我的散文观

第一篇：我的散文观

我的散文观

班级：120301班 姓名：梁苑菁 学号：3212001112 【摘要】散文是现当代占据很重要地位的一种文体，散文几乎无处不在。就像我们平时写日记、随笔等等都属于散文。散文易写，但是要写一篇好的散文却十分不容易。本文就是从三个方面切入，谈谈一篇优秀的散文应该具备怎样的特色。

【关键词】散文、含义、真、形散而神不散、优美、灵魂、个性。

说起散文,或许很多人都认为枯燥乏味,因为散文没有小说那样情节跌宕起伏,引人入胜。但是偶尔在闲适的午后，持一壶香茗，细细品读散文字里行间韵味，亦是一种人生享受。散文是有它自己独特的魅力的，就看人们怎么去发现它。

我知道的散文有广义和狭义之分，广义的散文指诗歌以外的一切写作文体，包括文学作品和科学论文、应用文等。但是在现当代文学来说，我们一般所说的散文是狭义上的。狭义上的散文指纯粹文学意义上的散文，是与诗歌、小说、戏剧文学并列的文学体裁，即通常所称的文学性散文或艺术散文。现代意义上的文学性散文，形成发展的历史并不很长，这种散文是以记写“我”的经历、见闻等为主，或记人叙事，或状物摹景，或抒情述怀的优美精悍的文学体裁。这是一种富于感发性、题材广泛、内容精粹、篇幅比较短小、语言清新自然、表现手法灵活、文情并茂的文学作品。

“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。” 朱自清的《匆匆》充分向我们展示了散文“形散而神不散”的特色。作者描写时看似把文章结构写的很散，但是总体都是在表达时光匆匆这个主题。散文相对于诗歌与小说来说，题材宽泛、结构灵活，不受时间或空间的局限，确如法国诗人瓦雷所说像散步。更准确的说，散文就是心灵的漫步。我们都知道散步给人一种自在闲适的感觉，能使全身心都放轻松下来，而散文同理，它有流水一样自然灵动的语言，不是僵硬的没有温度的石头，也不是没有活力的死水一潭；要求散文的结构灵活自由，写景叙事，上下五千年，纵横八万里，收放自如。但散文的自由度毕竟不是无限的，它还受所表达主题的操控。“形散而神不散”是我以为散文最基本的特征，也是一篇散文要在技术上达到的最基本的要求。

“形散而神不散”是一篇优秀散文的最基本要求，这点毋庸置疑。但这是结构上的，那内容上要怎样才能造就一篇好的散文呢？ 在我看来，情真意切是一篇散文的灵魂。小说一般是作家虚构的，但是散文写的却大多数是作家自己心中的事，小说容易碰到，散文却不易碰到。一篇文章，是否是出自作家的真情实感，相信读者都是可以直接感受到的，因为真情流露和凭空地矫揉造作给人的感觉是不一样的。如果是为文做文总是要留下匠气的痕迹，无病呻吟的伪抒情更是让人反感，只有真情实感自然会引起读者的共鸣。如朱自清的《背影》，写了父亲送“我”到车站的事情，这些事情并不是时时都能发生的，可以说是作者“等”来的。文中多处的细节描写每一处都拨动着读者的心弦，让读者深深地感受到“父亲”那深沉的父爱，在内心产生共鸣，这就是一篇好的散文的最终目的。

从本质上说，散文真正是心灵的袒露，所以真实是散文的生命，真切是散文的灵魂，真诚是散文的根基。总的来说，散文想抓住人，就必须仰仗真挚的情感。

除了真情实感以外，作家应有创作的自由心境与独特的个性。散文中，作者要高扬个性，做到与众不同。著名的散文家贾平凹曾说过：“郁达夫是浪荡率真。朱自清是正经忠厚。有个性才有真情。”如果文章只是一味地模仿，既使写得再好，也只会让读者觉得乏味无趣。

散文的语言也一定程度上能决定作品的成败。语句太“硬”的散文，读起来并无美感可言。就如一个面若冰霜的女子，既使再漂亮，也给人一种无法逾越的距离感。若急于说教或矜持，更让读者索然无趣。而那些刻意地堆砌辞藻，内容空洞，无病呻吟的文章，遍地脂粉气，会让人觉得俗不可耐，一刻也读不下去，更别说引起读者的共鸣了。好的散文的语言应该要自然、清新、简洁、优美。散文不以情节取胜，也不以人物刻画见长，但描绘事物要栩栩如生，历历在目；传达声音摹胜拟响，惟妙惟肖；抒发感情要情真意切，丝丝入扣；议论说理要妙趣横生„„总之，散文的语言要是写到位，能给散文起到很好的点睛之笔。

我一直认为写散文是最能抒发个人情感的，如能把写散文的手法运用得炉火纯青，把自己内心的情感最大程度地表现出来，那么一定是一篇出色的文章。在生活节奏越来越快的今天，或许我们可以在忙碌中寻一片净土，翻开一卷散文，洗涤一下我们日益浮躁的心灵。

参考文献

［1］ 朱自清《背影》百度百科，http://baike.baidu.com/subview/18651/5065356.htm?fr=aladdin ［2］ 贾平凹的散文观及其艺术风格

http://wenku.baidu.com/view/019351c8c1c708a1294a4411.html ［3］ 余光中《我的散文观》

http://bjwb.bjd.com.cn/html/2012-11/16/content_161436.htm

第二篇：我的散文观文

我的散文观

文 / 云海放牧

我知道自己无法用很确切的语言来回答什么是散文。在我的感觉中，散文是可以包括随笔与小品文在内的，有别于小说、诗歌、戏剧的一种文体。有位老师给它下定义为：自我，自由。概念：散文姓散，名文，字自我。自由，是其精神内核。真实，是其生命之源。它是人的心灵史和情感史。

用这种文体写，可以放飞自己的心灵，不受形式约束地自由地抒发自我的内心情感，换一句话说，无论你是谁，只要你愿意，都可以借这种文体表达人的情感，描写山水给你带来的乐趣，当然也可以借任何与你有关的物，托物言志。

散文的文体属性为何？中国几千年的散文发展史给出的答案为：散文既姓“散”又姓“文”。概念上，散文是一种篇幅短小、题材广阔、语言优美、形式自由、文情并茂并富有意境的文章体裁。

有了老师与搜索来的定义与概念，我才明白了以往的自己真的不懂什么是散文，更没想过自己也要写一写“我的散文观”，真是难为我的，可作业还是不能不做。硬着头皮，搜索枯肠来完成这个作业吧。

一、散文应该是真情实感的表露。真实是散文的生命之源，也是好散文能流传下来的生命力。我一直认为用矫情造作的情感而成的文章，如朽木不可雕，如干枯的河没有流水的存在，终会被人废弃。用真实的情感表达自己的心声，即使没有华丽的词汇修饰，照样能打动人心，唤起灵与灵的共鸣。如孙犁的散文《亡人逸事》，朱自清的《背影》等，无不以真情打动读者。

用真实的情感写作，更能随心情写出自己某段时间的心路历程。如我自己曾在2003年到2005年期间，由于孤寂的情愫的到来，身在异乡的无助之感，常常于夜深人静之际来到身边。于是就借散文这种文体发泄出来。那时的情感源于自己的内心的真实体会，凝于心，聚于网，建构我个人文集，发在红袖网站的云海放牧的《冲浪之旅行》中。（有《子夜独语》、《心绪》等。）

真实的情感也是最自由的，最自我的。很多时候写作的人是与别人无关的，为的就是与自己的心灵对话，为的就是发泄自己的某种情绪，没有功利左右，也无需要任何写作的理由，不是作业，不必在乎老师的评点，只需对自己的心灵负责。我想这就是散文的魅力所在，它用真情实感承载着每一自我的、普通灵魂的呢喃，与此同时也用真情去打动并感染着读者。

二、散文应该是美的。好散文不仅具有文笔之美，也皆有人情之美和人格之美。

有人说：“散文是人格的再现，是生命的品质，辞约旨达，衔华佩实，平常又不平常”。我是很赞同的。

文笔之美，看似散文外在的表现，实质是作者的内在的文学功力的外射。当作者选用适情达意的语言，他就会把文字写得整洁，自然，流畅又富于诗意。如此优美的文字，怎不会给人带来美感呢？我还认为优美的散文恰如一首无韵的诗，文中并不缺少诗情画意。作者用美文呈现人性之善，读者用心情体会人情之美。

用我之笔，写我之心，抒我之情，阐我之思。人格之美也通过笔端流淌于美文之中。无论是写景抒情，还是写人记事，都可以让作者与读者从美文之中享受到散文的美，记忆美丽的片刻，培养高雅的情趣，陶冶人的情操。在片刻休憩得到心的愉悦，短小的美文是可以胜任的。

散文的美，是作者写散文时启用的具有弹性和张力的内心语言反射出来的。能具备这样的运用语言能力，这不仅需要作者不断地锤炼自己的语言，也需要作者深厚的文学素养及为人处世的人格魅力。只有这样的作者所写的散文，读者才可以在欣赏之时，醉心于文中语言 的优美而让其精神得到升华。

写散文是一种心情，也是一种心境。能把自我的忧伤之情化为一篇散文，用散文的美抒自己的悲情，又何尝不是一种美丽呢？

我认为散文应该是美的，是作者用这种文体书写自我的真实情感时，更应注重文笔之美、人情之美、人格之美，这也是散文的长久生命力之一。

三、散文应该是自由的。

“散文姓散，名文，字自我。------刘锡庆”我理解为写散文没有固定的模式，也没有固定的表达方式。散乱的思绪，可以用文串起；散落一地的故事，可以用精神支起；困惑的心情，可能用思想收起。支取的自由，来自于心的自由。散文的自由，来自于情感的自由，表达方式的自由。

哲理性的散文，是说理的，载道的。可能以议论为主，但绝不排除其他的表达方式。如毕淑敏的《写下你的墓志铭》。

抒情性散文，要抒真情实感之际，也不妨用一用说明的方式记录自己内心的感悟。当然也可引用小说的手法进入散文，直接用刻画人物来抒情。如林彦的散文《夜别枫桥》。

写景记事散文，也可借景抒情，托物言志。也不妨用对话的形式，拟人对歌，应该也是很有情趣的吧。我是这样看待散文的自由的。

散文的自由，是一种从容随意，是流于心的自由，源于自然的淡雅，质朴；而不是放荡的人性之恶的自由。

散文的自由，不在文字与表达方式的纵容散漫。若无法控制自己的思维，天马行空，一味凭直觉写就的文字，不能称之为“真自由”。自由的意义，在于思想凝炼时，文笔锻造后，对于思维的自如把握和裁剪，对于文字的灵活释放和拾掇，文笔的恣意散漫，难离主题评说，想象的纵横跳跃，终有神韵的牵扯。这就是散文写作的“形散神不散”的真意蕴。

因此散文的自由是：“自由疏放。散文手法灵活，无固定格局。可浮想联翩，随意点染，时而叙述描写，时而议论抒情，可点睛蕴籍，可托物虚实，风格各异。这里要注意应散慢而不失纪，自由而有准绳。散文在“自由”与“限制”的关系是辩证的，没有自由的散文无异于勒缰之马，但也不是‘为所欲为’和“‘我行我素’”。

真实的情感寄寓于美的文笔；美丽的文字载着人性之美、人格之美，沟通着作者与读者的心灵之声；自由、自我的文体述说着的心路历程。这就是我的散文观。

第三篇：我的大学情感观散文

想来，情感这个问题太深，不敢说自己所写就是至理，但当你敢于自省，就不怕大家笑话了，仅仅是，表达自己的感悟，莫怪娇情…我在大学，读文学院，在一个57个女生9个男生的班里，这是文学院的一个个体，其他班级虽有特殊情况但总体来说女生占了大半壁江山，所以，我的大学情感之程，就在这样的环境下开始。大一，对每一个人来说都是新的开始和特别的时期，我也不例外，尤其，是独自一人远离班级家庭，被关主校隔离宿舍区的经历，这里稍微提及两个人，卢然和秋菊，在隔离区一左一右住我两边的师姐，一个跟我说大一一下就过去了，一个问我有没有想进学生会，然后，前者教会了我在大学绝对不能容忍自己不上进，后者在学生干部之路培养了我给了我绝对足够的机会实现了如今的自己，我的大学因她们两个而有了跟别人不一样的开始，她们俩是我大学情感之路的开始。对她们，已经不知道是姐弟是好友是知己还是其他甚么，我只知道，不管我练得多老道多成熟还是多装B，在她们面前，总会不由自主回到我大一入学的状态，那个跟她们见面的那一天的状态，呵呵，她们就像化妖水，化掉我身上的妖气，变回那个自己，她们是我心里永远的前辈，同时，是我所信任的姐姐，大一的我，除了工作忙，就是开心，有两个可以信任的依靠，不怕闯祸的后盾，可以对她们肆意耍脾气可以不顾后果的权力…我有个开心的充实的大一，很大程度上因为她们就是我在肇庆的避风港，疑问时的请教，难过时的开导，困难时的帮助，情感落寞时的激励，我爱她们！媚，珍，飘，曦，我，五个是在星湖校区一个特别异样的存在，在大一，很多人不喜欢我们的时候，我们因为缘而成为了彼此信任互相关心的集体，而其中，却只有我是男的，在他人的眼里和说法，我是如此这般地…我曾经在别人的舆论压力下，烦恼过，彷徨过，自己是喜欢她们全部吗？后来，呵呵，我想，是的，我“喜欢”她们全部人，别人说就说吧，这是我们之间的友谊，绝非矫情，我们之间，可以不问原由绝对地信任对方，关照着彼此，这是爱情吗？哈哈，也不是，这是男人跟男人之间完全不同的情谊，有人说你们之间是变相的爱情，至少不纯粹，哈哈，我只能说，你没经历这种情谊，我很难跟你说明白，要纯粹？把我变成女的或者把她们都变成男的就纯粹了？哈，情跟谊，中间有条线，自己把握。男女之间的友情，真的很珍贵，如果有机会遇见，要好好珍惜，这是人生的重宝。你们四个懂的。哈哈不过，在她们一个一个有了男朋友或者有了喜欢的男生之后，也就渐渐不敢走那么近了，绝非自己因为不受重视而感到情感的落差，而是因为自己曾经因为类似的原因而失去了一些东西，我不希望她们会同样如此，况且，少了联络，彼此之间的感情还是一样的，你们说对么？呵呵，很庆幸，大学遇到了她们，比同性朋友特别，惺惺相惜，相互信任，你们是我一生的挚友，幸得遇见，难过时有人相陪，哭泣时有人相伴，成功时有人相乐，痛苦时有人相劝，快乐时有人相随。当李子已能独当一面，小花已能保持着自己的风格同时将自己的性格适应着周围的生活环境，阿呆渐渐在有了自己的主意同时能为自己所想的决定想得更多，当菲菲经历了更多的事情并从中收获而改变自己的一切而努力奋斗的时候，我才懂得，她们几个丫头，都在慢慢变得更加适应这个大学，这个社会了，有了各自喜欢和讨厌的原则，有了自己稀奇古怪却不妄念更加现实生活化的想法，有了自己想要去的未来并为之努力…妹妹们…老哥觉得，真的很开心，因为老哥可以摸摸鼻子，臭屁地对人说，呵呵，她们刚进学后可都是我带的，自豪感。虽然你们四个啊，都没心没肺的。再忙也可以发个短信之类的吖…不过算了，还是等咱们下次的家庭聚会日再聊吧，感谢你们认我做了老哥，老哥平时表现那么严肃，却对你们严格不起来，老哥自从事情多了之后都怎怎么管你们了，本来的一星期一次的学习日也因为大家的工作多而取消了，节假日也少了联系，这是老哥所致，不过都没关系，我们一家子，在肇庆的一家子，永远都不会离散，相信老哥！你们，让老哥学会了用什么方式和怀着怎么样的心意去关心保护自己的师弟师妹，老哥将是你们永远的盾！嘉彦，阿七，展鸿和春春，是大学里的舍友，有人说，我们五个个个都是奇葩，盛开在这菊花灿烂激情四射的大学的这个一亩三分地里，感情好过某牌子的蛋黄派，这个宿舍有温柔声调也有暴力怒吼，跌跌撞撞，我们还是会走下去，虽然我对所谓高秘四少嗤之以鼻，不过还是勉强接受他们这个宁可蛋碎不甘平凡的意志…作为一团猪（朱）头兄弟团的象征，哈哈，是不是？接下来…因为某些原因，不能说名字…我真爱过的人，我们没开始，自然也没有结束之说，只能形容说，在生命的长河出现在彼此面前，相互碰撞之后，又离开了彼此的视线，我不后悔，我已经努力地去争取，而唯一遗憾的是，懂得早却学会相处得晚…还有一件至今都无法原谅自己的事，发生在国庆节前，无可弥补，怪自己想得太多，幸好找到一个聊以安慰的做法..

其实，大学的情结，就在跟每一个人相遇相知的路程中，就在每一次机会所带来的一系列蝴蝶效应之中，兜兜转转，面临的所有困难和波折，也许在将来的某个时期就不会再去感受它是否那么地荡涤你的身心，可是，即景之下，当是时，所遇之事，就要去面对和担当。在社会化的人看来，是小孩子玩家家，是不成熟，但我要问，何为成熟何为幼稚？此时此景彼时彼景不过是相对而言，根本不具可比性，非要用未来的、社会化的感官去看待，何苦又何必？总是站在未来，必定失去现在。读幼稚园像读小学，读小学像读中学，读中学像读大学，读大学想着未来自己被社会化，何时何尽，到了社会就到了头了，还能想什么？钱，权。利益。由此这一路走来，失去了珍惜现在感恩现在的能力，一路看着远方，同样的，非要用社会化的眼光看待自己在大学的所有经历，有重大的意义吗？我们都知道活在过去是悲哀的，难道一直活在未来不也是悲哀的吗？当然，我并不否定人生一定要有目标并为之努力，因为那是另一个范畴了。敢于面对，不受自己观念化的未来来束缚自己，不受社会化的准则来刻画自己，时间非静止，所以很珍贵，认真思考自己在每一个思想阶段的触动和波动，这就是思想，思想上的顺畅，必定会给予你情感上的顺畅（开心，生活充实，有目标有动力...），思想上被条条框框所限必定造成思想上的痛苦，思想上的痛苦差不多也就成为了情感上的痛苦（茫然，难受，空虚...）。

被人觉得矫情，多感慨已经是常事，但当自得，也就放开让他们去说去嫌了，一直都不善于在言语上表达感情，不是先天技能的缺失（我并不认为天赋不可超越），而是感情庞繁，刻意要表达，却是没有必要。有时候，情感上有着相当一套的反应而在理智上没有明白的了解，说得出来就变了味，就像中国人对于仁、义、理、智、信，和外国的天堂和上帝的传承，文字虽然是经过头脑的高度加工，比语言更加精炼，但是写出来也是有所不同的，却是比语言在靠近情感方面更进了一层而已。虽如此，还是冒着被说矫情而矫情地作了一篇矫情的不算文章的文章来当文章发表，不为纪念，不为炫耀，不为感伤，仅仅对情感方面有限地喷薄.....有时候，你想简单，仅仅是一盏茶，坐得下来，笑谈彼此，饮盏酣畅，情，永远不离道并且总是通向道，我说的道不是道教的道，而是人类至高的哲学，就来源于此，“没有无能的式，也没有无式的能”这就是金岳霖老先生教会我的悟，这就是我的“道”。

希望你们有所感悟，已。

第四篇：观雪散文

隆冬腊月，万物萧然，廊下冰柱成行，涓流封冻，凄风瑟瑟，唯寒雪如蝶，灿漫翻飞，其姿之翩跹，似银丝曼舞；形之清妙似倩女之容，集天之灵秀，亦拢地之端华也。树倾草摧，柳折花残，昔浓艳桃李，红粉容华，一争春色，何其盛荣！呜呼！今只遗满目凋零，褐枝枯木也，何不嗟兮。然得见冬雪翩然，莹白幽韵，游高峰深谷，越屋檐房舍，世间遍布，亦别有清艳风采，心甚幸矣。

余冬日看雪，奇其变幻之姿，更异之神妙之用也。忽见茫茫雾中，红梅一树，盛放挺立，鲜艳明绝，不同于世俗浮花浪蕊也。然红梅之上，皆冰雪薄薄一层，冷霜紧覆于其上，北风戾啸，银枝簌簌，不减丝缕傲然。余甚异之，红梅何以如此风华？孰砺之坚毅品性？

雪也，若非大雪纷飞，何现梅之耐寒，何现香之幽远。正乃身缀冰雪，方得冰清玉洁之姿，因由融尽雪汽，方得舒爽雅致之味。雪非止于形姿之美，更磨人之品性也！古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”乃世间真理！余钦慕雪之玲珑轻盈，更感之施以磨炼，铸钢筋铁骨身，就迎难而上之性也！

喈夫！余往日见雪，唯知之形如六瓣，凝如银花，所见甚薄。此番看雪，方知为人处世，沉沉浮浮，亦如红梅受雪之磨炼也。唯有笑傲严寒，不改初心，风雪愈厉，绽放愈浓，才得获异于常人之阅历秉性，唯有默耐凄苦，内心坚毅，才造就傲视荆棘，勇度急流之胆气也。人生在世，观雪，赏雪，亦如雪中之红梅也。

第五篇：观云唯美散文

下午下班回家，走在路上，我被天上的美景惊呆了。

湛蓝的天空，白云朵朵，艳阳高照，为白云添上了金边。爱好摄影的我，心生观云的冲动，我要用相机将天上的美景留下来。回到家里，我顾不上吃晚饭，拿起相机下楼，向着凤翼山跑去。

到了山上，视野开阔，在郁郁葱葱的山林映衬下，天上的云更加美丽。东边，碧蓝的天空，就像大片的翡翠，天上的白云，一大片粼粼点点，四下展开，像一只白色的大鸟，展开遮天的羽翼。在蓝天之下，小城显得清秀，远山高耸更显巍峨。靠南，一大片白云，堆积着，像积雪的大地。还有一大片白云，薄薄的，露出点点蓝天，像一大片白沙滩。中天，一大团一大团的白云，似棉絮飘在空中，还一大片似蒸腾的水汽，正扶摇而上。北边，一片片的白云，似层层梯田被白雪覆盖。西边，蓝天不多，布满了厚厚的云，只有上面能看出白色，下面已经变成了灰色。太阳的周围是金灿灿的云，云间露出大片的蓝天，云后射出金光万道。

天上的云，千姿百态，变幻莫测。山上散步的人很多，也有喜欢摄影的同道。我一边拍照一边往山顶走，透过树枝看，天上的美景另有一番味道。到了山顶，风云变幻，蓝天上一片白云舒展，恰似孔雀开屏。一大片白云，像一条大白鲨在海里游动，大海里白浪滔天。一片白云，笔直的一条，像一柄横空的利剑。一大团云像龙卷风，絮状的白云漂浮着。一片白云酷似白马，好似在奔跑中回望……

不觉中，天渐渐暗了，大片的白云变成了灰色。只有西边、北边，仍有蓝天白云。太阳渐渐下落，泛红，大片的云彩被染上了红晕。云团越聚越大，上面是亮白色，下面则变成了灰黑色，沉甸甸地向下压，好像要将太阳压下去。太阳则像是被压得憋红了脸，天边升起一片红霞。渐渐地，太阳不见了，天边空余一片晚霞。

暮色降临了，看着天上渐渐消散的霞光，一副对联不由得涌上了我的心头：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。得之不喜，失之不悲，人生万物不也如这天上的云一样吗？不过拍下的照片是真的，路上翻看着、回味着，就像在享受一顿美味的大餐。