语文教学中德育渗透的实效性

第一篇：语文教学中德育渗透的实效性

语文教学中德育渗透的实效性

沭阳县庙头中学 胡维

摘要：

德育是素质教育的灵魂。当前，中学德育工作存在着一些突出问题，德育实效性较差，德育工作陷入了困境。本文仅从语文教学中德育渗透的途径、方法等方面，来探索行之有效的做法：课堂教学是语文的主阵地，它包括课文教学和作文教学；课外活动是语文教学的延伸；日记则是语文教学的辅助手段，这几方面应相辅相成，不可偏废。这样，才能富有实效地把德育渗透到语文教学中，把学生培养成德才兼备的人才。关键词：

德育 实效性 困境 大语文观

当前的中学教育是素质教育，素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质为宗旨的基础教育。其中思想道德素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂。林崇德认为：“德育为一切教育的根本，是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育工作的基础。”① 目前，加强德育工作已成为全体教育工作者的共识。但是我们对于德育工作投入了大量的人力、物力、财力，但是效果不尽如人意，实效性较差，德育工作陷入了困境。石鸥指出：“尽管德育被提到首位，巨大的德育实践并未收到应有的道德效果。”② 现代中学德育要走出困境，提高德育工作的实效，这就需要我们每一位教育工作者努力。韩愈有言：“师者，所以传道受业解惑也。”教书育人，自古迄今都是为人师者的天职。而我们作为语文教师，更是责无旁贷。

德育工作投入了大量的人力、物力、财力，但是效果为什么“不尽如人意，实效性较差”？我们必须搞清楚原因。只有把握学生的思想脉膊，了解学生的思想观念、价值取向，才能真正取得实效。经过长期的德育实践，我们在对学生的问卷调查中发现当代的高中学生接受学校的思想政治教育有如下一些特点：

一、学生的民主意识明显增强，不愿接受训导式唯书、唯上、唯长的教育，乐于以平等、民主和探讨式的态度接受教育。

二、喜欢独立，求实精神大大增强，不喜欢机械、空洞的说教，喜欢在实践中明辨是非、善恶、美丑。

三、渴望在丰富多彩的社会生活、文化生活中发展兴趣和特长，接受美的熏陶，创造美的生活，不愿意接受乏味的、教条的、抽象的伦理教育。

四、学生的主体意识增强，渴望自我教育、自我管理、自我判断，但独立能力明显不足。

针对学生的这些特点，我作了一些在语文教学中德育渗透的实效性探索，我觉得春风化雨式的熏陶强于机械、空洞的说教,具体做法如下：

首先，在课文的教学中对德育进行渗透。唐代的韩愈曾说：“文以载道。”文章是用来表达感情、阐明观点的，因此，“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”。③语文教材中的课文，大多是文质兼美的文章，我们可以通过教学课文来对学生进行思想道德教育。如：在教学《陈情表》的过程中，可以渗透了“孝”的教育。重点放在对“孝”的理解上。《陈情表》这一经典之作所流露的对祖母的拳拳孝心与现代中学生感恩心理的淡漠、孝敬传统的缺失形成非常强烈的比照。课堂的重点放在“今天我们怎么理解《陈情表》所表述的‘孝”’以及“你是否对你的长辈尽过孝心” 这两个问题上。《陈情表》中李密把少小时的凄婉之情、对朝廷的报恩之情与对祖母相依为命的亲情、孝情以及恐被朝廷猜疑的忧惧之情、责罚之情诠释得细腻、周全。课堂上，我要求同学回忆自己在生活中对父母曾经孝敬或不孝敬的事，同学们纷纷发言，当一位同学谈到自己曾经当众对母亲发脾气，而使母亲背过脸去“眼睛发红”的时候，甚至痛哭流涕，引得有类似经历的学生也跟着哭泣。能动心动情，这也足以证明学生不是对亲情漠然，只是我们还没有找到让学生渲泄感情的方式，是我们还没有打通让学生接受思想道德教育的途径。

其次，在作文教学中对德育进行渗透。受学生欢迎的作文教学绝不是死板的方法说教，而是灵活的方法加上对万花筒式的社会现象破析与思考的结合。对社会现象破析与思考，是衡量一个人思想正确与否和思想是否有深度的一把尺子。学生要写好一篇作文，首先要有正确而有深度的思想，其次才是写作的技巧。而正确的思想又是反映学生德育素质的一个因素。所以在作文课上，我常常是通过让学生破析和思考一些社会现象，来对学生进行德育教育。如：对于学校门外的乞丐行乞现象，我让同学们讨论：你对此有何认识？你会采取什么态度？有一位学生的发言很精采，他说：“我觉得行乞的人一般会有自己的苦衷，我施舍的通常是老弱病残的人，而对于那些应该有劳动能力的人，我也会像毕淑敏那样‘坦然走过乞丐’。我们个人只能这样做，但对于社会，应该建立相应的救助机构，去救助那些需要救助的人，让我们的社会达到真正的和谐。”他的发言得到很多同学的赞同。他的那堂课写的作文《走过乞丐》，让我看到了一个很有同情心和社会责任感的高中生形象。

在另一堂作文课上，我让学生看一则故事：美国的一位记者报道撒切尔夫人参加竞选时说：“如果她能够当上外交官，那我将自己的鞋子吃下去。”几个月后，经过撒切尔的不断努力和奋斗，终于当上了外交官员。然后她买了盒鞋形巧克力，送给了那位美国记者。然后让学生自选一个角度评述这则故事。学生讨论非常热烈，绝大多数学生赞同撒切尔夫人的做法，觉得她能以德报怨，反映她的绅士风度，与那位目中无人、骄傲自大的记者形成了鲜明的对比。学生能认识到撒切尔夫人的做法是正确的，说明他们对能谅解他人的这种品质是认同的，不少同学在《教养的芬芳》那篇作文中都引用了这则材料，这样就加深了学生对谅解这种品质的理解。

第三，在语文活动课中对德育进行渗透。语文教学也不仅仅局限于课堂上，因为我们一贯坚持“大语文观”，主张“生活处处有语文”。语文教学不应局限于四十五分钟，不应局限于一支粉笔一本书，一块黑板一张嘴，应大胆走出课本，走出课堂，走出作业堆；应奔向图书馆，奔向大自然，奔向广阔天地，体味多彩生活，让学生兴趣盎然、轻松愉悦地学习语文。因此，我们的语文教学也安排了活动课。在离高考还有二百天的时候，我们高三组织了“远足”活动。同学们非常踊跃，一路口号一路歌，但没走三十里，有的同学已经感觉无力前行了，当看到学校领导和老师走在前面的时候，又打起精神向前进了。一路上，同学之间互相鼓励，互相帮助；特别是老师和领导的参与，更激发了学生的斗志。当看到路旁花圃时，同学们的激动、赞叹之情溢于言表。我觉得这一次的“远足”意义非常大：它培养了学生沉着坚毅的品格和不怕困难、不怕艰苦的心理品质，培养了学生热爱祖国、热爱家乡、热爱学校、热爱自然的情感，也培养了学生吃苦耐劳精神，树立了人人为我，我为人人的思想意识。正如一位农村同学在他的《“远足”感受》里所写的：“„„我只是单纯地走路，在接近半天的时间里，尚且这样累，可想而知，我的父母整天劳作是何等的辛劳；我也看到了我们家乡的巨大变化，我又能为她做些什么呢？我第一次感受到同学间的深厚情感表现在：在对方需要的时候，伸出援助之手；我也懂得了吃苦是通向彼岸的唯一途径„„”

第四，通过写《感恩日记》对德育进行渗透。因为感恩不仅是中华民族的传统美德，也是一种处世哲学，是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，知恩图报，有恩必报，不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现。没有感恩意识，就丧失了做人的起码道德。作为高中生，他们肩负着时代赋于他们的重任，尤其要懂得感恩。我一直坚持寓熏陶教育于细微之中的理念，在构建学生精神世界和提升学生人文素养方面我作了一些尝试，要求学生写《感恩日记》，让学生在社会的纷扰、浮躁之中，在急功近利的现实中，撇去浮躁心态，静下心来学 3

习语文，除体会教材文本所应有的人文底蕴外，让学生在日常生活中寻找动情点，感受点滴恩情。这不仅为作文积累了素材，而且从感受点滴恩情中让学生去体悟人情、人性，学会感恩，也学会施恩。很多学生在《日记》中表示在家里要孝顺父母，在社会上要尊敬师长；邻里朋友给我们帮助与关怀，我们要报答众人的恩情和付出，感恩朋友的信任和情谊等。

在语文教学中要对德育进行渗透，这已成广大语文教师的共识。语文教师应结合教学的思想内涵，挖掘教材的德育因素，激发学生情感，创设情境等方法感染和教育学生，注重学生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培养学生自信心，教会学生做人。以上只是我对在语文教学中对德育进行渗透实效性探索的一些经验的积累：课堂教学是语文的主阵地，它包括课文教学和作文教学；课外活动是语文教学的延伸；日记则是语文教学的辅助手段，这几方面应相辅相成，不可偏废。德育是一个系统工程，而对高中生实施德育是其中至关重要的一环。作为高中语文教师应该义不容辞地承担这一重任，紧密配合其他德育形式，对高中生进行春风化雨式的、行之有效的德育渗透，从而为培养更多德才兼备的人才奠定坚实的德育基础。

参考文献：

①林崇德，《教育的智慧》，第19页，开明出版社，1999年。

②石鸥，《德育困境中病理性说服教育及其诊治原则》，《湖南师范大学学报》，1994—4。

③前苏联无产阶级作家高尔基的话。

浅议如何调动学生学习语文的积极性

沭阳县庙头中学 胡维

内容摘要：

学生学习语文积极与否很大程度上影响着语文成绩的优劣。我作为一名语文教师，有必要去探索一下如何提高学生学习语文的积极性。本篇论文主要从学生对语文学习的认识，教师自身素质的提高，学生审美观点的提高，作文教学等方面去探索，努力提高学生学习语文的积极性。关键词： 调动 学习语文 积极性 正文部分：

浓郁的学习氛围是一个良好班集体的重要标志，而学习的积极性是构成浓郁学习氛围的一个不可忽视的要素。作为一名语文教师，本人在此主要是探讨如何调动学生学习语文积极性的问题。通过多年的语文教学实践，特别是这一年的实验班的教学实践，我探讨了一些经验，我将实践经验归纳如下：

一、从理喻的角度，使学生对语文学习有个正确的认识，做到主动去学。

“众”语文教师“周知”，学生不肯学语文是个普遍现象。这种现象在小学稍好些。因为小学生学习的课程要稍少一些，早上要抽点时间读语文，晚上要抽点时间做做基础题，毕业试卷上的基础知识大部分出自书上，并且古文部分不超出课本，这样基本能应付得了毕业考试。而初中却不同了，学生认为中考试卷上没有几道题是课本上的，所以学生平时只限于课堂上学语文，课堂外就只做其它科目习题，也不要说早上读语文了。他们是把早读课时间全花在读政治、英语、历史等科目上。

针对以上现象，我对学生是晓之以理。我曾经在课堂上打过这样的比方：坐班级最后一排的同学要想到达讲台前怎么办?论距离，不远，但如果你只是望而不抬脚去走，这目标是可“望”而不可及的；讲台前的位置犹如一张中考语文试卷，而最后一排学生往讲台前走的一步步的路程，则是初中三年中平时的语文学习。你平时不学语文，怎能顺利通过中考。通过这一比方，不少学生默默点头。平时我还跟一些学生说，提高语文成绩是一个长期的系统工程，学语文，即使你再刻苦，也不可能三五天就见效；你不学语文一周或两周甚至一个月，你的语文成绩也不会陡落。但是如果你一学期或一年不学语文，语文试卷上是绝对能反映出你“没学”的水平。

课堂上的提醒和课后的交流，使我的实验班学生绝大部分能正确对待语文学习，学习语文的浓郁气氛开始形成。

二、教师自身要博览群书，要“活”教书，教“活”书，让学生对你这门语文课有兴趣。

我在教学《改造我们的学习》一课时，上面有解缙的一副对联:“墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。由于当时是下午第一节课，同学们昏昏欲睡，我就讲了有关解缙的诗词故事，即解缙给皇帝扇子上题诗时，由于记忆错误，把王之涣的《凉州词》中“黄河远上白云间”丢掉一个“间”字，在几乎杀头的情况下，解缙灵机一动，把所写的读成了“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关”。说是自己新作的一首词而免了死罪。刚才想睡觉的同学也就醒了盹，来了兴趣，我就“言归正传”，继续讲读课文，课堂气氛很活跃。

我在教语文上的“活”字，是为我的学生所共认的，无论哪一课教学，只要主题可以多义的或虽然参考答案是唯一的，而学生认为不唯一，只要学生言之有理，我都加以认可。我在教学中常就艺术上或主题上提出自己的看法，这些看法也常常得到我的学生的认可，从他们的面部表情可看出来。例如我教毛泽东的《沁园春·长沙》后，由于课后面附有《沁园春·雪》，我让学生讨论“同学少年”和“风流人物”的内涵，学生毕竟有自己的主见，一个学生就说：“其实毛泽东所说的‘风流人物’就是指他自己”，当时许多同学“傻了眼”，我望着同学们微笑着点了点头，并请这位同学讲一讲这样说的道理，以“理”来服其他同学。

提高学生学习语文的积极性，需要注意真正把学生作为主体，让他们在课堂能充分参与活动。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”。现在的中学生尤其如此，他们自我意识很强，课堂上很想展示自己，老师若不给他们创造机会，他们就会变得消极、被动，甚至做违反课堂纪律的事情。

语文教学要尊重学生，顺应学生的这种心态，强化学生的注意心理，提高学生学习语文的积极性。人们常说：“兴趣是最好的老师”。作为语文老师，更需要激发学生学习语文的兴趣，这就要求语文老师要经常“充电”，使自己的教学“功底”深厚，叫学生想上自己的语文课。

三、在教学中渲染审美气氛，创设审美的情境，提高学生的审美观点，这样也有助于提高学生学习语文的积极性。

语文课上，教师可适当运用一些精美生动、亲切感人的语言，描述意趣横生的人物，实物和景物；或者演示形象逼真的和教学细节密切相关的动作，从而创造一种审美的情境。我在教学初一年级语文《伟人细胞》时，讲到一个词语“扫堂腿”，我在给这个词语作解释时并带着动作，同学们个个跃跃欲试，不仅理解了词语也活跃了课堂气氛。还记得一位教育家在讲解朱自清的《背影》时，这位教育家在讲台上艰难地演示着父亲攀爬月台的动作，学生个个热泪盈眶，这种情境气氛，既使审美主体处于情感共鸣之中，又使他们在和谐愉悦中得到陶冶，产生强烈的审美欲望，6

急着要去学语文。

四、语文教学中还要重视作文教学。

因为作文教学是语文教学中的一个不可分割的重要组成部分，作文教学要注意作前指导课和作文讲评课，特别是作文讲评课更能调动学生写作的积极性。在作文讲评课上，我都是选几篇本班学生写得好的文章作为范文讲的。被抽到读自己作文的同学真感到无比自豪。那些感觉自己作文写得较好的同学，常常是盼望着作文讲评课。如果作文讲评课上得成功，学生感兴趣，那么学生就都注意把自己的作文写好，争取有“崭头露角”的机会。我今年所教班级，第一次写作文时，还有抄《作文选》现象，以后就再也没有这种现象了。且每次作文讲评课上，都不断地有新作者登台读范文。这样，我们的学生的积极性就不断地得到提高。

五、为人师表，坦诚相交，塑造学生喜欢的良好的教师形象。

建立平等、和谐的师生关系，塑造良好的教师形象，对形成课堂上和睦愉快的气氛也是非常重要的，这也是调动学生学习积极性不可缺少的因素。

现代学生心目中教师的形象不是单纯的外表形象，而是教学态度、教学风格、课外风范和外表形象的结合。一位僵硬呆板，或威怒于形的教师，即使长得漂亮穿得洒脱，也很难让学生产生愉悦的心理。相反，一个教学严谨，教学风格轻松自然、性格活泼、平易近人、关心学生、尊重学生的老师，即使外表有什么缺憾，也抹不去它在学生心目中的形象。摒弃学生心理上难以承受的呵斥性、嘲讽性、甚至辱骂性语言，给学生应有的理解，尊重学生，正是一个好老师所具备的，学生又怎能不爱屋及乌呢？自然就喜欢老师所教的这门学科了。

以上是本人就如何调动学生学习语文积极性方面所做的一点探索。这一点“探索”虽已取得一点成绩，但我所教的班级在中考或高考中是否能取得比其它班级更好的成绩，还有待于以后时间去验证，我将尽力带好自己所教的班级。

参考书目：

1.中学语文《改造我们的学习》· 《沁园春.长沙》 2.《中学语文教学参考》.

第二篇：语文教学中如何渗透德育

语文教学中如何渗透德育

内容提要：

道德是一个人的灵魂，也是一个民族的灵魂。处于改革与开放的社会中，青少年面对的是一个光怪陆离的世界，接受着广泛的社会影响。社会价值观念的变化已经渗透到了孩子们的心灵，这一切很不利于经济的发展，社会的和谐与进步，我们教育机构有必要采取措施应对这种不利态势。我们社会主义教育的方针是使受教育者在德、智、体等各方面都得到发展。本文结合教育教学的实践谈谈在语文教学中进行德育渗透的几点做法。

关键词： 德育 渗透 高中语文 学生 正文：

青少年是祖国的未来和希望，他们思想品德的好坏，不仅影响到社会风气的好坏，也将影响到国家、民族的前途，每一个成年人，尤其是学校教师，具有不可推御的责任。因此，培养教育青少年，使之成为国家的栋梁，成了学校、家庭、社会共同关注的焦点。作为一门基础学科，高中语文对于培养学生的思想道德品质和科学文化素养，弘扬祖国的优秀文化有十分重要的意义。

新课标提出：要“使学生具有较强的语言应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素养和科学文化素养，为终身学习和有个性的发展奠定基础„„”、要“弘扬和培养民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度„„”。可见，一个合格的语文教师应重视对学生的德育教育。那么，如何在语文教学过程中有机渗透德育教育呢，我谈谈自己的一些做法。

一、在语文课文教学中进行德育渗透。

高中语文课本中的优秀作品都体现着我们中华民族爱国主义精神，反对剥削压迫，解放全人类的共产主义思想，无私忘我献身人民的高尚情操、认识世界观点、方法等，都具有教育作用。这些作品不同程度地体现着情感熏陶的力量，能影响学生的思想感情。语文教师应充分发挥课堂优势，将这些作品蕴含的有价值的成分挖掘出来，与学生共同分享。在语文阅读教学中，历史背景的简介，作者生平事迹的了解、课文内容的小结等都是对学生进行德育渗透的良好教材。如在学习《梦游天姥吟留别》时，介绍作者李白的生平事迹可以用 “仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，去领会他浪漫、豪放、潇洒的情怀，学习他“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸人格。在教学《我有一个梦想》和《纪念刘和珍君》时，可以给学生播放马丁路德当年的的演说片段和1926年“三﹒一八”惨案的电影片段资料。这些视频资料能够形象直观地加深学生对课文的理解，使学生如同身临其境，激发学生与作者共鸣的情感，增强学生对反动派的增恨和对烈士的怀念崇敬之情。

在《小狗包弟》中我们感受到作者勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。学这一课应让学生我学习巴老的自我解剖的精神。《囚绿记》讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”的经历，描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”，也写出了作者的生存状况和真挚心愿，含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。陆蠡坚贞不屈死于日寇酷刑之下的爱国主义精神值得我们讴歌。读他的作品，还要学他的为人。讲解《离骚》，不能不让学生知道爱国诗人屈原的高蹈出世的品质，不仅要让学生领略作者的生平理想，了解楚辞体的文体特点，同时也要让他们铭记“虽体解吾尤未变兮，岂余心之可惩？”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这些有名的诗句，理解屈原那种“以天下为己任”的宽阔胸怀，爱国主义情感，理解屈原为解决人民的疾苦而不屈不挠的精神。教学这些课文时，教师应引导学生通过语文知识的学习，语文能力的培养，提高自己的思想道德素质，多让学生对照名人检查自己的言行。

二、在课外阅读教学中渗透德育教育

课外阅读是语文教学所必需的，是提高学生阅读能力的重要途径之一。因此，我们应充分利用这一德育渗透的机会，积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读，以开阔学生的视野，扩大学生的知识面，发展学生意志、培养学生高尚的道德情操。学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际都有不同，教师应该有针对性地给学生列出相关书目，如《老人与海》《巴黎圣母院》《艰难时世》《繁星 春水》《钢铁是怎样炼成的》《悲惨世界》等，并指导学生如何读，必要时让他们写出读书笔记和读后感。教给他们读书方法，组织学生认真学习有关文艺理论的书籍，引导学生了解作家及作品中人物的性格和所生活的时代的特点，比如：海明威的名言：“一个人生来不是北大白的，他宁可被打到也不被打败。”如果让学生学习并落实，那将受益匪浅。我们还可以让学生知道片面追求情节的曲折离奇是不可取的，重要的是要掌握作品的思想内容，探讨作品的深刻的社会意义，从而在形成品德时受到启发。书籍是人类进步的阶梯，它可以培养刻苦学习、战胜困难的奋斗精神，提高思想觉悟。因此，我们应积极倡导学生多读书，多看报，了解国内外大事，端正自己言行。

三、在作文教学中渗透德育教育

作文教学是语文教学的重要组成部分，是学生文字表达能力和思想水平的综合体现，而且，高考作文评分标准也一再地强调：“作品的思想内容、立意要做到思想健康、立意深刻”，也正是这个原因，在酷热的高考作文批改室内，忙碌的老师最关注的还是立意、思想，这也自然而然地成为打分高低的最重要的标准。所以在作文教学中我们更应当重视德育教育，因为它体现这作者的思想境界高于低。在写作中，我们要引导学生学习养成奋发向上的精神品质，使他们的思想健康发展。充分发挥作文教学的特殊功能，作文教学中必须自觉地有计划地渗透马列主义、唯物辩证法的基本观点，渗透给学生正确的人生观、世界观、价值观，从而培养他们高尚的审美情趣。我经常利用片段作文和整篇作文的机会对学生进行德育渗透，并做一些分类的作文，内容上基本有这些类型：诚信、坚强、乐观、细节、亲情、友情、爱国等等，形式不拘一格，批改时注意观察学生的思维动向，以做到有的放矢。同时作文批改与讲评也很是重要，这也是对学生德育渗透的一个广大天地，作文批改的形式多样，无论那样都能让学生受到应有的教育，使学生在作文中赞扬真、善、美，分辨假、恶、丑。这些年来，我在作文教学中坚持有计划地，有的放矢地对学生施行德育，对学生的思想起到了启迪、激励、矫正、改正等作用。

四、以多种形式向学生渗透德育 在教学中，我通过多种形式让学生揣摩人物的性格特点和外貌特征，理解性格形成的时代背景，进而得到思想的启迪和教育。《孔雀东南飞》让我们深深感到封建的思想、伦理道德，对人性的摧残是无以复加的，它极大的阻碍，甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。通过表演课本剧学生深刻理解了文章的深刻性。契诃夫的《装在套子里的人》也可以通过表演课本剧的形式，把封建卫道士别里科夫的形象生动形象地表现出来，加深了学生的印象，让他们对作品有更深入的理解，达到思想教育的目的。紧密结合语文教学内容和学生的思想实际组织形式多样、内容丰富的课内外活动也是对学生进行德育渗透的途径，如举办诗文朗诵会，举行作文、演讲竞赛和辩论会，观看爱国主义教育影片并进行影评比赛等。这些活动既开阔了学生的视野，拓宽了他们的知识面，激发了学生学习的兴趣，又在潜移默化中进行了德育教育。

“文因道存，道以文显”，文学内容因其道德意义而存在，德育因素借助于文学形式间接地表现出来。作为数千年来中华文明的载体，高中语文教科书中所选取的课文，汇集了历代名篇，是实施德育渗透的有效资源。在文言文教学当中实施德育渗透，使民族精神得到培育和弘扬，是语文教师不可推卸的责任。教学中我们教师应注重培育学生热爱祖国语言文字的思想情感,以及社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育；还要培育学生的创造力，培育审美情趣，养成良好的意志品格。正确把握语文与德育的关系，是教师必备的素质。特级教师于漪说：“学语文不是只学雕虫小技，而是学语文学做人”。她要求“教之不顾此失彼，真正肩负起教书育人的使命。”各级教育领导部门都强调必须全面培养人。只要适当的把握好时机，利用语文课堂阵地，结合课文内容对学生进行德育教育，就能使学生既学到文化知识，又能提高道德水准，成长为真正的“德才兼备”的有用之才。

参考资料：

1、王义洲《语文教学中渗透思想教育的做法》（2001年《中国教育报》）

2、朱永新《语文教学德育渗透艺术简论》2004年

3、钟声辉《如何在语文教学中渗透德育教育》

4、《陶行知文集》江苏教育出版社

浅谈语文教学中学生创新能力的培养

摘要：传统的语文教学中，教师是课堂的“主宰”，学生被动接受。在新的课改形势下，倡导自主、合作、创新为主要学习方式已经成为热点话题。于漪老师认为：“教育的生命力在于创新 ”。可见语文教学中培养学生的创新意识，提高他们的创新能力已经成为新课改形式下教学的主要任务之一。本文旨在探究培养学生创新能力的几条途径。

关键词：质疑 创新 自主

正文：胡锦涛说：“科技人才是自主创新的主体。要大力培养高素质科技人才，加强科技队伍建设，充分发挥人才在自主创新中的能动作用。”这句话极具前瞻性的话道出了国家兴旺发达的决定性因素——创新型人才。知识经济时代，竞争更加激烈，立于世界民族之林的关键在创新型人才，为了学生的长期发展，我们要把教育的重点放到培养学生创新思维上。因此，教师应在推进素质教育中，应致力于把培养学生的创造力和创新精神放在首位，为民族的振兴作出贡献。下面我结合自己的教学实际谈在语文教学活动中培养学生创新能力的几条途径。

一、教育者必须是创造者

苏霍姆林斯基曾经说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”要想学生具有创新能力，教师应先有创新意识，因循守旧的教师永远是扼杀学生创新思维的“别里科夫”。我们应转变传统观念，认真学习新课改理念，多思考多研究，全新的教育理念，全新的教育方法充分调动学生学习语文的热情，努力营造民主、宽松、和谐、平等、合作的课堂教学氛围，让学生敢想、敢问、敢说，这是培养学生创新能力的基础。教学中我们应正确对待学生的创造欲，鼓励学生的个性见解，允许学生讨论甚至争辩，真正以生为本地实现课堂教学，充分调动学生的积极性。如关于《长恨歌》的主题，有多种说法“爱情说”、“讽喻说”等，让学生去探索，鼓励新鲜见解，张扬个性，才是真正培养创新型人才的佳径。《雷雨》中的周朴园这个人物是比较难分析的。近年来关于他性格的研究颇有进展，认为“虚伪”说是最不合理的，教学时可以让学生讨论周对鲁究竟有没有感情，这出戏的矛盾冲突的实质是什么？这两个都是开放题，不求统一答案，鼓励学生有不同的理解，关键是做到有理有据这样才能发挥学生的自主性和创造性，让课堂出现百花齐放的景象。这样，课堂上的教师将会充满激情，学生兴趣浓厚，处处闪耀着智慧的火花，创新意识随之增强，从而收到最佳效果。

二、把时间还给学生，实现他们的自主阅读

自主阅读符合语文学科的特点和规律，落实了以人为本的现代教育理念。培养学生良好的自主阅读习惯，是语文教学的最高境界，将为学生未来的学习和发展打下坚实的基础。新语文课程标准明确指出：“阅读是搜集处理信息、认知世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是学生个性化的行为，不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、提议和理解。”而我们现在阅读教学中存在很多问题，如教师一言堂，教师的讲解完全代替了学生的自主活动；为了追求课堂形式上的活跃，在学生没有完全把握文章内容的情况下，就让学生小组讨论某些问题等等。在这样的环节中，表面上课堂是活跃的，学生是积极的，实际上学生是被动的，无所适从的，这能使学生真正把握文章的内容，写作方法吗？因此，我们积极倡导“自主的学习方式”，把阅读的时间还给学生，让他们通过多种方式阅读文本，理解文本，在充分把握文本的前提下，学生的阅读兴趣才被极大地调动出来，自我意识被唤醒，潜能被发掘，为创新打下了良好基础。

三、兴趣让创新的种子萌芽

我国古代伟大教育家孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”前苏联教育家斯卡特金认为：教育效果取决于学生的学习兴趣。可见，学生有没有学习兴趣，直接关系到教学效果的好坏。我们可以通过多种途径激发学生学习语文的兴趣，为进一步创新做好充分准备。如精彩的导入，挖掘教材本身意蕴魅力，教师富于情感的语言，给诗词谱曲，排课本剧，举行课堂辩论会等等都是激发学生的学习兴趣的关键因素。讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》时，我就先放《三国演义》的片头曲录音，创设一种生动感人的教学情境，在这种情境中理解词的意蕴就容易多了，于是学生带着激情深入到诗词中，走进词人的情感世界，产生共鸣，有了自己的主观感受，在谈到苏轼的积极与消极思想时，大家都争先恐后的发表见解，课堂气氛十分活跃，学生兴趣正浓。又如讲授《囚绿记》一文时，我饱含深情地朗读了几个片断，学生们被我的情绪感染着，也试着朗读，感情很投入，有的将自己的朗读录下来，反复纠正，有的自发组织学习小组，探讨朗诵技巧，通过反复品读，学生深入到了作品中很快投入到学习中，掌握了课文的重点。兴趣促使学生主动学习、探索，创新的种子就在这里萌芽

四、想象是创新的翅膀

联想和想象是创造的重要因素，是创新的翅膀。它能使人打破一切传统观念和思维的束缚，产生创造的幻想，从而形成新的见解。有人说：“文本给读者留有不确定性的空白，在阅读活动中等待读者用想象去填充。”语文特级教师于漪也曾指出：要真正使学生创造思维的空间得以拓展，就必须注意培养学生的想像力。的确，有丰富的想像力的人，他的创造力就强，因此，我们应着意于唤起学生想象力，从而进一步提升他们的探究创新的能力。在教学中，我也让学生根据文本信息发挥想象，从声音、颜色、形体、味道等方面去感悟和解读文本。如读《故都的秋》时，我让学生根据文中的描写对象进行联想，描绘出一幅幅秋景图，并给每幅图起名，如“小院读秋”、“清晨踏秋”、“残声鸣秋”、“佳果映秋”等，使学生更深刻地体会到了北平浓浓的秋味。如《荷塘月色》中的比喻运用得贴切生动，匠心独运，简直令人拍案叫绝。将出水的荷叶比作是“亭亭的舞女的裙”，把荷花比作是“星星”、“珍珠”，把月光比作“流水”，突出了荷叶、荷花的风姿绰约，写出了月光的轻盈而灵动。我请学生根据画中或生活中所见，想像朱自清笔下的荷叶荷花和月光，体会作者的高超技巧，作品在想像中得到了复活。很多美文都需要我们插上想象的翅膀，有了它，我们的课堂才更生动，学生的兴趣才更浓厚，创造意识才更强。

五．质疑是创新的途径

教育专家文兰森说过，最不完美的创新要比完美的守成伟大100倍！可见创新的重要意义。阅读中的质疑，使读者处于积极思考状态，有了积极的思考，才会有深入的发现，才会有创新的灵感产生。我们阅读一篇文章往往满足于不求甚解，领会不了文章的深刻内容，把握不住文章的精妙之处。但如果从文章的思路、主旨、意图、表现手法等方面进行探究，多问几个为什么，问题就出来了。因此，教师要引导学生细读、精读课文，通晓全文，抓住关键语句，整体把握，由表及里，理解作者的思想、观点和感情。如讲韦庄的《菩萨蛮》这首诗，反常的叙述：“未老莫还乡，还乡须断肠”，品读之后就会发现其不合常例，多问几个为什么，诗句表达的对中原战乱的担忧的主旨就水落石出了。我们应启发学生注意发现课文的规律性的问题，如：题目如何理解？写了什么，为什么？结构怎样？哪段吸引你，写作上有什么特点 „„这些问题都有助于学生对文本的理解，有助于进一步探究。如学习施耐庵的《林教头风雪山神庙》，我们就可以引导学生提出上述问题，经过小组讨论总结后，大家交流，进一步研究观点的正确性，思辨性，从而真正把握小说主题，理解作者塑造人物的方法和意义。质疑是探究的前提，为下一步创新奠定了基础。

六．有比较，才有鉴别

俄国教育家乌申斯基说过：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的。”所谓比较阅读就是把内容上或形式上有一定相似点的文章加以对比，分析而进行的阅读。这种阅读方法有利于提高学生的语文能力，加深对文章思想内容、人物形象、结构层次、写作技巧和语言特色等诸方面的理解。在比较中的研究对深入理解作品培养学生创新实践能力至关重要。比较的方法有很多，内部比，如王熙凤与贾宝玉出场有何不同、横向比，如陈焕生与阿Q身上的相同点等，都能在开启学生创新思维中起到重要作用。事物的特征在与另一事物的比较中显现出来。可以大到作家整个作品风格流派的比较，如李白与杜甫；小到某篇作品遣词造句的比较，如：“月光如流水一般，泻在这一片叶子和花上”中的“泻”字与“流”字的表达效果；如增加一个情节阶段，如《项链》叙写结尾；增加一个论据，如给《咬文嚼字》一文在添加一个推敲实例；删去一个对象，如删去《纪念刘和珍》的结尾；删去一个细节，如《林教头风雪山神庙》中，删去墙上挂着酒葫芦的细节；删去一个事件等等。还可以改换人称，改换结构如《纪念刘和珍》结尾两段换位；改换写法如《祝福》倒叙换成顺序；改换标题等等。通过这些修改，学生认真比较改后的文章与原著的不同，体会它们之间的细微差别，那么学生会很容易把握作者的情感，主题凸显出来，这利于创新，创新思维从这里产生火花。

“科学的教育的任务是教学生去探新、创造”（恩格斯）。我国的腾飞要靠人才，成为人才的关键是创新能力，一个具有创新能力的人才可能在科研领域有所发明，有所创造。培养这样的人才要求我们必须“放下包袱，解放思想，开动机器”，转变传统教学观念，以人为本，将新的教学理念注入课堂，给青年学生营造创新的适宜的环境，并通过对学生思想道德、科学文化、个性心理和民族文化等多方面的素质进行培养，使学生具有远大的理想和高尚健全的人格、良好的个性修养和踏实的科学态度，具备一定的创新能力，这样，我想我们的教育必将给语文教育带勃勃生机。参考资料：

1、《语文课程与教学论》、陈玉秋、广西师大出版社

2、《教育观念的转变与更新》、万福、于建福、和平出版社、2005

3、《中学语文创新教育初探》、浙江、马伯成、人民教育出版

第三篇：语文教学中渗透德育

语文教学中渗透德育

新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”可见，中学语文教学与德育教育是相辅相成的。为此，我们应该在重视中学语文教学改革的同时，加强德育教育的研究与实践，使德育工作与中学语文教学改革同步协调发展。那么在新课改的背景下语文教学如何进行德育渗透呢？

一、充分挖掘教材中的德育因素，增强德育教育性。

语文教材中有不少能激励学生积极进取的文章，教师应适时给学生以点拨，让学生从中感悟，进行思想的熏陶。身残志坚的霍金能给学生以思考与启迪； 至诚友爱的韩愈，给学生以思考与启迪。屈原的《离骚》让学生知道了高洁自守，爱国忧民，学生的德行深受其影响；李白的《蜀道难》让学生不再厌学，在任何时候都不放弃对理想的追求，这些文章蕴含着丰富的思想品德内涵，教师应引导学生分析、品味，从中受到高尚的人生观、价值观、道德观的感染和熏陶，从而获得品德教育。

二、教学中注重素质的提高和情感的培养，提高德育的实效性。语文课堂应注重“写作教学”，语文活动是一个由认知到实践，从实践中学会做人的教育过程，学生的思想品德素养也就随之而提高。写作是语文教学中的重要环节，“要为文，先做人”，这是文道结合原则的基本要求，在写作教学过程中要教育学生做真人，说真话，1

写真事，抒真情。因此批改、评讲作文，我不仅着眼于写作技巧的批改和评讲，更注重通过批改和评讲作文，引导学生寻找正确的人生坐标。写作中让学生通过自己写作充实学生精神，提升学生的人生境界，在教学中我根据他们不同时期的思想状况，针对一些不良现象的影响，让他们通过写作进一步去剖析，去了解，端正人生态度，达到自我教育的目的。

三、“得法于课内，得益于课外。”走出教材,加强阅读，多形式强化德育教育。

书,益人心智,怡人性情,滋润心灵。教师一定要积极地引导学生阅读那些充满人性、关注人类命运和地球家园的书籍，通过与大师、与名人、与哲人对话，使学生明辨是非、善恶、真假、美丑，具有正义感，爱好和平，拥有爱心和温情。因此,可以借助“读书活动”为载体，内化传统美德教育。①阅读《普通高中语文课程标准》指定书目，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强他们的爱国热情。②鼓励学生读《二十六史》、《诗经》、唐诗宋词、现当代散文等，引导学生学习经典，让学生沉浸进去，从阅读中懂得礼仪、孝敬父母、尊敬兄长，诚实守信、清正廉洁，并获得美感，产生愉悦之情，引发对传统文化的热爱。③挖掘本地德育教育资源，如名人、名胜等作为校本德育教材。我以毛泽东的《纪念白求恩》为本校德育教材，让学生了解白求恩烈士革命的一生，从而培养起学生爱家乡、爱祖国的情感。

四、在学生的学法上加强引导，深化德育教育。

语文新课程改革倡导学生学法的多样性、灵活性、和实效性。其方法中蕴涵着丰富的德育成分，让学生在学习方式上去感受德育魅力，明白学习的价值和意义。所以方法的掌握非常重要，教师应引导学生探究学法，鼓励学生从德育的角度去置疑问难，竭力挖掘语文学科中的思想品德内涵和源泉，从而整合自身与文本以及作者与文本及学生学习之间的关系，学习文本中所折射出的文本中的人物以及编者、作者的思想品德，从学法上去感受其德育内涵，使学生自然进入一片充满美好的德育氛围中，且在这样和谐的氛围中受到熏陶和感染，从而使自身的良好的思想道德品行和素养自然形成。

总之，语文教材蕴藏着丰富的德育资源，在教学中自然渗透德育内涵，在传授知识的同时渗透思想教育，才能使学生在获取知识的同时，受到德育的情感熏陶，语文教师不仅仅是“教书”，更要“育人”，让学生在语文学习中真正寻找到自身的精神家园。

第四篇：语文教学中的德育渗透

语文教学中的德育渗透

在语文教学中如何进行德育教育，存在一些不同意见，主要是用正面进行方法，还是用渗透穿插方法。笔者认为，语文教师在语文教学中，应该具体、灵活而有效地穿插德育教育，妥善地处理好德育教育与语文教学的关系，达到良好的效果。以渗透的方法进行德育教育，似乎更符合语文教学的实际。

一．语文教学中如何进行德育渗透

在语文教学中注意和兼顾到一些道德和思想品质教育，是语文教师应尽的责任与义务。然而，语文教学毕竟应该以语文教育为主，我们不能因为强调德育而冲淡了语文教育的本色和主体。在语文教学中，德育教育只能是一种渗透，以自然的穿插形式出现。既然是渗透，那就一定要讲究一些艺术性和操作方法。笔者通过２０多年对中学语文教学的实践和理论探讨，感到以下三点是切实可行的。１．抽出格言式的句子重点讲解

在人类历史上，曾留下过许多晶莹璀璨、光芒四射的格言，这些格言使许许多多青少年走上成功之路，取得令人瞩目的业绩。许多古今中外、历久不衰的格言或名言，是人们从文学作品中挖掘、摘引、精选出来。现在语文课本所选的许多文学作品，不论诗词、散文或小说，都是古今中外的名篇，不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味隽永的名言名句。有些课文的思想内容，有时就是通过其中的一段话来体现的。对于这些闪烁着思想光芒的句子，我们应紧紧抓住，围绕课文提供的语言材料和中心，加以重点分析和讲解。

我们在讲解《岳阳楼记》时，不仅要让学生领略作者对洞庭景色的出色描写，同时也要让他们铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一名句，理解范仲淹那种“以天下为己任”的宽阔胸怀。讲解鲁迅小说《故乡》，不仅要分析闰土的艺术形象，同时也要学生理解和背诵最后的句子：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鼓励学生：在未来的生活道路上，应有勇于开拓、勇往直前的精神。讲解《生命的意义》时，不仅要让学生体会到环境描写的烘托作用，同时也要让学生感悟到生命的神圣，要珍惜生命，让生命放射光芒。小说主人公保尔那段“人最宝贵的是生命„„”的至理名言，最集中地体现和概括了他为全人类利益而生存的博大的人生态度和崇高的献身精神，不仅影响了整整几代人，而且会永久地流传给我们的子孙后代。

由于作品中格言式的句子具有言简意赅的特点，学生易记、易背，把它抽出来重点讲解，这对学生思想健康成长，无疑是注入了有益的营养。２．应有针对性地进行德育渗透 进行德育渗透要结合学生的具体特征。现在的学生在正确对待人生和刻苦自律、热爱劳动、服务集体等方面，都比较欠缺，他们看问题往往偏重于表面而忽略了本质。

教《列车上的偶然相遇》一文，学生们对西蒙·亚力山大·黑尔的成功，产生了两种看法：一部分同学认为老黑尔的成功，改变命运得助于列车上的偶然相遇；一部分同学认为，老黑尔之所以成功，是他本身素质即认真、执着起决定的作用。同学们争论热烈，那是他们在阅读时思考的结果。这是一篇课内的阅读课文，是以学生自读为主的。我在引导学生思考时，抓了一对反义词：偶然与必然，偶然只是一种机遇，真正起作用的是老黑尔本身具有的良好素质，即使没有“列车上的偶然相遇”，凭着做人认真、执着，凭着对目标的追求，“好运”会再次与他有缘，这是必然的。这篇课文的精华在于：改变命运的实质是一个人的素质。而素质是我们学生时代应该培养和训练的，这种具有针对性的德育渗透，对学生思想素质的培养和提高远远超出了课文语言文字本身。３．把握课文中德育渗透的重点

有时候，一篇课文有多方面的积极意义，存在着多义性。此时，语文教师就要突出重点，抓住中心。在此，可以用综合、对比、选择的方法，找准语文教学中德育渗透的突破口。

选入语文教材的文学作品，虽然都有其闪光的思想和精神，但侧重各有不同，有的是爱国主义，有的是集体观念，有的是自强不息，有的是舍己为公„„，当我们教完一篇课文时，完全可以把课文中高尚情操和闪光思想联系起来，综合在一起，让学生们进行一些热烈的讨论，甚至是争议，最后让他们作出选择。尽管选择各有不同，但无意中却让学生们进行了思想交流，互相取长补短。这种方式，对德育渗透来说，是极其自然地突出了重点，有机地统一了课文的文学性和思想性，最终达到作品与学生心灵产生共鸣的效果。

二．语文教学中的德育教育与政治教育的区别

在语文教学和政治教学中，虽然都涉及德育教育，但语文教学中的德育教育与政治课程中的政治教育显然是不同的。这种不同，不仅表现在各自不同的教学内容和不同的教学要求、教学目标上，而且表现在不同的教学方式上和不同的教学步骤上。一般说来，有以下几个区别。

第一，政治学科中的德育教育目的是直截了当的，而语文教学中的德育教育是潜移默化的。因为向学生开设政治课的目的，就是为了要提高学生的政治思想水平，加强学生的思想品德教育，它强调的是一种思想方面的教育。因而可以直接地向学生灌输思想品德方面的内容，并且越明白越好。而向学生开设语文课的目的，主要是为了提高学生的语文写作和阅读分析能力的水平，它首先强调的是一种语文方面的基础训练，而不是一种思想方法的训练，或单纯的思想教育。因此，它在教学过程中进行一些德育教育，不应该象政治教育那样明确和直接，而应该结合课文实际，以潜移默化的形式出现，这是由语文教材本身的内容所决定的，这样也较能为学生们所接受。

第二，政治教育主要是观念型的，以理性化为主；而语文教学中的德育教育则是感情型的，以感性化为主。在学校开设政治课，不仅要提高学生的政治思想水平，而且要让他们从小就形成一定的政治观念，关心政治，并不断把他们从感性认识提高和上升到理性认识，逐渐培养、诱发和训练他们在理性方面的思考能力。而语文教学中所使用的教材，大多是古今中外的著名文学作品。凡文学作品，不论诗文、小说，都是感情的产物，其中都含有丰富的感情色彩和内涵，与理性颇强的政治教材区别甚大。因此，语文教学中的德育教育，往往就是通过或抓住其中一些带有感情色彩的典型事例和人物来打动学生，震撼他们的心灵，从而达到德育教育的目的。

第三，政治教学中所选用的教材，并不强调文学性，也不以文学性为标准，有的甚至根本谈不上文学性，所以它的教材本身决定了它的德育教育只能是正面的、直接的。而语文教学中所选用的教材，都有着非常丰富的文学性，有的甚至还带有趣味性，这种文学语言往往本身就充满着感染力，再由语文教师加以分析和讲解，其感染力就更强。因此，语文教学中的德育教育往往就是通过这种文学性、或带着笑意的趣味性，或带着哀婉、悲壮的情感，传递到学生的心灵中去。我们找出以上语文教学中的德育教育与政治教育的区别，并不是说语文教学中的德育优于政治教育，而是找出二者之间的特点和差异，以便各自更好地加以发挥，取长补短，同时，也为了进一步证实，在语文教学中进行一种“渗透式”的德育教育，似乎更符合语文教学的特性，如果说，学生有了明确的政治目标和远大理想仅仅是一个骨骼，那么，只有通过高尚的道德情操的陶冶和净化，才能使他们成为丰满红润有血有肉的人。

总之，语文教学中的德育渗透，是对政治教育的一种补充和延续，完成这一任务，语文学科具备了特殊的条件和功能，语文教师应充分利用这得天独厚的条件，加强德育渗透，有效地做好语文教学中的德育教育工作。

从总体上来看，人们还是比较注意在语文教学中贯串和兼顾一些德育教育的，语文教学中的德育渗透，目前还是一个有争议的命题，我们之所以把它详加论述，并不是要削弱语文教学中的德育教育，更不是把它与德育教育对立起来，而完全是为了更合理、更准确地处理和把握好语文教学与德育教育的关系，更好地进行语文教学中的德育教育。但在具体操作方法上，却与以往贯串的德育教育还是有区别，它更讲究艺术性和语言的特殊功能，是一种“渗透式”的德育教育。

第五篇：浅析小学语文教学中德育渗透

浅析小学语文教学中德育渗透

摘要：德育是中华民族的灵魂，小学阶段是学生德育的启蒙阶段，搞好小学生的德育教育可以起到事半功倍的效果。语文教育是小学教育的重要组成部分，搞好语文教学中的德育渗透，对学生树立正确的道德意识与道德观念具有非常重要的作用。如何在小学语文教学过程中加强德育渗透，是值得我们深入思考的问题。关键词：小学教育；语文教学；德育渗透

一、前言

语文课程标准强调德育教育的重要性，指出培养学生高尚的道德情操是语文教学的重要内容，要将德育教育贯穿与语文教学的全过程。传统语文教学中强调的“文以载道”和“文道合一”等都充分论述了思想性在语文学科中的重要作用。在语文教学中，要通过德育教育的渗透，在潜移默化中让学生形成良好的个性与健全的人格。

二、小学语文教学中德育渗透存在的误区

虽然现代倡导的素质教育的核心是强调教育要为学生的终身发展服务，但是由于受传统教育观念和教育模式的影响，我国的小学语文教学中德育渗透存在一定的误区。主要表现在：

第一，重智育、轻德育。随着社会的进步和人民经济生活水平的提高，年轻人的考学问题、就业问题已然成为社会关注的焦点。受当前教育评估方式的影响，我国小学阶段的语文教育依然将学生的升学率作为评价一个学校教学质量的根本标准，将教师的教学成绩作为评价教师是否优秀的最终标准，学生的学习成绩仍然是评价一个学生整体素质的根本标准。虽然近几年减负增效的口号喊得很响，但是能够真正结合素质教育的标准进行评估的学校还是非常少，各学校的升学率依然是家长、学生、老师最关注的问题。在语文教育教学中，德育教育始终处在边缘地位。从理论上来讲，语文教育应该是德育教育的发源地，但是由于受传统精英教育和当前升学、就业形式的影响，大多数教师放弃了语文教学中的人文熏陶和情感培养，机械的要求学生背诵课文，有技术性的分析课文，让语文教学的初衷同新课程标准背道而驰。

第二，重灌输、轻审美。在小学语文教学中，德育教育大都是采用灌输方式，并没有引起学生思想上的共鸣，难以引起学生情感上的升华。当前小学语文教学中的德育教育，依然关注的是学生对德育知识的掌握程度，很少关心学生内在的情感。教师也很少关注学生在接受德育教育之后信念的转变和情感的共鸣。例如语文作业中的读后感本应该是培养学生情感的重要途径，但很多老师却忽视了它存在的意义。有很多学生不喜欢写读后感，但迫于老师的压力，他们从课文中或课外阅读中进行机械摘抄，老师也是机械的批改作业，默认这是完成了作业，完全忽视了读后感在引起学生情感共鸣和心灵净化中的作用。

三、小学语文教学中德育渗透的途径和方法。第一，认真研读教材，寻找课文中的德育因素。

小学语文的课程设置，文章形式多样。既有有趣的童话故事也有优美的诗歌，既有感人肺腑的故事也有寓意深刻的寓言。对于德育教育表现明显的篇章，教师不能仅仅停留在表面层次上，要深入挖掘课文中深层次的东西，让学生尽情的思考、感受。对于德育教育的内容不是那么明显的篇章，就要求教师在备课的时候要认真研读教材，挖掘课文中的德育因素。像在讲述《黄山奇石》这篇课文时，教师可以多设置几个提问的环节。在提出黄山有四宝，除奇石外还有什么的时候，接着提问：“同学们还知道我国还有哪些诸如黄山这样著名的风景区么？”通过提问与回答的方式引起学生多掌握知识的兴趣，激发学生对大自然、对祖国的热爱之情。

第二，准确把握教材，找准德育的切入点。“文以载道，道在其中”，语文教学中蕴含着丰富的哲理与思想。学生对课文的理解过

程实际上就是接受德育教育的过程，正确理解教材中蕴含的哲理，是发挥育人作用的关键。像苏轼的《饮湖上初晴雨后》一文，诗中所描绘的西湖山光与水色没有一处不包含着诗人的主观体验，蕴含着热爱生活、热爱自然山水的昂扬激情。在讲授这首诗的过程中，教师只要稍加点播，引领学生反复吟诵、体悟，自然而然的就会把学生带入到一种诗情画意的美好境界，让学生在体悟优美风景的同时，感受诗人的心绪，激发出对祖国大好河山的热爱。

第三，科学处理语文教学与德育教育之间的关系。

语文教学要在让学生获得基本语文素养的同时接受到德育教育，但在语文教学中却不能以德育教育为主，这就要求语文教师在进行课程教授时要正确处理好语文教学与德育教育之间的关系，要分清主次，不能本末倒置。《第一场雪》是一篇讲授雪后美景的文章，在教授这篇课文时，教师可以让学生先回忆，回忆雪后的美景，接着组织学生观看大屏幕画，让学生直观的感受雪后下雪时的情境，激发阅读兴趣，然后通过播放《雪绒花》课件让学生边读边想，体会课文中好词好句的妙用，最后通过反复朗读加深理解，在朗诵中培养学生的审美能力与想象能力，得到没的享受。让学生在感受到雪后美景的同时，迸发出对大自然对祖国的热爱。

第四，通过作文教学，触发学生思想道德情感。

作文课既是锻炼学生文字、文笔的过程，又是育人的过程，作文课中的德育教育不容忽视，它更能锻炼学生的思维与情感。如学完《美丽的小兴安岭》一文后，让学生观察自己家乡的风景，在作文课上进行写作。有的学生写《家乡的麦田》，有的写《我家门前的小河》，不仅写出了家乡美，还描绘出了麦田与河流的特点，语句真实、淳朴。学生们通过对家乡事物的观察，必然会触发种种感情，引发对事物进行评价，如此，在锻炼了学生的语言表达能力的同时，增加了学生的审美情趣。

四、小结

语文教学中渗透德育教育，必须坚持“文道统一”的标准与原则，教师要深入学习新课程标准，认真研读教材编排体系，挖掘课文中的德育因素，科学处理语文教学与德育教育之间的关系，加强学生的德育感知力，在潜移默化中感受良好思想品德的熏陶，达到思想教育的效果。参考文献：

[1] 朱红梅；小学语文教学中德育渗透的途径与方法[J]；成功(教育)；2013-01 [2] 罗会玲；小学语文教学中德育渗透的思考[J]；成功(教育)；2012-02 [3] 何红； 浅析小学语文阅读教学中德育渗透的主要内容[J]；基础教育研究；2012-18