六一诗话(繁体本)

第一篇：六一诗话(繁体本)

六一詩話

宋“歐陽修

居士退居汝陰而集以資閒談也。

一

李文正公進《永昌陵挽歌詞》雲：‚奠玉五回朝上帝，御樓三度納降王。‛當時羣臣皆進，而公詩最為首出。所謂三降王者，廣南劉鋹、西蜀孟昶及江南李後主是也。若五朝上帝則誤矣。太祖建隆盡四年，明年初郊，改元乾德。至六年再郊，改元開寶。開寶五年又郊，而不改元。九年已平江南，四月大雩，告謝於西京。蓋執玉祀天者，實四也。李公當時人，必不繆，乃傳者誤云五耳。

二

仁宗朝，有數達官以詩知名。常慕‚白樂天體‛，故其語多得於容易。嘗有一聯云：‚有祿肥妻子，無恩及吏民。‛有戲之者雲：‚昨日通衢遇一輜軿車，載極重，而羸牛甚苦，豈非足下‘肥妻子’乎？‛聞者傳以為笑。

三

京師輦轂之下，風物繁富，而士大夫牽于事役，良辰美景，罕獲宴遊之樂。其詩至有‚賣花擔上看桃李，拍酒樓頭聽管絃‛之句。西京應天禪院有祖宗神御殿，蓋在水北，去 河南府十餘里。歲時朝拜官吏，常苦晨興，而留守達官簡貴，每朝罷，公酒三行，不交一言而退。故其詩曰：‚正夢寐中行十里，不言語處喫三杯。‛其語雖淺近，皆兩京之實事也。

四

梅聖俞嘗於范希文席上賦《河豚魚詩》云：‚春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚當是時，貴不數魚蝦。‛河豚常出於春暮，羣遊水上，食絮而肥。南人多與荻芽為羹，云最美。故知詩者，謂祇破題兩句，已道盡河豚好處。聖俞平生苦於吟詠，以閑遠古淡為意，故其構思極艱。此詩作於樽俎之間，筆力雄贍，頃刻而成，遂為絕唱。

五

蘇子瞻學士，蜀人也。嘗於淯井監得西南夷人所賣蠻布弓衣，其文織成梅聖俞《春雪詩》。此詩在《聖俞集》中，未為絕唱。蓋其名重天下，一篇一詠，傳落夷狄，而異域之人貴重之如此耳。子瞻以余尤知聖俞者，得之因以見遺。余家舊蓄琴一張，乃寶曆三年雷會所斲，距今二百五十年矣，其聲清越，如擊金石，遂以此布更為琴囊，二物真余家之寶玩也。

六

吳僧贊甯，國初為僧錄。頗讀儒書，博覽強記，亦自能撰述，而辭辯縱橫，人莫能屈。時有安鴻漸者，文詞雋敏，尤好嘲詠。嘗街行遇贊寧與數僧相隨，鴻漸指而嘲曰：‚鄭 都官不愛之徒，時時作隊。‛贊寧應聲答曰：‚秦始皇未阬之輩，往往成羣。‛時皆善其捷對。鴻漸所道，乃鄭谷詩云‚愛僧不愛紫衣僧‛也。

七

鄭谷詩名盛于唐末，號《雲台編》，而世俗但稱其官為‚鄭都官詩‛。其詩極有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以其易曉，人家多以教小兒，余為兒時猶誦之，今其集不行於世矣。梅聖俞晚年官亦至都官，一日會飲余家，劉原父戲之曰：‚聖俞官必止於此。‛坐客皆驚。原父曰：‚昔有鄭都官，今有梅都官也。‛聖俞頗不樂。未幾，聖俞卒，余為序其詩為《宛陵集》。而今日但謂之‚梅都官詩‛。一言之謔，後遂果然，斯可歎也！

八

陳舍人從易，當時文方盛之際，獨以醇儒古學見稱。其詩多類白樂天。蓋自楊、劉唱和，《西崑集》行，後進學者爭效之，風雅一變，謂‚西昆體‛。由是唐賢諸詩集幾廢而不行。陳公時偶得杜集舊本，文多脫誤，至《送蔡都尉詩》云“身輕一鳥”，其下脫一字。陳公因與數客各用一字補之，或云‚疾‛，或云‚落‛，或云‚起‛，或云‚下‛，莫能定。其後得一善本，乃是‚身輕一鳥過‛。陳公嘆服，以為：“雖一字，諸君亦不能到也。”

九 國朝浮圖以詩名於世者九人，故時有集號《九僧詩》。今不復傳矣。余少時，聞人多稱之。其一曰惠崇，餘八人者，忘其名字也。余亦略記其詩有云：‚馬放降來地，雕盤戰後雲。‛又云：‚春生桂嶺外，人在海門西。‛其佳句多類此。其集已亡，今人多不知有所謂九僧者矣，是可歎也！當時，有進士許洞者，善為詞章，俊逸之士也。因會諸詩僧分題，出一紙，約曰：‚不得犯此一字。‛其字乃“山”、“水”、“風”、“雲”、“竹”、“石”、“花”、“草”、“雪”、“霜”、“星”、“月”、“禽”、“鳥”之類，於是諸僧皆閣筆。洞咸平三年進士及第，時無名子嘲曰：‚張康渾裹馬，許洞鬧裝妻‛者是也。

一○

孟郊、賈島，皆以詩窮至死，而平生尤自喜為窮苦之句。孟有《移居詩》云：‚借車載傢具，傢具少於車。‛乃是都無一物耳。又《謝人惠炭》云：‚暖得曲身成直身。‛人謂非其身備嘗之不能道此句也。賈云：‚鬢邊雖有絲，不堪織寒衣。‛就令織得，能得幾何？又其《朝飢詩》云：‚坐聞西床琴，凍折兩三絃。‛人謂其不止忍饑而已，其寒亦何可忍也！

一一

唐之晚年，詩人無複李、杜豪放之格，然亦務以精意相高。如周朴者，構思尤艱，每有所得，必極其雕琢，故時人稱朴詩‚月鍛季練，未及成篇，已播人口‛。其名重當時如 此，而今不復傳矣。余少時猶見其集，其句有云：‚風暖鳥聲碎，日高花影重。‛又云：‚曉來山鳥鬧，雨過杏花稀。‛誠佳句也。

一二

聖俞嘗語余曰：‚詩家雖率意而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見於言外，然後為至矣。賈島云：‘竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉’，姚合云：‘馬隨山鹿放，雞逐野禽栖’，等是山邑荒僻，官況蕭條，不如‘縣古槐根出，官清馬骨高’為工也。‛余曰：‚語之工者固如是。狀難寫之景，含不盡之意，何詩為然？‛聖俞曰：‚作者得於心，覽者會以意，殆難指陳以言也。雖然亦可略道其髣髴：若嚴維‘柳塘春水漫，花塢夕陽遲’，則天容時態，融和駘蕩，豈不如在目前乎？又若溫庭筠：‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，賈島：‘怪禽啼曠野，落日恐行人’，則道路辛苦，羈愁旅思，豈不見於言外乎？‛

一三

聖俞、子美，齊名於一時，而二家詩體特異。子美筆力豪雋，以超邁橫絕為奇；聖俞覃思精微，以深遠閒淡為意：各極其長，雖善論者不能優劣也。余嘗於《水谷夜行詩》略道其一二云：‚子美氣尤雄，萬竅號一噫。有時肆顛狂，醉墨灑滂霈。譬如千里馬，已發不可殺。盈前盡珠璣，一一難 揀汰。梅翁事清切，石齒漱寒瀨。作詩三十年，視我猶後輩。文词愈精新，心意雖老大。有如妖韶女，老自有餘態。近詩尤古硬，咀嚼苦難嘬。又如食橄欖，真味久愈在。蘇豪以氣轢，舉世徒驚駭。梅窮獨我知，古貨今難賣。‛語雖非工，謂粗得其仿彿，然不能優劣之也。

一四

呂文穆公未第時，薄游一縣。胡大監旦方隨其父宰是縣，遇呂甚薄。客有譽呂曰：‚呂君工於詩，宜少加禮。‛胡問詩之警句，客舉一篇，其卒章云：‚挑盡寒燈夢不成。‛胡笑曰：‚乃是一渴睡漢耳。‛呂聞之，甚恨而去。明年，首中甲科，使人寄聲語胡曰：‚渴睡漢狀元及第矣。‛胡答曰：‚待我明年第二人及第，輸君一籌。‛既而次榜亦中首選。

一五

聖俞嘗云：‚詩句義理雖通，語涉淺俗而可笑者，亦其病也。如有《贈漁父》一聯云：‘眼前不見市朝事，耳畔惟聞風水聲。’說者云：‘患肝腎風。’又有詠詩者云：‘盡日覓不得，有時還自來。’本謂詩之好句難得耳，而說者云：‘此是人家失卻猫兒詩。’人皆以為笑也。‛

一六

王建《宮詞》一百首，多言唐宮禁中事，皆史傳小說所不載者，往往見於其詩，如：‚內中數日無呼喚，傳得滕王《蛺蝶圖》。‛滕王元嬰，高祖子，新、舊《唐書》皆不著 其所能，惟《名畫錄》略言其善畫，亦不云其工蛺蝶也。又《畫斷》云：‚工於蛺蝶。‛及見於建詩爾。或聞今人家亦有得其圖者。唐时一藝之善如公孫大娘舞劍器，曹剛彈琵琶，米嘉榮歌，皆見於唐賢詩句，遂知名於後世。當時山林田畝，潛德隱行君子，不聞於世者多矣，而賤工末藝得所附託，乃垂於不朽，蓋其各有幸不幸也。

一七

李白《戲杜甫》云：‚借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。‛‚太瘦生‛，唐人語也，至今猶以為語助，如作麽生、何似生之類是也。陶尚書穀嘗曰：‚尖簷帽子卑凡廝，短靿靴兒末厥兵。‛‚末厥‛，亦當時語。余天聖、景祐間，已聞此句，時去陶公尚未遠，人皆莫曉其義。王原叔博學多聞，見稱於世，最為多識前言者，亦云不知為何說也。第記之必有知者耳。

一八

詩人貪求好句而理有不通，亦語病也。如：‚袖中諫草朝天去，頭上宮花侍宴歸。‛誠為佳句矣；但進諫必以章疏，無直用槀草之理。唐人有云：‚姑蘇台下寒山寺，半夜鐘聲到客船。‛說者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時！如賈島《哭僧》云：‚寫留行道影，焚卻坐禪身。‛時謂燒殺活和尚，此尤可笑也。若‚步隨青山影，坐學白塔骨‛，又‚獨行潭底影，數息樹邊身‛，皆島詩。何精粗頓異也？

一九

松江新作長橋，制度宏麗，前世所未有。蘇子美《新橋對月詩》所謂‚雲頭灩灩開金餅，水面沈沈臥彩虹‛者是也。時謂此橋非此句雄偉不能稱也。子美兄舜元，字才翁，詩亦遒勁，多佳句，而世獨罕傳。其與子美《紫閣寺聯句》，無媿韓、孟也，恨不得盡見之耳。

二○

晏元獻公文章擅天下，尤善為詩，而多稱引後進，一時名士往往出其門。聖俞平生所作詩多矣，然公獨愛其兩聯，云：‚寒魚猶著底，白鷺已飛前。‛又‚絮暖鮆魚繁，豉添蒓菜紫。‛余嘗於聖俞家見公自書手簡，再三稱賞此二聯。余疑而問之。聖俞曰：‚此非我之極致，豈公偶自得意於其間乎？‛乃知自古文士，不獨知己難得，而知人亦難也。

二一

楊大年與錢、劉數公唱和。自《西崑集》出，時人爭效之，詩體一變；而先生老輩，患其多用故事，至於語僻難曉。殊不知自是學者之弊。如子儀《新蟬》云：‚風來玉宇烏先轉，露下金莖鶴未知。‛雖用故事，何害為佳句也！又如‚峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗。‛其不用故事，又豈不佳乎？蓋其雄文博學，筆力有餘，故無施而不可，非如前世號詩人者，區區於風雲草木之類，為許洞所困者也。

二二 西洛故都，荒台廢沼，遺跡依然，見於詩者多矣。惟錢文僖公一聯最為警絕，云：‚日上故陵煙漠漠，春歸空苑水潺潺。‛裴晉公綠野堂在午橋南，往時嘗屬張僕射齊賢家，僕射罷相歸洛，日與賓客吟宴於其間，惟鄭工部文寶一聯最為警絕，云：‚水暖鳧鷖行哺子，溪深桃李臥開花。‛人謂不減王維、杜甫也。錢詩好句尤多，而鄭句不惟當時人莫及，雖其集中自及此者亦少。

二三

閩人有謝伯初者，字景山，當天聖、景祐之間，以詩知名。余謫夷陵時，景山方為許州法曹，以長韻見寄，頗多佳句。有云：‚長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。‛余答云：‚參軍春思亂如雲，白髮題詩愁送春。‛蓋景山詩有‚多情未老已白髮，野思到春如亂雲‛之句，故余以此戲之也。景山詩頗多，如‚自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲‛，‚園林換葉梅初熟，池館無人燕學飛‛之類，皆無愧於唐諸賢。而仕宦不偶，終以困窮而卒。其詩今已不見於世，其家亦流落不知所在。其寄余詩，逮今三十五年矣，余猶能誦之。蓋其人不幸既可哀，其詩淪棄亦可惜，因錄于此。詩曰：‚江流無險似瞿塘，滿峽猿聲斷旅腸。萬里可堪人謫宦，經年應合鬢成霜。長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。異域化為儒雅俗，遠民爭識校讎郎。才如夢得多為累，情似安仁久悼亡。下國難留金馬客，新詩傳與竹枝娘。典詞懸待修青史，諫草 當來集皂囊。莫謂平時暫遷謫，便將纓足濯滄浪。‛

二四

石曼卿自少以詩酒豪放自得，其氣貌偉然，詩格奇峭，又工於書，筆力遒勁，體兼顏、柳，為世所珍。余家嘗得南唐後主澄心堂紙，曼卿為余以此紙書其《籌筆驛詩》。詩，曼卿平生所自愛者。至今藏之，號為三絕，真余家寶也。曼卿卒後，其故人有見之者，云恍惚如夢中，言：我今為鬼仙也。所主芙蓉城，欲呼故人往遊，不得，忿然騎一素騾，去如飛。其後又云：降於亳州一舉子家，又呼舉子去。不得，因留詩一篇與之。余亦略記其一聯云：‚鶯聲不逐春光老，花影長隨日脚流。‛神仙事怪不可知，其詩頗類曼卿平生，舉子不能道也。

二五

王建《霓裳詞》云：‚弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》。‛《霓裳曲》今教坊尚能作其聲，其舞則廢而不傳矣。人間又有《望瀛洲》、《獻僊音》二曲，云此其遺聲也。《霓裳曲》前世傳記論說頗詳，不知‚聽風聽水‛為何事也。白樂天有《霓裳歌》甚詳，亦無風水之說。第記之或有遺亡者爾。

二六

龍圖學士趙師民，以醇儒碩學名重當時。為人沈厚端默，羣居終日，似不能言，而於文章之外，詩思尤精。如：‚麥 天晨氣潤，槐夏午陰清。‛前世名流，皆所未到也。又如：‚曉鶯林外千聲囀，芳草堦前一尺長。‛殆不類其為人矣。

二七

退之筆力無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰：‚多情懷酒伴，餘事作詩人‛也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態，一寓於詩，而曲盡其妙，此在雄文大手，固不足論，而余獨愛其工於用韻也。蓋其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入廻合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也；得韻窄，則不復傍出，而因難見巧，愈險愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。余嘗與聖俞論此，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌，縱橫馳逐，惟意所之；至於水曲螘封，疾徐中節，而不少蹉跌，乃天下之至工也。聖俞戲曰：‚前史言退之為人木強，若寬韻可自足，而輒傍出，窄韻難獨用，而反不出，豈非其拗強而然與？‛坐客皆為之笑也。

二八

自科場用賦取人，進士不復留意於詩，故絕無可稱者。惟天聖二年省試《采侯詩》，宋尚書祁最擅場，其句有‚色暎堋雲爛，聲迎羽月遲‛，尤為京師傳誦，當時舉子目公為‚宋采侯‛。

第二篇：清明诗话

清明诗话

黄 健2008-03-30解放日报

清明是中华民族四大传统节日之一，历代文人墨客写下了大量关于清明的诗篇，令人回味无穷。

清明时节，风和日丽，桃红柳绿，草长莺飞，常常引得诗人诗兴大发。最脍炙人口的当推杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，堪称扛鼎之作。

黄庭坚的《清明》写道：“佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇垫，雨足郊原草木柔”，别有情趣，意境不凡。

唐代诗人韦庄的“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，清新飘逸，美不胜收。

清人孔尚任的“清明寒食多风雨，特特今宵月照花”，则带有不胜惊喜之情。还有韩的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”、崔橹的“一百五日又欲来，梨花梅花参差开”、厉鄂的“节近清明，一池春绿蛙催雨”等，都是久传不衰的佳句。

清明是传统的祭祖扫墓、追思故人的日子。白居易在《寒食野望吟》中生动地描述了当时清明扫墓祭祖的情景：“丘墟郭门外，寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”

宋代诗人杨万里的《寒食上冢》：“迳直夫何细，桥危可免扶。远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余”，则表现了诗人扫墓时睹物伤怀的感伤心境。

清明又叫“踏青节”，以踏青为题的诗数不胜数。欧阳修的《踏青》写得生动传神：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”

宋代吴惟信的“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，真实展现了万人郊游、尽兴方归的宏大场景。北宋诗人张先有“芳草拾翠莫忘归，秀野踏青来不定”的佳句，描绘了郊野踏青游人往来不绝，时已黄昏仍流连忘返的盛况。

古人在清明还有寒食禁火、戴柳、放风筝、荡秋千、蹴鞠、拔河、斗鸡等习俗。“大历十才子”之一的韩翃写有《寒食即事》一诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，在当时尤为知名。韦庄的《长安清明》诗：“早是伤春梦雨天，可堪芳草正芊芊。内宫初赐清明火，上相闲分白打钱，紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。”真实地描写了清明时节踏青、拔河和打秋千等活动的热闹景象。清代高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”成为吟咏风筝之绝唱。宋代诗人洪觉范的《秋千》：“花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。下来闲坐从容立，疑是蟾宫谪降仙”，将杏杨绿中佳人在秋千上飘飘欲仙的姿色写得惟妙惟肖。唐代花蕊夫人的“寒食清明小殿旁，彩楼双夹斗鸡场。内人对御分明看，先赌红罗被十床”一诗，专咏斗鸡乐趣。

关心人民疾苦，关心家国兴亡，历来是文人的优良传统。就是在清明这个节日，诗人们也不忘忧国忧民。张继的《阊门即事》：“耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟？”清明本是春耕生产的大忙时节，农夫却被“召募”去服劳役，倾诉了对统治者的强烈不满。明代诗人高启也有“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”的诗句，反映出元末明初战乱过后人烟萧疏、民不聊生的社会现实。近代弘一法师李叔同的“一杯浊酒过清明，觞断樽前百感生。辜负江南好风景，杏花时节在边城”，则凄恻伤感，堪称绝唱。

第三篇：于谦诗话

以诗明志 清廉自守

——于谦诗话赏析

崇廉敬洁，是我们中华民族的优良传统，是从古至今社会普遍认同的道德规范，是为官者都应自觉遵守的行为准则。在历史的长河中，涌现出了一大批为官清廉而名垂青史者，如春秋西门豹清正廉明，造福百姓；西汉赵广汉不畏强权，捍卫正气；唐朝狄仁杰体恤百姓，拯救无辜；宋代包拯铁面无私，不持一砚归……这些清官廉史给后人树立了榜样，留下了宝贵的精神财富。在这里，我想写写他们其中的一位代表人物于谦，品品他的诗作，说说他的人生。

今天我们大部分人知道于谦，多赖《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”一句，诗如其人，于公一生也可用“清白”二字形容。如何“清白”，我们从于公诗词作品便可观之一二。

清风两袖朝天去

于谦生活在明朝日趋衰落之时，朝廷政治腐败，社会上贪污、贿赂成风，引起了人民的强烈不满。那时，地方官僚进京朝见皇帝时，大都要从老百姓身上搜刮大量诸如绢帕、蘑菇、线香等土特产品献给皇帝和朝中权贵。而于谦在从山西巡抚调任京城时，却什么礼品也没有带。有人奇怪地询问他为什么不带礼品时，于谦朗声笑着举起两袖道：“我带有‘两袖清风’已足矣”。随后又以一首七律《入京》诗作为回答：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；两袖清风朝天去，免得闾阎话短长！”诗里行间的蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难，不要让老百姓指戳脊背。从此“两袖清风朝天去”挂上他的门楣，以示不为利禄所动。“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词，沿用至今。

清风一枕南窗卧

于公40岁生日之际即兴一首抒怀诗，诗文的内容是这样的“碌碌庸庸四十余，因逢初度转踌躇。腰黄久负金为带，头白惊看雪满梳。剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书”。首句是自谦之词，次句是作者形象的真实写照。“剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼”是典型的清官形象，“清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书”进一步点出作者清风一枕、南窗卧读的业余生活。全诗告诉我们一位称职的官员应该思考些什么、追求些什么，那就是要勤政爱民，清廉自守。

苟图身富贵，朘剥民脂膏 国法纵未及，公论安所逃 这是于谦一生的追求。在他看来，历史不仅存在于浩瀚的史书之中，更存在于天下芸芸众生的良知和公正的评判之中。几百年过去了，于公充积极向上的人生哲学和淳朴健康的为官之道仍让我们感慨万千，他的诗今天读来仍具有警示自策、振聋发聩的作用和教育借鉴的现实意义。

第四篇：2016辞职报告范本(繁体)

2016辞职报告范本（繁体）

辞职报告也称为辞职申请书，是个人离开原来的工作岗位时向单位领导或上级组织提请批准的一种申请书。想离职的朋友是否还在为一篇好的辞职报告烦恼呢?出国留学辞职报告网为大家提供员工，教师，护士，销售，银行辞职报告范文，应有尽有。辞职报告的写作和求职信一样具有同样重要的意义，小编希望大家认真对待。下面是小编为你提供的最新的标准辞职报告模板，仅供参考!更多标准辞职报告请上出国留学辞职报告范文网。

親愛的(上司名字)︰

本人已決定辭去現時(職位名稱)的職位，並由x月x日(最後一個工作天的第二天)起開始正式生效。

在此，感謝(公司名稱)給予本人學習的機會，並取得寶貴的工作經驗。希望本人的離職不會為你帶來很大的不便。

本人希望在離職之前，能夠取得離職通知書。祝工作愉快﹗(你的名字)謹啟 日期

第五篇：推荐信 繁体

推薦信

尊敬的校領導：

我院XX級XX專業的學生XX申請到貴校去做交換生，我是他的專業課老師，願意作為他的介紹老師推薦他去貴校交換。

XX同學自入校以來，學習態度認真踏實，刻苦嚴謹，善於思考，註重動手能力的鍛煉，並側重自己團隊精神的培養。在課堂上的表現良好，並經常主動與老師交流問題。具有很強的責任心，做事細心，團隊意識強，敢於創新，在小組作業中表現出了他的團隊意識及他的獨立思考能力。

總之，XX同學綜合素質高，社會實踐能力強，極具團隊意識。且學習目標明確，基礎紮實，重視動手能力的培養和課外知識的積累，細心認真，責任心強。

相信其在以後的工作和學習中，會繼續保持並發揚嚴謹治學的作風，兢兢業業，刻苦鉆研。

僅此，誠摯希望貴校能同意XX同學的交換申請，我們不甚感謝。

XX大學 XX學院

推薦人簽名：

日期： 年 月 日