我知 我行 我做之 谈人生 论成功

第一篇：我知 我行 我做之 谈人生 论成功

我知 我行 我做之 谈人生 论成功

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

今天我演讲的题目是《我知，我行，我做 之 谈人生，论成功》 我知：我明白，我懂得。我明白我的人生理想，我懂得我的奋斗目标 我行：我自信，我能够。我自信我能完成我的人生理想，我能够我能够达到我的奋斗目标

我做：我努力，我坚持。不抛弃 不放弃，不抛弃我的人生理想，不放弃的奋斗目标。为心中的光明前途而努力奋斗，坚持不懈。你想成功，我想成功，谁都想成功。努力打拼，吃苦耐劳为了成功，起卦算命、礼佛拜神还是为了成功。养尊处优白白胖胖者在争取更大的成功，灰头土脸聊倒一生竟然喝凉水还塞牙逢的人也在争取成功。然而，我想说：你凭什么去赢得成功？我的回答是：我知我行我做，明白，懂得，自信，努力，坚持。

要成功就要有理想，就要有目标。理想是人生之魂。所谓理想，就是指人们对美好未来的向往和追求。理想是人生的直接反映，是人生的灵魂和精神支柱，人生在追求和实现理想中彰显其价值。有什么样的人生；不同的抱负，决定着不同的人生轨迹。

人生不能没有理想。人生在世，不管他是否意识和承认，也无论他是盲目还是自觉，理想这个人类有的精神现象总是存在于每个人的头脑中，并决定和引导着其人生实践。有了崇高的理想，人生追求才能更高尚，人生步履才能更坚实，人生才能更美好。理想对于人生之所以如此重要，这是因为： 理想是人生的指路明灯。如果把人生比作茫茫大海中航行，那么，理想就是前进的灯塔，就是照亮人生的火炬。有了崇高的革命理想，人生之舟才能沿着正确的方向扬帆远航。理想也是人生的精神支柱。一个人活在世上，不能仅仅满足于物质上的享受和感官上愉悦，更需要有崇高的精神寄托。有了远大的理想，才能在各种诱惑和压力面前，不改初哀，始终坚定的信念和精神。歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”

理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要有信心去完成理想。

有几道简单的数学题就能证明，1+1=1 2+1=1 3+4=1 5+7=1 6+18=1为什么都会等于一，其实，一语就可道破。我们只要给这些数字加上适当的单位名称，其结果就可以成立，并且完全正确。1（里）+1（里）=1（公里）2（月）+1（月）=1（季度）3（天）+4（天）=1（周）5（月）+7（月）=1（年）6（小时）+18（小时）=1（天）

简单的数学游戏告诉我们：不要轻易说‘不’，换一种思维，有信心去完成它。

有理想，有信心就能成功么？我想不是，泰戈尔的一首诗就这么写道：世界上最遥远的距离

不是生与死

而是我就站在你面前

你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前

你却不知道我爱你

而是 明明知道彼此相爱

却不能在一起

世界上最远的距离，那世界上最远的距离又是什么？是天与地？是相爱的人不能在一起？我想也不是，我认为是口和手之间的距离。一个人能否取得成功不在于学了多少，说了多少，想了多少，而在于他做了多少。因此，说到和做到之间的距离确实是最远的距离。但也可以是最近的距离，关键在于，你能不能现在行动，马上去做，能不能说到做到，努力的去完成它。

追求卓越，渴求成功，我们每一个人都在努力着。每个人都有可能走向成功，但并不是每个人都会成功——成功需要理想，需要智慧，需要信心，需要汗水，需要付出，更需要最遥远的距离

我知，我行，我做。不抛弃，不放弃。做生活中的许三多，做有意义的事，我们终将会刻画出完美的人生，幸福的去拥抱成功。

第二篇：我想我做我成功

我想，我做，我成功

在竞争越来越激烈的今天，优秀员工是企业生存和发展的重要财富，那什么样的员工才是优秀员工呢？优秀员工需要具备哪些品德和素质？该如何培养和打造高效优秀的员工团队呢？

一、宝贵的职场平台

1、只要用一份心，只要努一份力，我们和别人的差距就不再是偶然，人生中的偶然是必然创造的。

2、职业是决定人一生命运的关键，经营好职场是创造人生幸福的重要一部分。

3、从职场中能够收获到： A、良好的薪酬

a、如果你想要收入很好，首先不要去想钱的问题，去想事的问题就够了，事做到了，钱就会有了。

b、今天工作不努力，明天努力找工作。

B、广泛的人脉：人脉等于资源，资源与资源的整合会变成资产，整合是合作，合作是双赢。

C、丰富的工作经验：社会的学堂当中，决定人一生品质的学校其实就是职业，在企业中我们能够收获丰富的工作经验，所谓经验就是自己经历了并且得到验证的才叫经验，没有经历的，没有验证的不叫经验，充其量只叫理论。

D、宝贵的成长经历（职场中要经历的三个过程）a、昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路——迷茫期。b、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——奋斗期。

一个人从一岁到十岁不会有太大差距，从十岁到二十岁会拉开距离，三十岁到四十岁会与众不同，四十岁到五十岁是两种命运，五十岁到离开这个世界是两种社会价值。

c、众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处——成功期。

不简单的含义就是把简单的事情不断地坚持，一直坚持到别人放弃，你就变成了不简单。

二、快乐工作

1、工作时应具备健康快乐的心态，人生当中，我们都应该看到，当我们不能改变风的方向时候，学会改变帆的方向；当我们不能改变事情结果的时候，就学会改变心态。

2、生命各有所长，技艺各有所短，积极的人善用所长，消极的人总是抱怨自己的所短。

3、工作是幸福的基础

工作是我们一生不得不去做的事情，你认为辛苦要做，你认为幸福还是要做，工作很幸福，工作有收入，工作能成长，工作能学到知识，工作能受人尊重，工作能够托起家族，工作甚至于能托起世界。静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，敬君子方显有德，怕小人不算无能；事在人为，休言万般皆是命，境由心造，退后一步自然宽。能吃苦，方为有志之士，肯吃苦，不是痴人；把吃苦当吃“补”，任何苦难都会结束；吃亏是福，难得糊涂。

好好学习，天天向上。不要把学习变成一种过程，不要把学习变成一种形式，学而时习之，学了就要去适当的应用。

三、你的价值几何

垃圾是放错了地方的宝贝，有的人一生在职场当中之所以毕生努力没有结果，可能这个行业和领域根本就不适合他，我们一定要很清晰的知道，我会干什么？

痛苦就是会干的不想干，想干的不会干，这就是痛苦；虽然在干却干不了，这就是难过和失败，用你的强项去做事，要比用弱项去做事，成功率高的多。

只要你认为是在为自己打拼职场，只要你认为是在为自己工作，只要你认为一切的事情都将成为自己的资本，你的成就绝对要比今天优秀的多！今天我们要明白，我们想干的是什么？我们能干的是什么？

愚痴的人一直想要别人了解他，有智慧的人却在努力地了解自己，孔子——人贵在自知，要了解自己的特长，要了解自己的能力，要了解自己适合什么，一个人为什么不称职，实际上不是他不想称职，是因为他真的不太适合。

一个人在一生当中，当你允许别人的不同观点存在的时候，你的心胸自然就宽广了，当你能够站在别人的立场去思考问题的时候，你会发现矛盾自然就少了。

如果你不是很了解或者自己不是这方面的专家，请你不要给别人过多的意见，因为你可能会误导别人，因为你所阐述的只有理论没有实践，理论和实践确实是有距离的，在任何的环境和企业当中，在一个团队当中，首先要懂得尊重领导，更需要了解领导，直至佩服领导！

做大事需要具备的三个条件：

1、强大的军队

2、充足的粮草

3、要有信仰

一个优秀的职业经理在职场中应当记住，永远只需要你的上司说YES和NO，你是个最棒的职业经理，如果什么事情都需要他告诉你的时候，有你没你，换谁都可以，努力做事只能把事做对，用心做事才能把事做好！

四、懈怠的后果

1.今天你是企业的正资产还是企业的负资产

只有盈利最好的企业，才能教出盈利最好未来当老板的员工，如果在一个企业里，想得到别人的尊重乃至于能给你宽容，就是靠实力。实力是什么？实力就是真才实学，创造力，用成果来说话！

2.一切从零开始

当选择一个新的职场的时候，一定要懂得一切从零开始，不要总陶醉在过去，过去已成为历史!人的一生只有三天，昨天、今天、明天，昨天已经过去，我们无法再找到，明天还没有到来，我们不知道是否能够等到，但是今天我们的生命还存在着，请你珍惜和好好的利用它吧!3.一定要具备思考力、行动力、执行力，懈怠是最可怕的杀手,明日复明日，明日何其多，人生最大的失败就是在拖延!只要你用心，任何的外行都会变成内行，任何的不懂都会变成专家!一个不能做决定的人，固然没有做错事的机会，但同时也失去了成功的机会。

爱迪生：原谅不是一句话，真正的原谅是让他在跌倒的地方再爬起来，真正的原谅就是让他再一次在失败中找到成功！

4.忠诚是品德，十年磨一剑变成企业的常青树

当你们作为一个领导的时候，在做领导之前，我们的成功和自己有关，当我们成为领导以后，我们的成功是跟别人有关，当我们打造一个团队的时候，保持没有自己，只有集体的信念！

五、工作没借口

1.问题就是问题，没有任何理由和借口，没有借口，完美执行。

人的一生当中，成功者想方法，失败者找理由，理由和借口是抹杀一个人的意志最可怕的杀手，每一次借口和理由都会失信于人，每一次理由和借口只能让人对你的人品打折，每一次理由和借口你都在无形地损坏你个人的信誉，找一个美丽的借口，找一个合适的理由，来证明你是对的，它能给你带来什么？

2.素质与内涵是通向成功的目标

人的一生当中，一定要记住，内提素质，外体形象！

什么叫素质？什么是文化？文化不是文字，文化是一种行为的形容，素质里面包含了太多的东西，我们的知识，我们的见知，我们的理解都是素质。

形象是你人生面对别人的第一张名片！

男人三件宝：

1、一支笔

2、一块表

3、一把剃须刀

女人三件宝：

1、一支笔

2、一块表

3、一个化妆包；世界上没有丑女人，只有懒女人。

六、提升学习力

1、不断的自我学习打造个人核心竞争力

正确的学习方向：（1）向你的领域成功人士学习；（2）向你身边比你强人的学习；（3）大胆的向社会学习。

学习培训是第一生产力，人才是第二生产力，科技是第三生产力！一定要学以致用，要把学到的东西真正地运用到我们的企业当中去。

自身正，不令则从，自身不正，虽令则不从，作为一个一线的主管，一定要善于动脑筋，严以利己，以身作则；一个领导者之所以成为领导者是因为他除了能够批评和提醒别人的缺点，更重要的是他还能认同和欣赏别人的优点。

2、谦虚是人进步的阶梯 谦虚是人进步的阶梯，人脉是事业的基石，人生处处是考场，人生事事是考题，人生人人为我师，不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧！低头做人，抬头做事，遇人谦卑为始，遇事当仁不让。

七、目标要坚定

1、人生目标

人生就像在挖井，世界上最重要的是，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走，苦海无边，回头是岸；先做人，后做事，做人好的人，有人会提醒你，有人愿意帮你，别人愿意追随你，别人愿意注意你；眼中有人，心中有事，万事顺人，多去思考，百利而无一弊。

2、认真（把握机会，认真对待）

认真地做一件事情并不难，难的是认真地做好每一件事，真正的认真永远不是为别人认真，而是为自己认真，同等的情况下，认真的人和不认真的人做出来的效果一定是不同的而不是相同的！

只有敬业才会专业，只有专业才会成为专家，不爱岗就不会敬业，不敬业也就不会专业，不专业就不会成为专家，不成为专家就不会具备一技之长，一技只能养家，之长方可致富！

今天当我们在一个职场上混天度日的时候，我们有没有发现其实我们正在消耗和丢掉自己的青春和尊严，爱岗敬业是我们为自己奠定未来幸福的资本，爱岗敬业是让我们掌握一技之长，真正成长起来的过程！

文凭不等于水平，学历不等于能力，一个人有学历还需要有能力，一个人要文凭更需要水平，文凭代表着你的大学时代，而水平代表着你未来的生活品质；一个人在职场要职称，更需要称职！

八、责任是天职

1、务实

任何一位成功者背后都是汗水、泪水乃至于血水，吃得苦中苦，方为人上人！天道勤酬，每一份背后的付出你都会得到意想不到的收获，天下难事必做于易，天下大事必做于细！

2、用心

所有的创新都来自于用心，心在哪里，收获就在哪里，当你的心思没有在一个领域的时候，请你不要奢望这个领域使你功成名就，假如你的心思没在一个人的身上，请你不要渴望他爱你终生。

3、责任

真正的责任是永远不能推卸也是推卸不掉的，负责任的人才能发现其中的问题所在，否则只能做一个受害者！人要永远做一个负责任的人，无论在任何时候，没有人会不欣赏负责任的人。

4、合作 世界上没有完美的人，只有完美的团队，单打独斗的时代已经过去，今天只有合作，才能获得最大赢家！现实中每个人都自以为是，每个人都想展现自己的性格，结果大家忽略了共同目标是什么，所以没有了合作，只能导致我们的结果破产，我们的想法流产。

九、自信与影响力

1、锻炼你的口才

一个人是人才未必有口才，一个人有口才才一定是人才；口是嘴巴，才是才华、知识，一个大脑里没有知识的人，他永远不会具备口才，当你有了知识却不表达对你来讲是最大的悲哀。

爱也需要表达，不是不爱，怕只怕，爱也是一种伤害，如果没有说明白，爱一定是伤害!任何时候要用别人最爱听的方式，来说你最想说的话，语言是一门艺术！

2、自信打开成功的大门

天做棋盘星做子，谁人能下，地做琵琶路当弦，谁人能弹。自信可以使一个人变的更加勇敢，变的更加坚强！不要说你的面前都是阴影，那是因为你走路时总低着头，抬起头来，迎着太阳走，你便会把阴影甩在身后！

3、影响力的特质元素

A、热情：用我们的热情感染我们的团队并影响我们的家人，用我们的热情给我们的家人带来幸福和快乐吧！

B、承诺：一诺千金，承诺的背后是挑战，你可以不承诺，却不可以承诺了做不到，否则就会失信于人。

C、聆听：聆听是一种习惯，是一种美德，更是一种智慧；聆听是一门艺术，更是一份内涵；假如当你的下属向你袒露心声的时候，你不聆听是否知道他的需求，假如你的上司给你下达指令的时候，你不聆听是否会方向正确？

D、诚实：诚实是美德

十、沟通创造价值

1、冒险精神

当我们走上职场，很多时候把知识和才华埋没的原因，其实就是不敢冒险，这种不敢冒险导致了自己不够勇敢！

永远向比你强的人学习，把他的经验学过来，再加上你的细腻，自然就可以做得好！如爱因斯坦、牛顿、爱迪生等如果他们放弃实验的最后一次，就永远没有今天的成果！

通往财富、健康、快乐的电梯已售完，只有楼梯，人生离不开脚踏实地，一步一个脚印，攀登到颠峰！

2、重在参与：参与是一种支持，是一种引领，更是一种平等的知识来源！领导者积极参与团队活动的好处：A、能够带动员工的热情 B、参与是最好的学习机会

3、有效沟通 沟通是桥梁，能缩短人与人的距离，沟通是利器，能打碎人与人之间的障碍，没有沟通意味着是一种代价、一种损失、一种缺陷！哪怕这个世界上最美最真最纯的爱，如果之间缺少了沟通，也会产生失误！用嘴沟通，百沟不通，用心沟通，一沟自通！

4、坚持+创新+挣钱的三大原则

我的生命是一支笔，它是一支铅笔，写错了不怕，它可以涂改，可它不是钢笔，因为钢笔有新的生命注入，而我的生命只有一次，我绝对不允许因为它可以涂改，而胡乱地谱写自己人生的每一分、每一秒，因为我的生命只有一次！

如果你是创业者，当你选择领域的时候，发现这个领域90%的人都在挣钱，你放心地进去，因为你不会是那个最笨的，如果你发现一个领域90%的人都在赔钱，请你千万不要进去，因为隔行如隔山！

为官莫要贪，经商莫要奸，为人多行善，行善先有钱——胡雪岩

赚钱的基本的原则：A、要到有钱的地方去赚钱B、要和赚到钱的人合作去赚钱C、要去赚合理的钱

客服的销售永远是市场部同等人数成交量的500%

十一、有规矩成方圆

工作中存在规矩，生活中也同样存在规矩；规矩约束我们，规矩矫正我们！一个企业有非常好的领导，有非常完善的制度，有一群敬业有激情的员工就一定能成功！

初入职场的人对规章制度的理解：

1、制度就是约束我的

2、制度就是来强制我的 规章制度创造公正的环境，规章制度能帮我们避免伤害、保护我们的工具，帮我们成长的工具，甚至增加收入和寿命！一个没有被别人教过的人，一辈子教不了别人，一个没有被别人管过的人，一辈子管不了别人！

如果没有一个好的规章制度，我们永远不会掌握规章制度，如果我们不能掌握规章制度，那就意味着我们不能制定规章制度，制度是自律的底线，法律是道德的底线，制定规章制度的原则必须简单、易懂、易复制！严已律己，身先士卒，以身作则，自然能影响别人！

人生最痛苦的莫过于幼年丧父丧母，中年丧夫丧妻，晚年丧子丧女，为了这世界上爱自己的人一定要保护好自己。

十二、与团队共成长

没有完美的个人，只有完美的团队。团队的辉煌依靠我们每一个人的努力，我们的成功离不开团队的力量。

打造团队的三件宝：

1、推崇：记住你的企业永远是最好的企业，因为只有最好的企业才有最好的人，自己拥有的永远是最好的，人敬人，敬成神，人踩人，踩成纸，推崇是人一生当中的最高境界，因为推崇你的企业，你的企业口碑会越来越好！

2、原则：人生不能犯的三大错误 A、不能犯政治错误：因当你背叛祖国和民族的时候，你将被这个祖国和民族唾弃，你将成为历史上的罪人！

B、不能犯钱财错误：当你遇到各种诱惑而无法再忍受的时候，请你记住这句话，我原本就过的很好！

C、在其位谋其政：有情的管理，无情的制度，绝情的处理就是企业的原则！

3、部门交叉不影响：当出现问题的时候，首先谈自己的问题，在没有找到自身问题的时候，请不要去找别人的问题，别人的问题应该交给别人去找！人生在职场，除了敬业、专业、知识还要有智慧！

抱怨对事情本身不会有丝毫帮助，只会使人更加消极和痛苦，当你抱怨企业之时，就是你离开企业之日！

成功20%靠自己，80%靠别人，成功靠别人加自己的努力！每个人都需要别人的帮助，但你是否具备被人帮助的条件，如果你能像看别人的缺点一样，准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡，与其我们到别人身上去找缺点，不如好好在自己身上找缺点！

十三、职场中的尊严

1、任何不良习惯都能纠正和改善

用90%的时间想自己该做的事，用10%的时间去想领导如何做事！

只改变思维模式，不改变行为模式，永远不会改变事实和结果，三岁的娃娃都知道的，八十岁的老人未必做得到，我们通常是说得太多，做得太少，不要做语言的巨人，行动的侏儒！如果我们的命运真要改变，一定要从我们的行动开始，一定要从我们的行为开始！任何事情不是改变不了，只是看它对你是否够重要，任何习惯不是改变不了，只是你是否看到了改变能给你带来什么？任何改变不了的习惯都是你没有真正意识到不改变对你的影响和重要程度！

让别人养成习惯的唯一方法就是说给对方听，做给对方看，让对方在你面前做一遍一遍一遍又一遍，直到养成好习惯。习惯是可以改变的，习惯同样是可以养成的，不要再给自己任何的理由了。

2、提升自我、坦荡对人，赢得别人的尊重。

知识和财富是是成正比的，思路决定出路，胸怀决定格局，轻财聚，身先率人，律己服人，宽以待人，得人心者得天下。

如想让你的员工充满热情，请你首先充满热情，如果想让你的人生充满精彩，请你在你的人生当中，让精彩伴随着你。

别人对你所有的方式都是你教给他的，如果你想得到人心，首先请你把心给别人，如果你不能给别人坦诚的心，你休想得到别人的心！

十四、常怀感恩心 我们每天可能会对着镜子照自己三次、五次乃至于十次，想想我们有多久没有好好地端详过自己爹妈，如果此时能让你的爹妈浮现在你的面前，你是否敢相信你的眼睛看到的就是你记忆中的爹娘？

我们扪心自问，能数清父母给我们端过多少次碗？洗过多少次脸，梳过多少次头？可掐指算算我们自己，给父母端了多少次碗？100次不多！有多少人做到了呢？10次多吗？你给父母洗过10次脚吗？相信如果此时我们的妈妈正在上香，说的第一句话肯定是：“菩萨，保佑我的儿女在外面平平安安，保佑我的儿女健健康康，保佑孩子好，我什么都愿意做！”

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们要尽早报答父母的恩情，掐指算算，我们的爹娘还能陪我们多少年，终将一天，他们将离我们而去„„

回顾往事，我们才知道我们活在这个世界上是一种责任，忘记过去就意味着背叛，如果为了我们自己我们可以苟且偷生，苟活于人世，当我们看到将我们养育成人的父母，当我们看到那些爱我们和培养我们的亲人的时候，我们今天必须明白，命运把握在自己的手中！让我贫穷我不愿意，让我孤独我不愿意，让我不如别人我更不愿意，从今天开始我要告诉我自己，我会加倍的努力，用自己的实力证明自己的尊严，我要加倍的工作，为父母赢得骄傲，我要加倍的创造成为一个社会的栋梁之才！我要让一些耻笑我的人去嫉妒，我要让曾经看不起我的人仰视我，这就是我选择的命运！

在职场的路上，只要我们多一份心就会多一份收获，父母就会多一份欣慰，人生不一定非要多么成功和辉煌，但是要活出自己的尊严、自信和品德！

十五、付出与回报

人生必备的四堂课

1、读万卷书

2、行万里路

3、阅人无数

4、师说点悟

所谓读万卷书就是勉励我们要勤于学习，而行万里路就是鼓励我们走出去，增加见闻学习先进的科学技术。

假如你不愿意把你的目光离开你长时间身处的海岸，你就不会发现新大陆，人一定要不断地走出去，要走出去学习！人一定要学会阅人无数，多去和人交流和沟通，多去交些新的朋友对我们百利而无一弊！人要怀着一颗坦诚真挚的心，大胆地伸手，假如对方视而不见没有关系，就当时锻炼一次身体！

老师的一百句话也许九十九句和你没关系，但是只要有一句话能听懂、能悟透、能做到就可以了！每一个领导和企业家都是值得我们尊重的，尤其是今天的民营企业家，挣了小钱是自己的，挣了大钱是大家的，社会的，亏了钱是自己的。千辛万苦、千风万险、千委万屈，为了找资金，为了找项目，为了找人才，夜以继日地忧心操劳，而同时将有很多员工的家庭因为他所在的企业而对生活及未来充满希望！

十六、在感恩中成长

感恩工作给予我们成长，一个人越是出国越是爱国，走遍了世界五湖四海，回头看看，祖国才是我们真正的家，日益繁荣强大的祖国是所有中华儿女的骄傲和依靠，没有国家就没有我们的小家，没有工作又如何营造我们的小家庭？我们应该感谢给予我们工作和发展的企业！

企业是我们的母校，是没有围墙的大学，企业里的专业就是专科，企业里你的主管、师傅就是导师，企业家就是这个学校的校长！

木不修不成材，人不教不成人，批评你的人是你生命中的贵人，提醒你的人才是爱你的人，真正的挚友像一面镜子，我们身上的缺陷自己是往往看不出来的，只有镜子才能告诉我们，只有好朋友的提醒我们才能不断地成长，我们才能不断完善，只有这样我们才能更多地受到别人的敬仰！严师方出高贵徒，领导对你的批评都是在校正你的方向及增加你的收入！

今天你能把你的企业平台做的多高，就意味着你有多大的身价，感恩企业给予我们平台，感恩领导给予我们培养。

俗话说：师傅领进门，修行靠个人，当我们明白这个道理之后，接下来还得靠我们自己去实践，早日成为德才兼备、不可或缺的优秀员工！

大连瑞桥金德物流集团企业发展部

2011-11-25

第三篇：我做二十年多年教师工作内心之谈

我做二十年多年教师工作内心之谈

一名教师,一当踏进校门,走上讲台,就开始了树人而非植木,育人而非造器的教育教学工作。一定要有以生为本，以学为主的教育教学理念，因为我们的教育对象是有思想感情、能动可塑的活生生的发展成长中的人，绝不是可以任意灌输的容器，可以随便砍削的木头，可以胡乱弹压的钢琴。

平时教学，上课、听课，往往会遇到这样一些教学情形：一种是，课堂上的教师，一言堂、独角戏、眉飞色舞、天花乱坠，可学生呢，却了无兴趣，昏昏欲睡。没有责任心的老师，是我讲我的，你听你的;尚有责任心的老师，不知反思，却感叹自己上课简直是“对牛弹琴”。

这种情形中的教师，缺失的正是以学生为教育之本、以学生为教学主体的正确观念。学生在课堂上不是主动学习的“主人”，而是被迫接受灌输的“容器”。这种情形下，教师埋怨迁怒学生，说是对牛弹琴，实则教师自己目中无“人”。这种情形下的教师需要反思，为什么费力不讨好?也许问题恰恰不是“对牛弹琴”，因为学生不是牛，倒是教师无形中把自己变成不知反思，一味埋怨学生的乱压琴、压坏了琴的牛魔王了。

所以不是“对牛弹琴”，而是“牛在弹琴”“牛弹钢琴”!

有些现象，确实令人忧虑。长期的应试教育和传统教学的不良惯性，已使师生双方似乎都习惯了这种有意无意的容器灌装式教学。一方面有些教师真以为自己是处处高于优于学生的全知全能的“钢琴师”，而不能放低自己师道尊严的身段，放下自己居高临下的姿态，不再怀疑学生身上有含蓄待发的求知欲和固有宜勉的能动性，从而把学习的主动权还给学生，使课堂教育教学形成真正意义上的平等交流、良性互动。另一方面，许多学生日复一日、年复一年，也习惯了做这种无需多动脑筋，就能接受知识的“容器”，习惯了这种思维上的偷懒与轻松、学习效果上的廉价与亏本。这种情形下的教学，表面显得轻松，结果却是教师感到费力不讨好，实际教学效果也很灰色沉重。稍加分析，效果差、不讨好是真的，说教师“费力”则是假象，是一种错觉，是教师逃避责任的借口。

对此，我有较深刻的体会。凡不走形式的启发式教学，真正的主体式教学，绝不是那种独具形式的课堂问答，也不是针对某些表面问题的肤浅讨论。主体式教学要求学生始终是教学的主体，而教师起主导作用。教师的作用在于给学生点拨疑难、指点迷津，导航避礁。课堂教学要做到主体和主导的有机统一，当然比一言堂独角戏，对教师的要求难多了高多了。不仅要求教师具备正确的教育教学观，必须的学科专业知识结构，必要的达到教学目的目标的教学策略手段和方法，还要有驾驭课堂的综合素质和能力。所谓平等交流，只是师生人格上的平等尊重，在知识技能上，教师当然必须远远高于学生，在教学上，必须发挥主导作用，否则迁就学生，任教学在低层次低水平上做没有教学意义和价值的平面滑行，形式上是热闹了，却不可能使教学有什么真的含金量，说到底还是假平等，假教学。这种情形，也许比老师认真讲授搞一言堂更糟糕，比“牛弹琴”更有害。

但无论什么原因，教师如果没有真的认真备好课，尽可能地备正自己、备清学生、备透教材、备明学境，备当教法，就不可能确定适当可达的教学目标，就不可能做到因材施教，因势利导，就一定会弊于在课堂上堂而皇之地胡说八道，一本正经地信口开河。这就已不是“牛弹琴”那么简单了，而是典型的“牛踢琴”。这种课堂上的教师，毫无责任意识，以己昏昏，使人昭昭，岂非自欺欺人?

所以，教师必须力避这种不尊重学生的“牛弹琴”式教学，树立民主平等的教学理念，目中有人，以生为本，尊重学生人格，相信学生已有基础，潜在能力，鼓励学生内在的积极性，引导学生自信地学习探索。课堂上，教师那种全包全览满堂灌，那种假讨论、假对话、假热闹，都是对学生的人格的不尊重，都是对他们作为教学主体、学习主人地位和权力的剥夺，都是对一个正在成长中的生命个体的压迫。因为，人之为人，就是有感情要动感情，有思想要表达，有手脚要活动的，而课堂上做老师的你却不让他动、不让他思，不鼓励他读，不引导他思、不激发他的兴趣，而要那么霸道地让他只看你演只听你说，甚至任你胡说八道信口开河。这样一来，无怪乎学生上课如吃鸡肋，弃之不能，食之无味，当然要昏昏欲睡。长此以往，想不让学生做盛装容纳教师你废话的容器都不可能了。

另一种情形是,一节公开课或者赛讲课下来,有的教师会在自评或评教时这样说,本来是怎样怎样设计安排的,但学生不注意配合,学生没有配合好。真是这样吗?这里有我曾读到的一个语文教学的案例，有助于我们透过现象，认识问题的实质。

上海教师周菊华教学《一碗阳春面》，备课时自己先被感人至深的教材内容打动。所以第一次上课什么都想亲自告诉学生，担心学生不能像自己那样深刻理解，结果两节课下来，教师讲的很累，学生听得也无动于衷。课下，她找到失败的原因，正是架空分析。学生不曾潜心读过，就不会有自己的阅读体会，必然导致课堂上剃头担子一头热。吸取教训后，她首先以精美的导语呼唤学生的注意，有激趣，有要求：“我读了这篇小说后，非常感动，不知道你们的阅读体验是否与我一样，请同学们静下心来，细细读过，如果也被感动了，那就请你把最令你感动的情节句子画出来，轻轻朗读几遍，试着把那些感动你的东西说出来。”之后，学生完全沉浸在认真读书主动学习情景中。第二节学生又争先恐后地站起来把那些感人情节读得声情并茂。接下来讨论“为什么这些情节如此令你感动，究竟是什么打动了你?”便水到渠成。

对照一下，那些说学生不配合的教师,要么还是没有备透教材、备清学生、备当教法,你虽然没有满堂灌，但你的设计还是不符合学情，实际上教师又成另一种形式的“牛弹琴”，不成曲调没有情，你要学生如何配合你?要么正像第一次上课时的周老师。课堂，几乎被你霸占了，你什么都想讲，什么都讲了，全包全揽，你既是主体又是主导，既是运动员又是裁判，看把你美的能的!实际上呢，你就是个既卖矛又卖盾的主儿，自相矛盾，岂不可笑!剃头担子一头热，岂不可悲!

但人家周老师最可贵之处就在于不是埋怨学生不配合，而是在自己身上找原因，找内因，认真反思后找到了失败的原因。于是第二次教学就自然而然、水到渠成、精彩纷呈了。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。周老师教学的源头活水从哪里来?我们教学的源头活水从哪里来?怎样使课堂教学出现“水清如许”的美好境界?就在于教师能忠于职守，勤于思考，勇于反思，善于总结;就在于能正确处理师生之间的主导主体关系，既能充分发挥教师不可削弱的主导作用，又能充分体现学生无可替代的主体地位;就在于教师能在正确的教育教学理念的指导下，认真备课，精心设计，不断优化教学环节，做到精益求精。

周老师的案例里，教师起主导作用，显然不是不讲，而是不独讲，是精讲不瞎讲。凡学生自能领悟、自能读懂、自能理解概括的，教师一律不讲。无独有偶，异曲同工者比比皆是。曾读到美国盲人学校一位教师，从教多年后被评为优秀教师。他上课最大的特点就是从来不独讲，不多讲，而是让学生阅读和讨论，自己也平等参与其中，或从旁作一点必要的指导。结果学生的成绩非常好。我国北京四中，江苏洋思中学的课堂教学，在这方面也都有非常好做法和经验。

当然，正如伟大的雕塑艺术家罗丹，为了突出艺术审美主题，体现艺术整体审美特性，他知道那些是多余的部分必须毫不吝惜地去掉一样，优秀的教师也必须首先有能力知道哪些内容是学生自能读懂理解概括而不需要讲的，哪些问题是无需多讲只需要引导解决的，哪些是必须精讲、讲足、讲透的。

俗话说名师出高徒，教坛也有一句流行语，说法不一，大同小异：给学生一滴水，一碗水，教师就要有一桶水，一缸水。很好强调了教师不断学习、积累知识的重要性。但是，只有在正确的教育教学理念的观照下，这种说法才是有意义的。否则，不管是一滴水、一碗水，还是一桶水、一缸水，都是沉静的死水，而不是源头活水。如果教师的这一桶水、一缸水不是知识之水而是知道之水，不是生活江水、智慧泉水而是书本库水、他人井水，那么给学生的这一滴水、一碗水就不能算是活水。如果给学生的这一滴水，一碗水，没有在教学过程中被教师的教学机智、教学手段和方法激活，那也不不可能是活水。如果学生接受了这一滴水、一碗水，却没有试图主动去获得一桶水、一缸水，那也还不能算是活水。

这个世界上没有什么不是运动的，不动则是相对的。流水不腐户枢不蠹。教师就是要在学与教，教与学，学教统一教学相长的运动中进步的。只有不断学习，不断反思，不断总结经验教训，才能不断提高自己的学识水平业务能力，才能使自己的教育有源头活水，使自己的教学境界“水清如许”常教常新、常新常进!

教学课程变了，教学内容变了，教学对象范围也扩大了，具体的教学目标、教学方式方法也变了，但是，做一个适应这些变化能够胜任教学工作的教师的基本要求并没有改变：忠诚人民教育事业的职业道德、责任意识没有改变;以生为本的教育教学理念没有改变;勤于学习、自觉提高业务水平尽快缩短与同行之间的差距，努力提高教学效果的愿望没有改变。

课程全称：“汉字书法及训练”，而不叫“汉字书写训练”，就是要求教师首先立足书法艺术的高度对课程予以重视。也说明这门必修课，是理论和实践结合、以书写训练为主的技能实践课。目的是采用适当的教学方法、通过严格有序的训练，让学生掌握汉字规范书写的正确方法，提高书写能力，同时从书法艺术的角度感受中国传统文化的博大精妙，得到书法艺术美的熏陶。

那教师如何教学这门课呢?

荀子《劝学篇》里讲到：“君子性非异也，善假于物也。”就是说那些德才兼备的人，他们的天性与一般人比起来，并没有什么不同，而是更善于借助外物，更能受外物触发，得到有益于人事的感悟与启迪罢了。

上世纪八十年代，上海美影拍的动画《不射之射》纪昌学射的故事，可从教学两方面给我们以多种启示。

从教的一面看，第一位教师飞卫一开始并不授给纪昌如何引弓射箭，而是让他回去先炼成睁眼睡觉、视物不眨和见微知著、视小如大的基本功，之后才教他速射、连射等射箭技能。这就说明飞卫老师理念先进、教学有方。针对学生练射必不可少的基本功，他只是出好题目、指明方向，至于学生具体怎样练，文章如何做，那是修行者学生个人的事，老师不能也无法代替包办。老师这里的不教之教，给学生充分发挥自己作为学习主人的积极性、创造性留下了极大的空间。

为什么纪昌拜飞卫为师、以他为范?

学高为师——纪昌当初亲眼目睹飞卫箭射柳叶、百发百中，对他的射术佩服得五体投地。后来从飞卫那里学成毕业的纪昌，由于急于功名、一时糊涂，竟与老师对阵互射，误以为战胜老师自己就是天下第一射手了，可老师竟能用牙齿咬接他比老师多射出的那只迎面飞来的利箭。更是领略了老师高超的弓外技能、射外功夫。

德高为范——如果飞卫老师心胸狭隘，不原谅纪昌的一时糊涂，那就不会有纪昌这个青出于蓝而青于蓝的射箭高手了。如果飞卫老师自以为是又小肚鸡肠，那就不会给纪昌指点迷津，另荐高明了，那纪昌也不能由一个急于事功、心高气盛，只热衷弓上技能、形下射术，只懂得射之射的射手，成长为一个心平气和、内含不露，了悟不射之射的大道高人。

再看学生这面，纪昌走在老师指点的路上，想着老师出的题目，勤于思考，善于观察，不失时机，勤学苦练。他躺在妻子织布机下观飞梭练不眨眼，他悬虱于窗，伫立凝视练视小如大，且耐的寂寞，基本功一练就是五年。后又赴峨眉山，拜道行更加玄深妙绝的甘蝇为师，又修行了九年。终于超越射之射的形下之术而契合于不射之射的形上之道。

我这个书法老师，半路出家，与那些有童子功和科班出身老师比，差距很大。可打铁还需自身硬。为了胜任工作，要做先生，就一定要先做学生，学习纪昌，苦练书法教学基本功。向古人学习，向传统学习，认真临摹经典碑帖，向这些不会说话老师学习;向能够言传身教的同仁同行学习，他们长于理论又善于笔法，亲眼看他们书写，观其执笔、揣摩用笔，与其讨论书法和教学上的问题;利用参观展览的机会，扩大交流范围，拓宽教学视野，培养和提高了自己对书法艺术的感悟鉴赏能力。

经过四年多的努力，自己的教学从仅能勉勉强强、一般应对到现在较为自信力能胜任，个人书写水平和教学能力都有了长足进步。特别在毛笔书法方面，用力较大，所获较丰，感悟良多。

教育家陶行知先生说：“千教万教教学真知，千学万学学做真人。”所以，教师应该把教真知，教真人这个大目标牢记在心，并落实在教书育人过程中。具体到这门课的教学，除了要知道这是一门怎样性质特点的课程之外，我觉得至少还应该高度重视这样几个问题。

一是让学生明确写字与做人的关系，理解写好一笔字与做好一个人道理。我举了我国著名画家吴冠中对小路和大路的理解和阐述。他说艺术只有两条路，小路娱人娱己;大路震撼人心。他认为100个齐白石也抵不了一个鲁迅。虽然，齐白石画花鸟虫鱼，发扬广大了中华民族的优秀国画艺术传统，值得人们尊敬。但是在吴冠中眼里，这还是人生小路。而鲁迅特立独行，那么多人骂他，他却仍然坚持为国家为民族呐喊，他走的是人生大路。白石老人取得那么大的绘画成就，竟也只是小道，那我们这个写字，你就是写得再好，如果只是为了自娱娱人，也还不过是雕虫小技。我们虽然做不到鲁迅那样的大道之人，但我们应该学习鲁迅的精神，立足大道，行于大道，立志做一个对国家和民族有用之人，有所贡献之人。而我们学好写字这个小技，一旦与我们将来所从事的学前教育事业结合起来，那就是行大道。所以写好字，就是为了做一个能更好人民服务，为国家和民族贡献的大写的人。

二是教师有必要让学生明白，为什么我们学了二十年的汉语，写了十多年的汉字，却还觉得话说得不上口，字写得比较丑，还要作为一门必修课考查过关呢?首先，因为文字是语言的载体，书写则是记录文字手段。汉字是形意结合的文字，它是由表意的象形文字发展而来，本身就包含着许多民族文化的遗传信息。正因其极富文化内涵，是体现着事物矛盾对立统一法则的表意文字，所以较难认读和书写。所以,毛主席在《反对党八股》一文中告诉我们:“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”另外，由于应试教育长时期的负面影响，外语和母语学习上的喧宾夺主、本末倒置，汉字书写就更被忽视了。而现在我们之所以还要认真学习，正规训练，当然也是为将来从事教育事业做必要的准备。

三是要让学生认识到这门课既然是一门技能性很强的实践课。那教学就要像纪昌学射先须练好扎实的基本功一样，一开始就对学生严格要求。如正确的坐姿与执笔，对写好字起着至关重要的作用。学生在这方面问题很多，不容忽视。相对而言执笔的问题更为严重。以钢笔执笔为例，归纳学生常见的错误有三：一是食指指节不是外凸，而是内凹;二是大拇指压在食指上，攥住或夹住笔杆;三是中指指肚也接触笔杆，与大拇指食指一起抓住笔杆。而正确的执笔应是：大拇指和食指指肚捏住笔杆，食指指节外凸，中指指甲根部内侧顶托笔杆，小指靠住无名指一起靠在食指上起辅助作用，做到指实掌虚。

以往对坐姿执笔，只在第一节课讲解要求一下，此后虽然也多有提到，但直到学期末课程结束，仍有不少学生存在这样和那样的问题。说明不正确的坐姿执笔一经习以为常，以错为正，就很难纠正。另一方面还是要求不严、注意不够，方法不当，纠正不力。为了更有成效，我已经把坐姿和执笔纳入考查范围，全学期持续监督、动态跟踪，以求彻底纠正过来，养成良好的书写习惯。这里仅从最基本的坐姿执笔全力纠错求正，也已经体现了教师教学上的求正教真。学生良好习惯替代不良习惯的过程，也是对学生意志力的磨练。像这样的德育渗透点都要紧紧抓住，点”虽小“真”却大，不可因小而忽视它。

一门实践为主的课程，学生要掌握有关技能技巧，必须优化教学环节和教学方法，强化序化训练内容和步骤。三笔字中，毛笔字的教学相对较难。主要因为学生大多没有接触过毛笔。所以训练也必须从写姿和执笔的基本要求入手，具体教学时，教师教学示范与学生的临摹练习，都要由易到难，设法、定量、分层次、多角度进行。采取先双钩，再单钩，再双钩、单钩与对临结合，再到独立对临，依次推进。教学重点是让学生明确三笔字写法用笔上的共同之处和不同特点。掌握各自的用笔方法原则。掌握写法的关键是：明确要领，认真临摹，定时定量，持之以恒。为了保证教学效果，教师需要想方设法优化教学，首先必须备好课，用好教材。课堂上应尽力做到三少三多：少讲多练习;少评多示范;少坐多观察。正像要通过骑车学会骑车，要通过游泳学会游泳一样，也只有通过学习写字，才能掌握写好字的技能技巧。不必多讲，只需精讲。比如讲钢笔楷体字的基本笔画，要讲一些笔画之间共性特点，形态变化的关联，使学生能触类旁通。譬如强调几乎每一种笔画都是从“点”按起笔的。形象生动地告诉学生一些笔画看上去不一样，但可能只是位置方向上的改变，笔法并没有什么不同。如“ ”横写就是左尖横，竖写成“ ”就是短竖;“、”写得短小如此，就是个右点，写作“ ”就是点画里的长点，捺画里的反捺。如“ 女 ”的第二笔和“ 食 ”的最后一笔。有些笔画的写法，必须讲透彻。如写卧钩“ ”，需注意三点：

1、掌握起笔的写法我让学生记住一个多重复句：不是下笔再走而是一落就走或便落边走。这样才能写出起笔处出的尖;

2、运笔到切点处后要再向上送一小段出钩;否则，就是个放平缩短的斜钩“ ”它不似猫犬缩腿蜷卧的状态，而像死人仰面翘着脚那样。

3、做人心胸要宽广，但写这个心钩却宜小点，如写心字“ ”。再如写偏旁“口”一定写成“ ”要笔下留活口，如果下手太狠，写成“ ”或“ ”封住嘴巴成了不能说话的死口，你还能得到什么写字的“秘密 ”和“情报”?

为了弄清楚学生是否记住了这些笔法上重点，我有时会让学生复述解释我刚刚讲过的有关要点要领。这既有助于集中学生的注意力，也能加深学生的理解和印象。

教学必须抓住有规律性的内容进行精讲精练，以求学生能举一而反三。如学习汉字的结构，出现有横钩或宝盖头一类的字，这个横钩或宝盖在具体不同的字里有个长短大小不同的问题，如教材上有这样四个例字：“宁 ”“ 皮 ”“买 ”“ 虎 ”都有横钩，我不急着自己讲，先让学生观察归类、比较分析，看能否说出异同。然后自己再引导讲清：“皮”“买”“虎”三字一类，“ 宁”独为一类。为什么?“ 宁”字的横钩长一点，其它三字的横钩相对短一些。这里“相对”这个词很重要。规律性在于这些字在笔画结构上的矛盾对立统一，是钩或宝盖和它们下面部分笔画的矛盾关系，这类字下面有笔画超过上面的钩或宝盖的，如“皮”“买”“虎”三个字，那么钩或宝盖要写得相对短小一点，如果下面没有笔画超过钩或宝盖的，钩或宝盖反而要写得相对长一些，如这个“宁”字。为了让学生好记，简要地归纳为：上长下短，上短下长。更简化为：相反相成。这样做一举多得，既让学生学习理解了什么叫“读帖”，懂得了这样做的重要性，也确实有助于学生较快较好掌握一种笔画一类字的写法特点，做到一举反三，同时较好地体现了教师教学的主导作用和学生学习的主体地位，达到了较好的教学效果。

学生要多鼓励，少批评。如果老师看一眼学生练习本，就说这儿不好，那儿不行，学生就会信心不足。与此紧密相关的是教师要尽量多地给学生做示范。让学生直观老师的写法和用笔特点，使“跟老师写”落到实处，而那些认真看过老师示范的学生往往会感到有很久写不好的笔画，再按老师的写法写就能写得比较好。

老师讲完了该讲的内容，也不能坐着不动，而要多走动，多观察，了解学情，看学生的坐姿执笔有没有问题，写法要领掌握了没有。发现问题给予及时纠正。

上面这三少三多，也是我对语文特级教师钱梦龙“以学生为主体，教师为主导，训练为主线”的教学模式，在书写课程教学上的理解和借鉴。我觉得很有意义。

四是要让学生必须搞清楚学习汉字书法，怎样练习才算是真正的练字，如何练字才是真的认真。我提出一个训练八字诀：“照字帖写，跟老师写”，这八个字真正做到了就是真正在学这门课，就是真正在练字，否则就是假学习假练习，就是胡写乱画，就是白白浪费时间。如果不跟字帖练，而是随心所欲，那就是愚蠢地重复自己的错误，重复表演自己的丑陋。这样即使你的练习本看上去，卷面是多么整洁，你一笔一画写的有多认真，你写的量有多大，都是假认真，本质上还是胡写乱画。因为你没有按照“照字帖写、跟老师写”八字诀的写字要求去写，到课程结束，没有一点旧貌换新颜的意思，你写的第一页上第一个字，和你写的最后一页上的最末一个字在笔法结构上看不出有什么改变。

具体怎么办?老老实实，实事求是，尽力看清一画写对一笔。就是看清字帖上一个笔画在田字格或米字格里的起笔和收笔的位置后，尽可能准确地把它复写到自己练习本上的田字格或米字格里相同位置上。通过一定时间的练习实现由“眼不到、心不到、手不到”全不到位，向“眼到、心不到、手不到”只有眼睛到位，再向“眼到、心到、手不到”眼睛与头脑两到位，再向“眼到、心到、手到”全部到位的逐渐转变，直至达到离开字帖，不用眼到，就能意在笔先、信手写出合乎笔法和结构要求的字来，实现由入帖到出帖的理想突破。最终得到“原来如此”由衷感叹。这就完成了一个由教到不教的过程，达到了为不教而教的目的。

几段似乎是题外的话

教师的责任意识

梁校长在教师大会上，谈到教师要有责任意识时说到，什么是责任?就是也许一件事、一种工作你不愿做，但是你应该做，而且必须做好，这就叫责任。讲得好!道理很简单，譬如，因为高考成绩分数低的缘故，你不得已进了师范类院校，毕业后又不得不做一名教师。社会舆论又说，三百六十行、行行出状元，你要干一行、爱一行、专一行、干好一行。你怎么办?如果不想混日子，不想做一天和尚撞一天钟，那就要渐渐爱上这一行，专上这一行。而唯一能实现这一转变的就是责任意识。可实际上，现实社会中，人们往往不是爱一行专一行”，而是程度不同地表现出另一句俗话所说的 “干一行、厌一行，干什么、烦什么”。这个世界上的事物表面看就是这么奇怪。

第四篇：我孝我行心得

我孝我心，我孝我行

又到一年三月时，自从雷锋的事迹被广为传颂起，三月就被赋予了不一样的意义。放眼望去，校园里充斥着向我们永恒的雷锋叔叔学习的口号，学习他的艰苦朴素，学习他的爱憎分明，学习他的乐于助人，学习他的螺丝钉精神······当大家陷入如火如荼的膜拜中时，借着“雷锋热”的契机，我们旅游学院2010旅游管理班选择了一同温习那看似已被淡忘，实则被深埋心底的主题—孝心。

虞舜孝感动天、闵子骞单衣奉亲、老莱子戏采娱亲、睒子鹿乳奉亲、曾参行孝······这些都是实实在在发生在中国五千年文明史上的孝行故事，当它们再一次被我们这些生在红旗下，长在新世纪的青年搬上银幕慢慢品析时，依旧让人感动。我们在不解甚至是痴笑古人那感天泣地的孝行时，更多地想到了家中数十年如一日守护着的父母。很多人控诉着“90后”自私冷漠，但作为一个初生的90后，我不得不为自己辩护，不是所有的爱都要晒在众人的眼皮下，也许我们得到了更多地宠爱，也许我们被保护得太好了，还没习惯去用表达肉麻兮兮的言语表达心中的情感，但那绝不代表我们冷漠。我们不会对父母说“我爱你”，但我们会记得爸爸的鞋码，会记得妈妈最爱的零食的牌子；我们不会写封信回家说“我想你们了”，但我们会不惜花光自己兼职赚来的钱给父母买礼物；我们不会天天打电话回家，但我们联系不上千里之外的父母时，会打电话骚扰叔叔伯伯邻居，只为确定他们的安好·····对父母的爱，新一代的我们有新的表达方式，尽

管它不是那么明显。

我们总在成长，或许，我们该试着去学习，学会更恰当的表达我们对父母的情感，将我们的孝心转化为孝行，让父母尽享天伦。我孝我心，我孝我行。

2012．3.6

第五篇：《我行我能》成稿

我行我能摘要：我行，意味有勇气敢于担当；我能，意味有能力取得成功。学校将“我行我能”作为校训，旨在鼓励学生要增强自信，勇于创新；苦练本领，奋发成才。

关键词：我行我能能力意志

活在世上，总要有个目标，总要有个发展的方向，再说的朴实点，就是要有个依托。有句名言说得好，思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在，我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单，尽心做好每件事。

高考失利后，我就像是泄了气的皮球再也鼓不起来了，每天都是浑浑噩噩的度过。报考志愿那天，我是那么的艰难的在网上一遍遍的看着志愿表，手指不停的滚动着鼠标滑轮，上上下下。父母看我这灰心丧气的表情也不忍多说我什么。只是劝我再来一年。当时失去斗志的我再没有勇气复读。妈妈也不甘心让我就这样上个专科，便给我找了个三本院校上学。也就是决定改变了我。当我9月14号，怀着对大学的憧憬踏上了沈阳城市学院这块粗犷的土地，这块寄托着梦的灵魂和心愿的土地„„我不知道这里是否能让梦想腾飞，是否能让我走向成功？但我听到校训我惊呆了——我行 我能。怎么学校还有这样的校训？当时还觉得好笑，后来则不然。它让我恢复了以前的斗志与干劲。每当遇到困难时我都会告诉自己相信自己我行我能。经历了曲折的斗争之后，我更加努力，更加用功。虽然困难和问题还是会出现，但我不被动，我主动出击，不懂问老师，问同学，车到山前必有路嘛！大一就这样很快就要过去了，留下的只有一个称不上精美的榔头，但对我来说这以足够了，毕竟这是我付出的心血和汗水的结晶。

我行——不是盲目的自信，而是能在正确的认识自己的基础上，苦练本领，努力提高个人的综合素质，敢于承担自己身上应有的责任。人生道路上充满了未知的荆棘，要想跨越这些荆棘，我们需要一句支撑自己的话语：相信自己，我能！相信自己，我行！正是因为这句话，在1996年的亚特兰大奥运会上，乔红才会战胜重重心理障碍，打败小山智丽，让中国队再次获得一枚乒乓球女单金牌。相信自己，我行！正是因为这句话，曹操才敢用望梅止渴来鼓舞战士们的斗志，成功走出困境。相信自己，我行！正是因为这句话，居里夫人才会克服重重困难，避开社会的种种舆论，一心钻研，成功发现了造福世界的镭。每一个人都有自己的缺点，而正是这些缺点，成了我们前进路上的绊脚石。往往，我们很难克服这些缺点。有时，甚至会选择放弃。但是，只要一句“相信自己，我行！”我们往往会创造意想不到的奇迹。相信自己，我行！是自信者的口头禅。也只有这样，我们在漫长的人生道路才会有一种坚持；在面对困难时，才会有一种信念；在面对选择时，才会一种真实。我们是否有自己的渴望？我们是否有自己的梦想？在面对这些渴望时，我们是否会望洋兴叹？这就需要自己来相信自己，自己给自己打气，告诉自己，我行！其实，一句“相信自己，我行！”并不能使你成功，这只是用来激发我们的斗志，而真正的，还是我们那无穷无尽的奇迹。

我能——就是要用心做事，把不可能变成可能。在任何时代、任何时期，成功都只属于那些说我能够的人，而永远不会属于习惯说不可能的人。众所周知我能是移动的口号，也有许多商标注册商曾经抢先注册过。我能是在任何人遇到困境时都会对自己说的话，每当自己遇到困难时自己对自己说着我能，我一定能

时，自己便会信心大增。所以我能不是移动的专用，也不是商标注册者的财富，它是我们每个人发自心底的声音。当我们遇到困难时我们会说我能，当我们遇到寂寞时我们会说我能不能和你说说话，当我们对自己所定的目标失去信心时我们也会对自己说我能，所以多对自己说说我能，多肯定一下自己，就给未来多增加了一些机会。在“我能”的时代，“我能”不仅仅是一个理念，更是一种自信进取，不断拼搏的精神,它与奥运精神是一致的。“我能”这一代都极其渴望成功，展现自我。社会竞争日趋激烈，怎样才能走入成功者的行列？不论是对于我们大学生，还是从事不同行业的人们来说，唯有拼搏才能拥有成功。在“我能”时代，拼搏是一种信念，它犹如航标灯射出的光芒，在浩淼的人生海洋中，指引着我们走向辉煌。高高举起信念之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。美国前总统里根说：“创业者苦抱着无比的信念，就可以缔造一个美好的未来。”成功总是属于那些不断进取勇于拼搏的人们。看到那高高的山了吗？要翻过去很难，但我们总要对自己说：“我能！”看那书上的思考题，虽然很难，但是我们仍要对自己说：“我能！”看见那长长的跑道了吗？面对对手强大的压力，我们还是得对自己说：“我能！”在日常生活中，处处都需要对自己大声高呼；“我能！”我们之所以很多时候不能成功，缺乏的不是机遇和才能，而是缺乏那种大胆尝试的勇气。很多时候，成功离你并不遥远，它就在拐角处，只要多走一步，多拐一个弯，就能够看见。每个人身上都蕴藏着巨大的潜能，问题的关键是你是否相信自己、利用好自己的智慧，是否愿意打造自己、开发自己，使生铁毛坯成为发条，使人生价值最大限度地实现。没有自信，越王勾践怎能砍断吴王的金戈?没有自信，区区西秦如何东出函谷而一统天下?没有自信，百二秦关怎能更换上刘汉的旗号?没有自信，成吉思汗的铁骑又如何能踏上多瑙河的土地? 啊!自信是失败的支柱，是成功的基奠。自信，它给我以勇气与力量，有了它，失败不再追随我，胜利不再躲避我;有了它，生活更充实有趣，学习更富有生机。自信，是一颗火热的太阳，使我享受了它的温暖;自信，是心底的一颗宝珠，什么时候用它，什么时候就会发光;自信，是征途的导航灯，指引我跨过一道道艰险的门槛。

但我行，我能。不能只说不做。有一位顶尖级的杂技高手，一次，他参加了一个极具挑战的演出，这次演出的主题是在两座山之间的悬崖上架一条钢丝，而他的表演节目是从钢丝的这边走到另一边。演出就要开始了，整座山聚满了观众，当中有记者、有主办单位、赞助商和看热闹的人群。这时，只见杂技高手走到悬在山上钢丝的一头，然后用眼睛注视着前方的目标，并伸开双臂，第一步、二步、三步，慢慢的杂技高手终于顺利的走了过去，这时，整座山响起了热烈的掌声和欢呼声。“我要再表演一次，这次我要绑住我的双手走到另一边，你们相信我吗可以做到吗？”杂技高手对所有的人说。我们知道走钢丝靠的是双手的平衡，而他竟然要把双手绑上。但是，因为大家都想知道结果，所以都说：“我们相信你的，你是最棒的！”杂技高手真的用绳子绑住了双手，然后用同样的方式一步、两步终于又走了过去，“太棒了，太不可思议了”所有的人都报于热烈的掌声。但没想到的是杂技高手又对所有的人说：“我再表演一次，这次我同样绑住双手然后把眼睛蒙上，你们相信我可以走过去吗？”所有的人都说：“我们相信你！你是最棒的！你一定可以做到的！”杂技高手从身上拿出一块黑布蒙住了眼睛用脚慢慢的摸索到钢丝，然后一步一步的往前走，所有的人都屏住呼吸为他捏一把汗。终于，他走过去了！掌声雷动！“你真棒！你是最棒的！你是世界第一！”所有的人都在呐喊着。表演好象还没有结束，只见杂技高手从人群中找到一个孩子，然后对所有的人说：“这是我的儿子，我要把他放到我的肩膀上，我同样还是绑住双手蒙住眼睛走到钢丝的另一边，你们相信我吗？”所有的人都说：“我们相信你！你是最棒的！你一定可以走过去的！”“真的相信我吗？”杂技高手问道；“相信你！真的相信你！”所有的人都说；“我再问一次，你们真的相信我吗？”“相信！绝对相信你！你是最棒的！”所有的大声回答；“那好，既然你们都相信我，那我把我的儿子放下来，换上你们的孩子，有愿意的吗？”杂技高手说。这时，整座上鸦雀无声，再也没有人敢说相信了。在我们现实工作中，许多人都会说：我相信我自己，我是最棒的！当我们在喊这些口号时，我们是否真的相信自己？我们会不会一出门后或遇到一点困难就忘掉刚才所喊的这句话呢？只有自己真的相信，才能让别人相信你。只有自己感动了，才能感动别人。我们首先要相信自己、这样才会从中找到感觉，感觉好了，才会有行动的欲望，行动多了，才会有经验，经验有丰富了，才会出业绩，有了业绩就会更加相信，从而找到更好的感觉，更积极的行动。

英国哲学家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的培根曾经说过这样一句话“深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。” 我认为真的很对，记得高中百天誓师大会的时候，校长曾经跟我们讲过这样一个故事：在美国，有一个名叫克洛尔的推销员，他胆小，身体差，个子又不高，没有一点儿优势，所以他对自己的将来要求不高。长大后，他当了一名推销员，由于自身原因，他的业绩并不好。每次，他出门的时候，母亲总对他说：“克洛尔，当你在为别人做事时，就要全力以赴，如果你不能的话，那就干脆不做。”但克洛尔不是对自己的将来没报什么奢望，只希望不要再比别人差。有一次，公司经理要他去培训，不然就要开除他。克洛尔沮丧地寻找哪里有培训班。最后他报名参加由梅里尔指导的培训班。一个月后，培训结束，梅里尔找到克洛尔，“你知道吗？我观察了你一个月了，我从未见过这样浪费人才的。”克洛尔很震惊，问为什么。梅里尔说：“你很有能力，但是你却把自己的位子定得太低。如果你投入工作，相信自己的能力，总有一天你会成功的，一定会成为一个了不起的人。”克洛尔太惊讶了。从小到大，除了他母亲，没有别人鼓励过他，现在梅里尔的一席话胜过了他母亲多年前对他的鼓励。其实他并没有从培训中学到什么特殊的技巧，只记住了老师的这番话。后来，对生活他不再满足于现状，他相信他的能力足以让他成为一个有名的人物，他相信自己一定会成功的。他经常用成功者的头脑思考，用成功者的心态面对生活。两年后，他成了全美最年轻的地区主管人。

然而，每一件事都是有限度的，我们再相信自己的同时，也要相信别人。这是因为自然规律就是这样。在很多时候，我们的目光被受到限制，“鼠目寸光”又“自以为是”，这时别人从旁观者来看，评估事实的真实性是很有可能正确的，我们要相信别人，来到大学进入校学生会后，遇到了形形色色的人，各种困难。我害怕过，担心过，苦恼过。有人说，在大学里没有经过学生会的历练，不能称之为完整的大学。刚来绿岛的时候 当听到学生会纳新的消息时 我心动了。当即我填报了院学生会组织部。不久，到了纳新选举的时候了，几百人同坐一个大教室里，当时的我紧张不已，因为在这之前我根本没有在这么多人面前发过言，看着别人在台前落落大方的做着自我介绍。我打了退堂鼓。心里乱成一团糟，别人都说的这么好，而我，早已紧张的把之前准备好的话语忘了七七八八。思绪也不知道飘向何方，突然我想到了开学时的新生大会上，台上的老师高喊出学校的校训：我行，我能。我的心里突然充满了信心：既然别人能做到，为什么我周锐就做不到，我并不差在哪里。到我上台了，上去看到各个部门的部长都面带鼓励的笑容的时候，心里更加的坚定了。介绍结束了...纳新结束了，主席宣布说纳新结果会在一周之后公布，我耐心等待了一周之后，当我在机电楼二楼大厅看到纳新名单上组织部写着我名字的时候，我知道，我成功了，在心里我为自己鼓掌，在心里呐喊“我行！我能！” 是的，正是“我行，我能”给了我自信，给了我希望。于是，接下来的学生会工作中以及生活中我便给自己树立了一系列的目标，然后努力去达到，我行，我能。一次一个；当然，我必须要认识到自己的能力有限，若一开始就知道到某个目标我根本不可能达到，最好还是不硬要去实现，因为那只能带来失败的痛苦，即使这样失败仍不可避免，但一般来说，总有进步的。

“金足赤，人无完人”谁都不能说自己是最完美的，但，人生也不是一无是处，因此我们要相信自己，也要相信别人，就如高尔基的《丹柯》中，族人最后因相信丹柯才走出森林，丹柯因相信自己的能力，才会当族人的领导，不是吗？古往今来，所有伟大的智无者都这样说：人们在自己身上设立的最大的限制，就是成功的最大障碍。扩展你的心理界限，就扩展了你的生命。毁掉你的限制，你就无所不能！所以，我要用校训“我行 我能”来鞭策我，为我以后的人生路铺就美好的明天！

我行，我能。这简简单单的四个字。其意义却非常重大；我行，我能。鞭策的，不只是自我，鞭策的，是所有人，鞭策的，是各个企业，各个行业；我行，我能。既然别人能够做到，为何我们做不到，就其原因，只是自己的内心不够强大，而这简简单单的四个字却可以赋予我们大的内心!

我相信，我行，我能！！

周锐

2014.5.19