第一篇:必修四课内文言文复习卷答案
季氏将伐颛臾
一、古今异义词
1、季氏将有事于颛臾(用兵)
2、先王以为东蒙主(把„„作为)....
3、丘也闻有国有家者(邦国;家族封邑)..
二、词类活用
1、则修文德以来之(使动,使„„来)
2、既来之,则安之(使动,使„„来,...
使„„安定)
3、远人不服,而不能来.也(使动,使„„来)
三、成语
1、既来之,则安之来了,就要在这里安下心来。
2、祸起萧墙
3、分崩离析四、一词多义
1、为
2、相
何以伐为(句末语气词)则将焉用彼相(名词,搀扶盲人走路的人)
舍曰欲之而必为之辞(替)今由与求也相夫子(动词,辅佐)后世必为子孙忧(成为)则噪而相逐(表示动作偏指一方)因为长句(写)王侯将相宁有种乎(名词,宰相)先王以为东蒙主(作为)疑义相与析(互相)
3、过
4、疾
无乃尔是过与(责备)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(痛恨,讨厌)
且尔言过矣(错,犯错)顺风而呼,声非加疾也(大)以其境过清(过于)虽乘奔御风,不以疾也(迅速、快)
过犹不及(超过,胜过)庞涓恐其(孙膑)贤于己,疾之(妒忌)
过故人庄(拜访)君有疾在腠理(疾病)
五、指出下列各句的句式
1、季氏将有事于颛臾(状语后置)
2、无乃尔是过与(宾语前置)
3、是社稷之臣也(判断句)
4、何以伐为(宾语前置)
5、虎兕出于柙(状语后置)
6、龟玉毁于椟中(状语后置)
7、谋动干戈于邦内(状语后置)
六、重点句子翻译
1、无乃尔是过与?
2、陈力就列,不能者止。
3、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?倒却不去搀扶,那又何必要用那个搀扶盲人的人呢?
4、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?龟甲和玉器在木匣子里毁坏了,这应该责备谁呢?
5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。另替它找借口的做法。
6、盖均无贫,和无寡,安无倾。会人口少;安定,便不会倾危。
寡人之于国也
一、通假字
1、无望民之多于邻国也(通“勿”,不要)
2、无失其时(3、颁..通“勿”,不要)
.白者不负戴于道路矣(通“斑”)
4、狗彘食人食而不知检.(通“敛”,收敛,积蓄)
5、涂.有饿莩.而不知发(通“途”,道路上;通“殍”,饿死)
二、古今异义词
1、河内凶(黄河)(收成不好,荒年)
2、邻国之民不加少(更)
3、弃甲曳兵而走...
.(跑)
4、然而..不王者(这样却)
三、词类活用
1、填然鼓.之(名作动,击鼓)
2、使民养生.丧死.无憾也(形作名,活着的人,死者)
3、树之以桑(名作动,种植)
4、五十者可以衣帛矣(名作动,穿
5、谨..)
庠序之教(形作动,认真从事)
6、然而不王者(名作动,称王
7、王无罪..)
.岁(名作动,归罪)
四、成语
1、五十步笑百步
2、饿殍遍野五、一词多义
1、胜
2、直直不百步耳(只是)谷不可胜食也(尽)直可惊天地(简直)
予观夫巴陵胜状(美好的)木受绳则直(笔直,不弯曲)此所谓战胜于朝廷(胜利)与贵酋处二十日,争曲直(平直)
日出江花红胜火(超过,胜过)系向牛头充炭直(价值)
23、数
4、发
数罟不入洿池(cù细密的)涂有饿莩而不知发(开仓赈民)数口之家可以无饥矣(shù几)发其志士之悲哉(抒发)胜负之数,存亡之理(shù天数、命运)主人忘归客不发(出发)数吕师孟叔侄为逆(shǔ列举)发闾左谪戍渔阳九百人(派遣)扶苏以数谏故(shuò屡次)非常之谋难于猝发(发动)
5、然
6、于
填然鼓之(„„的样子)无望民之多于邻国也(比)然而不王者(这样)寡人之于国也(对于)
河东凶亦然(这样)颁白者不负戴于道路矣(在)
六、指出下列各句的句式
1、是亦走也(判断句)
2、何异于刺人而杀之(状语后置)
3、王道之始也(判断句)
4、树之以桑(状语后置)
5、申之以孝悌之义(状语后置)
6、颁白者不负戴于道路矣(状语后置)
7、然而不王者,未之有也(判断句,宾语前置)
8、非我也,岁也(判断句)
七、重点句子翻译
1、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
2、然而不王者,未之有也。况。
3、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”
4、王无罪岁,斯天下之民至焉。投靠您了。
《黄花岗烈士事略》序
一、通假字
1、又或有纪载而语焉不详(通“记”)
2、予三十年前所主唱之三民主义(通“倡”,倡导)
二、词类活用
1、浩气四.塞(名作状,向四面八方)
2、惊.天地、泣.鬼神(使动,使„„震惊,使„„哭泣)
3、善传.游侠(为动,为„„做传)
4、继述先烈遗志且光大..之(使动,使„„发扬光大)
三、一词多义
1、顾
2、以
顾自民国肇造(但是)斧斤以时入山林(按照)环顾国内(看)予方以讨贼督师桂林(因为)大行不顾细谨(考虑)不半载而武昌之大革命以成(因而)
顾不如蜀鄙之僧哉(难道,岂)请以战喻(用)
三顾臣于草庐之中(拜访)申之以孝悌之义(把)
3、造满清末造(时代)顾自民国肇造(建立)
四、指出下列各句的句式
1、虽以史迁之善传游侠(定语后置)
2、以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予(状语后置)
3、时予方以讨贼督师桂林(省略句)
4、为诸烈所不惜牺牲生命以争者(被动句)
5、尤倍重于三十年前(状语后置)
6、斯诚后死者之羞也(判断句)
7、并以为国人之读兹编者勖(定语后置)
五、重点句子翻译
1、余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者序。
勉励。
2、则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
同永垂不朽。
3、不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。迹,这确实是苟活在世界上的人的羞耻。
第二篇:必修四文言文复习学案
必修四文言文复习学案
(九)一、六国论
1、通假字
①暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”,满足)②当与秦相较,或未易量(“当”通“倘”,如果)
2、古今异义词
①弊在赂秦(赂:割让土地以奉送)
②与战胜而得者,其实百倍(其实:这实际上)③思厥先祖父(祖父:祖辈和父辈)
④至于颠覆,理固宜然(至于:到„„。颠覆:灭亡)⑤至丹以荆卿为计,始速祸焉(速:招致)⑥后秦击赵者再(再:两次)⑦可谓智力孤危(智力:智谋与力量)⑧而从六国破亡之故事(故事:先例,旧例)
3、文言实词(1)判
①遂判为十二,合为七国(柳宗元《封建论》)(动词,分,分开)②故不战而强弱胜负以判矣(动词,区分,辨别)
③太尉判状辞甚巽(巽:恭顺)(柳宗元《段太尉逸事状》)(动词,判决)④是非已付渔樵判(动词,评判,判断。这是后起义)
⑤陈镇安武胜军节度使、司徒兼郎中,判相州(《宋史•韩琦传》)(动词,高位兼低职,或出任地方
官)(2)速
①至丹以荆卿为计,始速祸焉(动词,招致)
②有不速之客三人来(《周易•需》)(动词,邀请,迎请)③今不速往,恐为操所先(《赤壁之战》)(形容词,快速,迅速)(3)劫
①今乃与王黄等劫掠代地(《史记•高祖本纪》)(动词,强夺,掠取)②而为秦人积威之所劫(动词,威逼,威胁,胁迫,挟制)③因劫众,众不敢不听(《史记•高祖本纪》)(动词,威逼,胁迫)④桑海几经尘劫换(名词,佛教称世界由生到灭的一个轮回为一劫)(4)赂秦而力亏(赂:动词,割让土地以奉送)(5)然则诸侯之地有限(然则:既然这样,那么)(6)与赢而不助五国也(与:结交,亲附)(7)洎牧以谗诛(副词,等到,及)
(8)向使三国各爱其地(向使:假使。爱:爱惜)(9)则胜负之数(数:天数,命运)(10)当与秦相较,或未易量(量:估量)
(11)而从六国破亡之故事(从:动词,跟随,追随)
4、文言虚词(1)而
①赂秦而力亏(因果连词)②与战胜而得者(顺承连词)
③起视四境,而秦兵又至矣(转折连词)④与赢而不助五国也(转折连词)⑤二败而三胜(并列连词)⑥惜其用武而不终也(转折连词)(2)以
①不赂者以赂者丧(介词,因为)②举以予人(介词,把)
③以地事秦,犹抱薪救火(介词,用,拿)④洎牧以谗诛(介词,因为)
⑤以赂秦之地封天下之谋臣(介词,用,拿)⑥日削月割,以趋于亡(连词,以致,表结果)
⑦暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(连词,才,因而,表结果)⑧苟以天下之大(介词,凭着,靠着)
5、词类活用
①至于颠覆,理固宜然(理:名状,按道理讲)②能守其土,义不赂秦(义:名状,坚守道义)③李牧连却之(却:使动,使„„退却,打退)④以事秦之心礼天下之奇才(礼:名动,礼遇,礼待)⑤日削月割,以趋于亡(日、月:名状)
⑥小则获邑,大则得城(小、大:形名,小的土地,大的土地)
6、文言句式
①举以予人(省略句)②赵尝五战于秦(状语后置)③洎牧以谗诛(被动句)④而为秦人积威之所劫(被动句)⑤为国者无使为积威之所 劫哉!(被动句)⑥其势弱于秦(状语后置)
⑦苟以天下之大(定语后置)
7、固定句式
然则:即然这样,那么„„
二、阿房宫赋
1、古今异义词
①直走咸阳(走:跑,奔,有“趋向”之意)
②各抱地势,钩心斗角(钩心斗角:各种建筑都与中心建筑钩连,相邻的屋角互相对峙,好像兵戈
相斗)
③而气候不齐(气候:雨雪阴晴等情况。今义为“一个地区的气候概况”)④韩魏之经营(经营:金玉珠宝。今义为“筹划并管理(企业等)”)⑤齐楚之精英(精英:金玉珠宝。今义为“精华”,也指“出类拔萃的人”)
2、文言实词(1)一
①六王毕,四海一(数动,统一)②五步一楼(数量词,一座)
③固知一死生为虚诞(数词的意动用法,把„„看作相同)④夫人之相与,俯仰一世(副词,全部,整个)⑤用心一也(形容词,专一)
(2)歌台暖响(响:名词,声音,歌声)
(3)缦立远视,而望幸焉(幸:帝王对女子的宠爱)
(4)剽掠其人,倚叠如山(剽 :掠夺。掠:掠夺。剽掠:同义复词连用)(5)爱
①秦爱纷奢(动词,喜爱,爱好)②使六国各爱其人(动词,爱护)(6)缦立远视(缦:副词,久)
3、词类活用
①六王毕,四海一(数动,统一)②骊山北构而西折(名状,向北,向西)③辇来于秦(名状,乘车辇)④朝歌夜弦(名状,在早上,在夜晚)⑤蜂房水涡(名状,像蜂房,像水涡)⑥族秦者秦也(名动,灭族)
⑦后人哀之而不鉴之(哀:为动用法,为„„而哀;鉴:意动,以„„为鉴)⑧戍卒叫,函谷举(被动,被„„攻占)⑨楚人一炬,可怜焦土(名动,变成了焦土)
必修四文言文复习学案
(十)三、滕王阁序
1、通假字
①俨骖騑于上路(“俨”通“严”,整治)②云销雨霁,彩彻区明(“销”通“消”,指云气消散,雨过天晴)③时运不齐,命途多舛(“齐”通“济”,通达,顺利)④所赖君子见机(“机”通“几”,细微的预兆)
2、古今异义词
①穷且益坚(穷:困厄,处境艰难)②千里逢迎,高朋满座(逢迎:迎接)
③北海虽赊,扶摇可接(赊:远。扶摇:猛烈的旋风)
3、文言实词(1)数
①兴尽悲来,识盈虚之有数(名词,天数,定数)②范增数目项王(副词,屡次)
③数吕师孟叔侄为逆(动词,列举罪状)④今夫弈之为数,小数也(名词,追究到底)(2)穷
①穷岛屿之萦回(动词,穷尽)
②穷且益坚(名词,困厄,处境艰难)③不忍穷竟其事(动词,追究到底,究查)(3)属
①时维九月,序属三秋(zhǔ,副词,适逢,恰好)②有良田美池桑竹之属(shǔ,名词,类)
③在骨髓,司命之所属(shǔ,动词,归属,隶属)④平原君使者冠盖相属于魏(zhǔ,动词,接连,跟随)⑤屈平属草稿未定(zhǔ,动词,连缀,撰写)⑥属予作文以记之(zhǔ,通“嘱”,动词,嘱托)(4)数
①识盈虚之有数(名词,定数)②一曲红绡不知数(名词,数量)
③今夫弈之为数,小数也(名词,技艺,技能)④数吕师孟叔侄为逆(动词,列举罪状)⑤而公子亲数存之(shuò,副词,屡次)(5)引
①控蛮荆而引瓯越(动词,连接)②恭疏短引(名词,序言)
③司马懿引二十万军(动词,带领,率领)
④初一交战,操军不胜,引次江北(动词,退却,避开)
⑤引赵使者蔺相如(动词,延请)
⑥见人方引婴儿欲投之江中(动词,拉,牵引)⑦一人蛇先成,引酒且饮(动词,拿,举)⑧虞常果引张胜(动词,牵引,牵涉,牵连)
4、文言虚词(1)故
①豫章故郡(形容词,旧有的)
②广故数言欲亡(副词,故意,特意)③桓侯故使人问之(副词,特意)④既克,公问其故(名词,原因)
⑤三日断五匹,大人故嫌迟(副词,仍然)⑥君安与项伯有故(名词,老交情)(2)尽
①宾主尽东南之美(副词,全,都)②潦水尽而寒潭清(动词,消失)③则智者尽其谋(动词,全部用出)④聊乘化以归尽(动词,终结,指死亡)
5、词类活用
①襟三江而带五湖(襟:名词的意动用法,以„„为衣襟。
带:名词的意动用法,以„„为衣带。)
②徐孺下陈蕃之榻(下:使动用法,使„„放下)
③雄州雾列,俊采星驰(雾:名状,像雾那样。星:名状,像星星那样。)④目吴会于云间(目:名动,看)
⑤屈贾谊于长沙,非无圣主(屈:使动,使„„受屈)⑥窜梁鸿于海曲,岂乏明时(窜:使动,使„„逃亡)⑦宾主尽东南之美(美:形名,才俊)
⑧兰亭已矣,梓泽丘墟(丘墟:名动,变成废墟)
6、文言句式
①童子何知,躬逢胜饯(宾语前置)②纤歌凝而白云遏(被动句)
③舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里(状语后置)④渔舟唱晚(省略句)
7、涉及的典故(略)
四、报任安书
1、通假字
①其次诎体受辱(“诎”通“屈”,弯曲)②其次关木索、被箠楚受辱(“箠”通“棰”,杖)③其次剔毛发、婴金铁受辱(“剔”通“剃”,剃除)④见狱吏则头枪地(“枪”通“抢”,碰撞)⑤及以至是(“以”通“已”,已经)⑥及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)⑦思垂空文以自见(“见”通“现”,表现)⑧则仆偿前辱之责(“责”通“债”)⑨古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,磨灭)⑩大底圣贤发愤之所为作也(“底”通“抵”)⑾放失旧闻(“失”通“佚”,散失)
2、古今异义词
①意者勤勤恳恳(勤勤恳恳:诚挚恳切。)②下流多谤议(下流:指负罪受辱的处境。)③唯倜傥非常之人称焉(非常:非同寻常。)④大底圣贤发愤之所为作也(发愤:抒发愤懑)⑤太史公牛马走再拜云(再拜:拜两拜。
牛马走:谦辞,像牛马那样供人驱使的仆人。)
⑥素所自树立使然也(树立:立身处世)⑦恨私心有所不尽(私心:自己内心)
3、文言实词(1)望
①若望仆不相师(动词,埋怨,责怪)②吾尝跂而望矣(动词,向远处看)
③君既若见录,不久望君来(动词,盼望,期望)
④三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望(名词,念头)⑤先达德隆望尊(名词,名望,声望)
⑥壬戌之秋,七月既望(名词,望日,农历每月十五日,十六日为既望。)⑦单于益骄,非汉所望也(动词,希望)(2)物
①随风潜入夜,润物细无声(名词,事物,东西)
②不以物喜,不以己悲(名词,外物,与“自己”相对,指自己以外的人或事物。)
③教以慎于接物、推贤进士为务(名词,外物,与“自己”相对,指自己以外的人或事物。)④君子以言有物而行有恒(名词,事物的内容,实质)(3)用
①而用流俗人之言(动词,采用,听信)②用之所趋异也(介词,因为)
③兵精足用(名词,器用,军用物资)
④贤能为之用(动词,运用,根据事物的特性加以利用)⑤士卒多为用者(动词,效劳,出力)
4、文言虚词(1)乃
①今少卿乃教以推贤进士(副词,竟然)②乃欲引节,斯亦不远乎(副词,才)③乃有所不得已也(动词,是)(2)于
①人固有一死,或重于泰山(介词,比)②幽于圜墙之中(介词,在)③至激于义理者不然(介词,被)
5、词类活用
①太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名状,像牛马那样)②倡优所畜(倡优:名状,像乐师优伶那样)③且勇者不必死节(死:为动用法,为„„而死)
6、文言句式
①素所自树立使然也(判断句)
②古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(判断句)③声闻邻国(省略句)
④韩非囚秦(省略句、被动句)⑤至激于义理者不然(被动句)⑥重为乡党所笑(被动句)⑦盖文王拘而演周易(被动句)⑧灌夫受辱于居室(状语后置)⑨安在其不辱也(宾语前置)⑩文采不表于后世(状语后置)
第三篇:课内文言文阅读专题复习
课内文言文阅读专题复习
【甲】„„自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
——王安石《伤仲永》 【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——诸葛亮《诫子书》 10.解释下列加点的词。(2分)
①邑人奇之
()
②非淡泊无以明志
()...11.翻译下列句子。(4分)
①卒之为众人,则其受于人者不至也。②静以修身,俭以养德。
12.两文关于学习所持观点的相通之处是什么?其根据(或理由)各是什么?(4分)共同观点相通之处:
根据(或理由):
13.两文在写法上各有什么特点?(2分)
10.答案:①感到惊异
②没有用来„„(的方法或途径)评分:每小题1分,共2分。意思对即可。
11.答案:①他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育。②用宁静修养身心,用俭朴培养品德。评分:每小题2分,共4分。意思对即可。
12.答案:观点:要靠后天持恒不懈,否则难以成才。
根据或理由:甲文:父亲醉心于眼前名利,致使仲永荒废学业;乙文:示例:不学习就无法增长 才干,没有顽强意志就无法成就学业。
评分:观点2分,根据理由2分。共4分。意思对即可。13.答案:甲文借事说理;乙文从反面(或否定的角度)论述观点。评分:共2分。意思对即可。
(二)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
9.解释下列加点的词。(2分)(1)王之蔽甚矣 蔽: .(2)时时而间进 间: .10.翻译下面的句子。(2分)
四境之内莫不有求于王。
11.邹忌是采用什么方法劝谏成功的?(2分)
9.答案:① 受蒙蔽 ② 间或
评分:每小题1分,共2分。
10.答案:全国的老百姓没有不有求于您的。
评分:共2分。意思对即可。
11.答案:邹忌以日常生活小事设喻,由己及君,由家事到国事,以小见大,说服力强,让人易于接受。
评分:共2分。意思对即可。
(二)(8分)
(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》
(乙)仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英②相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,于斯已办③。仁智所乐,岂徒语哉!——吴均《与顾章书》
注释:①薜(bì)萝:薜荔与女萝,皆为香草。后人常以薜萝为隐者服饰。②英英:声音和盛之貌。③办:具备。
10.下列句子中加点词的意思相同的一项是()(2分)
A.四时俱备
前人之述备矣
B.遂葺宇其上
择其善者而从之
C,仆去月谢病
秦王色挠,长跪而谢之日
D.未复有能与其奇者
邑人奇之 11.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景,(!分)
森壁争霞,孤峰限日。幽岫含云,深溪蓄翠。
12.两文写景的方法有什么相同之处?其作用是什么?(2分)13.对画线语句所表现出的共同的处世态度,你是怎样理解和评价的?(2分)
10.答案:A(A完备B它;其中C辞官;道歉D奇美的山水;感到惊奇)
评分:共2分。11答案示例:陡峭的崖壁直抵天空,好像要与彩色的云霞一争高下,矗立的山峰穿过云霄,遮住了红色的太阳和辽阔的天空,清幽深邃的洞穴蕴含着神奇缥缈的白云,那深谷的小溪,积聚着醉人的绿色,如同屈曲蜿蜒的玉带。
评分:联想想象合理,描写具体,语句通顺。共2分。12.答案示例:都运用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。生动形象地展示出景物的鲜明特征,充分表现了山川自然的美好,寄寓了强烈的热爱之情。若答动静结合、化静为动等其它写法及其作用,符合要求即可。
评分:写法1分,作用1分,共2分。13.答案示例:理解远离尘俗,洁身自好。评价一
乐山乐水,挣脱尘网,是高洁的品性、宽
广的胸襟、超凡的气度。评价二
厌恶尘俗,消极避世,不是积极的处世态度,不值得提倡。
评分:理解1分,评价1分,共2分。其它答案合情合理即可。
(二)(8分)
(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐《爱莲说》
(乙)松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。
——李绅《寒松赋》
注释①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化。⑤叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。9.解释下列句中加点的词。(2分)
①予独爱莲之出淤泥而不染 之 .②穹石盘簿而埋根 而 .③可远观不可亵玩焉 亵 .④甘冒霜而停雪 停 .10.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。(2分)其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
11.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?(2分)
12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。(2分)
9.答案:①助词,用在主谓之间,取消句子独立性。②连词,表示修饰关系。③亲近而不庄重。④使(雪)停止。
评分:每两小题1分,共2分。意思对即可。
10.答案:寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠,昂首挺立,生机盎然;坚韧恭肃的树枝,苍翠茂密,遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂,掩映成趣; 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭,收藏着烟霞,氤氲迷离,如诗如画。
评分:联想想象合理,描写具体,语句通顺。共2分。
11.答案:因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。
评分:对喜欢莲、寒松原因的分析各占1分,共2分。意思对即可。
12.答案:①运用衬托,突出了莲、寒松卓尔不群的品性;②运用托物言志的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求,富有感染力。
评分:答对一种写法得1分,共2分。意思对即可。
(二)(8分)
钴鉧潭西小丘记
柳宗元
得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇②,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然③相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴④之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
噫!以兹丘之胜,致之澧、镐、鄠、杜⑤,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父过而陋之。价四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也。
(选自《永州八记》)注释:①鱼梁:一种捕鱼的设施,用石头围成一道阻水堰,中间留有空洞,以安放竹笱。
②突怒偃蹇:骤然突起或兀然高耸的样子。③嵚(qīn)然:山势高峻的样子。④罴(pí):棕熊。
⑤澧(fēng)、镐(hào)、鄠(hù)、杜:均为古地名,其中澧、镐分别为周文王、周武王建都处。10.解释下列句中加点的词。(2分)
①唐氏之弃地,货而不售
而
②烈火而焚之
烈火 ...③虽古好事之士,或未能至焉
虽
④农夫渔父过而陋之
陋 ..11.用横线在文中画出运用比喻描写丘“石”的语句并在下面翻译出来。(2分)
12.下面写“坐潭上”和“卧丘上”观感的文字,分别反映了作者怎样的心境?(2分)①“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”(《小石潭记》)②“枕席而卧……渊然而静者与心谋。”
13.结合《小石潭记》的写作背景,谈谈本文写“弃地”小丘的际遇,寄寓了作者怎样的情感和愿望。(2分)
10.答案:①却②点燃大火③即使④认为……鄙陋 看不上 评分:两小题1分,共2分。意思对即可。
11.答案: 那高耸的石头相拥着向下倾斜的,好像成群的牛马在小溪里饮水一样;那些像兽角一样排列着、倾斜着向上的石头,好像熊罴在向山上攀登。
评分:画对语句1分,翻译正确通顺1分,共2分。12.答案:①孤寂、凄苦、悲凉 ②心神愉悦、陶醉自得
评分:两种心境各占1分,共2分。意思对即可。
13.答案:寄寓了作者怀才不遇、遭遇不幸的苦闷抑郁不平的情感和重被重用的愿望。
评分:答对情感和愿望各得1分,共2分。意思对即可。(黑龙江绥化)
阅读文言文,回答10-13题。(11分)
【甲】夹岸高山,皆生寒树;负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠..作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(选自《与朱元思书》)【乙】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。.
(选自《岳阳楼记》)10.解释文中加点的词。(2分)(1)轩邈:(2)把: 11.翻译下列语句。(4分)(1)横柯上蔽,在昼犹昏。(2)上下天光,一碧万顷。12.请从【甲】【乙】两文中分别找出两个体现览物之情的四字短语。(2分)【甲】 【乙】 13.从【甲】段或【乙】段选文中,选出你喜欢的一个写景的句子,试加以赏析。(3分)10.(1)高远,这里作动词用,比高远。(2)持、执 评分说明:(2分)每小题1分。11.(1)横斜的树枝在上面遮蔽着,虽在白昼,林间仍显得昏暗。(2)上下天色湖光相接,一片碧绿。广阔无际。评分说明:(4分)每小题各2分。12.【甲】望峰息心 窥谷忘反 【乙】心旷神怡 宠辱偕忘 评分说明:(2分)每空1 分。
13.示例:泉水激石,冷冷作响。写游览在江水之上,眼看水石相激,溅起朵朵浪花。耳闻冷冷水声,悦耳动听,给人以视觉听觉的美感。
(湖北恩施)
比较阅读下面两段文言文,回答文后问题(8分)【A段】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,彝者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。已而夕阳在山,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》八年级下,选文有改动)【B段】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‚僚鱼出游从容,是鱼之乐也。‛惠子曰:‚子非鱼,安知鱼之乐?‛庄子日:‚子非我,安知我不知鱼之乐?‛惠子日:‚我非子,固不知子矣;子田非鱼也,子之不知鱼之乐垒矣fl,庄子日:‚请循其本。子日‘出安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。‛
(选自《义务教育课程标准实验教科书·语文》九年级下)18.解释下面句子中加点词语的意思。
(1)前者呼,后者应,伛偻提携。(2)起坐而喧哗者,众宾欢也。....(3)俯鱼出游从容,是鱼之乐也。(4)请循其本。...19.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌。(2)子非鱼,安知鱼之乐? 20.这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是▲ ;【8段】主要写的是 ▲。21.这两个语段围绕一个“乐”字,描绘了两幅不同的图景,你怎么看待这两段文字中的 “乐”? 18.(2分)(1)牵扶,领;(2)大声说话、喊叫;(3)悠闲自得;(4)依照,按照。
说明:此题2分,每小题0.5分。
19.(2分)(1)到溪边钓鱼,溪水深而鱼儿肥;用泉水酿酒,泉水甜而酒水清(1分);(2)你不足鱼.怎么知道鱼的快乐(1分)? 说明:每句1分,大意正确即可。
20.(2分)【A段】游人乐太守也乐其乐或者与民同乐(1分)“B段】庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐(1分)。
说明:一空1分,意近即可。
21.(2分)示倒:把别人的快乐当成自己的快乐,用自己的快乐击发现生活中的快乐。
说明:围绕两段文字的“乐”,发表自己的看法,内容止确即可。
(江苏宿迁)
阅读下面文言文,完成7-9题(11分)【甲】元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(《东坡志林·记承天寺夜游》)【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
(《东坡志林·记游松风亭》)【注】①木末:树梢。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。7.解释下列加点的词。(4分)(1)怀民亦未寝 ▲(2)但少闲人如吾两人者耳(3)余尝寓居惠州嘉祐寺 ▲(4)思欲就亭止息 ▲ 8.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。
9.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请写出来。(3分)7.(4分)(1)睡觉(2)只,只是(3)曾经(4)到,靠近8.(4分)(1)(2分)月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是竹子、柏树的影子。(“空明”1分,“盏”1分,句子不通顺酌情扣分。)(2)(2分)于是(或“因此”,“由于这”等)(我)如同上钩的鱼儿,忽然得到解脱。
(“由是”1分,整旬的意思大体正确1分。)9.(3分)乐观、旷达(或“豁达、洒脱”等);随缘自适(或“随遇而安”“善于自我排遣”等)。(答对其中一点2分,答对两点3分。)(四川南充)
比较阅读甲、乙两篇文言文,完成23-27题(10分)
甲文:《公输》选段
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。
„„
王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
乙文:《吕氏春秋·去私》
墨者有钜子腹<黄享>,居秦,其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹<黄享>对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹<黄享>不可不行墨子之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,钜子可谓公矣。23.用“/”划出下面句子的朗读节奏。(1分)先 生 之 年 长 矣
24.解释下列句子加点词的含义(2分)⑴公输盘不说()⑵在宋城上而待楚寇矣()..⑶伤人者刑()⑷ 王虽为之赐()..25.下列各组句子中加点词的意义或用法不相同的一项是()(1分)A.不许惠王,而遂杀之。时人莫之许也 ..B.其子杀人 北方有侮臣者,愿借子杀之 ..C.先生之年长矣,非有他子也 然臣之弟子禽滑厘等三百人 ..D.此所以禁杀伤人也 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ....26.将下列两个句子翻译成现代汉语。(4分)⑴义不杀少而杀众,不可谓知类。⑵忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
27.补写对联:下面是根据甲文内容和人物形象写出的上联,请结合乙文内容和人物形象写出下联。(2分)
上联:子墨子止楚攻宋,勇敢无畏。
下联: 23.先生之年/长矣 24⑴通“悦”,高兴 ⑵入侵 ⑶受刑、受惩罚 ⑷ 赐恩惠 25.B(1分)
26.将下列两个句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴你说讲道义,杀少量人还懂得不合理,却要去杀众多的人,不能说是明白事理。(2分)⑵墨家大师腹黄享忍心杀掉自己心爱的儿子去遵行天下大义,真可算得上公正无私了。(2分)27.下联:腹黄享(钜子腹)行法杀(诛)子,公正无私。(结合材料,符合对仗要求即可)
课内文言文重点复习篇目:
七上:《童趣》
《世说新语》两则
七下:《口技》
《夸父逐日》《共工怒触不周山》 八上:《桃花源记》《陋室铭》《三峡》《记承天寺夜游》
八下:《与朱元思书》《送东阳马生序》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 九上:《陈涉世家》《唐雎不辱使命》
九下:《公输》
《孟子》两章
《鱼我所欲也》
《曹刿论战》
第四篇:课内文言文练习答案
《小石潭记》【参考答案】
〖积累运用〗1、pèi huán yí chù cēn cī xī dǒu qiǎo chuàng cī liáo
2、冽 蔓 缀 澈
3、⑴ 向西走;往西走。⑵ 以……为乐。⑶ 在空中游动。
⑷ 斗:像北斗星一样。蛇:像蛇一样。⑸ 像狗的牙齿一样。
⑹ 凄:使……凄凉。寒:使……寒冷。
4、A、⑴ 清澈。
⑵ 凄清;冷清。
B、⑴ 以……为乐。⑵ 欢乐。
C、⑴ 大约。
⑵ 可以。
D、⑴ 游动。
⑵ 游玩。
5、⑴(潭边长满了)青翠的树木藤蔓,(树枝藤蔓)遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
⑵ 向小石潭的西南方望去,(只见)小溪像北斗星那样曲曲折折,像蛇那样蜿蜒前行,忽明忽暗,忽隐忽现。
⑶ 因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去 〖课内语段练习〗
1、⑴ 隔篁竹 四面竹树环合,寂寥无人
⑵ 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
⑶ 从小丘西行百二十步 潭西南而望
2、本文是按游览的先后顺序来写景抒情的。文中突出地表现了“小石潭”石奇、水清、鱼活、溪流曲折、环境凄清的特点。
3、作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。通过具体景物,用静止和活动的画面来写,不作一点抽象的说明,整段话没有一个字正面写到水,只是描绘出一幅画面,但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游,就像在空中浮游没有凭依一样,这就写出了水的清,清到仿佛透明的程度;太阳光照下来,鱼儿的影子都落在潭底的石头上了,这就更显出了潭水的清澈。
4、抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸势的参差不齐来写的,运用了比喻的修辞方法。就溪身而言,作者形容它像北斗七星那样曲折,这是静止的;就溪水来说,作者形容它像蛇行那样曲折,这是流动的。这里用了两个比喻,一静一动来描写小溪,准确地抓住了景物的特征。
5、开头的心情是快乐的,这从作者“闻水声,如鸣佩环,心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知;最后的心情又是凄凉忧伤的,这从“寂寥无人,凄神寒骨”的描写可知。
6、乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因而凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。
《岳阳楼记》参考答案:
2.(1)古时官员降职或远调。(2)第二年。(3)通“嘱”。(4)详尽。(5)沉入水中的宝玉。(6)因为。(7)在朝廷做官;退隐江湖。(8)在……之后。3.文体 “不以物喜,不以己悲” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 规箴 4.D 提示:应为:居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君;或:居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
5.(1)夫:那,代词。夫:丈夫,女子的配偶,名词。(2)观:看,动词。观:景色,名词。(3)极:尽,直通,动词。极:穷尽,动词。(4)去:离开,动词。去:距离,动词。(5)开:放晴,散开,动词。开:打开,动词。提示:解释一词多义,应联系语境进行思考。
6.(1)至于春风和煦阳光明媚,波浪平静,天光、水色相映,一片碧绿,广阔无际。(2)皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪耀,月亮的影子像一块玉璧,静静地沉浸在水底,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽!(3)我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许与上面说的那两种表现不同,这是什么原因呢?(4)在朝廷做官就为他们的百姓忧虑,退处江湖就为他们的君主忧虑。7.(1)政通人和,百废具兴(2)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯(3)心旷神怡,宠辱偕忘(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(5)不以物喜,不以己悲(6)居庙堂之高 处江湖之远 提示:此题考查对课文的理解背诵能力。
8.北宋(或宋代)《渔家傲》
9.(1)规模(2)同“嘱”,嘱托(3)详尽(4)离开
10.略 提示:既可摘引原文,也可自行创作。内容与第三、四段脱离或不是对偶句均不得分。意近即可。示例(1):悲阴风怒号,喜渔歌互答。例(2):悲景色阴晦,喜天光晴明。
11.作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
12.春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。或:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
13.略 提示:任选其一即可。谈体会既要联系原文,又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈,选第二句可围绕旷达胸襟来谈,选第三句可围绕远大抱负及民族责任感来谈。言之成理即可,鼓励有创见的答案。
14.美好 日光
15.这就是岳阳楼的雄伟景象。16.写洞庭湖全景。17.刻唐贤今人诗赋。
醉翁亭记参考答案 一、一、1.(1)宋 文学 永叔醉翁 六一居士 《欧阳修散文选集》(2)滁州知州《丰乐亭记》(3)日出而林霏开 云归而岩穴暝(4)野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁水落而石出(5)醉翁之意不在酒 在乎山水之间也(6)苍颜白发 颓然乎其间者 太守醉也
二、1.野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁 水落而石出者
2.译:容颜苍老,头发斑白,歪歪倒倒地坐在宾客中间的,是喝醉了的太守。这是文言文中的一个判断句式,“者……也”是这一句式的标志之一。
3.醉翁之意不在酒
4.朝暮 四时
5.①滁人游③太守宴③众宾欢④太守醉
6.A
7.B
8、①—④从大到小,从俯到仰,由点到面,自远而近。
9、视觉,听觉
10、琅琊山酿泉 醉翁亭布置好环境
11、开篇点题,引出“乐”字这一全文的主线
12、①第一层(①—④)交代醉翁亭的环境 ②第二层(⑤—)写醉翁亭命名的由来。
第五篇:高中必修3课内文言文挖空训练答案
高中语文必修3课内文言文挖孔训练 班级: 姓名:
说明:本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字,翻译划线的句子,注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正,不懂之处做出标志。
寡人之于国也 《孟子》
梁惠王曰:寡人之于(对于)国也,尽心焉耳矣。河内凶(谷物收成不好,荒年)则(就)移其民于河东,移其粟于(到)河内;河东凶亦(也)然(这样)。察(考察,了解)邻国之政,无如(没有像……)寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加(更)多,何也? 孟子对曰:?王好(喜欢)战,请以(用)战喻。填然鼓之(咚咚地敲着战鼓)兵刃..既接,弃甲曳(拖着)兵而走(逃跑),或(有的人)百步而后止,或五十步而后止。以....(凭)五十步笑百步,则何如?
曰:不可!直(只是,不过)不百步耳,是(这)亦走也。曰:王如知此,则无(通,毋,不要)望民之多于邻国也。
不违(违背,违反)农时(季节),谷不可胜(尽,完)食也。数(密)罟(网)不入洿(深)池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以(按照)时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是(这)使民养(供养)生丧(办丧事)死无憾(遗憾)也。养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树(种植)之以桑,五十者可以衣(穿)帛矣。鸡豚(小猪)狗彘(猪)之畜,无(通?毋?,不要)失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数(几)口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(认真地举办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听),颁(通?斑?)白者不负(背着东西)戴(顶着东西)于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过)
狗彘食(吃)人食而不知检(约束,制止),涂(通?途?,道路)有饿莩(饿死,饿死的人)而不知发(打开粮仓,赈济百姓);人死,则曰:‘非我也,岁(年成)也。是(这)何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪(归罪)岁,斯(则,那么)天下之民至(归顺)焉。
劝学 《荀子》
君子曰:学不可以已(停止)。
青,取之于(从)蓝,而(表转折,然而、却)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之,而(却)寒于水。木直中(合乎)绳。輮(通煣,使弯曲)以为(把它做成)轮,其曲(弯度)中规(圆规)。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样)。故(所以)木受绳则直,金就(接近,靠近)砺(磨刀石)则利,君子博学而日(每天)参省(对自己检查,省察)乎(相当于:于)己,则知(通智,智慧)明而(并且,而且)行无过矣。
吾尝终日而(表修饰)思矣,不如须臾之(取独)所学也;吾尝(曾经)跂(提起脚后跟)而(表修饰,一说表承接)望矣,不如登高之(取独)博见也。登高而招,臂非加长也,而(但是,却)见者远;顺风而(表修饰)呼,声非加疾(强,这里指声音宏大)也,而闻者彰。假(借助,利用)舆马者,非利足(脚走得快)也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(游水)也,而绝(横渡)江河,君子生(通性,资质,禀赋)非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴(起)焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉(积.累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界)。故不积跬步,无以至千里(所以,不积累每一小步,就不能远达千里);不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾(马拉车一天所走的路程),功在不舍。锲而舍之,朽木不折(拿刀.刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断);锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强(蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨),上(向上)食埃土,下(往下)饮黄泉,用心一(专一)也。蟹六跪而(表并列,可不译)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故)。过(动词,指出过失)秦论 贾谊 .
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心(有席卷天下,征服九州,横扫四海的意图,疟八方荒远之地的雄心)。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗(使……相斗)诸侯。于是秦人拱手而(表修饰)取西河之外。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因(沿袭)遗策,南取汉中,西举(攻取)巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱(削弱)秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,以致(招纳)天下之士,合从缔交,相与为一(采取合纵的策略缔结盟约,互相援.助,成为一体)。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡(相约为合纵,击破秦国的连衡策略。离,使 离散),兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属(属,类。这些人)为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒(这些人)通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦(这些人)制其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩(击)关而攻秦。秦人开关延(迎击)敌,九国之师,逡巡(有所顾虑而徘徊不敢前进)而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散.
约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(控制并利用他们的弱点),追亡逐北(追逐逃走的败兵),伏尸百万,流血漂橹(盾牌);因利乘便(凭借有利的形势),宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振(举起)长策(马鞭子)而御(驾驭,统治)宇内,吞二周... 而亡诸侯,履至尊而制六合(登上皇帝的宝座控制天下),执敲扑(刑具)而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏(低着头,在颈上捆着绳子,性命听凭秦的官吏处理)。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(边疆上的屏障),却(击 退,使……退却)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言(各学派的著作),以愚黔首(百姓);隳(毁坏)名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(销毁兵器),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池(据守华山以为帝都东城,以黄河作为帝都的护城河),据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣(可靠的大臣)精卒陈利兵而谁何(缉查盘问)。天下已定,始皇之心,自以为关中之固(险固地势),金城(坚固的城池)千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗(不同的风俗,指边远的地方)。然陈涉瓮牖绳枢(用破瓮做
窗户,用草绳系门板)之子,氓隶(下层人民)之人,而迁徙之徒(被征发的人)也;才能 不及中人(平常人),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足(插足,参加。臵身于)行伍之间,而倔起阡陌(田野)之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭(举)竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从(天下人如同云一样聚集起来,回声似的应和他,都带着粮食,影子似的跟着他)。山东(崤山以东)豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱(变小,变弱)也,雍州之地,殽函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也(锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利);谪戍(迁谪戍边)之众,非抗(匹敌,相当)于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时(先前)之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大(量量长短,比比大小),比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列(招致八州来归,而使六国诸侯都来朝见),百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也(一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,皇子皇孙都死在人家手里,被天下人耻笑,是什么原因呢?就因为不施行仁义而攻守的形势已经发生了变化啊)。师说 韩愈
古之学者(求学的人)必有师。师者,所以(用来……的,或者……的凭借)传道受(通授,传授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而(却)不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固(本来)先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(出生在我后面的人,如果他懂得道理也在我的前头,我也应该跟从他而且把他当做老师)吾师(以……为师,学习)道也,夫庸(岂,哪里)知其年之先后生于吾乎?是故无(无论,不分)贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也(道存在的地方,就是老师在的地方)。
嗟乎!师道之不传也久矣(古代从师学习的风尚不流传已经很久了)!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣(圣人)益圣,愚益愚。圣人之所以为圣(成为圣人),愚人之所以为愚,其(或许,大概)皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于(对于)其身也,则(却)耻(以……为耻)师焉,惑(糊涂)矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(不理解书本上的字句,就向老师学习,不能解决的道、业方面的疑难问题,却不向老师学习),小学(小的方面学到了)而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻(以……为耻)相师。士大夫之族(族,类。这些人),曰师曰弟子云者(云者:对前面起总括的作用,有?如此如此?的意味),则群聚而笑之。问之,则曰:?彼与彼年相若(似,相若,差不多)也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀(如果拜比自己地位低下的人做老师,就足够羞惭,如果拜比自己官职高的人做老师,就近似阿谀)。?呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿(不屑与之同列)。今其智乃(竟)反不能及,其(难道)可怪也欤!
圣人无常(固定)师。孔子师(以……为师,向……学习)郯子、苌弘、师襄、老聃。郯.. 子之徒(这些人),其贤不及孔子。孔子曰:?三人行,则必有我师。?是故弟子不必(不一定)不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻(专门研究),如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(诗书礼乐易春秋六种经书)经传(经文和传文)皆 通习之,不拘于(被,受)时,学于(向)余。余嘉(赞许)其能行古道,作《师说》以贻(赠....送)之。