第一篇:古诗词学生受益
上周五,卢湾一中心小学的学生们刚进行了一场有趣的中秋节古诗词吟诵活动,今天这些意犹未尽的孩子们已在翘首以待半个多月后的重阳节吟诵会。
多年来,本市中小学通过多种充满趣味和创意的拓展课程与实践活动,让学生们建立起对古诗词、民间非物质文化遗产等传统文化的兴趣。自2005年《上海市学生民族精神教育指导纲要》颁布以来,上百万上海学生从传统文化教育学习中受益。
学生自制古诗趣味卡片
在卢湾一中心小学举行的这场中秋节古诗词吟诵活动中,中高年级的学生兴致勃勃地找来杜甫、白居易、苏东坡等写过的中秋诗词,低年级的学生则只需吟诵和月亮有关的诗歌,“床前明月光”,体会千百年来月亮带给人们的美好情感。
多年来,这所小学的学生每周都要上一节“明智课”,通过诵读古诗文的和传统文化熏陶,孩子领略古诗文的意境,体悟传统文化中的智慧。除了语文教材中的古诗部分,老师们还会从诗经、唐诗、宋词、元曲中选取适合小学生阅读的段落。除了老师讲授外,学生们因为培养了对古诗词的兴趣而萌发了学习主动性,自己搜集选段,交流心得体会,还有模有样做了诗配画的小卡片,用充满趣味的方式增进对传统文化的理解。
从今年秋季开始,新版的上海小学一年级语文教材专门设了古诗词的诵读课,并开发了相关的音像资源,把古诗从文字移到磁带中,从原来的注重识字教学到现在的注重吟诵和体会诗词意境的教学,使他们更好地体会传统文化魅力。
上海市实验学校校长徐虹介绍,这学期该校从小学生到高中生的晨读,依然保持着诵读古诗词的习惯。每年,学校一次的“学养课程“文艺大汇演,孩子们还会进行古诗词的朗诵表演、小品表演等,每个孩子都会参与。
中小学重视传统文化教育已成为传统
复旦附中语文特级教师黄玉峰从1997年就开始国学教育,一直用《论语》、《孟子》作为教材。
无独有偶,上海尚德实验学校小学生每天都会在课堂上诵读国学内容,初中生也要学国学文化《弟子规》《道德经》等。
副校长张财告诉记者,他们已经把国学教育列入了小学部课程特色,选用北师大出版的育灵童小学国学经典教材系列,希望形成《国学》的校本课程,摸索出一套行之有效的教学方法,提升学生学习国学的兴趣,实现孩子“童蒙养正”的最佳素质教育。
9年100多万名学生受惠民族传统文化教育 其实,上海中小学对于传统文化的教育由来已久。2005年3月,本市就出台了《上海市学生民族精神教育指导纲要》,推出了以“鉴赏艺术,学习技能,传承文化,弘扬精神”为宗旨的“青少年民族文化教育系列活动”。
比如,在嘉定区迎园中学,几乎每个学生都能说出传统皮影戏的“道道”来,为了学习和传承这门民间非物质文化遗产,学生们学习、考证了大量历史文化知识,为《清明上河图》中的皮影人物精心设计服装,还把中小学经典古诗文都用皮影戏的方式展示出来,更与嘉定地方史结合,自编自演反映中华民族优秀价值观的皮影戏。此外,民族舞、中华经典诵读等也是该校的特色,在校长祝郁看来,教材只是载体,而通过教材赋予的尊重传统文化的理念,探索教材之外的多种拓展课程,这或许是更重要的形式。
而在传统文化节日里,上海市实验学校校园更是一片热闹。元宵节,孩子们会做元宵、做兔子灯、猜灯谜,中秋节,孩子们会学着做月饼。通过体验,孩子们更加深对传统文化的感情。
9年来,市教委开设京昆戏曲、民族工艺、中国书画、民族歌舞、诗词吟诵等10个培训项目,聘请名师名家为学生开设专题培训与讲座,让青少年学生免费获得优质的民族文化教育。全市有100多万名中小学生参加了100余项具有鲜明特色的民族文化培训活动,聘请专家358位,形成了9435个相关教育活动班。目前,已形成市、区、校三级联动、惠及全体的良好局面。
第二篇:学生受益情况工作总结
学生受益情况工作总结
广大农村贫困家庭众多,教育发展相对滞后,教育支出成为广大农村家庭的一个沉重负担。“两免一补”政策的落实,不仅切实解决了农村贫困家庭的教育支出的压力、让更多的贫困生安心上学读书、让部分失学的孩子重新回到了课堂,而且促进了教育公平和社会公平,提高了我州各民族素质和农村发展能力,进一步减轻农民负担,很好地促进“普九”成果的进一步巩固与发展。对于提高农村地区学生入学率和降低学生失学率有促进作用。
xxx小学
2013.9
第三篇:让学生“真心喜爱,终生受益”
让大学生“真心喜爱,终生受益”
---广西师范大学“思想道德修养与法律基础课”实践性教学探索
广西师范大学 曾云莺
为了把《思想道德修养与法律基础课》上成让大学生“真心喜爱,终生受益”的课程,在我所担任的课程中,我积极进行教学内容和方法的改革,注重对学生情感的陶冶及品质的培养,引导学生课后加强与教师的交流,让学生观照教师的言行,体悟其中所蕴涵的生活智慧、人格魅力和道德理想等。同时,积极探索实践性教学改革,利用一切资源让学生从活生生的现实中感受存在于我们身边的普通人的高尚人格和优秀品质,在社会实践中陶冶情操和锻炼能力,取得了良好教学效果。
一、实践性教学形式多样
(一)、“遍访名师,学做真人”
学生以小组形式在校园内开展采访活动。每小组四到六人,几个组可以采访同一个对象,也可一个组采访多个对象。考虑被采访的人物应该既有丰富的人生经验和阅历,又需要有对年轻人可贵的热情,还需要有充足的时间,所以,采访对象范围主要是离退休教师或科任老师。同时虑及新生入校不久,寻找采访对象有客观上的困难,我在全校各系的离退休人员中遴选和推荐了二十位德高望重的老教师,并向学生介绍了老师们的大致情况如学术成就、人生经历等,便于学生有意识地选择访问对象。确定访问对象后拟定采访提纲,做到既尊重被采访对象不耽误时间,又能更有针对性,让同学们在短暂的时空中得到最大的收获。
这一活动每学年都开展,采访对象也由离退休老干部和老教师和科任教师推广到学生,由校园推广到社会。校内主要有三类:一类是离退休老同志—其中有原书记、原校长、原副校长、知名教授、著名专家等;一类是在职教师--深受学生欢迎的中青年教师及年轻有为的博士群体等;一类是优秀学长--如全国自强之星贾金生、晏振,国家一等奖学金获得者郭述锋等。这些优秀的师兄师姐用自身的经历让同学震撼,更增加了对人生的信心,树立了远大的理想。校外的主要有文化名人,如《桂林电视台》主持人文辉、山谷、鲁宁;《桂林日报》张迪等,广西著名作家
王布衣,歌手唐磊等;企业家张雪辉等。
(二)、“直面苦难,珍爱生命”
桂林市活跃着一群独特的明星,他们是与死神抗争的一个坚强的群体。这个群体曾经受到联合国文教组织的重视,来桂林学习的各国朋友和我国各城市的朋友非常多,成为桂林一道亮丽的风景。我们请来抗癌明星,首先是集中介绍各位明星的情况,然后是分组近距离接触明星们。这群特殊的明星以自己顽强的与死神抗争的经历深深打动了同学们。当他们最后情不自禁地在现场载歌载舞,完全忘记了自己是一个病人的情形,感动了在场的所有学生,也感动了闻讯赶来的电视台和报社的记者。会后,同学们怀着敬重写出了深刻而真挚的感想,记者们怀着敬重和感动写出了相关报道(见电视台,桂林日报、桂林生活网)。连续几年,我们经常组织同学继续参加抗癌协会的公益活动。
(三)、“点击快乐,享受生活”
桂林市五里店干休所有一位可敬的老人邓旭红。这位年过80,解放前就参加革命的老人退休后开始收集剪报、火花、站台票、门票等。收藏打开了他生活的另一扇窗,让他感到生活更充实。快乐的生活让他不仅活着充实也让他战胜了癌症。2006年这位可敬的老人被评中“桂林十佳快乐老人”。学生分批采访了他。学生们从他身上感觉到生活美好,生命的不屈和快乐。
(四)、“爱心义卖,温暖桂林”
如在2007年母亲节那天,我与桂林市慈善总会联系,组织同学们参加了由爱心妈妈(活动报道见环球时报)褚妈妈发起的爱心义卖活动。在炽热的阳光下参加活动的同学深深抵挡住的不仅是强烈的紫外线还有路有不理的目光和自己从来没有经历的羞涩。当然他们也从友善的人们眼里看到了支持和鼓励,感受到了比阳光更热烈的爱心。当他们将所有义卖款交给褚妈妈的时候,他们心里满是奉献后的满足和愉悦。
(五)、“走近弱者,关注民生”
同学们分组去福利院,敬老院、聋哑学校,弱智学校、麻风村等。如社会工作06级有一个组深入柳州市社会救助站工作一个月,另有一个组进行广西少数民
族地区青少年辍学问题研究,这两个组还获得广西第一届“思想政治理论课研究性学习成果比赛一等奖”。这些年轻的学子们,当他们走近这些特殊的地方,走近这些不一样的人群,他们被震撼了,他们也深深地感受到了自己身上的强大的社会责任!
(六)、“勤工俭学,磨砺成长”
考虑到学校贫困生,我还联系了社会上有爱心的机构和人士。让他们来参与社会大课堂。比如阳朔西街著名的“未来恩饭店”每年都赞助中小学贫困生。后来我向该饭店经理提出可将些活动推广到大学。热心的经理提出以提供岗位给学生勤工俭学的方式来支持。后来不少学院的学生寒假中参加了此项实践活动。同时鼓励学生在校参加勤工俭学。在打工生活中,他们学会了与上级与同事与客人的相处,生活能力交往能力应变能力都得到了提高。他们在打工中得到了爱,也用自己微薄的力量奉献了爱。
(七)、“爱我师大,校兴我荣”
广西师范大学是广西最早的高等学府。也是全国唯一一个“4A”级景区。广西师范大学现有三个校区。王城校区、育才校区和雁山校区。本部就座落在三百多年前靖江王府。学校王城校区是广西历史上最早的文教中心,文脉延续和传承了1000多年。南朝时期,著名文学家颜延之就在独秀峰下开辟了“读书岩”,中原文化和岭南文化首次在此交汇;唐代,此处成为广西第一所公学——桂州学;明代,成为靖江王府,王城由此得名;清代,成为广西举行乡试的贡院;1921年,孙中山策划北伐,设大本营于此;王城成为目前保护最完好的全国重点文物保护单位之一。作为当年南方最有影响力的大学之一,建校以来,杨东莼、李四光、胡适、陈寅恪、薛暮桥、陈望道、欧阳予倩、谭丕模、阳翰笙、陈岱孙、千家驹等一批国内外知名人士和专家学者荟萃于此,执教治学,弘文励教。
身为师大学生,我让他们了解母校的光荣历史,以陶冶他们强烈的爱校心。
(八)、“天下山水,人文桂林”
古人云“读万卷书行万里路”。学生上大学就是成长。桂林是一座有着悠久历史的文化名城。桂林山水甲天下。桂林有独特的地貌,有悠久的历史。师大地处桂林,得天独厚,景点众多,又加之市民优惠政策,更为学生提供了便利条件。雁山校区离阳朔近,鼓励学生骑行,走出校园,亲近大自然。
桂林人杰地灵。尤其是近代史上更是名人辈出。组织学生参观李宗仁官邸、白崇熙故居、八路军办事处等。参观周敦颐故居、了解明清文化;走入苗寨侗乡,了解民族文化;走进西街,探索旅游文化。
(九)、“校园文化,陶冶情操”
我长年担任学校辩论赛指导及评委,担任各种演讲比赛、朗诵比赛评委。并承担《魅力女生》等讲座。这些活动虽然不是课程内容,但都与培养良好的道德品质、陶冶高尚的道德情怀息息相关。一个优秀的德育老师是应该抓住各种机会进行言传身教的。多年的教学实践也充实证实了这一点,当我们看到学生真诚的笑脸听到他们热情的叫老师好,我们感受到了同学们发自内心的敬重与感激。
(十)、“源头活水,回馈社会”
实践性教学不光是学生去实践,教师的实践也极其重要。教学改革要求联系改革开放的实际,联系社会发展的实际,要求贴近实际、贴近生活、贴近学生。如果教师不走入社会就会闭门造车。教学内容要求教师了解社会,教学方式要求结合社会,教师的崇高职能要求教师服务社会。
思想道德课教师则更是如此。我走进中学、走进社区、走进监狱给不同群体的人们开设有关人生观价值观及道德修养方面的讲座,不但使大学的光芒射向了百姓,也让教师有了回馈社会的机会。同时教师通过社会服务也开辟了大学实践教学的资源。
二、实践性教学效果显著
丰富多彩的实践性教学活动,大大增强了“思想道德修养与法律基础课”的吸引力,提升了教学效果。
(一)、丰富多彩的社会实践活动,一改以往教学由于过分注重理论与规范的传授而出现的课堂沉闷,甚至反感现象。将道德教育引向道德实践,将规范教育引向品格养成,一改以往课堂上轰轰烈烈,课堂外冷冷清清,教室里头头是道,教室外一片茫然,教室里阳光灿烂,教室外一片阴霾的状况,突破了对道德规范的限于认知却不相信,或者相信,但不实践的状况。实践性教学在学生中产生了实效:从身边感受美德,在生活中陶治情操;从生活中感受美德,在实践中养成品格;从参与中了解社会,在服务中完善品德。
(二)、结合课程和专业特点开展各种社会实践活动,其效果是单纯的理论讲授永远无法企及的。活动让同学们从许多方面有了理论课无法达到的效果:
首先,树立了崇高的理想。坚定了中国共产党的信心。如对江士敏老师的采访让同学们从一个老共产党员身上看到了对党的忠贞,看到了崇高的理想与坚定的信念对人生何等重要;
其次,陶冶了爱国主义情怀。对归国华侨及支边老师们的采访,看到他们“献了青春献终生,献了终生献子孙”的事迹,让同学们对爱国主义有了更直接和深切的理解:老师们自己的一生阐释了“爱国之情、报国之志、效国之行”;
第三,加深了对社会的了解,强化了社会责任感。当同学们走进麻风村,在甚至长达月余的社会救助站工作中,直面弱势群体,同学们不仅仅对国情民情有了深刻了解,也感受到努力回报社会奉献社会的价值与意义;走进少数民族地区,看到落后的现状,激发了同学们热爱家乡、革新民众、回报社会的使命感;
第四,对美德,尤其是职业道德有了最直接和最真实的体验。当同学们走近钟文典老师,张葆全老师,杨启民老师,他们聆听老一辈教育工作者的肺腑之言,他们领会了何为“呕心沥血”何为“鞠躬尽瘁”;
第五,真正相信社会中高尚与美德存在。外语学院文慕贞老师在一次偶然的场合了解了一个贫困学生的情况后,不光从思想上精神上安慰鼓励学生,还提供生活费资助这位同学。
第六,理解和感受到生活的乐趣。对黄刚、黄丽转夫妇及李培庚、肖云莉老师的采访过程中,同学们发现他们相濡以沫携手人生的故事很感人,在对部队干部采访过程中,看到老人离休后收集火花站台票乐在其中;在和抗癌勇士们的公益活动中看到的他们身上流露出来的对生命的热爱,他们健康乐观的生活态度深深影响了同学们。
(三)、锻炼和提高了交往沟通能力和社会实践能力。采访类和社会调查类实践,涉及到各种年龄段各种文化层次各种职业的人,尤其在学生深入社会救助站及农村调查的过程中,同学们综合能力大大得到提高:策划活动,组织协调,沟通交往,写作表述等各方面的能力,都在社会实践活动中得到了很大的锻炼和提高。
第四篇:如何引导学生学习古诗词
如何引导学生学习古诗词
孔子说:“不学诗,无以言。”古诗词是中国璀璨文化中的瑰宝之一,它凝聚了中华民族的人文精髓,厚重的文化积淀,一直都在中国文学史上占有重要的地位。《初中语文教学大纲》关于诗词欣赏的要求是:①欣赏诗歌,有自己的情感体验;②能品味诗歌中富于表现力的语言。那该如何引导学生学习古诗词?
一、让学生查阅资料,了解诗人的简况及时代背景。
由于古诗距我们年代远久,对于学生来说,诗句的意思比较难理解,所以,教师有必要让学生去查阅资料了解他的时代背景,这样才能透彻地理解诗的意思和诗人所表达的思想感情。如杜甫的《闻官军收河南河北》,只有让学生了解延续了七年多的“安史之乱”给人民带来的苦难,才能体会到唐王朝军队收复河南河北后,诗人欣喜若狂、泪满衣襟的喜悦心情。
二、指导学生理解古今异义的字。
理解字词意思是理解诗意的基础。教师不必逐字逐句讲析,而是抓住个别难词讲解。古诗中生字难词较多,它们的含义往往不同于现代一般的词语,教师不能让学生随便用现代的意思去理解它。如“却看妻子愁何在”中的“妻子”不是现在夫人的意思,而是妻子和儿女的意思。再如“每一食,便念稼穑之艰难„„”中的“食”不是现在的粮食,而是吃饭的意思。所以,在古诗教学中,教师要讲清古今异义的字,学生才能正确理解古诗意思。
三、让学生自己去理解诗意。
理解诗意是古诗教学的重点。现在学生从幼儿园就开始学古诗,也积累了不少学习经验,同时,学生的主观能动性很强,具有巨大潜能。所以,在古诗教学中要彻底地放开,让学生自己理解诗意。但是教师必须尊重学生群体中存在的差异,既要鼓励求异发散思维,又要注重聚合思维的点拨。
四、让学生多读古诗,在读中体会感情。
《语文课程标准》中指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中受到情感的熏陶。”古诗教学不能忽视读。所以,在教学古诗时,先让学生初读古诗,使其读准字音,读准节奏,然后在理解诗意的基础上放声朗读,使其领悟诗情,然后在理解诗意的基础上放声朗读,在读中受到美的熏陶,激发情感。学生经过反复品赏、吟诵,完全陶醉于诗情画意中,深深地体会了作者所表达的思想感情。如我教《游子吟》,我要求学生入情入境地读,引导学生边看插图诵读,边联想到母亲对自己的关爱,学生读诗的同时,就可以感受到母子情深,游子要报答慈母之恩的真挚感情。
五、指导学生背诵古诗。
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,可见背诵古诗是很重要的。教师必须要让学生把背诵与理解结合起来,给学生创设宽松、愉快的氛围。
总之,在古诗教学中,教师不要一味深抠字词、句意、分析讲解,学生死记硬背。教师要为学生留出拓展的思维空间,放开手,让学生用自己喜欢的学习方式来学习。这样,在以后的古诗教学中达到事半功倍的功效
第五篇:学生古诗词阅读篇目
(语文版)七——九年级古诗词汇总
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
云遮望眼,自缘身在最高层。
8、【题破山寺后禅院】 里。幸甚至哉,歌以咏志。
七
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
七年级上册
第六单元
1、【杂诗】(唐•王维)君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?
2、【夜雨寄北】(唐•李商隐)
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
3、【淮上与友人别】(唐•郑谷)
扬子江头杨柳青, 杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚, 君向潇湘我向秦。
4、【送杜少府之任蜀州】(唐•王勃)
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
5、【酬乐天扬州初逢席上见赠】(唐•刘禹锡)
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
七单元
6、【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(唐•李白)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
7、【登飞来峰】(北宋•王安石)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮(唐•常建)清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人生。万籁此都寂,但余钟磬音。
9、【望岳】(唐•杜甫)岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。第荡胸生层云,决眥入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
10、【观沧海】(东汉•曹操)
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其
年级下册
六单元
1、【饮酒(其五)】(东晋•陶渊明)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱
下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
2、【次北固山下】(唐•王湾)客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。
3、【登幽州台歌】(唐•陈子昂)
4、【雁门太守行】(唐•李贺)第黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
5、【天净沙•秋思】(元•马致远)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
第七单元
6、【迢迢牵牛星】(古诗十九首)
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
7、【渡荆门送别】(唐•李白)
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
8、【春望】(唐•杜甫)国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
9、【白雪歌送武判官归京】(唐•岑参)北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军
角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,念此私自愧,尽日不能忘。
7、【赤壁】(唐•杜牧)
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
10、【西江月】(南宋•辛弃疾)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
八年级上册
第六单元
1、【茅屋为秋风所破歌】(唐•杜甫)
下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
2、【过故人庄】(唐•孟浩然)
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
3、【游山西村】(南宋•陆游)
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
4、【渔家傲 •秋思】(北宋•范仲淹)塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
5、【浣溪沙】(宋•苏轼)
松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
七单元
6、【观刈麦】(唐•白居易)田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风
不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
8、【过零丁洋】(明•第文天祥)
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉
雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心
照汗青。
9、【已亥杂诗】(清•龚自珍)浩荡离愁白日斜,吟
鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
10、【山坡羊•潼关怀古】
(元•张养浩)伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。
八
年级下册
第六单元
1、【十五从军征】(乐府诗集)
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人: “ 家中有阿谁? ” “ 遥望是君家,” 松柏家累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵待作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。
2、【诉衷情】(宋•陆游)当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。
3、【南乡子 登京口北固亭有怀】(南宋•辛弃疾)
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹、刘。生子当如孙仲谋。
4、【满江红】(当代•秋瑾)
小住京华,早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬、强派作峨眉,殊未屑!
身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘、何处觅知音?青衫湿。
5、【朝天子•咏喇叭】(明•王磐)
喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?
眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
七单元
6、【归田园居】(东晋•陶渊明)种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
7、【望洞庭湖赠张丞相】(唐•孟浩然)八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
8、【终南别业】(唐•王维)
终岁破好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑第无还期。
9、【渔家傲】(宋•李清照)
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万
里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
10、【长相思】(清•纳兰性德)
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
九年级上册
六单元
1、【使至塞上】(唐•王维)
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
2、【泊秦淮】(唐•杜牧)
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
3、【无题】(唐•李商隐)
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
4、【浣溪沙】(宋•晏殊)第一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
5、【水调歌头】(宋•苏轼)
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
第七单元
6、【闻官军收河南河北】(唐•杜甫)
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
7、【滁州西涧】(唐•韦应物)
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
8、【约客】(南宋•赵师秀)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
9、【如梦令 昨夜雨疏风骤】(宋•李清照)昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。试问卷帘人, 却道海棠依旧。知否? 知否? 应是绿肥红瘦。
10、【菩萨蛮 书江西造口壁】(南宋•辛弃疾)郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。年级下册
六单元
1、【关雎】(诗经)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、【蒹葭】(诗经)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露
九未晞。所谓伊人,在水之湄。
第溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
3、【黄鹤楼】(唐•崔颢)
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
4、【钱塘湖春行】(白居易•唐)
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱
湖东行不足,绿杨阴里一封朝奏九重天,白沙堤。
夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽
4、【相见欢】(李煜•惜残年!
五代南唐)
云横秦岭家何在,无言独上西楼,月如雪拥蓝关马不前。知汝钩,寂寞梧桐深院锁清远来应有意,好收吾骨秋。剪不断,理还乱,瘴江边。
是离愁,别是一般滋味在心头。
8、【咏煤炭】(明• 于谦)
第七单元
凿开混沌得乌金,蓄藏阳和意最深。爝火燃
6、【行路难】(唐•李回春浩浩,洪炉照破夜沉白)
沉。
金樽清酒斗十千,鼎彝元赖生成力,铁玉盘珍馐直万钱。停杯石犹存死后心。但愿苍投箸不能食,拔剑四顾生俱饱暖,不辞辛苦出山心茫然。
林。
欲渡黄河冰塞川,9、【虞美人】(李煜)将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟春花秋月何时了,梦日边。
往事知多少!小楼昨夜又东风, 故国不堪回首行路难,行路难,月明中。
多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆
10、【破阵子•为陈同甫济沧海。
赋壮词以寄之】(宋•辛弃疾)
7、【左迁至蓝关示侄孙湘】(唐•韩愈)
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分
麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!