浅谈我的作文教学观

第一篇：浅谈我的作文教学观

浅谈我的作文教学方法

沐川县凤村学校 陈兴秋

我想在谈我的观点之前有必要给大家解释一下关于作文的定义。百度解释：作文（composition）是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。不难看出，作文的通俗解释里涵盖了三个方面的内容：人的思想、语言组织和主题意义。在我看来，人的思想需要通过虚实结合来完成，语言组织则是日积月累的结果，而主题意义是建立一种弃旧图新的意识。仔细琢磨，这便是作文教学的方法。

作文方法之一——虚实结合

所谓“言为心声”，是说自己说的话应该是肺腑之言。这是古人教导我们写文章的态度。但是，我觉得作文教学并非完全出自内心真实的表达，关键还在一个“作”字。因为，不是每一刻我们都有话想说，也不是每一刻我们的真实感受都想流露出来，所以我们作文时，也就不可能百分之百地表达内心的感受。如此看来，我们作文教学的第一个目的不是纯粹地表达自己，而是带有“迎考”目标。我们看到许多高考作文，明明是对时事最真实的针砭，并且手法犀利，讽刺深刻，却落得个零分的惨败结局。这些文章不仅富有真情实感，简直就是生活的“模子”。别人不敢说的，这些学生敢说；别人不敢言的，他们也直言不讳！那些语言之精辟，手法之巧妙，简直就是社会某个方面的缩影！遗憾的是，他们从来没有把自己写作文的事当成考试，结果是哑巴吃黄连——有苦说不出啊!应该具体地说，老师的作文教 学和学生写作文的目的是表达自我和“迎考”的综合。弄清了为什么作文这个问题，我们的作文教学就有办法了。于是，我建议作文要“编”，编来适合考试，适合改卷的人的“口味”，编来有头有尾，编来顺理成章，编来情趣盎然，编来文采飞扬！当然，我们在编的时候也不能像“聊斋”一样，天花乱坠，因为没有那个改卷老师有时间品读“聊斋”的。所以，我建议作文应虚实结合。“虚”是指人的思想，包括我们的猜想、幻想、联想等；“实”乃指我们的生活基础即生活中所经历的种种或大或小的事情。我们以现实的生活为基础，再通过自己的思考，合二为一，便成了作文的思路。我们在作文时，不应该觉得“编造”是在犯罪，是有耻辱的。举例说，生活中，大到宇宙，小到一只蚂蚁，都不可能全是“实心”的。优秀的作文，常常是虚多实少，精雕细作，天衣无缝。作文方法之二——日积月累

老师们经常抱怨孩子们写文章十分“干瘪”，形式单一，好像记“流水账”。我想这还是孩子们脑海中根本没有“东西”的缘故。（在这里，我把关于写作文的词汇、表达方式、素材等称为东西。）要解决这个问题唯一的办法就是日积月累。收集这些“东西”就像存钱一样，记忆这些“东西”的时候要像惦记自己储蓄了多少存款一样，久而久之，这些“东西”就成了你写作时的灵感。你甚至会很快地运用它们了。什么场合有什么样的语言，什么样的人会说什么样的话，什么样的语气用什么样的标点，什么样的文章用什么样的表达方法较为妥当等等，你都能得心应手。这个过程并非一日之功。这就需要我们 不断积累，再积累，再积累，再积累……直到我们的脑袋里的写作基本技能堆积如山时，便能信手拈来，下笔如神。我们需要不断地博览群书。知识的海洋，宽广无比。我们可以读报、看电视、上网，甚至是路边的标语，扔掉的废纸，我们都可以汲取里面的有用养分。同时，这就要求我们做一个生活的有心人。生活处处是资源，处处有写作。作文方法三——弃旧图新

最后一点，我想谈谈作文主题的事儿。作文主题就是我们文章的中心意思或者中心思想或思想感情。老师们常教导孩子们说：“作文的关键是有‘灵魂’！”我想这里的‘灵魂’就是我们的主题思想吧！教学中，我们时时刻刻要学生牢记作文主题应该弃旧图新：“叙写的事物或事件应多积极的，少消极的;多乐观的，少悲观的;多进步的，少后退的……反正就是多写好的，少些歪风邪气。”因为我们的社会生活永远是发展的。有了这个思路作为我们作文教学的灯塔，学生的作文常常能营造一种“优秀”氛围！当然，这也是培养学生积极上进的人生观的方法之一。经过多次训练的学生，给他任何一个题目，他的文章结局都是美妙的！确立一个好的主题思想，作文便有了“灵魂”。

总之，作文教学方法不胜枚举，是我们每个语文老师的共同“实验室”，上面我谈及的作文三种方法：虚实结合、日积月累和弃旧图新，算一些肤浅认识，表面上有 “支离破碎”的感觉，或者说藐视论文，或者说故意堆砌辞藻，但如若深思熟虑，也有值得借鉴之处，望同仁商榷指教。

第二篇：我的教学观

我的教学观

——浅谈学生的培养与转化

摘要：教书育人，育人为先。怎样教，能让学生的潜力最大的发挥；育什么样的人，是我们应该一直思考的问题。作为一位教育工作者，在不断地教育教学工作与总结过程中，不断思考，实践尝试，有了一些感受，希望与大家分享。

关键词：学生培养

情感纽带

教育

作为普通的教师，在教育教学岗位上已经七年的时间，在这七年的教育教学工作中，有很多的想法，也做了一些尝试。在每一次的教学难题的解决、还是学生事情的处理，心里边也有不少想法与感叹。每一次，我都把自己在工作中的事情记载在心底，作为工作经验的积累。这种教学工作反思类的札记也伴随我七年。特别是担任班主任工作的这三年，我感受颇深。

现在就把我这几年的一些心得体会与大家分享。也许这些想法显得肤浅与不成熟，但我也想通过学校搭建的平台，与大家真心交流，从其他教师那里学到更加成熟的教育教学方法，促进自己快速成长。

一、了解学生，为学生的培养奠基

作为教师，了解自己的工作对象，是一项十分必要的工作。知己知彼，才能有的放矢。

我们的学生大多来自农村，就意味着很多是留守儿童，由于孩子与父母长期分离，难免会造成孩子情感上的缺失，而我们的教育要触及孩子灵魂，教育的功效才会最大化。由于孩子情感的缺失，情感纽带脆弱，所以想利用情感打通通向学生灵魂的道路，就十分困难，往往表现出来就是教师教育很久，学生却是无动于衷。这时教师哦如果对学生了解的比较透彻，就可以很快找到打开学生心门的钥匙，就抓住了学生“脉门”。深入了解学生的背景，使我们教育成败的关键点。

二、分层教学，促进发展

一个班级就是一个生态系统。每个学生都有其个性，抓住学生的个性，促进学生的成长与发展。

学生的成长是一个发展变化的过程，就要求我们要用发展的眼光看待学生的成长。优生、中等生、后进生在一定的情况下可以发生相互的转化，这使中等生想优生转化、后进生相中的生转化成为可能。对于初中这个阶段来讲，保优、促优、稳中以及转差不是一个教师或者班主任之力能解决的，也不是一蹴而就的事，需要教师有计划地对提升对象施加外力，更需要整个班级同行的通力合作，需要学校搭台子。

在促进学生转化的过程中，要选目的性地选好转化对象，认真分析学生已有成绩，对已选对象每次检测都要进行深入分析，班主任要对其谈话，对其进行思想鼓动，让其找到学习的快乐，上进的乐趣。充分发挥优生在班级中的榜样引领和示范作用。对于后进生向中等生转化，要明确目标，对其作业或者检测试题进行跟踪监测，促进其转化。

另者，在后进生向中等生转化、中等生向优生得转化过程中，选择适当时机，让学生感受到成绩提高的快乐体验，之后以适当时机给与展示。这样激发需要转化对象的学习动机和展示的欲望，无论学生出于何种目的，只要有学习的欲望，转化学生的主动权还是掌握在教师手里，这样完成学生转化的华丽变化。

三、责任，教育成功的翅膀

无论怎样好方法，无论多聪明的学生，如果教师没有责任心，那将是一句空话，前面的优势都将无限趋近于零。所以，教师的责任心在教育教学工作中才是矛盾的关键之所在。

反之，教师如果有了责任心，就会在不断变化的教育过程中发挥自己的能力，学生的任何行为都会引起教师的思考，解决教育教学问题。对于一个学校，只有一个负责的教师团队，学校才会有发展的希望。

七年的的时间，也许太年轻，看法太肤浅。但我一直认为，好的方法是在不断思考的过程中总结出来的，我也将以我校老同行为师，学习他们的教育教学经验，更多的是一种对职业坚守的责任！

参考书目：

1.1.邵瑞珍，教育心理学(修订本).上海教育出版社.1997 2.教学设计原理（第五版）加涅等著，王小明等译，华东师范大学出版，2007年06月 3.学习、教学和评估的分类学，安德森等编著，皮连生主译，华东师范大学出版社，2007年10月修订版

4.学习心理学：面向教育的取向（第三版），德里斯科尔著，王小明译，华东师范大学出版社，2008年01月

第三篇：我的作文教学观 (窦桂梅)

我的作文教学观(窦桂梅)——关于作文教学的一次演讲

老师们、领导们：

上午好！往这儿一站，有两点的感受。第一点，我觉得我特别地荣幸，能得到《新作文》杂志社赵主编等领导的盛情邀请，让我这一个刚刚出炉的小虾米来到这儿和贾志敏老师、支玉恒老师这些大师们同台献艺，简直是受宠若惊。我能够得到这样盛情的邀请，来到武夷山脚下和福建省的这些老师们相识，还没谈上相知。但愿我们以后能够彼此相知，你说这是多么荣幸的一件事啊！对于我个人来说，虽然已过中年，成为了一名中年妇女，但是，我想我和各位老师比，我发现，有的老教师的面孔比我还老。日出而行，日落而归是你每天工作的真实写照。上有老，下有小，工作还想提升，孩子需要辅导。每天，朝与曙露同起，暮与星月为伴。这是我们所有小学教师的真实写照。我想，我今天往这一站，我应该想点什么，说点什么。我尽管很累，昨天坐了四次飞机，从北京到宁波，从宁波转到上海，从上海又转到这儿，晚上十一点半才躺到床上。今天早上五点半赵老师就把我从床上拎起来让我上课。很对不起大家，我不知道几点开课，我竟然在大厅的沙发上睡着了，赵老师他们怕打扰我，没让我换地方，还给我盖了一床被子。起来时，我连脸都没洗，头发也没梳，请各位原谅！虽然脸没洗，头没梳，但是激情依旧在。老师们，可能也感到我嗓子哑了，年岁大了。不过人三十六，心却只有十六。面对同学们渴望求知的眼神，面对老师们那欣赏而理解的表情，面对老师们用发展的眼光看一位中年妇女的状态。我想，岁月使我容颜变老，你们的热情让我青春依旧！

那么亲爱的老师们，第二点感受，所以我荣幸、我高兴，我就要释放激情。另外，我还觉得很惭愧。为什么这么说呢？因为，关于作文教学，我只是刚刚开始，我自己也没谱。阅读教学的的确确也算是自己的一项特长，上的还算可以，尤其是充满情感的课堂教学，容易爱把别人教哭了，我先哭，他们再哭，大家一起哭。有的时候还真能达到所谓的三情共振。但是《新作文》要求我上作文课。我在想，当然阅读作文不分家的，上点什么呢？我想，还和这些大师们上，你说简直是小巫见大巫。他们的水平，他们的认知，他们的高超，我觉得我只能仰视才能看他们，所以我很惭愧。怎么才能对得起今天来的老师们，才能让大家和我相处的这段生命历程里，生命有所增值。那个叫什么梅的，她教的没咋的。回过头来一点感觉没有，最后还觉得没意义。如果我能够让每一个生命，每一个心灵都觉得和窦老师在一起的时光可以留下一点点的痕迹，那就是我最大的收获。所以，惭愧之余，我就得努力。尽管我很累，尽管现在我的眼睛强着睁，但是从我的声音看，从我今天还要站着讲的状态看，我要用我的生命，用我的热情换来大家的理解和掌声。

书归正传。作文、作文，说句实话。阅读教学重要，作文教学同样重要。老大难、老大难，阅读教学抓住作文这个老大就不难。我们作文教学该怎么研究，该怎么突破，我们的作文教学怎么去体现新课标的精神。首先，我们得弄清新的教学理念到底是什么？我们怎么样用教学理念指导我们的教学实践？我们都深深的懂得，理论和实践就是老鹰和小鸡的关系。一旦掌握了理论，你就会势如破竹，不可抵挡。有了这样的理论，你才会有效地指导你的工作实践。因此，我们今天的作文该怎么走，我们今天的作文该如何去进行？我想，说一千，道一万，今天的时间太有限，我呀，就简短点说，因为孩子还等着我点评。

咱们就讲讲纲、讲讲领。我记得听任何人讲话，一般情况下你不一定都记得，但你会记得他的一句话、一个词或一个观点。今天，我要发言的题目是让真实的作文在孩子的心灵里安营扎寨。说起真实，实际上就是我们新课标里所要求的，让我们作文的架子放下来。让我们原来总是美声唱法，像曹丕所说的，文章乃经国之大业也。包括孔子也说了一个格言一字都可以兴国也可以亡国。在这样的前提下，我们怎么降下来，让我们的作文教学从美声唱法进入流行歌曲、通俗唱法。我们的作文教学怎么样让孩子知道，我口抒我心，我手书我口，就是我怎么想就怎么写，我怎么说的就怎么写。只是当老师的不把技巧放在第一位，生活放在第二位。我们怎么能让孩子拿起笔来，在老师适当的点拨、指导写作技巧的前提下，让孩子总是感到作文不是多情总被无情恼，而是道是无情却有情。所以老师们，我今天的发言，不想像专家一样，因为我本身就不是专家，专家是围绕一个专题使劲的、一个劲地研究研究，研究到大家都听不懂了就是专家。我从实践中来，我是一线的老师，尽管我当了一年的业务校长，但是，我还依然给孩子们上课，研究教学。我是吃什么饭长大的，我知道我依靠的东西是什么，所以我依然没有离开我的一线。那么，我作为一线的教师，今天我要和大家谈几个东西，不想第一条、第二条、第三条……我想从几个案例谈起，这些案例都是真实的案例。

我先讲几个妈妈的故事。我们走进这几个妈妈的故事，来反思反思我们的作文教学到底怎么了？我们的语文到底怎么了？我们看这样一位妈妈。这个故事是九十年代初发生的。北师大一位研究生叫卢迪到山海关旅游，听到这样一段母子的对话。妈妈问儿子，那长城好不好看？儿子说，好看。妈妈又问，你看那长城像什么？妈妈循循善诱，孩子心不在焉。孩子想了半天，说，妈，你说啥呀？看不出来？妈妈说，儿子，你真笨啦！你看这长城多像一条蜿蜒的巨龙，多么雄伟，多有气势！卢迪听了心里直起鸡皮疙瘩。因为对于一个八九岁的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么气势。他压根就不知道什么是龙，还愣说是蜿蜒的巨龙。他的脑子里根本就没有这个概念，妈妈就这样灌输着。卢迪想起了自己的妈妈、自己的老师不也是这样教育自己的吗。比如，写秋天的稻田，老师就在结尾加一句，充满丰收的喜悦。要写我武夷山的景象，结尾就加上，祖国大好河山，我爱你！如此，卢迪从小学到初中，作文就是这样走过来的。难怪他后来留学到了加拿大故宫面前一句话也说不出来，因为他肚子里装的这些词、那些句没法形容眼前这大自然的造化。

接下来，卢迪就当了一名家教。一天，卢迪看到了孩子的一篇作文。卢迪就问，孩子，你的作文是不是抄来的？孩子生气了，说，根本就不是，那是我自己写的。然后，卢迪就问他说，我问你，你热爱你的家乡吗？孩子看了看卢迪的表情，再转身发现他妈妈没在，他就说，你想听真的？卢迪说，对。他刚想说，妈妈端着水果进来了，他一伸舌头不说了。卢迪说，这样咱俩就用英语说吧。于是孩子说，我根本就不爱我的家乡，这里污染特别严重，经济非常落后，这里的人我都不喜欢。说句心里话，叔叔，我就想像你那样出国留学，最后到北京、到上海这些大城市。卢迪说，既然你心里这样想的，为啥不这样写？孩子说，这是我的心里话，这不叫作文。作文一定要写健康的，一定要写向上的。我们这样写，老师就给我们没影儿。卢迪心想，这可怎么办？说，孩子，你别怕，你就这样写，你要做个真实的人，不能虚伪。你怎么想，就怎么写，难道你写家乡不好就等于不爱家乡吗？不一定，说明你爱家乡，你有这样的感受，你一定会改变你的家乡。如果爱家乡就是说好好好，那家乡就不需要建设了。聊得忘了形，俩人用汉语开始说了，他妈妈早就在旁边听见了，便故意咳嗽了两声。孩子一听明白了，妈妈在旁边。于是卢迪就这样继续辅导孩子，完了，走到门口系鞋带的时候，就看见孩子的妈妈用手指着孩子的额头说，孩子，你作文千万不能听刚才卢叔叔说的话，听见没有？他留学这么多年了，不了解中国的国情，知道不？儿子说，我明白了。卢迪没法再解释，只好走了，但他心里非常的痛苦。他写下了这样一段文字：上两位母亲不是典型的中国语文教师，但是最典型的中国化的语文老师。他们的引导与教诲就是最典型的中国化的语文教学方式。由此，我，大家在反思语文的教育体系，包括我们的社会环境。我们心灵语言和灵魂的委缩，都表现在以下几点：我们国家使用统一的教材，虽然现在是一纲多本，但大多数教材还是统一的，几亿的孩子学的大体一样的文章。中国古代文化，浩如烟海，但选来选去总停留在那有数的几篇上。我们的眼光完全一致，冥冥之中，有一种东西，框住了我们的精神家园，我们的精神视野扯住了我们本来应该放眼世界，纵横古今的目光。全国认同一种精神言语方式，用这统一的语言方式去统一我们不同的大脑，老师们，这是我们的妈妈的故事。

下面，我再讲几个学生的故事。首先，看发生在江苏的一次作文大赛，作文题目叫《值得庆幸的一次失误》。评委们批到了这样一篇文章，作者这样写道：自己参加学校八百米运动会的比赛，他知道共有七位选手参加，取前六名。这时他的朋友小兰告诉他一个招，只要你在比赛的时候，绊倒一个选手，你就能稳拿前六名。既能给班级加分，还能给奖品。于是作者我在比赛的时候奋力冲在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下来。于是开始反复的解鞋带系鞋带，系鞋带解鞋带。等到第一个跑过去，第二个跑过去……因为他算准了要绊倒第四个。第四个跑过来的时候，他伸出右腿就想给第四个一个腿弯儿。但他灵魂的左腿给了他一个大耳光，说，唉呀，你怎么这样没良心，这么不象话呀！于是灵魂深处的另一个我就开始折磨起自己，我这是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。最后，我就把我的脚收回了，继续向前跑，就这样，我成全了一次值得庆幸的美好时刻。

专家们看了这篇文章，哭笑不得。在硝烟弥漫、分秒必争的八百米长跑的竞赛场上，有谁跑着跑着蹲下去反复地解鞋带系鞋带，有谁又可能想那么多的想法。想我绊不绊，绊完了又不绊，还用手去打自己的耳光，最后又不绊，终于跑了上去，那是不可能的。老师们，看我们的孩子是不是扭曲了，这可都是小学生，咱们孩子扭曲到什么程度。

大家都知道98年的高考题目叫做《战胜脆弱》。《南方周末》报道了安徽省高考作文事件。中央电视台《实话实话》栏目崔永元知道后想办一期节目，结果安徽怕在全国影响太大，多方周旋，才不了了之。《战胜脆弱》这篇作文在安徽省的考场上35%的考生都是写在高考前夕不是父母双亡，就是家里着了大火，不是家里着了大火，就是发生了洪灾。因为98年抗洪。当时，安徽省没那么严重，只是有些地方受了点小灾。可是一百个学生竟然有三十五个写成这样。写的真是惨不忍睹，评卷的老师都掉着眼泪评卷，太可怜了！判一个又太可怜了！但可惜的是判着判着发现不对。中午，评卷老师正好和安徽省招办主任一起吃饭。于是，就聊了起来。一位女老师说，唉呀！你们这，今年还有一个用脚答题的考生啊！没有手那孩子的作文写得真漂亮啊！这孩子真惨哪！招办主任当时脸就白了，没有啊，我们全安徽考生没有一个用脚答卷的呀！这个老师说，唉哟，我的天！这个孩子撒谎了，用手写的，他说自己没有手，战胜脆弱嘛，用脚写，我还给了他最高分。完了，大家都议论，你们这安徽呀，经济太落后了，生活怎么这么可怕呢？35%的孩子不是没爸就是没妈，不是家里着了火，就是发洪灾了。招办主任一脸茫然，没有啊！你说这怎么查？当然，给这个用脚答卷的孩子降了一等，这孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查报考时的档案，查他爸爸在不在，他妈妈在不在，因为那档案是五份月登的，父母怎么怎么的。可别人七月份考的，万一中间他爸爸妈妈死了呢？你也没法说，你说你怎么查？最后，这个事没办法，弄来弄去，只好顺水推舟了。但是从这件事引发了整个教育界、整个社会深刻的思考，教育都假了，你说还有什么好，所以打假要从教育开始。以上是我们学生的故事。

接下来，我再讲讲咱们老师的故事，咱们老师真的不容易，为什么？你们是武夷山的，别看你们是旅游区，也许工资不一定高到哪儿去？我原来老家在吉林，工资也很低，现在到北京了，还可以。我们真的不容易，现在啊，我们上级教育部门给我们压力，校长给你压力，主任给你压力，就是不给你魅力，所以你也很痛苦。工资不高的前提下，丈夫还要爱，孩子还要爱，今天校长瞪了你一眼，你一惊，怎么着？我们都这么大年纪了，但我们还得同新课程一同成长，不成长也得成长，要让我们实现跨越式发展，所以说我们很难。尤其是现在的作文教学，新课标要求我们降下来，习作不叫作文，低年段叫写话，高年级叫习作。这些我不想多多赘述，因为新课标大家都很熟了。新课程降下来了，可是我们扪心自问一下，我们的专家制订了那么多好的理念，但是我们生活中的作文根本没降下来，我自依旧，我们仍然重复着昨天的故事。因为我们的脑子像酸菜缸都锈上了，怎么洗也洗不净。我们还是要求孩子的作文重心要突出。虽然叫写话了，我们作文教学还是要求孩子达到几百字，几百字。我们的专家光在理论的天空打雷，不在实践的土壤上下雨，因为高考的指挥棒没变。我理解老师们都很难，但是新课标下来了，我们就得改，改变我们的思维方式、教学方式，用白岩松的一句话就是：痛并快乐着。我们应该让我们的孩子轻轻松松的学作文，快快乐乐的学

作文。

接着，我再给大家讲讲我女儿的故事。我女儿今年在清华附中读初一，她去年写了一篇文章叫《冷眼看作文》，给小学作文一顿批判，说六年来作文的训练，除了难忘的事就是有教训的事，有意义的事最后变成万能的事。要不半命题作文就是记一件××的事，还是那件事。总之，俗、俗、俗，苍白、苍白加苍白。我女儿很有主见，写作文总是写自己的感受。但六年来，一写作文她就偏题。六年级有道作文题叫《闲不住的××》，作文要求写人，我孩子写的是《闲不住的声音》，是一篇非常美的散文。但老师告诉她，你别这么写，跑题！我女儿给我谈了。我说，姑娘，坚持，没事！当然，也有我的原因，在纵容她，她爱写我也爱看。她有时也含沙射影的批评我。有一次，她评价这样一次作文，六年来没有谁不写的，叫《我的妈妈》。一般这样的作文，老师铁定的要求我们开头从妈妈的外貌入手，而妈妈的外貌描写大多聚焦于斑白的花发、眼角的鱼尾纹、布满皱纹的双手，弄不好就模仿《春蚕》里老舍妈妈一手的茧子。于是，一位上了年纪更年期的大妈却有着一位读着小学的孩子。可见我们国家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和彻底。根据剧情的安排，一般情况下，我们的老师从来只让我们写正面的，不许写反面的。写妈妈怎么爱我、怎么爱工作、怎么省吃俭用，怎么辛苦不睡觉，就是不写妈妈脾气不好啊、不讲卫生啊。奇怪，中国孩子的妈妈都千篇一律。一般情况下，我们会写一位工作繁忙的敬业女性，日夜为中华民族的繁荣昌盛拼命工作。这时候，老师又告诉我们，记事文章要有起因、经过、发展、高潮，一定要有高潮，还要有经过，经过要突出重点，结尾要扣住中心。在这样的要求下，主角先行定好，就是一名小学生，搞不好的话这个小学生的妈妈就是他的班主任。可他感觉妈妈对别人的孩子比对自己还要好，难免心理不平衡，气得内分泌失调，但也无可奈何。主角的妈妈工作繁重，经常给学生补课，难免有时晚回家。于是，主角对自己的妈妈就会生很大的埋怨。（这是老师要求写的，要形成强烈的对比）后面接着写妈妈我恨你，你是世界上最差劲的妈妈。接下来赶紧进入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。这个时候，生病了之后，妈妈总是用那耶稣式的，用耶稣看世人充满怜悯的眼神居高临下地看了自己一眼就出门工作去了。然后，主角就很伤心似的林妹妹似的怜花爱玉一番不被重视的一颗破碎的冰冷的十岁儿童的心，昏昏沉沉地睡去了。这时候，就必须要让读者在这儿为老师捏一把鼻涕捏一把泪。最后妈妈深夜才回家，去叫主角，主角就是不理

她。……

还有这样一篇看图写话，叫《雨中送伞》。此类作文老师非得告诉我们有以下步骤，开头必须是我的老师一头短发，精神抖擞、中等身材，圆圆的脸上总是挂着笑容（有时候像母夜叉），但是写作文必须要这样写。由于作文要过老师那一关，一般写我的老师要写语文老师，因为那是最理想的选择，说得她高兴，上天没有地下也没有，诺贝尔奖不给她简直是有眼无珠。案发现场就在学校门口，根据剧情需要，天气描写必须要写风雨交加，电闪雷鸣，主角没带雨具，只好眼睁睁地看着同学们百鸟归巢各自飞，窗外雨哗哗，主角心慌慌，带着一颗不被同情的没有温暖的破碎的冰冷的心站在门口不知所措。这时，老师会像奥运使者那样举着神圣的火炬，举着一把从地摊上买来的十块钱一把的降价雨伞出现在主角前（当然，我要这么写，就不美了）我一定要这样描绘，这时远方出现了一个身影，举着一把好看的小雨伞，带着神奇而又可爱的笑容。啊，那不是我的语文老师吗？于是，一个崇高老师的形象就被我给勾勒出来了。根据剧情的安排，老师一定不会带两把雨伞，也不会拿三块钱让主角坐人力车回家，更不会给他钱让他打车回家，非得要拿一把伞护送主角回家，这样才能感人，老师的形象才会高大。一路上，师生二人相依为命，风雨同舟。在崇高老师的带领下，他为了不让主角淋湿，愣是把雨伞往主角这边靠，自己的半个身子露在风雨中。于是老师的肩头全湿了，头也湿了，裤子也湿了，多么感人的一幕啊！于是，我还得要这样描绘一笔，风依然地吹着，雨哗哗地下着，我不禁打了一个哆嗦，转身一看，呀，老师的肩头全湿了，多感人的一幕雨中情啊！到了主角家中，崇高老师顾不了一切，不喝一口水，也不进屋，肯定站在门口，用手擦擦脸上的雨水转身消失在风雨中，而且还非常酷的帅呆了的一甩头。这时，主角就目送老师离去。原来我写的是省略号。我们的语文老师把省略号给我加了一句，我的眼睛渐渐地湿润了。第二天，主角上课，发现老师的鼻子红得像克林顿，崇高老师昨天被雨淋了，得了感冒了。这时候，主角还要发一通感慨，哇，多好的老师啊！为了爱我，为我们付出了这样多，而且今天还坚持上课，我一定要报答老师的爱，长大了为祖国作贡献。这样才能把老师的爱和为祖国作贡献紧密地结合起来。

亲爱的老师们，大家一定在感慨万千，议论纷纷。我知道，我举的这些例子偏激了些。但是，存在就是真理。我们都得反思自己，我们的作文到底怎么了？我们的孩子就带着这样的体会和感受走向中学、走向高中，会怎么样？我们今天还要把技巧放在第一位去教学生写作文？我出了四本书，我都是情动辞发，都是自己感受的就拿起笔来表达它。我不会把技巧放在最前面。技巧重要，但不是学习作文的法宝。我们的语文教师应该让学生们走进生活、体味生活，也应该让他们有一双善于发现的眼睛，有一颗善于捕捉文学、捕捉语文的心灵，去感受生活。比如说，有两个人同时骑自行车下山，都不知道前面有个大坑。第一个骑下去倒了，站起来骂道，今天真倒霉！谁这么缺德？然后，拍拍腿走了。第二个人也倒了，但是他一边拍腿一边想，唉，为什么会有个坑呢，我怎么栽了呢？……这些经历写出来就是一篇作文。我们的孩子们应该有一双善于捕捉生活、高于生活的眼睛。再有，我们的饿写作技巧研究可以说是成绩卓著，上新华书店看看，什么快速什么法……但是，快速什么法你得肚子里有啊！有的前提下才能谈快速什么法。你没有怎么能像女人生出孩子呢？我们要讲技巧，但是，我们该怎么把技巧于无形中教给孩子。比如观察，作文的观察与生物、化学上的观察是不一样的，我们老师就该弄清楚。要说的太多太多。今天我就说下面的一段话。新课标就是让我们放下架子，蹲下身子，让我们的作文以平民的意识走进孩子。君不见，孩子们惟恐他们的爸爸、妈妈、老师登不上作文的大雅之堂，他们正以一只生花妙笔对他们的爸爸、妈妈、老师涂脂抹粉，非得把笔下的人物变成重工作、不重家庭的公众人物。因为不懂得作文的本质，在选材立意要精要新的劝导下，孩子们不再童言无忌。于是，他们的作文远离了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有东拼西凑的故事和似曾相识的语言。我们不少的乡村小学生，很少有人能写出散发泥土芬芳的作文。一群群质朴的乡下孩子，只会用陌生的语言描写那遥远的城市生活。我不明白，那孩子们为什么不看看那沉默的远山、沉寂的池塘、广袤的原野，为什么不写写屋前的那棵大樟树、路边的马尾巴花。一个乡下的孩子失去了乡里的童趣，这是不是城市文化颠覆的一种可悲呢？老师们，我们该怎么办？作文之所以失真关键在于他们在错误的作文观念下，心灵没有说话，思想没有说话。当他们想说时，真实的思想与心灵的感觉往往被公众的言辞所淹没。因此，我想对各位老师说，只要我们活着，只要我们站着，我们就要活得最美丽。只要我们是语文老师，我们就应该让真实的生活、真挚的情感、真切的思想在孩子们的心灵里安营扎寨。巴金说得多好啊，写作、写作就是无技巧的再现生活。我们就是要无技巧地教给孩子生活，也应该深情地，一直横亘到底地告诉他们，生活就是作文。我们回首几千年的中国文化，我们有那么多的大师横空出世，他们的作文功底从哪里来？当然，书是他们的生活，那是间接的。读书也是学习作文的一个法宝，但是，生活更是学习作文的法宝。区别在于一个是直接的，一个是间接的而已。说一千、道一万。我们今天突然明白，众里寻她千百度，蓦然回首，她却在灯火阑珊处。今天谈创新、谈新作文，其实没有新，只是让我们返朴归真。我们的创新作文不是游戏作文，创新作文正本清源，回归本质的话还是生活，还是我口抒我心，我手书我口。在我们今天还不知道创新怎么办的情况下，在我这个年轻的中年妇女还在困惑的前提下，我想起了《红高粱》中的一句歌词：妹妹你大胆地往前走，千万别回头！深一脚、浅一脚，想尽办法别崴脚。我想用这样一句歌词来回答我们的作文究竟怎么走？就在这句歌词里：山还是那座山，水还是那个水。

最后，我用一首歌唱出作文教学的落脚点，那就是《篱笆女人和狗》里的一段：星星啊还是那个星星，月亮啊还是那个月亮，山啊还是那座

山哟，梁啊还是那道梁……

第四篇：我的教学观

我的教学观

莎士比亚曾经说过，简洁是智慧的灵魂，数学知识原理、数学符号语言等本身就蕴涵着简约之美。简约是一种境界，一种韵味，简约背后不仅是大气、精要，还是深刻、智慧，更是超越。

数学教学的最高境界是简约而不简单，简约教学之路符合数学学科的本质特征。回顾小学数学教育的整个历程，老一辈的专家们在追求数学教学简约化的道路上早已进行过深入的探索，比如刘德武老师的“生活化数学”，翟裕康老师的“四了”教学法等等都是非常具有代表性的。

谈到教学观，我个人也比较提倡简约教学，加之有专家们的前瞻性引领，我也由此投入到了研究当中，多年来曾数次深入基层学校进行过一些有益的探索，在和同行们的共同研究下，我们数学学科组决定以“简约数学”为学科教学特色和研究方向，并开始了更进一步的探索，在探索之路上我们有很多的收获，当然也有很多困惑和需要反复琢磨的地方，希望通过两年高研班的学习可以让我们更加坚定研究的方向，并能在导师的引领下更深入的探究简约式教学的独特魅力。

在近几年的探索实践中，我对简约教学有了一定的了解，在此和大家共同交流：

一、简约教学的立足点

很长一段时间，数学课堂承载了过多的额外任务，教师为了追求“课堂看点”，在例题与习题上大做文章，挖掘数学本质之外的东西，人为地添加了许多非数学因素：花哨的情境、精美的课件、繁多的环节、形式的合作„„结果是课堂热闹非凡，学生欢天喜地，而效果则大打折扣令人担忧。众所周知，简单能给我们带来快乐。所以要想教师教得不辛苦，学生学得不痛苦，那就得“简单”地教“简单”地学。简单的教学就是一个遵循自然规律去传授给学生知识不折腾学生的过程。如何直面课改、去粗取精，构建一种“简约而不简单”的理想课堂，是我们广大一线教师的不懈追求。

二、常态课中看“简约”

1、步入正题慢。精心设计的一个导入看似吸引了学生的注意力，可是却偏离了学习目标，迟迟说不到重点，为了情境而情境，纯属形式。

2、教学内容多。课堂预设的容量大，教学环节紧，一环压一环，课堂学习犹如走马观花，又似蜻蜓点水，近乎似懂非懂。

3、教学时间紧。40分钟的时间经常不够用，到了课尾要么仓促收场，要么超时拖堂。

4、教学结构散。课堂预设的环节过多，重点不够突出，阶段目标模模糊糊，整堂课下来一盘散杀。

5、习题机械练。教师在讲解习题时不曾筛选，按部就班，一道接着一道练习。看似面面俱到，实则无重点无目标。

三、简约教学的关注点

简约教学，是指高度概括性的教学设计与实践过程，它不仅表现在形式上简洁明了，更体现在教学内容、方法与思维训练上的深入浅出、通俗易懂。简约教学关注目标，聚焦有效。它提倡删繁就简，保留本质，寓丰富于简单之中，将深刻的道理通过简单的形式呈现出来。追求简约，可以把更多的时间留给学生，让学生有足够的时间实实在在地经历知识建构、内化和应用的过程，并在此过程中不断地表现自我，和同伴分享快乐，享受数学学习活动的生命价值，只有这样教师才能有时间关注学生的学习过程和情感体验，让课堂生成更有价值的资源。

四、简约教学的四特征 1.教学内容简单、精练

选材“少而精”，用材“单而丰”。努力做到一“材”多用，一“材”多变，一“材”多效，使每一个材料在课堂上都能发挥最大的效益。

2.课堂环节简洁、扎实

过程决定结果，细节决定成败。简约课堂教学环节应具有明确的目的性。活动环节要注意层次性，力求根据学生的学习需求，引导学生拾级而上，逐步理解数学知识的本质。

3.教学方法简明、巧妙

教学方法要灵活应变，言简意赅，深入浅出。在课堂上尽量排除生活经验中消极因素的干扰，及时进行数学化引领。动手操作时，要毫不留情的砍去价值不高的操作环节，用想像，推理等数学的思考来代替，一定要到非操作不可时再去进行，达到操作不可替代的效果。

4.教学评价简洁、真诚

课堂评价语言要渗透学习方法，尊重学生的个体差异，抓住学生的个性特点，有针对性地进行评价。

五、简约教学的三步走

一、从学生入手。弄清学生的认知起点，由此确定教学的现实出发点，弄清学生的“最近发展区”。

二、从教材入手。根据学生的自身认知特点对教学内容合理的进行取舍，凸显主干，挖掘简单背后隐藏的数学思想方法。

三、从教法入手。考虑影响课堂教学有效性的各个因素，从改变课堂教学时间结构着手，揣摩教法和学法。使学生有足够的时间去充分经历数学知识的发现，内化和应用过程。

六、简约教学的五方法

1.教学用具的简化。模型、图片、工具等数学用具，是学生数学学习的支架。科学、合理地简化数学用具，可以提高学生学习的效率。

2.语言表达的简化。丰富的表述虽然有利于学生更好地理解数学事实，掌握数学知识，但适当地简化表述形式，也能减轻学生记忆知识的困扰。

3.人为规定的简化。数学教学内容中有许多约定俗成的人为规定，合理地简化这些规定，同样可以减轻学生的学习负担。

4.教学情境的简化。片面追求情境的表面繁华和热闹，忽视其所应承载的数学思考价值必会让数学学习适得其反。简约而富有实效的数学教学情境，一定是情理交融，重情更重理。

5.教学环节的简化。简约化的数学课堂，教学环节应具有鲜明的针对性和层次性，去除旁枝末节，逼近主题，结构严谨、脉络分明。

当然，数学内容的简约还有很多途径。我们可以对解题方法进行简约，让学生获得一种一以贯之的学习策略，促进知识迁移；可以调整知识的呈现顺序，让学生的学习变得符合儿童认知规律；还可以删减当前难以掌握且用处不大，也不影响学生进一步学习的内容，从而减轻学生的负担。

七、简约教学的合理性 1.数据中看简约

我曾经对不同学校的学生做过相同的问卷调查，问题很简单：你觉得数学是什么？孩子们的回答千奇百怪，有的说数学就是计算，反复的算；有的说数学就是阿拉伯数学；还有的说数学就是寻找数学信息，提出数学问题并解决；甚至有的孩子会说数学就是一个麻烦接着一个麻烦......面对孩子的回答，我们怎能不去思考，数学到底是什么？我们心中是否有一个满意的答案呢？孩子们也许不知道未来的数学是什么，可是我们一定知道，在生活中我们何时会去列一个方程并求解，又何时会去应用一个证明题，还有学了很多年都学不完的奥数题。面对这些，我们是不是也觉得儿童的数学真的不用那么麻烦呢？

2.课标中看简约

标准中指出：义务教育阶段的数学课程要面向全体学生，适应学生个性发展的需要，使得人人都能获得良好的数学教育，不同的人在数学上得到不同的发展。因此，小学阶段的数学更应该以促进学生整体发展为本，体现基础性和普及性的基本精神。小学数学不应该是一场比赛，优胜劣汰。每一个身心发育正常的学生都应该能够学好数学，达到标准中所说的目标。我们应该从有利于所有学生发展的角度，来审视哪些内容可以简约，哪些内容还不能简约。并以此为线索，对整个小学阶段乃至更大的范围的教学内容进行一次系统梳理、严谨论证和科学调整。基于此，儿童的数学简约一些又有何不可呢？

3.教材变化中看简约

在教研室工作近20余年，接触的教材可以说是最多的了，纵观各版本教材，人们从未停止过追寻数学教学内容的简约。早在新一轮基础教育课程改革之初，数学教育界就开始在这条路上作了很多有益的尝试：例如统一了“乘”和“乘以”的说法。将数字“0”明确界定为自然数。删减了步骤多、数据大的繁杂运算。减少了解决实际问题的步骤等等。

八、简约教学的困惑

每次提出一个新的理念之后，老师们就会盲目的效仿，简约教学更是如此。我们深知在教学中不能一味简单地追求数学教学内容的简约，否则，学生就会因为缺少必备的数学基础而影响自身的发展。那么如何才能掌握好简约教学的尺度呢？这一直是我们教研员的热门探讨话题。

对于这一点，我也有自己的理解，个人认为小学数学教学最主要的任务是要把学生的基础打好，因此双基是不能简约的，它是学生数学素养中最基本的“因子”，缺少了，学生就难以参与进一步的学习了，更谈不上让数学满足他们在未来社会生活和生产中的需要了。另外，那些与学生的现实生活和已有知识经验联系紧密的综合应用和探索性内容,即使有一定难度，也不应该简约。我们可以通过分层教学，让不同的学生获得不同的发展，收获自信心。学生也会因此而感受到生活的丰富多彩，感受到数学学习的内在魅力。

在践行儿童数学简约的路上，许多时候需要对所有转变成习惯套路的模式提出寻根问底的质疑，对那些被日常化了的操作概念进行实际意义上的的追问。惟有这样，追寻教学内容的简约才能真正实现其应有的意义。

以上只是个人的一点想法，到底这个尺度该如何把握，还需要实践来支撑，也希望在此次高研班学习中可以对简约教学有更深层次的领悟。

简约是一种智慧，有效是一种追寻，让简约有效成为数学教学的本色回归！

第五篇：晒晒我的教学观

我的教学观与学生观

[ 2007-11-23 14:51:00 | By: 含笑儿 ]

1、学生是有学习能力的个体。所以对自己作业中出现的一部分错误能够进行自行纠错（这也是学习过程中的基本要求）。教师需要集体订正的是普遍性的理解有误或困难的题目。所以学生作业中出现一些错误，我总会让他们先自行纠错，不懂再问。

2、学生是有思维能动性的个体。我的课堂应尽量避免陷入细嚼慢咽般的喂养式教学中。应该让学生的思维有一定质与量保证，否则就脱离了数学课的本质。问题情境的提出，总会让一些学生感到有难度，促使他们进行积极的思考。这不好吗？我认为，这才是有效的教学。教学任务的达成不是靠讲解知识点的完整度来保证，反倒应是看不见的思维的流动的质来标志。包括当天的作业，也应该尽量避免讲什么题目，练什么题目，最起码需要进行一定的变式训练，因为数学的本质应该是思维的训练。它不同于其他科目。有其自身的特点。

3、学生是教学的对象，对学生没有必要的分析研究，教学只能是事倍功半。课堂教学确实应该追求“以学生为中心”来进行的组织教学。根据学生的知识背景，进行精益求精的教学设计，是教师应该重点研讨的。总是希望自己的学生具有探究精神，教师更应该身先垂范。于是高效的课堂教学的标志就不再是教师是否上了新课，让绝大部分的同学都有收获，那就是成功的课堂了。

4、学生是有自己独立思想的个体。教师没有办法改变学生的想法，但可以用自身的人生观与行为去影响学生，让他们能够有所思考，有所模仿，有所收获。比如教师一向认为学生成绩提高维有苦教才行，那么学生的数学学习也只会使苦力，蛮力。到了高中段的学习怎会不失去潜力？！相反，教师多钻研多反思自身的教学策略，不断调整教学方式与方法，让学生重视学习习惯的培养与学习效率的提高，那么学生也会经常反思自己的学习行为，不断调整。

5、相信学生，建立和谐的师生关系是教学成功的保证。我不能保证非常而且平均地爱每个学生，但作为师者最起码的爱生之念肯定是有过之而不及的。尊重他们！把他们当孩子，把他们当学生，把他们当朋友。让他们当有自尊的人，能积极进取的人！这是我最基本的爱生原则。相信他们有巨大的潜力，一定学好各门功课，这是我的第二个爱生原则。事实上，确确实实有好几次，已经隐隐约约感觉到学生数学学习的潜能了。有时候，上课中忽略讲解的某些个知识点，学生主动去钻研，而且不比老师所讲的肤浅，让我感觉到他们巨大的学习能量的涌动。只是我或者是我们学校，还没有找到突破口，让他们的潜能喷薄而出。

6、提高自身课堂的有效性，让自己的课“充实、丰实、平实、真实”，才对得起那些闪着智慧之灵气的一个个鲜活的生命——我的学生们。我爱他们。

我的教学观(2010-01-15 17:55:23)转载▼标签： 杂谈

什么是教学？“教学是教师有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、训练技能、发展智力、培养能力、陶冶品德的活动。”这是传统的教学观。他强调了教师的“教”，忽视了学生的“学”，凸显了教师在教学中的中心地位。于是在传统的教学中，教师成为了课堂的主宰者。教师怎么教，学生怎么学；教师教什么，学生学什么；教师教多少，学生学多少；学生完全成为了盛装知识的容器、没有自我的机器，教学活动变成了由教师操纵的“单边活动”，学生的主体性、生命力遭受严重的遏制。同时，教师也是受害者。由于教学变得越来越机械，越来越没有色彩，所以教师越来越没有兴趣，越来越缺少热情，越来越难以实现专业化发展，于是逐步走向了平庸。

随着时代的发展，社会的进步，教育改革的逐步深化，我们对教学本质的认识越来越清晰。没有交往、没有互动，就不存在或未发生教学，学生没有得到发展，教师同样没有得到发展。所以，教学应该是师生交往、积极互动、共同发展的活动。正因为如此，新课程在教学过程的要求上明确指出：“教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”

在化学教学上，教师应该以新的教学观念为指导，激发学生学习化学的兴趣，尊重和促进学生的个性发展，帮助学生获得未来发展所必需的化学知识、技能和方法，提高学生的科学探究能力，在实践中增强学生的社会责任感，培养学生热爱祖国、热爱生活、热爱集体的情操；引导学生认识化学对促进社会进步和提高人类生活质量方面的重要影响，理解科学技术与社会的相互作用，形成科学的价值观和实事求是的科学态度；培养学生的合作精神，激发学生的创新潜能，提高学生的实践能力。

我的语文教学观

广西融安县板榄中学戴宗彦欲说我的语文教学观，先得从做学生时我对语文的感受谈起。

上小学一二年级时，每次语数考试，我都拿到满分。期末一领完手册，自豪的爷爷都会带着欢蹦乱跳的我到商店去买奖品。可上三年级后，我的语文成绩开始飘浮不定，究其原因，全是因为有了作文，而老师又从未做过任何辅导。于是，我开始由怕作文到怕语文。直到小学升初中考试的前两天，语文老师在黑板上抄了两篇作文让我们背。从那时开始，我学会了“花儿向我们点头，小草向我们招手”这个句子。念中学后，老师换了，但做法依然未变，我从同是中学语文老师的爸爸那得到一些《作文周刊》，于是唯一的作文技巧就是东拼西凑。凑得好时，能捞个八九十分；如“剪切——复制”不当，就只能拿到基础知识分——六七十分了。那时候，我更讨厌语文了。进了师范，我庆幸自己有个学识渊博、声望较高的文选老师，他的教学方法对于今天来说都还不算落后，但他当时一定万万没想到，他那一套先进的教法仅适于他那几个能说会写的得意门徒！多数同学都与我一样，昏昏愕愕地过了四年。直到现在，我都是谈“写”色变！记得刚毕业时，我一直在祈祷：千万别让我当语文老师！可现实偏偏捉弄了我，让我教了十六年的语文。

所以从我自身的经历来说，我的语文教学观首先就是要激发学生学习语文的兴趣。众所周知，兴趣是最好的老师。美国心理学家布鲁纳说：“对学生最好的刺激乃是对所学的材料的兴趣。”托尔斯泰也说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”在现行小学语文教学的五大板块中，无论哪个板块，课标都强调：要重视兴趣的培养，重视动机的激发。诚然，学习是艰苦的，但同时也蕴藏着无穷的乐趣。片面强调苦学，是曲解苦

学。学习当然要吃苦，如果怕吃苦，贪安逸，不下功夫，是学不会的；但吃苦要吃得是地方，下功夫，要下在点子上。把学习当做是不得不应付的差事，被动地学就苦不堪言；学得主动则苦中有乐，其乐无穷。掌握前人积聚的知识财富，需要记忆，更需要心领神会，一味地强制和灌输只能使学生厌倦学习，扼杀他们求知的积极性。而目前在我们这种山高皇帝远的落后地区，强制和灌输之风还是盛行的。

在激发起学生高涨的学习热情之后，关键就是要教会学生学习的方法。课标与大纲的本质区别之一就是强调了过程与方法，旨地让学生在经历过程中掌握方法，这就是“授之以鱼不如授之以渔”。叶圣陶先生的“教是为了不教”就阐明了学法指导的重要性。所以，我认为语文教学的关键是教学生学，教得学生爱学、乐学、会学，小到组词造句写作文的方法，大到读书的方法，思考的方法。因此，我平时的教学，非常注重对学生进行学法指导，力争使孩子们能够一课一得，能够举一反三，让他们掌握开启知识大门的万能钥匙，避免重蹈我当年的覆辙。

再次是要联系学生的实际，从学生的学情出发。教学，顾名思义，应当是教和学两方面的双边活动。教和学，犹如车之两轮，鸟之双翼，谁也不可偏废。学是教的出发点和落脚点；教什么，怎样教，都要从学的实际出发，这不正是今天所提倡的“以学定教”的思想吗？不正是找学生的最近发展区吗？总之，学生学得主动，才能举一反三；否则，单有教师的积极性，学生处于应付的、被动的抑制状态，教学必定事倍功半，甚至劳而无功！回想我的师范学习生涯，不是最好的证明吗？

第四，语文教学还要培养学生良好的习惯。某位哲人说过：“人是习惯的奴隶。”英国作家萨克雷甚至说：“播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。”可见，一旦养成良好的学习习惯，不但教师可以一劳永逸，学生也必定终身受益。基于此，我平时把培养学生良好的学习习惯放在较重要的位置，特别是学会思考的习惯。我要求孩子们读有所思，读有所悟，即常记下自己读懂了什么，还存在什么疑惑，做到“不动笔墨不读书”。我班有一位所谓的“学困生”，数学老师特别讨厌他，因为每次作业他连最基本的知识都掌握不住。可学语文时，他都能按我的要求去做，特别是学写批注。后来有好几次，他谈完自己的感受后，同学们都怀疑他是抄工具书的。事后经过调查核实，他哪有什么相关工具书呀，只不过是日积月累后，他的分析和感悟能力越来越强了而已。这也足以证明“爱其师而信其道”！

最后，我认为成功的语文教学还呼唤教师具备深厚的文化底蕴。这是培训期间黄亢美老师一再告诫我们的。大文豪苏轼说过：“腹有诗书气自华。”我们都感叹名师们的课精彩，这何尝不是他们深厚的文化底蕴和较高的文学修养的综合体现呢！

古人云：一日为师，终身为父。而我认为：现代教育要求我们教孩子一天，想孩子一生。因为现代家庭只有一个孩子，而一个孩子仅有 一次学习黄金期，孩子输不起，家庭更输不起！为师者，可谓责任重于泰山！主管教学者，更是责无旁贷，更应率先垂范。我相信，只要我们有正确的语文教学观，只要我们能身体力行，又何愁教不好语文？学生又何畏语文？

我的语文教学观

增村学校梁艳平

在现代社会里，物质生产的发达到了前所未有的高度，但人的精神世界的发展却远远落后了，甚至还扭曲的发展了。我想，我们的语文教育应当承担这个责任。

一个人为什么而接受教育？这个问题太大。但一个语文教师在课堂上要宣扬什么，却必须明确，尽管在这个问题上是见仁见智。我时常在思考这个本体性的问题，谈不上什么观点，只是将自己的一些想法记录如下。

一、关于语文本义的思考

《现代汉语词典》将语文定义为“语言和文学”。语文教学首先要培养学生的语言能力——听、说、读、写。对于这四项基本功的重要性每一位语文教师认识得都很充分，不需我再多言。我只是想谈一谈语文的另一半——文学。

当然，入选教材的文章都是符合语言规则的，都是我们学习语言的典范。但是如果教师仅仅将其作为学习语言的工具，那么就是对文化的浪费，思想的漠视。一个民族的文学艺术是一个民族文化的精髓所在，她表现了一个民族对生活的理解、对情感的思辨和对真、善、美的感悟；她是思想的宝库、理想的源头，更是现实的写照，未来的指导。韩愈说：“师者，传道、授业、解惑也。”但是应试教育只重视对现实功利的趋近,从而忽略了对“道”的体悟，从而导致了如今意识形态的混乱，谁之过也？

人本主义心理学以正常的人为研究对象，其研究的目的是了解人性，发展人的潜能，从而促进人的自我实现。而教育的最终目的也应是通过学习，了解自我，发展潜能，达到自我实现之境。语文教学应当之无愧的扛起这面旗帜——文化的旗帜，以道为本，以人为本，以文为本，以学生的可持续发展为本。

二、教书育人？

这实际上涉及到“教师观”这一问题。作为教师——人类灵魂的工程师，就是要突破自然人与其社会角色之间的矛盾，牺牲自然之我，成就社会之我。教师因其工作的特殊性，不能等同于一般工作人员。作为人类文明的主动传播者，其工作对象是一群个性各异、具可塑性、有鉴别力的活生生的人。从某种意义上讲，教师就是人类文明的形象大使，就是学生心目中的楷模；他的一言一行，他的思想意识，他的学识风范，他的人生观、世界观都应符合“圣贤”的规范。所以教师的社会属性要多于自然属性。教师角色的社会化、公众化，必然要求每一位教师要清醒地认识到自己的社会责任，扮演好自己的角色，将这太阳底下最光辉的事业进行到底。

说到教师的社会角色，一般有两种称谓，一曰教书匠，二曰教育工作者。别看这只是一种职业的两种称谓，其中有着很大的差异。做教书匠就是以教书为一种谋生的手段，把教学工作作为一种手艺，作为换取报酬的等价物，那么他在工作中必然以追求利益为目标，从而缺乏主动性，以工作为任务，被动接受，勉力而为。而教育工作者却把教育工作作为一种事业，正因为有了做事业的大抱负，才会有育栋梁的勤耕耘呢，才会一心扑在党的教育事业上。有事业心，才会敬业，才会奉献，才不会言少钱，才不会沦为金钱的奴隶。

三、积累、消化、创新

行万里路，读万卷书，说的就是一个积累。不是有“学富五车，才高八斗”之说吗？这恐怕也是天下学文之人向往的最高境界吧！古之学者，无不博览群书，天文地理无所不知，诸子百家无所不晓，凭什么？积累使然！杜甫有读破万卷书之决心，孔子有“韦编三绝”之耐心，李白有铁棒磨成针之恒心。日积月累，成就了他们万世之美名，千古之佳话。古人背书，背出了唐诗宋词之无限风光，背出了唐宋八大家，背出了四大名著，所以说积累是学习语文必不可少的一门功课。

厚积薄发，说的就是消化和创新吧！正所谓“读书百遍，其义自现”，积累是一个量变的过程，达到一定的度，就会发生质变，从而创造出新的东西。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“活水”哪儿来？当然要靠平时积累，水满则溢，意足则淌，“佳句本天成，妙手偶得之”就是说积累达到了一定的量，就能融会贯通，恍然大悟，由积累到消化到创新就此实现。

四、爱为起点，亦为终点

现代著名教育家王企贤曾说：“要有什么经验嘛，也很简单，只有一个字，就是爱。爱你所从事的事业，爱你所教的学生。” 爱，一切生命之源，一切力量之源，一切体验之源。没有教师博大无私的爱：爱学生，爱事业，爱生活，爱生命，爱自然，爱历史，爱理想„„就不会有学生的爱：爱父母，爱自己，爱他人，爱学习，爱社会，爱未来，爱我们这古老而又悠久的文明。有爱方有情，唯有师生共爱语文，才会有课堂上师生情感的交融，才会有人与文的交流，今与古的交流，东与西的交流，现实与理想的交流，传统与未来的交流。

我们的语文教学就是要回归传统，皈依“民主”与“科学”，以一切优秀的文学艺术、文化、文明来浸润学生心灵，使之趋于“至善”之境。