第一篇:创业灵感
犹太人的12个赚钱法则:要瞄准女人
来源:优顾 2014年04月10日07:23 字号:T|T
“要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛,犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算,风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。
一、为女性服务
犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。
而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。
二、为钱走四方
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。
三、78:22法则
78:22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费,因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。男人挣了这个世界78%的钱,女人则消费了这个世界的78%的钱。78:22法则在营销中普遍存在,如22%的客户创造了企业78%的利润;22%的产品是企业的核心产品等等,因此,在营销活动中,应该实施大客户营销战略,以客户价值为基础,把握重点产品和重点客户,从而提升营销的效率与效益。
【1】【2】【3】【4】
四、为嘴巴服务
犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴,做“嘴巴”生意,也就是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。犹太人甚至认为,做嘴巴的生意,连毒药在内,也会赚钱。营销也需要围绕嘴巴服务,因为吃是人类最基本的需求之一,随着消费水平的提高,消费者对吃也在与时俱进,消费者不满的地方就存在需求,只有满足大众基本需求的产品才具有巨大的发展空间。
五、用脑去赚钱
只有赚钱的智慧才是真智慧。犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事,如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚,犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。营销也需要用脑去思考,分析消费者消费行为,如消费者的怀旧情结;消费者渴望不朽;消费者的权力支配欲望、消费者的好奇、恐惧、不安心理等等,需要关注消费者的情感需要,关注营销利益相关者,如影响者、决策者、使用者等等;使消费者的价值确认;满足消费者的自尊;使消费者创造性的释放等等;需要不断创新,无论是产品、价格、渠道还是促销,创新都是必然,如发现市场机会、引导和创造市场需求;优化渠道组合,寻找战略终端等等。
六、节流更需开源
财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户;进行有影响力的传播;通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等,当然,也需要节流,在营销活动过程中,强调效率和效益,一方面要制止浪费,另一方面要打造“营销生态系统”和“和谐营销”。
七、惜时如金
犹太人经商格言中,有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”,是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来,时间就是生活,时间就是生命,时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。犹太人重视时间,它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机。在当今竞争日趋激烈的环境下,“快鱼吃慢鱼”,因此,营销活动需要快速反馈,争取竞争的主动权,以变制变,不断动态调整。
【1】【2】【3】【4】
八、靠信息抢占先机
商场是个机会均等的地方,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。在营销活动中,同样需要不断分析市场资讯,靠信息抢占先机,快速制胜,如需要对宏观环境(如政策、法律、自然、科技、政治等)的分析,需要获取竞争情报,需要快速出击把握市场机会,需要对竞争者分析和消费者分析,获取相应的资讯,从而快速行动,抢占先机。
九、诚信是根本
犹太人在经商中最注重“契约”。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约,不论发生任何问题,决不毁约。他们认为“契约”是上帝的约定,犹太人由于普遍重信守约,相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允诺也有足够的约束力,因为“神听得见”。犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时,犹太人从来都是丝毫不让、分厘必赚,但若是在契约面前,他们纵使吃大亏,也要绝对遵守。犹太人从来都不毁约,但他们却常常在不改变契约的前提下,巧妙地变通契约,为自己所用。因为在商场上,在犹太人看来关键问题不在于道德不道德,而在于合法不合法。在营销活动中,同样需要诚信营销,遵守游戏规则,与营销利益相关者建立互信的合作伙伴关系,用真诚去打动顾客,以诚信为根本。
十、善于整合资源
正如犹太经济学家威廉立格逊所说,一切都是可以靠借的,可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。营销活动同样需要整合资源,无论是营销传播还是价值链管理,均需要整合资源和“借势”,如事件策划需要借势,品牌打造需要借势,终端促销需要借势,营销传播需要整合资源等等。
十一、站得高才能望得远
犹太人认为经销应该“尽量多看几步”,你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。“脚不能到达得,眼要到达;眼不能到达得,心要到达”,营销同样需要战略眼光,避免“营销近视症”,无论是渠道选择还是终端的设计与排列,均需要战略思维,结合企业得发展阶段和行业发展趋势,领先半步,才能引导和创造市场需求。
【1】【2】【3】【4】
十二、谈判创造价值
一个在犹太人中广为流传的经典故事是这样的:有人把一个橙子给了两个孩子,于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来,此时那个人就提出一个建议:由一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,没有进行沟通与谈判,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。营销活动中要面临许多谈判,在谈判过程中,应该加强沟通,通过沟通创造价值,达到“双赢”的结局。如通过与消费者的沟通从而明确其核心价值点所在;通过加强与外界的沟通和谈判从而树立良好的形象;通过加强内部的沟通和谈判从而塑造良好的氛围等等,沟通从心开始,谈判创造价值。
总之,犹太人的商规需要去分析和洞察,其思维方式与营销活动紧密联系。正如美国人所说:“智慧在中国人的脑袋里,金钱在犹太人的口袋里。”因为营销的关键是将客户的钱从他的口袋转移出来袋,将产品和企业的思想装进客户的头脑;不仅要找出你的客户和接触你的客户,还要说服你的客户和服务好你的客户;不仅要“借势”,还应“攻心”,从而全方位地创造良好的顾客感受,使顾客感动和联想,进而激发其购买欲望。
【1】【2】【3】【4】
网址http://
第二篇:灵感现代诗歌
灵感
提起笔写诗,没有思绪,刻意寻找诗意,写起来却格外生硬、不顺利。
每当心灵被灵感敲击,是那种自然地、真切地声音,提起笔,诗总会写得顺畅、舒意。
不要为写诗而写诗,让一切从容随意。
写给诗歌
自从选择了你,就从未想着放弃,生活迷茫时,一想到你,就是我最大的安慰。
喜欢你,每一天都记挂着你,无论怎样都一定要让你在我的梦想里持续下去,你就是我的信念和意义,是我灵魂的天使,相信你也一定会尽力让我满意。
我会一天天充实你,让你越来越多彩多姿,越来越成熟独立。
我们会永远一起,不离不弃,共度风雨,共同努力,终有一日会闯出一片属于我们的天地。
第三篇:灵感(1000字)作文
精选作文:灵感(1000字)作文
9月1日,又是一个熟悉的日子,孩子们扬起青春的笑脸,背起小书包,踏进了期盼已久的温馨的校园。就在这个充满希望的日子里,中央电视台在雄伟的八达岭长城下,举办了一场群星璀璨的大型公益晚会《开学第一课》。
今年,正值新中国建国六十周年的特殊日子,所以我们作为祖国未来的希望,更要认真的进行爱的教育,爱国的教育,努力继承中华五千年的文明,并更要的把它发扬光大。
《开学第一课》以孩子们喜闻乐见的主题班会的形式,更融入名人演讲和游戏互动环节,把传统的爱国主义教育变成了一台别开生面的晚会。
爱是什么?这是一个简单而复杂的问题,我相信一百个孩子会有一百个答案,而我想说:爱是分享。俗话说:当一个人把痛苦与人分享时,他的痛苦就减少了一半;当一个人把快乐与人分享时,他的快乐就增加了一倍。一群来自大草原合唱团的孩子们让我深深明白:爱是给予,爱是分享,苍茫的草原上,面对蓝天,白云,青草,牛羊,孩子们学会了用歌声去分享他们的快乐,我想:只有被分享了的爱,才是世界上最最有价值的爱,才能创造出奇迹。
爱是什么?爱是力量!在这个世界上,有那么一群人,他们的身上闪耀着爱和力量的光芒,他们有一个共同的名字,叫做志愿者。5。12汶川地震灾区上,有他们的身影,万众瞩目的北京奥运会上,有他们的身影;台湾莫拉克台风的救援工作中,还是有他们的身影&&星星之火,可以燎原,我想:如果我们每个人都献出一点爱心,那么世界将充满爱。让着满载爱心的星星之火,燃遍全世界,让我们手拉手,把这力量一代一代的传递下去!
爱是什么?爱是承担!小男孩鹏飞与奶奶相依为命,家里并不富裕,仅仅住这一间破旧的小平房,奶奶生着重病,行动不便,小鹏飞就每天中午跑回家给奶奶做饭,寒来暑往,没有一句怨言,生活的重担压在了一个年仅十几岁的孩子身上,但是,小鹏飞用爱的力量,大声的告诉全世界:我会坚强!
爱是什么?爱是荣耀!国旗护卫队的大哥哥们声情并茂的为我们讲述了升旗手的绝招是如何炼成的,从天安门城楼到升旗杆,整整138步,要走的器宇轩昂,就算脚心扎进了钉子也要忍耐坚持,个中滋味,恐怕只有他们自己才能体会了吧,不过,我知道,他们的心中充满了国家的荣誉,正是这崇高的荣誉,让人人的小爱汇聚成足以荣耀祖国的大爱!
开学第一课让我受益匪浅,相信爱会让我们的祖国更美丽,我们的明天会更美。五年级:郭德纲520 篇一:灵感_作文的窗户
灵感——作文的窗户
我很喜欢读《格言》,每月都在报摊上等候甚至成了我的任务。在阅读的过程中有许多文章都是在讲现在的中国学生不可教,那杂志中列举的大多数文章都是外国孩子的作品。这真的使我很长一段时间都很困惑。外国学生的作文与中国学生的作文有着本质的不同,中国学生的作文结构严谨,前后照应,用词讲究,特别本分。而对于考试中的作文,往往像一盆清水,让人读起来枯燥乏味,却又提不出什么改进意见,因为没有什么错误——让人过后就忘的作文;而外国学生的作文特别注重情感的表达,以情感为主线,开门见山,构成了作文的一大特色。
我喜欢和学生交谈,和他们谈人生,谈诗句,谈名著。我曾经问过学生这样一个比较幼稚的问题:如果你是校长,你将给你的学生安排什么科目来学习?他们的答案在我意料之中,又在我意料之外。“老师,我要是校长,就保留体育课,音乐课,信息技术课,美术课。”“老师,我还会保留历史课,地理课和生物课。”这样的答案无非是对我们教师教学提出的一种否定。难道我们这些语、数、外、物、化老师都是摆设?到底是什么原因呢?曾经在高中学习时,校长就给所有的学生上了这样一节课——分析学生学习的要素。而且班级里还挂着这样一个条幅——兴趣是成材的首要因素。所以我说,学生之所以不喜欢我们这些语、数、外、物、化老师以及我们教的学科,主要原因是他们没有了兴趣。所以我就作文教学的兴趣培养进行了尝试。在大学学习《文学概论》的时候,就接触到了这个词——灵感,有了更加理论性的认识,还记得大学教授绘声绘色地给我们讲述当灵感来的时候,都忘记了吃饭。那么,灵感就成了我培养学生兴趣的要素。
一、让灵感建构在积累之上
灵感不能靠消极等待,而要积极培养。正如钱学森教授指出的那样:“灵感是有的,但是你得去追求它,你不追求它,它也绝不会主动找上门来。”从本质上说,直觉思维是思维发展到高级阶段的产物,是在长期实际基础上认识所产生的质的飞跃。因此,这种表面上看来突如其来的思维结晶,其实是建立在长期的积累上的。因此,灵感的培养离不开积累。
其一是生活的积累。必须指导学生观察事物,积累材料,存储信息,这样,学生在写作的时候,头脑里积累存储的材料信息,就会像电影一样,一幕幕浮现
于眼前。“长期积累,偶然得之”,这是培养灵感的基本条件。于是我开始发动学生们去观察生活,每个学生都准备了一本“随手记”,每当看见校园里发生了什么事,就要记下来。学生们记的东西很有趣。起初很不规范,什么都记,没有目的性,我就进行了指导。在课余时间,总会找几个学生陪着他们在校园里走,或是站在窗前看操场上的同学,通过他们的表情去才他们的内心,并给学生归了类,有独来独往的,有成群结对的,有关心他人的,有自私自利的,等等。学生开始觉得这件事很有意思。渐渐地,他们开始关注细节。还告诉我说要拿着放大镜去看生活。这样一来,学生的写作素材就丰富了。他们在回家的路上会看天看云看路上的行人,回到家里开始看家人。效果很好。因为再要写亲情、写师生情、写友情,他们不怕了。
其二要加强基础知识的积累。不管教材怎样改,我们学生的学习过程还是从拼音到汉字,以字扩词。词语在我看来,就像建筑中盖楼用的每一块砖,如果我们不知道每一块砖的用法,不能把每一块砖造得结结实实,我们用什么去造高楼大厦。针对学生遣词造句的能力差,我就引导他们去练习扩句。
如:老师进来了。
学生就开始一点一点地扩开来:语文老师进来了。
漂亮的语文老师进教室来了。
生气的语文老师拿着考试卷急匆匆地进来了。?? 渐渐地,字数多了,而且用词也精确了。
其次,要有足够的阅读量。必须引导学生多读书,会读书,读好书,开辟
情的,有哲理的,有批驳的。正是百花齐放。此外,我还会引导他们读好书。把自己喜欢的书介绍给他们,这就是设置悬念,只给他们讲故事或文章的起始部分,调动他们的兴趣,让他们自己去读结果。这样,我的学生到书馆中借书的人次是最高的。
二、让灵感遨游于生活的海洋 让学生关注社会生活,扩大学生信息接受量。
学生曾经写过这样的日记:“我们每天都在过着两点一线的生活——家——学校。好羡慕自由翱翔在苍穹的小鸟,好羡慕愉快畅游在海中的鱼儿,好羡慕??什么时候也给我们自己的空间,让我们去上网冲浪,让我们去拜访武林,让我们与琼瑶共同垂泪,让我们也感受王小丫的智慧,让我们也领略江南的异域风情??”我们常感喟学生的应试作文立意肤浅,缺乏新意。学生的这篇日记就道出了原因。我们怕影响孩子的成绩,怕影响孩子学习的心境。限制他们生活的空间,告戒他们——两耳不闻窗外事,一心只啃教科书,以致孤陋寡闻,文思枯竭。
我这个人很喜欢丰富多彩的生活,我认为一个有远见卓识的教师,应鼓励学生奔向“十字街头”,关注社会生活,扩大信息接受量,让生活的源头活水滋润作文田园。要鼓励学生切实做到眼观六路,耳听八方,金口常开。
“眼”要多看。看电视,中央电视台有太多好的节目,《新闻联播》、《焦点访谈》、《开心辞典》《幸运52》《走遍中国》《鉴宝》等电视节目都能在各方面弥补学生的枯燥生活,即使身在象牙塔,也可以走出自己的天空。看杂志,我的《读者》《格言》《中学生语文学习报》《语文大博览》等报刊,都成了他们的宝贝。看古今中外文学名著,看街市上和校园内的广告与海报,等等等等。每逢假日,我就会邀上几名“嘉宾”来做我的导游,去访名山——成山,桂花开了,我们一定要去才几片花瓣夹在书中。大集上,我一定要去凑凑热闹,去了解一下菜的行情,体味一下农民的辛苦。到瓜果成熟了,我们一定要去果园里摘果子。
“耳”要勤听。我经常给学生介绍好听的歌。每当歌星们出了新专集,我都会介绍给他们,我们听歌的旋律,听歌词。所以有一部分同学一写作文就能引入歌词。听民谣、谚语、笑话、听相声、快板、评书,听商贩巧舌如簧地推销商品,听导游娓娓动听地讲解名胜。在讲《吆喝》一课时,我就把侯宝林的经典相声段子下载给学生听。在讲《口技》时,就下载一些好的口技小品,如洛桑等人的作
品。学生就更加形象地了解了相声艺术,还经常模仿练习脱口秀。
“口”要常开。评名作,议时政,谈得失,析美丑;吟唐诗宋词,背现代名篇;尝试即兴辩论,练习口头作文。
作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关,如此多看、勤听、常说,并且“家事国事天下事,事事关心”,何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛、风行水上?写出的作文又何愁不视野开阔、力透纸背、别具风格?
三、让灵感被勤奋所推动
爱迪生说:“成功是百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。”老人们有俗语说:“好记性不如烂笔头。”我妈在教育我的时候就总说:“眼过千遍,不如手过一遍。” 这里就要谈到写日记。许多当代作家都有过写日记的习惯。这方面我也进行了两组实验:一组学生的日记我经常检查,甚至作文课的时候我还拿到同学当中去念,大家评议:而另一组学生的日记我既不检查,也不许他们互相传阅,只是让他们随心所欲,让他们自由地表达自己的喜怒哀乐,表达自己的成长经历与真实情感,但并不是写流水帐。一个学期下来,是玉兰?是紫薇?是玫瑰?是菊花?是月季?不,是心花。是学生参透自然的心花怒放。当春天的 下页 余下全文篇二:如何让灵感飞扬(作文指导)让灵感飞扬
詹淑华
-、导语:
(配轻音乐)请大家静下心,微微的闭上眼,随着音乐,打开你的思维,收集万仞浮游于心:那白云朵朵,那山涧飞流,那崇山峻岭,那鸟儿唧啾,这时,你是否有一种神奇的天外之物慢慢飘入心里,让你心中一震?有一种向往自然、奔向自然的冲动,随而浮想联翩?(提问学生)
这也许就是一种灵感吧!今天,我们一起来感受灵感的魅力!让灵感飞扬起来!
二、什么是灵感;
1、词典中对灵感是这样解释的:在文艺、科学等活动中,由于有关事物的启发而突然产生的富有创造性的思路。
你瞧,太抽象了,太理论化了。
欣赏花开,聆听水声,看飞鸟掠过天际,朝阳跃上云端,这些自然景物、世间万象,无遮无碍入你眼目,你的天性恢复了,自然感应被调起了,于是你触目生春,文思涌动,这就是灵感的效应!
2、你在平时中有过灵感体验吗?请大家畅所欲言。(学生发言)
师小结:有句名言“成功是九十九份汗水加百分之一的灵感”,有成语“妙手偶得”、“胸中有丘壑”,比如,牛顿从苹果下落得到灵感,发现了万有引力定律等,这些都说明灵感的存在,灵感扮演的角色不一而足。
3、灵感的获得是有条件的:你的知识积累、你的阅历深浅,你的生活态度等都与是否获取灵感有关。
山坡上开满了鲜花,对于牛羊来说它只是食料,对于我们来说也许能启心智,陶冶情操。你留意生活,你就会对某个具体的事物融会贯通,从而产生灵感,从他物触发联想,诱发文思。
其实,经历生活,感受生活,以及在提炼生活的过程中,有一个理性的过程,也就是思考和再现的过程,这就是灵感。
如:我手中一支洁白的粉笔,每写一个字就消了一节,有人就想到无私奉献的老师。
又如:我写《那时??》这篇文章时,校园的小树,女生公寓的大榕树,给我灵感,我用小树长高了,树荫浓密了,阳光明媚了,来比喻树德十年的不断发展、繁荣,这些都是灵感所致!
二、如何捕捉灵感
1、你们说说什么时间最容易产生灵感?
(学生发言交流)
师:我说最容易引发灵感的时间是:傍晚、晚上、阴雨天。
傍晚,夕阳西下,大地处于迷蒙的不确定状态,你这时走出屋子,漫步在优美的校园小径上,会想得很多很多。例如我的《树德——不仅仅是吸引》《红肥绿瘦》等。
晚上、阴雨天,都是灵感的高发期。
2、什么地点最容易产生灵感?有人说最容易产生灵感的是:床上和浴室里。
因为人一旦放松下来,安静下来,就会思考很多东西,思维也异常活跃,灵感也不断袭来。(我有同感略)
我认为捕捉灵感有以下几个条件:
①营造环境:空间小、灯光暗。独处、幽静
其实寂寞是一段静止下来的时光,当你独自静下来时,也许会有你意想不到的境界,我们应该留一份寂寞给自己,让生命开阔起来。
②触景生情:我写抒情散文,要先看抒情的文章,这叫酝酿感情,电视散文,配乐诗朗诵,这些极易使人生情,有时一滴混浊的泪水,标志着灵感之神降临,一首深沉悠远歌,怀旧的情绪被撩起。李白的灵感来自酒中,酒入豪肠七分酿成月光,王勃的灵感是“引被而卧”,其实灵感触动也是因人而异。
③屏心静气:沉气、凝神、入境,这是画家作画的六字口诀,我觉得适用于临场作文。灵感需要虚静的情状:
虚—空—通—灵—动—灵感
静—清—明—聪明—灵感
提笔作文前,把心收起,把气沉下,进入状态,你会思维活跃,思路畅通,灵感袭来,有一吐为快之感。
小结:因此,灵感是一首无声曲,灵感好似马良的神笔,它时时的悄悄的跟随着你。
三、如何运用灵感(小黑板挂出)
(一)以下的句子能给你什么灵感?请你选择一句,然后写一段话。
1、凌晨四点醒来,发现海棠花未眠
(师评:这句把海棠花拟人化了,海棠花有情,也孤独也寂寞,我只想哭,给我无限的遐想)
2、行到水穷处,坐看云起时
(王维的这一句诗我十分喜欢,这里描绘的是怎样一种气定神闲、悠然自得的境界啊!这让我想起一副对联:宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云起云舒。这句诗给我灵感也是十分丰富的,想象那庄严静穆的天地间是多么的悠闲自在,这何尝不是我人生的追求?来树德五年多了,一路走来,有多少的艰辛、孤独、寂寞,何尝不拥有那看云卷云舒、花开花落的境界?)
3、花未全开月未圆
(花全开了就快要谢了,月圆了就要缺了,人世间许多事不也如此?留一点空白更美,我会对我爱人说,把爱埋在心里,把恨抛上云霄)
4、一位同学随手把饮料瓶往窗外扔了
(这种让我们想到八荣八耻等社会公德问题)
(学生交流发言)
(二)师小结:
同一事物,对不同的人会产生不同的灵感,因为这与你的阅历的深浅,你的认知水平,你的心情,你的态度,你的价值观有关系。
例如:在我们面前有半瓶酒,悲观者说这么好的酒怎么就剩下半瓶了;乐观者则说,这么好的酒还有半瓶呢!
又如:苏东坡与佛印有一个故事:有一次他俩打禅,苏东坡对佛印说:“我看你坐在那像一堆牛粪。”苏东坡问佛印:“你看我像什么?”佛印说:“你像一尊佛。”
苏东坡很内疚,回家把这件事告诉苏小妹:“佛印能以怨报德,这是为什么?”苏小妹说:“佛印心中有佛,所以看你像一尊佛,你心中是一堆牛粪,所以看他像牛粪。”
这两则故事说明了人对同一事物的态度不同和情感价值观不同,得出的结论也不同,而产生的灵感也不同。
四、师总结:
我认为灵感主要来源于以下三个方面:
1、自然赐予
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,自然万物都能唤醒你的内心的情绪,这是自然给你带来的灵感,有诗曰:细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。我想只要你有一颗心去留意周围的一切,有一份情去钟爱你的生活,那么细雨未必看不见,闲花也未必听无声。自然是你作文的近水楼台。
2、人生感悟。
人生旅途,有一帆风顺,阳光明媚的时候,也有穷山恶水,雾锁云封的时候,还会有雾开云散,峰回路转,出现桃红柳绿的情境,这是人生境界给你带来灵感。你应该养成随想随记的习惯,这也是作文的活水源头。
3、语文馈赠。
语文可以说是 处处姹紫嫣红,春色无限,文中那多彩的语言,丰富的人文,绵绵的情思,深邃的哲理,都能让人启心智,长见识,诱发灵感。语文是距离灵气最近的地方,因此语文是你作文的近水楼台。
总而言之,灵感之神常常在我们的头顶上,用它的神棒撩拔我们每一个人的心灵,但灵感从来不拜访懒汉,它是顽强劳动后获得的奖赏,希望同学们能创造灵感,捕捉灵感,运用灵感,写出有疼痛感的文章来。
五、课后作业
以“ 给我灵感”写一篇600字以上文章,体裁不限。
篇三:灵感爆破作文
灵感爆破作文产生的背景及原理 很多学生为什么害怕作文?传统作文的教法,都局限于作文的选材、立意、结构、语言、等左脑的训练,而写作状态等右脑的功能确很少关注。时间一长,部分学生对作文产生畏惧心理,甚至会形成恶性循环。
作文开头难,也主要是学生迟迟进入不了状态。只有当写到作文中间部分,灵感才逐渐打开,在较短时间内就能够自然流畅地完成主体部分。
写完作文后,孩子们会产生一种发自内心的兴奋愉悦。这是让孩子让孩子喜欢上写作,形成良性循环的重要契机。怎么抓住这个机会,强化巩固,让孩子真正喜欢上写作? 灵感爆破作文正好解决了以上三个问题。首先通过特制的音乐和正能量的语言引导
篇四:作文灵感来自生活论文
作文的灵感来自生活
心理学上对“感受”的定义是这样界定的:感受是因客观外界事物的影响而产生的一种心理活动,它包含特定的感情体验因素,也可以包含一定的认识和理解因素,是一种整体综合心理感受,不是密闭的心灵幻影,是对生活的多方位“立体感”与活生生的氛围感。它侧重于主观内在的情绪活动。即使“观则同于外”,也会“感则异于内”。即外在观察人与人之间可以做到相同,但内在的感受却各有差异。能积极感受生活并善于捕捉独特的感受便是写作灵感之根本。
写作同感受存在着极其密切的关系。叶圣陶先生曾指出写作“原是表白内心,与他人相感通”,深刻说明写作是在发表自己生命生活的感受和思考。对于学生,尤其小学生感受生活对写作的作用更是显而易见。
一、强烈的感受能激发学生写作的欲望
丰富的社会给人们提供了体验生活感受生活的舞台。对生活的强烈感受会引起心灵的颤动,是心潮的闸门打开,情绪的洪水奔泻而出,写作的动机与愿望得以被激活。人们常说的“不吐不快”就是指感受缠身的激情达到一种饱和点,不能再沉默,而产生强烈的写作欲望。感受同写作欲望之间的关系是微妙的,只要用心去感受生活,哪怕是生活中的细节,如一片飘零的黄叶、一个颓废的身影、一句温馨的叮咛等,在特定的情况下都能让人感动,激发思维,引出写作欲望,点燃灵感的火花,此类例子不胜枚举。
二、细腻的感受能丰富文章的内容
感受不仅是写作的诱因也是写作的对象和内容。有了写作的热情,还要言之有物,仍然离不开感受,而且还应是细腻而真切的感受。人们对于一切事物,感受颇深,并细心分析体会,写起来得心应手,源源不绝。如鲁迅在一次回家接母亲的旅途中,从家乡人们的生活中,感受到了农村经济的破产,农村生活的困苦,他把这些写入文章,于是便留下了《故乡》这一著作。由此可见,文章的内容也来源于对生活的感知。许多作家也是杂取生活中的感受颇深之物或形态合成一个,从而丰富文章人物情节。托尔斯泰说:“真正的艺术作品偶尔在艺术家的心灵中产生,那是从他所经历的生活中得来的果实,正像母亲的怀胎一样”,这个形象的比喻恰好也是作者从对生活对文学的感受中怀胎得来的。而现在,有些同学觉得作文无话可说,实际上就是因为经历单纯对生活的感受太少、太浅、不细腻,缺乏实际的内容,所以写作内容来自感受生活,细腻的感受能极大的丰富文章的内容。
三、真确的感受能使文章感人至深
感受生活总是伴随着喜、怒、哀、乐、肯定、否定等情感活动,什么样的感受,产生什么样的情绪。在写作时,自然而然就把这种情感融于其中了,情感的深度决定于感受的深度。余光中的《乡愁》抒写从少年到老年的经历,对大陆故乡的思念,与亲人不能团聚的乡愁。如没有真情的感受,自然写不出这样深沉的诗人,也难以打动读者。《庄子·杂篇》中说“不精不诚,不能感人”。的确,动人
之情来自真却实在的感受。而在现在的教学中,不少同学写出来的文章要么平淡无味,要么滥用感情,煽动成份过重,这些都是对生活没有真却的感受造成的。可见感受生活才能做到情真意却是文章感人至深。
感受对于写作可说是举足轻重,那么怎样培养感受生活的能力呢?我认为应从以下三方面着手:
一、训练敏锐的观察能力
人的感知依赖于感官对外界事物洞察。要有灵敏的观察力才能丰富观察的内容,全面正确认识观察对象,从而有自己的发现和独特感受,才能不失时机的追踪和摄取具有写作价值的信息。所以写作首先应培养敏锐的观察力。
敏锐观察需要长期的锻炼才能获得,法国作家福楼拜深知其理,他让学生莫泊桑学会细致的观察,要求莫泊桑用准确的语言描绘出杂货商、吸烟斗的守门人的姿态和外貌。又一次他还要求莫泊桑观察50匹马,写出不同的特点。这是冷静的观察,是观察的基本功训练,也是提高敏锐性观察基础与前提。当然仅仅是这种冷静的观察还不够,敏锐的观察是指在观察中能迅速的知悉、及时的捕捉新鲜的体念和认识,是指善于视听、善于发现、善于摄取的能力,它是感受的眼睛,它是人有所发现,发现事物的特点和美好,从多发面的(不单只是听发面)觉察中去获取丰富的感性材料。感受更多以主管的情绪为主,所以还应引导学生观察是善于透视,从平淡的事件中洞察期深邃的意义,从偶然事变中发现必然的规律,从细小
事物中的出人生的哲理,要用心去感受体验。
二、增强独特的体悟能力
独特的体悟能力是感受生活能独具特色、眼光独到、思维有所创新。只有有了独特感受的发生,才有了别具一格的文章出现。写作者的可贵之处在于及时捕捉特定时间出现的独特的感悟,也在于有意识地培养善于感悟的习惯。清人徐增在《而庵诗语》中说“作者须思透出一路去,个人各自成家,不肯与人雷同”。要不与他人雷同就是从新角度出发,去感悟生活。如写柳有“柳者,留也,古人插柳话别离”。有“无意插柳柳成荫”,好个无意写出了柳枝旺盛的生命力和极强的适应力。有“垂柳轻拂亲吻大地,是对生育养育它的大地的回报”,有“识时务者为俊杰,正因为柳能适应潮流,不被风吹折”,“柳枝轻拂,对风点头哈腰一脸媚态”,“”柳枝随风飘浮,随人谈长短,见风使舵等褒贬不一的语言,他们写的是同一物,但由于各种独特的心理心灵感悟故刻画出不一的形象来。所以增进独特的体悟能力就会出好的创意。这方面可结合创新思维,多向、侧向、反向思维训练来增进,如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。
三、培养丰富的情感趣味
感受能力不仅包括感受的深刻性、独特性而且还包括感受的丰富性。感受的丰富性取决于情感情趣丰富性,对生活充满情趣,感受才可能丰富,写作中才有是文章丰满生动的土壤,刘勰在《文心雕龙·情采》中说“繁采寡情味之必厌”,无情难以引起美感效应。
因此,写作要重视丰富的情感趣味的培养。情感产生于客观的生活中,但它还要在主观意识中发酵、酝酿,逐渐形成一种“内在生活”的个性特征。一旦由某些生活偶然产生了某些情感,就不要任其自然,不要让它淡化消失,而是应主观能动的深化、集中、梳理,使之成为一种情趣,增添生活的感受,增加触发点,从而是文章的写作有肥沃的情感土壤。
我们提倡有丰富生活,并从中获得多种的情感,也提倡神话情感,使之走向情深意浓。许多著名的作家诗人正是由于情感趣味丰富,才写出了大量的作品,同时他们在写作时,情深意浓到不可抑制,如痴如狂,作出之情至善的文章,如伟大作家巴尔扎克的《人间喜剧》90余部作品各放光彩,而他创作其中《高老头》时几次伤心昏迷,可见丰富而专注的情感趣味的确是写作的必要条件。作为从事基础教育的小学语文教师更不能不能忽视对其培养。
第四篇:QC总结灵感
1.2.3.4.5.6.QC的架构与职责。产品外观等级分类方法 产品剥离度的分类方法。产品疵点(代码)FP相关知识 Introduction of QC
第五篇:浅谈艺术创作中的灵感
关键词:灵感 灵感思维 艺术创作
摘 要:在人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门的金钥匙。灵感的产生也代表人们对事物发展的认识有了质的飞跃,具有突发性、偶然性、短暂性、独创性、非自觉性和亢奋性等特点。艺术创作过程中的灵感,其实是艺术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发或思维发展到一定阶段,在大脑中突然产生的新想法。
一、引言
一部艺术作品之所以称得上优秀,其中很重要的一个成功因素就是把握住了灵感。在人们艺术创作等创造性活动中,捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门的金钥匙。灵感思维是人们在艺术构思和不停的思考探索过程中,依靠直觉和主观能动性形成的顿悟性思维。它是逻辑性与非逻辑性思维运动的统一体,是灵感产生的源泉。灵感的产生也代表人们对事物的认识有了质的飞跃,具有突发性、偶然性、短暂性、独创性、非自觉性和亢奋性等特点。关于艺术创作过程中的灵感,其实是艺术工作者继苦苦思索无果之后,因外部条件触发,或因持续思索,思维发展到一定阶段,在大脑中突然产生的新想法。
艺术创作中的灵感来源于对艺术的热爱。柏拉图曾说过:“灵感是灵魂在迷狂状态中对于天国或上界事物难得的回忆和观照,没有这种诗神的迷狂,无论是谁,都将永远站在诗歌的门外”①。所以从艺术创作中灵感的产生到作品的形成中间是一个极为复杂的表现过程,其中创作主体对艺术的热爱和对其艺术语言的锤炼,是灵感产生和化为实际艺术作品的动力源泉。
一、艺术灵感来源于不断思索和感悟
可以这样说,灵感来自与人的不断思索和人生苦修,是顿悟而得,这也是灵感启示下的艺术创作过程。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”“蓦然”间的获得,必须是经由“众里寻他千百度”的艰苦过程。有了这种艰苦过程的磨练,才有那“蓦然”间的惊奇与喜悦。艺术创作中的灵感产生虽然具有其突发性及偶然性,但灵感并不是凭空而来的,它出现在艺术工作者极度的思索过程中,也只有在思索的推进中和能使灵感在某个偶然的情景之中突显出来,即使灵感有时似乎出现于无意之中,但这无意已是创作主体长期思索、探求、实践所形成的一种潜在意识,是思维达到一定阶段的产物。我们没有也不可能意识到灵感会在何时产生,但我们的意识却提供了灵感出现的可能性,任何一种灵感都是创作主体在思索、探求中的顿悟实现,创作主体越是思索的多,感悟的多,表达欲望的程度愈强,就会愈逼近灵感出现的境界。(tang)
二、艺术创作灵感来源于生活积累
艺术灵感是审美意象的瞬间生成。艺术家在生活中总是细于观察、敏于感受、善于体验、勤于思考,随时随地或有意无意地把生活中的点点滴滴都放入自己的意识仓库。这样,艺术工作者能使得创作的审美认识在不断的得到积累叠加,得到整合加工。在这一“灵感”突发的瞬间,其实凝结了艺术创作和对生活中信息的积累,是灵感产生的一种强大的动力和准备条件。《黄河大合唱》是我国音乐史上最伟大的作品之一,它的诞生与冼星海20年来在音乐方面深厚的理论基础和创作经验密不可分。他受过系统的音乐教育,留学法国,师从名家,后积极投入抗战歌曲创作和救亡音乐活动中,创作了大量群众歌曲,谱写了电影、话剧等各种题材、各种类型的声乐作品。有如此丰厚的音乐沃土,怎能不结出绚丽的音乐果实呢?
三、艺术创作灵感还来源于采风
采风也是艺术创作中灵感的重要产生来源,也是现代艺术教学中经常采用的教学形式,很多艺术工作者都是通过采风形式,以求得艺术创作中的灵感。著名作曲家郑秋枫曾创作《我爱你,中国》等脍炙人口的音乐作品,尽管现已七十二岁高龄,但他仍然保持着旺盛的创作激情。他认为,他多年来的创作激情和艺术灵感,全都是来源于采风,来源于生活。难怪在欣赏他创作的音乐时,就像在欣赏一幅绵延不尽、饱含韵味的山水画。听他的《毛主席关怀山里人》,歌曲的前奏让人仿佛看到一座雄奇壮美的高山;听他的《颂歌献给毛主席》,仿佛就能看到奔腾恣意的汪洋大海。
四、结语
灵感作为一种宝贵的创新资源,是艺术和科技活动等的活力源泉。灵感创新应该作为一种人权来保护,开发好、利用好人民大众大脑中产生的灵感,尽可能实现其价值,可以让越来越多的普通公民成为历史的创造者。
灵感是神秘的,它从孩子开始学说话的时候就会产生,但它又经常在我们头脑中闪现,大千世界可以触发各式各样的灵感,而获得灵感并使之转化实现为艺术品的,只能属于勤奋探索、富有艺术素养和创新精神的艺术家们。