海世博会“盐城友谊日”活动,晚间,外宾们在富有苏北水乡特色的盐城水街欣赏了国家非物质文化遗产淮剧、杂技。
盐城历史上名人和名胜古迹较多。市区有南宋丞相陆秀夫祠堂、明末书法家宋曹故居等人文景观,大丰市白驹镇是《水浒》作者施耐庵的故里,东台西溪有北宋宰相范仲淹的“读书堂”,亭湖便仓有北宋宰相卞济手植的“枯枝牡丹”。现代著名外交家乔冠华、马克思主义理论家胡乔木的故乡也在盐城市境内。
3、自然生态
麋鹿,丹顶鹤,公园等
生态旅游资源独具特色。全市现有对外开放景点40多个,其中省级文保单位15个,3A级景区2个,2A级景区1个,省级风景名胜区1个,国家级自然保护区2个。市域东部拥有太平洋西海岸、亚洲大陆边缘最大的海岸型湿地,被列入世界重点湿地保护区,正在规划建设盐城湿地生态国家公园,打造“东方湿地之都”。
大丰麋鹿国家级自然保护区位于黄海之滨的湿地滩涂,为国家级自然保护区。大丰野生麋鹿保护区目前麋鹿种群600多头,其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。麋鹿,俗称“四不像”。它的角似鹿非鹿,颈似驼非驼,蹄似牛非牛,尾似驴非驴。相传,《封神榜》中姜太公的座骑即为“四不象”,给这种珍稀动物增添了神秘色彩。这种与大熊猫齐名的世界珍稀动物原产于中国,1900年,八国联军入侵北京,战祸使麋鹿在中国绝迹,漂落在异国他乡的麋鹿也濒临灭绝。直到1986年8月,由英国伦敦动物园无偿提供的39头麋鹿重返故乡,在大丰市放养,它的身影才又重现中国。
丹顶鹤的主要越冬地是江苏盐城国家级珍禽自然保护区。目前,世界野生丹顶鹤总量不足2000只,与大熊猫一样珍稀,每年来此越冬的达1200只左右,占60%以上。丹顶鹤体态秀逸,能歌善舞,被誉为“仙鹤”,是吉祥的象征。保护区内生物物种丰富多样,动植物达750种。其中国家重点保护的一、二类动物78种。每年秋冬有200多万只岸鸟飞经此地停歇觅食,有20多万只水禽在此越冬。而且国家珍禽自然保护区面向大海、背靠里下河平原的独特地理环境,形成了海天一色、苇草苍茫、百鸟翔集、四季皆景的美丽画卷,生态环境极其优美。区内还建有海洋馆、蝴蝶馆、游客接待中心等景点和服务设施,与邻近的林场、盐场、近海养殖、生态观光农业等景点相衔接,已成为中国知名的生态旅游目的地,每年都吸引十几万国内外游客前来观光旅游。
盐城地处苏北里下河水网地区,市区河流纵横交错,蜿蜒曲折,数量众多,水乡特色显著,号称“百河之城”。流经市区的主要河流有新洋港、蟒蛇河、串场河、皮岔河、小洋河与通榆河等,是盐城主要的生态水脉和生态走廊。亭湖区的大洋湾作为城市中心最主要的湿地,正在规划建设包括大洋湾森林公园和水上公园在内的大洋湾休闲旅游度假区。
盐城的奇花异树独树一帜。便仓枯枝牡丹花艳,以奇、特、怪、灵著称于世,与琼花、并蒂莲一道被誉为江苏三绝、花中奇葩。
盐城市区50华里处,坐落着一座2000年历史的小镇-便 仓。这里的枯枝牡丹,奇甲天下,饮誉古今。每年谷雨前后,枯枝牡丹独放异彩,此时,小镇游客如云,盛况空前。大有“花开花落二十日,一城之人皆若狂”的景象。枯枝牡丹有着传奇历史,清代小说《镜花缘》记述道:“如今世上所传枯枝牡丹,淮南便仓最多。”向被誉为花中之王的牡丹,历来荟萃于洛阳,这是众所周知的,又为何盛产便仓小镇却鲜为人知。
大纵湖位于盐城西南,面积28平方公里,烟水茫茫,风光秀丽。历史上曾为盐城古八景之一——“平湖秋月”。三国时建安七子之一的陈琳、明朝大书法家宋曹皆生于斯长于斯。清末扬州八怪之一的郑板桥亦在此隐居从教数年。清光绪年间,盐城诗人高岑吟写下“扁舟一棹泛秋波,月色平铺似画图„„”的诗篇。景区内环湖长堤的绿色林带,湖面的大片荷菱,湖畔平整的现代化农田将整个湖区织成了一片绿色的世界。已建成观湖楼、兴湖塔、望湖亭、九曲桥、紫藤长廊、湖滨花苑、龙兴寺、度村等游览景点和服务施点。每当春夏之交,登上兴湖塔,凭窗远眺,湖光万顷,凉风习习,堤柳如烟,月荷滴翠;金秋时节,稻丰蟹肥,藕嫩菱香、月满湖平,渔舟唱晚,到处是一派诗情画意,令人留连忘返。一年一度的大纵湖螃蟹节更是享誉中外,商贾云集,游人不绝,景区年接待游客近十万人次。
盐渎公园是江苏最大的湿地公园,是盐城市人民政府投资兴建的社会公益性实事工程项目,该园前身为创建于1956年的盐城县苗圃,1998年更名为黄海公园。一期工程于1998年10月1日隆重开业,是目前苏北最大的游乐场所之一。它坐落在风景秀丽的盐城市市区东南方,紧靠规划建设中的火车站、204国道、宁盐一级公路、串场河,总占地1100亩,概算总投资额3.6亿元人民币,以其得天独厚的地理位置吸引着四方来客。盐渎公园二期建设体育休闲区、开挖140亩的人工湖,建成大型水上世界,满足市民健身、娱乐需求。三期工程为中西结合的各式园中园景点及植物园。盐渎公园位于盐城市区中心地段,东依古老的运盐河--串场河,西临跃马路,南接东进路,北接青年路,占地728亩,总投资1.9亿元,是市区最大的综合性水绿生态公园,建有石门踩浪、喷泉剧场等30多个景点。盐渎公园的工程建设,开创了盐城公园建设史上许多新的篇章:一是创造了盐城公园建设多项历史之最。面积最大,投资最多。音乐喷泉最高可喷80多米;园内最大的一棵树,高16米,胸径约82厘米;最大的石头重50多吨。二是营造了一个丰富多彩的水世界。公园以大面积的湖泊、草坪、树林为主体,水面占整个公园面积的30%以上。三是形成了风格独具的桥博览。园内有桥43座,这些桥造型别致、各具情趣,组成了公园内一道独特的风景线。四是构建了绿色和谐的生态园。公园内绿化面积占总面积的51%以上,栽植各类常绿乔木、充分体现了“绿底水魂”和人与自然的有机融合。
盐城11景
海天鹤乡--江苏盐城国家级珍禽自然保护区 金滩珍鹿--大丰麋鹿国家级自然保护区 枯枝奇艳--盐城枯枝牡丹园 纵湖秋色--盐都县大纵湖风景区 九龙戏珠--建湖县九龙口 铁军丰碑--盐城新四军纪念馆 施公遗踪--施耐庵纪念馆 西溪古韵--东台市泰山寺 金塔流辉--盐城市农行大厦 迎宾集贤--盐城市迎宾公园 湿地公园--盐渎公园、2、海洋资源
包括海盐博物馆,大丰港,海涂湿地等
中国海盐博物馆――全国唯一一座由国务院批准建立的反映悠久海盐历史文明的大型专题博物馆。2006年2月国务院批准在盐城市建立中国海盐博物馆。该馆总建设规模13138平方米,占地85.8亩,总投资约一亿元。由中国工程院院士、中国建筑设计最高奖“梁思成奖”获得者程泰宁设计,整个建筑群造型独特、雕塑感极强,其中建筑物顶部为海盐晶体的设计给人极大的视觉冲击力。通过晶体的相互叠加依靠,结合层层台基,使晶体的体量得到充分表现,犹如一串晶莹剔透的白色盐晶巧妙地散落在串场河畔。建成后的中国海盐博物馆将系统反映我国海盐发展史,展示介绍海盐文化的研究成果,收藏陈列中国海盐历史的文物和资料,科学地表现和再现中国海盐文化丰富内涵,高标准构建盐城历史文化名城形象。同时中国海盐博物馆将与串场河沿岸的人民公园、迎宾公园、盐渎公园等串联一体,成为盐城市重点打造的串场河风光带的重要节点和盐城旅游新亮点。
大丰港处于江苏省1040公里海岸线港口空白带的中心位置,东经 120 ° 43 ′,北纬 33 ° 11 ′,是国家交通部规划的港口项目和江苏省跨世纪五大战略工程,国家一类口岸,经国务院批准被国家海关总署列为“十五”期间江苏省唯一开放的水运口岸,纳入上海港国际航运体系,成为上海港北翼的配套港口。大丰港距上海港250海里、连云港港120海里、秦皇岛港490海里、距日本长崎港430海里、韩国釜山港420海里,可经上海港、釜山港直达东南亚和欧美各大港口。凸显的区位优势,使大丰港成为江苏沿海中部及周边地区与国际市场接轨的最佳大跳板。这里交通运输十分便捷,集疏运条件具备。从沿海高速公路到上海市区仅需2小时车程;大丰港距盐城机场仅45公里,盐城机场已开通至北京、广州、温州、昆明、韩国首尔等地航线。经通榆运河可直达长江水系;从徐州至盐城的高速公路已经建成,盐城至大丰港的高速公路已经开工,新长铁路大丰港支线已列入国家规划。“海、陆、空”现代化立体交通格局已经形成。
大丰港区位优势突出。大丰港将成为联接上海港和连云港之间的中心港,成为苏中地区的出海大通道,建成后将与 204 国道、盐宁高速、通榆运河、京杭大运河、新长铁路、正在建设中的黑龙江省同江到海南省三亚的沿海高速公路以及“十五”期间兴建的徐(州)大(大丰港)高速公路联网,形成立体大交通格局,辐射盐城、盐都、大丰、东台、兴化、高邮、建湖、宝应、金湖等市县 14263平方公里 800 万人口。
大丰港着力培植“四大产业链”:一是以100万千瓦风力发电项目为龙头,引进风力发电叶片制造、风机制造及其它配套设施制造,以及生物质柴油、生物质发电等项目,形成新能源产业链;二是以中化石化、明志石化、金浦石化、商业原油储备等项目为龙头,引进原油和液体化工仓储、催化热裂解、丙烯制造、环氧氯丙烷、氯碱化工等项目,形成石油化工产业链;三是以悦达起亚汽车零配件和金属回收再生利用项目为龙头,引进精密锻铸、粉墨冶金、机械精加工、金属材料结构处理和表面处理等项目,形成机械加工产业链;四是以神州木业为龙头、形成木业加工产业链。与此同时,全力打造“一湖居五区、五洲拱日月、玉带系南北、璀璨夺星光”的生态港城,加快三产服务业建设。力争5年内完成投资300亿至500亿元,建设50亿元以上特大项目2个,10亿元以上重点项目20个;到“十一五”期末,经济区实现GDP80亿元,财政收入8亿元,实际利用外资4亿美元以上,初步建成5平方公里、5万人口、经济繁荣、环境优美、社会和谐、开放文明的生态型港口新城。
8月4日,据江苏盐城市港口管理局最新统计数据,1-7月份,大丰港外贸货物吞吐量已超过32万吨,比去年同期增长185%,外贸进出口呈现快速增长的趋势,创历史新高。
大丰港一类口岸于2006年6月13日获得国务院批准,2007年9月20日正式对外开放。先后开通了大丰港至韩国仁川港、釜山港、日本门司港、博多港和大丰港经上海至欧美等国际集装箱班轮航线,至日本、俄罗斯的杂货航线,以及至大连、天津、秦皇岛、青岛等散杂货航线。
今年以来,大丰港进一步加大揽货力度,把市场开拓作为头等大事来抓,通过各种途径宣传推介大丰港,进一步拓宽与悦达起亚、盐城发电公司、东台安和焦化等大中型企业的合作范围,帮助企业制定物流方案,进行比较分析,突出大丰港口区位优势和成本优势,尽可能地与企业达成合作意向。从货源出发,扩大航线覆盖面,新开辟4条航线,其中近洋航线2条,内支航线2条。内贸航线通达国内各大港口。除通航后开辟的连云港内支线航线外,又通过大丰港至仁川航线在上海港实现中转,融入了上海国际航运中心,成为上海港的支线港口。同时做好开辟至全国主要沿海港口的内贸集装箱班轮航线以及远洋航线的准备工作,积极开辟新的集装箱航线,进一步扩大大丰港的集装箱营运能力。据了解,今年5月份以来,大丰港外贸货物吞吐量猛增,外贸货种包括煤炭、汽车配件、废金属、木材、钢材、矿石、粮食、农副产品等,其中从韩国进口的汽车配件,出口韩国的小麦、蜂蜜、脱水蔬菜、腌渍藕,从日本进口的废金属和卷钢,从印尼进口的煤炭、镍矿等在外贸货种中占有相当大的比重。
第二篇:民族文化风情
“民族风•师大情”民族风情文化周 活动目的及意义:促进民族团结,弘扬民族精神;传承中华文化,展现时代风华。活动计划分为四个部分。
第一部分:“民族风情文化周”启动仪式
活动时间:2013年6月5日。
活动内容:1少数民族服装秀、2少数民族舞蹈、3“民族风情文化周”启动仪式
第二部分:“文化走廊系列活动
活动时间:2013年6月6日
活动内容:(1)民族宗教、文学、风俗、工艺品、服饰、饮食、歌曲、舞蹈、历史、影视、习俗、手工艺品展示;(2)少数民族特色文化公共区域展示;(3)少数民族食品品尝(是否实施根据外联情况决定)。
第三部分:“影映民族”系列活动
活动时间:2013年6月7日.活动内容:(1)少数民族优秀影视作品展播;(2)民族风情、文化摄影展;
第四部分:民族文艺系列活动
活动内容:少歌舞数民族文艺演出;文艺晚会暨“民族风情文化周”闭幕式。
第三篇:古代风情学
由于我生长在新疆,所以对于新疆的风俗相对了解一些。在新疆的南疆大部分的少数民族都是维吾尔族,而北疆的维吾尔族可能相对于南疆就少了许多,但北疆的民族类别却比南疆多。不过,不论是南疆的少数民族还是北疆的少数民族,他们大部分都是穆斯林,都是信仰伊斯兰教的。而我今天主要讲的是新疆的维吾尔族的丧葬习俗,我之所以细化到只讲一个民族的丧葬习俗,是因为他们虽然都是穆斯林,但由于各个民族之间所信仰的教派是有所不同的,所以丧葬风俗也是有所区别的。
对于维吾尔族来说,葬礼是一件隆重而又严肃的事。虽然已是现代社会,汉族的大多数丧葬都改成了火葬,但由于维吾尔族有自己的习俗,所以他们必须进行土葬。并且在去世的时间上,他们也是有说法的,他们认为在星期
五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。汉族人都讲落叶归根,同样维族人也有这一说法,并且似乎更为讲究这一点。如若患者在外医治发现自己无望时,他们便回到家里,而不愿死在病房;有人突然在外地去世,家属也要千方百计把尸体运回家乡埋葬。维吾尔族实行速葬,一般情况下,遗体在家停放时间不长,早亡晚埋,晚亡午葬,若其子女在外,等一两天也可以,但最多不超过三天,以免尸体腐烂。并且按伊斯兰教法规定,去世时不允许任何物质陪葬,做到来去无牵挂。
一般在葬前,要由专门的人员为死者净身,洗净之后,用新白布将遗体缠裹起来,一般男的缠三层,女的缠五层。之后由亲友护送到清真寺,并在入葬前由阿訇念经。维吾尔人在家里去世后,对死者进行一番处理之后,才去向有关亲友报丧。对于维吾尔族人,当他们一听到某人去世的消息,只要是自己认识或熟悉的人,都要停下手中的活,双掌展开举在脸前,口呼“阿敏”,进行“都瓦”,表示对这一消息的惊愕之情以及祈祷逝者的灵魂升入天堂之意,并要在第一时间,将这一不幸的消息通过各种方式传递给周围其他与逝者有关的人。
葬礼结束后,要在人过世的第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”。这是对过逝者表示缅怀和哀悼的主要活动。主要是邀请亲朋好友参加,主要的内容为大家聚在一起吃顿简单的饭菜,诸如抓饭之类,然后由阿訇念经。
第四篇:渔家风情
9.渔家风情
活动目标:
1.了解渔民特有的衣食住行等生活方式,感受到一方水土养一方人。
2.探究渔家风俗人情,感受渔民在历史发展中表现出来的勤劳勇敢和智慧。3.感受世世代代渔民对美好生活的向往和对赖以生存的大海的敬畏。教材分析与建议:
情景导入:教材以一幅“渔民驾船出海归来,即将靠岸,鱼虾满仓,岸上有一渔村,渔家妻子携带鱼筐,满怀期盼和喜悦翘首期待”的图画和一段导语开篇。画面上附有一首福建渔歌。教师可以利用这些资源导课,引发学生探究渔家风情的兴趣。看渔家生活:教材分为“风情住宅” “海边‘霓裳’”“靠海吃海”三个二级标题。以图文形式分别介绍了渔民的居住、服饰、饮食风俗三个方面有代表性的特色。教师可组织学生分组就自己感兴趣的问题,依据教材和自己查阅的相关资料进行探究,然后交流,感受渔家生活的独特。
访渔民出海:教材从“渔家工具”“渔家号子”“渔家俗语”三个方面呈现渔民出海劳作的生活状况。可通过图片或实物的形式让学生认识一些渔具,通过“船眼”的传说和来历让学生感受到渔民生活的艰辛。通过视频欣赏和“喊一喊、唱一唱”的活动形式感受渔家号子体现出来渔民的勤劳勇敢。“渔家俗语”的搜集和交流体会渔民独特的生活习俗文化。观祭拜海神:教材呈现了“妈祖”“龙王庙”“田横岛祭海节”三种有代表性的渔民祭拜海神的形式。教师可适当补充一些图文资料,或者让学生搜集相关资料。引导学生感受渔民的悠久历史文化和他们对美好生活的追求以及对大海的敬畏。
最后一段优美的文字结篇,既照应开头,又给学生留下继续探究渔民生活的余韵。活动重难点:
引导学生感受渔民的悠久历史文化和他们对美好生活的追求以及对大海的敬畏。活动准备:
教师准备:渔民生活劳作的各种图片以及相关视频。学生准备:搜集各地渔民生活的文字资料和图片。活动过程:
一、激发兴趣,情境导入
1.播放音频:福建渔歌《海上归来鱼满仓》 2.谈话:同学们通过这首渔歌感受到了什么? 3.学生阅读教材的情景导入图,然后交流所观。4.师激情导语(教材中的开篇语)。
【设计意图:本环节主要以教材提供的图、文、歌三种资料激发学生的学习兴趣。】
二、看渔家生活
1.谈话导入:同学们住在海边,你们了解渔民现在和以前的生活吗?让我们从住、穿、吃三个方面来探究吧。
2.学生分成三个小组分组学习,整理探究。
3.学生分组汇报,教师适时出示资料图片,带领学生进一步认识和感受各地渔民各具特色的居所、服饰和饮食风俗,以及形成的原因。
【设计意图:本环节通过让学生分组探究,汇报交流,带领学生感受渔民独特的生活风俗习惯,体会渔民的智慧和对美好生活的追求。通过小组汇报,培养学生的合作意识,提高自主发现和积累知识的能力。】
三、访渔民出海 1.过渡:自古以来,渔民以海为生,我们先来认识一些常用的渔具吧!2.图片出示相关渔具,交流它们的用途。3.谈话:渔民把造船称为“排船”,并且在船头画上“船眼”,这是为什么呢? 4.学生阅读老渔民的话和“船眼的传说”,了解相关知识。
5.导语:渔民在劳作时,会喊一些整齐有力的号子,称为“渔家号子”。
6.视频欣赏拉网号子。
7.喊一喊,实践体会渔民与风浪抗争的精神风貌。8.交流渔家俗语的意义,并补充积累。
9.师提出问题:通过了解渔民的劳作,你有什么感受?学生交流。
【设计意图:这一环节通过教材所给资料,让学生了解渔民劳作的艰辛,多让学生交流,谈体会,从而引导他们感受渔民的勤劳勇敢。】
四、观祭拜海神
1.过渡:中国渔民的祭海活动丰富带有神奇色彩,我们一起去看看吧!
2.播放教材中提供的三种不同祭海场景中的一种,学生观看后组织交流感受。3.学生交流自己查阅资料或经历过的其它相关渔民祭海的风俗。4.师激情总结(教材中的结课语)。
5.课堂实践作业:让学生通过写一段话,或者一首诗歌表达对渔民的所感所想。
【设计意图:本环节通过渔民祭拜海神的场景,感受渔民对美好生活的追求以及对大海的敬畏。课堂实践作业旨在让学生抒发自己真实的感受,对整课的内容和活动得到情感的升华。】
第五篇:草原风情
《草原风情——内蒙古自治区》导学案
班级:姓名:家长签名:学习目标:
1、能够根据图文资料描述内蒙古自治区在我国的位置,说明内蒙古草原降水的空间变化特
征;
2、通过内蒙古草原牧民的衣食住行和风俗活动等,解析草原文化与自然环境,牧业生产之
间的关系。
学习过程:
1、读图6—66,说说内蒙古自治区的位置特点。
地理位置:
海陆位置:
纬度位置:
2、阅读图6—67,思考、回答下列问题:
(1)内蒙古自治区以哪种地形为主?地势起伏有何特点?
(2)观察图中的等降水量线,指出内蒙古自治区从东向西年降水量是怎样变化的?
(3)降水量的这种变化对草原上牧草的生长会有怎样的影响?
3、牧人的衣、食、住、行和民俗都离不开草原,请举例并加以说明。
衣:
食:
住:
行:
风俗:
4、结合图6—74,保持了千年的游牧文化传统是否会发生彻底改变?这种改变对草原的生态环境带来怎样的影响?