我心目中理想的人居环境（小编整理）

第一篇：我心目中理想的人居环境

我心目中理想的人居环境

班级：管理科学与工程类 姓名：何东航 学号：2012333502062 自古以来人们就没有停止过对美好的居住环境的向往，无论你是干什么的，心底最深处最最渴求的肯定是一个美好，恬静，和谐的家园，家是一个心灵的归属，因此一个良好的人居环境对人们至关重要。那么，怎样的才是人们理想中的人居环境呢？每个人对自己心目理想的人居环境有不同的标准定义，这个与每个人各自的成长环境，文化底蕴，个人偏好有关。例如一个从小在农村长大的人，也许他对理想中的人居环境的定义会更偏向于大城市的生活，而一个从小在城市长大的人，他就会更喜欢农村的新鲜空气以及与大自然亲密接触的那一股灵气。同理，一个日本人他理想中的人居环境肯定是更接近于日本建筑的风格，而不可能喜欢中国建筑胜于日本建筑。下面我所描述的我理想中的人居环境也只是代表自己内心的想法，并不能代表其他人的想法。

动物凭着它的本能，它可以选择一个适合它居住的环境。就好像土拨鼠打地洞，它会选择背向阳光的地方打洞。这就是动物的选择环境时的本能，这种本能世代相传。而我们人呢，我们也有这种本能。不过，由于现代地价房价的高涨，人们无法去追逐自己理想的人居环境。也可以说，功利把我们的本能磨灭了。一般来说，现实中人们无法真正的居住在自己理想的人居环境里（除非你特别有权势，你想要那块土地，你想要干什么，别人都不会来限制你）。所以，下面我要讲的理想中的人居环境也只是理想中的。

我心目中理想的人居环境可以从两个方面来说：自然环境与社会环境。我想大家都知道鸟类选择树枝筑巢时，会选择既不高又不低的地方筑巢，太高了，自己的幼鸟一不小心摔下去会摔死，这点就是自然环境；太低了，就会被人或者其他动物抓走，这个就是社会环境。对于我们人来说也一样，空有好的自然环境却独自一人，与社会隔绝，你肯定会被逼疯。空有好的社会环境却整天要承受乌烟瘴气，你也肯定受不了。对于我心目中理想的人居环境来说，最接近的就是陶渊明桃花源记中描绘的那样，两岸都是开得正灿烂的桃花，既然桃花灿烂，中间流淌的水肯定也是清澈见底的，阳光肯定也是充裕璀璨的，空气间肯定也是清新脱俗，夹杂着淡淡的桃花香。（也许陶渊明没想到的是，对于他们古人来说随处可见的优美环境，在现今却成为了奢望）桃花源中人们没有钩心斗角，没有尔虞我诈，每个人自得其乐，相处和谐融洽。桃花源记中描绘的桃花源简的说就是“环境优美，社会和谐”。这八个字看着简单，却包含了我对我对理想人居环境的全部要求，再说地球上现在哪块土地能映射出这八个字所表达的景象。自然环境，对我来说，要求的方面很简单：水，空气，阳光。所有人，无论大艺术家也好，设计师也好，特别是儿童，对水都有很特别的感情。为什么江南一带出的诗人、画家、艺术家比较多，因为人对水的这种依赖关系是天生就有的，水就是人的生命，最主要的一个构成元素。所以说，在环境中不能没有水呀，人总是感觉缺点什么。这是一个，对水的热爱。人的基因上就注定了人特别喜欢水。所以，一个环境中的水一定得好，得清澈，看上去令人舒畅。空气的话，人们无时无刻都在呼吸，对于我来说，空气能决定我一天的心情，可以想象一下，一早醒来拉开窗帘，迎面二来一股清新的风，多么令人心旷神怡。最后是阳光，不用多说，一个暗无天日，一个阳光明媚，是人都会选择阳光明媚，一个冬日的午后，躺在藤椅上，喝着一杯香茗，好不惬意。接下来说我理想中的人居环境的第二个方面，社会环境，人是一个社会人，人无法独立于一个社会之外。所以我理想中的人居环境首先必须是存在于社会之中的，能自由与他人交流的。从伊甸园开始，出现至少是两个人，这个北京猿人，他也是五六十个人在一起，一起打猎，一起烧烤，一起打完猎再一起聚会，一个人是无法做成一些事的，就像猿人，他自己一个人能打到猎吗？如果他自己一个人，等待他的就只有饿死了。虽然说现在出现了所谓的虚拟社区，但是它毕竟是虚拟的，有些意思不如当面表达来的真实，而且当面沟通更能促进感情，它实际上没有解决人和人的关系，人需要交流，虚拟社区不能代替人和人之间实实在在的空间的交流。存在于社会中之后，更高的要求也就来了，“和谐”！如果自己所生存的社会中人人自私自利，勾心斗角，看见别人有难时不但不伸出援手，反而落井下石，我想我宁可自己独立于社会之外，自己孤独致死也不想被人坑死毒死陷害死，这样至少自己离开时不会对这世界抱有太多怨念。相反的，如果社会环境和谐，人人乐于助人，安居乐业，自得其乐，我相信我会觉得每天都是美好的。“环境优美，社会和谐”，这就是我理想中的人居环境。

第二篇：我心目中的理想师生关系

我心目中的理想师生关系

师生关系是教育教学过程中极其重要的关系，任课教师与学生的关系，班主任与学生的关系是我们在教学过程中常见的师生关系，两者虽说都是师生关系，但是有所区别，任课教师与学生的关系容易处理，班主任与学生的关系极其微妙，如果处理不好，班级易出现混乱，不能形成向上的班风、学风，班主任是班级的掌舵手，班级的发展与班级未来和班主任有着很大的联系，班主任的心态、班主任的作风、班主任的喜、怒、哀、乐都会在学生那儿得到体现，所以学生的心理发展与班主任有着微妙的关系，学生历来怕班主任，班主任与任课教师的区别在于班主任有“生杀”大权，我体会到这一点是在几年前，在我没有做班主任的时候，与学生谈话，学生与我可以说是无话不谈，但是有一次他们的班主任生病了，我再与该生谈话时，他进办公室就哭了，为什么呢，因为我现在是班主任，一个班主任和学生的谈话，与任课教师与学生的谈话，学生的心理恐惧程度不同，所以班主任要充分的利用班主任的特殊身份，为班级建设，为学生的学习，为孩子们的心理健康发展，班主任应该处理好与学生的关系，良好的班主任与学生关系应该的良师、是长辈、是益友。

一、信任是班主任与学生建立良好师生关系的情感基础 信任每一个学生是班主任与学生建立良好师生关系的情感基础，学生是有思想的灵魂，他们有自己的观察与思考，他们在意班主任的任何一个笑容与眼神，他们 能从老师的脸上或眼里读出你对他们的态度。所以班主任对班级每一个学生，都应该信任他们，他们有自己的理想，有自己的目标，只是在学习或生活的过程中没有找到自己的办法和途径，我们应该信任他们，我们应该给他们机会，哪怕是一次短暂的谈话，一个信任的眼光，一句鼓励的话语，所以信任他们，只有建立信任的师生关系，学生才能敞开心扉，向你展示他们五彩的心理世界，他们活泼、开朗，他们积极、进取，信任是老师与学生建立良好师生关系的情感基础。

二、严厉是班主任与学生建立良好师生关系的纪律保证 班级的纪律好坏取决于班主任的严厉程度，所以班主任应该有严厉的目光、严厉的语言，严厉应该是在学生犯错误的时候，严厉的班主任是学生期望的，所以严厉是班级纪律的保证，也是师生良好关纪律保证，学生怕班主任，不是因为严厉，是因为自己犯了错误，所以严厉的班级管理，严厉的班主任是纪律的保证，是学生心理发展的保证，所以，班主任要严厉，严厉不会让学生怕你，反而学生会尊敬你，班主任，严厉起来吧。

三、谈话是班主任与学生建立良好师生关系的沟通途径 班主任和学生谈话可以分为许多种方式，如通过个别谈话，集体谈话，通过书面周记的形式，学生要能对班主任说实话，信任、严厉是保证，否则谈话没有效果，谈话是在信任的基础上，所以谈话是班主任和学生相互了解的方式，班主任可以及时的了解班级的动向和学生的心理发展阶段，学生可以及时的把班级的动态，自己的心理话写给班主任，谈话的时间可长可短，谈话的地点可以随意变换，只要谈话能给学生的心理健康发展提供良好的时间与谈话的机会，所以谈话就要在学生最需要的时候，谈话要在班级最合适的时候，才能给班级的良好运转提供发展的动力，这需要班主任谈话的艺术，需要班主任灵活的谈话方式。

四、幽默是班主任与学生建立良好师生关系的凝聚力量 谈话需要艺术，谈话需要方式，幽默是班主任迅速建立良好班级气氛的凝聚力量，幽默可以在班级疲惫的时候，幽默可以在班级失败的时候，班级可以在学生灰心的时候，幽默的管理方式，幽默的管理语言是我们在班级管理过程中收益最大的一种管理方式，幽默可以给学生妙趣的体验，而且可以在适当的时候给学生调节学习压力的机会，所以幽默是班主任获取学生喜欢的凝聚力量，幽默起来吧。

通过以上途径，班主任与学生就能建立良好的师生关系，班主任应该成为学生的良师、班主任应该成为学生的益友，班主任应该在学生犯错误的时候给予严厉的制止与批评，班主任应该在学生灰心的时候给予鼓励与帮助，班主任应该在学生成功的时候给予微笑与赞赏，信任每一个学生，鼓励每一个学生，我们一直在努力，努力营造一个属于我们的空间，我们团结友爱，我们活泼开朗，我们勤奋好学，我们一起成长。

第三篇：我心目中的理想社会

我心中的理想社会

中国是一个拥有无限潜力的发展中国家，我对祖国的发展、祖国的未来充满信心。但是现如今社会中有许多不和谐的现象发生，这些现象是我们不愿看到的，因此在我心中有一个理想社会„

我心中的理想社会是一个政府官员廉政为民、官民和谐的社会。伴随着中国不断的向前发展贪污腐败现象越来越严重。在很多地方“贪”“受贿”已经成了一个潜规则，你不接受这个潜规则你就无法生存。我国公务员人数每年递增20％，而且用于公务员吃喝的公款竟是教育经费的好几倍。更有甚者有些官员滥用职权欺负弱民。在理想社会中以上现象都不会发生。当官是为了给民做主，官员各司其职、严于律己、爱民如子、公平执法与子民共享繁荣。

我心中的理想社会是一个重视教育、科学教育的社会。当代教育给人的直观印象，多是光鲜的教学大楼、现代化的电气化教室、规范的通用教科书、数目繁多的考试、五花八门的证书以及想象中的功名富贵、读书和教育只是生存的必要技能和手段。在理想社会中教育不是这样的，教育是追求卓越使人变得优秀；教育是为了造就卓越的人，是对智慧、思想、创造精神、想象力和崇高价值的追求。学生不再是为了成绩而学习，而是为了成长而学习。这样的教育才能教育出高素质高技术的人才。

我心中的理想社会是一个互助互爱的社会。在路上遇到有老人摔倒人们避而远之、有人搭讪问路一句“不知道”躲开、公交车上对老人孕妇视而不见，人与人之间的距离越来越远、之间的关系越来越冷漠，这样的社会让人感到寒冷。在我心中理想的社会里，人与人之间是温暖和善良的，每个人之间都是真诚的互信、互助，人与人之间没有欺骗讹诈，每个人都是热情善良的。尊老爱幼、互助互爱的社会才能让人感到温暖。

我坚信如果我们每一个人严于律己、积极配合，这样的社会就会不仅仅出现在心里，而是变成现实！

第四篇：我心目中理想的学校

我心目中理想的小学

作者：张晓雷

摘要 教育是推动人类社会进步的车轮，教育是一份造就未来的伟大事业，教育是促进我们茁壮成长不可或缺的“养料”。从小到大，我们一直都在接受着各种各样的教育，教育是造就未来的事业，今天的教育就是明天的生产力，今天的学生就是明天的建设者。但是教育不是企业工厂。教育的目的在于使学生能够在未来世界生活得更美好。教师对于教育的本质目的的理解和认识，直接决定着他的工作态度、方式、途径的选择和潜力的发挥

关键词

传统教育；自由教育；小学。

理想中的小学教育什么样？ 有人说，这个主题很有诗意，但讨论起来却很残酷，因为我们大家都知道理想中的小学教育应该什么样，但当我们面对现实时，我们又只能把理想搁置起来，无奈地为孩子作出各种选择和安排，“什么都从小抓起”，用他们童年的幸福和快乐换取未来的成功。既然如此，我们为什么还要讨论理想。因为，理想给了我们的奋斗目标，如果连理想都不谈了，那我们就真的只剩下梦想了。

有人说，教育的理想是天使，教育的现状是魔鬼。这话有失偏颇，却也从一个层面反映了当下不少人对教育的不满。上海交通大学熊丙奇教授就提出，当前的小学缺乏三种教育：一是公民教育，二是生活教育，三是平民教育。这种缺失使得我们的教育出现了这样的怪圈，即所谓的好小学是把初中的课上好，好初中是把高中的课上好，好高中是把大学的课上好，而大学却在讲小学、幼儿园就应该学的东西，比如养成教育。

我认为理想的教育应当是以快乐为前提，在教育的过程中注重习惯的养成和方法的学习和积累.首先是快乐，因为只有快乐才有兴趣，有了兴趣才有坚持不懈学习的动力，只有在这种动力的推动下取得的成功才是我们真正想要的成就。在愈来愈激烈和残酷的社会竞争面前，在就业压力越来越严峻的情况下，现在大多数的父母都在担心孩子未来生活所面临的困难和压力，为了孩子将来生活过得高人一等，能胜人一筹。对孩子的期望值过高，就将本应像小鸟一样自由飞翔的孩子，用所谓的兴趣班和培训课把小鸟关在了封闭的牢笼，把孩子套上了沉重的枷锁，并且自以为是为了孩子的未来，全然不顾孩子的意愿。忘记了揠苗助长的寓言，让孩子失去了人生中一段本应快乐的童年，而换来的往往是物极必反的结果。其实适当的给孩子一个选择的机会，他们会对自己所选择的事情投入百分之百的热情，以快乐的心情学习，在学习中享受快乐，这是教育的最佳形式。最后我认为要注重方法的学习和积累.方法包括学习的方法和做人的方法。古语：“得其法者事半功倍,不得法者事倍功半.”，学习本是一项艰苦而复杂的脑力劳动，只有掌握学习的方法才能够真正的学以致用。授人以鱼，不如授人以渔，理想的教育应当是教会方法，而不是一味的题海战术。教育不仅仅是对知识的教授，我认为更应当是对做人的培养和对中华民族传统美德的传承。在物质生活飞速发展的今天，我们的教育缺少对素质的教育，对责任的教育，现在的我们大多是独生子女，往往太过以自我为中心，眼中只有他人的错误，苛求老师完美，而从不检讨自己的行为。举个例子来说，学生可以上课睡觉，而老师却不可以。学生可以不交作业，而老师却不可以不判作业。所以我认为理想的教育要树立责任的观念，老师因为育人的责任更好的教育学生，学生因为肩负时代的责任更好的学习来回报家长和老师。教学相长共同进步这样的教育才是成功的教育。所以我认为在成年的教育中方法的学习和积累是我心中理想的教育内容。国运兴衰，系于教育，文明昌盛，读书为先，百年大计，教育为本。党的十六大提出：教育是发展科学技术和培养人才的基础。在现代化建设中具有先导性和全局性作用，必须摆在优等发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。在此种精神感召下，无数教育工作者以满腔热情与执着实践着“教，上所施，下所效也；育，养子使其作善也。”的新诠释。站在新一轮教改的门槛上洞察教育的各个层面，它已不再是“传道授业解惑”的代用词，而应是作为最合乎人自身事业的发展点，它的本质是人的自我设计、自我逆造，能使人“诗意地栖居”，使人成为创造的人、全面发展的人、审美的人和自由的人。也可以说是学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美，最终达到改造客观世界的能力。以往的实践告诉我们：一个掌握再多的解题技巧，熟记再多的公式、范文，充其量只是区别于文盲或半文盲的知者；一个具有科学精神，拥有科学思想的知者，不过是区别于愚者的智者；而一个具有政治头脑、爱国思想，胸怀远大抱负的智者才是真正能够承担现代化建设重任的志者。知者诚可喜，智者价更高，志者最可贵。作为培养社会主义现代化事业建设者和接班人的学校，我们倾心尽力培养的应当是一批批这样的志者！从这一点出发，“为今人而作，为后人而作”的教育与教师又多了几份沉重与责任。它要使每一位学生都能得到亲切关怀、悉心教导而茁壮成长，保证许多学生的成长路程就像抒情的教育诗。我们必须明确：在学生的眼里，教师是博大、深厚，天地知晓，上下无所不通。正是在教师的渊博里，学生得以在知识的海洋里畅游；正是教师的勤知里，学生学会了重抬劳作的欢乐；正是从教师不倦的教诲中，学生领悟了做人的本质与真谛！可以说，教师是学生人生之路的牵引者，是一

部文化人生的大书籍。

在西方，教育原意是引导、诱导，即教育者引导受教育者使其完善发展。从我国历史看，孔子曾对教育有过精辟的阐述，并在实践中作了可贵的探索，他用“叩其两端”逼向问题的实质，经常鼓励学生“阖各言心志”。孟子对教育下的定义是“得天下英才而教育之。”宽松的环境使战国时期的养士既能“谋政议事”，又会“鸡鸣狗盗”。单一的发展目标，沉重的负担，使教师与学生始终在“误区”中不能自拔。置于新的背景，教育的功能被赋予更深的内涵。这就要求它的实践者时时不忘为自己生活的这个社会尽一份义务，为饥饿的小鸟喂上一撮粟米，给干渴的花朵浇上一勺雨霖，为艰难的跋涉者送上一根拐杖，给流泪者递上一方毛巾，为他

人创造一份惊喜，为社会送上一线温馨。的确，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。教育生涯如一曲如泣如诉如板的行歌，展示并教育者的品行；坚韧质朴而平和。看看身边的教育者，无论在严冬寒冷的清晨，还是初春寒意料峭的万家灯火之时，总有他们为年轻一代不懈而细致辅导的背景，在简陋抑或舒畅而时时充溢着朗朗书声的校园中，总有他们艰辛而快乐的忙碌身姿。他们总是以父母特有的细腻与爱意，关注着稚嫩心的一言一行，引导他们解答一道道难题，帮助他们走入知识宝库的大门，启发他们在人生的海洋中如何畅游！带着几份欣慰，夹着几许遗憾，就这样地走来，即使风寒路滑，也始终高歌而行，踏遍青山人未老。时间的磨砺，丝毫不减他们的细腻与跃动；工作的繁琐，更增加了他们的热情与执着，学生永远是他们心底挥之不去的最深切的牵挂，而且真情去感染学生，用爱心去关情学生，更是他们浓得解不开的情绪。这就是我们的教师对教育的实践！“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是他们真实的写照！志存高远、爱国敬业，为人师表、教书育人，严谨笃学、与时俱进是他们孜孜力求的目标。

一位哲人说过：学校里最大的财富，不是高楼器具，而是莘莘学子。英国的塞缪乐•斯迈尔说得好：一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不在于它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。我们的现代化建设对知识大军的呼唤于期盼，正象朝露沐浴不了久旱的裂田，广袤的土地需要成千上万高素质的大军的参与。教师作为有知识的负有特殊使命的公民，理应站在时代的前列，率先垂范，做先进生产力和先进文化发展的弘扬者和推动者，做青少年学生健康成长的指导才和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师。基于教育实践之中，为学生营造积极乐观的心理空间，打造自强不息的人生追求，是当代教育义不容辞的职责；热爱青少年，一心扑在学生身上，承认学生有不同的特征和禀赋并善于使每个学生都得到知识，是当代教师大胆实践的使命。为此，我们强调教师给学生一杯水，自己要有一桶水是不够的。今天，我们应该赋予它时代的新意；教师给学生一杯水，自己在成为一条常流不息的小溪！时代要求教师在新的时空交织中穿梭，社会需要教师为智力资源的培育而抛砖引玉，现实需要教育作出更加有为的回答！有先人奋斗的足迹，我们应深感欣慰；有今人实践的探索，我们是满怀激情；有年轻一代奋发努力的剪影，我们会信心百倍。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”“万里路遥为何惧，驾驭朝夕。”教育者用不断求索不懈奋斗的苦乐年，用云白的底色，诠释了生命的蔚蓝，镌刻了生命的旅程；用一腔热情与执着，挑战了人生的风浪，抒写了人生的真谛。在教育实践中的每一个驿站，他们始终与使命同行。真正是“朝朝频顾惜，夜夜不相念，期待春花开，能将宿愿偿，满庭花簇簇，添得许多香。”教育职责正是要把一棵棵幼苗育成一朵朵芬芳的花朵。求见知于人世易，求真知于自己难，求粉饰于自身易，求无愧于隐微难。这虽是古人的认识，但今天看来，还不算过时。在三尺讲台上为桃李芬芳而不倦耕耘的教师，也应尝着这“难”，也需要玩味这世界、体味这人生国。时代在呼唤，社会在期盼，责任已明，前人为范，作为

今日的教育者何乐而不为呢？

诗人臧克家说过：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。泰戈尔告诉我们：天空没有痕迹，但鸟儿已经飞过。在抒写教育篇章的征途中，尽管也是困难重重，但只要我们抱着“不畏浮云遮望眼”的坚定信心，把握“一花独放不是春，百花齐放春满园”的坚定信心，发扬“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神，与时俱进，开拓进取，乐于奉献，在这方心灵的田野上耕耘，那少年青春的菁菁之树定会更多枝繁叶茂！这也

是教育的使命。我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜雷电的磨炼。传授知识是老师工作的小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要园丁去做呢。而仅施肥和浇水两项，也有很大的学问。花的品种不同，时期不同，需要也不同。可以说一株小苗能否开花，开出的花是否美丽，和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”,该紫的紫，该红的红，我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。

我心目中的教育还应是促进创新的教育。我们学习知识为了什么？我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学以致用”，就是说学习知识是为了运用。这话是不错的，但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习，为文凭而学习，为所谓前途而学习，这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝，蜂酿蜜”来比喻学习的过程，讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶，吐出的却是白亮亮的丝；蜜蜂采集百花的花粉，酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识，不是机械地被动地接受，而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启，不悱不发”就是这样，让我们学生处在思考和探索求知的状态中，这也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学”的教育。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。我们学生不应该把学习搞得那么枯燥乏味！学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味，不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次，获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知识的同时，收获的还有无尽的快乐。记得在幼儿园时期，每天都学到一点新奇的知识，回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢？

总之，我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育，还需要我们“花朵”的配合。作为我们学生应该从现在做起，培养学习的兴趣，养成勤奋好学、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们这些花朵在辛勤的园丁的精心培育下茁壮成长、快乐的成长，长大后或百花争艳、或成为参天大树！

我心目中的教育首先是育人的教育。

育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。我特别喜欢那个“园丁”与“花朵”的比喻。老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪、打叉、喷药、捉虫；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜雷电的磨炼。传授知识仅是老师工作的一小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要园丁去做。而仅施肥和浇水两项，也有很大的学问。花的品种不同，时期不同，需要也不同。可以说一株小苗能否开花，开出的花是否美丽，和园丁的每一分劳动都有很大的关系。记得有句诗说得好，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”,该紫的紫，该红的红，我想这应该是我心目的理想教育的写照吧。

我心目中的教育还应是促进创新的教育。

学生学习知识为了什么？我觉得是为了创新创造。有人可能说是“学以致用”，就是说学习知识是为了运用。这话是不错的，但运用本身就是对知识的一种再创造。为考试而学习，为文凭而学习，为所谓前途而学习，这些学习都不是真正意义上的学习。学习是为创造。学习的过程也应该是再创造的过程。古人用“蚕吐丝，蜂酿蜜”来比喻学习的过程，讲得就是这个道理。春蚕吃的是绿油油的桑叶，吐出的却是白亮亮的丝；蜜蜂采集百花的花粉，酿出的是香甜的花蜜。学生学习知识，不是机械地被动地接受，而要像春蚕和蜜蜂那样有所创造。没有思考的学习是没大有意义的。孔子言“不愤不启，不悱不发”就是这样，让学生处在思考和探

索求知的状态中，这也是我心目中教育的理想化。

我心目中的理想教育更是“教师乐教”“学生乐学”的教育。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”可见学习本身是一件轻松快乐的事情。不要让学生感觉学习那么枯燥乏味！学习的快乐首先在于知识本身。可以说任何一门知识都有着无穷趣味，不管是自然科学还是社会科学。知识本身的趣味足以使学生乐此不疲。其次，获取知识的过程也是非常值得高兴的。一个人由无知到有知，由知之不多到知之甚多，在得到知识的同时，收获的还有无尽的快乐。我们成人回想一下，至少在幼儿园时期，每天都学到一点新奇的知识，回家就高高兴兴地对爸爸妈妈讲。有什么快乐能比得上这种快乐呢？

总之，我心目中的教育是这样的。但是“园丁”的培育，还需要我们家长的配合。让我们携手努力，让学生从小做起，培养学习的兴趣，养成勤奋好学、吃苦耐劳、认真扎实、善于独立思考的良好学习习惯。让我们的这些花朵在辛勤的园丁的精心培育和家长的呵护下茁壮成长、快乐的成长，长大后或百花争艳、或成为参天大树！

教育是什么？

我开始反思那个现代教育的定义，对知识的强烈追求淡化甚至吞没了对智慧的渴望，这是一个令人惊奇的现象，由此导致教育界出现了种种本不应该出现的现象：教师辛辛苦苦地工作，结果只是让学生学到了大量考试后很快就被遗忘的知识；学生的学习并不是为了获得最佳发

展，而是为了得到他人的看重和考试成绩……

我不想多年以后可悲地承认，作为教育者的我们，将我们的下一代教育成了有知识无智慧，有目标无信仰，有规范无道德、有欲望无理想的一代人。值得欣慰的是，许许多多的人为了

使教育成为真正的教育，已经或者正在不懈地努力着。

中国人说，“教书育人”，可见，教育不仅仅是要教人学会读书，更重要的是要教人学会做人。如果单纯把教育限于学习和认识上，即使他的学习能力非常强，他的灵魂也是匮乏而不健全的。将教育停留在仅仅学习知识上是没有灵魂的教育。

有灵魂的教育意味着追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此相关的信仰。真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。

北大原校长蒋梦麟先生说：“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志，单单强调学生的兴趣，那就是舍本逐末的办法。”

至于究竟什么才是最恰当的途径和方法，也许暂时我还没有能力找到，但至少，我知道了该向着哪个方向去努力。不敢说自己能为教育做什么，只能说，做为一名教育者，我很想能尽自己的绵薄之力为教育做点什么。我永不会放弃我为之努力的勇气和信心！孩子是祖国的花朵,需要我们精心呵护.不求每一个孩子都成绩优异,只求我们教育出的孩子

都是心灵健康，品德优秀,这才是教育的根本。

教育是一种关爱。前苏联教育家赞科夫在《和教师的谈话》中指出：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是热爱儿童。”关爱就是给人以关心爱护，是从精神上、生活上、工作上、学习上对人的一种帮助；关爱是教育者对受教育者应该具备的最基本的教育教学态度，它可以使受教育者在愉快的气氛中很好地完成学习任务和加强自身修养。没有爱就没有教育，关爱学生，教师就要尊重学生的个体差异，要用发展的眼观看待每一个学生，不但要给成功者、佼佼者以尊重，更要给失败者、落后者以尊重，宽慰与鼓励。但“教不严，师之隋”，教师应把对学生的爱和严结合起来，要“严中有爱”，“爱中见严”，公平的对待每一个学生，并对差生倾注更多的爱心；“不让一个学生离开集体，让他回到集体中来”，教师要不厌其烦，一次次寻找、一次次谈心……全国师德标兵黄静化老师从事教育工作26年如一日，事事处处以“假如是我的孩子”、“假如我是孩子”来看待自己的学生，被称为“用心编织花篮的人”。她以老师和学生家长的双重身份，把爱献给每一位学生，用爱心激发他们求知的欲望、乐观向上的进取精神，从而缩短了师生之间的距离，使她能够在教育教学工作中成绩斐然。

教育是一种鼓励。我们在教育学生的时候，往往只盯住学生的缺点和过失，进行一番所谓“耐心”的说教，反而使学生产生逆返心理，收效甚微，甚至于事与愿违。因为，学生所需要的并非那些道理，而是改过的信心和前进的动力。丁有宽老师在《我与顽童》这本书中曾介绍过这样一个例子：他接的班上有个叫小聪的后进生，是全校有名的顽皮学生。学校曾想让他退学，家长对他也失去了信心。丁老师为了让其他同学，也让他自己发现自身的长处，根据小聪的特长，特意设计了一次别开生面的爬竿比赛，显示了小聪的爬竿本领，然后又以爬竿活动为题进行作文练习。在习作中，许多同学都赞扬了小聪，使小聪心里热乎乎的，触发了他的上进心。从此，小聪慢慢有了进步。这名“捣蛋大王”在毕业时已成为品学兼优的学生。其实，我们每个人的成功都得益与曾经受到过某种激励。激励不是没完没了的说教，激励不是重复的道理，激励更不是板着面孔的批评。激励是暗夜里的一丝光亮，激励是干涸的心田上的一缕清泉，激励是一支点燃奋进之火的火柴。孩子的奋进之火一旦被点燃，便一发

而不可收，达到“不用扬鞭自奋蹄”的极至境地。教育是一种宽容。教育，是对生命个体的尊重和唤醒，是对人内在前制的开发和拓展，它应该让孩子象野草一样自由的生长，这种生长，需要一种平和的心境，一种智慧的胸襟，一种独特的魅力，它 就是宽容！一位哲学家说过：天空收容每一片云彩，不论其美丑，鼓天空广阔无比，高山收容每一块岩石，不论其大小。真正意义上的宽容，教师不希望学生一夜成材，因为罗马不是在一夜之间建成的，长城不是在一年中建造的；真正意义上的宽容，不对学生恨铁不成钢，不对学生拔苗助长，不对学生的错误、失误耿耿于怀的刻薄……

教育是一种付出，一种将自己全部的爱无私奉献的付出。这种爱不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，它是一种朴实无华的慈母之爱，真实平等的朋友之爱；这种爱的付出是连绵不断的，如涓涓细流终年流淌于平凡的琐事中：课堂上的一个眼神、一声赞语，病房里的一句问候、一次补课，课间的一番闲聊、一场游戏，假日的一份牵挂、一趟远足。就如新学期伊始，班主任接手一个班级，处之泰然，一接到学生的名单时就兴奋起来，带着惊喜去了解每个学生，带着责任去规划这个班级。他们是快乐的，因为他们相信，“差班”在他们的努力下会变好，“优班”在他们的努力下会更佳。这不是享受吗？对！这是一种善于规划的责任，一种知难而上的胆量，一种推崇谋略的智慧，一种得失皆喜的乐

观，一种舍我其谁的信心！

作为教育工作者，弄清楚教育的意义，认清教育的本质，明确自己的职能和职责，找准前进的方向。细节决定成败，平凡成就伟大。只有认真做好身边的每一件事，关爱身边的每一个孩子，在给他们知识的同时给他们快乐和自信，这样才能干好教育。

我认为这就是教育真谛的所在，用爱与自由组建的学校，让学生自主发展，因材施教，这就是我心目中理想的学校。

参考文献

1、专著

[1]A.S.尼尔.夏山学校[M].海南：海南出版公司，2006.2、电子文献

第五篇：我心目中理想的车班

我心目中理想的班组

一、我理想中的班组及理想中的班组要做到哪些：

车班班组是工厂的细胞，工厂各项生产的运输工作最终都要通过车班去落实，车班就像人体上的一个个细胞，只有人体的所有细胞全都健康，人的身体才有可能健康，才能充满了旺盛的活力和生命力。同样，工厂只有让每个班组都充满生机和活力，才会有较好的经济效益，才会有旺盛的生命力，才能展翅腾飞，迅速发展。

当前公司班组建设和管理的发展不是很平衡，有的工作中心班组建设抓得很到位，有的工作中心班组长甚至对员工都形成不了约束力，这也直接反映了我们公司员工素质的参差不齐。我觉得我们公司班组建设存在的最大问题还是执行力不够，由于大部分的一线员工都是计件工资，这样他们往往都忽视了生产以外的问题，对班组良好作风与精神面貌的建设和现场6S的改善等都置若罔闻，导致许多事情无人处理，整个现场凌乱不堪，整个班组死气沉沉。另外，各班组之间的联系的不够，生产协调起来比较困难，经常出现“等生产”的现象。

一、我心目中的班组建设

搞好班组建设，首先要提高对加强班组生产现场管理重要性的认识，生产现场永远都是衡量企业发展水平和产品质量的标准，班组生产现场管理中，通过导入“6S”管理活动（整理、整顿、清扫、清洁、素养、安全），形成以班组管理为活动平台，以人的素养为核心因素，以整理、整顿、清扫和清洁为环境因素，以安全、环保为目标因素的生产现场动态管理系统，从而为职工创造一个安全卫生舒适的工作环境。再次要营造良好工作氛围，为班组建设奠定基础。良好的工作氛围包括整洁的作业现场、安全的工作环境、融洽的人际氛围，团队的合作精神。一个良好的工作环境能有效保证员工的思想稳定，提高员工的工作热情，更加有利于班组凝聚力、战斗力的生成。

二、我心目中理想的班组

班组成员学习成长到一定程度，将无需他人管理，而是自动自发地工作，也就是自主管理，这可能也是班组人才建设的最高境界吧。我心目中的自主管理型的班组应该有以下几个特点：

1.认识团队只有将团队凝聚力打造起来，将团队的精神进行塑造，将团队的内在进行建设，才能真正形成一支有战斗力的队伍。班组长的职责并不是一个人冲锋陷阵，而是充分调动所有班组成员的积极性，让大家都积极参与到班组建设中去，班组中每一个成员的精彩点、闪光点以及思维的火花加以累积，就会产生无穷的力量。

2.全员参与班组成员亲身参与和体悟班组建设活动，通过人人参与并最终确定班组共同理念和精神的建设，做到人人都参与、人人都管理、人人都发言，这样才能使最终确立的理念和精神成为班组的一股坚不可摧的力量!

3.良性竞争班组成员在技能上要有一个竞争，在竞争中学习，在竞争中修炼自己，而不是只看到工资利益的竞争。

4.将制度管理变为公约管理公司的各项制度都是为了约束员工的行为，提高生产效率，提升企业形象，员工只有将制度变成一

种习惯，而不是为了遵守制度强制性的去要求，企业的素质才会得到一个提升。

5.善于总结在班组建设过程中，还有一个非常重要的环节，就是每天都要有总结环节。，没有总结，班组成员对事物的全貌、事物的逻辑、事物的本质就无法梳理，就找不到成功因素、找不到差异、找不到自己，也找不到存在的具体样子，在总结中进步。

班组的建设肯定离不开管理层，我心目中理想的管理者应该用积极健康向上的精神文化去教育、激励、鼓舞、塑造员工。关心职工，领导和职工之间应融洽相处，关心职工生活和工作，为职工办实事，改善职工生活水平，增强企业凝聚力；加强民主管理，生产期间,应定期召开民主生活会,要求全班职工都要积极提出一些合理化建议,充分发挥民主监督作用。

三一是个大家庭，班组是这个大家庭的基矗，总起来看，加强和搞好班组建设，向企业提供重要的人力资源、正确的价值导向、良好生产环境，对三一发展具有十分重要的积极作用。

工装工作中心

彭晓敏（23202511）