第一篇：拘束？自由？
拘束？自由？
忘了有多久
没按自己的想法一路走下去
当我们降临到这个世界开始
我们就一直行走着父母为我们所铺下的道路
不能出轨，也无法出轨
每天，耳边总萦绕着朗朗的读书声
可，我们有太多的想法
和朋友，亲人，甚至老师起冲突，我们有着自己独特的见解
他们，总以为自己的想法就是对的 却忽略了我们感受
在大人们眼中
成绩，名次就是最重要的 我们为这个而努力着
我们渴望自由
这或许有点叛逆
但，真的
我们不想做笼中鸟
一直走着父母们铺好的路线
我们，有自己的想法
有自己的见解
大人们的世界和我们的世界不同
他们无法领略到我们的想法
大人们，总是拿着“我是为了你们好”这个理由
来拘束我们
可，就算，我们有一百个不愿意
那又能如何
我们无法反抗
把我们的想法--告诉父母们，又能怎样
一些，我们自己独特的见解
在他们眼中
只是，不懂事
我们，讨厌拘束
渴望自由
广东汕头市澄海区港口小学六年级：严楚梅
第二篇：拘束的反义词是什么
篇1：拘束的反义词是什么
中文发音：拘束［jū shù］
词语解释：拘束，是指不自在，拘谨而显得不自然的意思。
反义词：大方、放松、洒脱
用拘束造句
1、但当你认为自己自由时，却发现自己还是被拘束的。
2、现在很多大学生毕业后去应聘单位面试时对自己很没有自信，举止很拘束。
3、初来我的家里，她显得有点拘束，手很不自然地放着。
4、人们总是因为被拘束而更加希望得到自由。
5、现在的中学生面对考试压力很消沉，都自我拘束，我们应该学会自我放松
6、如果没有了拘束，那么自由便不会那么可贵。
7、一进入这个会场，他就感到很压抑，四面都是人，没有一个认识的，他不禁拘束起来
8、这让人们更加渴望自由，更加厌恶拘束。
9、因为拘束自由才更加可贵，而拘束又是不能摆脱的。
10、大家都别拘束，就当自己家一样。
11、既然我们出来游玩，就别有太多的拘束，抛开烦恼，全身心的去感受大自然吧。
12、他已不再感到拘束，开始笑起来。
13、今天班上开家长会，妈妈和我一起在教师上了一节课，我总觉得很拘束。
用拘束的反义词造句
大方：她穿上这件衣服，显得落落大方。
放松：小明利用深呼吸放松了自己紧张的精神
洒脱：你穿那件新连衣裙看上去时髦而洒脱。
【扩展阅读：反义词的辨析及运用】
一、反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真-假，动-静，拥护-反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如：春-秋，黑-白，高山-平地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。
二、运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用。反义词可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。在句子中恰当地运用反义词，可以形成鲜明的对比，加强了语言的表现力，给人留下深刻的印象。例如：虚心使人进步，骄傲使人落后。
三、恰当地使用反义词，可以把对立的事物和概念放在一起，互相对应、映衬，使人们在鲜明的对比下认清事物的是非、善恶、轻重、缓急，可以收到良好的表达效果。如“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”利用两对反义词：“重和轻”、“泰山和鸿毛”对比，使人获得深刻的印象。
四、从词的性质去找。词按性质又分为名词、动词、形容词等。一对反义词的词性必须是相同的。如“黑暗”是形容词，它的反义词也应是形容词“光明”，如果用“亮光”就不对了。因为“亮光”是名词。
五、从词的范围去找。反义词所指的范围应该是相同的，如“强壮”是指人的体质，它的反义词应找“瘦弱”，而不能找“软弱”。
六、反义词反映客观事物的矛盾对立关系，因此，要揭露事物的矛盾，说明事物的对立关系，总离不开反义词。反义词在造句构词上都有一些作用。第一，正反对照，突出矛盾。利用反义词把两件相反的事物放在一起，形成对照，矛盾对立的现象可以表现得更鲜明，使得黑白分明，是非清楚。
七、反义词所包括的范围相当广泛，它在语言中起着对比、衬托和强调的作用。准确地选择反义词，可以把不同的现象更鲜明地对立起来，把某一现象的对立性深刻地揭露出来，从而使思想表达得更准确、更严密。
[拘束的反义词是什么]
篇2：拘束的反义词是什么
拘束，是指不自在，拘谨而显得不自然。语出《晋书・愍怀太子�y传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。”
基本资料
词目：拘束。
拼音：jū shù.
注音：ㄐㄨ ㄕㄨ�A
英译：restrain
近义词：管制、管束、束缚、约束、拘谨、管理。
反义词：大方、放松、自由、逍遥、随便、不苛、洒脱、奔放、尽情、洒脱、自在、自然、随意
基本解释
1、[restrain] 过分约束;束缚。
不要太拘束孩子。
2、[stiffness] 不自在,拘谨而显得不自然。
他已不再感到拘束,开始笑起来。
拘束造句
1、既然我们出来游玩，就别有太多的拘束，抛开烦恼，全身心的去感受大自然吧。
2、但当你认为自己自由时，却发现自己还是被拘束的。
3、多次来我的家里，她渐渐显得不拘束了，手也能自然地放着了。
4、他一点也不拘束，十分大方。
5、人们总是因为被拘束而更加希望得到自由。
6、因为拘束自由才更加可贵，而拘束又是不能摆脱的。
7、大家都别拘束，就当自己家一样.
8、一本正经会让别人觉得非常拘束。
9、这让人们更加渴望自由，更加厌恶拘束。
10、现在的中学生面对考试压力很消沉，都自我拘束，我们应该学会自我放松。
篇3：拘束的反义词是什么
中文发音：拘束［jū shù］
拘束的词语解释：拘束，是指不自在，拘谨而显得不自然的`意思。
拘束的反义词：大方、放松、洒脱
用拘束造句
1、但当你认为自己自由时，却发现自己还是被拘束的。
2、现在很多大学生毕业后去应聘单位面试时对自己很没有自信，举止很拘束。
3、初来我的家里，她显得有点拘束，手很不自然地放着。
4、人们总是因为被拘束而更加希望得到自由。
5、现在的中学生面对考试压力很消沉，都自我拘束，我们应该学会自我放松
6、如果没有了拘束，那么自由便不会那么可贵。
7、一进入这个会场，他就感到很压抑，四面都是人，没有一个认识的，他不禁拘束起来
8、这让人们更加渴望自由，更加厌恶拘束。
9、因为拘束自由才更加可贵，而拘束又是不能摆脱的。
10、大家都别拘束，就当自己家一样。
11、既然我们出来游玩，就别有太多的拘束，抛开烦恼，全身心的去感受大自然吧。
12、他已不再感到拘束，开始笑起来。
13、今天班上开家长会，妈妈和我一起在教师上了一节课，我总觉得很拘束。
篇4：拘束的反义词
拘束反义词：
逍遥，随意，奔放，洒脱，自然，自由，尽情，自在，随便
[拼音][jū shù]
[英语释义]拘束[jūshù][restrain] 过分约束;束缚不要太拘束孩子
拘束[jūshù][stiffness] 不自在,拘谨而显得不自然他已不再感到拘束,开始笑起来
[词义]拘束，是指不自在，拘谨而显得不自然。语出《晋书·愍怀太子遹传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。”
近义词：管制、管束、束缚、约束、拘谨、管理。
反义词：大方、放松、自由、逍遥、随便、不苛、洒脱。
引证解释
1. 限制，约束。
《晋书·愍怀太子遹传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。” 宋 李元膺《鹧鸪天》词：“薄情风絮难拘束，吹过东墙不肯归。” 清 曹寅《菜花歌》：“平分千巷画船闲，农家儿女无拘束。” 周恩来《雨后岚山》诗：“自然美，不假人工;不受人拘束。”
2. 拘谨不自然。
《晋书·王献之传》：“ 献之 虽有父风，殊非新巧。观其字势疎瘦，如隆冬之枯树;览其笔踪拘束，若严家之饿隶。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 颜延之 诗﹞又喜用古事，弥见拘束。” 清 方东树《书<望溪先生集>后》：“先生则袭於 程 朱 道学已明之后，力求充其知而务周防焉，不敢肆;故议论愈密，而措语矜慎，文气转拘束，不能宏放也。” 杜鹏程《保卫延安》第六章：“ 彭总 亲切地说话，让 陈兴允 拘束的感觉消失了。”[1]
3.辨析
拘束和自由的关系：
1拘束和自由是不可分割，却又永远相对的。
2人们总是因为被拘束而更加希望得到自由。
3因为拘束自由才更加可贵，而拘束又是不能摆脱的。
4如果没有了拘束，那么自由便不会那么可贵。
5但当你认为自己自由时，却发现自己还是被拘束的。
6这让人们更加渴望自由，更加厌恶拘束。
篇5：拘束的反义词
拘束的反义词
一、【反义词】
随便、自然、自在
二、【词语注音】
jū shù
三、【基本词意】
(1) 基本义：(动)对人加以不必要的限制;过分约束。不要拘束孩子的正当活动。(作谓语)
(2) (形)过分约束自己;显得不自然。她见了生人很拘束。(作谓语)
四、【英文翻译】
1.(加以不必要的限制) restrain; restrict
五、【详细解释】
1. 限制，约束。
①《晋书·愍怀太子遹传》：“殿下诚可及壮时极意所欲，何为恒自拘束。”
②宋 李元膺《鹧鸪天》词：“薄情风絮难拘束，吹过东墙不肯归。”
③《红楼梦》第四八回：“只是他在家里说着好听，到了外头，旧病复发，难拘束他了。”
④清 曹寅《菜花歌》：“平分千巷画船闲，农家儿女无拘束。”
⑤ 周恩来《雨后岚山》诗：“自然美，不假人工;不受人拘束。”
2. 拘谨不自然。
①《晋书·王献之传》：“ 献之 虽有父风，殊非新巧。观其字势疎瘦，如隆冬之枯树;览其笔踪拘束，若严家之饿隶。”
②南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷中：“[ 颜延之 诗]又喜用古事，弥见拘束。”
③清 方东树《书<望溪先生集>后》：“先生则袭于 程 朱 道学已明之后，力求充其知而务周防焉，不敢肆;故议论愈密，而措语矜慎，文气转拘束，不能宏放也。”
④ 杜鹏程《保卫延安》第六章：“ 彭总 亲切地说话，让 陈兴允 拘束的感觉消失了。”
六、【拓展延伸】
1 他为人处事十分洒脱，即使在生人面前也从不拘束。
2 她性格腼腆，见了生人有点儿拘束。
3 不要把学生拘束得像个木头人。
4 一本正经会让别人觉得非常拘束。
5 他看见生人，显得有点儿拘束。
6 今天他来是我家的客人，可他却说说笑笑，毫不拘束，还不让别人吃这吃那，简直是反客为主了。
7 瑕不掩瑜，这画面结构虽然有些拘束，仍然不失为一幅名作。
8 第一次表演节目,他们有些拘束。
9 他平时豪放不羁，今天突然拘束起来。
10 清代的诗人，往往受唐宋名家所拘束，黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
11 贝伦森是个异想天开，不受拘束的人。
12 你别太拘束了,大方一点。
第三篇：拘束的解释和造句
【注音】： ju shu
【意思】：（１）对人的言语行动加以不必要的限制；过分约束：不要～孩子的正当活动。（２）过分约束自己，显得不自然：她见了生人，显得有点～。
拘束造句：
1、不要拘束她的正当活动。
2、很难为自由放养的牲畜接种出血性败血病疫苗，因为这些动物很难捕捉并拘束足够长的时间从而进行注射。
3、我们拘束的社会生活，我们狭窄的活动领地，是被单调划一的树篱围起来的，使得暴风雨般的情感找不到入口；---一切都是尽可能地安宁寂静。
4、现代睡衣式睡袋，让你不受拘束就能轻松保暖。
5、在新闻发布区，人们也不再拘束。
6、但你要是渴望不受拘束的感觉，那么好好整理一下你的物品，让它们物得其所，是享受轻松生活的最好方法。
7、这些讨论的无拘束的形式可能会使一些读者反感。
8、倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
9、这里，用户浏览信息不会感觉有到什么拘束。
10、但是当家人逐渐不再拘束，他们开始放松下来。
11、在这里，我明白了光荣的含义：毫无拘束地去爱的权利。
12、没有被绑定到某个CPU的应用程序进程或其他进程，可以无拘束地在任何可用的处理器上运行。
13、如果没有人民的支持，军队是永远也不可能控制这片广阔、毫无拘束又记仇的地区。
14、为什么人们会相信将更多的金钱交给公司，不加任何拘束，就会引导工作岗位的快速增加？
15、由于祖父母没有出席，当王子谈到关于兄长的故事时可能就没有那么拘束了。
16、自由市场没了精明官僚的拘束让世界变成今天这个样子。
17、暗能量推挤各个星系，使它们抗拒重力的拘束，以不断增长的速度彼此远离。
18、欧洲大陆的部分网络系统是没拘束的，因为欧洲在20年以前只仅仅定制了一个对无线运营商的技术标准。
20、在所允许的限度里,我们可以无拘束地任何想做的事。
21、会议开得很活跃,不拘束,每个人都能插话补充,或反驳发言者的讲话。
22、不要拘束于用其它方法来辅助交流（在做演示的情况下），比如图画、流程图或者是幻灯片展示。
第四篇：(21)读经老实读经会让一个人受到拘束吗
(21)读经，老实读经会让一个人受到拘束吗？
读经的意义
我们说读经是为了方便我们通过经典面对圣贤，引发智慧。那些经典是圣贤所作。在还没有经典可读之前，智慧是从“性者也”的圣贤而来，在既有经典之后，所有的圣贤则从读经“反之也”而来。将先圣后圣所体悟的天地之心，宇宙之理，人生的智慧，如如记载下来，便是今天我们所看到的那些经典。经典的记载有两种方式，有的是以道理的方式记载，有的是以事件的方式记载。以道理的方式就是直接记载所说的道理，以事件的方式就是记载某一件事情怎样的发生，怎样的处理，怎样的结果，两者都是人生智慧的结晶。这种智慧的结晶其实就是从天性而发，不管它是从“性者也”而发的呢，还是从“反之也”之后而发的，总之是来自于天地人性。而天地人性而发的这样的理，这样的事，可以供我们后世所追求，所向往，所参考。所以，没有经典之前，人既是人，就有同样光明的天性，所以有经典跟没经典，天地的本质是一样的，人的本质是一样的。只是我们生长在后世，我们有经典可读，让我们更容易回归天性。现在我们能读到经，要知道，这是我们的福份。因此，我们读经的时候，所读的虽然是文字，白纸黑字，但是，要知道，你读其他的书，或者真的是只白纸黑字，但是读经典呢，这些字的背后，有着天地之心人性之智在闪动。有这样的背景，这背景就是活的，能读书的人，从文字里，看到那些活的智慧源源不绝地流出来。这些文字就代表智慧，我们应该从文字读出智慧来。佛教有一个辞，说“文字般若”。般若的意思是“智慧”，文字般若，是说那些文字就是智慧。普通的书也是文字，它虽然也告诉我们一些道理，也讲了一些事，不过那些理和事不一定是智慧，只有有智慧的书才可以称为文字般若。所以我们读经，不是要读那些文字，是要读出文字背后的智慧。
经典既然是天地间智慧的结晶，是这种“尧舜性者也，汤武反之也”而成就的学问。这一种学问是很稀有的，很可贵的，在一个民族长远的流传当中，并没有几部书可以称得上经典，乃至于全世界有那么多的民族，并不见得每一个民族都有经典之作。有经典之作的民族，他们就能有所谓的文化以及文化传统；没有经典之作，他们就没有所谓的文化，当然也没有所谓文化传统。因为他们无可传，不能成为统绪。为什么呢？因为他们没有圣人，他们没有发现天地之心，没有开发人类之性。只有从天地从人性而来的学问，才会感动人生，并且有无穷的感动。经典源源不绝地流出智慧，当一个民族还没跟其他民族接触之前，它就在这个民族之内流传，当这个民族跟其他民族接触的时候，这些智慧也会流传到其他民族。因为人类的人性是一样的，经典的意义是无限的，它的流传也是无限的。读经典的人，他的眼光很容易随着经典而高远，他的胸怀很容易受到经典的启发而宽大。所以，我们常说，谁能够读到经典，是他的福气，没有福气的人，是读不到经典的。
没有主张又主张一切的儒家
有人以为，读经会让一个人受一个文化传统所拘束。像我们中国人读经，大部分人是读儒家的经，少部份读道家跟佛家的经，更少的部分是读西方民族的经。为什么我们这样安排呢？假如有人对这个安排不满意，他认为道家佛家的经或西方人的经是更高明的，那么他也可以去多读道家佛家西方人的经，我认为只要一心趋向高明，以那样的心态选择的，就是对的。但是，哪一家的经典才最高明的呢？这是有客观的道理可以说的，不是谁专门尊重某一家，他就说了算。还有，一个民族先读自己的经典，再读其他民族的经典，这也是天地间应有的道理。所以我们读经的内容，只看是不是智慧，本来不看哪一家。只是建议，对智慧比较高的那一家，或比较亲近的那一家，我们必定要依照人生的道理，给予重视。何况智慧高的可以涵盖智慧低的，更何况，所有智慧最后都会融通为一──假如智慧不能够相互融通，那必定其中有一些不是智慧，或是全部都不是智慧。
在同样是智慧的学问里，我们或许可以详细地做比较，鉴别哪一种是更高的呢，哪一种是次一点。或者我们也不必太过分别，因为到最后都可以通而为一。我建议的读经次第，是从高而下，而我的高下之分，是照古人的传统，几千年来那些有智慧的人共同的认定。首先，中国人读书，应该注重中国的文化，中国的智慧是以儒家为主的。为什么儒家可以为主呢？这里有一个关键点，这个关键就是：任何学说都有主张，就是它最主要的认定在什么地方，一种学问有它特殊的认定，这叫它的“主张”。而单单只有儒家──全世界，古今中外，有那么一家的学问，它没有主张，它主张一切的主张，这一家就是儒家（热烈掌声）。所以我们把儒家当作我们读经最的主要的内容，首选的、入门的内容，这是合乎天地的道理，合乎学问的本性的。有人说，你平生信奉儒家，你当然这样讲了。如果我不是信奉儒家的，我也可以说我这一家是没有什么主张，我们主张一切的主张，我们对人类所有的智慧都承认，都尊重，都学习，我们也可以这样讲啊，不是只有你儒家才能这样讲啊。我听到这样的质问，我会说：真好，我们儒家真的是没有什么主张，只有依照道理，认定智慧，我们尊重一切，包容一切，融通一切。你所尊崇的那一家如果也是这样，你那一家也是无所主张，尊重一切，融通一切，那最好，你那一家就是儒家。（笑，热烈掌声）。他自己不知道他这样主张就是儒家！所以，我都劝他们：你不要把你们那一家的学问说错了，把它说说说，说到最后，说成儒家了。
所以，到最后，人类的总体智慧只有一个，这种总体智慧他或许在历史当中表现为各种主张，在智慧的表现为各种主张的每一个主张当中，它都含有智慧的因子，表现了智慧的一面“特色”。假如我们去读那些书，就不能够像读儒家的书这么放心。读儒家的书你尽可以放心，它每一句都是那么光明，每一句都是那么坦然，所谓“君子坦荡荡”，每一句都是不只为我，还要为人——所谓的“己欲立而立人，己欲达而达人”。儒家知道，不只我这一家表现了智慧，他相信，天地还有许多表现，也都是智慧，所谓“道并行而不相悖，万物并育而不相害。这一种大方，这一种雅量，这就是让中华民族可以在世界上永远存在，使中华民族可以成为一个长寿民族的最基本的核心力量。所以我们要感谢我们的祖先，我们要感谢儒家！（热烈掌声）如果全世界的学各种学问都这样讲，世间会少了许多的纷扰和战争，如果我们每一个人都这样做人，我们同情任何人，我们认为所有人都有良心，他只是表现的还不够，我们互相的体谅，互相的勉励，如果这样，世间会更加的美好，我们人生会更加的幸福。（热烈掌声）
摘之王财贵先生在黄河孔子学堂演讲稿
第五篇：自由
有的人渴望自由，因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔，因为可以清楚的看清世界万物的奥妙，让人有一种充实的快感。。。可是我不像你们那样想，我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进。
人生就象是在攀登一座座陡峭的山峰，然而这里只有两条路可选，要么就是象山峰举手投降，那么你就注定失败，成功之路就是离你越来越远，它只能远远的看你从它身边走去，只到永久消失。还有一条就是跟山峰斗争到底，永不放弃。选择这一条路的人，他们就会永远的面上含笑，知道抵达成功的彼岸。所以我渴望成功。
我渴望成功，渴望在一次次的考试中得到成功。因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。
我渴望成功，渴望在一次 次的尝试中得到成功。因为很多人都因为自己第一次的失败而变的很不相信自己，觉得自己很无能，居然连尝试一下都不能。因此我渴望在尝试中得到成功，它能让我告别忧郁，告别烦恼。从而发现一个全新的自我。这时成功的感觉是快乐的。我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战。从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌。让我变的更加优秀，更加充实。这时成功的感觉是自豪的。我渴望成功，成功是我们活着的追求，谁不希望自己在生活的每时每刻都能让成功围着你转，一直跟在你的身边。成功的感觉是美好的，是快乐的，是自豪的。。。这就是一个渴望成功的我！
我渴望自由
我渴望自由，外面阳光灿烂，而我却感受不到它的温暖；外面鲜花怒放，而我却感受不到它的芳香；外面欢声笑语阵阵，而我却享受不到爽心的快乐。这是为什么呢？原来是被面前的书本挡住了。
我渴望自由，在这漫长的学习生涯中就只能学习吗？难道就不能痛痛快快的玩一场吗？难道学生就不能有其他的空间了吗？难道学生就必须学习吗？难道学生就必须天天面对书本和资料吗？突然“呯”一声，打破了我的沉思，原来是我那淘气的小弟把玻璃打破了呀！他是那么的无忧无虑，无拘无束，怎么样都可以，即使犯了错误也没有关系。而我只能面对着书本，资料，如山般的作业和那没有关上过的小台灯。
我是多么向往童年那无拘无束的生活和那天真的思想，还有那颗纯洁的心。小时，和伙伴们玩的情景在我的脑海中越来越清晰，我们在田地里一起捉蛤蟆，小蝌蚪；用弹弓射蓝天中飞翔的鸟儿；到小河里去抓鱼儿。那时的生活是多么美好呀！我渴望自由，我渴望像鱼儿一样畅游大海；我想像鸟儿一样在蓝天中自由翱翔，我想象马儿一样在茫茫草原上尽情驰骋。
我躺在绿茵的草坪上，仰望着蓝天，我向往自由„„
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