高考古文[五篇范例]

第一篇：高考古文

劝学【重点梳理】

一、文言实词 1．通假字(1)輮．以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有槁暴．，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知．明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生．非异也(通“性”，资质，禀赋)2．古今异义(1)輮以为．．

轮 古义：把„„做成 今义：认为(2)金．就砺则利 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金(3)君子博．学．而日参省乎己 古义：广泛地学习今义：学问渊博（4）用心一也 古义：因为用心 今义：

（5）蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿 今义：别人的帮凶、走狗 3．词类活用(1)动词使动用法。木直中绳，輮．

以为轮(通“煣“，用火烤，使„„弯曲)(2)形容词活用为名词。其曲．

中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语。君子博学而日．参省乎己(每日)/ 上．食埃土，下．饮黄泉(向上，向下)(4)名词作动词。假舟楫者，非能水．也(游水)/ 不能十步．．(跨十步，至十步)(5)数词作形容词。用心一． 也(专一)

二、文言虚词 1． 而

⑴连词，表修饰。吾尝终日而．思矣 ／吾尝跂而．望矣／登高而．招／顺风而．

呼 ⑵连词，表转折。青，取之于蓝而．青于蓝／冰，水为之而．寒于水／登高而招，臂非加长也，而．见者远／顺风而呼，声非加疾也，而．闻者彰／而．致千里／而．绝江河 ⑶连词，表并列。则知明而．行无过矣／蟹六跪而．

二螯 ⑷连诃，表承接。积善成德，而．神明自得 ⑸连词，表递进。君子博学而．日参省乎己 2． 于

(1)介词，从。青，取之于．蓝而青于蓝(2)介词，比。青，取之于蓝而青于．蓝(3)介词，引出对象，可以不译。善假于．物也 3．之

⑴代词。青，取之．于蓝（代靛青）/冰，水为之．而寒于水（代冰）⑵助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之．利，筋骨之强 ⑶助词，的。非蛇蟮之．

穴，无可寄托者 ⑷助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之．所学（一说助词，的）4．焉 ⑴兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉．／积水成渊，蛟龙生焉． ⑵句末语气助词。积善成德，而神明自得，圣心备焉．（一说为兼词）

三、文言句式 1．判断句(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者„„也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(用“者„„也”表示判断)2．省略句

(1)輮(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3．倒装句（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)（3)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)【课堂演练】

1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．金．就砺则利 指金属的刀类 B．君子生．非异也 通“性”，资质，禀赋 C．假舟楫者，非能水．也 名词动词，游泳 D．君子博学．．而日参省乎已 学问渊博 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．吾尝终日而．思矣 顺风而．呼，声非加疾也 B．蚓无爪牙之．利，筋骨之强 非蛇鳝之．穴无可寄托者 C．青，取之于蓝而青于．蓝 冰，水为之而寒于．水 D．积土成山，风雨兴焉． 积水成渊，蛟龙生焉． 3．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（2）君子生非异也，善假于物也。（3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

师说【重点梳理】

一、文言实词 1．通假字(1)师者，所以传道受．业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不． 焉(通“否”)2．古今异义(1)古之学者．．

必有师 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人(2)师者，所以．．传道受业解惑也 古义：用来„„的 今义：表因果关系的连词(3)是故，弟子不必．．不如师 古义：不一定 今义：用不着，(4)是故，无．贵无贱，无长无少。古义：无论 今义：没有，否定副词(5)吾从而．．师之 古义：跟随、而且 今义：连词，表目的或结果(6)今之众人．． 古义：一般人 今义：众多的人，大家(7)小学．． 而大遗 古义：小的方面学习今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构

3．一词多义（1）师 古之学者必有师．(名词，老师)吾从而师．之（名词的意动用法，以„„为师）师．道之不传也久矣（动词，从师求学）吾师．道也(动词，学习)（2）传 六艺经传．皆通习之(名词，解释经文的著作)师者，所以传．

道受业解惑也(动词，传授)师道之不传．也久矣(动词，流传)4．词类活用

(1)名词作动词。吾师．道也(学习)/ 其下．

圣人也亦远矣(低于)(2)名词的意动用法。吾从而师．之(以„„为师)/ 孔子师．郯子(以„„为师)(3)形容词的意动用法。而耻． 学于师(以„„为耻)(4)形容词作名词。小．学而大．遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明．也（高明的地方)

二、文言虚词 1．而

(1)连词，表并列。授之书而．习其句读者（一说并且）/小学而．大遗（一说但是）(2)连词，表转折。惑而．

不从师(3)连词，表承接。吾从而．师之/人非生而．知之者/择师而． 教之(4)连词，表修饰。则群聚而．笑之(5)复音虚词“而已”，可解释为“罢了”。如是而．已． 2．之

(1)助词，的。古之．学者必有师/彼童子之．

师(2)助词，宾语前置的标志。句读之．不知，惑之．

不解(3)助词，主谓之间取消句子独立性。道之．所存，师之．所存也/夫庸知其年之．先后生于吾乎/师说之． 不传也久矣/欲人之．

无惑也难矣(4)代词，指代知识、道理等。人非生而知之．者（5）代词，他。作师说以贻之．

（6）代词，这，这一类。巫医乐师百工之．人/郯子之． 徒/ 3． 其

(1)代词，那些。其．为惑也终不解矣（2）代词，他。其．

闻道也固先乎吾(3)代词，他的。夫庸知其．年之先后生于吾乎（4）副词，表揣测语气，大概。其．皆出于此乎(5)指示代词，这。其．可怪也欤（这不是很奇怪吗？老教材：难道不是很奇怪吗？）4．于

(1)介词，比。夫庸知其年之先后生于．吾乎(2)介词，向。而耻学于． 师(3)介词，对于。于．其身也(4)介词，从。皆出于．此乎(5)介词，被。不拘于．时 5．乎(1)介词，相当于“于”，译为“在”。生乎． 吾前，其闻道也固先乎吾(2)介词，相当于“于”，表比较，译为“比”。生乎吾前，其闻道也固先乎．吾(3)语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”。其皆出于此乎．(4)语气助词，表感叹，译为“唉”、“呢”。嗟乎．！师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎． 6．也

(1)句末语气助词，与“者”连用表判断。师者，所以传道受业解惑也．(2)句中语气助词，表停顿。其闻道也．固先乎吾/其为惑也．终不解矣(3)句末语气助词，与“欤”连用，加强语气。其可怪也．

欤

三、文言句式 1．判断句

(1)师者，所以传道受业解惑也(“者„„也”，表判断)(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)2．省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)3．倒装句

(1)而耻学于师(于师学，介宾后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置)(3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)4．被动句

不拘于时(介词“于”表被动)【课堂演练】

1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．古之学者．．必有师 求学的人 B．今之众人．．，其下圣人也亦远矣 众多的人 C．师道．之不传也久矣 风尚 D．于其身也，则耻师焉，惑．矣 糊涂 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．其闻道也．固先乎吾 其为感也．终不解矣 B．巫医乐师百工之．人 郯子之．徒 C．夫庸知其年之先后生于吾乎． 其闻道也固先乎．吾 D．吾从而．师之 择师而．教之 3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（4）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。赤 壁 赋【重点梳理】

一、文言实词 1．通假字(1)浩浩乎如冯．虚御风(通“凭”，乘)(2)山川相缪．(通“缭”，连结，盘绕)(3)举匏尊．

以相属(通“樽”)2． 古今异义(1)徘徊于斗牛．． 之间 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式(2)白露．．横江 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一(3)凌万顷之茫然．． 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子 3．一词多义（1）东 顺流而东．（名作动词，向东进军）东．

望武昌（名作状，向东）(2)望 七月既望．(名词，农历每月十五)望．美人兮天一方(动词，眺望，远看)(3)下 方其破荆州，下．江陵(动词，攻占)苏子与客泛舟游于赤壁之下．(名词，下面)（4）如 纵一苇之所如．（动词，往）如．诉如． 泣（副词，像）4．词类活用

(1)名词用作动词。况吾与子渔樵．．于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下．江陵(攻占)/ 顺流而东．(向东进军)(2)动词的使动用法。舞．幽壑之潜蛟(使„„起舞)/ 泣．孤舟之嫠妇(使„„哭泣)(3)名词的意动用法。侣．鱼虾而友．

糜鹿(以„„为侣，以„„为友)(4)名词用作状语。月明星稀，乌鹊南．飞(向南)/ 西．望夏口，东．

望武昌(向西，向东)(5)形容词用作动词。正．襟危坐(使动，使„„端正)/ 渺．沧海之一粟(渺小得像„„)/不知东方之既白．(显出白色)

二、文言虚词 1．而

(1)连词，表转折。浩浩乎如冯虚御风，而．不知其所止/逝者如斯，而．未尝往也/盈虚者如彼，而．

卒莫消长也(2)连词，表修饰。倚歌而．和之/自其不变者而．观之(3)连词，表承接。正襟危坐而．问客(4)连词，表并列。侣鱼虾而． 友麋鹿 2．之

(1)助词，的。月出于东山之．上/哀吾生之．须臾(2)助词，定语后置的标志。凌万顷之． 茫然(3)助词，主谓之间取消句子独立性。苟非吾之．所有/吾与子之．

所共适(4)代词，它、它们。盖将自其变者而观之．/耳得之．而为声/取之．无禁，用之不竭 3． 于

(1)介词，在。苏子与客泛舟游于．赤壁之下/徘徊于．斗牛之间/渔樵于．江渚之上/托遗响于．悲风/(2)介词，从。月出于．东山之上(3)介词，被。此非孟德之困于． 周郎者乎 4．乎

(1)语气词，表示疑问。此非盂德之困于周郎者乎．/而又何羡乎．(2)介词，在。相与枕藉乎．舟中(3)形容词词尾。郁乎．苍苍/浩浩乎．如冯虚御风/飘飘乎． 如遗世独立

三、文言句式

l．判断句 是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)2．省略句(1)(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)(2)(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)3．倒装句

(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置)(2)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置)(3)凌万顷之茫然(茫然万顷，定语后置)(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺，主语后置)(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介宾短语后置)(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵，介宾结构后置)(7)何为其然也(宾语前置句)(8)而今安在哉(宾语前置句)【课堂演练】

1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．举酒属．客 致意，引申为劝酒 B．白露．．横江 白茫茫的水汽 C．舞．幽壑之潜蛟 使„„起舞 D．不知东方之既白．

白色 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．浩浩乎如冯虚御风，而．不知其所止 自其不变者而．观之 B．月出于东山之．上 哀吾生之．须臾 C．徘徊于．斗牛之间 托遗响于．悲风 D．此非孟德之困于周郎者乎． 而又何羡乎． 3．把下列句子翻译成现代汉语。（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（2）此非孟德之困于周郎者乎？（3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（4）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。始得西山宴游记【重点梳理】

一、文言实词 1．通假字(1)自余为僇．人(通“戮”，引申为有罪)(2)梦亦同趣．(通“趋”，往，赴)2．古今异义(1)然后．．

知是山之特立 古义：这样之后 今义：表承接，接着(2)颓然．．

就醉 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子 今义：精神萎靡不振(3)游于是．．

乎始 古义：从此 今义：连词，表承接，就这样 3．一词多义(1)穷 穷．回溪(动词，走遍)穷．山之高而止(动词，走到尽头)而不知其所穷．(名词，走到尽头)(2)梦 卧而梦．(动词，做梦)梦．

亦同趣(名词，梦境，梦中)(3)始 而未始．知西山之怪特(副词，曾经)始．指异之(副词，才)游于是乎始．(动词，开始)4．词类活用

(1)形容词用作动词。穷．山之高而止(走到尽头)/ 穷．回溪(走遍)/ 萦青．缭白．(青山，白水)(2)形容词的意动用法。始指异．之(以„„为异)(3)形容词用作名词。自远．而至(远处)(4)数词用作形容词。四望如一．(相同)(5)名词用作动词。外与天际．(连接)/ 卧而梦．(做梦)/ 故为之文．以志(写作文章)(6)名词用作状语。日．与其徒上高山(每天)/ 箕踞．．而遨(像箕畚一样)/ 四．望如一(向四面)

二、文言虚词 1．而

(1)连词，表修饰。施施而．行，漫漫而游/攀援而．登，箕踞而．

遨(2)连词，表承接。披草而．坐，倾壶而醉/卧而．梦/觉而．起，起而归/自远而．

至(3)连词，表转折。而．未始知西山之怪/而．莫得其涯/而．不知其所穷/至无所见而．犹不欲归(4)连词，表条件。穷山之高而． 止 2．之

(1)助词，的。以为凡是州之．山水有异态者/则凡数州之．土壤，皆在衽席之下(2)代词，它。始指异之．(指西山)/ 故为之．

文以志(指宴游西山这件事)(3)助词，主谓之间取消句子独立性。然后知是山之．特立/不知日之．入/然后知吾向之．未始游 3．为

(1)介词，为了。故为．之文以志(2)动词，成为。自余为．僇人/不与培蝼为．类

三、文言句式 1．省略句

(1)居(于)是州（省略介词“于”）(2)以为凡是州之山水有异态者（定语后置）(3)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)(4)始指(之)异之(省略宾语“之”，指代西山)(5)(我)引觞满酌(省略主语“我”)(6)故为之文以志(之)(省略宾语“之”，代宴游西山这件事)2．判断句 是岁元和四年也(“也”，表判断)【课堂演练】 1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．梦亦同趣． 通“趋”，往，赴 B．颓然．．就醉 精神萎靡不振 C．穷．回溪 形容词用作动词，走到尽头 D．始指异．之 形容词的意动用法，以„„为异 2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 A．游于是．．乎始 于是．．饮酒乐甚 B．自余为．僇人 不与培塿为．

类 C．不知日之．入 然后知吾向之．未始游 D．施施而行，漫漫而．游 攀援而登，箕踞而．遨 3．把下列句子翻译成现代汉语（1）意有所极，梦亦同趣。（2）醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。③、萦青缭白，外与天际，四望如一。

④以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

⑤悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。⑥心凝形释，与万化冥合。

4、理解课文。

文中画线的“以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”一句中，“怪特”一词是用来写西山特点的，但它又似乎不仅如此。请结合自己的生活体验，谈谈你的理解。

第二篇：高考古文知识点

高考文言文知识点 【人物传记写作特点】

文段一般介绍的顺序是：如姓名→籍贯→管职→经历→事件。文中出现的人物主次分明。

主要通过人物的语言对话，所做的事件来表现人物的个性特征。【背景资料】

从1994年以来，高考文言文选用的材料基本是人物传记。主人公多是正面的文臣武将，文章主要围绕该人物展开记叙，叙述其生平或几件突出的事迹，凸现该人物正直敬业、奉公孝顺的品行或卓越的才能。选材多来自全是纪传体的“二十四史”《史记》正是这一体例的开创者。

【常用词语归类】 与政事相关的常用词

官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。

1.诣：到，去。2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收。4.风、化：教育感化。5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。②通“促”，催促。8.劾：举报，检举，揭发。9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。10.短：进谗言，说坏话。11.害：嫉妒。12.闻：①听说，听见；②使知道，报告给知道。对于义项②要特别注意。其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。如“没死，以闻”“齐桓晋文之事可得闻乎”。13.折：指斥，指责，驳斥。14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。15.党：偏袒，伙同，包庇。16.矫：假托，假传。17.质：作人质；抵押。18.次：①临时驻扎用于军队；②住宿，停留（用于个人）。19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。20.当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。21.坐：①因犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译22.多：赞扬欣赏。为此。23.少：批评，轻视，看不起。官职人物常用词语 表官职的

1宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。2御史大夫：其权力仅次丞相。3六部：吏、户、礼、兵、刑、工。4三司：太尉，司徒司空。5中书省：中央行政机要机关。6尚书：六部最高行政长官。7太尉：军事首脑。8郎中：尚书属下部员。9宦官：宫廷内侍，又称太监。10侍郎侍中：官庚侍卫。11校尉：汉代军事长官。12翰林学士：管文件，图书，侍读。13太史：记史，管文收。14国子监：中央教育机构。15左右拾遗：唐代谏官。16总督：清代地方最高行政长官。17巡抚：总揽一省行政军事长官。18知州：州一级行政长官。知，管理。19太守：郡一级行政长官。20主簿：秘书。21太史：记史，管文收。22知县：县一级行政长官。23员外部：尚书下属宦官。24翰林学士：管文件，图书，侍读。25御史大夫：其权力仅次丞相。26丞相：相当于宰相。表官职变化的

①、表授予官职的词语。

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》 举：荐、由地方官向中央举荐品行端正的人，如：任以官职。举其偏，不为党。《左传襄公三年》如：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史侯可传》 拜：授予官职。如：安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。《元史贾鲁传》“延、至治间选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》 授：授给、给予官职。《元史贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。《元史贾鲁传》如：鲁居丧服阕，起为太医都事。察：考察后予推荐，选举。《三国志吴主传》如：郡察孝廉，州举茂才。仕：做官。如：学而优则仕。《论语子张》

仕宦：做官，任官职。如：汝是大家子，仕官于台阁。《孔雀东南飞》 仕进：进身为官。如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书许迈传》 ②表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。《封建论》 免：罢免。如：免官削爵。〈汉书贡禹传〉 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》 ③、表提升官职的词语。

升：升官。如：升（鲁）台都事。《元史贾鲁传》 擢：在原官上提拔。如：擢为后将军。《汉书赵充国传》

拔：提升本来没有官职的人。如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》

迁：一般指提升。如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟：进用。如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》

晋、进：晋升官职，提高职位或级别。如：成语“加官进爵”加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。《宋史辛弃疾传》 拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记廉颇蔺相如列传》

④、表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 贬：①降职。如：贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。《新唐书柳宗元传》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得复见。《卜居》 左迁：降职贬官，特指贬官在外。如：予左迁九江郡司马。《琵琶行窜：放逐，贬官。如：暂为衔使，遂窜南夷。（韩俞《进学解》）

左除、左降、左转：降职。如：帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书装延龄传》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。（《后汉书明帝纪》）

⑤、表调动官职的词语。迁：调动官职，一般指提升。《汉书王尊传》：“迁东郡太守。” 徙：一般的调动官职。如：徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 调：变换官职。如：调为陇西都尉。《汉书袁盎传》 转、调、徙：调动官职。《张衡传》：“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。” 补：补充空缺官职。如：太守察王尊廉，补辽西盐官长。《汉书王尊传》 改：改任官职。如：改刑部详覆官。《宋史王济传》 出：京官外调。如：出为河间相，时国王骄奢。《张衡传》 ⑥、表兼代官职的词语。

兼：兼任。如：余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 领：兼任（较为低级的官职）。如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。《晋书袁乔传》

行：代理官职。如：太祖行奋武将军。《三国志魏书武帝纪》 署：代理、暂任。如：太守奇之，署守属监狱。《汉书王尊传》 权：暂代官职。如：时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》

判：高位兼低职。如：除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史韩琦传》 假：临时的，代理的。如：乃相与共立为假上将军。（《史记项羽本记》）摄：暂代官职。如：俄检校侍中，摄史部尚书。（《新唐书杜如晦传》）

守：代理官职。如：初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。（《三国）志王修传》 ⑦、表辞官

告老：官员年老。如：时年已七十，遂隐上山，悬车告老。

解官：辞去官职。如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。请老：古代官吏请求退休养老。如：祁溪请老，晋侯问嗣焉。

乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。如：时天下略定，通思欲避荣宠，以病上书乞身。（《后汉书李通传》）乞骸骨：古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。如：龚在位五年，以老病乞骸骨。

移病：上书称病，如：为居官者请求退职的委婉语。即日父子供移病，满三月赐告。（《汉书疏广传》）

致仕：交还官职，即退休。如：以刑部尚书致辞仕。（《新唐书白居易传》）

这些词，都有个明显的特征，即后面常带表示官职或地点的专有 8名词，这给我们的翻译带来了方便——可以不译。更重要的是，官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。

3、表人物个性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、刚毅、周密、宽厚、正直、埂、鲠、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、木讷、佞、诈、阿谀、谄谗、谲耿：光明。埂：正直。鲠：直爽，正直。佞：能说会道，引为巧言谄媚。谲：欺诈，玩弄手段。

4、表人物品行的：行、德、操、节、清（廉）、淫（靡）、贪（浊）

5、与科考有关的：贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试

6、与学校有关的：庠、序、太学、博士、太傅

7、表敬重的：敬、重、尊、恭

8、表赞扬的：多、嘉、称、誉、与、许、叹多：称赞。嘉：赞美。与：赞许。

9、表社会状态的：治、乱、兴、盛、衰

10、表少数民族的：蛮、夷、戎、狄蛮：南蛮，古代统治阶级对南部民族带污蔑性的称呼。夷：东部少数民族。戎：西部少数民族。狄：北部少数民族。

11、表人物地位的：贵、显、卑、官绅、豪

12、表主管的：知、典、主

13、与水利有关的：堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽

14、与粮食有关的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收稔：庄稼成熟。刈：割；镰刀一类的农具。廪：米仓。官府供给粮食。禀：给于各物。府：古代国家收藏文书或财物的地方，藏兵器的地方叫库。后来成了同义词。荒：荒年，收成不好。

15、表粮食丰收的：丰、饶、赡、足、给、佚赡：富足，充足；供给。给：足，丰足。

16、表食物的：糗、馔、肴、膳、羞（馐）、蔬、果、脂膏

17、表饱饥的：饱、饥、饿、馁、馑馁：饥饿，五谷没有收成。馑：蔬菜和野菜吃不上。连用时饥和谨无区别。

18、表俸禄的：俸、禄、秩、饷秩：官吏的俸禄。

19、表布匹的：布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑

20、表穿戴的：纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带

21、表房舍的：宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋宇：屋檐。庑：高堂周围的郭房，厨房；房屋。

22、表桌床的：案、几、床、榻

23、表违背的：牾、忤、逆、倍（背）忤：违反，抵触。牾：逆。

24、表揭发的：劾、讦、揭劾：揭发罪状。讦：攻击或揭发别人的短处。

25、表害怕的：畏、惧、惮、骇、患

26、表嫉恨的：恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、疾、恨、怒、诅衔：藏在心中，特指怀恨。诅：诅咒。

27、表暗中的：阴、间、密

28、表诬陷的：中、谮、诬谮：说坏话诬陷别人。

29、表朝见的：朝、觐觐：原指诸侯秋天朝见天子，朝：诸侯春天朝见天子，后来都泛指朝见帝王。

30、与京城有关的：禁、阙、畿、京、京畿畿：京城所管辖的地方。

31、与皇帝有关的：上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、（驾）幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏祚：福；帝王。践祚：即位。

32、表说话的：曰、云、谓、诏、诰、告、敕、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨（谘）告：告诫，嘱咐；皇帝的命令或诏书。谕：告诉，使人知道；知道，了解，明白。折：驳斥，使对方屈服。诘：责备，追问。诉：告状；诽谤。

33、表劝说的：说、劝、规、讽、讥、谤、谏

34、表责备的：过、责、咎、诛、让、谴、尤、折让：责备，责怪尤：罪过，过错折：驳斥，使对方屈服

35、表宽容的：容、贷、恕、宽

36、表喜乐的：乐、欣（然）、悦（说）、欢、蹈舞

37、表哀怒的：怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩戾：①凶暴，猛烈②违背，违反或乖张，不讲情理。诟：①耻辱②骂忿：愤怒，怨恨。恚：恨、怒。

38、表刑罚的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族：灭族。流：流放，古代的一种刑罚。“衣赭衣，关三木”是古代犯人特穿的衣服。赭衣：赭，红褐色。械：桎梏，脚镣和手铐。

39、表监狱的：囹圄、狱

40、表拜访的：造、过、访、谒（见）、顾

41、表告别的：辞、别、谢

42、表离开某地的：去、迁、徙

43、表到往某地的：如、过、诣、往、经

44、与马匹有关的：马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙逸：马脱了缰绳，放纵。

45、表行动的：步、趋、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁：逃，“遁”与“逃”均是逃离某个地方，但“遁”比“逃”更隐蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。逋：①逃亡，逃跑。②拖延，迟延。

46、表死亡的：（驾）崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没（殁）、终、圆寂 值得重视的特殊单音词

狱：案件，案情；监狱：监管案件。脱：①副词，表推测，也许、或许；“事既未然，脱可免祸”。②连词，表假设，倘若、如果。第：①只，只是，只要；如②科举考试或官员考核的等级，“高第”就是高的等级。（单独的“最”也可表示等级）

独：若在疑问句中，表反问，难道、怎么。“相如虽驽，独畏廉将军哉”《廉颇蔺相如列传》。同样用法的还有“宁”“顾”。他：别的，其他的，另外的。“又顾而之他”“王顾左右而言他”（《齐人有一妻一妾》）。按按诛五人 / 收摄按问（追究、查办）当表奏皆当死 / 蒙毅当赵高法应死（判罪）

德⑴赵郡农民德之（感激）⑵周顺昌好为德于乡（恩惠）衔文度深衔之（怀恨）

乘李侃率之以乘城 / 乘彼诡垣，以望复关。（登上）论于是论高辇死（判决）

可⑴后进文章无可意者（适合）⑵帝可其奏（准许）⑶可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（岂，哪）

方⑴蜀虽险固，方胡为弱。将欲除之，先从易者。（比较）⑵ 时人方之前朝贡禹。（比方）

少⑴时论颇以此少之（轻视）⑵断头置城上，颜色不少变。（稍微）多时亦以此多之（赞扬）

视陶安事帝十余岁，视儒最旧。/其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？（比较）雅赵高雅得幸于胡亥。（平素）17.课⑴劝课农桑。（督促）⑵课敛赋税（征收）⑶昼课赋，夜 课书。（学习）

简简骁锐，据要害以备之。（选拔）狱平法断狱，多所全宥。（案件）

聘梁王虚上位，遣使者，黄金千金，车百乘，往聘孟尝君。（招请）克⑴凡百元首，承天景命，盖始者实繁，克终者盖寡。（能够）⑵每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。（约定）

坐将军王恢坐首谋不进，下狱死。（因犯罪）略⑴自不参其神契，（丝毫）⑵攻城略地略不与交通。（夺取）（赶快）⑵亟请武公，公弗许。亟⑴子亟去，勿污我。（屡次）（冲上）⑵后每欲参干政事，太后辄相禁 干⑴干青云而直上。塞。（干预）⑶不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。（求取）董虽董之以严刑，振之以威怒。（督察）构王圣与吕丰共构太子（陷害）

摄⑴收摄按问（拘捕）⑵摄敝衣冠（整理）

恤⑴内省不疚，何恤人言（顾虑）⑵今秦攻魏，魏急而公子不恤（顾念）⑶振贫穷而恤孤寡（救济）

稍积功稍迁（渐渐）

次⑴非次拔擢（次序）⑵次北固山下 / 师次彭模（停留）举⑴举孝廉（推举）⑵举进士（考中）（屈）平伐曰：“非33.伐⑴此五霸之伐也（功业）⑵每一令出，我莫能为也。”（夸耀）矜⑴本图宦达，不矜名节（夸耀）⑵愿陛下矜悯愚诚（怜悯）⑶冯参为人矜严，好修容仪（庄重）

第⑴宋世景举秀才，对策上第（等次）⑵必躬造左公第（府第）⑶第归，杀而鬻之（只管）（4）能取进士第（科第）

征建武十七年，复特征严光，不至。（征召）

微⑴人微言轻（地位低）⑵微夫人之力不及此（没有）⑶微言大义（精微）购高祖购求季布千金（悬赏）

笃⑴疾渐笃（沉重）⑵笃于朋友（忠诚）

知⑴海内知识零落殆尽（了解）⑵子产将知政矣（主持）⑶愚者暗于成事，知者见于未萌。（智）

41.恶⑴无恶不惩，无善不显。（罪恶）⑵君之病恶（严重）⑶ 唯仁者，能好人，能恶人（讨厌）（4）先生饮一斗而醉，恶能饮，一石哉？（怎麽）趣⑴语未及卒，公子立变色，告车趣驾归魏（催促）⑵曲每奏，钟子期辄穷其趣。（旨趣）⑶农赴时，商趣利（追逐）（4）趣甚疾（疾走）让⑴征拜议郎，辞疾不到，诏书切让。（责备）⑵争货财，无辞让。（谦让）原⑴原其理（推究）⑵并原其罪，许以自信。（宽赦）值得了解的相关复音词

下车：刚上任、刚到任。现有成语“下车伊始”。乞骸骨、请辞、告老、请归、乞归：辞官。用事：掌权，主管。

视事：在任，在职；办公。听事：办公的地方。逆旅：旅馆。部曲：私家军队。

祖道：在路上设宴为人饯行。祖，祭祀路神。

家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“佣人、仆人”。起家：起于家，就是从家里被征召为官。作色：发怒。

从子：侄子。从，堂房亲属；又如“从兄、从弟、从父”等。相对稳定的通假字： 1.乡，通“向”：“侯生果北乡自刭”（《史记•魏公子列传》）。2.详，通“佯”：“行十余里，广详死”（《史记•李将军列传》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记•项羽本纪》）。倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也” 禽，通“擒”：“禽灭六王”（《史记•秦始皇本纪》）。畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史记•淮阴侯列传》）。7.趣，①通“趋”：“兵法，百里而趣利者蹶上将”（《史记•孙膑列传》）。②通“促”：“趣赵兵亟入关”（《史记•陈涉世家》）。内，通“纳”：接纳，让„„近来；藏。“无内诸侯军”（《史记•高祖本纪》）。9.郤，通“隙”：隔阂，矛盾。“令将军与臣有郤”（《史记•项羽本纪》）。10.责，通“债”：“此两家常折券弃责”（《史记•高祖本纪》）。

六、表示时间的词

高考文言文的第三题，也就是目前试卷格局（除上海卷）的第十题——“对原文的叙述和分析正确（或不正确）的项”，错误项设置的一般特点是：个别字词的错译和打乱原文的六要素，即主要是人与时、地、事的错接。错译的字词以上面的词为常见。至于人与时、地、事的错接，也就是故意让这几个要素和主人公张冠李戴，比如补（译）出的省略成分错误。因此，我们不应忽略一些能暗示前后事件关系的时间词。

1.表瞬间：俄、俄而、俄顷；顷、顷之、顷刻、有顷；旋、寻、无何。

2.表过去：既、既而，先、先是、先时，初，时、当是时，曩、尝，昔、向。

3.表一段时间：比、迨、逮、及、洎、居（后带时间，则译作“过了„„，不译作“居住”，如“居无何，居三月”）

如果掌握这些字词的同时，又养成阅读时用“/”或序号标出事件起止的习惯，就明确了语境的起止区间，方便理解判断。

七、其他常用词语

(1)先：祖先，已经死去的，多指上代或长辈。(2)课：督促劝说去做某件事。(3)秩：官吏的俸禄，十年为一秩。(4)逸：马脱了缰绳，放纵。(5)禁：皇帝居住的地方。(6)对：回答或对话。(7)如：到，往。

(8)檄：古代用来征召、声讨的文书。(9)中：中伤、诬蔑别人，使受损害。

(10)诬：捏造事实诬陷别人、言语不真实。(11)掾：古代属官的统称。

(12)工：工匠，精巧，擅长，官吏。(13)僭：超越本分，过分，虚假不真实。(14)孤：幼年失去父亲。

(15)贷：借出、借入，宽容、宽免。(16)狱：官司，案件，监牢。(17)白：告诉。(18)与：赞扬。(19)多：赞扬。

(20)遽：急速，就，恐惧。

(21)尤：罪过过错，指责归罪，优异突出，特别尤其。(22)给：食用丰足。

(23)劫：强夺，掠取，威逼，威胁。(24)按：追究，考察，调查。(25)赡：富足充足，供给供养。(26)令：美好，县令。(27)执：捉拿。(28)延：延请。(29)省：减免。

(30)谢：道歉，推辞，告诉。

(31)第：次第，官僚和贵族的住宅，科举考试的等级。(32)折：驳斥，指责使对方屈服。(33)察：考察，考察后给予推荐。(34)赧：因羞愧而脸红。(35)竟：结束，完。

(36)坐：因„„而犯罪，因为。(37)寻：不久。

(38)祚：大堂前东面的台阶，帝位。(39)造：造访。

(40)过：拜访，经过，过失，责备。(41)弑：子杀父，臣杀君。(42)用：财用，因为。(43)典：主持。(44)阪（山坡）

(45)容（宽容、或许、许可）(46)多（赞扬）(47)勤（辛劳）(48)树（种植）(49)雅（平时）(50)甫（才）

严格来讲，在整个文言文系统中，这些字或许不能叫常用字，但对于试卷选用的文言传记文章，只要留心关注，它们的确是常用、常考的。【传记基本写法】

人物传记一般分为三个部分：

一、简介人物的基本情况。主要包括： 1．姓名、字号； 2.籍贯；

3.家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况； 4.学识 5.性情；

6.举荐或科举功名情况；

7.最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。

二、人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：

1．时间，注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是：

①.年号+初，如：乾元初；

②.年号+具体年代，如：泰始九年； ③.年号+中，如：天监中；

④.年号+末，如：建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。2.地点，要特别注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄阳，即为担任襄阳太守。

3.官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情，也就是今天所说的“卖什么，吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层的“三标志”，一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时、地、职”不同，人物做的事一般也会不同，据此，可以把事情分开层次。4.人物，特别注意人物之间的关系。

在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有： ①与皇帝及上级之间的关系；

②与事件涉及到的人物之间的关系； ③与下属之间的关系；

④与黎民百姓之间的关系；另外，如果是一般人物，就会涉及到与他（她）直接相处之人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。

5.事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。

三、人物的性格作风。

一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要注意以下内容：

1.作者的直接评价。如：史迁曰：„„；

2.注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如：孝甚，清慎亮直等；

3.从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。

第三篇：2018江苏高考模拟试卷古文

江苏高考模拟古文练习

一、阅读下面的文言文，完成6~9题。

余庆传

王世贞

余征君，讳庆。王父希犹为南昌之定安人，生橘泉公禄，博学工诗，尤善岐黄业。壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉，之固始，所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。娶于氏，生征君。

征君甫七岁，而有大人志，诸公属以偶对，辄应若响。叹曰：“是儿，国器也。”以是橘泉公益重。弱冠补弟子员。中州属文以气胜，而征君独传于理，其词藻足发之，屡试学使者辄冠其曹偶，而至大试，则数奇，凡四试皆北。又试为戊午，其文已中鹄矣，至署榜而有轧者，两罢之。征君不为阻，又再试为甲子，司理①长矣，从征君试而独得魁选。征君既稍自愉快，已而歌曰：“老骥伏枥，志在千里，一顾汗血，立享千金，乃不如骥之子，而奈何逐逐盐车于太行之崎岖乎？”乃谢不赴有司试，而考筑河之湄，凿池、编篱、浇花、荣竹木，日召亲知文酒会，甚适也。征君既为诸生祭酒，束贽请益者众。予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出，征君脱骖马赎之出，而医药之，得不死。他日，之别墅，遇有夫妇哭甚哀，问知其有巨室逋，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。征君所行德甚众，然不以自名。其受人德，则缕缕热中不亟报不止也。事橘泉公无违色。既以考终，柴毁骨立。每念不能终养公，泪交下于颐。

少能诗，晚而渐入唐格。能文，能书，旁晓星历之技。盖盖都邑既欲以公应辟书不果，则以应岁荐，甫治装而病卒矣，年仅五十七。

赞曰：余所睹博士师弟之荐征君牍，抑何其详至委曲也。汝南故善“月旦评”②，今犹有古之遗也。夫以其文俳故不志，志大都云司理之治晋陵。余以是传之。（节选自《固始县志》，有删改）

【注】①司理，官职名，文中用作人的称谓。②月旦评，指评价人物。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．辄应若响

响：回声

B．浇花、荣竹木

荣：使……繁茂 C．束贽请益者众

贽：礼物

D．问知其有巨室逋

逋：追讨 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．从文中人物间的关系看，希犹生橘泉公，橘泉公生余征君，因此文章第一段中的“王父”当解释为“祖父”的意思。B．在某次科举考试中，余征君的儿子跟他一起参加考试并得了第一名，他却再次落榜，之后他就放弃了以科举考试求取功名的念头。

C．为了排遣科考不利带来的失落和无奈，余征君在河边寻找适宜的地方筑室居住，与亲朋好友饮酒作诗，日子闲适自得。D．余征君年少时就有才名，人们视之为“国器”，但他命运不好，常常落榜。后来应“岁荐”时，因生病去世而终于没能成行。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）①壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉。（4分）②予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出。（4分）9．请概括余征君为人方面的特点。（4分）

二、阅读下面的文言文，完成小题。

黄 叔 扬 传

[明]李诩

黄钺字叔扬，苏郡常熟县人。少明敏好学。家无藏书，钺日游市肆中，见书，即借观之，或竟日不还。

洪武二十二年己卯，举湖广乡试，明年庚辰第进士，授刑科给事中，升户科左，又改礼科。居职封驳甚多。辛巳以父丧归。其所厚翰林侍读方孝孺吊之，屏左右密言曰：“北方不靖，苏、常、镇京师之左辅，应北之右臂也。君吴人，朝廷之近臣，今虽去，当有以教我。”曰：“三郡惟镇江最为要害，守非其人，是自撤其藩篱也。童俊狡狯，不宜独任。吾近见其奏事上前，视远而言游，此其心不可测也。苏州知府姚善忠义激烈，有国士风，必能独当一面。但仁慈有余，而御下太宽，此治郡之良才，恐不足以定乱耳。然国家大势，不在江南，必待戎马至此，亦已晚矣。”孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。善得书，与钺相对恸哭，以死自誓。

钺至家，因父殡在陂上旧庐，即往居之，足迹不入城邑。有御史按部至常熟，问曰：“此有黄给事，何在？”邑中无知其家者。一老人居与钺邻，引之。御史舟至陂时方暮，秋收禾堆积村巷，路又泥淖，御史乃徒步抵其舍，钺从幕中对语移日。家人以贵客至欲割鸡具馔，钺惊曰：“岂有居丧而杀鸡礼客者耶！”卒以菜粥对食而别。

壬午，靖难师日促，姚善受建文君诏，总率苏、松、常、镇、嘉兴五部兵马勤王。善以书招钺，以亲丧尚在殡，请即日营葬毕事，乃可趋命。既而童俊果以镇江降。

文皇帝正位，诏暴姚善罪状收之。善麾下许百户惟权诈因得亲善，缚善邀赏。钺闻之恸哭，绝食，闭目三四日死，悉以家 人救免。或传言善款服，上赦其罪，复瞠目曰：“吾知善为人决无二心，吾且少俟之，善事定，吾独死未晚也。脱果不死，吾将下报希直。”希直者，孝孺字也。遂复稍稍食。其年七月十日，善就刑报至。钺起，登琴川桥，西向再拜，祠而哭之曰：“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身。君与希直同死国，吾忍背义独生乎？”祠毕，绐家人归祭具，遂从容整衣冠，奋身入水死。

(节选自《戒庵老人漫笔》)6.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.北方不靖

靖：安抚 B.视远而言游

游：虚浮 C.诏暴姚善罪状收之

收：逮捕 D.绐家人归祭具

绐：欺骗

7.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乡试是科举时代在省城举行的选拔人才的考试，考中者称举人。B.己卯、辛巳、壬午采用天干地支来纪年，是我国传统的纪年方法。C.翰林是我国古代官名，它能参与朝廷机要，有较大实权。D.按部指在京城任职的官员被皇帝贬谪，委派到地方处理政务。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)守非其人，是自撤其藩篱也。

(2)孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。9.黄叔扬不愿“背义独生”，请根据文章内容概括“义”的内涵。

三、阅读下面文言文，完成6-9题。

遁石先生传

胡俨

翁姓王氏，讳与准，字公度，浙之余姚人。父彦达，有隐操。祖广东参议性常，以忠死难。朝廷旌录 【表彰、记载】彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰：“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。”翁闭门力学，尽读所遺书。乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”因去从四明赵先生学《易》。赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。翁曰：“昨闻先生“遁世无闷’之诲，与准请终身事斯语矣。”赵先生愧谢之。

先世尝得筮书于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。远近輻辏，县令亦遣人来邀筮。后益数数，日或二三至。翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。”令大衔之。翁因逃入四明山石室中，不归者年余。时朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县欲起翁。令因言曰：“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望之心。”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。翁闻益深遁，坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟，始释翁。见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎?”不得已，遂补世杰邑庠弟子员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰：“吾非恶富贵而乐贫贱；顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。”又曰：“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。”因自号通石翁云。翁伟貌修髯，精究《礼》《易》，著《易微》数千言。尝居秘图湖阴，遇“大有”之“震”，谓其子曰：“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎?兴必盛且久。”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡，来游南雍。大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；命六堂之士成师资之。俨忝与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。

（选自《王阳明全集》，有删节）6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．赵先生愧谢之

谢：道歉

B．令大衔之

衔：接受 C．有怨望之心

望：怨恨

D．俨忝与同舍

忝：愧，有愧于 7．下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括、分析，不正确的一项是（）（3分）

A．讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。作者在王与准的名字前加“讳”，以表示对他的尊敬。

B．筮书，古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。

C．邑庠，文中是县学的代称。部使想任用王与准做官，王与准逃到山的更深处，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。

D．弟子，文中指门徒、学生。王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”（4分）（2）吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。（5分）9．请简要概括王与准“遁世”的原因。（4分）

四、阅读下面的文言文，完成6-9题。

吴保安，字永固，河北人，任遂州方义尉。其乡人郭仲翔，即元振注从侄也。仲翔有才学，元振欲成其名宦。

会南蛮作乱，以李蒙为姚州都督，帅师讨焉。蒙临行，辞元振。元振乃见仲翔，谓蒙曰：“弟之孤子，未有名宦。子姑将行，如破贼立功，某在政事，当接引之，俾其薄俸也。”蒙诺之。仲翔颇有干用，乃以为判官，委之军事。

至蜀，保安寓书于仲翔曰：“幸共乡里，素未谋面，而心常慕仰。侧闻吾子急人之忧，不遗乡曲之情，忽垂特达之眷，使保安得执鞭弭，以奉周旋。是吾子丘山之恩，即保安铭镂之日。”

仲翔得书，深感之，即言于李将军，召为管记。未至而蛮贼转逼，李将军至姚州，与战破之。乘胜深入，蛮覆而败之。李身死军没，仲翔为虏。蛮夷利汉财物，其没落者，皆通音耗，令其家赎之。保安既至姚州，适值军没，迟留未返。而仲翔于蛮中，致书于保安曰：“永固无恙。顷辱书未报，值大军已发。深入贼庭，果逢挠败。吾今在厄，力屈计穷。而蛮俗没留，许亲族往赎，求绢千匹。愿足下早报吾伯父。宜以时到，得赎吾还。使亡魂复归，死骨更肉，唯望足下耳。”时元振已卒，保安乃为报，许赎仲翔。乃倾其家，置绢千匹，赎之。

向二百日而仲翔至姚州，形状憔悴，殆非人也。方与保安相识，语相泣也。仲翔到家，辞亲凡十五年矣。后因勋至京，授蔚州录事参军，则迎亲到官。仲翔至蜀访保安，而保安与其妻皆卒。于是尽以家财二十万，厚葬保安，仍刻石颂美。仲翔亲庐其侧，行服三年，德保安不已。

（选自《新唐书•吴保安传》，有删改）【注】元振：郭元振，唐朝名将，宰相。6．对下列画线词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．帅师讨焉

帅：率领

B．俾其薄俸也

俾：使，让 C．蛮覆而败之

覆：遮盖

D．殆非人也

殆：几乎 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．从侄：父亲的亲兄弟的孙子，即堂兄弟的儿子。B．孤子：即孤儿，少年丧父者或幼无父母者。C．乡曲：思乡的曲子，如《杨柳曲》《梅花落》等。D．鞭弭：马鞭和弓；执鞭弭，意指在部队建功立业。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）仲翔颇有干用，乃以为判官，委之军事。

（2）仲翔亲庐其侧，行服三年，德保安不已。

9．结合全文，概括两件感恩回报的事情。（4分）

五、阅读下面的文言文，完成6～9题。

与李翱书[1]

韩愈

使至，辱足下书，欢愧来并，不容于心。嗟乎！子之言意皆是也。仆虽巧说，何能逃其责耶？然皆子之爱我多，重我厚，不酌时人待我之情，而以子之待我之意，使我望于时人也。

仆之家本穷空，重遇攻劫，衣服无所得，养生之具无所有，家累仅三十口，携此将安所归托乎？舍之入京，不可也，挈之而行，不可也，足下将安以为我谋哉？此一事耳，足下谓我入京城，有所益乎？仆之有子，犹有不知者，时人能知我哉？持仆所守，驱而使奔走伺候公卿间，开口论议，其安能有以合乎？仆在京城八九年，无所取资，日求于人以度时月，当时行之不觉也，今而思之，如痛定之人思当痛之时，不知何能自处也。今年加长矣，复驱之使就其故地，是亦难矣。所贵乎京师者，不以明天子在上，贤公卿在下，布衣韦带之士谈道义者多乎？以仆遑遑于其中，能上闻而下达乎？其知我者固少，知而相爱不相忌者又加少。内无所资，外无所从，终安所为乎？

嗟乎！子之责我诚是也，爱我诚多也，今天下之人，有如子者乎？自尧舜以来，士有不遇者乎？无也？子独安能使我洁清不洿，而处其所可乐哉？非不愿为子之所云者，力不足，势不便故也。仆于此岂以为大相知乎？累累随行，役役逐队，饥而食，饱而嬉者也。其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。然所爱于我者少，不知我者犹多，吾岂乐于此乎哉？将亦有所病而求息于此也。

嗟乎！子诚爱我矣，子之所责于我者诚是矣，然恐子有时不暇责我而悲我，不暇悲我而自责且自悲也。及之而后知，履之而后难耳。孔子称颜回：“一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”彼人者，有圣者为之依归，而又有箪食瓢饮足以不死，其不忧而乐也，岂不易哉！若仆无所依归，无箪食，无瓢饮，无所取资，则饿而死，其不亦难乎？子之闻我 言亦悲矣。

嗟乎，子亦慎其所之哉！离违久，乍还侍左右，当日欢喜，故专使驰此，候足下意，并以自解。愈再拜。

【注】[1]与李翱书：本文写于贞元十五年(公元799年)，时李翱在长安，韩愈在武宁节度使张建封幕府任节度推官。李翱，中唐著名的古文家、哲学家。从韩愈学古文，实则处师友之间。6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（▲）（（3 分）

A．子之言意皆是也是：正确的B．其安能有以合乎合：遇合 C．所贵乎京师者贵：崇尚

D．离违久，乍还侍左右违：背离 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（▲）（（3 分）

A．韩愈家本来就穷困，最近又遭劫难，面对一家三十口的生计问题，韩愈陷入极其艰难尴尬的处境之中。B．韩愈在京城度过的八九年里，生活没有来源，只能每天靠求人打发日子，这些过往，如今想来令他痛定思痛。C．韩愈感叹自从尧舜以来，读书人就存在怀才不遇的现象，而唯独自己能不受玷污，找到快乐之所。D．韩愈认为颜回因为有孔圣人做他的靠山，而又有饭吃有水喝可以不死，不忧食而乐道是很容易做到的。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)①舍之入京，不可也，挈之而行，不可也，足下将安以为我谋哉？(3分)②内无所资，外无所从，终安所为乎？(3分)③其所以止而不去者，以其心诚有爱于仆也。(3分)9.李翱在来信中希望韩愈做什么？韩愈为什么感到“欢愧来并”？请结合全文简要概括。

六、阅读下面的文言文，完成6～9题。

①盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉，为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案其罪。凉州刺史梁鹄欲杀正和以免其负，乃访之于勋。勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋曰：“不可。谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”乃谏鹄，鹄从之。正和喜于得免而诣勋求谢。勋不见，曰：“吾为梁使君谋，不为苏正和也。”

②时叛羌围护羌校尉夏育，勋与州郡合兵救育，至狐盘，为羌所破。勋收余众百余人，为鱼丽之阵。羌精骑夹攻之急，士卒多死。勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”句就①种羌滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：“盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰：“ 死反虏，汝何知？促来杀我！”众相视而惊。滇吾下马与勋，勋不肯上，遂为贼所执。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。

③后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷禀之，存活者千余人。拜京兆尹，时长安令杨党，父为中常侍，恃势贪放，勋案得其赃千余万。贵戚咸为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷 案，威震京师。时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子，太子因蹇硕②属望子进为孝廉，勋不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所爱，硕帝之宠臣，而子违之，所谓三怨成府者也。”勋曰：“简贤所以报国也。非贤不举，死亦何悔！” 勋虽在外，每军国密事，帝常手诏问之，数加赏赐，甚见亲信。

④及帝崩，董卓废少帝，杀何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。时，河南尹朱俊为卓陈军事。卓斥俊曰：“我百战百胜，决之于心，卿勿妄说，且污我刀。”勋曰：“昔武丁之明，犹求箴谏，况如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰“戏之耳。”勋曰：“不闻怒言可以为戏耳。”卓乃谢俊，勋虽强直不屈，而内厌于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。

（节选自《后汉书·盖勋传》有删改）注①句（gōu）就：羌别种也。②蹇硕：人名。6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．或劝勋可因此报隙

隙：怨仇

B．后刺史杨雍 即表勋领汉阳太守

领：领导 C．简贤所以报国也

简：推举

D ．而欲杜人之口乎

杜：封堵 7．下列对文中相关内容 的解说，不正确的一项是（3分）

A．“孝廉”是汉代察举制的科目之一，孝廉是“孝顺父母、办事廉正”的意思，后来变成明清两朝对举人的雅称。B．“表”是我国封建时代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种公文文体，可叙事可议论，且往往带有抒情色彩。C．“皇 太子”也称太子，通常被授予的对象是皇帝的嫡长子，通常也是封建社会皇帝的第一顺位继承人。D．“崩”和“薨”“卒”“不禄”等常用来委婉地表达“人死”的意思，但古代只有帝王的死才能用“崩”。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）勋被三创，坚不动，乃指木表曰：“必尸我于此。”（2）时人饥，相渔食，勋调谷禀之，存活者千余人。

9．根据文章第③段，概括盖勋“甚见亲信”的原因。（不超过40个字）（4分）

一、6．D 7．C 8．①（橘泉公）长大后以为定安地狭而贫穷，（“壮”、“狭瘠”各1分）不能用来舒展自己的才能，（1分）于是向西在湘汉一带游历。（1分）②我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是关押在狱中不能出来。（“里人”“杖”、“坐系（获罪入狱）”各1分，整体句意1分）

9．好善乐施，急人所难；侍亲孝顺；受人之恩急于图报。（每点1分，答对3点得4分）附文言文译文：

余征君，名庆。祖父希犹是南昌定安人，生儿子橘泉公，名禄。学问广博擅长写诗，尤其精通医药。长大后考虑到定安地方小而贫穷，不能够用来施展自己的才能，于是向西游历于湘汉，（后来）到了固始。在那儿凭着自己的岐黄之业治好了病人，固始的士大夫特别认为他有才能，于是在那儿成家。娶妻于氏，生了征君。

征君才七岁，却有了大人的志向，各位长者叫他对对子，他就能对答迅速，如回声应和。那些长者赞叹说：“这个孩子，是治国的人材啊。”因此，橘泉公更加看重他。（征君）成年时，补为太学生。中原一带写文章以气势见长，但是征君却独独以说理见长，他的文字能充分阐发道理，屡次比试，学政都把他列为同辈之首，但到了乡试（大比）时，却运气不好，总共考了四次都失败了。戊午年又考了一次，他的文章已经中榜了，到张榜公布时却因为有人说坏话，两次被取消。征君不为此而受到阻挠，又在甲子年参加科考，（这时，他的儿子）司理长大了，跟着他一起参加科考而独自中了第一名。征君自己略微感到愉快，过了一会歌唱道：“老骥伏枥，志在千里，伯乐看一下汗血马，马便价值千金，（我）竟然不如儿子，那么为什么还要无休无止地驾着盐车行走在太行山的崎岖之路呢？”此后就拒绝参加官府举行的考试，并在河岸边考察住地筑室而居，开凿水池、编织篱笆、浇灌花朵、种植竹木使之繁茂，天天召集亲朋好友聚集一起饮酒赋诗，非常满足安适。征君做了儒生的老师后，拿着礼物来请教的学生很多。

我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是因罪关押狱中不能出来，征君解下自己的马把他赎了出来，并且给他寻医问药，秦生得以不死。某一天，征君到别墅去，碰到一对夫妇哭得很悲伤，询问后知道他们欠了豪门的债，将要把妻子卖了来还债，（征君）急忙赶到富豪家，自己写了一张欠条来代他们还债而解除了那对夫妇的困境。余征君做的善事很多，但并不借此而自夸而求取名声。他受人恩德，一丝丝（牢记心头），急着（报答），不能马上报答不肯停止。余征君侍奉橘泉公始终和颜悦色。父亲去世后，他悲伤过度，以至于形体消瘦憔悴。（后来）每次想到不能奉养橘泉公以终其天年时，就泪流满面。余征君年少时就擅长写诗，晚年渐渐有了唐诗的格调。（他还）擅长写文章，擅长书法，又旁通天文历法。大概是京城因为想让征君应征而没有成功，就又让接受岁荐，（他）刚整治行装却因病去世了，年仅五十七岁。

赞曰：我所看到的征君的学友们推荐他的文案，是那么详细叙述事情的经过。汝南这个地方向来喜欢品评人物，至今遗风犹存。大概是因为他文章言辞诙谐而没被列入方志，方志所记的几乎全部是说司理治理晋陵的政事。我因此为他写了这篇传。

二、【答案】6.A

7.D

8.(1)如果镇守镇江的人不称职，这是自己撤销自己的守卫。

(2)方孝孺于是通过黄钺捎信给姚善，用忠君孝亲之道勉励他，相约并力辅助王室，渡过当时的困局。

9.维护正统的忠君思想；志同道合的朋友情谊。

【解析】6.试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。题干要求选出“不正确的一项”。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，“北方不靖”，“靖”如解释为“安抚”，与语境不合，从文中来看，“北方不靖”，句子的主语是“北方”，如“靖”解释为“安抚”，句子的意思就是“北方不安抚”，“北方”是地方，“安抚”的对象一般为人，此处的“靖”应解释为“安定”，意思是“北方不安定”。

点睛：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。比如本题的A项，考生应结合文章的语境来理解“靖”的意思。7.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D项，“按部指在京城任职的官员被皇帝贬谪，委派到地方处理政务”有误，“按部”应指官员巡视属地。8.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“是……也”，判断句，“是”，这；“撤”，撤销；“藩篱”，屏障，守卫。第二句中，“乃”，于是；“因”，通过；“附书”，捎信，“书”，古今异义，信件；“以忠孝相勉”，“以”，用，“相勉”应为“勉相”，“相”代指他；“期”，约定；“济”，渡过；“时艰”，当时的困局。9.试题分析：本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题，把握题干的要求，“黄叔扬不愿‘背义独生’，请根据文章内容概括‘义’的内涵”。考生可以根据黄叔扬的言行进行概括，文中的黄叔扬即黄钺，故可以抓住“钺”的言行来分析，如第二段“孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。善得书，与钺相对恸哭，以死自誓”，誓死孝忠朝廷，这表现出黄叔扬维护正统的忠君思想；如最后一段他说的话“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身。君与希直同死国，吾忍背义独生乎”，由此可以看出志同道合的朋友情谊。根据这些内容概括即可。

三、6．B（衔：怀恨）7．B（从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。）

8．（1）乡里的后辈有人想来跟从他学习，（遇石先生）总是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。评分建议：“或”、“辄”、“相”，语句通顺，各1分。（2）我如果不是被石头碰伤，将不能实现隐居的想法，石头对我有恩德，（我）不敢忘记啊。评 分 建议：“非”、“遂”、“栖遁”、状语 后置句，语句通顺，各1分。

【参考译文】老先生姓王，名与准，字公度，浙江余姚人。他的父亲王彦达，有谦虚的操守。祖父王性常任广东参议，以忠诚为国殉难。朝廷表彰王彦达，彦达为父亲之死而悲痛，决定终身不入仕途。取出自己祖先留下的全部书籍交付给王与淮说：“只是希望不要废弃了祖先家业罢了，不用升官发达期望你们。”王与淮闭门努力学习，读尽了祖先留下的书籍。乡里后辈有人想来跟他学习，（与淮先生）总是推辞说：“我没有得到老师的传承，我的学识不足以教授你们。”于是去跟从四明赵先生学习《易》。赵先生惊奇于他的志向和节操，把表妹嫁给他为妻，并且鼓励他走上仕途。王与淮说：“以前听从先生‘遁世无闷’的教诲，与准请求终身实践这一教诲。”赵先生惭愧地向她道歉。

与淮祖先曾经从异人那里获得筮书，与淮空闲的时候拿来研究占卜的方法，为别人占卜，没有不神奇地卜中。远近人们纷纷前来，县令也派人来邀请他去占卜。后来更加迫切，有时每天会有两三回。与淮对此厌烦痛苦，取出筮书当使者面焚毁了它说：“王与准不能当术士，终日在官府奔走，谈论祸福。”县令对此深深怀恨在心。与淮于是逃入四明山石室中，一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才十分紧迫。部使者到县衙想起用与淮。县令趁此进言说：“王与准因为他的祖先世曾经为尽忠而死，朝廷待他们凉薄，于是父子立誓不出山做官，有.怨恨;心怀不满之心。”使者发怒拘捕与淮三个儿子，派人督促押解，进山寻找与淮。与淮听说后逃跑更加远的深山，坠下山崖摔伤了脚。寻找的人抓住了他带出了大山。部使见与淮受伤很严重，且看他的言谈举止坦荡率直没有其它意图。与淮也详尽地谈了他焚毁筮书逃遁的原因。使者明白了这些，才释放了与淮。部使看到余淮的次子世杰很贤良，于是对与淮说：“您不入仕途，最终恐怕要涉及犯罪，是不是能用儿子代你前行呢?”不得已，于是补录世杰为县学的弟子员。而王与淮最终凭脚病能免去出仕。王与淮对别人说：“我不是厌恶富贵而喜欢贫贱；只是我的命运很浅薄，况且祖宗的志向，也不忍心改变啊。”又说：“我要不是被石头碰伤，将不能实现避世隐居的想法，石头对我有恩德，（我）不敢忘记它。”于是自号通石翁。

王与淮体貌魁伟长髯潇洒，精心研究《礼》《易》，著有数千言的《易微》。曾经居住在秘图湖南，遇“大有”之“震”，对他的儿子说：“我们祖先兴盛到了极点就衰败了，现在衰败到了极点就应该复兴了。然而一定要我日后再世才兴盛吗?复兴必定旺盛且持久。”在与淮去世将近十年的时候，王世杰凭名儒宿学的身份荣膺贡生，来南雍游学。大司成陈公一看见他，以朋友的礼节接待他，没有将他放在学生的行列里；命国子监的贡生把他当老师对待。我恭敬地能有幸与世杰同处一个房间，受世杰教益是最多的，而相知是最深的，于是能详尽地了解老先生的谦虚的品德，于是我写下这篇文章。9．①父亲的影响；②赵先生的教诲；③应酬之苦；④信奉《易经》之说。

四、6．C（覆：翻转）7．C（乡曲，即乡里）

8．（1）郭仲翔很有才干能力，（李蒙）就任命他担任判官，把军中的事务交付给他。（“干用”“为”“委之军事”句式各1分，文句通顺1分。）评分建议：“干用”译为“有才干”亦可；首先看翻译的文句是否通顺，其次看实词和句式的翻译准确程度。（2）郭仲翔在吴保安的坟墓旁亲自修了一座庐舍，穿孝服守丧三年，对吴保安一直感激不尽。（“庐”“行服”“德”各1分，“亲庐其侧”句式1分）评分建议：“庐”译为“建造了一座庐舍”亦可；“行服”译为“守孝”亦可；“德保安不已”译为“感激吴保安从未停止”也算对。

【参考译文】 吴保安字永固，是河北人，任遂州方义县尉。他的同乡郭仲翔，是郭元振的侄子。郭仲翔很有才学，郭元振想帮他扬名并当官。

适逢南方的少数民族作乱，朝廷派李蒙为姚州都督，率领军队讨伐。李蒙出发前向郭元振辞行。郭元振于是引荐郭仲翔，对李蒙说：“（这是）我过世弟弟的孩子，还没有功名。你姑且带着他前往，如能杀敌立功，我在朝中担任官职，会引进推荐他，使他获得微薄的俸禄。”李蒙答应了。郭仲翔很有才干，（李蒙）就任命他担任判官，把军中的事务交付给他。（郭仲翔）到达蜀地以后，吴保安寄信给他说：“有幸跟您同乡，却从来没有见过面，不过我心中一直很钦慕敬仰您。听说您是一个为别人的忧愁着急的人，如果不忘同乡的情分，突然给我特殊的眷顾，让我能够拿着马鞭和弓箭，在部队建功立业。这是您对我像大山一样的恩情，也是我永志不忘的时刻。”

郭仲翔接到吴保安的信后，深有感触，就向李蒙将军进言，征召任用他作管记。（吴保安）还没报到敌人就反扑逼近，李蒙将军赶到姚州，与敌兵交战，打败了他们。（又）乘胜深入追击，不料敌人翻转回来打败了他。李蒙将军战死，军队被消灭，郭仲翔也成了俘虏。蛮夷贪图汉人的财物，那些被俘虏的士兵，都让他们跟家里通信，让家人用财物赎回。吴保安赶到姚 州，正好遇到军队战败，便滞留没能回去。郭仲翔被蛮夷关押期间，给吴保安写信说：“永固你近来还好吧。不久前承蒙接到你的来信还没来得及回复，恰逢军队已经出发。我们长驱直入敌阵，结果遭逢溃败。我现在身处困境，力气用尽毫无办法。蛮地的习惯是羁押拘留（俘虏），允许亲友来赎买，必须拿一千匹绢。请你早一点报告给我伯父。最好按时过来，能够赎我回去。能使我流亡的魂魄得到复归，死里逃生，唯有指望你了。当时郭元振已经去世，吴保安就回复他，答应赎买郭仲翔，于是他变卖了全部家产，凑足一千匹绢，赎回了郭仲翔。

接近二百天后，郭仲翔才回到姚州。他形体面容憔悴，几乎没有人样了。（这时）才与吴保安相互认识，两人边说边哭。郭仲翔回到家里，离开亲人已有十五年了。后来因为有功回到京城，被任命为蔚州录事参军，就将母亲接到蔚州。郭仲翔到蜀地寻访吴保安，可是吴保安与他的妻子都已经去世了。于是郭仲翔花尽家产二十万钱，厚葬了吴保安，还立了一块石碑刻字颂扬他的美德。郭仲翔在吴保安的坟旁亲自修了一座庐舍，穿孝服守丧三年，对吴保安一直感激不尽。

五、6.选D（违：离开，离别）

7.选C（“唯独自己能不受玷污，找到快乐之所”的说法与原文不符）

8.①舍弃他们进入京城，不可以，带着他们一起去，也不行，您将怎样来替我谋划呢?（关键点：舍、挈、安以）② 我本身没有什么资质，外部也没有什么靠山，究竟能做什么呢?（关键点：所资、所从、反问语气）③ 我之所以逗留于此而不离去，是因为那人确有爱我之心。（关键点：第一个“其”、诚、判断句式）

9.①李翱希望韩愈能离开幕府，回京城谋求官职。②高兴是因为在自己沉沦下僚时还有这样一位朋友关爱自己；惭愧是因为韩愈认为自己能力不够，形势不方便，羞于重回伤心地。（每问1.5分）【参考译文】

信使到了(我处)，您不嫌弃我给我写信，高兴和惭愧同时涌上来，心里都容不下了。啊!您的话都很对。我虽然善于辩解，怎么能够逃避责任呢?这都是你赏识我，关心我，我不考虑现在人们对待我的态度，只凭你对我的情义，就使我寄希望于入世(为官)。

我家里本来很贫穷，又遭遇了劫难，衣服也得不到，生活用品也没有，家里仅三十口人，带着他们把他们安置在哪儿呢?舍弃他们进入京城，不可以，带着他们一起去，也不行，您将如何替我谋划呢?这是一件事，您认为我进入京城，有什么好处吗?我有儿子，其中还有不认识我的，现在的人能了解我吗?保持着我的信仰操守，让我辅佐公卿，在大臣之间之间奔走，提供建议，能有跟我看法一致的吗?我在京城八九年，没有挣钱的地方，每天求人来生活，当时没有注意到，今天想起来，就像痛刚好了的人回想当初疼痛的时候，不知道如何面对自己。如今年龄又长了，再让我去老地方干这些事，也很让我为难。京师被人看重的，不是上有贤明的天子，下有贤明的大臣，光是谈论道义的普通读书人就有多少吗?我在其中匆匆忙忙，能够使社会上层下层的人知道我吗?了解我的人本来就少，了解我并赏识我却不嫉妒我的人更少。我本身没有什么资质，外部也没有什么靠山，究竟能做什么呢? 唉!您责怪我的话很对，很关爱我，如今天下的人，有像您这样的吗?从尧舜以来，读书人有怀才不遇的吗?没有吗?您偏偏就能使我的品德保持清洁不被玷污，并生活在快乐中吗?并不是我不愿意做你说的那些事，是因为我的力量不够，形势不方便。我在这里难道是因为有人(指韩愈现在投靠的人)是我的知己吗?其实他是跟在别人后面做事，盲目的追求潮流，饿了就吃饭，饱了就游戏。我之所以留在这里没有离开，是因为他诚心诚意的关爱我。但是关心我的少，不了解我的地方更多，我难道在这个地方很高兴吗?也是有所担心才暂时安定在这里。

唉!您是很关心我，您责备我的话确实很对，但是恐怕您有时候没空责备我却为我悲伤，没空为我悲哀却自责、自悲。靠近它就能够理解，但是实际去做就很难了。孔子称赞颜回说:“吃一碗干饭、喝一瓢白水，别人忍受不了这种贫苦生活的的忧愁，颜回却不改变心中的快乐。”人，如果能依靠圣贤的人，并能有一碗饭吃一瓢水喝足以活下去，他不感到忧愁却很快乐，岂不是很容易!如果我没有依靠，没有饭吃，没有水喝，没有挣钱的地方，就会饿死，这也不难呀?您听了我的话也感到悲伤。

啊，你也要小心谨慎这些道理!我们分别得太久，如果还能回到您的身边侍奉您，我会非常高兴，所以专门派人骑马到这里，等候您的回信，并通过这些自我开导。韩愈再拜(书信用语，表谦虚)。

六、6.B 7.D 8.①盖勋身上三（多）处受伤，坚立不动，指着旁边的木标（牌）说：“一定要将我的尸首放在这里。”（着眼“创、表、尸”，并注意句子通顺）

②当时人民遭受饥荒，互相掠夺食物，盖勋开仓放粮救济百姓，使一千多人得以活命。（着眼“渔、调、禀”，并注意句子通顺）

9.①救济百姓；②秉公执法；③唯贤是举（举贤任能）④为帝谋划。

第四篇：高考古文作文：绿色生活

绿色生活

呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nièchán nào]，然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。方彼之时，窋[zhú]咤之态，非闤闠[huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐzhòu yuān]，坌[bèn]

［ài]坲坲[fó]，燾[tāo]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[páng pèi]，洚水肆虐，当此之滈[hào]，茅舍尽走。欲苫[shān]不能，啼泣啾啾[jiū]。

凡此异态，非天之咎。

君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化为竹箸。于彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]饈。玈[lú]气烰烰[fú]，上格瑶池，贫地徠[lái]贾，以丰其貲[zī]。然千丈方圆，萊[lái]菔[fú]不生，九天之上，星河不见。

呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú]。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵[zhuó]木

[cuì]竹，彍[kuò]弮[quān]待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭[qún]，髬[pī]髵[ér]不见。此天灾也？人祸也！翕[xī]合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤鸟既出，焜[hǔn]耀无复。看天下，鸟飞不下，鮮鲜狉狉，当此之时，何处貣[tè]青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作纲法，下偩[fù]几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞[mí]，陈主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃[bá]，不诮[qiào]己而诼[zhuó]共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[móu]恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆朝堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪[lào]，国之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺[ào]，杨槐蓁[zhēn]蓁，町[tīng]疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[chè]葳[wēi]蕤[ruí]，见柳而人不攦[lì]，视草而众不蹸[lìn]，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之間，目不復睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒[fù]游淰[shěn]然。

人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡，遗祸孥[nú]孙，当修长远之道以藾万世。

今吾执聿于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪[fěng]，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋，[qū]其落桃，投于苙[lì]。坐银杏树下，觀兒童嬉於树下，[chān]于砖祴[jiē]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[jù]菂[dì]，爇[rùo]之为饘[zhān]，以奉亲房。

译文：

呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

凡是这样的异象，并非上天的罪过。

你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊!人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

第五篇：2010高考古文奇才言作文

2010年高考古文奇才文言文作文

王云飞

6月22日，本文报道了今年高考作文有位“古文奇才”，经过连续追踪，这位如皋中学的奇才连同他的古文终于在6月26日现身。今天，“古文”的主人王云飞亲自注译，再解谜团——

作者原文

呱呱小儿，但饮牛湩[dîng]，至于弱冠，不明犍[jiān]状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭 [jiān jiā]。每啮毚臑[niâchán nào]，然竟不知其夋[jùn]兔之三窟也。方彼之时，窋[zhú]咤之态，非闤闠 [huán huì]之中所得见也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fân guǐzhîu yuān]，坌[bân]

［ài]坲坲[fï]，燾[tāo]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。南疆霶霈[páng pâi]，洚水肆虐，当此之滈[hào]，茅舍尽走。欲苫[shān]不能，啼泣啾啾[jiū]。

凡此异态，非天之咎。

君不见斵[zhuï]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化为竹箸。于彼幼蛇，匌[gã]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]饈。玈[lú]气烰烰[fú]，上格瑶池，贫地徠[lái]贾，以丰其貲 [zī]。然千丈方圆，萊[lái]菔[fú]不生，九天之上，星河不见。

呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú]。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵[zhuï]木 [cuì]竹，彍[kuî]弮[quān]待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭[qún]，髬[pī]髵[ãr]不见。此天灾也？人祸也！

翕[xī]合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤鸟既出，焜[hǔn]耀无复。看天下，鸟飞不下，鮮鲜狉狉，当此之时，何处貣[tâ]青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作纲法，下偩[fù]几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞[mí]，陈主复至，当与孔张俱歾[mî]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃[bá]，不诮 [qiào]己而诼[zhuï]共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[mïu]恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆朝堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[hù]嫪[lào]，国之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺[ào]，杨槐蓁[zhēn]蓁，町[tīng]疃 [tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[châ]葳[wēi]蕤[ruí]，见柳而人不攦[lì]，视草而众不蹸 [lìn]，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之間，目不復睺[hïu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鮒[fù]游淰[shěn]然。

人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡，遗祸孥[nú]孙，当修长远之道以藾万世。

今吾执聿于此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪[fěng]，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋，[qū]其落桃，投于苙[lì]。坐银杏树下，觀兒童嬉於树下，[chān]于砖祴[jiē]，搤[â]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[jù]菂[dì]，爇[rùo]之为饘 [zhān]，以奉亲房。

文章翻译

呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，(小孩)每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

凡是这样的异象，并非上天的罪过。

你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，(与)剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

现在天下多灾多难。北国井枯，(即使)陈后主再次到来，(也只)当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，(即使)大禹还活着，(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

人是天地所生。现在反而残害万物，这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

整理 张琳 后续

一路关注“古文奇才”

◎6月22日，本报报道今年高考作文有位高考奇才。

◎6月23日，“古文奇才”激起人们极大兴趣，江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了，本报吁请“神秘的古文奇才请尽快现身”。

◎6月24日，“古文奇才”成全国媒体追踪对象，但一直仍未露面，而他除了作文高分，基础知识也相当不错。

◎6月26日，“古文奇才”终于现身，来自如皋中学的理科考生王云飞，高考总分384分，与此同时，其古文作文也终于解密。

◎6月29日，东南大学土木专业预录取“古文奇才”王云飞。