高平咏藏诗歌中的藏族文化景观

第一篇：高平咏藏诗歌中的藏族文化景观

高平咏藏诗歌中的藏族文化景观

诗人将他钟爱的西藏心灵化，对诗人来说整个藏区就像大昭寺一样神圣，诗人对他笔下的西藏更多的是一种依恋，藏区的景、物、人、事是诗人心中永远的爱恋。

诗人用他独特眼光和想象将独具藏族特色的文化景观融入到诗歌中，从具体中寻找抽象，把抽象化为具体，展现出一幅幅的画面和一段段的情感与故事。

一、汉藏文化的相互交融在诗歌中的体现。

意象是诗人的主观情感与客观物象在诗人心中的统一，对于钟爱西藏的诗人高平来说，原有的中原文化便与新接触的藏族文化成了主客相接的两种不同的文化内涵。在诗人的诗歌中有很多就体现了两种文化的碰撞与融合。在叙事诗《紫丁香》中便有很好的体现，“怒江的水，阻挡着两个羊群；藏布和巴珍，永远都不能靠近。但是，他们的眼睛，他们的歌声，却闪过怒江的浪涛，结起了解不开的深情。”诗人将传统的汉文化和藏文化相互结合，牛郎织女的银河相隔，而藏布、巴珍被这怒江阻隔，“永远不能靠近”，就如同牛郎与织女的遭遇，被王母银簪划成的银河永远的阻隔，将故事中的主人公换成了藏布和巴珍；“‘夜里做梦我常看到，紫丁香花铺成了天桥。我们把羊群赶在了一起，我们两家人搬在一道。’”“牛郎”藏布与巴珍的对话，梦里见到紫丁香花铺成了天桥，就好比喜鹊为牛郎织女搭桥相会一样。在故事后来，藏布和巴珍勇敢的走向了江水，“江水吞没了他们，他们爱恋的激情，却象江水一样永远奔流。看，在两岸的悬崖上，已长出来两棵紫丁香，„„”两棵相望的紫丁香跟《孔雀东南飞》中的仲卿、兰芝死后结连理的故事一样。

藏布和巴珍的爱情故事跟汉文化中的爱情故事的相似性很好的体现了诗人很好的将两种不同文化相互结合。

二、藏族饮食文化的体现

在诗人笔下有很多有关藏族饮食文化的词语，例如：盐茶、糌粑、酥油茶、牛粪炉子，等等，这些意象的使用，让读者顿生好奇。

在《大雪纷飞》中诗人就写到了很多关于藏族饮食文化的场景。“如果你正在烧着牛粪炉子，或是又在缝补你打柴划破皮靴„„”两句诗，描绘了两个场景，两个动作让我们看到了两幅生活的图景。没有华丽的辞藻和绚丽的描绘，作为读者的我们依然能感受异域不同的风土人情，此时的我们对“牛粪”便有了更大的好奇心。牛粪在西藏人们的眼里便可算得上宝贝。藏人有句古老的谚语：“黄牛粪地下也有人呐。”在藏人眼里没有它你就吃不上饭，喝不成茶。另外还有更深的含义：即使再不起眼的地方也会有宝物或者能人，所以藏族人能从牛粪的火味里嗅出家庭的温馨，艺术家也能从中悟出艺术的真谛。诗人高平更是从中看到了那份温情。在藏区，牛粪作为燃料已有上千年的历史了，在藏语里叫“久哇”，是燃料的意思，并没有粪的意思，人们对它不但没有不干净的概念，而且还觉得它很亲切，牛粪储存得多的人家在人们眼里是治家有方、勤劳和富有的象征。

在诗歌中诗人想表现得那种祥和宁静的氛围仅仅用这燃烧的牛粪炉子就表达的淋漓尽致，不需要太多的言语去修饰，不需要去说明，因为在藏人们的生活中，燃烧着的牛粪炉子就已经能说明了。

诗人还用到了很多藏族独有的饮食意象，比如藏族的酥油茶，藏族的酥油在做酥油茶这一主要功用外还多用来照明，称为酥油灯。在《大雪纷飞》中，“黄色的酥油灯火，还在离他的白发很近的地方闪耀。”酥油灯火是生命力和希望的象征。

三、藏族礼仪文化的体现

礼仪体现着一个民族的精神内涵，藏族独特的哈达礼仪文化更是给诗人留下深刻的印象。

在关注诗人笔下的哈达的同时，我们不得不想起诗人常用的“雪”的意象。诗人做过一首《雪恋》，在诗中，表达了诗人无比的爱恋之情，如果说诗人是对西藏情有独钟，那么“雪”就是诗人诗歌中情有独钟的意象。诗人笔下不止一次的写到有关雪的诗歌，不止一次的使用“雪”这个意象。

雪的美，不仅在于它的冷峻，更多的是在于它的颜色的美。藏族尚白文化理念的产生和形成大大早于哈达的产生，古印度佛教思想中存在着尚白文化心态，随着佛教传入西藏而影响了藏族文化思想，强化了藏民族尚白文化心态的理念。哈达是较晚时期出现的尚白文化心态的一种反映、一种载体。在丝织品出现之前，藏族先民就以羊毛、糌粑或白石等白色物品来表达和象征纯正、洁白的善心诚意。随着边地民族同内地各民族之间的交往不断增多，促进了文化的相互辐射，蒙古族使用“哈达”的习俗和中原地区丝织业的发达使藏族的尚白文化心态进一步找到了表达的具体形式和便当的载体。就这样藏族人认为洁白无瑕最能表达和象征人们真诚、纯净的心愿，所以人们在社会交往中使用洁白的哈达来表达自己真诚、纯净的心愿。

另外就是诗人诗歌中写到的天葬，一想到天葬我们首先想到的便是鹰。藏人认为天葬台周围的山上的秃鹰，除吃人尸体外，是不伤害其他的小动物的，是“神鸟”，这反映出藏人对鹰的崇拜。

丧葬作为一种民族风俗现象，其形成离不开这个民族所处的自然环境条件秃鹫多栖于像青藏高原这样的高寒地带，这样就为天葬提供了很好的条件。藏族的“天葬”也成为“鸟葬”。多用于一般的农牧民和普通人，藏族佛教的信徒们认为“天葬”寄托着他们升上天堂的愿望。“天葬”是藏族人民最能接受，也是藏区最普遍的一种葬俗。它不仅体现出藏人们的虔诚信仰，更体现出他们的升天的愿望。

诗人笔下的“鹰”是勇敢的，在藏区人们的眼中“鹰”更是神圣的。

四、藏族建筑文化的体现

一个具有独特建筑文化的民族必定带有其相对应的独特的文化色彩，就像客家围屋一样，不仅是民风民俗、民族心理的体现，还是军事、政治、地理环境的体现。藏族的石墙、碉楼在诗人的眼中就是文化心理的窗户。

“那样高大的石墙，不知道为什么，我却觉得，它像我们的家乡。”石墙对于“我”来说是亲切的，对于诗人来说也是亲切的。西藏大部分地区平均海拔较高，气候寒冷干燥，荒原上得石堆成为了人们建筑房屋的主材。藏族人们用石块、石片垒砌出三四层高的房子，因形似碉堡而得名碉房，不仅仅可以防寒保暖，更有很重要的军事防御的作用。

诗人的诗歌中还有很多关于藏族民风民俗的故事和意象，就如藏族山歌中的“拉伊”、“克家”和“羌谐”等等，无不体现着藏族独有的文化景观。

第二篇：咏新农村诗歌

经历了几百年风雨沧桑

见证了几多岁月的苍茫

没有谁能比我更了解这片土地的向往

看那日新月异的村庄

今天我要颂唱

唱一唱新农村美丽的诗章

“三通七改”好主张

村子里旧貌变成了新颜：

水管代替了扁担

整洁代替了肮脏

明煌驱走了黑暗

四通八达的硬底交通网

通向一幢幢崭新的楼房

楼房里笑声不断

四代同堂的老大娘

皱纹都被笑容挤成了一个“爽”

免费教育连声赞

一个个书包都装满了希望

可喜医疗有了保障

只要轻轻问起温暖的“十”字样

就会使人想到镰刀铁锤美丽的徽章

山边矗立着一座座整齐的厂房

就连那烟囱也着了武装

如今的人们热爱铜板

也更爱那山青水绿天蓝蓝

新通车的天汕高速公路上

已不见昔日尘土飞扬

飞驰的汽车一辆辆

正载着人们的期望驶向明天的小康

第三篇：咏菊花诗歌[定稿]

历代咏菊花诗集锦

饮酒（晋·陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

和郭主簿（晋·陶渊明）

芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

兰确铭（晋·王淑之）

兰既春敷，菊又秋荣。芳熏百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

菊(晋)袁崧

灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。春露不染色，秋霜不改条。

(东晋)陶渊明

芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

答休上人菊(晋)鲍照

酒出野田稻，菊生高冈草。味貌复何奇，能令君倾倒。玉碗徒自羞，为君慨此秋。金盖覆牙半，何为心独愁。

唐·太宗《赋得残菊》：

阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。

云安九日（唐·杜甫）

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

咏菊（唐·白居易）

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

复愁(唐)杜甫

每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。

感遇（唐·李白）

可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。

秋菊(唐)骆宾王

擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斗竟谁同？

和令狐相公玩白菊

(唐)刘禹锡

家家菊尽黄，梁国独如霜。莹净真琪树，分明对玉堂。仙人披雪氅，素女厌红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。西风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。桂丛渐并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从此播乐章。

重阳席上赋白菊

(唐)白居易

满园花菊郁金黄, 中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

野菊

(唐)李商隐

苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕，清樽相伴省他年。紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。

菊

(唐)郑谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

题菊花

(唐)黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

不第后赋菊

(唐)黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

戏答王观复酴糜菊（二首选一）(宋)黄庭坚

谁将陶令黄金菊，幻作酴糜白玉花。小草真成有风味，东园添我老生涯。

黄菊

(宋)苏轼

轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊，应缘霜后苦无花。

晚菊

(宋).陆游

蒲柳如懦夫，望秋已凋黄。菊花如志士，过时有余香。眷言东篱下，数株弄秋光。粲粲滋夕露，英英傲晨霜。高人寄幽情，采以泛洒觞。投分真耐久，岁晚归枕囊。

声声慢

(宋)李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔翠损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！

醉花阴

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

多丽.咏白菊

(宋)李清照

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。

也不似、贵妃醉脸；也不似、孙寿愁眉。韩今偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减荼縻。

渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩；似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱？

池上

(宋)赵师秀

朝来行药到秋池，池上秋深病不知。一树木犀供夜雨，清香移在菊花枝。

咏翻集句（宋·史铸）

东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。

黄花

(宋)朱淑贞

土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

菩萨蛮

无名氏

秋风扫尽闲花草，黄花不逐秋光老。试与插钗头、钗头占断秋。簪花人有意，共祝年年醉。不用泛瑶觞，花先看酒香。

菊

(宋)刘克庄

羞与春花艳冶同，殷勤培溉待秋风。不须牵引渊明比，随分篱边要几丛。

画菊

(宋)郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！

宋·张孝样《鹧鸪天》：

一种浓华别样妆，留连春色到秋光。能将天上千年艳，翻作人间九月黄。凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。

如梦令.野菊

(宋)张滋

野菊亭亭争秀，闲伴露荷风柳。浅碧小开花，谁摘谁看谁嗅！知否？知否？不入东篱杯酒。

野菊座主闲闲公命作

(金)元好问

柴桑人去已千年，细菊斑斑也自圆。共爱鲜明照秋色，争教狼藉卧疏烟。荒畦断垄新霜后，瘦蝶寒将晚景前。只恐春丛笑迟暮，题诗端为发幽妍。

墨菊

(元)胡布 彭泽归来日，缁尘点素衣。乌沙漉酒后，挂在菊花枝。

桃花菊

(元)王恽

泪洒明妃寄露葩，换根非为贮丹砂。黄轻白碎空多种，碧烂红鲜自一家。骚客赋诗怜晚节，野人修谱是头花。九秋霜露无情甚，时约行云护彩霞。

菊

(明)李梦阳

万里游燕客，十年归此台。只今秋色里，忍为菊花来。

菊花

(明)李梦阳

不随群草出，能后百花荣。气为凌秋健，香缘饮露清。细开宜避世，独立每含情。可道蓬蒿地，东篱万代名。

王公子宅五月菊

(明)高启 秋英忽夏发，宛在阿戎家。细认惊初见，高吟喜共夸。不依寒竹雨，欲映午榴霞。我意甘迟暮，樽前有此花。

晚香轩（明·高启）

不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

咏菊（明·文征明）

菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。

六月菊

(清)袁枚

寒菊公然冒暑黄，苍蝇侧翅远相望。东篱共讶西风早，秋士偏食夏日长。试把一灯来照影，焉知六月不飞霜。数枝冷艳当阶立，愁杀红莲不敢香。

二色菊

(清)程先贞

黄衣彼美人，余有紫衣副。不比炫春葩，姚魏敌门户。

游繁台

(清)李于潢

天清寺外是繁台，岁岁登高此地来。蒲泽蓼堤看不极，菊花洞下坐衔怀。

白菊

(清)许廷荣

正得西方气，来开篱下花。素心常耐冷，晚节本无瑕。质傲清霜色，香含秋露华。白衣何处去？载酒问陶家。

疏影.菊影

(清)陈克勤

秋无寻处，认碎阴满地，还共秋住。寄韵篱根，摇月笼云，也是萧疏风趣。有人斜倚阑杆角，荡一片、伤秋情绪。怅十分、瘦尽秋容，化出倩魂如许。

幸未飘零迟暮。更重阳节尽，减尽风雨。画不分明，叠叠重重，横卧晚凉庭宇。西风冷梦吹难醒，但暗地乱蛩烟语。待殷勤、为唤宵灯，移上素屏看取。

采桑子.重阳

(现代)毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

忆北山菊

(现代)董必武

北山有佳菊，经霜犹自华。隐秀蕴幽芬，淡逸影垂斜。移植东篱下，防冻护根芽。置之温室中，含苞绽金霞。深山任自然，不免风雪加。花残枝虽傲，所损毋乃奢。

(现代)陈毅

秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？

咏菊

(现代)臧克家

碧野桥东陶令身，长红小白作芳邻。秋来不用登高去，自有黄花俯就人。

万寿菊

（现代）桂芳

花开黄金甲，叶坼恶臭发。原本岁枯荣，何须万寿夸？

菊畔香（现代 臧克家）

北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。

借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。

朱德《赏菊》

奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。

赏菊（现代）沈钧儒

一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。樱唇滴处酥融雪，粉靥羞时涉泛霞。莫道婆娑春意减，案头回盱有名花。

第四篇：全唐诗中咏中秋的诗歌yy

全唐诗中咏中秋的诗歌

李峤 【中秋月二首】

盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。李峤 【中秋月二首】 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。白居易 【禁中秋宿】 风翻朱里幕，雨冷通中枕。耿耿背斜灯，秋床一人寝。司空图 【中秋】

闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。

陈羽 【山中秋夜喜周士闲见过】 青山高处上不易，白云深处行亦难。留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。李涉 【中秋夜君山台望月】

大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。薛莹 【中秋月】

三十六旬盈复缺，百年堪喜又堪伤。劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。薛能 【中秋旅舍】

云卷庭虚月逗空，一方秋草尽鸣虫。是时兄弟正南北，黄叶满阶来去风。薛能 【关中秋夕】

簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。李群玉 【中秋寄南海梁侍御】

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。孙蜀 【中秋夜戏酬顾道流】

不那此身偏爱月，等闲看月即更深。仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。罗隐 【中秋夜不见月】

阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。罗隐 【中秋不见月】

风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。韩偓 【中秋寄杨学士】

鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。八月夜长乡思切，鬓边添得几茎丝。

杜荀鹤 【闽中秋思】

雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。

曹松 【中秋对月】

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处，不曾私照一人家。

成彦雄 【中秋月】

王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。

无可 【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。

白居易 【中秋月】

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

鲍防 【秋暮忆中秋夜与王璠侍御赏月，因怆远离聊以奉寄】 前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。风落芙蓉露，疑馀绣被香。

戎昱 【长安秋夕（一作中秋感怀）】 八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。

张南史 【和崔中丞中秋月】 秋夜月偏明，西楼独有情。千家看露湿，万里觉天清。映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。

冷朝阳 【中秋与空上人同宿华严寺】 扫榻相逢宿，论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽，月色过山穷。庭簇安禅草，窗飞带火虫。一宵何惜别，回首隔秋风。

张正一 【和武相公中秋锦楼玩月得苍字（时为西川观察判官）】 高秋今夜月，皓色正苍苍。远水澄如练，孤鸿迥带霜。旅人方积思，繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏，尤宜清漏长。

徐放 【奉和武相公中秋锦楼玩月得来字】 玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。远月清光遍，高空爽气来。此时陪永望，更得上燕台。

崔备 【和武相公中秋锦楼玩月（得前字、秋字二篇）】 清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。照别江楼上，添愁野帐前。隋侯恩未报，犹有夜珠圆。

崔备 【和武相公中秋锦楼玩月（得前字、秋字二篇）】 四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。遥连雪山净，迥入锦江流。愿以清光末，年年许从游。

张籍 【山中秋夜】

寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 选得闲坊住，秋来草树肥。风前卷筒簟，雨里脱荷衣。野客留方去，山童取药归。非因入朝省，过此出门稀。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 有地唯栽竹，无池亦养鹅。学书求墨迹，酿酒爱朝和。古镜铭文浅，神方谜语多。居贫闲自乐，豪客莫相过。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 闲来松菊地，未省有埃尘。直去多将药，朝回不访人。见僧收酒器，迎客换纱巾。更恐登清要，难成自在身。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 自知清静好，不要问时豪。就石安琴枕，穿松压酒槽。山晴因月甚，诗语入秋高。身外无馀事，唯应笔砚劳。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 闲堂新扫洒，称是早秋天。书客多呈帖，琴僧与合弦。莎台乘晚上，竹院就凉眠。终日无忙事，还应似得仙。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。尚俭经营少，居闲意思长。秋茶莫夜饮，新自作松浆。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 每忆旧山居，新教上墨图。晚花回地种，好酒问人沽。夜后开朝簿，申前发省符。为郎凡几岁，已见白髭须。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 菊地才通履，茶房不垒阶。凭医看蜀药，寄信觅吴鞋。尽得仙家法，多随道客斋。本无荣辱意，不是学安排。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 林下无拘束，闲行放性灵。好时开药灶，高处臵琴亭。更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。

张籍 【和左司元郎中秋居十首】 客散高斋晚，东园景象偏。晴明犹有蝶，凉冷渐无蝉。藤折霜来子，蜗行雨后涎。新诗才上卷，已得满城传。

姚合 【县中秋宿】

鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。棋罢嫌无月，眠迟听尽砧。还知未离此，时复更相寻。

姚合 【和元八郎中秋居】 圣代无为化，郎中似散仙。晚眠随客醉，夜坐学僧禅。酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。

姚合 【和膳部李郎中秋夕】 淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。

周贺 【城中秋作】

已落关东叶，空悬浙右心。寒灯随故病，伏雨接秋霖。客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。

张祜 【中秋月】

碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，万里见明时。绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。

朱庆馀 【旅中秋月有怀】 久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。岛外归云迥，林间坠叶黄。数宵千里梦，时见旧书堂。

朱庆馀 【中秋月】

自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。

许浑 【洛中秋日】

故国无归处，官闲忆远游。吴僧秣陵寺，楚客洞庭舟。久病先知雨，长贫早觉秋。壮心能几许，伊水更东流。

刘得仁 【中秋】

尘里兼尘外，咸期此夕明。一年惟一度，长恐有云生。露洗微埃尽，光濡是物清。朗吟看正好，惆怅又西倾。

刘得仁 【中秋宿邓逸人居】 偶与山僧宿，吟诗坐到明。夜凉耽月色，秋渴漱泉声。涧木如竿耸，窗云作片生。白衣闲自贵，不揖汉公卿。

项斯 【中秋夜怀】

趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难至白头。沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。

马戴 【中秋月】

阴魄出海上，望之增苦吟。冷搜骊颔重，寒彻蚌胎深。皓气笼诸夏，清光射万岑。悠然天地内，皎洁一般心。

马戴 【中秋夜坐有怀】 秋光动河汉，耿耿曙难分。堕露垂丛药，残星间薄云。心悬赤城峤，志向紫阳君。雁过海风起，萧萧时独闻。

郑畋 【中秋月直禁苑】 禁署方怀忝，纶闱已再加。暂来西掖路，还整上清槎。恍惚归丹地，深严宿绛霞。幽襟聊自适，闲弄紫薇花。

薛能 【中秋夜寄李溟】 满魄断埃氛，牵吟并舍闻。一年唯此夜，到晚愿无云。待赏从初出，看行过二分。严城亦已闭，悔不预期君。

李群玉 【山中秋夕】 抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。

李群玉 【中秋维舟君山看月二首】 汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。气射繁星灭，光笼八表寒。来从云涨迥，路上碧霄宽。

李群玉 【中秋维舟君山看月二首】 熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。练彩连河晓，冰晖压树干。夜深高不动，天下仰头看。

李群玉 【中秋广江驿示韦益】 莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。

李群玉 【中秋越台看月】 海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。皓曜迷鲸目，晶萦失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。

李群玉 【中秋夜南楼寄友人】 海月出银浪，湖光射高楼。朗吟无渌酒，贱价买清秋。气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。

李频 【中秋对月】 秋分一夜停，阴魄最晶萦。好是生沧海，徐看历杳冥。层空疑洗色，万怪想潜形。他夕无相类，晨鸡不可听。

孙纬 【中秋夜思郑延美有作】 中秋中夜月，世说慑妖精。顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。未追良友玩，安用玉轮盈。此意人谁喻，裁诗穿禁城。

潘纬 【中秋月】

古今逢此夜，共冀泬明。岂是月华别，只应秋气清。影当中土正，轮对八荒平。寻客徒留望，璇玑自有程。

许棠 【中秋夜对月】 月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。影蔽星芒尽，光分物状全。惟应苦吟者，目断向遥天。

陆龟蒙 【中秋夜寄友生】 秋来一度满，重见色难齐。独坐犹过午，同吟不到西。疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。

方干 【中秋月】

凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。列野星辰正，当空鬼魅愁。泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。未折青青桂，吟看不忍休。

郑谷 【中秋】

清香闻晓莲，水国雨馀天。天气正得所，客心刚悄然。乱兵何日息，故老几人全。此际难消遣，从来未学禅。

许彬 【中秋夜有怀】 趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难致白头。沧波归处远，旅舍向边愁。赖见前贤说，穷通不自由。

崔涂 【湘中秋怀迁客】 兰杜晓香薄，汀洲夕露繁。并闻燕塞雁，独立楚人村。雾散孤城上，滩回曙枕喧。不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。

杜荀鹤 【湘中秋日呈所知】 四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。雨色凋湘树，滩声下塞禽。求归归未得，不是掷光阴。

裴说 【中秋月】

一岁几盈亏，当轩重此期。幸无偏照处，刚有不明时。色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。

李洞 【中秋月】

四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。不寐清人眼，移栖湿鹤毛。露华台上别，吟望十年劳。

李洞 【中秋月（一作廖凝诗）】

九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。众 木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。

王良会 【和武相公中秋夜西蜀锦楼望月得清字】 德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。

廖凝 【中秋月】

九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。

刘淑柔 【中秋夜泊武昌】

两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。

无可 【中秋月】

蟾宜天地静，三五对阶蓂。照耀超诸夜，光芒掩众星。影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。

无可 【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】 陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。

无可 【中秋江驿示韦益】

莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。

无可 【中秋台看月】

海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。皓耀迷鲸口，晶萦失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。

无可 【中秋夜南楼寄友人】

海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。

尚能 【中秋旅怀】

所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。稼 穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。

曹松 【中秋月】

九十日秋色，今秋已十分。孤光吞列宿，四面绝微云。众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪更纷纷。

戎昱 【中秋夜登楼望月寄人】

西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，一年今日最分明。初惊桂子从天落，稍误芦花带雪平。知称玉人临水见，可怜光彩有馀清。

裴夷直 【同乐天中秋夜洛河玩月二首】

清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。须知天地为炉意，尽取黄金铸作波。

裴夷直 【同乐天中秋夜洛河玩月二首】 不

热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远，有时惆怅值云阴。如何清洛如清昼，共见初升又见沈。

许浑 【鹤林寺中秋夜玩月（一作八月十五夜宿鹤林寺玩月）】

待月东林月正圆，广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。莫辞达曙殷勤望，一堕西岩又隔年。

许浑 【中秋夕寄大梁刘尚书】

汴人迎拜洛人留，虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目，戈鋋长控国咽喉。柳营出号风生纛，莲幕题诗月上楼。应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。

皮日休 【奉和鲁望病中秋怀次韵】 贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，为臵僧餐口数添。静里改诗空凭几，寒中注易不开帘。清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。陆龟蒙 【中秋待月】

转缺霜轮上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星澹失南箕。何人为校清凉力，未似初圆欲午时。

陆龟蒙 【病中秋怀寄袭美】

病容愁思苦相兼，清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。故求偏药出钱添。同人散后休赊酒，双燕辞来始下帘。更有是非齐未得，重凭詹尹拂龟占。

唐彦谦 【中秋夜玩月】

一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。

崔涂 【途中秋晚送友人归江南】

又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。

韩偓 【中秋禁直】

星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外，风吹歌管下云端。长卿只为长门赋，未识君臣际会难。

殷文圭 【中秋自宛陵寄池阳太守】

出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。

许昼 【中秋月】

应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，白发争教何处生。闲地占将真可惜，幽窗分得始为明。殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。

元凛 【中秋夜不见月】

蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞，九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔，玩处临尊却掩扉。公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。

贯休 【中秋十五夜月】

噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相呼。从来天匠为轮足，自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。

齐己 【中秋十四日夜对月上南平主人】

今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。玉兔银蟾似多意，乍临棠树影裴回。

齐己 【中秋月】

空碧无云露湿衣，群星光外涌清规。东楼莫碍渐高势，四海待看当午时。还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可 怜半夜婵娟影，正对五侯残酒池。

齐己 【中秋夕怆怀寄荆幕孙郎中】

白莲香散沼痕干，绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切，夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。

齐己 【中秋十五夜寄人】

高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。何事清光与蟾兔，却教才小少留难。

可朋 【中秋月】

登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映，天心高挂最分明。片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。

陈羽 【中秋夜临镜湖望月】

镜里秋宵望，湖平月彩深。圆光珠入浦，浮照鹊惊林。澹动光还碎，婵娟影不沉。远时生岸曲，空处落波心。迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。

白居易 【和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵】 碧天忽已高，白日犹未短。玲珑晓楼阁，清脆秋丝管。张翰一杯酣，嵇康终日懒。尘中足忧累，云外多疏散。病木斧斤遗，冥鸿羁绁断。逍遥二三子，永愿为闲伴。

白居易 【答皇甫十郎中秋深酒熟见忆】

烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。若许陪歌席，须容散道场。月终斋戒毕，犹及菊花黄。

吴融 【中秋陪熙用学士禁中玩月】

月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。未高知海阔，当午见宫深。衣似繁霜透，身疑积水沈。遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。

姚合 【中秋夜洞庭圆月】

素月闲秋景，骚人泛洞庭。沧波正澄霁，凉叶未飘零。练彩凝葭菼，霜容静杳冥。晓栖河畔鹤，宵映渚边萤。圆彩含珠魄，微飚发桂馨。谁怜采蘋客，此夜宿孤汀。

李白 【越中秋怀】

越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。

张祜 【中秋夜杭州玩月】

万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。

无可 【中秋夜君山脚下看月】

汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。

武元衡 【安邑里中秋怀寄高员外】

原宪素非贫，嵇康自寡欲。守道识通穷，达命齐荣辱。庭梧变葱蒨，篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜，高堂瞬华烛。况兹寒夜永，复叹流年促。感物思殷勤，怀贤心踯躅。雄词封禅草，丽句阳春曲。高德十年兄，异才千里足。咫尺邈雪霜，相望如琼玉。欲识岁寒心，松筠更秋绿。

杜牧 【中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献…兼呈工部刘公】 碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公幹卧，频送子牟还。自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。

第五篇：咏梨花--抒情诗歌

咏梨花

一树颜色自不同，片片洁白装扮成。飘飘洒洒似瑞雪，摇摇荡荡如精灵。花开烂漫耀人目，香送浓郁熏众生。耳边忽响《梨花颂》，京腔京韵也多情。