把德育教育渗透到职高语文教学中去

第一篇：把德育教育渗透到职高语文教学中去

把德育教育渗透到职高语文教学中去

摘要：教育的核心是做人。作为人文学科的语文课教师，更应该注重人的培养。当我们有意识地增强文学性人生观对学生的教育时，学生便会从文学中去领悟做人的道理，从而达到育人的终极目的。

关键词：语文教育

德育

做人

文学性人生观

在我还是学生的时候，教授曾对我们说：“在学校里，不仅要学知识，更重要的还要学会做人。”如今，我做了教师，我也把这句话教给了我的学生。学会做人，不是一时一刻的事情，而是贯穿于我们人生始终的一件大事，只有学会做人，我们，包括学生才能在人生的路途上走好每一步。

做人，是一门综合性学问，把它与学校德育工作联系起来是一个非常值得探讨的问题.在本文中，不可能囊括它的方方面面，但在语文教育中，我们有意识地增强文学性人生观对学生的教育，让学生从文学中去透解一种文学思想的内涵，让这种内涵潜移默化地、又非常感官地、深刻地影响中学生的成长，却是其中一个好办法。

学校教育不仅需要智育：培养学生具有现代科学技术知识、现代管理知识和能力，而且尤其需要重视德育的重要地位：培养学生养成良好的文明习惯；热爱祖国、诚实、勤奋、敬业、乐群、勇于开拓进取的个性品格和中华发族的传统美德；对社会、环境，即对未来的社会生活有较强的适应能力。学校德育要坚持以“做人”的教育为基础，以立志成才教育为主线。在内容上，要坚持以爱国主义为导向，始终抓住爱国、爱党、爱社会主义的爱国教育；振兴中华、立志成才、勤奋学习、和谐发展的成长教育；行为习惯、劳动及心理素质教育。

作为人文学科的语文科教师，要注重学生全方位的发展，应该注 1 重人的培养，培养学生的人文精神和科学精神。教育学家叶圣陶说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”的确，让学生拥有知识是我们的责任，但教育的最终目的还是让学生成人、成才。没有成人的前提，成才是说不上的。所以，探讨人生的话题，也就应该成为语文教育的一个方面，一个对学生德育教育的最内质的作用。

当然，在语文教育中和学生探讨人生，作为语文教师，必须要有深厚的文学文化底蕴，要对文学的思想性和人生塑造性有最本质的认识，这是最基本的前提，因为我们必须要对自己灌输的每一种思想负责，而且这个责任是非常大的，不是影响一两个人，而是一大群学生的思想认识。因此，如果我们要想最大程度的利用好语文的德育教育课，就必须先对自己关于文学思想、文学内涵思想进行净化，发掘每一堂人生课的本质，离开了这一点，语文的德育渗透就无从谈起。

确立了在语文课传导人生的理念后，我们就要注重这么一种传导人生的方式。填鸭式的灌输只会引起学生机械地接受，这是毫无用处的。教育的功能是引导、启发学生的思想。这一点，用于探讨人生课特别有效。有实际教学中，如果在理念上、在方式上都着重这一点，那最终的结果将是，学生对文学的内涵产生浓厚的兴趣，他们都喜欢发掘每一部文学作品最内在的思想。通过文学的人生课作用，他们在很多方面的认识也清晰起来。更重要的是，当他们认识到语文不仅是一种工具，还是一种启发和引导他们树立良好人生观的科目的时候，语文才能充分发挥其人生功效。学生对课文的理解将大大超越单纯的字词句的步步认知，而且，在这一人生理解的过程中，他们对语文的认识也更深入、更透彻。

下面就以职高教材的课文为例，谈谈德育渗透的切入点。

职高语文教材中选入的作品多是内容健康，富有教育意义的；有的是歌颂劳动人民的善良，勤劳和勇敢；有的是讴歌他们为解放事业顽强斗争精神；有的是描写民族英雄的爱国壮举；有的是叙述历史伟人的光辉业绩，再现了他们的宽广胸怀和高尚节操；有的是革命烈士的伟大传记。学生学了这些作品，不仅能获得语文知识，提高语文能力，同时心灵上也得到陶冶，从中获得丰富的精神营养，感悟到做人的道理。因而，教师要充分挖掘语文教材本身潜在的思想教育因素，对学生进行潜移默化的教育。现可把课文粗略地分为四个教育点：

1、爱国主义情感教育

一直以来我们都强调对学生进行爱国主义教育，语文教学的一些具体内容为开展爱国主义教育提供了丰富的素材和实例，充分发挥教材的德育功能，对培养学生爱国主义的高尚品德，大有裨益。如：《风景谈》、《给母亲的信》、《红烛》、《炉中煤》、《讲讲实事求是》等篇目。通过对这一组课文的教学，使学生感受到祖国在人民心中的神圣地位，清楚地使学生感觉到我们中华民族是伟大的民族，我们党是伟大的党，我们的祖国取得了举世瞩目的成就，我们应当引以为豪，从而激发学生的爱国心。

2、人生观、价值观的教育

如：《雄关赋》、《以高尚的精神塑造人》、《离开雷锋的日子》、《沁园春·长沙》等篇目。通过这一组的课文讲授，使学生明白共产主义精神、奉献精神就是“全心全意为人民服务”的精神。通过学习使学生觉得做人有了力量的源泉，行动有了榜样的准则，懂得了人为什么活着，怎样活着才算实现了人生价值。

3、传统教育

如：《纪念刘和珍君》、《药》等课文。通过讲授这组课文，可以让学生了解中华民族传统美德和革命先辈为祖国的独立，为人民的解放前赴后继、英勇奋斗的不朽业绩，激发学生从内心深处产生一种对英雄对先辈的敬仰之情。同时，在完成学业的过程中要培养学生百折不饶的精神、进取精神以迎接人生旅途中更艰巨的考验。

4、优秀古代文化教育

中华民族在创造灿烂中华文明的过程中，形成了具有强大生命力的传统文化。如：《红楼梦》、《水浒传》、《窦娥冤》、《打开知识宝库的钥匙一书》等反映了文学艺术、科学技术等方面的成就；《论语》、《游褒禅山记》、《鱼我所欲也》等反映哲学、社会科学的成就；《诗经》、《史记》、《孟子》等经典著作更是不胜枚举。这些中华民族的瑰宝，这些中华传统文化的精髓都是对学生进行思想教育的好教材。

《红楼梦》中有一副对联：世事通晓皆学问，人情炼达即文章。“活到老，学到老”。当我们在教学生如何做人时，也是自我的一次审视，也是与学生一起学做人，同时也是做老师的一大乐趣。

参考文献：

[1]《中学语文教学学论》

陕西人民教育出版社

1987年出版 [2]叶圣陶《叶圣陶语文教育论集》上册，教育科学出版社

1980出版 [3]李惊川《浅谈语文教育中的人生课》载于《语文教学与研究》

第二篇：德育论文 把德育教育渗透到幼儿的一日活动中去

把德育教育渗透到幼儿的一日活动中去

张俊英

【摘要】幼儿园的德育内容主要是发现幼儿情感，培养幼儿良好的行为习惯，而一日活动是实施幼儿园德育的主要途径。我认为对幼儿实施德育活动是贯穿幼儿游戏、学习劳动、娱乐和日常生活的整各过程之中的，贯穿于他们与同伴以及成年人的交往关系之中的。

【关键字】幼儿德育

渗透

一日活动 【正文】

对3-6岁的幼儿实施德育，其德育的内容和途径是什么？《幼儿园工作规程》指出：“幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好的行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项游戏活动之中。”也就是说，幼儿园的德育内容主要是发现幼儿情感，培养幼儿良好的行为习惯，而一日活动是实施幼儿园德育的主要途径。我认为对幼儿实施德育活动是贯穿幼儿游戏、学习劳动、娱乐和日常生活的整各过程之中的，贯穿于他们与同伴以及成年人的交往关系之中的。简而言之，幼儿园的一日活动以及其各个环节都可以用来对幼儿实施德育。渗透是幼儿园德育实施过程的主要特点。

那么，怎样才能有机的和谐的将德育渗透到幼儿园的一日活动及其各个环节中去呢？

第一，要有强烈的渗透意识。

作为一名幼教工作者，我们就该树立这样的观念：幼儿园的一日活动以及各个环节都渗透着德育的因素。幼儿园中时时有德育、处处有德育。例如在美术活动中，老师有了德育的意识，就会不但注重对幼儿构图技能技巧的培养，更要注重培养幼儿与其他小朋友团结协作的品德和良好习惯，如果没有良好的绘画习惯，绘画的水平也就难以提高。

第二，要结合每个活动的特点进行渗透。

幼儿园的一日活动有各自不同的特点，怎样才能将德育有机地渗透到幼儿园的一日活动中去呢？我认为最主要的是应当结合每个活动的特点。幼儿园的日常生活是平常的，琐碎的。在潜移默化之中对幼儿良好习惯的形成产生不可忽视的影响。因此，我们要充分利用日常生活中的德育因素，对幼儿进行良好的生活习惯和行为习惯的培养。例如，我们班上有几位小朋友用餐时经常鞭笞变掉饭菜。我利用食堂需要帮忙摘菜的机会，组织全班幼儿去摘豆角。小朋友们很投入，可是时间一久，他们就没有耐心了，有的小朋友喊脚酸，有的喊脚痛。通过这次劳动，让幼儿认识了食堂工作人员的劳动，使他们懂得了应该尊重和爱护别人的劳动成果，不浪费饭菜，不往地上乱扔脏东西。

第三，要重视教育环境的渗透作用。

利用环境来教育儿童是现代幼儿教育的一项革命。《幼儿园规程》指出：幼儿园要创设与教育相应的良好的环境。这里的“环境”有两方面：一是指物质环境。二是指精神环境。我们根据主题活动的需要，在活动时中创设了一个以爱祖国，爱家乡，为内容的活动角，并随着活动的变化，更换不同的内容，是幼儿一进活动室就感受到了五爱教育的气息。我们的环境不能作为一个摆设而是应该与教育教学的内容息息相关。另外，我们除了为诱饵创造一个良好的精神环境。我们的肩上担负着培养祖国未来栋梁之才的责任，因此，我们应该为幼儿树立良好的榜样。俗话说：“身教胜于眼角”，教师的榜样作用对幼儿影响最大。凡是要求幼儿做到的，自己首先要做到。如有一次，我在上厕所时不小心踩到一位小朋友的脚，我连忙扶起那位小朋友，赶紧跟他赔礼道歉，或许，这种无声的行动要比你在课堂上讲十次、二十次要凑笑得多。

第四，家、园同步做好德育工作。

3-6岁的幼儿，其道德意识正处于一种朦胧阶段，家长是幼儿第一人教师，家长的品德行为，对子女的教育方法，对幼儿品德形成和发展具有潜移默化的作用。应此，我们要做好家、园联系工作。要求家长配合做到同步教育。如我班有一位小朋友，把小朋友用的橡皮拿回家去了，老师找她谈话时，她也勇敢的承认了错误，并表示明天回园时，把橡皮带回。可当我们把这件事向她妈妈反映时，她妈妈生气的指责老师说，我相信我的女儿，她从来不偷东西的。后来通过我们促膝相谈，消除了她的误会，她也愿意配合老师共同帮助女儿改正缺点。

幼儿的德育工作有一定难度，所以作为一名幼教工作者要对幼儿充满爱心，用爱的纽带联结师生关系、同伴之间和谐的环境气氛，使幼儿情感得到和谐完美的发展，同时，我们要针对幼儿年龄特点，探索幼儿德育渗透规律，把德育工作做得更好。

第三篇：把德育渗透到语文教学

把德育渗透到语文教学

河北省承德市营子区寿王坟镇中心校 刘桂秋

邮编 067250 电话*** 《语文新课程标准》（2011版）指出：“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。”“在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创新精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。”可见,德育教育应该是语文教学的重要内容。在语文教学中，有意对学生进行德育渗透，塑造他们健康的人格，使学生不但“成才”，更能“成人”。

古人云：“教之道，德为先。”自古以来，教师就肩负“教书”和“育人”这双重重任。尤其是小学语文教师，在担任语文学科教学的同时往往还承担着班主任工作，因此，语文教学中渗透德育无疑是一条行之有效的途径。我们如能在语文教学中把好教育度，找准德育点，选好渗透法，充分发挥语文教学这一主渠道的作用，就能让学生在获取知识，发展能力的同时，受到生动而自然的思想品德教育，收到春风化雨、润物无声的效果。我作了如下的尝试：

（一）在揭示课题中渗透德育

课题，是文章的眼睛，也是课文思想内容的聚焦。因此，抓住题眼，揭示课题的内涵，既有利于学生对课文内容的理解，又有利于学生接受思想品德教育，达到学文悟“道”的目的，还能激发学生学习文章的兴趣。

如：在《丰碑》一课教学时，刚出示课题后我问学生：“碑”是什么？“石碑。”学生回答。“是用来干什么的？”“纪念去世的人”“这篇文章是纪念谁的？”“我们为什么要纪念他？”“文章为什么要以丰碑为题？”学生带着问题快速地阅读课文，寻找答案，几分钟后便争先恐后地回答：“军需处长在严寒的冬天把自己的棉衣让给其他战士，自己被活活冻死了。”，“军需处长舍己为人的精神成为战士心中永久的纪念”，“他为革命战争所做出的丰功伟绩永远留在了人们的心中”。从课题入手揭示文章的中心，通过层层深入地理解课文，让学生受到革命先烈爱国主义精神的感召，自觉接受了爱国主义教育。

（二）在剖析词句中渗透德育

作者的思想感情和观点总是隐含在词句之中。因此，教师在教学中，引导学生剖析和品味课文的词句，借以挖掘其中蕴含的思想内容，可以较好地渗透品德教育。

例如《我的战友邱少云》一文，在描写“我”的内心活动这一片断中，我抓住“担心”、“不敢朝他那儿看”、“忍不住不看”这些词语引导学生思考：“我”担心什么？为什么会有这个担心？为什么“我”不敢朝他那儿看，但又忍不住不看？让学生知道“我”当时内心十分痛苦、十分矛盾，是因为邱少云所处的境地实在是太危险了，战友之间的心是紧紧相连的。然后抓住描写邱少云外表的重点句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”来剖析邱少云的内心世界。提问：为什么邱少云能在烈火中纹丝不动？引导学生结合课文 内容去想像他的内心活动，在学生心中树立起邱少云光辉的形象，使学生受到“不畏牺牲、顾全大局、严守纪律”的教育。

（三）在创设问题情境中渗透德育

阅读是一种复杂的智力活动，要使学生对文章真正理解，必须创设问题情境，让学生在产生求知的欲望，寻求正确答案的同时，又进行了思想品德教育。

如我在教《小英雄雨来》一课时，提出如下问题：①雨来的家乡有什么特点？②雨来的家乡美吗？③为什么课文一开头要描写雨来生活的环境呢？④雨来掩护李大叔与雨来生活的环境有联系吗？通过创设问题情境，使学生认识到课文开头用很大篇幅描写芦花村的美丽是有用意的，说明美丽的家乡、伟大的祖国培育了雨来高尚的民族气节和英勇不屈的斗争精神，所以在敌人的诱骗、威胁、毒打面前才会有不屈服的英雄行为，学生从中受到了生动的爱国主义教育。

（四）在分析故事情节中渗透德育

文章的思想，往往是作者情感的流向，而这又往往通过情节表现出来。因此，在教学中我们要引导学生从情节的发生、发展和结局的全过程进行剖析，在理解文脉的基础上，把握作者的感情发展，从而以情激情，掀起学生情感上的波澜，达到思想教育的目的。

例如《月光曲》一课，在揭示课题之后，我以贝多芬“听到、走近、弹奏、飞奔”为线索，引导学生对故事情节进行分析，理清故事的开端、发展、高潮和结局。然后，扣住核心，层层诱导。在同学们理解贝多芬触发创作灵感和酝酿过程之后，抓住贝多芬创作《月光曲》 的两个因素：情和景，通过对人物语言、行动、心理的分析，引导学生体会贝多芬同情、热爱劳动人民的思想感情，从而激发了学生关心、热爱劳动人民的情感。

（五）在指导朗读中渗透德育

古语说：“读书百遍，其义自见。”让学生朗诵一些声情并茂、文质兼美的美文佳作，有利于体验祖国文字的音韵美，加深对课文内容、思想感情的品味，并培养美好的心灵和高尚的情操。

如《再见了，亲人》一文情真意切。作者有意识地在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚谊。为了让学生体会这种感情，我让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事，为此而付出了什么代价后，指导学生朗读重点句、重点段，从多次反复的朗读中，激发他们的感情，使他们产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山还高、比海还深，是用鲜血凝成的。

语文教学与德育渗透相辅相成，共同构成一个有机的整体。教师要引导学生从语言文字入手，在理解语言文字的过程中，有所感悟，感情得到升华。而思想感情的升华，又促进了学生对语言文字的理解，实现了语文能力与思想感情的共同提高，避免了人为地割裂语文教学与德育渗透之间的关系，从而避免了把语文课上成思想品德课，或者把语文课上成枯躁的纯文字训练课。

语文教学中的美育，不仅是全面发展教育的一个重要组成部分，而且是进行思想教育的有效手段。它教会学生分辨假丑恶真善美。小学语文教学过程中，教师要凭借课文的语言文字美，人物形象美，课文结构美，文学意境美等，陶冶学生的情操，培养学生的高尚品质，促使他们树立正确的世界观。如有些以描写人物为主的课文：《我的战友邱少云》《詹天佑》等，以其人物形象的人格美、品质美，震撼学生的心灵，使学生受到深刻的思想教育。

在教学的实践和探索中，我体会到，小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育教育，寓德育于语文教学之中。只要细心发掘德育工作和学科教学的最佳结合点，将二者融为一体，就可以得到“随风潜入夜，润物细无声。”的教育效果，更不会使德育成为空泛的口头说教，从而很好地促进学科知识的学习，为学科知识的吸收起到推波助澜的作用。

总之，小学语文教学中的德育渗透，应该注重熏陶感染、潜移默化，注重内外部因素相结合，把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程之中，以提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步养成良好的个性和健全的人格，促进学生德、智、体、美、劳的和谐发展。

第四篇：写作教学要渗透到阅读教学中去------学习心得

学习心得：

阅读教学要关注语言的运用、训练的落实

——将写作教学渗透于阅读教学中

含笑 2013.10.10

观看了《教材研读是语文备课的重中之重》之后，课程中许多观点都很切实际，能有效的提升教学水准，教师素质。尤其是“阅读教学要关注语言的运用、训练的落实”这一观点，引起我的共鸣。

在我执教近二十年里，观摩了不少比武课，也听了许多优质课，发现小学中高年级的语文教学（阅读教学）过程中，存在共同点：阅读教学变成了分析课。总是教者牵着学生鼻子解析课文内容，不停地提问答问，偶尔客串齐读文句。教者提问津津有味，学生回答轰轰烈烈，课堂气氛似乎充满活力！（这已成为不少学校评课打分的标准之一），然而忽略了语文学习中最为关键的-----语言文字。在听完课后，我常发现，大部分学生连本课要求会认字和会写字或词语竟然都还不会！对文辞在文中的理解应用，结合实际应用遣词构句，优美句式的借鉴仿写，教者在阅读教学中，几乎没有出现或极少出现。今年，央视频频直播汉语听写大会，引起广泛关注，也说明语言文字对我们中华民族的重要性.我们不可否认，小学写作的最基本功就是语言文字的运用。在能灵活掌控语言文字运用基础上，再逐渐积累其它写作技巧，提高写作水平和表达能力。

可是，许多教师在阅读教学中，就将写作教学和阅读教学潜意识地分离脱节了。阅读课纯粹是“阅读课”，写作课才“指导写作”。这样的语文教学，小学生的写作表达力如何能提升？所以，许多小学教师总是抱怨作文不好教；许多小学生头疼作文很难作。

小学中高年级段，平时的阅读教学中，把握语言文字这一关键，让学生把文中好词好句、好的段式、好的构思和篇章结构样式积累下来，而且思考这些积累的语言形式能够在与人交往中顺畅成功地运用。“让学生把课文的语言，变成自己的语言”，“能听、会说、读懂、写好，这就需要有一个语文技能训练过程，这些内容和任务是语文教师要深入研究和探索的”。语文课堂教学“关注语言的运用、训练的落实”，“抓住语言文字这个核心”，将写作教学渗透于阅读教学，阅读教学贯穿写作教学，把阅读教学和写作教学有机地紧密地联系结合起来，学生的写作水平自然就不知不觉的提高，写作技巧在潜移默化中逐渐掌握。教者也不会抱怨作文不好教，学生也不会头疼作文难写。只有与教学核心价值相吻合，语文课才能是真正的语文课！

第五篇：要把德育教育渗透到历史教学中

要把德育教育渗透到历史教学中

密州街道卢山中学

黄德胜

中学历史教学渗透德育，条件诸多，而关键则在于是否具有高素质的历史教师。师是课堂的设计者和指挥者，是学生智慧的启迪者和挖掘者，更是学生心灵的塑造者和培养者。因此，中学历史教学渗透德育，发挥良好的育人作用，没有高素质的历史教师是根本不可能的。历史老师必须是心灵美的合格的“人师”。它包括两方面的要求：一是有心。就是说，历史教师对历史教学渗透德育有充分的、深刻的认识，并形成一种职业习惯。有没有正确的思想认识，是不是把渗透德育视为一个首要问题，这看起来是一个老生常谈无多大意义的事，其实不然。

只有处心积虑，才会见缝插针。没有思想认识上的高度重视，就不会有教师真正的感情投入，当然也就谈不上真正的德育渗透。要做到有心，在当前情况下，特别要正确理解应试“教育”与素质教育的关系，摆正中考分数与育人的关系。人们往往把应试与素质、分数与育人对立起来，似乎水火不容。这种认识实际是片面的。它们之间完全应该，也完全可能结合起来。我以为“应试”是“素质”的一部分，“素质”包含了“应试”；同样“分数”的高低也一定程度上反映了育人的效果。育人成功与否在“分数”问题上也有一定的体现。因为“应试”能力与“分数”高低，实际上是道德思想、知识能力、身心素质在一种特殊氛围中的直接或间接反映，应该说是能较好检验教育效果的。

如果不这样看问题，那意味着什么？只能意味着现行中考制度的失败。历史教学在传授历史知识的同时，训练历史思维能力，渗透着办事做人的道理，这三者互相依存，互相促进，实在是个难于截然分割的有机整体。人为地轻视渗透德育，只能是两败俱伤，既损害了育人的作用，也影响到知识的掌握和能力的提高。二是有德。历史老师必须自己首先学会做人———爱党爱社会主义祖国的人，律己严格、治学严谨的人，感情充沛、好合作共处的人，襟怀坦白、诚实正直的人，诲人不倦、爱生并希望学生胜过自己的人。一句话，心灵美的人。是否取得这一人师的资格，这非常重要。老师是学生获得知识的导师和引路人，不论老师自己是否意识到，其言行处世态度都会被学生或多或少地视为自己的榜样，这种向师性是一种非人为的自然属性。

问题的关键，不是导与不导，而是导多导少，导向何方？人们有理由疑问，老师不爱国，何以引导学生爱国？老师不爱党，何以引导学生爱党？老师治学不严，何以培养学生良好的学风？老师缺少真情，何以激发学生情感的浪花？只有心灵美的人师，才可能培养出心灵美 的学生，而不称职的“人师”是会误人子弟的。有心、有德、有识、有能，构成历史老师整体素质，这是个有机的整体，缺一不可。因此，提高渗透德育的思想认识，加宽加厚历史专业基础是当务之急。