高中必修3课内文言文挖空训练答案★

第一篇：高中必修3课内文言文挖空训练答案

高中语文必修3课内文言文挖孔训练 班级： 姓名：

说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。

寡人之于国也 《孟子》

梁惠王曰：寡人之于（对于）国也，尽心焉耳矣。河内凶（谷物收成不好，荒年）则（就）移其民于河东，移其粟于（到）河内；河东凶亦（也）然（这样）。察（考察，了解）邻国之政，无如（没有像……）寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加（更）多，何也？ 孟子对曰：?王好（喜欢）战，请以（用）战喻。填然鼓之（咚咚地敲着战鼓）兵刃．．既接，弃甲曳（拖着）兵而走（逃跑），或（有的人）百步而后止，或五十步而后止。以．．．．（凭）五十步笑百步，则何如？

曰：不可！直（只是，不过）不百步耳，是（这）亦走也。曰：王如知此，则无（通,毋，不要）望民之多于邻国也。

不违（违背，违反）农时（季节），谷不可胜（尽，完）食也。数（密）罟（网）不入洿（深）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（按照）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（这）使民养（供养）生丧（办丧事）死无憾（遗憾）也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树（种植）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣。鸡豚（小猪）狗彘（猪）之畜，无（通?毋?，不要）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数（几）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（认真地举办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听），颁（通?斑?）白者不负（背着东西）戴（顶着东西）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过）

狗彘食（吃）人食而不知检（约束，制止），涂（通?途?，道路）有饿莩（饿死，饿死的人）而不知发（打开粮仓，赈济百姓）；人死，则曰：‘非我也，岁（年成）也。是（这）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪（归罪）岁，斯（则，那么）天下之民至（归顺）焉。

劝学 《荀子》

君子曰：学不可以已（停止）。

青，取之于（从）蓝，而（表转折，然而、却）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之，而（却）寒于水。木直中（合乎）绳。輮（通煣，使弯曲）以为（把它做成）轮，其曲（弯度）中规（圆规）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样）。故（所以）木受绳则直，金就（接近，靠近）砺（磨刀石）则利，君子博学而日（每天）参省（对自己检查，省察）乎（相当于：于）己，则知（通智，智慧）明而（并且，而且）行无过矣。

吾尝终日而（表修饰）思矣，不如须臾之（取独）所学也；吾尝（曾经）跂（提起脚后跟）而（表修饰，一说表承接）望矣，不如登高之（取独）博见也。登高而招，臂非加长也，而（但是，却）见者远；顺风而（表修饰）呼，声非加疾（强，这里指声音宏大）也，而闻者彰。假（借助，利用）舆马者，非利足（脚走得快）也，而致（到达）千里；假舟楫者，非能水（游水）也，而绝（横渡）江河，君子生（通性，资质，禀赋）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴（起）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉（积．累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界）。故不积跬步，无以至千里（所以，不积累每一小步，就不能远达千里）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（马拉车一天所走的路程），功在不舍。锲而舍之，朽木不折（拿刀．刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断）；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨），上（向上）食埃土，下（往下）饮黄泉，用心一（专一）也。蟹六跪而（表并列，可不译）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故）。过（动词，指出过失）秦论 贾谊 ．

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，疟八方荒远之地的雄心）。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗（使……相斗）诸侯。于是秦人拱手而（表修饰）取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因（沿袭）遗策，南取汉中，西举（攻取）巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（削弱）秦，不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以致（招纳）天下之士，合从缔交，相与为一（采取合纵的策略缔结盟约，互相援．助，成为一体）。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡（相约为合纵，击破秦国的连衡策略。离，使 离散），兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（属，类。这些人）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（这些人）通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦（这些人）制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩（击）关而攻秦。秦人开关延（迎击）敌，九国之师，逡巡（有所顾虑而徘徊不敢前进）而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散．

约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（控制并利用他们的弱点），追亡逐北（追逐逃走的败兵），伏尸百万，流血漂橹（盾牌）；因利乘便（凭借有利的形势），宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振（举起）长策（马鞭子）而御（驾驭，统治）宇内，吞二周．．． 而亡诸侯，履至尊而制六合（登上皇帝的宝座控制天下），执敲扑（刑具）而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏（低着头，在颈上捆着绳子，性命听凭秦的官吏处理）。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（边疆上的屏障），却（击 退，使……退却）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言（各学派的著作），以愚黔首（百姓）；隳（毁坏）名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（销毁兵器），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池（据守华山以为帝都东城，以黄河作为帝都的护城河），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣（可靠的大臣）精卒陈利兵而谁何（缉查盘问）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固（险固地势），金城（坚固的城池）千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗（不同的风俗，指边远的地方）。然陈涉瓮牖绳枢（用破瓮做

窗户，用草绳系门板）之子，氓隶（下层人民）之人，而迁徙之徒（被征发的人）也；才能 不及中人（平常人），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足（插足，参加。臵身于）行伍之间，而倔起阡陌（田野）之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭（举）竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从（天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似的跟着他）。山东（崤山以东）豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱（变小，变弱）也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也（锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利）；谪戍（迁谪戍边）之众，非抗（匹敌，相当）于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时（先前）之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大（量量长短，比比大小），比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列（招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见），百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也（一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊）。师说 韩愈

古之学者（求学的人）必有师。师者，所以（用来……的，或者……的凭借）传道受（通授，传授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而（却）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固（本来）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（出生在我后面的人，如果他懂得道理也在我的前头，我也应该跟从他而且把他当做老师）吾师（以……为师，学习）道也，夫庸（岂，哪里）知其年之先后生于吾乎？是故无（无论，不分）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（道存在的地方，就是老师在的地方）。

嗟乎！师道之不传也久矣（古代从师学习的风尚不流传已经很久了）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣（圣人）益圣，愚益愚。圣人之所以为圣（成为圣人），愚人之所以为愚，其（或许，大概）皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于（对于）其身也，则（却）耻（以……为耻）师焉，惑（糊涂）矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（不理解书本上的字句，就向老师学习，不能解决的道、业方面的疑难问题，却不向老师学习），小学（小的方面学到了）而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（以……为耻）相师。士大夫之族（族，类。这些人），曰师曰弟子云者（云者：对前面起总括的作用，有?如此如此?的意味），则群聚而笑之。问之，则曰：?彼与彼年相若（似，相若，差不多）也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀（如果拜比自己地位低下的人做老师，就足够羞惭，如果拜比自己官职高的人做老师，就近似阿谀）。?呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（不屑与之同列）。今其智乃（竟）反不能及，其（难道）可怪也欤！

圣人无常（固定）师。孔子师（以……为师，向……学习）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯．． 子之徒（这些人），其贤不及孔子。孔子曰：?三人行，则必有我师。?是故弟子不必（不一定）不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻（专门研究），如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（诗书礼乐易春秋六种经书）经传（经文和传文）皆 通习之，不拘于（被，受）时，学于（向）余。余嘉（赞许）其能行古道，作《师说》以贻（赠．．．．送）之。

第二篇：高中语文必修1课内文言文挖空训练

高中语文必修1课内文言文挖孔训练烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军（）函陵，秦军（）氾南。

佚之狐言于（）郑伯曰：“国危矣，若（）使烛之武见秦君，师（）必退。”公从之。辞曰：“臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已（）。”公曰：“吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）。然（）郑亡，子亦有不利焉（）！”许之。

夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既（）知亡矣。若（）亡郑而有益于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远，（）君知其难也，焉（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东（）封郑，又欲肆（）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以（）利晋，唯（）君图（）之。”秦伯说（），与郑人盟（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃（）还。

子犯请击之。公曰：“不可。微（）夫人之力不及此。因（）人之力而敝（）之，不仁；失其所与（），不知；以乱易整，不武。吾其（）还也。”亦去（）之。荆轲刺秦王

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃（）请（）荆卿曰：“秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下（），岂可得哉?”荆卿曰：“微（）太子言，臣愿得谒（）之。今行而无信，则秦未可亲（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以（）报太子。”太子曰：“樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更（）虑之!” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇（）将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没（）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何（）?”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：“为之奈何（）?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则（）将军之仇报，而燕国见（）陵之耻除矣。将军岂（）有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己（），无可奈何，乃遂收盛（）樊於期之首，函（）封之。于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立（）死者。乃为装遣荆轲。（）

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视（）。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，（）其人居远未来，而为留待。

顷之（）未发，太子迟（）之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以（）尽矣，荆卿岂（）无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆（）所以（）留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!（）”遂发。

太子及宾客知其事者，（）皆白衣冠（）以送之。至易水上，既（）祖，取道。高渐离击筑，荆轲和（）而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前（）而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就（）车而去，终已不顾。（）

既至秦，持千金之资币物（），厚遗（）秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（）振（）怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举（）国为内臣，比（）诸侯之列，给（）贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函（）封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。（）”

秦王闻之，大喜。乃朝服（），设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉（）樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以（）次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪（）之，荆轲顾（）笑武阳，前为谢（）曰：“北蛮夷之鄙（）人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（）之，使毕（）使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!”

轲既取图奉之，发（）图，图穷（）而匕首见（）。因（）左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引（）而起，绝袖。拔剑，剑长，操（）其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。（）

荆轲逐（）秦王，秦王还（）柱而走。群臣惊愕，卒（）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及（）召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以（）击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（）轲。秦王方（）还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负（）剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股（）。荆轲废，乃引（）其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（）。轲自知事不就（），倚柱而（）笑，箕踞以（）骂曰：“事所以（）不成者，乃欲以（）生劫之，必得约契以（）报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

鸿门宴

沛公军（）霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨（）士卒，为（）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸（），此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父（）也，素善留侯张良（）。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之（）沛公军，私见张良，具（）告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（）。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何（）？”张良曰：“谁为（）大王为（）此计者？”曰：“鲰生（）说我曰：‘距（）关，毋内诸侯（），秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当（）项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故（）？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（）之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长（）？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之（）。”张良出，要（）项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿（），约为婚姻（），曰：“吾入关，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府库，而待将军。所以（）遣将守关者，备（）他盗之出入与非常（）也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（）德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（）自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因（）言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从（）百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力（）而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意（）能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤（）”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?（）”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍（）。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若（）入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者（），若属皆且为所虏（）。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽（）沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请（）入，与之同命（）。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内（），樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目（）视项王，头发上指，目眦（）尽裂。项王按剑而跽（）曰：“客何为者？（）”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮（）酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上（），拔剑切而啖（）之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜（），天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王（）之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说（），欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也（）。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕（），因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让（）。如今人方为刀俎（），我为鱼肉，何辞为（）？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操（）？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺（）。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置（）车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道（）芷阳间（）行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度（）我至军中，公乃入。” 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜（）杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜（）献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？（）”良曰：“闻大王有意督过（）之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子（）不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！（）”

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高中语文必修1课内文言文挖空训练

烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑，以(因为)其无礼于(对)晋，且(并且)贰于楚也。晋军(驻扎)函陵，秦军(驻扎)氾南。

佚之狐言于(对)郑伯曰：“国危矣，若(如果)使烛之武见秦君，师(军队)必退。”公从之。辞曰：“臣之(取独)壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已(通“矣”)。”公曰：“吾不能早用子，今急而(才，一说表修饰)求子，是寡人之过也(这是我的过错)。然(然而)郑亡，子亦有不利焉(啊)！”许之。

夜(在夜晚)缒而(表修饰，一说表承接)出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既(已经)知亡矣。若(如果)亡郑而有益于君，敢以(用，拿)烦执事。越国以鄙远，(越过别国把远地当成边邑)君知其难也，焉(何，为什么)用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。(邻国的势力雄厚了，你们秦国的力量相对就削弱了)若舍郑以为(把„„作为)东道主(东方道路上的主人)，行李之(取独)往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为(给予)晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而(表并列，不译。一说表转折)夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？(晋国，有什么能让它满足呢)既东(在东方)封郑，又欲肆(延伸、扩张)其西封(疆界)，若不阙(侵损)秦，将焉(哪里)取之？阙秦以(而)利晋，唯(希望)君图(考虑)之。”秦伯说(通“悦”)，与郑人盟(订立盟约)。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃(于是，就)还。

子犯请击之。公曰：“不可。微(没有)夫人之力不及此。因(依靠)人之力而敝(损害)之，不仁；失其所与(结交，亲附)，不知；以乱易整，不武。吾其(还是)还也。”亦去(离开)之。

荆轲刺秦王

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北(向北)略(掠夺，夺取)地，至燕南界。太子丹恐惧，乃(于是，就)请(请求)荆卿曰：“秦兵旦暮(早晚)渡易水，则虽欲长侍足下(您，对对方的尊称)，岂(怎么，哪里)可得哉?”荆卿曰：“微(没有)太子言，臣愿得谒(请求)之。今行而无信(信物)，则秦未可亲(亲近，接近)也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚(果真)能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说(能“悦”)见臣，臣乃得有以(有什么拿来，有办法)报太子。”太子曰：“樊将军以(因为)穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者(年长、德高之人，这里是对樊将军的尊称)之意，愿足下更(改变)虑之!”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇(对待)将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没(都被杀死或没收入官为奴)。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何(怎么办)?”樊将军仰天太息流涕(眼泪)曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾(只是，不过)计不知所出耳!”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如(怎么样)?”樊於期乃前(上前)曰：“为之奈何(怎样做呢，怎么办)?”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善(好好地)见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则(这样的话，那么)将军之仇报，而燕国见(被)陵之耻除矣。将军岂(岂非，是否)有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己(已经这样了，事已至此)，无可奈何，乃遂收盛(装)樊於期之首，函(匣子，名作状，用匣子)封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立(立即，马上)死者。乃为装遣荆轲。(于是收拾好行装，派遣荆轲上路)

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视(正眼看)。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲与俱，(荆轲等待着一个人，想同他一起去)其人居远未来，而为留待。

顷之(过了一阵，没多久)未发，太子迟(认为迟缓)之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以(通“已”，已经)尽矣，荆卿岂(难道)无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆(我)所以(„„的原因)留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣!(现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧)”遂发。

太子及宾客知其事者，(太子和他的宾客中知道这件事的人)皆白衣冠(穿衣、戴帽)以送之。至易水上，既(已经)祖，取道。高渐离击筑，荆轲和(依照节拍)而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前(上前)而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就(登上)车而去，终已不顾。(始终不曾回头看一眼)

既至秦，持千金之资币物(礼品，礼物)，厚遗(赠送)秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚(确实)振(通“震”)怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举(全部)国为内臣，比(并，列)诸侯之列，给(供给)贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函(用匣子)封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。(燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐)”

秦王闻之，大喜。乃朝服(穿着上朝的礼服)，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉(捧着)樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以(按照)次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪(以„„为怪)之，荆轲顾(回头看)笑武阳，前为谢(谢罪，道歉)曰：“北蛮夷之鄙(粗鄙，见识短浅)人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借(宽容，原谅)之，使毕(完成)使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图!” 轲既取图奉之，发(打开)图，图穷(完，尽)而匕首见(显露，显现)。因(于是)左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引(拉，伸。指身子向上起)而起，绝袖。拔剑，剑长，操(握住，持)其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。(当时秦王心里有怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来)

荆轲逐(追逐)秦王，秦王还(环绕)柱而走。群臣惊愕，卒(通“猝”，突然)起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及(赶不上，来不及)召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以(没有„„拿来)击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提(掷击)轲。秦王方(正)还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负(背在背上)剑!王负剑!”遂拔以击荆轲，断其左股(大腿)。荆轲废，乃引(举)其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创(伤)。轲自知事不就(成功)，倚柱而(表修饰)笑，箕踞以(而，表修饰)骂曰：“事所以(„„原因)不成者，乃欲以(无实义)生劫之，必得约契以(来，表目的)报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

鸿门宴

沛公军(驻军)霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王(称王)关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨(犒劳)士卒，为(替，给)击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸(宠幸)，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”

楚左尹项伯者，项羽季父(叔父)也，素善留侯张良(一向跟留侯张良要好)。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之(动词，到)沛公军，私见张良，具(全部)告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语(告诉)。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何(怎么办呢)？”张良曰：“谁为(替)大王为(制定，献)此计者？”曰：“鲰生(浅陋无知的小人)说我曰：‘距(通“拒”，把守)关，毋内诸侯(不要让诸侯进来)，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当(对等，比得上)项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故(旧交，老交情)？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活(救活，使„„活)之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长(你跟他谁大谁小)？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之(我要把他当兄长一样对待)。”张良出，要(邀请)项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿(举起酒杯祝项伯健康)，约为婚姻(儿女亲家)，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近(丝毫财物都不敢据为己有)，籍(造册登记)吏民,封府库，而待将军。所以(„„的原因)遣将守关者，备(防备)他盗之出入与非常(意外的事故)也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍(通“背”，背德意忘恩)德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤(通“早”)自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因(趁机)言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从(带领，使„„从)百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力(合力)而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意(料想，意料)能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤(通“隙”，隔阂，嫌怨)”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?(否则，我怎会这样呢)”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍(陪坐)。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若(你)入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者(通“否”)，若属皆且为所虏(你们这些人将来都会成为他的俘虏)。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽(像鸟儿展开翅膀一样遮蔽，掩护)沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请(请求)入，与之同命(跟他同生共死)。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内(通“纳”，接纳)，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目(瞪着眼睛)视项王，头发上指，目眦(眼眶)尽裂。项王按剑而跽(跪)曰：“客何为者？(来人是干什么的)”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮(大酒杯)酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上(把猪腿放在盾上)，拔剑切而啖(吃)之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜(杀人唯恐不能杀光，对人用刑唯恐不能用尽酷刑)，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王(让„„当王)之(他)。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说(小人的谗言)，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也(私意谯认为大王不采取这种做法为好)。”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。

坐须臾，沛公起如厕(上厕所)，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让(干大事不拘泥小节，行大礼不计较小的谦让)。如今人方为刀俎(刀和砧板)，我为鱼肉，何辞为(何必告辞呢，为什么要告辞呢)？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操(大五来时带了什么礼品)？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺(一定遵命)。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置(放弃，丢下)车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道(取道)芷阳间(抄小路)行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度(估计)我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜(禁得住，经得起)杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜(拜两拜)献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？(沛公在哪里)”良曰：“闻大王有意督过(责备)之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子(小子)不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！(我们这些人马上都会成为他的俘虏了)” 沛公至军，立诛杀曹无伤。

第三篇：《必修5》课内文言文训练【参考答案】

成都七中高2015级课内文言文训练（必修5）

班级：姓名：

说明：本练习考查的是第二单元的文言字词。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用．．．．．．．．．．．．．

和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。．．．．．．．．．．．．．．

4.归去来兮辞

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（维持生活所需的一切，没有办法解决。）。亲故多劝余为长吏，脱然（轻快的样子）有怀，求之靡（没有）途。会（恰逢）．．．．

有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（表被动）用于小邑。于时**未静，心惮．．（害怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（思念．．．的样子）有归欤之情。何则（什么道理呢）？质性（本性）自然，非矫厉所得。饥冻虽切（急迫 ．．．．．），违己交病（违反自己的意志，身心都感到痛苦）。尝从（顺随）人事，皆口腹自役。于是怅．．然（失意的样子）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵（星夜）逝。寻（不久）程氏妹丧．．．

于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归！既自以（让）心为形（身体）役（奴役），奚．．．．．（为什么）惆怅（失意）而独悲？悟已往之不谏（挽回），知来者之可追（补救）。实迷途其未．．．．

远，觉今是而昨非（认识到今天回家是正确的，昨天做官是错误的）。舟遥遥以轻飏（飞扬、．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．轻快），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（遗憾）晨光之熹微。．

乃（于是）瞻衡宇，载欣载奔（一边高兴，一边奔跑）。僮仆欢迎，稚子候门。三径（院子．．．里的小路）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（随便看看）庭柯以怡．．（使„„愉快）颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安（倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀，深知．．．．．．．．．．．．．．．．．．住在小屋里反而容易安适）。园日涉（走）以成趣，门虽设而常关。策（拄着）扶老以流憩，．．．．．．．．．．．．．

时矫（抬）首而遐观。云无心以出岫（有洞穴的山），鸟倦飞而知还。景（日光）翳翳以将入，．．．

抚孤松而盘桓（徘徊）。．．

归去来兮，请息（断绝）交以绝游。世与我而相违（不合），复驾言（助词，无意义．．．）兮焉求？悦亲戚（亲戚和朋友）之情话，乐（以„„为乐）琴书以消忧。农人告余以春及，．．．

将有事于西畴（田地）。或命巾车，或棹（用桨划）孤舟。既窈窕（深远曲折的样子）以寻壑，．．．．

亦崎岖而经丘。木欣欣以（相当于“而”，表修饰）向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感．

吾生之行休（羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束）。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

已矣乎！寓（寄托）形宇内复几时！曷（为什么）不委（顺从）心任去留？胡为乎遑遑（心．．．．． 1

神不定的样子）欲何之（到„„去）？富贵非吾愿，帝乡（仙境）不可期（期望）。怀良辰．．．．

以孤往，或植杖而耘（除草）耔（培苗）。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐．．

夫天命复奚疑（姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的呢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．）？滕王阁序

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟（以„„为襟）三江而带（以„„带．．）五湖，控蛮荆而引（连接）瓯越。物华天宝（物的精华就是天的珍宝．），龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下（下榻）陈蕃之榻。雄州雾（像雾一样）列，俊采星（像星星一．．．

样）驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美（俊杰）。都督阎公之雅望（崇高声望），棨戟遥临；．．．

宇文新州之懿范（美好德行），襜帷暂驻。十旬休假，胜友（才华出众的人）如云；千里逢迎，．．．．

高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出（过）名区；．

童子何知，躬（亲自）逢胜饯（盛大的宴会）。．．．

时维（语气词）九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风．

景于崇阿（高大的山陵）；临（来到）帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流．．．

丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即（依着）冈峦之体势。．

披（开）绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视（极目遥望，满眼都是），川泽纡其骇（惊异．．．．）瞩。闾阎扑（满）地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥（满）津（渡口），青雀黄龙之舳。云销．．．

雨霁，彩彻区明。（云消雨停，阳光普照，天空明朗）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦（水滨）。．

遥襟甫（刚，顿时）畅，逸兴遄（迅速）飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿．．

竹，气凌（超过）彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱．

游于暇日。天高地迥（远），觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚（盈满和亏损）之有数（定数 ．．．．）。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失．路（不得志）之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉（等待）宣室以何年？．．

嗟乎！时运不齐（有坎坷），命途多舛（不顺）。冯唐易老，李广难封。屈（使„„屈．．．．

才）贾谊于长沙，非无圣主；窜（使„„逃到）梁鸿于海曲，岂乏（不是）明时？所赖君子．．

见机（预兆），达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（年纪虽老，志．

气应当更加旺盛，哪能在白发苍苍的老年改变心志？处境艰难，节操应当更加坚定，不能抛弃自己远大、崇高的志向）酌贪泉而觉爽，处涸辙（干涸的辙）以犹欢。北海虽赊（远），扶摇．．．

可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效（效法）穷途之哭！．

勃，三尺微命，一介（个）书生。无路请缨，等终军之弱冠（20岁）；有怀投笔，慕宗悫之长．．．

风。舍簪笏于百龄（一生），奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨（惭．．．

愧地承受，自谦之词）陪鲤对；今兹捧袂（衣袖），喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期．

既遇，奏流水以何惭？

鸣呼！胜地不常（常存），盛筵难再（第二次遇到）。兰亭已（已经）矣，梓泽丘墟。临别．．．

赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏（撰写）短引（序）。．．

一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

6逍遥游

北冥（通“溟”，海）有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。．

鹏之背，不知其几千里也；怒（奋发，鼓起翅膀）而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙．．（迁徙）于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志（记载）怪者也。《谐》之言曰“鹏．

之徙于南冥也，水击（拍打）三千里，抟扶摇而上者九万里，去以（凭借）六月息（风）．．．

者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其（是„„还是„„）正色也？其（是„„．．

还是„„）远而无所至极邪？其（代鹏鸟）视下也，亦若是（像„„一样）则已矣。且夫水之．．．．（主谓之间，取消句子独立性）积也不厚，则其负（负载）大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则．

芥为之舟，置杯焉（兼词，于此）则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故．

九万里，则风斯（则，就）在下矣，而后乃今（才开始）培（凭）风；背负（负载）青天，．．．．．

而莫之夭阏（没有什么阻碍它），而后乃今将图南（南飞）。蜩与学鸠笑之曰：“我决起（快速．．．的样子）而飞，抢（触、碰）榆枋而止，时则（或）不至，而控于地而已矣，奚以之九万里．．

而南为？（哪用飞到九万里的高处再往南去呢？）”适（往）莽苍者，三餐而反，腹犹果然（很．．．饱的样子）；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（这蜩与学鸠又知道什么呢？）

小知（通“智”，智慧）不及（了解）大知，小年不及大年。奚以知其然也？（凭什．．

么知道它是这样的呢？）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以（凭．

借）久特（独）闻，众人匹（比）之，不亦悲乎！（这不是很可悲的吗？）汤之问棘也是．．．已（就是这样）。穷发（草木）之北，有冥海者，天池也。有鱼焉（兼词，于此），其广数千里，．．．

未有知其修（长）者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而．

上者九万里，绝（直上穿过）云气，负青天，然后图南，且（而且）适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼．．

且奚适也？（它将要到哪里去呢？）我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至

也。而彼且奚适也？”此大小之辩（通“辨”，区别）也。．

故夫知（才智）效（胜任）一官，行比（合）一乡，德合（使„„满意）一君，而（通．．．．．

“能”）征（取信）一国者，其自视也，亦若此矣。（他们自己很得意，其实和斥鴳一样所见甚．

小）而宋荣子犹然（笑的样子）笑之。且举（全）世誉之而不加劝（勉），举世非之而不加沮，．．．．

定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已（止）矣。彼其于世，未数数然（拼命追求的样子）也。虽．．．．

然，犹有未树（树立）也。夫列子御（乘）风而行，泠然（轻快的样子）善也，旬有（通．．．．．

“又”）五日而后反。彼于致（招）福者，未数数然。此虽免乎行，犹有所待（凭借）者也。．．

若夫乘（顺应）天地之正，而御六气之辩（通“变”），以游无穷者，彼且恶乎待哉？（凭借．．

什么呢？）故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

7陈情表

臣密言：臣以（因为）险衅，夙（早时）遭闵（通“悯”，指可忧患的事，多指疾病．．．

死丧）凶。生孩六月，慈父见（弃我而死去）背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（怜惜）臣．．

孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不能走路），零丁（通“伶仃”，孤独的样子）．．．．

孤苦，至于成立（直到成人自立）。既无伯叔，终鲜（没有）兄弟；门衰祚（福分）．．

薄，晚有儿息（子）。外无期功强近之亲（在外面没有什么近亲），内（在家里）无应门．．

五尺之僮。茕茕孑立（孤单无依靠地独自生活），形影相吊（身子和影子互相安慰）。而刘夙婴（绕）疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离（废止离开）。．．．

逮（到了）奉圣朝，沐浴清化（蒙受清明的教化）。前太守臣逵察（考察和推举）臣．．

孝廉，后刺史臣荣举（举荐）臣秀才。臣以（因为）供养无主（主持），辞不赴命。诏书特下，．．．

拜（授予官职）臣郎中，寻（不久）蒙国恩，除（授予官职）臣洗马。猥以微贱（我．．．

凭借低微、卑贱的身份），当（担任）侍东宫，非臣陨首所能上报（报答）。臣具以（把．．．）表闻（使„„听见），辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急．

于（比）星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日（一天比一天）笃（严重）；欲苟（暂且）．．．．

顺私情，则告诉（申诉）不许：臣之进退，实为狼狈。．．

伏惟（俯伏思量）圣朝以（用）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（怜惜）育，况．．．．

臣孤苦，特为尤甚（何况我孤苦伶仃，特别严重）。且臣少仕（做官）伪朝，历职郎．

署，本图（希图）宦达，不矜（自夸）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋（现在我是亡国后卑贱．．的俘虏，最渺小最鄙陋）。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓(犹疑不决的样子)，有所希冀（希．．．．

望，企图，非分之想）！但以刘日薄西山（只因为祖母刘氏的寿命即将终了），气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以（没有„„的办法）至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二．．

人，更相为命。是以区区不能废远。（是因为自己的私情不能放弃奉养祖母而远离她）

臣密今年四十有（又）四，祖母今年九十有六，是（这样）臣尽节于陛下之日长，报养刘之．．

日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知（不．．

只是蜀中人士以及二州的长官所看见的），皇天后土,实所共鉴（察）。愿陛下矜（怜恤）．．

悯愚诚，听（准许、成全）臣微志，庶（或许）刘侥幸，保卒（终）余年。臣生当陨首，．．．

死当结草。臣不胜(尽)犬马怖惧之情，谨拜表（拜上表章）以闻（使„„听见）。．．．．

第四篇：课内文言文阅读训练答案

参考答案:

一、1、（1）随着，顺从（2）甚于、超过（3）奔驰的马（4）树枝

2、竭力攀高的人，看到雄奇的高峰，就会平息热衷功名的心；办理政务的人，看到这幽美的山谷，就会流连忘返。（大意对即可）

3、从“从流飘荡，任意东西”句中表现作者对自由的渴望；从“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱，对生命的歌颂；从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中表现对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（能结合语句分析，大意对即可。）

4、采菊东篱下，悠然见南山。明月松间照，清泉石上流。

二、1、① 用、把 ② 希望、愿望 ③使„„劳累 ④ 助词，将宾语前置。

2、① 喝醉以后就回家，从不顾惜留恋。② 同我谈笑往来的，只有博学的人，没有浅薄的庸人。

3、答案：闲静少言，不慕荣利 斯是陋室，惟吾德馨

4、高洁傲岸，安贫乐道。

三、1． A。(“而”都表示转折关系。)

2．考查古文翻译能力。要通观全文；抓住关键词、(如“策” “道”“食”“尽其材”)坐实词义，疏通句意，译句便水到渠成。答案：①鞭策它，不按正确的方法。②喂养它，又不让它充分发挥自己的才能。

3．考查提取文段要点能力。“不知马”是贯穿全文的核心，造成千里马悲剧的根源，抓住就迎刃而解。答案：食马者不知其能千里也。

4、命运起决定作用。毛遂自荐知人善任或举贤授能

四、C2D3D4、喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分追究；每逢对书中的内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。

5、洒脱不羁，悠闲自得。（意思对即可）

五、1、(1)得到，获得(2)跑(3)询问(4)等，等待

2、B因为(A中“于”分别是“向”和“在”之意：C中“其”分别 是“他”和“难道”之意； D中“之”分别是“的”和用来表示宾语前置。)

3、参考译文：天气特别冷的时候，砚池里的墨水像结成的冰块一样坚硬，手指不能弯屈伸直，(我)也不敢放松学习。

4、(1)得书难：(2)拜师难

六、1唐朝柳宗元C直译、意译均可。

⑴（望过去，溪水）像北斗那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一会出现或一会儿又隐没。⑵（此身于山顶）使人悠悠然仿佛与整个宇宙的浩气融为一体，不能够知道它的边际；又像飘飘然与造物主遨游于天地间，无穷无尽。

4例：《小石潭记》全篇较少议论抒情，如：写潭中鱼的静态动态，都是工笔细描，刻画入微；《始得西山宴游记》则多议论抒情，写景也多寓意，如：写西山之“怪特”、“特立”，实际上是抒写作者的襟怀和个性。

七、1．①滁人游②太守宴③众宾欢④太守醉

2．B

3．背东西的人在路途中唱歌。走路的人在树下休息。(对一句给2分．对两句给3分)

4．B5、不以物喜，不以已悲

八、1、A2、（1）涯：边

（2）先：在„„之前；把„„放在前面

（3）绝：停止

（4）反：通“返”，返回

3、（1）我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。

（2）（有时飞速的）急流比箭还快的，迅速的波浪好像奔腾的马群。

“予、求、心、奔“等几个词落实较好，能将句子意思表达清楚准确，可得满分。如个别重点词落实不好，表意不够清楚、完整，酌情扣分，翻译的句子与愿意相差甚远，不给分。

4、雄伟听觉“奇山异水，天下独绝”

第一个空如填“壮阔”“横无际涯”或“雄伟”的近义词 为对；第三空只填“奇山异水”或“天下独绝” 也对。

九、1、薄：迫近景：日光

2、浮动的光闪着金色，静静的月影像沉下的璧

3、悲：去国怀乡，忧谗畏讥喜：心旷神怡，宠辱偕忘

4、个人的遭遇外物的触发

十、1、D

2.（1）茂盛的样子（2）就

3.（1）有一座四角翘起，像鸟儿张开翅膀似的，高踞在泉水上边的亭子，这就是醉翁亭。

（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色之中（秀丽的山水之间）。

4.答案：①在滁州西南方向的琅琊山；②沿山行六七里处的酿泉之上。

十一、1(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。

2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。

(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。

3．凄神寒骨，悄怆幽邃。

4．能将“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺．此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中。

十二、1、①小孩子 ②酣畅、痛快③消失、断绝④以„„为宝

2、A3、①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。②并不是自古以来的贤人哲士一定能够写出好的书法，只有真正好的书法能保存下来罢了。

4、《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀；《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。十三、二、（一）4.冻风时作，飞沙走砾。

5.欲扬先抑。

6.美好的景物和欣喜的人们。

7.山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之面贵面而髻鬟之始掠也于是冰皮„„乍出于匣也柳条„„寸许

8.廿二日稍和余寒犹厉

9.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也

10.①在这时候水面上的冻冰开始融解，水波的颜色开始发出亮光，鱼鳞似的波纹一层接着一层，清澈得看见水底。②这才知道郊野以外何尝没有春天，然而居住在城里的人却不知道。

第五篇：【精品】高中语文必修3课内文言文挖孔训练范文

高中语文必修3课内文言文挖孔训练（）

班级： 姓名： 说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意．．．．．．．．．．．．．活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。．．．．．．．．．．．．．．

8．寡人之于国也 《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于（）国也，尽心焉耳矣。河内凶（），则．．．（）移其民于河东，移其粟于（）河内；河东凶亦（）然．．．（）。察（）邻国之政，无如（）寡人之用心者。邻国之民．．．不加少，寡人之民不加（）多，何也？” ．

孟子对曰：“王好（）战，请以（）战喻。填然鼓之（．．）兵刃既接，弃甲曳（）兵而走（），或（）百步而．．．后止，或五十步而后止。以（）五十步笑百步，则何如？” ．

曰：“不可！直（）不百步耳，是（）亦走也。” ．．曰：“王如知此，则无（）望民之多于邻国也。．不违（）农时（），谷不可胜（）食也。数（）．．．．罟（）不入洿（）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以（）时入山林，．．．材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是（）使民养（）．．生丧（）死无憾（）也。养生丧死无憾，王道之始也。．．五亩之宅，树（）之以桑，五十者可以衣（）帛矣。鸡豚（）．．．狗彘（）之畜，无（）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺．．其时，数（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（．），颁（）白者不负（）戴（）于道路矣。七十者．．．）衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（狗彘食（）人食而不知检（），涂（）有饿莩（）．．．．而不知发（）；人死，则曰：‘非我也，岁（）也。’是（）．．．何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪（）岁，斯（）天．．下之民至（）焉。” ．

9.劝学 《荀子》

君子曰：学不可以已（）。．青，取之于（）蓝，而（）青于（）蓝；冰，水为（）．．．．之，而（）寒于水。木直中（）绳。輮（）以为（）轮，．．．．．其曲（）中规（）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（．．）。故（）木受绳则直，金就（）砺（）则利，君子博学而日（）．．．．参省（）乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。．．．．．吾尝终日而（）思矣，不如须臾之（）所学也；吾尝（）跂（）．．．．而（）望矣，不如登高之（）博见也。登高而招，臂非加长也，而（）．．．见者远；顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰。假（）舆马者，．．．非利足（）也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）．．．．．江河，君子生（）非异也，善假于物也。．积土成山，风雨兴（）焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心．备焉（）。故不积跬步，无以至千里（）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾（），功在不舍。锲而舍．之，朽木不折（）；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强（），上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一（）也。．．．

蟹六跪而（）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（．）。

10.过（）秦论 贾谊 ．秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（）。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗（．）诸侯。于是秦人拱手而（）取西河之外。．孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因（）遗策，南取汉中，西举（）．．巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（）秦，不爱（）．．珍器重宝肥饶之地，以致．（）天下之士，合从缔交，相与为一（）。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡（），．．．．兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属（）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（）．．．．通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦（）制其兵。尝以十．．倍之地，百万之师，叩（）关而攻秦。秦人开关延（）敌，九国之师，逡巡（）．．．．而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（），追亡逐北（），伏尸百万，流血漂橹．．．．（）；因利乘便（），宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振（）长策（）而御（）宇内，吞二周而亡．．．诸侯，履至尊而制六合（），执敲扑（）而鞭笞天下，威振．．四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏（）。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱．．（），却（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。．于是废先王之道，焚百家之言（），以愚黔首（）；隳（）名城，杀．．．．．．．豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池（），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣（）精卒陈利兵而谁何（）。天下已定，始．．．．皇之心，自以为关中之固（），金城（）千里，子孙帝王万世之业也。．．．始皇既没，余威震于殊俗（）。然陈涉瓮牖绳枢()之子，氓隶．．．．．．．．()之人，而迁徙之徒()也；才能不及中人()，非有．．．．．．仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足()行伍之间，而倔起阡陌()之中，率．．．．疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭()竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从．()。山东()豪俊遂并起而亡秦族矣。．．且夫天下非小弱()也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于．．齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也()；谪戍()之众，非抗．．．()于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时()之士也。然而成败异变，．．功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大()，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列()，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也()。

11.师说 韩愈

古之学者（）必有师。师者，所以（）传道受（）业解惑也。．．．．．人非生而知之者，孰能无惑？惑而（）不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其．闻道也固（）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。．（）吾师（）道也，．夫庸（）知其年之先后生于吾乎？是故无（）贵无贱，无长无少，道之所存，．．师之所存也（）。

嗟乎！师道之不传也久矣（）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣()益圣，愚益愚。圣人之所以为圣（），愚人之所以为愚，其（）皆．．．．出于此乎！爱其子，择师而教之，于（）其身也，则（）耻（）师焉，惑（）．．．．矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（），小学（）而大遗，吾．．未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻（）相师。士大夫之族（），曰师．．．曰弟子云者（），则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（）也，道相．．．似也。位卑则足羞，官盛则近谀（）。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（）。今其智乃（）反不能及，其．．．．（）可怪也欤！

圣人无常（）师。孔子师（）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（），．．．．其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必（）不如师，师不必．．贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻（），如是而已。．．李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（）经传（）皆通习之，．．．．不拘于（）时，学于（）余。余嘉（）其能行古道，作《师说》以贻．．．．（）之。