北京课改版语文七下先秦诸子论德八则同步测试

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第一篇:北京课改版语文七下先秦诸子论德八则同步测试

先秦诸子论德八则同步学习探究训练 语言基础知识

1.漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。

志不强者智不达,言不信者行不果。2.下列加点的字注音有误的一组是()A.贫贱jiàn 论语lùn 得兼jiān 荀子xún B.恻隐cè

致诚zhì

柔弱róu

弘毅hóng C.人皆有之jiē

任重道远zhòng

滴水石穿dī D.羞恶之心wù

善恶优劣è

舍生取义shě 3.下面加点的字解释有误的一组是()A.是非之心,智也。是:正确的。

B.贫与贱,是人之所恶也。是:这。

C.不以其道得之。道:方法。D任重而道远。道:道路。

4.把下面的句子译成现代汉语。⑴忿思难,见得思义。⑵仁以为己任,不亦重乎。

⑶天下莫柔弱于水,而功坚强者莫之能胜,以其无以易之。5.选词填空。

君子有九思:视思___,听思____,色思____,貌思____,言思____,事思____,疑思____,忿思难,见得思义。

(忠

恭 温敬

明)语言表达训练

6.简要概括论德第八则的主要内容。

7.你对自己的学习成绩,感到满意吗?不理想,是“志”还是“智”的问题? 8.学完本课,你受到什么启发? 9.“诗以言志”,有许多古诗词名句展示了作者的个性,请写出你最喜欢的连续的两句。并说明该句反映了作者怎样的个性。

诗句:

反映作者个性:

10.有一则关于饮料的广告词是:“口服,心服!”无独有偶,“楚天舒护心贴”的广告词是:“心不服,口服!”请认真品味这两则广告,回答下面问题。(1)请解释“服”在这两则广告词中的两层意义。第一层:

第二层:

(2)请你谈谈这两则广告词妙在哪里。

(3)请另外写一则你认为设计巧妙的广告词,并作简要的评析。课内同步阅读

阅读《鱼我所欲也》,回答11—14题。

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。11.能点明本文中心论点的一句话是什么? 12.用现代汉语翻译文中划线句子。13.选出品读有误的一项()

A.本文以“鱼”比喻为正义,以“熊掌”比喻为生命。B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。C.“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D.“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

14.我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来赞美的例子。

课外拓展阅读

阅读下列文字,完成15—18题。

(一)马说

世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(二)卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。

[注释] ①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。③奚:何,为什么。④理:加工雕琢玉石。15.结合文意,解释下列加点的词。

(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。

名马:

(2)厉王使玉人相之。相:

16、通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么? 17.《马说》以“‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同? 18.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。

语言基础知识 1.略 2.A 解析:论语中的“论”应读作“lún”。3.C 解析:这里的“道”是道义的意思。

4.⑴在气愤时要想到患难和后果,见到可得的利益要想一想是否合乎道义。⑵把实行仁爱作为自己的责任,不是很重大吗?⑶天下没有比水更柔弱的了,冲击坚强的东西没有什么能够胜过它,因为没有什么能代替它。5.明

问 语言表达训练

6.论述以柔克刚的道理。7.略

8.要讲求诚信;坚持正义,与邪恶做斗争等。

9.示例:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。反映了诗人自信豪放,坚定执着的个陛 10.(1)第一层意思:佩服或信服;第二层意思:吃或服用。(2)根据词语的多义和语义双关特点来设计,构思巧妙。解析:必须答到词语的多义和语义双关两个要点。(3)如:“假如失去联想,世界将会怎样?”(联想电脑广告语)评:这则广告巧妙利用了“联想”一词的多义性,它既指“联想”的本义,又指“联想”电脑,一语双关,效果理想。课内同步阅读

11.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。12.如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。13.A

14.文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动 解析:举例典型,略有分析。课外拓展阅读 15.(1)名马:指能日行千里的马。(2)相:鉴别。16.《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。17.《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。

18.(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?(2)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。或:我是为(真正的)的宝石被斥为(普通的)的石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦(悲痛

第二篇:13.7.25《先秦诸子论学八则》北京课改版

《先秦诸子论学八则》

第一课时

教学目标:

一、知识与技能:

1.掌握文中实词、虚词的用法。

2.能将课文翻译成现代汉语。

二、过程与方法:

1.积累成语、格言、警句。

2.能流畅地朗读、背诵课文。

三、情感态度价值观:

理解文章思想内容,借鉴良好学习方法和态度。

教学重点:

积累字词,朗读并背诵课文。

教学难点:

掌握文言文翻译的基本方法。

教法:阅读法

教具:多媒体

教学流程:

一、导入新课

二、检查预习

三、正音

四、指导朗读

五、正确规范朗读课文

六、背诵课文

教学过程:

一、导入新课:

春秋战国时期,由于周天子失去了实际的权力,各个诸侯国之间战争不断。社会的动荡使这一时期的思想得到了空前的解放。我国是一个历史悠久的文明古国,有着辉煌灿烂的思想文化。而追溯中华文明的根源,则大部分来源于先秦时期。由于目睹社会的动荡,一些有识之士纷纷抒发言论,希望可以通过这样的方式来拯救万民。虽然这些行为并没能改变纷乱的时局,但其影响却远比他们所预期的深远。先秦诸子百家争鸣,这些贤人们用毕生的思考所留下的,是中华民族的文化之根。今天,我们先来学习一些关于先贤们对学习态度的言论,看看对我们是否有所启发。

二、检查预习

通过同学们的预习,我们应该对这八则语录有了基本的了解了。那么我先检查一下预习的情况。

1、教师请学生介绍孔子、孟子、荀子生平以及创作,及作品《吕氏春秋》,还可请查阅资料的同学补充。但要求学生主要掌握课本所及内容。

2、读课文,注意读音与停顿。

三、正音。

诵读时要读准字音,告诉学生文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象。教文言文时,学生读音准确,可以更好地理解词意,这是准确、规范诵读课文的必要步骤。

强调重点读音:

一通假字,“学而时习之,不亦说乎?”中“说”读“yuè”;“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“无”;

二是多音字,“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”;“可以为师矣”中的“为”读“wéi”;“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”?;“锲而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分别读“shě”、“zhé”;“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”.三是解释《论语》的“论”读“lún”。论是议论之意,语是答述。此书是记孔子平日与门下弟子讲学、论治相问答的言语,所以叫“lún”语。

四、指导:主要从语音、语气、停顿三个方面对学生朗读提出要求。

1、语音。教师范读,要读出轻重音,培养学生读文言文的语感。

2、停顿。课文所选文言文都加上了标点符号,朗读时可以从语音和意义两方面来停顿,总的原则是不能读破。

3、语气。朗读时一般按句末标点符号和语气词,读出句子陈述、疑问、感叹等语气。

五、正确、规范朗读课文。

六、尝试背诵课文。

第二课时

教学目标:

一、知识与技能:

1.掌握文中实词、虚词的用法。

2.能将课文翻译成现代汉语。

二、过程与方法:

1.积累成语、格言、警句。

2.能流畅地朗读、背诵课文。

三、情感态度价值观:

理解文章思想内容,借鉴良好学习方法和态度。

教学重点:

积累字词,朗读并背诵课文。

教学难点:

掌握文言文翻译的基本方法。

教法:讲授法

教具:多媒体

教学流程:

教学过程:

一、检查学生背诵。

二、精讲八则语录:

第一则语录

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2、教师指出应着重理解实词并补充其它字词意思,便于理解。

(1)重点:

实词:时(按一定时间)、习:(实习、温习)、乐(快乐)、愠(恼怒)、君子(指有道德有修养的人)、知(了解)。

虚词:之(代词它,指学习的知识),而(顺承关系,转折关系“可是”)。通假字:说(通悦,高兴愉快)。

(2)补充:

子:古代对男子的尊称,如称孔子、墨子、老子。《论语》中“子曰”中的“子”都指孔子,也可译为“先生”。

学:指学习礼(包括各种礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)等。

(3)句子翻译:

孔子说:“学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(共同研究学习)不也快乐吗?人家不了解你(的学问、才能),却不恼怒,不也是君子吗?”

3、朗读、背诵

第二则语录:

1、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

2、(1)实词:故(形容词作名词,指旧知识)新(形容词作名词,指新知识)

为(动词,成为,作为);

虚词:

以:(介词,把,后面省略了代词“之”。“之”,代能够温故而知新的人。)

(2)翻译句子:注意省略句式

孔子说:“温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。

或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”

3、朗读、背诵

第三则语录

1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

2、(1)重点:

实词:殆(危险,也可译为疑惑,这里也是不能解决疑难问题的意思);虚词:则(连词,就)通假字:罔(通惘,迷惘,这里是不能解决疑难问题的意思)

(2)译句子:

孔子说:“学习却不思考就不能解决疑难。只思考却不学习也不能解决疑难。”

3、朗读、背诵

第四则语录

1、子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。?”

2(1)重点:

实词:通假字:亡(通“无”。这里指不知道的东西。)谓(称为)。?

(2)翻译句子:

子夏说:“每天知道所未知的,每月复习自己所能的,可以说是好学了吧。”

3、朗读背诵

第五则语录

1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

2(1)重点:实词:心(古代指头脑);虚词:则(就);之(表停顿、无意)?

(2)翻译句子:心这个器官是思考问题的,思考就能有收获,不思考就无所收获。

3、朗读背诵

第六则语录

1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

2、(1)重点词语:虚词:而(转连“可是”、顺连)

(2)翻译句:雕刻(器物)中途舍弃,即使是糟朽的木头也雕不折;雕刻(器物)一直不放弃,即使是金石也可以雕刻成花纹。

3、朗读背诵

第七则语录

1、物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者假人之长,以补其短。

2、(1)重点词语:

实词:假(借助)虚词:固(本来)。故(所以)。之(的)。以(介词,用来,来)

(2)译句:事物都有长短,人也是这样。所以善于学习的人能借助、吸取别人的长处,用来弥补自己的短处。

第八则语录

1、以修身自强,则配尧禹。

2、(1)重点词语:

实词:配(与之相配)虚词:以(能)。则(就)。

(2)译句:能培养自己的品德,能自强,就可以和尧禹相当。

五、教师简要分析内容:

(1)、本课的八则语录主要论述了有关学习的方法、态度、品德修养,思想内涵丰富,对学生的学习有很大的启迪作用,应着重引导学生体会语录的内涵,从中悟出道理,并能运用到自己的学习中,这才是学习本课书的目的意义。

问题设计:

1、第一则的三句话,是从三个角度论述学习的感受的,想一想是从那三个角度论述的?

2、让学生归纳概括八则论述了学习的哪些方面。(学生讨论,教师明确)第一则语录论述了不断学习、相互学习,指明学习的方法与个人修养。第二、四、六则说明了学习的方法和态度。

第三、五则说明学习与思考的关系。

第七则说明学习的态度和方法。

第八则说明学习与品德修养。

3、文中论述学习与思考紧密结合的句子是?

4、论述了学习要随时总结的句子是?

5、论述了学习要有顽强的毅力的句子是?

(2)、争取当堂成诵。在以上几个步骤的基础上,应当能做到熟练背诵。拓展练习:

除了完成相关作业外,要体会语录的内涵,从中悟出道理,并能运用到自己的学习中,在观察日记本上写出自己的体会、收获。

教师小结:

课后反思:

第三篇:语文:第25课《先秦诸子论德八则》教学参考(北京课改版七年级下)

《先秦诸子论德八则》

中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族的传统美德源远流长,包含着极其丰富而深刻的内容。课文所选的八则,都是诸子在道德情操方面的论断。

作者简介:

孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孟子(前372—前289),名轲,战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。

孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活条件;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难,企图采用这些措施来缓和阶级矛盾,以巩固地主阶级的统治,不过它对发展生产还是有好处的。同“仁政”学说相联系,孟子还提出了“民贵君轻”的思想,说:“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)。他认为君主只有得到人民的拥护,才能取得和保持统治地位,因此他主张国君要实行“仁政”,与民“同乐”。对于残害百姓的国君,国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面,但他的政治思想还是维护封建制度的,所以他又宣扬:“劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也”(《孟子·滕文公上》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据

墨子(约前468-376年)春秋末战国初思想家、学者,墨家学派创始人。

姓墨名翟,鲁国人(滕州),墨子出身平民,自称“北方之鄙人”(《吕氏春秋·爱类》),人称“布衣之士”(《吕氏春秋·博志》)和“贱人”(《渚宫旧事》),汉代王充甚至说:“孔墨祖愚,丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)曾为宋国大夫,自诩“上无君上之事,下无耕农之难”(《墨子·贵义》),是同情“农与工肆之人”的士人。曾师从史角之后,传其清庙之法。又学于儒者,习孔子之术,称道尧舜大禹,明于《诗》、《书》、《春秋》,因不满儒家礼乐烦苛,于是弃周道而用夏政。宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命,而以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫,而备世之急”(《庄子·天下》)。

荀子(约前313-前238)名况,时人尊而号为“卿”,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。

荀子早年游学于齐,因学问博大,“最为老师”,曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。约公元前264年,应秦昭王聘,西游入秦,称秦国“百姓朴”、“百吏肃然”而近“治之至也”。后曾返回赵国,与临武君义兵于赵孝成王前,以为“用兵攻战之本在乎壹民”,“善附民者,是乃善用兵者也”《荀子·议兵》)。后来荀子受楚春申君之用,为兰陵(今山东苍水县兰陵镇)令。晚年从事教学和著述。

老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间。曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读,聪颖勤快。晚年在故里陈国居住,后出关赴秦讲学,死于扶风。

老子遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要经典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版。美国《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。《道德经》一书是一个唯物主义体系,并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是“道”,老子反对天道有知,提出了天道无为的思想以及“道常无为,而无不为”的思想,即道是构成万物的基础,道并不是意志有目的的构成世界万物,道是世界万物自身的规律。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响。

一、字

1.给下列标红色的字注音:

忿思难 不处也 人之所恶也

恻隐之心

弘毅 2.多音字注音并组词

3.区分形似字

二、词

1.比较下列加红字词的含义。

2.积累并背诵课文

三、课文分析

(1)则的“九思”,是关于如何提高道德修养的论述。

“视思明,听思聪”,是从获取信息的角度讲的。“色思温,貌思恭,言思忠,事思敬”,是待人接物的言行态度。可以看作是君子的行为规范。“疑思问,忿思难,见得思义”,这三点都是人的内在修养。

(2)(3)两则都是强调道义的重要性,在人的品德中,恪守道义是最重要的,立身行事,首先要考虑是否合乎道义。“舍生取义”是孟子提出的关于道德选择的要求,与孔子提出的“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”的主张,是一脉相承的。他们都把维护正义看作比生命还重要,在不可兼得的情况下,宁可牺牲生命,也要维护正义,这是对君子道德修养的最高要求。用鱼和熊掌的价值取向作比喻,生动形象地说明了这个道理。

古人称仁、义、礼、智、信为“五常”,用现在的话说,就是五项基本道德。

(4)则对仁、义、礼、智的内涵进行了阐述。“仁”是仁爱,是同情心。“义”是正义,是憎恶一切可耻的行径与邪恶的事物。“礼”是恭敬,是对他人的尊重。“智”是能够明辨是非。

(5)(6)两则讲的是诚信。墨子的话包含两层意思:前一句讲意志是使人的聪明才智得以发挥的条件,后一句讲诚信是保证行为获得成功的条件。

一个人要想事业获得成功,必须具有坚强的意志,意志坚强是成功者不可或缺的优秀品质。

(7)则是曾子(孔子的弟子曾参)的语录,讲“士”必须具有心胸宽广、意志坚强的美德,因为他们任重道远。曾子这里指的“士”应该是那些有济世之才和远大抱负的人。

(8)则是老子关于“柔弱”的辩证分析。这里老子用比喻生动地说明了持之以恒的坚强意志,具有无坚不摧的力量。深入探求:

理解并背诵下列语句。

子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语·子罕》)

子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《论语·卫灵公》)

子在川上曰:逝者如斯乎!不舍昼夜。(《论语·子罕》)子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)

子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语·述而》)

中考解析

让阳光永驻

你不能改变容貌,但你可以展现笑容。——题记

乌 云

我出生后才四十天,就被亲生父母送给了别人,原因很简单,亲生父母想要生儿子,养父母想要个女儿。就这样成交了,我像一件物品,来到了现在的家。自从我知道这件事后,它就成为我心里的阴影,想抹也抹不掉。有了这片阴影,“笑”就好像跟我无缘,我变得冷漠了。

风 雨

原以为上天不会再捉弄我,我可以这样平平淡淡地走过自己的路。可是,我错了。对我最好的人——我哥,出车祸了。从小到大,哥都对我很好,有好吃的总要先给我吃。后来,我上了初三,他考上了一所重点大学,每逢放假回家,他总忘不了给我买礼物,或者是书,或者是其他。那天,他放假回到家,我还在学校上课,天下起了滂沱大雨,哥骑上自行车,拿上雨具就朝我的学校跑。路上,一辆大卡车把他撞倒在地,他的一条腿再也不能动了。我面对着哥,失声痛哭起来,哥对我说:“小妹,别哭,来,笑一个。你一定要振作起来,也给我信心啊。”我努力点了点头,只觉得命运对我太不公平。

阳 光

到现在,我才发现我错了,总装着那片阴影不忘记,把自己都给蒙上了一层纱。现在,看看周围的人,老师、同学个个都那么友好。同学的笑容总是那么灿烂,一个善意的微笑,一声轻声的“HI”不时在我面前出现,我笑了。还记得同学写的一张纸条“生活有许多无奈,勇敢地走过昨天,潇洒地走向明天,才是真正的自我。”从此,我变得开朗、活泼了„„

乌云、风雨、阳光,一样都不能缺少,有了它们,世界才是完整的,但我们的心中只能让阳光永驻,这样我们的人生才会更有意义。【点评】

这是今年中考一篇满分作文。考生很好地利用了话题作文的“宽泛性”特点,结合自己的身世,写出了自己的心路历程,情感真实、感人肺腑。文章行文巧妙,用“乌云”、“风雨”、“阳光”这三种自然现象来比喻自己心路历程的三个阶段,从而写出了自己由“苦”到“笑”的过程。另外,本文的形式也非常的活泼,用了题记,各部分又有小标题,做到了形式的创新,使人耳目一新。总之,无论从内容和形式上来看,这都是一篇考场难得的佳作。课外拓展

山村传圣火

(1)莺飞草长的阳春三月,浙江义乌西乡山区的天气还相当冷。质朴的山民,还穿着一冬未经洗涤的老布棉衣,晒着太阳聊着重复了几代人的老掉牙的话题,惟一的变化就是脑后的辫子成了稀有品种。当晚霞在西山架上一消失,村庄使由沉沉的黑夜主宰了一切,死寂得只听见偶尔的狗吠。

(2)伏龙山脚下的分水塘村,村边有一口大水塘,它能把泛滥的洪水分成两股向山外泄泻,一股向西北流入浦江县,另一股向东南汇入义乌江,哺育义乌儿女。这一自然地理环境,仿佛早就预示着:时代的潮流,将在这里孕育成一份雄健的动力。

(3)在这个群山也围着的小村庄中,陈家五开间宅子西侧那一间多年未修的操柴屋里,每天晚上都漏出丝丝缕缕的灯光,直到黎明。伴着灯光的是陈家老大陈参一,也就是陈望道。晕黄的一圈桕油灯光,照着这个二十九岁的年轻人,照着他面前这张用铺板搁成的“书桌”以及桌上一叠中外文书籍。灯光,自然更集中于狼毫小楷笔锋所至的那一页稿纸,稿纸上,密密麻麻的文字,在他手下一行行慢慢地延伸,延伸„„随着夜的深沉,气温越来越低,他拎起脚跟边的火笼,拿一枝竹片,拨了拨越来越黯淡的炭火,然后将手搁在上面烘着。这也是他休息的时刻,趁着这机会,他总是像检查有无疏漏似的,翻阅堆在一边的那一叠厚厚的稿纸;第一页,赫然出现了这样五个方方正正的楷书,映得微弱的灯光倏地一亮:

(4)共产党宣言

(5)这是一部一问世便震颤了旧世界的巨著。他知道这项使命实在太重大太神圣:同样是纸上的文章,传播的却是照亮中华民族心灵的一把圣火,呼唤的是春暖华夏的一声惊雷;使用的同是一支狼毫笔,但一钩一划都是撕破整个旧世界黑幕的一道道闪电,于无声处聆听的却是埋葬旧世界的丧钟!

(6)陈望道谨慎地选择了自己的故乡作为完成这项使命的地点。多少个日日夜夜过去了,他呕心沥血翻译着。1920年8月,中文全译本终于面世:白报纸,32开,共58页;印数一千册;首版封面的五分之四是马克思肖像;译者署名为陈望道;定价为“大洋一角”。

(7)这是中国历史上第一个《共产党宣言》的中文全译本。

(8)这是中国境内第一次在印刷品上出现共产主义理论的创始人马克思的肖像。(9)这是在华夏土地上,第一次将马克思主义学说作为一种革命的武器,交到了中国人民大众的手里。

(10)这也是第一次,以最通俗易懂最精练有力的中国语言文字,号召生活在社会最底层的渴望着光明与解放的劳苦大众——

(11)“全世界无产者,联合起来!”

(12)《共产党宣言》的中文全译本受到了当时先进知识分子的热烈欢迎,几天内便销售一空。9月,加印了一千册。几年来,一印再印,仅平民书社1926年1月到5月就重印了10次。《共产党宣言》用历史唯物主义观点对人类社会发展规律所作的科学阐述,如燎原之火,熊熊燃遍中华大地。

(13)星火一旦燎原,就势不可挡。1936年,中国工农红军经历二万五千里长征,翻越千山万水到达了陕北。一个仲夏的夜晚,在陕北延安的一孔窑洞里,在昏黄的油灯下,中国共产党的领袖毛泽东,面对坐在一张方凳上的美国记者斯诺,谈起他革命理想的形成过程和艰难困苦的革命生涯,感慨地说:有三本书特别深地铭刻在我心中,建立起了我对马克思主义的信仰,第一本就是陈望道翻译的《共产党宣言》,这是用中文出版的第一本马克思主义的书„„

1.第(1)段环境描写的作用是(1)_______________________________;(2)_____________________。2.第(5)段中“这项使命”是指_______________。划线句形象地写出了__________________。3.第(6)段介绍了首版的《共产党宣言》中文全译本只有薄薄的的58页,而第(5)段却说它是一部“巨著”,这是因为_________________________________________ 4.第(7)(8)(9)(10)段运用了_________的修辞方法。文中反复强调的“第一”,突出了_________________。

5.本文标题《山村传圣火》中的“圣火”是指《共产党宣言》所阐述的____________(请用文中的语句回答)

6.联系全文,简述第一个《共产党宣言》中文全译本的出版所产生的社会反响和对中国革命的深远影响。

答:_______________________________________________________________________

附参考答案:

1、①交代了事件发生的时间、地点;②表现了当时农民的蒙昧(农村的落后、闭塞)。

2、翻译《共产党宣言》;这项使命的重大和神圣(传播马克思主义的重大意义)。

3、第⑸段中所说的“巨著”是强调它的深远影响。

4、排比;陈望道翻译《共产党宣言》(第一个《共产党宣言》中译本的出版)在中国革命史上的划时代意义。

5、马克思主义学说(共产主义理论、马克思主义、人类社会发展规律)。

6、社会反响:《共产党宣言》中译本受到当时先进知识分子的热烈欢迎,几天之内销售一空。深远影响:①《共产党宣言》对人类社会发展规律所作的科学阐述,如燎原之火,熊熊燃遍中华大地;②《共产党宣言》中译本对中国共产党的领袖毛泽东革命信仰的形成起了重要作用。

第四篇:语文:第四单元同步测试(北京课改版七年级下)

第四单元同步测试

时间:90分钟 满分:100分

一、积累与运用(20分)

1.漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在方格内。(2分)

世界上没有绝对相同的两片树叶。

2.下列加点的字注音有误的一项是()(2分)A.热忱盖xī 名誉â .chãn 膝..yù 花萼.B.猝至cù 染渍皮dú ..zì 深邃.suì 犊.C.沉淀落zhuì 下颏.diàn 堕..kē 喧嚣.xiāo D.残渣爱kù 磐石pán 模仿fǎng .zhā 酷...3.下列词语中有四个错别字,划出来并在方格中改正。(2分)完美无缺 小心翼翼 惹人住目 杂乱无章 绫乱不堪 默不作声 自言自语 坚忍无比 毫无怨言 无关紧要 轻举枉动 无地自容 知耻后勇 不容置辨 恶习难改 妄自尊大 4.下列加点词语解释欠妥的一组是()(2分)

A.每逢骤雨猝至,这两个物理学家就匆忙地把仪器搬进棚屋。猝至:忽然到来。

B.你踢球有几分天分,以后也许会成为一个高手。天分:天资,人的素质。

C.他的脸上呈现出悲剧色彩,一张含蓄了许多愁苦和力量的脸。含蓄:在这里是含而不露 地积聚的意思。D.她们在彼此交换莲花-当时认为是神圣的花。神圣:神秘,不可捉摸。

5.下列搭配不当的一组是()(2分)

A.《伟大的发现》――艾芙•居里――法国――《居里夫人传》 B.《戒烟》――贝利――美国――《贝利自传》

C.《音乐巨人贝多芬》――何为――中国——《第二次考试》 D.《苏珊》——法郎士————法国《苔依丝》 6.下列对课文的理解有误的一组()(2分)

A.《伟大的发现》向我们描述了居里夫妇在发现镭的过程中所遇到的极端的困难和他们工作的热忱和顽强。

B.贝利之所以戒烟成功关键在于他父亲教育方法的得当。C.《音乐巨人贝多芬》中的客人不是作者何为。

D.《苏珊》一文告诉我们美好的祝福,纯洁的心灵是多么感人,多么美好的东西。7.根据下面句子的特点,仿写句子。(4分)

母亲是疲惫时的一杯龙井,当你倦怠无力了时,淡雅的馨香和醇美使你神情气爽; 母亲是冬夜里的一床棉被,当你瑟瑟发抖时,贴心的呵护和温暖使你安然入梦; 母亲是____________________________; 母亲是_____________________________。

8.用一句话概括下面文字的主要内容。(不超过16个字)(4分)

3月31日,江苏省金坛市城南小学组织学生观看革命传统教育影片。中午12点40分左右,该校一、二年级的数百名学生在老师的带领下,集中排队向金坛城区金沙影剧院进发。队伍刚走出校门,一辆小轿车由西向东飞驰而来,危急中,52岁的殷雪梅老师张开双臂,奋力将走在马路中央的六七个学生推到了路旁,她自己却被小轿车撞飞到25米外落下„„学生得救了,可是以身躯挡车勇救学生的英雄教师殷雪梅老师,却因伤势过重,抢救无效,于4月5日凌晨1时在金坛市人民医院去世。殷雪梅老师的事迹感天动地,谱写了一曲人民教师的英雄赞歌。

二、阅读理解(40分)

(一)阅读下面文字,完成9—14题。(24分)

①居里夫人是发现镭的世界著名女科学家,原名玛丽•斯可罗多夫斯卡,波兰华沙人。她出生时,她的祖国正在沙皇俄国的铁蹄下呻吟。她自小憎恨沙俄的反动统治,渴望祖国的解放。大学毕业后,1895年她和法国物理学家比埃尔•居里结婚。从此他们结成了志同道合、同甘共苦、一起努力攀登科学高峰的伴侣和战友。

②1896年,法国物理学家享利•柏克瑞发现铀盐会发射出一种能透过不透明物体的奇异光线。居里夫妇俩都被这种奇异的光线吸引住了。这种光线是从哪里放射出来的呢?玛丽想一定存在着一种至今尚未为人类所认识的新元素。为了发现和研究这个新元素,居里夫妇走上了一条漫长而险峻的科学探索道路。

③经过反复的观察、研究,居里夫妇发现在沥青铀矿中存在着这种放射性强的新元素。但是沥青矿是一种贵重的矿物构成,他们的财力不支,后来他们就买回已提炼过铀盐的残渣,想从中发现并提取那种新元素。于是这对“古怪”的夫妻就将成吨的矿渣“垃圾”运进了他们那个残破不堪的棚屋里。在极其简陋的设备条件下,开始了繁重的提炼工作。他们既是科学家,又是技师、工人、苦力。居里夫人后来回忆说:“我经常就在小铁炉上做点饭吃,有时候一整天在院子里搅拌煮沸的溶液,使用的搅拌棍跟我个子一样高。到了晚上,我累得连站也站不住了。”崇高的理想给两位科学家增添了无穷的力量。她说:“尽管工作条件很艰苦,但是我们都觉得幸福。

④在破棚屋里四年的艰苦劳动.终于换来了喜人的收获。他们发现了两个秘密——两种新元素,一个取名“钋”,用以纪念居里夫人的祖国波兰;另一个取名“镭”,其放射力比铀大百分之一百五十万倍。镭的发现轰动了世界。1903年,居里夫妇和亨利•柏克瑞一起获得了诺贝尔物理奖。

⑤镭可以用来治疗癌症,具有很高的商业价值。有人建议居里夫妇申请专利权,这会给他们带来巨大的财富。居里夫人认为利用科学发明来图利,“这是违反科学精神的”。她后来又说:“镭是一种元素,它属于全体人民,任何人不能拿它来发财致富。”1910年,居里夫人提炼出了纯镭,并初步确定其原子量为235。1911年居里夫人又单独获得了诺贝尔化学奖(丈夫居里于1906年因车祸不幸去世)。

⑥镭的发现和应用,使居里夫人成了世界闻名的大科学家。她成了法国科学院的第一位女院士,巴黎大学的第一位女教授。她一生中有七个国家二十四次授予她奖金和奖章,担任了二十五个国家的一百多个荣誉职位。在荣誉面前,居里夫人虚怀若谷。她说:“在科学上我们应该注意事,而不应注意人。”爱因斯坦在谈到她时说:“在所有的世界著名人物中,玛丽•居里是惟一没有被盛名宠坏了的人。”(选自《古今中外三百名人》,有删改)

9.“为了发现和研究„„科学探索道路”从结构上看,这句话起了怎样的作用?(4分)10.“古怪”和“垃圾”为什么要加引号?(4分)

11.应该怎样理解居里夫人的“利用科学发明来图利”“这是违反科学精神的”这句话?(4分)

12.居里夫人说:“在科学上我们应该注意事,而不应注意人。”请分析这句话的意思。(4分)

13.对爱因斯坦评说居里夫人的话领会有误的一项是()(4分)A.高度赞扬了居里夫人是一位不图名誉的人。B.“惟一”表明绝无仅有,更显示了居里夫人品质的崇高。C.暗含着还有许多著名人物为个人的荣誉、声名所累。D.居里夫人还是很在乎“盛名”,只是并不过分。

14.用最简洁的语言概括第③④和第⑤⑥两个部分的内容。(4分)第③④部分: 第⑤⑥部分:

(二)阅读下面文章,完成15-18题。(16分)邂逅霍金

①自从《时间筒史》在中国翻译出版后,知道霍金的人越来越多。青年人争相阅读《时间简史》,一时颇有洛阳纸贵之势。我没有看过这本书,但我对霍金以高度残疾之身写出如此经典著作的精神和业绩,却充满了深深的敬意。

②我知道霍金是剑桥大学的,想不到在来剑桥的第二周就见到了他。

③那天下午,当我们经过剑桥河边的时候,忽然我见到前面缓缓驶来一辆轮椅车,上面坐的正是霍金--和以前在照片上见到的完全一样。

④车驶近了,我却呆滞了。是敬仰,是震惊,是凝视,是沉思?都是,或许都不是。在他经过我身边的那段时间,我什么也没有做,只是目送他静静地过去。

⑤这是一个弱小的身躯,稍向右侧倾斜地靠在—或者说是被安放在--轮椅车背上。除了他的目光,似乎见不到他有其他动作。他的目光显得异乎寻常,显示着超常的魅力:我想走上前去.又下意识地摸着照相机。但我既没有移步, 也没有拍照,连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了。

⑥或许是霍金独特的形象震撼了我。对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人,对他的任何干扰都是一种罪恶,更不用说任何好奇的举动或过分热情的表现。

⑦或许是周围的人感染了我。当霍金经过时,一切都是那么平静,认识他的和不认识他的人都毫无异样,就连照料他的老护士也不靠近他的轮椅,只是默默地跟着,人家都尊重他作为一个正常人的生存权利。

⑧霍金的轮椅渐渐消失了,就像路上无数过往的行人一样。

⑨霍金是不幸的,在风华正茂时遭遇了罕见的疾病。他要用很大的努力才能举起头来;他不能写 字;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

⑩然而,就是这样一位被疾病固定在轮椅上三十多年的人,却坚持说自己是个快乐的人。他的思 维穿越时间和空间,追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘。他凭着敏锐的直觉和严密的推理,直接挑战自己被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至爱因斯坦的相对论。

⑾霍金是幸运的。他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代,他也生活在一个科学技术高度发达的时代。要不,他如何能完成他的著作,如何能继续他的生命和工作?他的轮椅上装满了大大小小的机械和电脑,他的身前就有显示屏和特殊的键盘,这是IBM公司专为他设计制造的,所以他才能自如地操纵轮椅,才能传达自己的思维,才能延续他的生命。

⑿我更庆幸霍金生活在剑桥,他完全可以像常人一样生活,不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声,不用应付集会、宴请、报告和表彰,因为大家都懂得个人的价值和时间的宝贵。

⒀愿霍金在平静中度过他不平凡的一生。

注:邂逅:偶然遇见。翟金,英国理论物理学家。主要致力于黑洞量子力学的研究,被誉为“继爱因斯坦之后世界上最杰出的理论物理学家”。

15.结合全文回答,霍金“超常的魅力”除目光以外,还表现在哪些方面。(不少于三点)(4分)16.第⑤段中,作者为什么“既没有移步, 也没有拍照,连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了”?(4分)17.作者说“霍金是幸运的”,其理由是什么?请分条陈述。(4分)18.第⒀段中,作者为什么希望霍金能够在“平静”中度过他的一生?(4分)

三、写作(40分)

19.回首过去,你一定感慨良多。从一个懜懂孩童到一个花季少年,你没少累过、愁过、怨过甚至哭过。但正因为你敢于正视现实,勇于超越自我,才有了失意后的坦然,挫折后的不屈,失败后的从容。同时也收获了成功的喜悦,经历了一次次的磨练,跨越了一步步的艰辛。你学会了独立思考,学会了大胆发问;你不怕失败,乐于付出,所以你变得成熟,变得睿智,变得坚强,变得充盈。在前进的道路上你正在成长、进步;在不懈地追求中,你正在不断完善自我„„

请以:“我______,因为我______”为题,写一篇500字以上的文章。

要求:①根据自己的理解,先将题目补充完整,然后作文。②说真话,叙真事,抒发自己的真情实感。③除诗歌外文体不限。

第四单元综合检测题

一、积累与运用 1.略 2.C 解析:“堕”应读作“duò”。3.注 凌 妄 辩 4.D 解析:神圣的意思是极其崇高而庄严的,不可亵渎的。5.B 解析:贝利是巴西人。6.B 解析:贝利戒烟成功的关键在于贝利自觉的教育自己。7.略

解析:运用比喻,句子通顺,前后一致,形象生动即可。

8.殷雪梅老师用爱谱写生命赞歌 或:殷雪梅老师勇救学生壮烈牺牲(意思对即可)。

二、阅读理解

(一)9.起到领起下文的作用。

10.表示否定:“古怪”其实并不古怪,只是在一般人看来他们的行为有些匪夷所思;“垃圾”并非垃圾,而是提炼镭的绝好材料。

11.科学的发现、发明是为了推动人类文明向前发展的,科学精神的本质特征就是从事科学的人应具有为人类的文明进步而献身的精神。从这个意义上说,科学发明若是为了谋取个人利益,就亵渎了崇高的科学精神。

12.意思是说科学家应该关心瞩目的是科学的发现和创造,而不应该关注个人的荣誉、声名。肯定前者,否定后者,突出地显现了居里夫人鲜明的褒贬态度。

13.D 14.第③④部分:居里夫妇艰苦的劳动及其取得的丰硕成果。第⑤⑥部分:居里夫人为科学事业不图名利的奉献精神。

(二)15.①取得非凡杰出的科学成就;②直接挑战传统权威理论;③以坚强毅力战胜罕见疾病;④以乐观的态度面对人生。

16.①霍金独特的形象震撼了我,对这样一位的超常的人,任何干扰都是一种罪恶;②周围的感染了我,大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。17.①霍金生活在一个人的价值得到充分尊重的时代;②霍金生活在一个科学技术高度发达的时代;③霍金生活在剑桥大学,他完全可以像常人一样生活。

18.希望人们能够让霍金远离各种干扰,像常人一样平静地生活,这才是对他最大的尊重。

三、写作 19.略

第五篇:2013-2014学年高二语文同步练习:7-2(新人教版选修《先秦诸子选读》) Word版含解析]

二 子圉见孔子于商太宰

(时间:45分钟 满分:60分)

1.下列句子中不含通假字的一项是

()(3分)A.鳣似蛇

B.而亡其富之涯乎 C.假人于越而救溺子

D.彘臞,人乃弗杀

解析 A项“鳣”通“鳝”,B项“亡”通“忘”,D项“臞”通“癯”。

答案 C 2.下列句子中,加点词的解释正确的一项是

()(3分)A.其恶者贵

贵:尊贵。.B.匹夫失其身

身:自身。.C.今我已亡之矣

亡:死亡。.D.子虽工自树于王

工:擅长。.解析 A项,受尊重;B项,性命;C项丢失。答案 D 3.下列各句中加点的词意义和用法与例句相同的一项是

()(3分)例句:因为君刺之 .A.非缘义也,为利也

B.庆封为乱于齐 ..C.谁为大王为此计者

D.若属皆且为所虏 ..解析 例句和C项均为介词,给,替。答案 C 4.下列各句加点的词没有古今异义词的一项是

()(3分)

A.必善事左右

B.欲使无穷 ....C.人见蛇则惊骇

D.因为君刺之 ....解析 A项指“王身边的人”,B项指“不困窘”,D项是两个词“趁着”,“给,替”。答案 C 5.下列句子中,加点词语的用法不同类的一项是

()(3分)A.则毋生杨矣

B.子岂能毋怪哉 ..C.行贤而去自贤之心

D.美者自美,吾不知其美也 ..解析 A项,形容词的使动用法,使„„活下来;B项,形容词的意动用法,感到奇怪;C项形容词的意动用法,认为有才德;D项形容词的意动用法,认为美丽。答案 A 6.选出与所给例句句式用法相同的一项

()(3分)例句:若又奚患

A.焉往而不美

B.失火而取水于海

C.臣相剑者也

D.晋近,奚不之晋 解析 例句和A项均为宾语前置句。答案 A 阅读下面的文字,完成7~10题。

绍绩昧醉寐而亡其裘。宋君曰:“醉足以亡裘乎?”对曰:“桀以醉亡天下,而《康诰》.曰‘毋彝酒’,‘彝酒’者,常酒也;常酒者,天子失天下,匹夫失其身。” „„

鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆。犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必..不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎!” „„

曾从子,善相剑者也。卫君怨吴王。曾从子曰:“吴王好剑。臣相剑者也。臣请为吴王相..剑,拔而示之,因为君刺之。”卫君曰:“子之为是也,非缘义也,为利也。吴强而富,..卫弱而贫。子必往,吾恐子为吴王用之于我也。”乃逐之。.7.下列句中加点的词语解释不正确的一项是

()(3分)A.绍绩昧醉寐而亡其裘

亡:丢失。.B.假人于越而救溺子

假:假如。.C.卫君怨吴王

怨:怨恨。.D.臣请为吴王相剑

相:鉴别。.解析 B项,假:借。答案 B 8.下列句中加点词语的意义和用法表述正确的一项是

()(3分)①假人于越而救溺子 ②吴强而富 ..③子之为是也 ④吾恐子为吴王用之于我也 ..A.①和②相同,③和④不同。B.①和②相同,③和④相同。C.①和②不同,③和④相同。D.①和②不同,③和④不同。

解析 ①表目的关系,不译;②表并列。③主谓之间,取消句子独立性,不译;④代词。答案 D 9.下列关于文段的内容分析和概括正确的一项是

()(3分)A.绍绩昧故意醉酒亡裘,是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏,告诫他不要因此亡国。B.鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆,是为了将来鲁国有难,能够得到晋国和楚国的帮助。

C.犁锄认为要真正使鲁国避免祸患,首先要同近邻齐国搞好关系,因此应让众公子宦于齐。

D.曾从子欲为卫君而行刺吴王,可是卫君认为他是为了“利”而行刺,因而不会成功,所以最终拒绝了他。

解析 A项,“故意醉酒亡裘”错;C项,“因此应让众公子宦于齐”错;D项,“因而不会成功”错。答案 B 10.把画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。(5分)译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)臣请为吴王相剑,拔而示之,因为君刺之。(5分)译文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)跟遥远的越国借人来抢救淹在水中的孩子,越国的人虽然善于游水,这孩子也一定是没命了。

(2)请让我去给吴王鉴别宝剑,我把剑拔出来给他看,乘便为您刺杀他。阅读下面的文言文,完成11~15题。

晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士.有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。” .文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信义。信名,则群臣守职,善恶不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾;信义,则近亲劝勉而远者归之矣。”

吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”吴子曰:“待公而食。”故人至暮不来,起.不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。

魏文侯与虞人期猎。明日,会天疾风,左右止文侯,不听,曰:“不可。以风疾之故而.失信,吾不为也。”遂自驱车往,犯风而罢虞人。.曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。①

楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。饮酒醉,过而击之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉..而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。李悝警其两和曰:“谨警!敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠,不.信李悝。居数月,秦人来袭之,至,几夺其军。此不信之患也。

卫嗣公使人伪客过关市,关市呵难之,因事关市以金,关市乃舍之。嗣公谓关市曰:“某时有客过而予汝金,因遣之。”关市大恐,以嗣公为明察。

(选自《韩非子·外储说左上》,略有改动)【注】 ①虞人:古代掌管山泽苑囿的官。②两和:指古代军队左右营垒中的将士。11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

()(3分)A.遂与大夫期十日

期:约定。.B.会天疾风

会:适逢。.C.犯风而罢虞人

犯:冒着。.D.过而击之也

过:经过。.解析 D项,过:错误,犯过错。答案 D 12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

()(3分)A.攻原得卫者

假舆马者 ..B.待公而食

信而见疑 ..C.为鼓以与百姓为戍

洎牧以谗诛 ..D.敌人旦暮且至击汝

若属皆且为所虏 ..解析 D项均为副词,将要。A项,表判断/„„的人。B项,表顺承/表转折,却。C项,连词,来/介词,因为。答案 D 13.以下六句话分别编为四组,全部直接体现诚信的一组是

()(3分)①遂罢兵而去 ②群臣守职,善恶不逾,百事不怠 ③故人来,方与之食 ④遂自驱车往,犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之

A.①②⑤

B.③④⑤ C.①③⑥

D.②④⑥ 解析 ②⑥并非直接体现诚信。答案 B 14.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

()(3分)A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵,由于坚守诚信,文公感动了原邑和卫国的人,反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。

B.吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待,魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于

虞人,体现出了高尚的诚信品格,令人钦佩。

C.楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民,致使有警而百姓不来;李悝因欺骗将士而失信于军,险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。

D.卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市,集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏,他非常害怕,认为卫嗣公能明察秋毫。解析 D项,“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。答案 D 15.翻译文中画线的句子。(11分)(1)有君如彼其信也,可无归乎?(3分)译文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”(4分)译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)译文:___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)有了像文公这样讲信用的国君,能不归顺他吗?

(2)吴起出门,遇见一位老朋友,便留他吃饭。那朋友说:“好的。”

(3)母亲欺骗了孩子,孩子就不相信自己的母亲了,这不是用来教育孩子的办法啊。【参考译文】

晋文公攻打原国,只携带着可供十天食用的粮食,于是和大夫们约定十天做期限,要攻下原国。可是到原国十天了,却没有攻下原国,晋文公便下令敲锣退军,准备收兵回晋国。这时,有战士从原国回来报告说:“再有三天就可以攻下原国了。”晋文公身边的群臣也劝谏说:“原国的粮食已经吃完了,兵力也用尽了,请国君再等待一些时日吧!”文公语重心长地说:“我跟大夫们约定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!为了得到原国而失去信用,我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事,都说:“有君王像文公这样讲信义的,能不归顺他吗?”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息,便说:“有君主像文公这样讲信义的,怎可不跟随他呢?”于是向文公投降。孔子听说了,就把这件事记载下来,并且评价说:“晋文公攻打原国竟获得了卫国,是因为他能守信啊!”

晋文公问箕郑说:“怎样救济饥荒?”箕郑回答说:“守信用。”文公说:“怎样守信用呢?”箕郑说:“在名位、政事、道义上都要守信用:名位上守信用,群臣就会尽职尽责,好的坏的不会混杂,各种政事不会懈怠;政事上守信用,就不会错过天时季节,百姓不会三心二意;道义上守信用,亲近的人就会努力工作,疏远的人就会前来归顺了。”

吴起出门,碰到了老朋友,就留人家一起吃饭。老朋友说:“好吧。”吴起说:“我等您来吃饭。”老朋友到晚上还没来,吴起不吃饭等候着他。第二天早上,派人去请老朋友。老朋友来了,吴起才和他一起吃饭。

魏文侯和守山的人约定了打猎时间。第二天,正巧碰上天刮大风,近侍劝阻文侯不要再去,文侯不听,说:“不可因风大的缘故而失掉信用,我不能那样处身行事。”于是亲自驾车前去,冒风告诉守山人打猎的事作罢。

曾子的妻子上集市去,小儿子跟在后面哭泣。孩子母亲说:“你回去,等我回来给你杀猪吃。”她去集市回来,曾子打算抓猪来杀。妻子阻止说:“不过是和小孩开玩笑罢了。”曾子说:“小孩可不是开玩笑的对象。小孩没什么才智,要靠父母作出样子才会跟着学,完全听从父母的教诲。现在你欺骗了他,也就是教儿子学会骗人。做母亲的欺骗孩子,孩子就不相信母亲了,这不是进行教育的方法。”于是就把猪杀掉煮了。

楚厉王遇到军情警报,就立起军鼓作为号召,通知民众一起防守。他喝酒喝醉后,错误地敲响了军鼓,民众都非常惊慌。厉王派人安抚大家说:“我是醉酒后和近侍开玩笑,才错误地击了鼓。”于是民众都松懈了下来。过了几个月,又遇到军情警报,厉王击鼓,民众却不去备战。于是他更改命令,明确信号,这样民众才信从了。

李悝警告左右壁垒的军队说;“小心地警惕敌人,他们早晚就会来袭击你们。”像这样的警告说了好多次,但敌人却没有来。左右壁垒的军队都松懈了下来,不再相信李悝,过了几个月,秦人前来袭击他们,打起来后,几乎消灭李悝全军,这是不讲信用的祸害。

卫嗣公派人扮成经过关卡的人,这个人在过关时受到了主管官吏的非难,该人于是贿赂这个官吏,才得以顺利过关。后来,卫嗣公对那官吏说:“某月某日,有个人给了你金钱,你就放他过关了。”关卡上管理的官吏特别害怕,认为卫嗣公明察下情。

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