第一篇：必修一文言文会考复习教案
必修一文言文会考复习教案
主备人
方颜开
【复习目标】熟悉必修一会考必考文言课文内容，掌握文中的所有文言现象，熟练翻译课文，并附之以语段训练。
【复习方法】讲练结合，先练后讲。并通过检测进一步巩固落实。【复习课时】五课时。复习三课时，考试并评析二课时。
备课组长签字：方颜开
2012届高三会考文言文复习之必修一
一、必修一文言文会考篇目
《劝学》 《师说》
《赤壁赋》 《始得西山宴游记》
二、必修一基础知识点梳理
1、文学常识
见必修一课本注解。
2、字音：必修一课本的注解很重要。
三、必修一必考文章内容梳理
（一）《劝学》
学不可以已
学习的意义：提高自己、改变自己（第二段）
（中心论点）
学习的作用：弥补不足、达到目标（强调君子之所以能够超过一般人，并非
先天素质优于别人，而是后天善于学习的结果。）
学习的方法和态度：积累、坚持、专心（第三段）
（二）《师说》
1、思路整理： 师说 韩愈
古之学者必有师：阐述从师的必要（师者，所以传道受业解惑也）；择师的标准（道之所存，师之所存）（第一段）（中心论点）
批判不从事的坏风气（师道之不传也久矣）（第二段）今昔对比 圣益圣，愚益愚
（对比论证）父子对比 择师，耻师
大小对比 小学而大遗
贵贱对比 其智反不能及
举例宣扬从师的好风气（圣人无常师）（第三段）例证，引用论证
交代写作原因，激励后学。（第四段）
（三）《赤壁赋》
1、思路整理
这篇赋的整体构思是：夜游之乐，乐极悲来，因悲生悟。第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
《劝
学》练习
Ⅰ、文学常识：荀子（约公元前313—公元前238），名况，战国末期赵国人，著名思想家、文学家。Ⅱ、【重点梳理】
一、文言实词 1．通假字
(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)(2)虽有槁暴，不复挺者(通“又”，再；通“曝”，晒)(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)2．古今异义(1)輮以为轮
古义：把„„做成今义：认为(2)金就砺则利
古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金(3)君子博学而日参省乎己
古义：广泛地学习
今义：学问渊博 3．词类活用
(1)动词使动用法。木直中绳，輮以为轮(使„„弯曲)(2)形容词活用为名词。其曲中规(弯曲的弧度)(3)名词作状语。君子博学而日参省乎己(每日)/ 上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)(4)名词作动词。假舟楫者，非能水也(游水)/ 輮使之然也(“輮”这种方法)/ 不能十步(跨十步，至十步)(5)数词作形容词。用心一也(专一)
二、文言虚词 1． 而
(1)连词，表修饰。吾尝终日而思矣 ／吾尝跂而望矣
(2)连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝／冰，水为之而寒于水／登高而招，臂非加长也，而见者远／顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
(3)连词，表并列。
则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯
(4)连诃，表承接。
积善成德，而神明自得
(5)连词，表递进。
君子博学而日参省乎己 2． 于
(1)介词，从。青，取之于蓝而青于蓝
(2)介词，比。青，取之于蓝而青于蓝
(3)介词，表对象，可以不译。善假于物也 3．之
⑴代词。青，取之于蓝（代靛青）/冰，水为之而寒于水（代冰）
⑵助词，定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑶助词，的。非蛇蟮之穴，无可寄托者
⑷助词，用于定语和中心词间，无实义。不如须臾之所学 4．焉
⑴兼词，于之，从这里。积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉 ⑵句末语气助词，了。积善成德，而神明自得，圣心备焉
三、文言句式 1．判断句
(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者„„也”表示判断)(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)2．省略句
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)3．倒装句
（1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)
（2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)（3)善假于物也(于物假，介宾后置)
（4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)四．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
（2）君子生非异也，善假于物也。
（3）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《师 说》练习
Ⅰ、文学常识：韩愈（768—824），唐代文学家，字退之，常自称昌黎人，世称韩昌黎。韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据；在思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居； 在文学上主张继承秦、汉的散文传统，反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体。他与柳宗元同为古文运动的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。Ⅱ、【重点梳理】
一、文言实词 1．通假字
(1)师者，所以传道受业解惑也(通“授”，传授)(2)或师焉，或不焉(通“否”)2．古今异义
(1)古之学者必有师
古义：求学的人
今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来„„的 今义：表因果关系的连词
(3)是故，弟子不必不如师
古义：不一定
今义：用不着，(4)是故，无贵无贱，无长无少。
古义：无论
今义：没有，否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随、而且 今义：连词，表目的或结果
(6)今之众人
古义：一般人
今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构 3．一词多义
(1)师 古之学者必有师(名词，老师)
吾从而师之（名词的意动用法，以„„为师）
师道之不传也久矣（动词，从师求学）
吾师道也(动词，学习)(2)传 六艺经传皆通习之(名词，解释经文的著作)
师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
师道之不传也久矣(动词，流传)4．词类活用
(1)名词作动词。吾师道也(学习)/ 其下圣人也亦远矣(低于)
(2)名词的意动用法。吾从而师之(以„„为师)/ 孔子师郯子(以„„为师)
(3)形容词的意动用法。而耻学于师(以„„为耻)
(4)形容词作名词。小学而大遗(小的方面、大的方面)/ 吾未见其明也（高明的地方)
二、文言虚词 1．而
(1)连词，表并列。授之书而习其句读者/小学而大遗(2)连词，表转折。惑而不从师
(3)连词，表承接。吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之(4)连词，表修饰。则群聚而笑之(5)表陈述语气。
如是而已
2．之
(1)助词，的。古之学者必有师/彼童子之师
(2)助词，宾语前置的标志。句读之不知，惑之不解
(3)助词，主谓之间取消句子独立性。道之所存，师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣
(4)代词，指代知识、道理等。人非生而知之者（5）代词，他。作师说以贻之（6）代词，这，这一类。巫医乐师百工之人/郯子之徒/ 3． 其
(1)代词，那些。其为惑也终不解矣（2 代词，他。其闻道也固先乎吾
(3)代词，他的。夫庸知其年之先后生于吾乎（4）副词，表揣测语气，大概。其皆出于此乎(5)副词，表反问语气。其可怪也欤
4．于
(1)介词，比。夫庸知其年之先后生于吾乎(2)介词，向。而耻学于师(3)介词，对于。于其身也(4)介词，从。皆出于此乎(5)介词，被。不拘于时 5．乎
(1)介词，相当于“于”，译为“在”。生乎吾前，其闻道也固先乎吾(2)介词，相当于“于”，表比较，译为“比”。生乎吾前，其闻道也固先乎吾(3)语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”。其皆出于此乎(4)语气助词，表感叹，译为“唉”、“呢”。
嗟乎！师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎 6．也
(1)句末语气助词，与“者”连用表判断。师者，所以传道受业解惑也(2)句中语气助词，表停顿。其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣(3)句末语气助词，与“欤”连用，加强语气。其可怪也欤
三、文言句式 1．判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(“者„„也”，表判断)(2)道之所存，师之所存也(“也”，表判断)2．省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)3．倒装句
(1)而耻学于师(于师学，介宾后置)(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾后置)(3)句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)4．被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
四、把下列句子翻译成现代汉语。（1）师者，所以传道受业解惑也。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（4）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
《赤 壁 赋》练习
Ⅰ、文学常识：：苏轼字子瞻，号东坡居士，宋仁宗嘉祐进士，唐宋八大家之一。Ⅱ、【重点梳理】
一、文言实词 1．通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)(2)山川相缪(通“缭”，环绕)(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)(4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)2． 古今异义
(1)徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名
今义：一种竞技方式
(2)白露横江
古义：白茫茫的水汽
今义：二十四节气之一(3)凌万顷之茫然
古义：旷远的样子
今义：完全不知道的样子 3．一词多义
(1)东
顺流而东（动词，向东进军）
东望武昌（介宾短语，向东）(2)望
七月既望(名词，农历每月十五)
望美人兮天一方(动词，眺望，远看)
(3)下
方其破荆州，下江陵(动词，攻占)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词，下面)(4)如
纵一苇之所如（动词，往）
如诉如泣（副词，像）4．词类活用
(1)名词用作动词。况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)/ 下江陵(攻占)/ 顺流而东(向东进军)(2)动词的使动用法。舞幽壑之潜蛟(使„„起舞)/ 泣孤舟之嫠妇(使„„哭泣)(3)名词的意动用法。侣鱼虾而友糜鹿(以„„为侣，以„„为友)(4)名词用作状语。月明星稀，乌鹊南飞(向南)/ 西望夏口，东望武昌(向西，向东)(5)形容词用作动词。正襟危坐(整理)/ 渺沧海之一粟(渺小得像„„)/不知东方之既白(显出白色)
二、文言虚词 1．而
(1)连词，表转折。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也
(2)连词，表修饰。倚歌而和之/自其不变者而观之(3)连词，表承接。正襟危坐而问客(4)连词，表并列。侣鱼虾而友麋鹿 2．之
(1)助词，的。月出于东山之上/哀吾生之须臾(2)助词，宾语前置的标志。凌万顷之茫然
(3)助词，主谓之间取消句子独立性。苟非吾之所有/吾与子之所共适
(4)代词，它、它们。盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭 3． 于
(1)介词，在。苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚
(2)介词，从。月出于东山之上
(3)介词，被。此非孟德之困于周郎者乎 4．乎
(1)语气词，表示疑问。此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎(2)介词，在。相与枕藉乎舟中(3)形容词词尾。郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立
三、文言句式 l．判断句
是造物者之无尽藏也(语气词“也”，表判断)
2．疑问句
(1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气)
(2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气)
(3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气)
(4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反问语气)
(6)而又何羡乎(语气词“乎”，表反问语气)
3．省略句
(1)(其声)如怨如慕，(其声)如泣如诉(省略主语“其声”)
(2)(其声)舞幽壑之潜蛟，(其声)泣孤舟之嫠妇(省略 “其声”)
(3)(苏子与客)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)
4．倒装句
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置)
(2)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置)
(3)凌万顷之茫然(茫然万顷，定语后置)
(4)渺渺兮予怀(予怀渺渺，主语后置)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介宾短语后置)
(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵，介宾结构后置)四．把下列句子翻译成现代汉语。（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（2）此非孟德之困于周郎者乎？
（3）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（4）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
第二篇：必修一至必修五文言文复习教案
一、《劝学》
1、构思与主题
这是一篇说理性很强的文章。开篇提出“学不可以已”的中心论点，然后分别从学习的作用、方法和态度等方面阐释了学习的重要性和必要性。人只有通过学习才能丰富知识，懂得道理，提高修养。
本文在论证方法上比喻灵巧多样，运用自如；对比强烈鲜明，分析透辟。体现了荀子文章语言形象生动，论证逻辑严密的特点。
2、片段鉴赏（第三段）
第一层：阐释学习的方法——学习在于积累
比喻论证：积土、积水、积善（正面）——不积跬步、不积小流，骐骥一跃、驽马十驾（反面）（正反对比）
第二层：阐释学习的态度——学习要有恒心
比喻论证：锲而不舍、蚓食黄泉（正面）——锲而舍之、蟹无可寄托（反面）（正反对比）
3、写作素材提炼
（1）【写作素材】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
【角度点拨】①学习的重要性；②学习是人的一种本能，人的一生都在不断地学习；③人只要坚持学习，就可以改变自己，发展自己。
【相关拓展】
知识就是力量。——培根
书籍是人类进步的阶梯。——高尔基
（2）【写作素材】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
【角度点拨】①学是思的基础，思是学的深入，学思精通则智慧而明达；
②思是学与行之间的关键，学不思者则不明；
③理想的“大儒”不止是博学多能，而最重要的是有超常的理性判断能力。
【相关拓展】学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
（3）【写作素材】假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子子生非异也，善假于物也。
【角度点拨】①好的学习方法，可以提高学习效率；②善于利用前人己经积累的知识和工具，才能学有成效、学有创新；③发挥人的主观能动性，重视教育的作用，强调教育功能的重要；④借助于外物往往能让理想早日成为现实。
【相关拓展】善学者，假人之长以补其短。（《吕氏春秋》）
（4）【写作素材】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
【角度点拨】①“积”的过程是渐进的过程，因为知识是一个不断积累的过程；②人的道德情操也是不断培养与提高的过程；③积累。
【相关拓展】①积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
②陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。③契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”（5）【写作素材】骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
【角度点拨】①持之以恒；②优势与劣势；③学习是积累过程，需要有恒心；④“锲而不舍”是进学修德的有效方法。
【相关拓展】科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
二 《师说》
1、构思与主题
这是一篇有破有立，有论有证，篇幅短小，立论全面的说理文。文章从立论入手，借阐释老师的职能，阐明从师的必要性，然后联系实际分别反面“师道不传”和正面圣人从师的不同角度论述了从师学习的重要性。本文所说的从师是一个广义的范畴，以能者为师，向身边人的学习，同样是提高自己思想修养的重要途径。
文章善于从道理和事实两方面说理，巧用对比、排偶展开议论，具有不可辩驳的说服力。
2、片段鉴赏（第二段）
作者联系实际，通过三组对比，有力地批判了当时耻于从师的不良风气，体现了韩柳“文章合为时而作”的文学主张。
第一组对比：圣人出人远，从师而问焉（正面）——众人下圣人远，耻学于师（反面）观点：圣益圣，愚益愚
第二组对比：爱其子，择师教之——于其身，则耻师焉 观点：小学而大遗
第三组对比：巫医乐师百工，不耻相师——士大夫之族，群居而笑之 观点：其智不及巫医乐师百工
3、写作素材提炼
（1）【写作素材】吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
【角度点拨】①做任何事必须有一个准则；②标准不是传统经验的再现，而是遵循规律的必然结果。【相关拓展】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
（2）【写作素材】是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
【角度点拨】①不要看轻自己，不必自怨自艾；②只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人；③自信自强。【相关拓展】天生我材必有用。——《将进酒》
（3）【写作素材】师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
【角度点拨】①互帮互学，虚心求教，必有进步；②封闭自己，只会变成井底之蛙；③合作。
【相关拓展】清人刘开说：“君子之学必好问，问与学相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。”
（4）【写作素材】圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
【角度点拨】①博采众长者可成大器；②学识的高下不完全取决于年龄的大小；③青出于蓝而胜于蓝；④我们要敢于超越前人
【相关拓展】闻者，博采众长，从无知到已知。思者，乃是对百家之言理解和评价的过程，固然“三人行必有吾师”，但重要的是如何正确地抉择。
三、《赤壁赋》
1、构思与主题
苏轼在人生失意时，通过赤壁空阔、壮美风光和游览和感受，抒发了寄寓山水，永恒人生的人生感悟，表达了作者情志高远，寄情山水，随遇而安的人生境界。
2．片断鉴赏
第1段赏析：风清、水柔、人和；月圆、露横、水亮；
扁舟随波、任意飘荡；远离人世，飘忽若梦；
―――景空阔、瑰丽、人飘忽、梦幻；
融入自然，物我两忘，乐此忘忧
第4段赏析：作者比较了水与月，得出未尝去、莫消长的永恒道理；又从“变”与“不变”的辩证法来阐述物我无尽的道理；最后阐明了人应当不求功利，而应当寄情山水，情志高远的顺应自然，乐观旷达生命哲理。
3、写作素材提炼
（1）【写作素材】哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
【角度点拨】生命不在于长短，只在于能否活得精彩。不要哀叹生命的短暂。若真有永恒的生命，那快乐与悲哀的含义就会被时间损耗殆尽。
【相关拓展】昙花之所以美，就在于它展现了生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间。
（2）【写作素材】客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
【角度点拨】
1、看待事物的角度不同，得出的结论也会不同，我们要选择积极的一面。
2、只有当个体融入到整体当中去才能获得永恒。
【相关拓展】人生代代无穷已，江月年年望相似。—《春江花月夜》 张若虚
墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。—《春水》 冰心
（3）【写作素材】客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【角度点拨】
1、音乐具有感天动地的力量。
【相关拓展】吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。《李凭箜篌引》李贺
（4）【写作素材】且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
【角度点拨】
1、自然是人们心灵的最后的栖息地，失意彷徨时，向自然寻求心灵的寄托，耳得目遇之乐，实为心得之乐；
2、君子所取，取之有道，用之亦有道。
【相关素材】阳春假我以烟景，大块假我以文章
四、始得西山宴游记
1．构思与主题
作者以极细腻的笔触，摹写了西山的“怪特”――高大险峻、辽阔无际，和游览过程的情趣，达到了物我两忘，天人融合的境界。表达到作者处困忘忧的超脱明达的精神世界。
2．片断赏析
第2段赏析：因坐法华寺，始指异西山――形成对比
过、缘、斫、焚、穷、攀援、箕踞„„将游览过程动态显现，表达了急切的心情与游历的情趣
在西山与其它山的对比中，作者感到西山之雄伟壮丽、辽阔奇特，充满了情趣与乐趣，产生了人与西山物我两忘、乐而忘忧的情怀与境界。
3、写作素材提炼
（1）【写作素材】始得西山宴游记
【角度点拨】
1、遇见西山才开始真正的宴游，人需要有了解自己的知己，生活才会丰富多采。
2、获得只有在辛苦寻觅之后才会真正让人们体会到惊喜和快乐。【相关素材】众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（2）【写作素材】到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧。
【角度点拨】酒是传达喜悦的媒介，更是疗治伤痛的良药。悲时、乐时、聚时、别时均以酒抒怀。【相关拓展】“要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。”（苏轼《洞庭春色》）古时诗人借酒激发诗兴，解忧消愁，故称酒为“钓诗钩”、“扫愁帚”。（3）【写作素材】遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
【角度点拨】追求真理的高峰，追求道德的高峰，并非轻而易举，需要矢志不移的勇气。
【相关拓展】铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。《钴鉧潭西小丘记》
五、《六国论》
1、构思与主题
本文是一篇史论，主要论述战国时期（前475一前221)“七雄”中除秦以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国灭亡的原因在于“赂秦”，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，以批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。
2、片段鉴赏
第4段赏析：先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第6段话，上面这些话就变成无的放矢了。这种写法就叫做“借古讽今”。
六、《阿房宫赋》
1、构思与主题
杜牧的《阿房宫赋》在历史记载的基础上通过想象写成的。敬宗李湛16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉洒于声色，在位３年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。
2、片段鉴赏 第1段赏析：作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高；“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。
第4段赏析：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（“君将哀而生之乎”）、“哀叹、悲悼”。４个“后人”均指秦亡以后的入，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。
（三）《念奴娇 赤壁怀古》
1、构思与主题：这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。
2、片段鉴赏
第六、七、八句赏析：第一、二、三句总写长江，引起人的怀古思绪，这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁，“乱”写出险怪，“穿”写出高峪。再写江面波涛，“惊”写汹涌，“拍”描绘出水石相搏的情状。“卷”句写出浪花四溅，狂澜奔腾起伏的异景，声音、色彩、姿态，无不逼真。这几句，作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强变化宏大的形象，大刀阔斧横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。
最后五句赏析：“故国神游”，承接上文，道出了对英雄时代、英雄人物的疾情向往。这种向往在两鬓斑白年近半百功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。这里用自嘲方式写自己的感伤，感情大落，最终发出“人生如梦”的感慨，以呼应首三句。英雄人物，丰功伟绩，全都是过眼烟云，稍纵即逝，也是心境旷达，潇洒酒酬月。
（四）《永遇乐 京口北固亭怀古》
1、构思与主题：这首词借“怀古”赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。
2、片段鉴赏
前六句赏析：写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。
最后三句赏析：以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。
第三篇：必修5文言文复习教案
必修5文言文复习教案
【课型类别】
复习课。【教学目标】
1.熟悉课文并掌握课文中主要实词意义、主要虚词意义及用法； 2.掌握课文中出现的文言句式、词类活用以及的古代文化常识； 3.准确翻译课文内重点语句或文段。【教学重点与难点】
1.课文中出现的实词意义、通假活用等现象及特殊句式； 2.训练语句翻译的准确流畅。【教学方法】
1.自行复习课文；
2.以分课练习形式检测相关知识掌握情况； 3.订正练习中的错误； 4.以再练习形式巩固。【信息技术运用】
重点知识投影讲解订正。【课时安排】
4课时 【教学过程】
第一课时
一、布置课前自读，分发《归去来兮辞》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
归去来兮辞重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.乃瞻衡宇，载欣载奔 ．
（二）古今异义词 1.于时**未静 ．．2.策扶老以流憩 ．．3.悦亲戚之情话 ．．4.问征夫以前路 ．．5.既窈窕以寻壑 ．．
（三）多义词 1.引
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 ．乃引其匕首提秦王（《荆轲刺秦王》）．2.将
田园将芜胡不归 ．出郭相扶将（《木兰诗》）．王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）．3.绝
请息交以绝游 ．假舟楫者，非能水也，而绝江河（《劝学》》 ．4.辞
归去来兮辞 ．辞不赴命（《陈情表》）．停数日，辞去（《桃花源记》）．
（四）词类活用 1.乐琴书以消忧 ．．2.或命巾车，或棹孤舟 ．3.园日涉以成趣，门虽设而常关 ．4.眄庭柯以怡颜 ．5.悦亲戚之情话 ．6.乐琴书以消忧 ．7.倚南窗以寄傲 ．8.善万物之得时，感吾生之行休 ．
（五）文言句式及翻译
1.世与我而相违，复驾言兮焉求？ 2.胡为乎遑遑欲何之？ 3.乐夫天命复奚疑！
4.农人告余以春及，将有事于西畴。5.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 6.僮仆欢迎，稚子候门。【布置作业】
自读《滕王阁序》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第二课时
一、布置课前自读，分发《滕王阁序》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
滕王阁序重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.云销雨霁，彩彻区明（）．
（二）古今异义词 1.穷且益坚 ．2.盛筵难再 ．3.孟学士之词宗 ．．4.千里逢迎 ．．5.阮籍猖狂 ．．6.所赖君子见机 ．．
（三）多义词 1.尽
宾主尽东南之美 ．潦水尽而寒潭清 ．则智者尽其谋 ．聊乘化以归尽（《归去来兮辞》）．2.穷 穷岛屿之萦回 ．日暮穷途 ．穷且益坚 ．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（《逍遥游》）．3.且
穷且益坚，不坠青云之志 ．北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）．存者且偷生，死者长已矣（《石壕吏》）．不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》）．臣死且不避，卮酒安足辞（《鸿门宴》）．
（四）词类活用 1.襟三江而带五湖 ．．2.目吴会于云间 ．3.雄州雾列，俊采星驰 ．．4.宾主尽东南之美 ．5.腾蛟起凤 ．6.窜梁鸿于海曲 ．
（五））文言句式及翻译 1.纤歌凝而白云遏。
2.俨骖騑于上路，访风景于崇阿。【布置作业】
自读《逍遥游》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第三课时
一、布置课前自读，分发《逍遥游》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
逍遥游重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.北冥有鱼 2.三餐而反 ．．3.小知不及大知 4.此小大之辩也 ．．5.而征一国者 6.旬有五日而后反 ．．7.而御六气之辩 8.汤之问棘也是已 ．．
（二）古今异义词 1.海运则将徙于南冥 ．．2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 ．．3.适莽苍者，三餐而反，腹犹果然 ．．4.蟪蛄不知春秋 ．．5.众人匹之，不亦悲乎 ．．6.抟扶摇羊角而上者九万里 ．．7.虽然，犹有未树也 ．．8.神人无功，圣人无名 ．．
（三）多义词 1.置
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶 ．郑人有且置履者（《郑人买履》）．沛公则置车骑，脱身独骑（《鸿门宴》）．2.息
去以六月息者也 ．生物之以息相吹也 ．请息交以绝游（《归去来兮辞》））．长太息以掩涕兮（《离骚》）．晚有儿息（《陈情表》）．3.志
《齐谐》者，志怪者也 ．燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）．
（四）词类活用 1.奚以之九万里而南为 ．2.我腾跃而上，不过数仞而下 ．．3.《齐谐》者，志怪者也 ．4.适莽苍者，三餐而反 ．．
（五）文言句式及翻译 1.《齐谐》者，志怪者也。2.彼且奚适也？ 3.之二虫又何知！【布置作业】
自读《陈情表》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第四课时
一、布置课前自读，分发《陈情表》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
陈情表重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.臣以险衅，夙遭闵凶 ．2.零丁孤苦，至于成立 ．．3.而刘夙婴疾病，常在床蓐 ．4.臣密今年四十有四 ．
（二）古今异义词 1.臣少多疾病，九岁不行 ．．2.零丁孤苦，至于成立 ．．．．3.后刺史臣荣举臣秀才 ．．4.寻蒙国恩，除臣洗马 ．．5.非臣陨首所能上报 ．．6.则告诉不许 ．．7.是以区区不能废远 ．．8.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ．．
（三）多义词 1.以
但以刘日薄西山 ．伏惟圣朝以孝治天下 ．谨拜表以闻 ．既自以心为形役（《归去来兮辞》）．引壶觞以自酌（《归去来兮辞》）．园日涉以成趣（《归去来兮辞》）．木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）．
（四）词类活用 1.非臣陨首所能上报 ．2.则刘病日笃 ．3.臣不胜犬马怖惧之情 ．．4.谨拜表以闻 ．5.臣以险衅，夙遭闵凶 ．．6.猥以微贱 ．．7.是以区区不能废远 ．8.愿陛下矜悯愚诚 ．
（五）文言句式及翻译 1.欲苟顺私情，则告诉不许。2.州司临门，急于星火。【布置作业】
完成印发的巩固练习。【板书设计】
见投影内容。
【教学反思】
高中生在语文学习中流行一句话：一怕文言文，二怕写作文。由此可见，学生对文言文的学习不但没有兴趣，而且还很畏惧。要解决这个问题，确实需要耐心和一个循序渐进的过程。学生怕文言文的根源在于文言文的内容年代久远，生字词多，词义难辨，句式复杂，大多篇目要求背诵等，这些因素共同导致了学生对文言文毫无兴趣可言。
文言文知识点在高中语文知识结构中占据了重要的地位，从分值来看，它在150分的总分值中占了19分，所以它是高三语文复习的重点同时也是难点。文言文第一轮复习一定要慢，要踏踏实实地把教材里的文言知识点过一遍。其实高考对文言文实词、虚词及文言句式的考察，教材里都能找到相应的知识点。大纲要求考察120个实词、18个虚词，从数量来看并不多，关键在于如何灵活有效地记住，我认为还是得通过课文，通过实实在在的语境、句子，有机整体的去记忆，而非独立、机械地记忆。
在教学过程中由于时间关系不可能再把文章从头到尾翻译一遍，且也没有这个必要。文言文每课的复习基本包含了重要的文言知识点：本文有哪些重要的实词极其含义？文有哪些虚词及其含义和用法？找出本文的特殊文言句式，并判断它是何种句式。在学生做好这些自主复习工作之后，老师再进行有针对性的重点的分析讲解。这样做有助于学生对文言文的考点有一个清楚的框架，知道高考考什么，有哪些知识点，该复习什么，即有了复习的目标和方向。
第四篇：必修3文言文复习教案
必修3文言文复习教案
【课型类别】
复习课。【教学目标】
1.熟悉课文并掌握课文中主要实词意义、主要虚词意义及用法； 2.掌握课文中出现的文言句式、词类活用以及的古代文化常识； 3.准确翻译课文内重点语句或文段。【教学重点与难点】
1.课文中出现的实词意义、通假活用等现象及特殊句式； 2.训练语句翻译的准确流畅。【教学方法】
1.自行复习课文；
2.以分课练习形式检测相关知识掌握情况； 3.订正练习中的错误； 4.以再练习形式巩固。【信息技术运用】
重点知识投影讲解订正。【课时安排】
4课时 【教学过程】
第一课时
一、布置课前自读，分发《寡人之于国也》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
寡人之于国也重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.则无望民之多于邻国也 ．2.无失其时 ．3.颁白者不负戴于道路矣 ．4.涂有饿莩而不知发 ．
（二）古今异义词
1.河内凶，则移其民于河东 ．2.弃甲曳兵而走 ．3.请以战喻 ．4.七十者可以食肉矣 ．．5.是使民养生丧死无憾也 ．．6.王无罪岁 ．．
（三）多义词 1.直
直不百步耳 ．中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）．系向牛头充炭直（《卖炭翁》）．2.发
涂有饿莩而不知发 ．发闾左適戍渔阳（《陈涉世家》）．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）．3.以
申之以孝悌之义 ．以五十步笑百步，则何如 ．斧斤以时入山林 ．4.于
则无望民之多于邻国也 ．寡人之于国也 ．颁白者不负戴于道路矣 ．而耻学于师（《师说》）．不拘于时（《师说》）．
（四）词类活用 1.填然鼓之 ．2.树之以桑 ．3.五十者可以衣帛矣 ．4.谨庠序之教 ．5.王无罪岁 ．6.然而不王者 ．7.是使民养生丧死无憾也 ．．
（五）文言句式及翻译
1.王如知此，则无望民之多于邻国也。2.申之以孝悌之义。3.然而不王者，未之有也。4.非我也，岁也。【布置作业】
自读《劝学》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第二课时
一、布置课前自读，分发《赤壁赋》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
劝学重点知识点（投影讲解）
（一）通假字 1.輮以为轮 ．2.虽有槁暴 ．3.则知明而行无过矣 ．4.君子生非异也 ．
（二）古今异义词 1.君子博学而日参省乎己 ．．2.假舟楫者，非能水也，而绝江河 ．．3.蚓无爪牙之利，筋骨之强 ．．4.上食埃土，下饮黄泉 ．．5.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 ．．．．
（三）多义词 1.望
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ．日夜望将军至，岂敢反乎（《鸿门宴》）．先达德隆望尊（《送东阳马生序》）．2.假
善假于物也 ．乃悟前狼假寐（《狼》）．以是人多以书假余（《送东阳马生序》）．
（四）词类活用 1.假舟楫者，非能水也 ．2.君子博学而日参省乎己 ．3.上食埃土，下饮黄泉 ．．4.木直中绳，輮以为轮 ．5.假舆马者，非利足也 ．6.用心一也 ．
（五）文言句式及翻译 1.蚓无爪牙之利，筋骨之强。2.青，取之于蓝，而青于蓝。
3.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。【布置作业】
自读《劝学》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第三课时
一、布置课前自读，分发《过秦论》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
过秦论重点知识点（投影讲解）
（一）通假字 1.外连衡而斗诸侯 ．2.合从缔交 ．3.赢粮而景从 ．4.锄櫌棘矜 ．
（二）古今异义词 1.宽厚而爱人 ．．2.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ．．3.流血漂橹 ．
（三）多义词 1.亡
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 ．吞二周而亡诸侯 ．追亡逐北，伏尸百万 ．河曲智叟亡以应（《愚公移山》）．从径道亡，归璧于赵 ．2.利
因利乘便，宰割天下，分裂山河 ．故木受绳则直，金就砺则利（《劝学》）．假舆马者，非利足也，而致千里（《劝学》）．天时不如地利，地利不如人和（《得道多助失道寡助》）．3.制
秦有余力而制其弊 ．王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 ．乃重修岳阳楼，增其旧制（《岳阳楼记》）．4.遗
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 ．夜不闭户，路不拾遗 ．小学而大遗，吾未见其明也 ．是以先帝简拔以遗陛下 ．5.因
因利乘便，宰割天下 ．践华为城，因河为池 ．蒙故业，因遗策 ．因宾客至蔺相如门谢罪 ．
（四）词类活用 1.追亡逐北 ．2.却匈奴七百余里 ．3.约从离衡 ．4.序八州而朝同列 ．5.外连衡而斗诸侯 ．6.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ．7.会盟而谋弱秦 ．8.以愚黔首 ．9.履至尊而制六合 ．10.然陈涉瓮牖绳枢之子 ．．11.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意 ．．．12.天下云集响应 ．．13.赢粮而景从 ．14.内立法度 ．15.且夫天下非小弱也 ．．
（五）文言句式及翻译
1.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 2.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。【布置作业】
自读《师说》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第四课时
一、布置课前自读，分发《师说》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
师说重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.师者，所以传道受业解惑也 ．2.或师焉，或不焉 ．
（二）古今异义词 1.古之学者必有师 ．．2.今之众人 ．．3.小学而大遗 ．．4.吾从而师之 ．．5.师不必贤于弟子 ．．6.年十七，好古文 ．．7.师者，所以传道受业解惑也 ．．8.是故无贵无贱，无长无少 ．
（三）多义词 1.道
师道之不传也久矣 ．道之所存，师之所存也 ．会天大雨，道不通（《陈涉世家》）．策之不以其道（《马说》）．2.传
六艺经传皆通习之 ．舍相如广成传（《廉颇蔺相如列传》）．师者，所以传道受业解惑也 ．师道之不传也久矣 ．3.则 于其身也，则耻师焉 ．此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）．
（四）词类活用 1.吾从而师之 ．2.其下圣人也亦远矣 ．3.吾师道也 ．4.而耻学于师/不耻相师 ．．5.小学而大遗 ．．6.是故圣益圣，愚益愚 ．．
（五）文言句式及翻译
1.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
2.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。3.句读之不知，惑之不解。4.不拘于时，学于余。【布置作业】
完成印发的巩固练习。【板书设计】
见投影内容。
【教学反思】
文言文远离学生生活实际，学生平时读文言文较少，这就造成了学生的文言文的语感差，进而导致对文言文的理解能力不够。有道是“书读百遍，其义自见”，文言文读得多了，学生的语感强了，在理解文言文方面也就会变得轻松起来。在复习中，我反复要求学生将文言文多读几遍，然后再对重点字词进行点拨，这样就有可能取得较好的复习效果。
文言文的阅读能力是学生在阅读实践中不断总结、不断归纳逐步提高的。在文言文的复习中教师只需对重点字词给予适当点拨，然后就把主动权交给学生，让学生去自学。自学前教师应归纳一些自学的方法交给学生，让学生用自己喜欢和擅长的方法去理解文章的大致意思，如：组词法、补充法、引用注释法、猜测法、查阅工具书等。学生有了这些方法，教师就可以给一定的时间，让学生对照文章进行口头翻译，有疑难的地方作上记号，自学结束后，再通过合作学习解决学生的疑难之处，最后教师对个别难点进行疏导，这样学生在复习的过程中，就能够比较熟练掌握各种各样的文言文阅读方法，在考试答题中也就获得较好的成绩。
第五篇：必修4文言文复习教案
必修4文言文复习教案
【课型类别】
复习课。【教学目标】
1.熟悉课文并掌握课文中主要实词意义、主要虚词意义及用法； 2.掌握课文中出现的文言句式、词类活用以及的古代文化常识； 3.准确翻译课文内重点语句或文段。【教学重点与难点】
1.课文中出现的实词意义、通假活用等现象及特殊句式； 2.训练语句翻译的准确流畅。【教学方法】
1.自行复习课文；
2.以分课练习形式检测相关知识掌握情况； 3.订正练习中的错误； 4.以再练习形式巩固。【信息技术运用】
重点知识投影讲解订正。【课时安排】
3课时 【教学过程】
第一课时
一、布置课前自读，分发《廉颇蔺相如列传》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
廉颇蔺相如列传重点知识点（投影讲解）
（一）通假字 1.拜送书于庭 ．2.召有司案图 ．3.唯大王与群臣孰计议之 ．4.秦王以十五城请易寡人之璧，可予不 ．5.秦自缪公以来二十余君 ．
（二）古今异义词 1.其势必不敢留君 ．．2.请指示王 ．．3.未尝有坚明约束者也 ．．4.于是相如前进缶 ．．5.宣言曰：“我见相如，必辱之。” ．．6.鄙贱之人，不知将军宽之至此也 ．．
（三）多义词 1.负
秦贪，负其强 ．臣诚恐见欺于王而负赵 ．相如度秦王虽斋，决负约不偿城 ．均之二策，宁许以负秦曲 ．廉颇闻之，肉袒负荆 ．2.使
秦昭王闻之，使人遗赵王书 ．乃使其从者衣褐 ．大王遣一介之使至赵 ．
（四）词类活用 1.舍相如广成传 ．2.乃使其从者衣褐 ．3.左右欲刃相如 ．4.乃前曰 ．5.赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 ．6.怒发上冲冠 ．7.故令人持璧归，间至赵矣 ．8.而相如廷叱之 ．9.宁许以负秦曲 ．10.秦王恐其破璧 ．11.毕礼而归之 ．12.完璧归赵 ．13.以先国家之急而后私仇也 ．．
（五）文言句式及翻译 1.廉颇者，赵之良将也。2.求人可使报秦者，未得。
3.夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。4.今君乃亡赵走燕。5.臣诚恐见欺于王而负赵。6.欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。7.遂与秦王会渑池。【布置作业】
自读《苏武传》并完成复习练习。【板书设计】
见投影内容。
第二课时
一、布置课前自读，分发《苏武传》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
苏武传重点知识点（投影讲解）
（一）通假字
1.因泣下霑衿，与武决去 ．．．2.汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲 ．3.与旃毛并咽之 ．4.掘野鼠去草实而食之 ．5.请毕今日之驩 ．6.空自苦亡人之地 ．7.信义安所见乎 ．
（二）古今异义词 1.稍迁至栘中厩监 ．2.武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱 ．3.汉亦留之以相当 ．．4.汉天子我丈人行也 ．．5.厚赂单于 ．6.置币遗单于 ．7.卧起操持 ．．8.皆为陛下所成就 ．．9.兄弟亲近．．10.且陛下春秋高 ．．11.武等实在 ．．
（三）多义词 1.发
方欲发使送武等 ．恐前语发 ．虞常等七十余人欲发 ．2.坐
副有罪，当相坐 ．项王、项伯东向坐（《鸿门宴》）．因击沛公于坐（《鸿门宴》）．停车坐爱枫林晚（《山行》）．3.以
少以父任，兄弟并为郎 ．以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）．愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）．则请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）．
（四）词类活用 1.欲因此时降武 ．2.反欲斗两主 ．3.单于壮其节 ．4.空以身膏草野 ．5.何久自苦如此 ．6.天雨雪 ．7.羝乳乃得归 ．8.杖汉节牧羊 ．9.惠等哭，舆归营 ．10.其一人夜亡 ．11.陵与卫律之罪上通于天 ．
（五）文言句式及翻译
1.乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。2.为降虏于蛮夷。3.子卿尚复谁为乎？ 4.汉天子我丈人行也。5.见犯乃死，重负国。6.大臣亡罪夷灭者数十家。【布置作业】
自读《张衡传》并完成复习练习。【板书设计】 见投影内容。
第三课时
一、布置课前自读，分发《苏武传》复习练习。
二、回收批改练习，收集薄弱知识点订正讲解。
张衡传重点知识点（投影讲解）
（一）通假字 1.员径八尺 ．2.阴知奸党名姓，一时收禽 ．3.傍行八道 ．4.形似酒尊 ．
（二）古今异义词 1.常从容淡静 ．．2.举孝廉不行 ．．3.公车特征拜郎中 ．．4.覆盖周密无际 ．．5.振声激扬 ．．6.寻其方面 ．．7.衡下车，治威严 ．．
（三）解释下列句中加点的多义词。1.观
观太学 ．大王见臣列观（《廉颇蔺相如列传》）．此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）．2.制
其牙机巧制 ．履至尊而制六合（《过秦论》）．
（四）词类活用 1.大将军邓骘奇其才 ．2.妙尽璇机之正 ．
（五）文言句式及翻译
1.举孝廉不行，连辟公府不就。2.饰以篆文山龟鸟兽之形。3.自书典所记，未之有也。【布置作业】
完成印发的巩固练习。【板书设计】
见投影内容。
【教学反思】
文言文复习中强化归纳和总结非常重要。文言文有很多字、词属于古今异义字，还有一词多义，一义多词等等，而这些字词又常常出现在高考试卷中，所以，教师在组织文言文复习的时候，应该重点帮助学生归纳、总结这些文言基础知识。我们的方法是先布置学生自读课文，同事印发文言知识练习，课堂上给一定的时间组织学生在班上进行交流。通过归纳、总结和交流，让学生更好地掌握相关知识
文言文复习中，教学的重点除开教会学生掌握相应的知识外，更重要的是要让学生掌握学习方法，知道语文包含多少东西，要让学生自己去多读一些东西，多想一些问题。总之，文言文的复习中，也要讲究循序渐进，老师要陪着学生走到到达语文世界的大道上，把学生引到到达知识彼岸渡口。把学习的权利还给他们，把他们丢失了的能力重新找回来。
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