中考必会的文言文句式

第一篇：中考必会的文言文句式

11、《〈论语〉十则》

①表明孔子非常重视学习过程中的复习环节的句子是：学而时习之，不亦说乎？ ②与今人“举一反三”意思类似的句子是：温故而知新，可以为师矣

③孔子注重将“思考”和“学习”结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆 ④孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也 ⑤与“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是：见贤思齐焉，见不贤而自内省也 ⑥表明孔子向他人虚心学习的态度的句子是：三人行，必有我师焉

⑦与“有则改之，无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之 ⑧孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。⑨孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲，勿施于人

2、《鱼我所欲也》

①全文的中心观点，也是表明作者“舍生取义”的决心的句子是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

②表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 ③作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

④与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故一样意思的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

3、《生于忧患，死于安乐》 ①孟子例举6位著名的历史人物，主要阐述了一个观点，那就是：生于忧患，死于安乐

②明朝宋廉的求学经历让他最终成就一位大家，我们可以用本文中的句子来概括他的人生：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

③“人”生于忧患的句子是：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻

4、《曹刿论战》

①统领全文，暗示文眼，反衬曹刿的形象特点的句子是：肉食者鄙，未能远谋 ②曹刿最赞成鲁庄公的第3个参战条件，因为它体现了“取信于民”的政治思想，这些句子

是：小大之狱，虽不能察，必以情”。

③曹刿关于“士兵的勇气决定战争胜负”的经典论断是：夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

④“齐鲁之战”是历史上有名的以弱胜强的典范，从中让我们领略了一个善于把握战机的曹

刿。概括曹刿选择合适时机进攻的四字短语是：彼竭我盈；概括曹刿选择合适时机 追击的四字短语是：辙乱旗靡

5、《邹忌讽齐王纳谏》

①邹忌经过冷静理智地分析，在齐王面前巧妙地将家事与国事进行类比，与“吾妻之美我者，私我也”相对应的句子是：宫妇左右莫不私王；与“妾之美我者，畏我也”相对 应的句子是：朝廷之臣莫不畏王；与“客之美我者，欲有求于我也”相对应的句 子是：四境之内莫不有求于王；最后邹忌得出结论：由此观之，王之蔽甚矣。②齐王听从了邹忌的“建议”，所下命令中“受上赏”的是指群臣吏民能面刺寡人之过者，；“受中赏”的是：上书谏寡人者；“受下赏”的是：闻寡人之耳者

③在齐王勇于纳谏后最初收到的效果的描绘语言中今天留下的一个成语是：门庭若市。

6、《出师表》

①诸葛亮替刘禅分析了国内外的形势，其中“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也”指“不利形势”；而“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。”是指“有利条件”。

②请用四字短语概括全文中诸葛亮向刘禅提出的“三条建议”：广开言路、严明赏罚、亲贤远妄。而其中亲贤远妄是全文议论的核心。

③文尾处与文首“开张圣听”意思一样的句子是：以咨诹善道，察纳雅言。④最能代表诸葛亮有赏有罚的执政理念的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

⑤刘备曾经给予过诸葛亮的“殊遇”是指“先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。而此事可以用今天的一个成语感恩图报来概括。

⑥与今天“临危受命”意思一样的句子是：受任于败军之际，奉命于危难之间 ⑦在全文第7段中呼应全文第6段“由是感激，遂许先帝以驱驰”的句子是：此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

7、《桃花源记》

①描写桃花源外环境优美的句子是：，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。夹岸数百步 ②写照桃花源内优美的自然环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

③描绘桃花源内社会生活平静的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

④叙写桃花源内人们和平劳动、幸福生活的句子是：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

⑤反映出桃花源人淳朴的社会风尚的句子有：“便要还家，设酒杀鸡作食”； 与“余人各复延至其家, 皆出酒食”。

⑥代表桃花源人追求没有战争、压迫、剥削的社会理想的句子是：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ⑦最能表明桃花源人与外界相隔久远的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

8、《三峡》

①表明三峡山高而陡、江面狭窄的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日。②对比衬托出三峡夏水流逝急速的句子是：虽乘奔御风，不以疾也。③表现三峡春冬之水清澈异常的句子是：素湍绿潭，回清倒影。总写三峡春冬之景色的句子是：清荣峻茂，良多趣味。

④渲染出三峡的秋景肃杀凄清的句子是：常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

9、《马说》

①写照千里马遭遇悲惨的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于 槽枥之间，不以千里称也。②概括地表现千里马的最大特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。③千里马被埋没的主要原因是：食马者不知其能千里而食之。

④述说“食马者”摧残千里马的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

⑤包含着作者的悲愤情感，又点明全文中心的句子是：其真无马也邪？其真不知马也。

10、《陋室铭》

①点明全文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨

②表现陋室环境清幽宁静的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青”

③以交往人物表现陋室主人学识渊博的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁”

④体现陋室主人生活情趣优雅的句子是：可以调素琴，阅金经。

⑤陋室主人对世俗生活十分厌恶的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

⑥在全文中起到画龙点睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有？

11、《小石潭记》

①文中与“水尤清冽”意思相呼应的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

②写照小石潭环境清幽的句子是：四面竹树环合，寂寥无人。

③最能体现小石潭神秘色彩的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。

④作者游历小石潭后最大的感受是：以其境过清，不可久居，乃记之而去。

12、《岳阳楼记》

①明写滕子京的政绩，暗写作者心中愤慨的句子是：政通人和，百废具兴。

②总写岳阳楼前景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

③随着洞庭湖景“一阴一阳”观景者心中之情也“或喜或悲”，而抒发悲哀之情的句子是：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”； 抒发喜悦之情的句子是：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④表达“古仁人”胸怀博大的句子是：不以物喜，不以已悲。

⑤文中与“进亦忧，退亦忧”一句中的“进”“退”意思对应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

⑥作者用来表达忧国忧民的政治抱负的句子是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

13、《醉翁亭记》

①暗示全文文眼“乐”字的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

②点明全文主旨“醉能同其乐”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也

③描写醉翁亭所在群山四季景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

④“醉翁”得名由来的句子是：作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

14、《爱莲说》

①表明作者不愿与世俗同流合污的句子是：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②表现莲虚心、刚正的句子是：中通外直，不蔓不枝

③表现莲声名远播又正直的句子是：香远益清，亭亭净植

15、《记承天寺夜游》

①写照月夜下承天寺院中景色如画的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

②传达作者心中苦闷又自命清高的句子是：何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

16、《送东阳马生序》

①人们愿意借书给自己，那时因为作者很守信，这些句子是：录毕，走送之，不敢稍逾约，②表现作者在寒冬腊月中勤学品质的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

③表现作者向“乡之先达”谦恭、虚心地求学的句子是：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复俟其欣悦，则又请焉。

④作者回忆“从师”经历中感叹岁月艰辛的句子是：寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，盖余之勤且艰若此。

⑤表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

17、《关雎》

①《关雎》中的名句是：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

②用来表达诗人对文静美好的女子日夜思念的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

18、《蒹葭》

①著名的台湾言情作家琼瑶有部影片的题目就取材于这首的一个句子，它是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

②_蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄，在水之湄。

③ 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中。

19、《观沧海》

①表现水势“浩浩汤汤，横无际涯”而海中景物突兀鲜明的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。

②与“阴风怒号，浊浪排空”意思相近的句子是：秋风萧瑟，洪波涌起。

③最能表现诗人胸襟博大的句子是：日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

20、《饮酒》

①表现诗人沉浸其中达到“物我两忘”境界的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山

②表达诗人感悟人生时“只可意会，不可言传”的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。

21、《送杜少府之任蜀州》

①劝慰即将离别的朋友在人生路上要学会坚强的句子是：无为在岐路，儿女共沾巾。

②与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思相近，却与“劝君更尽一杯酒，西出阳关无

故人”意思相反的句子是：海内存知己，天涯若比邻。

22、《次北固山下》

①与“八月湖水平，涵虚混太清”一样写得波澜壮阔的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。

②与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一样表达了新事物取代旧事物这份哲理的句子是：

海日生残夜，江春入旧年。

③与“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”一样抒发乡愁的句子是：乡书何处达？归雁洛阳边。

23、《使至塞上》中最能鲜明地体现“诗中有画，画中有诗”意境的句子是：大漠孤烟直，长河落日圆。

24、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达诗人李白想把自己对朋友的思念带给远方寂寞的

朋友这份真挚友情的句子是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

25、《行路难》

①诗人化用典故委婉曲折地表达了期待从政愿望的句子是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

②诗人幻想有朝一日实现“达则兼济天下”的理想的句子是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

26、《望岳》

①表现泰山山势高耸又神奇灵秀的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。

②表达诗人心情激荡又眼界开阔的句子是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。

③表现诗人想要攀登人生顶峰誓言的句子是：会当凌绝顶，一览众山小。

27、《春望》

①于写景中痛切地传达诗人忧国伤时之情的句子是：国破山河在，城春草木深。

②诗人触景生情表达感时伤世之情的句子是：感时花溅泪，恨别鸟惊心

③表达诗人忧心如焚地思念亲人的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。

28、《茅屋为秋风所破歌》

①自从经历安史之乱后，国仇家恨常常让诗人潸然泪下的句子是：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！。

②表达诗人博大、宽广的济世情怀的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

③表现诗人甘愿为他人献身的崇高、无私精神的句子是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

29、《白雪歌送武判官归京》

①洋溢着积极乐观的情调，以春景写冬景的句子是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

②夸张地极写北地荒寒，使人不胜苦处的句子是： 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

③与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”意境相仿的句子是： 山回路转不见君，雪上空留马行处。

30、《早春呈水部张十八员外郎》中描绘初春气象隐约闪现的句子是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无

31、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

①诗人化用典故抒发物是人非、无限惆怅的句子是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

②尽显激昂慷慨的气概又蕴涵着新事物必将取代旧事物的哲理的句子是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

32、《观刈麦》

①反映炎炎夏日下丁壮们辛勤劳作的句子是：足蒸暑土气，背灼炎天光

②反映因沉重的租税而陷入民不聊生的凄惨生活的句子是：家田输税尽，拾此充饥肠。

33、《钱塘湖春行》

①叙写“早春禽事”的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

②描绘早春气息渐行渐浓的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

34、《赤壁》中诗人大胆假设，提出迥异于常人的历史观的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

35、《雁门太守行》

①诗人用夏日暴风雨来临前的景象比喻战斗气氛十分凝重的句子是：黑云压城城欲摧，甲光向日jys开。

②古人用兵多在秋天，欧阳修的《秋声赋》中也有“夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也”

这样的说法，此诗中与之吻合的句子是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

36、《泊秦淮》

①诗人描绘秦淮河上一片朦胧景象的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

②与“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”意思相近的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

37、《夜雨寄北》中诞生了“离情”的代用语，即成语“何当共剪西窗烛”。

38、《无题》

①表现爱情永远坚贞不渝,也常用来形容教师的奉献精神的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

②诗人借用神话传递相思之苦的句子是：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

39、《相见欢》中浸润了“亡国之音哀以思”的痛切“离愁”的句子是：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

40、《渔家傲》

①与“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的动态表现不同，但同样写出了战事紧张、激烈 的句子是：塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起

②既是全词的点睛之笔，又抒发了思乡和希望建立功业的矛盾心情的句子是：浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计

41、《浣溪沙》中最能抒发词人那一缕若有若无的淡淡闲愁的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

42、《登飞来峰》中与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

43、《江城子》

①诗人化用《三国志》典故，表现少年狂气的句子是：为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

②诗人化用《史记》典故希望朝廷再次重用自己的句子是，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？

③表达诗人企望为国御敌立功壮志的爱国精神的句子是：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

44、《水调歌头》

①词人化用李白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”诗句，又与屈原的“天问”意思相近 的句子是：明月几时有？把酒问青天

②表明诗人留恋朝廷但又担心其中的勾心斗角的诗句是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，③诗人用来表达从宇宙中领悟的人生哲理，胸襟十分开阔的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

④用来表达诗人释却离愁和美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟

45、《游山西村》中表达诗人初时疑窦丛生，后又豁然开朗的人生境界的句子是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

46、《破阵子·醉里挑灯看剑》

①代表诗人回忆中的军旅生活的句子是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

②写照紧张、激烈的战斗气氛的句子是：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊

③表达诗人的爱国激情和雄心壮志但情感基调十分悲凉的句子是： 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生

47、《过零丁洋》

①以比喻写国势危急和身世坎坷的句子是山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

②巧借地名写出形势险恶、处境危苦的句子是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

③直抒胸臆以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

48、《天净沙·秋思》

①体现江南秀美婉约的风光特色的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家

②与《望江南》词中写“离愁”形似而神不似的句子是：古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

49、《山坡羊·潼关怀古》

①从视觉、听觉角度写出潼关地势险要的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路

②书写独特的历史观和体现了“民为贵”思想的句子是：兴，百姓苦；亡，百姓苦

50、《己亥杂诗》中诗人借比喻传达爱国之情的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花

第二篇：必会文言文

必会文言文

1．生于忧患，死于安乐2．鱼我所欲也

3．邹忌讽齐王纳谏4．曹刿论战

5．桃花源记6．出师表

7．马说8．三峡

9．小石潭记10

11．醉翁亭记12

13．记承天寺夜游14

15．孙权劝学16

17．陈太丘与友期18

19．《论语》十则

．陋室铭 ．岳阳楼记 ．爱莲说 ．送东阳马生序(节选)．与朱元思书

第三篇：文言文 句式

初中文言文特殊句式复习

一、判断句主要形式：

（一）用“者”“也”表判断，形式有四种：（1）“„„者，„„也”

例：陈胜者，阳城人也。（2）“„„者，„„”

例：天下者，高祖天下。

中峨冠而多髯者为东坡。（3）“„„者也” 例：莲，花之君子者也。（4）“„ „，„ „也”

例：夫战，勇气也。

（二）用“为”“乃”“则”“皆”等表判断

例：中轩敞者为舱。例：当立者乃公子扶苏。例：此则岳阳楼之大观也。例：环滁皆山也。

（三）用“是”表判断。例：不知木兰是女郎。

问今是何世，乃不知有汉。

注意：古汉语中出现的“是”，绝大多数情况下，是指示代词或形容词，应译为“这”或“正确”，不能看作判断词。

（四）没有标志的判断句。文言文中有的判断句有的没有任何标志，直接作出判断。

例：刘备，天下枭雄。《赤壁之战》

（五）否定的判断

例：城非不高也，池非不深也，兵戈非不坚利也。例：子非我，安知我不知鱼之乐。

判断句应满足以下三个条件: 1.点明事物的性质、情况或事物之间关系。2.要作出明确的判断。（表肯定或否定）3.形式上是个完整的句子。

1、此则岳阳楼之大观也。

2、当立者乃公子扶苏。

3、中轩敞者为舱。

4、中峨冠而多髯者为东坡。

5、城北徐公，齐国之美丽者也、6、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。

7、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

8、“陈涉者，阳城人也。”（《史记．陈涉世家》，9、“夫战，勇气也”。(《左传·曹判论战》)

10、“莲，花之君子者也。”(周敦颐《爱莲说》)

11、南阳刘子骥，高尚士也”。

12、“太丘舍去，去后乃至”《世说新语》

13、“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”《两小儿辩日》

14、“不可久居，乃记之而去”《小石潭记》

15、“狼亦黠矣，而顷刻两毕，只增笑耳！”（《狼》）

16、臣以王之攻宋也，为与此同类。

17、“非人哉！与人期行，相委而去。”

二、倒转句主要形式：

1、宾语前置

例子：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。）《隆中对》（时人莫许之）

忌不自信,而复问其妾曰„„（忌不信自）

全石以为底。（以全石为底）

白雪纷纷何所似？（白雪纷纷所似何）

微斯人，吾谁与归。

何陋之有？

2、状语后置（将介宾短语放在动词后面，常用介词“于”“以”）例子：此所谓战胜于朝廷。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

受任于败军之际，奉命于危难之间。起于鲁。

欲信大义于天下《隆中对》想要在天下伸张大义 战于长勺。

故临崩寄臣以大事。蒙辞以军中事务多。躬耕于南阳

屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装 祭以尉首

醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装

“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装

3、定语后置（1）用 “者”表示

例子：盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。

其两膝相比者„„“相比”是中心词“两膝”的定语.予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装（２）数量词作定语常后置

例子：尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。

又用篆章一，原句应为：又用一篆章。遂率子孙荷担者三夫。

为人五，为窗八。

（3）中心词+之+定语式结构 例子：马之千里者，一食或尽粟一石

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过之群臣吏民，受上赏）

4、主谓倒装

例子：甚矣，汝之不惠（你的不聪明太过分了）《愚公移山》！正常语序为：汝之不惠，甚矣！

三、被动句主要形式

一是用“于”“为”“为„„所”“见”字表被动句。例子：舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被„„吞掉”

管夷吾举于士“举于„„”即“在„„被举荐”

茅屋为秋风所破歌

山峦为晴学所洗

吴广素爱人，士卒多为用者

国险而民附，贤能为之用。（国家危险时人民却依附,有才华的人就可以被这个国家使用了）

二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。

1、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被„„所感动。

2、樯倾楫摧。可译为：船上的桅杆被吹倒了，船桨被折断了。

四、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：

（1）省略主语：

例子：（渔人）便舍船，从口入。

（此）忠之属也。（《曹刿论战》）

日中（友人）不至。

（2）省略谓语：

例子：择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）（3）省略宾语：

例子：投（之）以骨。（《狼》）

君与（之）俱来。（《隆中对》）

尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉（都尉拔出剑,吴广起来,夺剑杀了都尉）（4）省略介词“于”

例子：林尽（于）水源。（《桃花源记》）

急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）口技人坐（于）屏障中。（5）省略量词： 例子：一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已。

孔子东游，见两（个）小儿斗。中考链接：

1、下列各句中与“公将焉之”（之：到、往）一句句式相同的一项。• A.微斯人，吾谁与归。• B.顾野有麦场。

• C.浙江之潮，天下之伟观也。• D.此人一一为具言所闻。

2、下列各句中，与“猫厌以腥膏”（厌：饱，腥：鱼，膏：肥肉）一句文言现象相同的一项。

• A.上使外将兵。（皇帝派他在外面带兵）• • • • • • • • • • • • • • • • • •

B.仰而视之曰：“吓”。（猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声）C.咨臣以当世之事。D.宋何罪之有。

3、下列各句中，与“善哉，祁黄羊之论也”一句句式相同的一项。A.相顾惊疑，念近中无此禅院。B.金溪民方仲永，世隶耕。C.便要还家，设酒杀鸡作食。D.何陋之有。

下列各句中，与“此正午牡丹也”一句句式不相同的一项。A.此则岳阳楼之大观也。

B.城北徐公，齐国之美丽者也。C.山峦为晴雪所洗。D.中轩敞者为舱。

5、下列各句中，与“差矣，汝之言”一句句式相同的一项。A.忠之属也，可以一战。B.当立者，乃公子扶苏。C.甚矣，汝之不惠。D.仅有敌船为火所焚。

第四篇：文言文常用句式解析

(一)判断句的格式

文言文里的判断句，一般不用判断词，而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断，并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式有以下几种：

1、主语后用助词“者”表提顿，谓语后用语气词“也”煞尾。如：

①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)

2、只在主语后用“者”表提顿。如：

①粟者，民之所种。(《论贵粟疏>)

3、只在谓语后用“也”煞尾。如：

①此世所以不传也。(《石钟山记))

②道之所存，师之所存也。(《师说>)

4、“者～也”都不用。如：

①此人力士。(《信陵君窃符救赵))

②刘备天下枭雄。(<赤壁之战>)

5、谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”等加强肯定语气。如：

①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵>)

②夺项王天下者，必沛公也。(《鸿门宴》)

③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))

6、用副词“非”表否定判断。如：

①人非生而知之者。(<师说))

②拾视之，非字而画。(《促织》)

(二)被动句的格式

文言里的被动句，常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。

1、用介词“为”引进行为的主动者。如：

①炮台悉为逆据。(《三元里抗英》)

②兔不可复得，而身为宋国笑。(《五蠹》)

2、用介词“于”引进行为的主动者。如：

①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)

②不拘于时，学于余。(《师说》)

3、用介词“被”表被动，“被”的宾语往往省略。如：

①内一人说是西洋兵头，亦被杀死。(《三元里抗英》)

②信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？(《屈原列传》)

4、用助动词“见”表被动。如：

①欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

②非独见病，亦以病吾子。(《答韦中立论师道书》)

5、用“为……所……”的格式表被动

“为”是介词，引进行为的主动者。“所”是助词，置于动词之前。如：

①赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

②巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》

6、用“见……于……”的格式表被动。“见”是助动词；“于”是介词，引进行为的主动者。如：①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持壁归。(《廉颇蔺相如列传》)

7、意念上的被动。

动词本身用于被动意义，不借助于任何表示被动的词语。这种被动要根据文意来判断。如：①举孝康，不行。(《张衡传》)──“举孝廉”，被举荐为孝糜。

②廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──“拜为上卿”，被封为上卿。

③戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋>)──“函谷举”，函各关被攻下。

(三)特殊的双宾语

文言里有两种特殊的双宾语，不能按一般的双宾语理解。

1、使动双宾语。

动词和近宾之间是使动关系。如：

①均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)──“负秦”，使秦负。“负秦曲”，使秦负曲，使秦国担负理亏的责任。

②今殴民而归之农，皆着于本。(《论积贮疏》)──“归之”，使之归。“归之农”，使之归农。

2、为动双宾语。

动词和近宾之间是为动关系。如：

①为之驾，比门下之车客。(《冯谖客孟尝君>)──“为”(wéi)，动词，这里是“准备”的意思。“为之”，为(w苗)之为(wéi)，替他准备。“为之驾”，为(wèi)之为(wéi)驾，给他准备车马。

②君子疾夫舍日欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)──“为”，找。“为之辞”，替它找个借口。

(四)句子成分的特殊顺序

文言里有几种语序，和现代汉语里相应句式的语序不同。

1、疑问代词作宾语，前置。如：

①大王来何操？(《鸿门宴》)──此为作动词的宾语前置。

②君何以知燕王？(<廉颇蔺相如列传>。—一此为作介词的宾语间置。

2、否定句代词宾语前置。如：

①自书典所记，未之有也。(《张衡传))──句中用了表否定的副词“未”，是否定句，宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。

②古之人不余欺也。(《石钟山记》)──—道理同上。

3、宾语前置，用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：

①何功之有哉？(《信陵君窃苻救赵》)

②求，无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)

4、定语以“者”字短语的形式置于中心词之后。

中心词和后置定语之间，可以加助词“之”，也可不加。如：

①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)

②使吏召诸民当偿者悉来合券。(《冯谖客孟尝君>)

(五)句子成分的省略

文言句子里有一些组成成分，习惯上常常省略，译成现代汉语时需要补充。

1、兼语省略。

省略的兼语必须是已见于上文，或者是从内容上看没有必要说出来的。如：

①召入，使拜夫人。((左忠毅公逸事>)──召(之)入，使(之)拜夫人。

②以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)──拜(相如)为上卿。

以上二例省略的兼语都是已见于上文的。

2、动词的代词宾语省略。

这种省略有两个条件：

一、省略的宾语必须是可以用代词充当的，即可以从上文看出来的。

二、后边有“于”或“以”组成的介词结构作补语。如：

①权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)──追(之)于宇下。

②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。(《鸿门宴》)──告(之)以事。

3、部分介词的宾语往往省略。

省略的宾语必须是从上文可以看出来，能够用代词充当的。如：

①虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)──“怵然为戒”，怵然为之戒，小心翼翼地因此警惕起来。“视为止”，视为之止，目光因此集中。“行为迟”，行为之迟，行动因此迟缓。

②竖子不足与谋。(《鸿门宴》)──“与谋”，与之谋，同他商量。

③左右以告。(《冯谖客孟尝君》)──“以告”，以之告，把情况告诉(孟尝君)。

④毋从俱死也。(《鸿门宴》)──“从俱死”，从之俱死，跟着他一起去死。

⑤衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。(《张衡宴》)──“因以讽谏”，因之以讽谏，通过它来委婉地劝谏(朝廷)。

4、介词“于”“以”往往省略。如：

①又荆州之民附操者，逼兵势耳。(<赤壁之战))──“逼兵势”，逼于兵势，被兵势所逼。

②又试之鸡。(《促织》)──试之鸡，试之以鸡，用鸡去试验它。

(六)习惯句式

所谓习惯句式，是指那些结构比较固定的句式。

1、不亦……乎？

在这个格式中，“亦”起加强语气的作用，没有实在意义。可译为“不是……吗”“不也……吗”。如：①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(《察今》)

②学而时习之，不亦说(悦)乎？(《论语·学而》)

2、无乃……乎？

表对某种情况的估计或对某件事情的认识，带有反问兼感叹的语气。“无乃”可译为“恐怕”“只怕”。如反问的语气较重。也可译为“莫不是”。如：

①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(《教之战》)

②求，无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾>)──句末的语气词用“与”，反问的语气较强一些。

3、得无……乎？

表测度。“得无”可译为“恐怕”“也许”。如果询问的语气稍重一些，可译为“莫不是”“该不会”等。如：①若翁廉，若辈得无苦贫乎？(《记王忠肃公翱事》)──也许。

②成反复自念，得无教我猎虫所耶？(《促织》)──莫非，莫不是。

③日食饮得无衰乎？（《触詟说赵太后》)──该不会，该没有。

4、如……何？若……何？奈……何？

这是三个意义相同的表示疑问的习惯句式。“如”“若”“奈”三字古代音近通用，都是动词，含有“办～处置～对付”一类的意思。“何”是疑问副词作补语，当“怎么”讲。可译为“把……怎么样”“对……怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)……”等。如：

①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《愚公移山》)

②即可不死，而离散不见，……则较死为苦也，将奈之何？(《与妻书>)

5、何……为？何以……为？

这是表询问或反问的一种句式。“何”是疑问代词，作状语。“为”是语气词。“何……为”式“何”后边是谓语动词。可译为“为什么……呢？”“怎么…呢”。“何以……为”式中“以”是动词，当“用”讲，作谓语，它后边带名词或动词作宾语。可译为“哪里(怎么)用得着……呢”，也可译为“为什么……呢”。如：

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)──为什么要告辞呢？

②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？(《季氏将伐颟臾》)──哪里用得着攻打呢？为什么要攻打呢？

6、……孰与……？

动词性结构，用于表示比较的疑问句中，用来比较两个人的高下、优劣，或两件事的好坏得失。句中提出了比较的内容的(如例①)，可译为“与……相比哪个(谁)……”。句中没有提出比较的内容的，(如例②)可译为“与……比起来怎么样”。

①吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)

②公之视廉将军孰与秦王？((廉颇蔺相如列传>)

7、有所……，无所……

在这种句式里，“有”“无”是动词谓语，“所……”是“所”字短语作“有”“无”的宾语。翻译时应该结合上下文仔细体会“所”字指代的具体内容是什么，灵活地译出，不必机械地译成原文的语法结构。如：

①将在外，主令有所不受。(<信陵君窃符救赵))──“所”指国君的命令。句子可译为“大将在外，国君的命令有的可以不接受”。

②财物无所取，妇女无所幸。(《鸿门宴》)──两个“所”分别指财物和妇女。句子可译为“财物没有拿取什么，妇女没有宠爱哪一个”。

③左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。(《毛遂自荐》)──“未有所”等于说“无所”。

8、有以……，无以……

对这种句式的结构，多数语法着作所作的分析是：“有以……”“无以……”等于说“有所以……”“无所以……”，“有”“无”是动词作谓语，它后边是一个省略形式的“所”字短语充当宾语。可译为：“(没)有什么用来……”“(没)有办法……”等。如：

①诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦王》)──“有以报太子”，有办法报效太子。

②军中无以为乐，请以剑舞。(《鸿门宴》)──“无以为乐”，没有什么用来作乐。

③王语暴以好乐，暴未有以对也。(《庄暴见孟子》)──“未有以对”，没有什么拿来回答。

第五篇：高一文言文句式

一、判断句式 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是 来表示 来表示，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词 是”来表示，而往 往用名词或名词性短语直接充当谓语，往用名词或名词性短语直接充当谓语，用以对主语进行判断 常见句式有如下几种：，常见句式有如下几种：

1、用：“……者，……也。”表示； 表示；、者 也 表示 师者，所以传道受业解惑也。如：师者，所以传道受业解惑也。表示；

2、用：“……，……也。”表示；、，也 表示 项脊轩，旧南阁子也。如：项脊轩，旧南阁子也。

3、用：“……者，……。”表示； 表示；、者。表示 粟者，民之所种。如：粟者，民之所种。

4、用“……者也 表示； 者也”表示、者也 表示； 城北徐公，如:城北徐公，齐国之美丽者也。城北徐公 齐国之美丽者也。注意： 并非所有用了“者 的都表判断。注意：并非所有用了 者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。的都表判断 有时它们表句中停顿或舒缓语气。如： “臣闻求木之长者。” 臣闻求木之长者 臣闻求木之长 “彼与彼年相若也，道相似也。” 彼与彼年相若 彼与彼年相若也 道相似也 5.在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词 乃、必、在文言文中有时为了加强判断的语气，在文言文中有时为了加强判断的语气 往往在动词谓语前加副词“乃 亦、即、诚、皆、则”等。等 如：是乃狼也。岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。环滁皆山也。环滁皆山也。布衣。臣本布衣。危急存亡之秋也。此诚危急存亡之秋也。熊掌，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。

6、用动词 为”表判断。表判断。、用动词“为 表判断 中峨冠而多髯者为 如： “中峨冠而多髯者为东坡。” 中峨冠而多髯者 东坡。

7、用：“……，……。”直接表判断； 直接表判断、，直接表判断； 刘备，天下枭雄。如：刘备，天下枭雄。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是 一般都不是判断词 一般都不是判断词，需要注意的是，判断句中谓语前出现的 是”一般都不是判断词，而是指示代 作判断句的主语；而有些判断句中的“是 也并非都不表示判断 也并非都不表示判断。是 在 词，作判断句的主语；而有些判断句中的 是”也并非都不表示判断。“是”在 先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词的用法则多起来。先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词的用法则多起来。

8、汉魏以后，用“是”作判断此的逐渐增多。、汉魏以后，是 作判断此的逐渐增多

作判断此的逐渐增多。问今是 如：“问今是何世？” 问今 何世？

9、用否定副词 非”等表示否定判断。相当于现代汉语的 不是 的句式。等表示否定判断。不是”的句式、用否定副词“非 等表示否定判断 相当于现代汉语的“不是 的句式。如： 不高也，不深也，兵革非不坚利也……(《孟子 得道多助，失道寡 得道多助，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也 《孟子得道多助 助》

二．被动句
主语是谓语动词所表行为的受动者的句子，叫被动句。翻译为 被。主语是谓语动词所表行为的受动者的句子，叫被动句。翻译为“被”。常见的几种形式： 常见的几种形式：

1、用“……于……。”表示； 表示；、于。表示 此非孟德之困于周郎者乎？ 如：此非孟德之困于周郎者乎？ 不拘于时。不拘于时。

2、用“……见……”的形式表示； 的形式表示；、见 的形式表示 众人皆醉而我独醒，是以见 如：众人皆醉而我独醒，是以见放。

3、用“见……于……”的形式表示； 的形式表示；、见 于 的形式表示 王而负赵。臣诚恐见 如：臣诚恐见欺于王而负赵。

4、用“受……”的形式表示、受 的形式表示 有罪受贰（因有罪不被信任）有罪受贰（因有罪不被信任）

5、用“受……于……”的形式表示； 的形式表示；、受 于 的形式表示 举十万之众，如：举十万之众，受制于人。

6、用“为……”的形式表示； 的形式表示；、为 的形式表示 身死人手，天下笑者。如：身死人手，为天下笑者。

7、用“为……所……”的形式表示； 的形式表示；、为 所 的形式表示 山峦为晴雪所 如：山峦为晴雪所洗。来表示被动。

8、用“被”来表示被动。、被 来表示被动 风流总被雨打风吹去。如：风流总被雨打风吹去。任何标志。9．意念上的被动句，即无任何标志。．意念上的被动句，即无任何标志 怀王）疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，（怀王）疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。

三、省略句 句子中省略某一词语或某种成分的现象，句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古 今共有的，不过，文言里这种现象更突出，今共有的，不过，文言里这种现象更突出，而且有些在 这种现象更突出 现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被 现代汉语中一般不能省略的句子成分，省略。省略。最常见的省略句有以下几种： 最常见的省略句有以下几种：

（一）省略主语 主语的省略，文言文中更为常见。句子中是否省略了成份，主语的省略，文言文中更为常见。句子中是否省略了成份，要以

以上下 文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略 成分补出来。主语的省略，可分为“承前省 承前省”、蒙后省 蒙后省”、对话省 成分补出来。主语的省略，可分为 承前省、“蒙后省、“对话省 ’等形式。等形式。等形式 1． 承前省 ．（1）廉颇为赵将，廉颇）伐齐，大破之。《廉颇蔺相如列传》）廉颇为赵将，廉颇）伐齐，大破之。《廉颇蔺相如列传）（（廉颇蔺相如列传》（2）永州之野产异蛇，异蛇）黑质而白章，异蛇）触草木，草木）尽）永州之野产异蛇，异蛇）黑质而白章，异蛇）触草木，草木）（（（（柳宗元 死。柳宗元《捕蛇者说》（柳宗元《捕蛇者说》）2．蒙后省 ． 谓张良曰： 度我至军中，公乃人。（鸿门宴》 《鸿门宴）（1）沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃人。”（鸿门宴》）沛公谓张良曰（《 必死是间，余收尔骨焉（左传肴之战）《左传 肴之战》（《（2）尔）必死是间，余收尔骨焉（左传 肴之战》）3．对话省 ． 独乐乐，（1）孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不）孟子）（独乐乐 与人乐乐，孰乐？（不 若与人。（孟子》二章）《孟子 若与人。”（孟子》二章）《 今日之事何如？ 良曰 良曰：（今日之事）（2）樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚）樊哙曰： 今日之事何如 《鸿门宴）急。”（鸿门宴》（鸿门宴》 《

（二）省略谓语 谓语是句子最重要的部分，无论是古代还是现代，谓语是句子最重要的部分，无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比 较少的，不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象，较少的，不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象，尤其是并列 的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省 略的谓语需要根据上下文补出 才能不影响意思的表达。需要根据上下文补出，略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。1．承上文谓语省略 ． 一鼓作气，鼓 而衰 而衰，鼓 而竭 而竭。一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。2．蒙下文谓语省略 ． 杨子之邻人亡羊，既率其党（追之）又请杨子之坚追之。《列子 杨子之邻人亡羊，既率其党（追之）又请杨子之坚追之。《列子 歧路，（列子歧路 亡羊》 亡羊》）3．共知省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。．共知省略，即根

据上下文一看便会明白省略的是什么。后公改（两广，太监泣别，赠大珠四枚。崔铣《（崔铣 后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。崔铣《记王忠肃公翱（事》）

（三）省略宾语 文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之。文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词 之”。1．省略动词后的宾语，如： ．省略动词后的宾语，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（以事。《鸿门宴）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。《鸿门宴》（鸿门宴》 2．省略介词后的宾语，如： ．省略介词后的宾语，成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（（蒲松龄 成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。蒲松龄《聊斋志异 促（蒲松龄《聊斋志异促 织》）省介词：

（四）省介词： 非亢（非亢（于）九国之师 余自束发读书（余自束发读书（于）轩中

（六）省量词： 省量词： 蟹六（跪而二（蟹六（条）跪而二（只）鳌

（七）省略兼语 “使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这 这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，使 这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语 个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被 省略，所省多是代词“之 ： 省略，所省多是代词 之”： 不如因而厚遇之，归赵。《廉颇蔺相如列传）不如因而厚遇之，使（之）归赵。《廉颇蔺相如列传》（廉颇蔺相如列传》

文言句式（倒装句式）文言句式（倒装句式）
现代汉语的句子成分的顺序，一般为（现代汉语的句子成分的顺序，一般为（定）主（状）谓（补）但在文言文中，（定）宾.但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，但在文言文中 在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现 这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现 了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式： 了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式： 宾语前置 宾语位置也和现代汉语一样 一般都是在动词 或介词）也和现代汉语一样，一般都是在动词 或介词）在古代汉语里，在古代汉语里，宾语位置也和现代汉语一样，（的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词 或介词）动词（的后面，但为了强调宾语，在一定的条件下，就把它放在动词（或介词）
的前面。宾语可以分为下面几种： 的前面。宾语可以分为下面几种：

1、在疑问句中，疑问代词（安、何、谁、奚等）作宾语，一般提前到 奚等）作宾语，、在疑问句中，疑问代词（动词（或介词）动词（或介词）前。与归？ 微斯人也，如：微斯人也，吾谁与归？ 彼且奚适也？ 彼且奚适也？ 而今安在哉？ 而今安在哉？ 则又何羡乎？ 则又何羡乎？

2、在否定句中，代词作宾语，也要提前到动词前。作宾语，、否定句中 代词作宾语 也要提前到动词前。如： 有也。未之有也。恐年岁之不吾 恐年岁之不吾与。等词的帮助，3、为了强调宾语，借助 之、是”等词的帮助，把宾语从动词后提到、为了强调宾语，借助“之 等词的帮助 动词前。之 和 是 是宾语前置的标志，不译。动词前。“之”和“是”是宾语前置的标志，不译。如：A、何陋之有？B、何厌之有？、何陋之、何厌之 C、句读之不知，惑之不解。不解。、句读之不知，D、无乃尔是过与？、无乃尔是过与？ E、惟利是图、马首是瞻 马首是、惟利是

4、“自”做宾语时，常常置于动词之前。做宾语时，、自 做宾语时 常常置于动词之前。秦人不暇自 秦人不暇自哀。令人长号不自 令人长号不自禁。情不自 情不自禁。

注意：、介词“以 的宾语比较活跃 即使不是疑问代词，的宾语比较活跃，注意：

1、介词 以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前

置。“余是以记之 以俟夫观人风者得焉。（捕蛇者说》 其中的 是” 余是以记之，以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》 其中的“是 ” 《捕蛇者说））其中的 如： 余是以记之，是一般代词，是一般代词，但也前置了

2、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。例如： 亚父南向 南向坐（史记项羽本纪）意思是“亚父面向南坐 《史记 项羽本纪》）意思是 亚父面向南 例如：“ 亚父南向坐。”（史记 项羽本纪》 意思是 亚父面向南坐。” 《

定语后置句
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前。在文言文中，定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前。在文言文中，除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置 定语后置”。除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它 定语后置。常见定语后置有以下几种格式： 常见定语后置有以下几种格式：

1、“中心语 之+定语 的形式； 中心语+之 定语 的形式； 定语”的形式、中心语 蚓无爪牙之利 筋骨之强。爪牙之利，如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

2、“中心语 之+定语 者”的形式； 中心语+之 定语 定语+者 的形式 的形式；、中心语 如： 之千里者 一食或尽粟一担。马之千里者，一食或尽粟一担。

3、客有吹洞箫者。、吹洞箫者 4.“中心词＋而＋定语＋者” 中心词＋ 定语＋ 中心词 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（张博《五人墓碑记》 ？（张博 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（张博《五人墓碑记》）

5、用量词作定语大多数放在中心语的后面。如：、用量词作定语大多数放在中心语的后面。A、吏二缚一人诣王。缚一人诣王。、B、车六七百乘，骑千余，卒数万人。百乘，、六七百乘 骑千余，卒数万 为人五 为窗八 C、通计一舟，为人五，为窗八。、通计一 D、项羽兵四十万，沛公兵十万。四十万，十万。、项羽兵四十万 沛公兵十万 E、铸以为金人十二、铸以为金人十二

状语后置
第一、用介词 于 组成的介宾短语在文言文中译成现代汉语时 组成的介宾短语在文言文中译成现代汉语时，第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中译成现代汉语时，大多 数都要移到动词前作状语。数都要移到动词前作状语。于蓝，于蓝。（荀子《劝学》 两个“于蓝）两个 于蓝”在翻 如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》 两个 于蓝 在翻 青 取之于蓝 而青于蓝）译时，都要放在动词前做状语。译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以 组成的介宾短语 在今译时，组成的介宾短语，第二、介词 以”组成的介宾短语，在今译时，一般都移到动词前作状 语。具告以 如：“具告以事。” 具告 申之以孝悌之义。申之以孝悌之义。” 第三、介词“乎 组成的介宾短语 组成的介宾短语。第三、介词 乎”组成的介宾短语。生乎吾前，如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。” 生乎吾前 其闻道也固先乎

主谓倒装
古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但 有时为了强调和突出谓语的意义 在一些疑问句或感叹句中，为了强调和突出谓语的意义，有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓 语提前到主语前面。语提前到主语前面。甚矣，汝之不惠！如：甚矣，汝之不惠！甚善矣，子之治东阿也。甚善矣，子之治东阿也。

常见的文言文格式
它的分类可按表达语气的种类分为四种： 它的分类可按表达语气的种类分为四种： 达语气的种类分为四种 第一种：表陈述语气常用的有：有以（用来）、无以 第一种：表陈述语