《走近鲁迅》设计说明大全

第一篇：《走近鲁迅》设计说明大全

百度摆渡 面朝大海 春暖花开 ——“从膜拜到走近”走近鲁迅语文综合学习活动教学设计说明

背景介绍

有人说：生活的外延多大，语文的外延就有多大。关注学生，必须关注学生的生活实际，关注学生的道德成长，关注学生即将踏上的社会，并引导学生勇于自省，对自身和社会进行解剖。

如今的职中校园，打架斗殴事件频发，围观者有之，助拳者有之，反映出冷漠和道德缺失；以下是我校校长室行为规范整治通报（摘录）：10汽修（1）班学生李阳晚就寝熄灯后故意挑起事端，引发与本宿舍学生张俊肢体冲突，也是他，在极不冷静情况下，竟想动用锉刀作利器解决问题，幸被值日老师及时发现，避免了不测后果的发生。令人费解的是学生会学生章逸等人，在冲突现场，袖手旁观，无动于衷，在老师赶到事发现场之时，竟帮助他人将锉刀藏匿于下水池中。（材料中人物均用化名）

如今的社会又如何？百度搜索新闻：2009年10月24日湖北荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元的捞尸费。一位叫张轶的记者用照片记录了一些相关的场景，2010年，《挟尸要价》夺得了中国新闻摄影最高荣誉“金镜头”奖。而照片的获奖，引来一片质疑之声。8月23日上午，人民摄影“金镜头”评委会针对《挟尸要价》图片所涉及的新闻事实的调查结论认为，《挟尸要价》的新闻是真实的，不存在造假问题。

当今社会仍有人兴致勃勃地围观“少年溺水”、“飞身坠楼”等“精彩”瞬间，依旧“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”。南京更发生中学生乘公交“集体不让座”事件（百度搜索图片）

校园内外发生的这些事，拷问着生者的灵魂，让我们为鲁迅先生敏锐的洞察力和深邃的思想所折服，因为鲁迅早在上个世纪就对看客予以刻画，对国民的劣根性痛加批判。

但是如今的语文教材中，却出现了“鲁迅作品大撤退”的现象。

把鲁迅精神扎根在孩子们心上，应该是语文教师的天职。鲁迅是中学语文课本中被提及次数最多的作家，但孩子们非但没有走近鲁迅，反而产生了一种敬而远之的情绪。在孩子们的眼里，鲁迅只是一个被概念裹挟的符号，“文学家、思

想家、革命者”之类的界定让孩子们觉得高不可攀；分析作品时偏重于强调政治意义，又让孩子们觉得兴味索然。

在这样的背景下，开展走近鲁迅语文综合学习活动，成为必须。并将这堂课定名为“从膜拜到走近”，之所以用“从膜拜到走近”这样的标题，长久以来，对鲁迅是膜拜的态度，就像皇宫中的天坛，高高在上，让人仰望，让人敬畏，实际是隔膜的，但先生不需要我们顶在头上供着，需要去走近，哪怕只能挨近一点点。（鲁迅的辐射性太强了）这是先生的遗愿，也是我们的目标。

学情分析

对鲁迅作品，学生普遍的反映是不容易读懂，因先生的作品距离今天的时代较远，学生对作品中的历史背景和时代氛围缺乏感性知识；就鲁迅来看，无论是他的摇旗呐喊．还是略显晦涩的现代白话，在今天都已失去了工具的效用。从而造成阅读动机的缺失和理解上的困难。要扭转这种现状，就要让学生通过活动，注重学生的体验感悟，以境生情，才能情真意切，“大情大爱”的鲁迅形象才能立体丰满地矗立在学生的心目中。

教学定位

“早起的鸟儿有虫吃”，鼓励学生拓展阅读鲁迅先生的一些经典作品，利用校图书馆，掌上电子书（电子图书馆）及互联网资源（发挥百度的强大功能）按兴趣搜集研究鲁迅的相关信息，利用网络论坛形式，进行互相学习与交流；鼓励写作，利用博客，发表评论）（开放性课堂）

在此基础上确立研究课题：立足文本研究鲁迅笔下的看客现象，以小组为单位，撰写研究心得，提交研究报告，经教师筛选，利用一节课展示交流。采用情境激励，讨论交流，自主体验的方式，利用多种信息交融激发学生思辨，将鲁迅精神植根于学生心中。

课件的制作主要有以下思考：

1导入：由学生生活实际导入，既自然，又有针对性，关联性。

2背景音乐：贝多芬的命运交响曲大气磅礴，引人思索；雅尼的音乐纯净，营造轻松而又悠远的讨论范围.（百度搜索，迅雷下载）

3为什么多用照片弃用视频？照片提供的信息既形象又富有感染力，比视频更能调动学生的想象力，启发思考向照片背后推进。看客的照片可以留给学生更多的观察角度和讨论空间。而视频往往束缚学生的思考，剥夺学生的话语权。显得花哨不实用。课堂毕竟是课堂，不是烟火晚会。

4多种信息交融：导入（校园内生活化的信息）；作品摘录（文本传递的信息）；照片（校园外的热点信息）；电子作业（实现了信息的多元化和信息的有机整合）

课件的运用主要借助于ppt和实物投影仪，因其操作简便，直观高效，学生

较易学会，更重要的是教者可以用遥控鼠标，方便置身于学生之间，观察学生接受反馈，发挥集约化有效教学的优点，实现课堂的可控性，进而打造“包容性生成性课堂”。（小米加步枪一样能战胜飞机加大炮）

面向未来的职业教育，其目标决不能止于知识的传授，而必须是知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三位一体，唯其如此，方可培养未来社会需要的人。所以我在设计教学目标时也力求做到三个维度的结合，在重视知识的传授和能力培养的同时，让学生在活动中感受体验鲁迅的伟大人格，培养学生正确的价值观和积极的人生态度。

这样我们在面对鲁迅先生这个大海，在面对信息化海洋时，利用百度摆渡，方能引导学生扬帆远航到达成功彼岸，真正看到“春暖花开”。

第二篇：走近鲁迅

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得 他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理 了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给 了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就 是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心 地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意 为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什 么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以 我就很认真地付钱给你！”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

第三篇：走近鲁迅)

走近鲁迅

一直觉得雨天是适合看书的。

谢绝鸟语花香的繁华，一片书香细雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您，矮小的身材，黑色的长袍，浓浓的眉毛，厚厚的唇须，深透的眼光和慈祥的微笑，右手两根手指夹着一支香烟，您深深地吸一口烟，向空中喷着烟雾。这就是您了，先生。

不由自主的，身体好像被一种莫名的力量推入另一个空间，苍狗白云，从脚边飞去了，泡沫散尽。远处蹲伏着黑暗，乌鸦在天空歌唱，尘埃裹在风中到处乱撞，空气迅速下沉与泥土重叠，挨挨挤挤的洋屋浸在风雨中。走近一个屋子，一种简朴的味道迎迓，仅此。映入眼帘的是一个令人尊敬的身影，混沌之后这才恍然是先生，我打量了他，瘦得叫人担心，头发还是精神抖擞。

我敬畏地垂立在一旁，先生转过身来，抬起眼睛，融化了我的不安，他招我坐近前来。“您的《狂人日记》号称„打响揭露封建社会的第一声春雷‟；尤其是《药》最为深刻，那华老栓用统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成„人血馒头‟为孩子治病，我敬佩您笔下夏瑜的革命精神，更痛惜民众的无知。”我发现自己的胆子在先生慈祥的目光里柔软起来，竟然滔滔不绝起来。

先生的脸显得安静，分明道：“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束缚的人们，寄予他们丝丝光明罢……”我体会到先生话里蕴含了沉甸甸的奉献自己的热情，仿佛要将自己脆弱的力量化为拯救国民的伟大力量。

他恳切的目光炯炯有神，我好像看见了岩浆自地底泛滥涌出。我还想聆听先生弃医从文的人生选择，便急切问道：“先生作为大夫，怀着一颗慈悲之心，解救病魔困绕的难民岂不可乎？”

他摇了摇头，沉痛叹息着：“身为大夫徒增国民的体质，却无措于他们思想的草莽，行医焉有大益？以为当今济世良药莫若从文化入手。”由此先生成了寂寞中奔驰的勇士，把责任写在生命线上，用无形却犀利的匕首刺入敌人的心脏，“鲜血”是他的伴侣了。倏然间有醍醐灌顶的感觉。辞别先生，起身而去。想着虽然社会明亮成为主色，但其中也不乏黑暗，有时注入清泉都会浊色。前路注定坎坷。可是无法冷眼旁观，叹息肠内热。希望像先生那样把文字墨化为武器揭开社会的不足，为的是唤醒和净化。

一个激灵，回过神来，俯下眼来，依然是巴金老人的《秋夜》：他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘使有绊脚石，他会替你踢开。

走近先生，温暖和力量自心底升起。(970)

第四篇：走近鲁迅

走近鲁迅

翻开中国近现代史的史册，举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略，军阀混战，民不聊生，中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中，然而在这深沉的黑暗中，却总有簇簇闪动的火光，在试图点燃这片沉默的土地，让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏，重拾昔日的荣光。鲁迅，便是这火光中最为明亮的一簇。

“鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多，民主战士、思想家、文学家„„这些漂亮的名词都太过空泛，使我看不清鲁迅真实的面目。于是，我在历史中寻找，在记忆中寻找，在《呐喊》中寻找，在《彷徨》中寻找，寻找那个举着投枪，要刺破黑暗的战士。

“绝望之为虚妄，正与希望相同。”历经太过久长的忍耐，太过深重的苦难，国民似乎习惯了顺从与卑微，在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着，失掉了所有的尊严与理想，也失掉了灵魂，只剩下一具具行尸走肉，日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切，并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民，用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们，这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间，他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的和凝聚的血，深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。”

一些青年觉醒了，年轻的血液沸腾着，他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们，这些年轻的灵魂，这些微渺的希望。也许终有一天，这些青年会托起一个全新的世界吧！然而几声枪响，几缕血痕，一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了，颤抖了，他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来，可是鲁迅却依然固执地站立着，指引着中华民族的未来。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士，像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神，掏出心肝化作火炬，他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临，用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。

也许，鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。

鲁迅最终还是远离我们而去了，不需要悲哀与恸哭，“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”，正如他自己所说：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。”

高山仰止，景行行止，对于我们来说，鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的，所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云：“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作，作者是一个娴静温婉的女孩，酷爱鲁迅，手抚简篇，如面聆謦，春温秋肃，默化潜移，自然获益靡涯，下笔更是语语中的，气势不凡。鲁迅先生若地下有灵，当笑慰九泉矣。

第五篇：走近鲁迅

走近鲁迅

———《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出鲁迅先生对他的评价。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画„„

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧。因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。