浅析中庸对于当代大学生发展的影响

第一篇：浅析中庸对于当代大学生发展的影响

浅析中庸对于当代大学生发展的影响

引言：中庸作为中国传统文化中的重要组成部分，对中国的发展具有深远的影响，而且它也是中国思想中最具辩证论和价值论的意义层面。其中的主要思想，如“慎独”，“己所不欲，勿施于人”等，都是我们当代大学生需要认真学习和践行的行为准则。

关键字：中庸 慎独 适度 正文：

“中庸”是中国思想中最具有辩证论和价值论的意义层面, 中庸精神具有重要的社会政治和伦理道德意义。对于中庸的思想，从古至今各朝各代都有不同的阐释。但它在古代政治文化中一直都具有一种超越性，而在当今社会中，也具有使人调整人心，寻找征途的普世价值。作为当代大学生，我们应该深入学习理解“中庸”之道，作为我们的处事之道。将其精神发扬光大。

究竟什么是中庸，历史上一直有着很大的争论。即便到了今日，也仍有众多的不同看法。但目前大部分都认同其关于自然和社会的注重适度和均衡的解释。强调人与自然的和谐，人与自身天性的和谐。其中所说的天道，其实也就是指德性、泛生万物的道德。只有能与天道合一的至德之人，方能合天而膺命。人性与天性的相互和谐，实际上也就是对人提出了内在修为和外在践行的高要求，成为历代君子追求的至诚至仁的人生目标。

所谓中，更多的人把它解释为不偏不倚中度和节。而“中”字在先秦的古籍中有三层解释。一指中间或两者之间；二指适合、适宜；三指人内心的和谐境界。有些人将中庸的中简单的理解为不偏不倚，理解为折中。这是过于简单片面的。“君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。”小人之所以反中庸，恰恰是因为其做事肆无忌惮，不懂得适度。这也证明了中庸之“中”，更强调人们做事的准则，应学会适度，执两而用中。

所谓庸，更是众说纷纭。大部分人强调庸即为平常之事，在封建社会中，也指人们应按照传统的封建统治阶级标准，过平常的日子。也可将中庸解释为人们在日常生活中的处事之道。而也有一部分人认为，庸字应回归古代语境来解释。汉代许慎认为，“庸者，用也。”所谓用，也就是指实践，而中庸也可以顺理成章的解释为将执两而中的适度法则灵活运用的方法。总结起来，中庸也就是指一种顺应自然，正常生活方式的适度生活的方式，努力追求人性与天性的和谐，做到合天而膺命。

然而孔子也在《中庸》一书中提到，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”一方面强调了中庸之道的不易，绝非人人都可达到的行为准则，而是一种君子的最高行事准则，另一方面，也通过爵禄国家等，体现出了孔子对中庸的推崇，彰显其重要的意义。中庸之难，难在平常，难在对内在修为的严格要求。对于每个人来说，都是极难达到的。然而其中的主要思想，却是我们当代大学生必须学习的处世之道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫见乎微。故君子慎独也。”这句话出自《中庸》的第一章，品德高尚的人，既是是在别人看不到的地方，也会谨慎，在别人听不到的地方也有所戒备。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一个人独处的时候也是谨慎的。这句话可谓是对人内在修为的最具体的阐释。有的人可以在公众场合下保持端正的仪态，然而在私下却显得有些邋遢；有的人能够在公众场合为人谦卑，然而在人后，却又充满嫉妒。这些，都不符合“慎独”的标准。所谓慎独，说到底就是对自我的严格要求，即便无人在身旁，也要始终遵从自己的行事准则。在飞速发展的中国，这有着极为重要的现实意义。有些官员，抱着“惟天知、地知、你知、我知”的侥幸心理，贪污腐败，轻则阻碍国家发展，伤及百姓利益，重则毁人性命。这种人，在公众面前满口的仁义道德，被人冠以“君子”，却没有做到慎独，这样的人，终究不是真正的君子，也终究不会达到合人而膺命。他的命运，终将受到泛生万物的道德的裁决。人之所以可以生存，是因为心存畏惧。想要成为一个真正的君子，就要时时畏惧，事事畏惧。畏惧它是否遵从了道德，畏惧它是否是民之所想，国之所望。人只有做到了慎独，才可能在人生的道路上走的踏实，走得长远。这种慎独不仅体现在伟大的决策上，更体现在“庸”上，如何慎于生活指琐事，才是我们真正该思考和践行的问题。

“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中与民。其斯以为舜乎。”舜是有大智慧的人，他喜欢像他人问问题，并善于分析他们的话语里面的含义，隐藏起他人的缺点，而宣扬他们的优点。激进和消极的想法都会听取，而最后用最适度的方法来治理引导百姓，这也就是舜之所以为舜的地方吧。如今的大学，已经是90后的天下，独生子女成为社会的主流。独生子女成长过程中确实存在着容易以自我为中心的缺陷，很多人对于他人的批评没有办法虚心接受。而“执其两端”首要问题就是学会去接受来自不同方向和阶层的意见。我们所谓的自己的见解或者美其名曰的思想，其实都是我们自身从各个方面听取收获的信息整合而成的新观点，也就是说，想要拥有一个“中庸”的思想，首先我们的信息获取渠道就应该是多种多样的，就应该是不偏不倚的。如何学会“用其中与民”，其实也别无他法，听得多了，一切自然水到渠成。而至于“隐恶而扬善”，则是提出了对人们人际交往的要求。很多人能够做到不扬恶不隐善已实属不易，又如何能要求他们做到隐恶扬善呢？现实生活中，很多人会面临这样的困惑，而中庸则给了我们一个较为满意的答案，我们的做人准则不应该是打败某个人，而是最终达到人性与天性的合一，做到合天而膺命。因此，我们身边的任何人，都应该成为帮助我们不断靠近这个目标的帮手而非对手，扬其善是为了鞭策自己的进步，而隐其恶则是对他人的起码的尊重，同时也是在警示自己，切勿犯他人之错。也唯有如此，才能不断进步。

“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”如果一个人做到了忠恕，那么他离道也就不远了，忠恕，就是自己不愿意的事情，也不要强加给他人。总结起来就是人们常说的，“己所不欲，勿施于人”。自己不想要的东西，也不要转嫁给他人来承受。听起来这似乎是再合理不过的事情了，可是现实中，又有多少人会真真切切的践行呢？当我们把自身作为一切的中心，可曾关心过他人的感受？当我们不断寻求私利，又可曾想到，是否妨碍了他人的生活？己所不欲，勿施于人，是对和谐社会的最朴实的注解。如何做到勿施于人，其实很简单，就是要学会换位思考。换位思考不仅仅是站在对方的利益上考虑，更多的是一种双赢。如果能了解他人之所需，他人之所想，自然会在满足他人的情况下也满足了自己的需求。

“在上位，不陵下；在下位，不援上。正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。”处在上位，不欺凌下面的人，处于下位而不攀援上面的人。端正自己而不是去苛求别人，这样就不会有什么抱怨了。上不抱怨天，下不抱怨人。身处社会之中，总会有上下级之分，也免不了与上上下下打交道。对于上级的尊重是必须的，但万不可阿谀奉承；对于下级的要求引导也是必须的，但万不可盛气凌人。级别有高低，能力有大小，但人的尊严却是不分高低贵贱的，切不可因过分看重所谓地位和权力而迷失了自我，失去了生活之常态。这也就违背了，适度和坚持平常的处世准则。

综上所述，于学生个人层面，传统文化在知识体系结构中占据了重要的地位，当代大学生，即使是理工科学生，也没有任何理由忽视传统文化。中庸作为其重要组成部分，也是学生在大学期间需要掌握和不断实践的一门人生艺术。而从社会文化层面上讲，传统文化作为中华民族思想史上的一块瑰宝，也不能任其淹没在历史的长河中。

就让我们从追溯千年的传承中获得知识，体验价值，追寻信仰。也让我们拾起那一份谦逊温润的君子遗风，顺境中居安思危，谦逊待人；逆境中依然从容，浩然一身正气。参考文献：

[1]时胜勋《大学、中庸的思想价值及其限度》文章编号：1004-3926(2008)01-0229-07 [2]胡治洪《中庸新诠》文章编号：1001-022X(2007)04-0005-08 [3]王岳川《中庸的超越性思想和普世性价值》文章编号：0257-0246(2009)05-0133-18

第二篇：手机消费对于当代大学生消费生活的影响

手机消费对于当代大学生消费生活的影响

——以蘑菇街app为例

摘要：手机已经成为当代大学生必不可少的沟通工具，近年来，商人更是看准了

手机这种时尚的购物渠道，各种各样的app、各大购物网站都将矛头对准了打学生手中的小天地。手机购物也对大学生的消费生活产生了不可忽视的影响。本文将以蘑菇街这一集收藏、晒货、购物于一身的app为例，论述手机消费对当代大学生的影响。

关键字：手机、消费、大学生

一、蘑菇街网站简介

蘑菇街是专注于时尚女性消费者的电子商务网站，为爱美的姑娘们提供衣服、鞋子、箱包、配饰和美妆等领域适合年轻女性的商品。蘑菇街APP也成为时尚女性必备APP。2011年2月14日蘑菇街上线，截至2014年5月，发展三年半的时间内，蘑菇街不断提升用户体验，已经拥有了超过8000万的注册会员，每天为超过五百万的女性消费者提供购物决策建议。

蘑菇街的目标客群是年轻女性，在创立初期，它是一个交流购物心得、晒货的平台，女性可以在蘑菇街上分享她们对刚刚在网上购买的货物的心得，分享她们认为时尚、好看的衣服、鞋子等等物品。因为它是一种亲身的体验，更是一种优秀商品的集合地，更多的女性被吸引注册，她们厌烦了天天在购物网站上看各种良莠不齐的货品，希望有卖家在体验过后告诉她们商品的质量到底是否与描述相符，希望有个地方有和他们眼光类似的人给予她们服装搭配建议。而蘑菇街正好给了万千女性这样一个交流购物经验的平台。

比分享本身更重要的是，这些分享汇聚成一个资源库，更多的用户从蘑菇街上创造这些宝贝，再反向链接到售卖物品的网站。一个与电子商务紧密结合的社区就此形成。更多的人选择先去蘑菇街看当季的流行时尚趋势，然后看到自己心仪的产品之后点击链接进入常规的购物网站进行购物。正是这种新颖的蘑菇街“社交购物形式”让万千女性走到了一起，他们互相交流经验甚至成为朋友，互相推荐，于是更加刺激了消费欲望，对蘑菇街的喜爱与忠诚度就更高了。

后来蘑菇街进行了转型，他们开始慢慢开发自身网络商店，使自身集晒货与

卖货于一身，有了自己的商店之后，盈利模式就摇身一变。从普通的资源库、平台，与C2C，B2C相结合，形成了一个新型的C&C2C的模式。

蘑菇街也是一种“快消费”的产物，买家不再满足于在良莠不齐的商品信息海洋寻找自己喜欢的商品，而是希望能够有一种“恰好适合自己的时尚”，这样大大加快了自身的网购速度，在与买过此类商品的人的交流过后也提高了对商品的满意度，提高了自身购物愉悦度。

二、蘑菇街app简介

蘑菇街app主体颜色为粉红色，是代表年轻女性的颜色，首页分为精选、发现、榜单、团购四个主标签与爱逛、分类、达人、购物车、我的五个小标签，分列app的上下两端。上半部分是滚动播放的促销信息、排行榜与搭配教程等资讯，下半部分是可拖动的商品信息。整个app的界面简洁可爱，操作简单，信息明了，内容多样，符合年轻女性的审美与习惯。

精选中是定时更新的商品信息，发现中则分为“给力促销”、“季节藏新”、“百搭单品”、“潮流元素”、“热销榜单”几个模块，丰富了阅读内容，榜单中罗列了当季蘑菇街的销售冠军，使消费者可以根据大家的喜好判断流行趋势，团购则是时下最流行的打折促销方式，里面是每天更新的促销商品信息。分类则与传统购物网站相似，对商品进行分类，提高了购物辨识度与速度，达人则是蘑菇街的传统板块，一些搭配达人会在这一模块中晒出他们的穿搭，贴上商品的链接，供消费者参考、交流选择，剩下的两个模块，购物车和我的则针对注册用户及购物过程提供帮助与会员服务。

蘑菇街的商品展示中有一大特色，就是在图片下方，不仅显示商品价格，还有对此商品感兴趣的人数，用户在浏览过程中也可以对自己心仪的商品“点个赞”，使大家更加方便地了解这一商品的受欢迎程度。

三、蘑菇街app对大学生消费的影响

(一)使用“减法”为模式加分

大学生作为购买活力较高的群体之一，他们使用手机的时间长、手机操作灵活，对于app的需求更高。同样，大学女生对于时尚的需求更强，更明显。她们无时不刻地希望自己与众不同，“女人的衣橱中永远少一件衣服”，而这种消费的诉求一旦能够得到随时随地的满足，她们能够利用手机、利用app进行24小时

不间断的逛街，还不费体力的时候，就会获得最大的身心愉悦。而蘑菇街正是利用了这一点，将目标客群对准了年轻女性，在这个app中，不存在其他任何你不想看到的东西，更不需要你费尽力气去搜索才能得到商品详情，他的经营模式更像一个现实中商场，它不需要你输入关键词（当然如果你想搜索也绝对没问题），更不需要你苦思冥想去搜什么样的关键词。仅仅一键你就能了解到这一季、这一周、甚至这一小时的流行。它摒弃了传统购物网站繁琐的购物搜索与辨别过程，直接剔除掉了搜索部分，使你就算没有明确的目标也能找到自己喜欢的商品。这就是它的成功所在，使用减法，从而得到了消费者的心。

(二)低廉的价格使人敢于尝试

大学女生不仅仅当蘑菇街为一个购物网站，更像一个资讯平台，就像它一开始的功能一样。而且蘑菇街的大部分商品价格低廉，让快消费的风险与成本大大降低。更多的人愿意去尝试，愿意去购买，使蘑菇街的模式更为成功——更快地将购买欲望转换为购买行为。

因此，女生的消费决策不再显得纠结而冗长。

(三)手机支付的进步推进了购物速度

更多的支付平台提供了方便快捷的支付服务，使人们在短时间内，购物冲动还存在的情况下就进行了决策，并完成了付款。这就使得消费者在购买前少了过多的瞻前顾后，大大提高了成交单数。现在已经有更多的购物网站看到了这一点，并推出了手机专享价格，大大提高了购买率。

四、快节奏的消费带来的一些困惑

(一)商品质量问题的困境

消费节奏快意味着更少的专注与考量，人们习惯了快节奏的购物，有时根本不去关心商品的质量，消费欲望到消费行为的转变过快也引发了许多问题。首当其冲的便是给了质量不过关的产品可乘之机。不良商家用低价吸引顾客，并且抓住顾客的侥幸心理，将质量欠佳的商品售出。买到质量欠佳的商品在大学生购物经历中屡见不鲜，特别是快节奏的消费过程，给予顾客思考的时间越来越短，决策产生往往还不如手指点的那么快，因此，产生质量问题的可能性就大大提升。而很多人比起退货，还是选择了不了了之。因为退货带来的损失可能比不退货的损失更大。

(二)商品实用性减弱的困境

有些商品在快节奏消费中是很容易被作为购物对象的，他们外表光鲜，却很少有实用价值。许多女生被他们的外边吸引，买回来之后却无从消费。于是摆在原地不用的东西越来越多。还有些衣服，因为价格便宜，买回来之后穿过一次就又有新的衣服到了，于是衣服越堆越多，甚至有些衣服一次都没穿过。这样就与勤俭节约的传统美德背道而驰了。我们都知道追求时尚无可厚非，但是过度的追求，过度的购买只能造成个人的经济危机。

在对大学生的消费调查过程中，女生用于购物的花销越来越大，他们并没有因为商品价格降低而减少此方面的金钱预算，反而是因为便宜，而购买了更多的商品，包括需要的、不需要的，造成了此类消费支出分担没有减少反而有所增加。

(三)过度的手机购物影响生活

手机商务再给我们带来了方便快捷的同时，也为我们带来了许多待解决的问题。他是一把双刃剑，对于我们的生活有着巨大的影响。低头族更多了，人们无时不刻的面对手机，往往会忽视很多现实中的问题。和朋友、同学、家人的交流越来越少了，甚至在上课的时候用手机购物，不专心听讲„„可见手机购物带来的冲击对于我们来说是很严峻的。

正确使用手机，避免过度使用，是我们每个人都应该注意的问题，不要让手机阻碍了人与人之间正常的交往，更不要让手机购物、网络购物成了人生活的全部。

第三篇：体育锻炼对于大学生身心发展的重要影响

体育锻炼对于大学生身心发展的重要影响

材料科学与工程学院10011065韩倩宜

授课教师：盛春媛授课时间：周四第五节

健康永远都是一个人最大的财富，好身体也是一切的基础。体育锻炼可以调节心情，可以强健身体，可以结交朋友。体育锻炼不仅可以锻炼我们的身体素质，更是能提高我们的心理素质。

众所周知，现在的大学生身体素质及心理健康多数处于亚健康状态。由于大学生的学习生活节奏变快，作息时间不规律，各方面的压力过大，大学生缺乏锻炼和缓解压力的方式。所以，大学生体育锻炼可以起到增强身体素质和缓解心理压力的作用。从另外一个方面来说，体育运动能调节情绪状态，增强自尊自信，形成坚强的意志品质。尤其是竞技类运动具有攻防对抗性，技巧性，变化性，集体性，合作性等特点，这些对于大学生心理都会产生积极的影响。

大学体育是搞笑重要的教育内容之一，是学生在接收高校体育系统教育的基础上，继续增强和完善大学生的身心素质，“身体是革命的本钱”嘛。在“全民健身计划”的普及中，大学生也应该执行相应的“体质测试标准”。我校每学期一次的体育课外测试就是督促我们大学生体育锻炼的一项措施。

在当今社会，德智体美样样不可或缺，而大学体育是衡量大学生是否做到全面发展的重要指标之一，是大学生经受“磨练”和体验“成功感觉”的主要方法，是缓解大学生心理压力的途径之一，是保证大学生体育健康精力充沛的必经之路。因此，体育锻炼对于大学生身心健康发展的影响越来越引起更多人的关注，也应该得到我们的重视。

生命在于运动，只有持之以恒的体育锻炼，才能增强我们的体质，改善我们的健康状态，增强我们心理素质，同时也能在一定程度上缓解我们的压力。只有我们坚持体育锻炼，才能真正成为21世纪社会需要的综合型人才！

第四篇：网络对于当代青少年价值观的影响

论文

浅论网络对于当代青少年价值观的影响

红星职专

于源源

2008年10月

浅论网络对于当代青少年价值观的影响

一、面临的问题

时代在发展，社会在进步，当今的中国社会进入了转型期。社会转型时期是人们思想变化最为剧烈、价值观念最为模糊与不稳定的时期，原有的价值观体系受到多元文化的强烈冲击，而新的价值观体系由于新体制尚未完善而未能对人的思想行为产生积极的导向和规范作用。特别是对于正处于社会化敏感阶段的青少年学生来说，价值选择与价值取向极易受到多元化的社会意识和文化的影响而产生波动、变化甚至价值迷失，尤其是主体价值、人生价值、道德价值上的迷失。

主体价值迷失表现为自我价值取向与社会价值取向上的矛盾性和模糊性：

（1）把个人主义等同于自我实现；（2）强调“自我中心”，忽视个人价值与社会价值、集体价值的统一性、协调性；（3）将价值定位于“我”，使“我”与社会群体对立起来。据统计，91.6％的青少年学生把自我奋斗作为实现人生价值的信条。当然，这并不等于说自我奋斗意识强就是主体价值的迷失，但不容置疑，过于强化、膨胀的自我意识若缺乏正确、得当的导向，极易滑向“自我中心”和极端个人主义的泥坑。

人生价值迷失表现为理想价值与功利价值间的矛盾冲突，社会理想、人生奉献被物欲化、功利化的价值观念所取代。在调查中，90.8％的青少年学生把个人的现实需要作为人生最高理想，只有9.2％的学生把社会性理想作为人生的价值追求。不少学生还说：“理想，理想，有利便想。”有的青少年甚至把寻求肉体感官刺激和享乐作为人生的目的，以金钱、财富来衡量人生的价值，流露出庸俗化、物欲化、功利化等令人忧虑的价值迷失倾向。

道德价值迷失表现为公与私、义与利之间的矛盾冲突。在社会转型期里，许多社会公德、传统美德被放弃甚至被彻底丢掉了，存在道德滑坡、良心泯灭、人格沦丧和社会责任感丧失的现状。在调查中，83.6％的青少年学生及其家长认为，当前社会经济发展与道德发展存在着水平层次上的错位，即“经济发展了而道德水平和社会风气都下降了”。据调查，当代青少年学生在公与私、义与利关系问题上，先公后私、公私并重、先私后公的取向比例为32.3：61.3：6.4，以公私并重的价值取向为主。但在现实生活中，公与私、利与义往往是不一致甚至是矛盾冲突的。在难以兼顾而必须二者择其一的情况下，若缺乏正确的价值导向，从

当代青少年学生自我价值强化、人生价值功利化的倾向看，他们有可能发展成为先私后公、先己后人、先利后义甚至损公肥私、损人利己、见利忘义的逆向道德价值取向。而这与我们倡导的社会主义，爱国主义、集体主义的道德价值导向是背道而驰的，不能不引起我们重视。

二、重要因素

广大青少年的价值观为何会出现迷失现象？从某种意义上说，人是通过接收各种信息而生存的。随着社会的发展，科技的突飞猛进，在青少年的众多的获取信息的手段中频频出现的一个词语——网络。

网络的学名为Internet，译成中文为互联网，国际网络，因特网等，是世界上最大的电子计算机网络，是继电报，电话，无线电，电脑之后的又一伟大发明，互联网的形成使计算机不但能处理信息，而且可以获得信息和传递信息，其迅速发展对全球政治，经济，文化等领域具有深远的影响。20世纪90年代，国际互联网一开始转为商业用途，1998年我们中国第一次出现了“网民“的称谓，当时中国的网民刚刚突破100万大关，仅仅时隔5年，我国的网民已经达到近6800万，足足比5年前提高了60倍。翻了近6番，居世界第二，仅次于美国。互联网用户已达5465万。

在庞大的互联网用户中有相当一部分是青少年学生，他们以接收新事物能力强的优势充分的与互联网接触。互联网可以帮助人们做什么呢？查阅资料，看新闻、图片，看电影、听音乐，玩游戏，上网聊天、结交朋友，购物，消磨时间等。在互联网众多的功能中有多少是对青少年有益的呢？当我们走近网吧，却发现了许多让我们震惊的事件。

云南省文山县在校初中一年级学生陈楠，2002年11月9日（星期六）早上，骑自行车出门，直至深夜未归，家人四处寻找，不见踪影。12日下午2点钟，在西华桥下发现一具小孩尸体，经其家人辨认，正是失踪4天的儿子。原来，9日那天陈楠与同学去网吧玩，欠上机费20元，老板便将其自行车扣押，陈楠心中恐惧，不敢回家，最后饥寒交迫，投水而亡。

2003年年底，在湖南湘潭读书的17岁女孩雪儿，因为相信网友要带她到深圳去过圣诞节的许诺上了南下的列车，让她没有想到的是，到了深圳后网友逼迫她去干违法的事情，雪儿发现后，偷偷打电话给父母，被网友发现后抓回去软禁

区起来。

中国常州网讯，一抢劫团伙成员年龄在16到20岁之间，团伙最小的成员熊某甚至初中还没毕业。熊某告诉记者，他在河南老家读到初二，就和老乡到常州来找打工的父亲，因为年纪小打不了工，就天天混迹网吧，结识了沈某等人。“我们都没工作，但上网要钱，就只好去抢别人的。”熊某还告诉记者，在他们玩的网络游戏中，游戏人物经常可以持强凌弱，等级高的人物可以随意“杀死”等级低的人物，来获取死亡人物身上的装备或钱财。经常上网导致他们受游戏的“启发”，对独行的路人进行抢劫，得来的财物都被他们用来上网、吃喝，全部挥霍一空。

据河南日报报道，因盗窃罪入狱3年的王大海为了证明自己足够聪明就实施盗窃行为。他说：其实我不缺钱花，我妈在厦门做生意，经常给我钱的。但我爸总是一副看不起我的样子，对我建的网页也嗤之以鼻。我就想，我得干点什么大事让他佩服我。后来我发现一些人经常在网上购物，之后留下他们的银行账号，有账号就会注册邮箱，而邮箱的密码是非常好攻破的。我攻破了这些人的邮箱密码，然后获得银行密码，就这样把他们账户上的钱偷走了。

2004年，江苏无锡谢先生的儿子小宇以全校高考第三名的优异成绩考上了西安一所重点大学，可上了大学后，却因上网成瘾，整天旷课，大一时被留级，留级后继续上网导致成绩再次不合格而被学校勒令退学。退学后的儿子却流连在西安拒绝回家。父亲为让儿子“浪子回头”，不远千里从无锡四次来西安对其进行劝说，当父亲昨日带病再次来西安后，竟连儿子都找不到。伤心欲绝、走投无路的父亲谢先生向媒体求助。

2006年10月，现年20岁的王贺吃完午饭后找父亲要100元钱准备到外面去上网，遭到拒绝后王贺大为恼火。离开饭厅后，王贺回到卧室，用力踢茶几和影碟机。23岁的哥哥王健见状前去阻拦，并从后面将王贺拦腰抱住，欲将其拉出卧室，不想王贺掏出随身携带的折叠匕首一阵乱刺，王健的胸部和腹部各中1刀。王贺父亲见状，欲将匕首夺下，结果左臂又被匕首划伤，事后缝了10余针。王健因伤及心脏，气绝身亡。王贺见闯了大祸，从屋里跑出去后便没了影踪。

惨痛的教训让我们对互联网产生了怀疑。实际上网络只是人们获取信息的媒介之一，它本身并没有错误，相反它的出现证明了人类的智慧，它的发展证明了

科技的发达。然而对于正处于价值观迷茫期的青少年来说，网络既有利又有害，它是一把双刃剑。

青少年目前使用网络，在有利的一方面，主要是较快的方式获取了最新的信息；于此之外，对青少年影响最大的是，在网络上开辟了另一种人际交往方式，对青少年用户的人际关系有了良好的影响；另外，青少年受到网络这一新鲜事物的刺激，比没有接触过网络的青少年更有创新精神，往往有助于学习，且不会出现“书呆子”现象。

青少年使用网络，有害的一方面，主要是精力的分配。一方面，上网占用了青少年学习、休息的部分时间，造成青少年用户学习压力大、时间分配紧张等情况；另一方面，部分青少年用户由于深陷网络的虚拟世界，以至于在日常生活中，如上课、睡眠等，也常常想着网上空间，造成了精神不集中等情况。除在精力方面，在身体健康上也受到了很大的影响集中表现在视力大幅下降。更为严重的是，由于接触网络不少青少年的价值观发生了严重变化，甚至扭曲。

但究竟是利大于弊，还是弊大于利，这要因人而异，但大多数青少年网民都认为弊大于利。现象表明，通常在这个年龄段的用户，平均每周上网时间越长的，通常受到的危害就更大一些。至于网吧，通常认为是有危害的地方，我们认为应该分开来考虑，具体的分析必须涉及到整个社会网络环境等因素。

三、反思与启示

现在网络越来越深入我们的生活，尤其是我们这一代人，极可能是第一批进入社会就将面临一个完全网络社会的一代，我们现在所处的时代也是网络高速发展的时代，它带给我们的是信息、跨地域交流，而我们要做的至少是学会真正全面的利用好网络。而现在，许多人，尤其是青少年在上网方面有着一定的误区，使得网络带给我们这个年龄段的学生的网络病等危害、影响似乎大于了它带给我们的便利，因此如何真正全面利用好网络这一今后必将成为我们生活中不可缺少的助手，就成为我们现在值得也必须研究的一个课题。而且在我们身边大多数学生都属于网络一族，所以这个课题的研究对于我们教育学生有着实际的意义。如何使网络与青少年之间的关系趋于完善，使网络在我们生活中更多地是发挥有利的功效，尽可能减少它给青少年成长等带来的不利因素，已成为社会、学校、家庭共同思考的问题。我想，重要的环节在于引导，教师和家长要正确引导学生利

用网络，避免他们误入歧途。假使真能达成我们的愿望，那么网络将更有利于新一代青少年的更快速、健康的成长。

第五篇：研究城管对于当代城市的影响

上海杉达学院

毛泽东思想和中国特色社会主义

理论体系概论

社会实践报告

社会实践论文题目：研究城管对于当代城市的影响

学 院：国际医学技术学院 专

业：护理

姓名及学号：闵幸威 F11111139 庄天齐 F11111138 陈超 F11111232 金晟超 F11111233 吴兆龙 F11111234 郑斌 F11111236

指导教师： 经 先 静 职 称： 讲 师

2012年 10 月 29 日

目录

1、研究城管对于当代城市的影响

……………………3

2、附件一：问卷调查

……………………10

3、附件二：实践感想

..……..……………11

4、附件三：组员分工

..…..………………12

研究城管对于当代城市的影响

————基于城管访谈实录的实证分析

内容摘要：从城管的发展历程，功过来进行深入的对于城管这一职业的客观研究反思。并结合对于城管、小贩和百姓的不同角度的访谈，从各个方面剖析城管作为城市环境管理者与小贩之间的诸多矛盾，使得更多人以一种更新的视角去认识城管这个特殊的社会群体。

前言

为了更好地加快社会主义制度的进程，大力建设富有中国特色的社会主义秩序，解决人民内部日益增长的物质需求以及促进和谐社会发展之间的矛盾，改革开放后城管这一职业与之在旧社会的形象有了巨大的改变。随着这种改变的发生，城管的社会角色也发生了一系列的质变。是秉公执法的管理者，是铁面无私的执法者，还是蛮横无理的施暴者，社会各界给予城管这一职业的定位褒贬不一。因此，本报告从城管的发展历程，功过以及采用简单访问的方式来进行深入的对于城管这一职业的客观研究反思。

本报告主要有以下特点：

1.客观的，不带有主观思维的研究与收集关于城管的资料事迹和撰写评论。2.所有资料，访问内容均真实可靠，所有事例均经过仔细考量筛选，力求使所有内容具有典型性，说服力。研究的目的

认识并了解城市管理者在城市环境建设中所扮演的角色

研究的意义

通过对城市管理者在当代城市环境建设中所扮演何种角色的研究能够让人们从一个更为客观的角度去认识、去了解城管这个特殊的群体，而不是一味地通过负面新闻对其进行批判，使我们更能体会城市管理者的艰辛，更为理性的去谈及他们。

◆何谓城管

一、解释

1.中国地方执法者，在执行任务过程中常常会卷入一些公众冲突事件。--《泰晤士报》 2.主要的任务就是驱赶街头无照商贩，以及检查各类许可证。--《印度媒体》 3.一些处理轻微犯罪和无序状态的雇员。--《卫报》 4.一种警察力量。--《每日电讯报》

二、古代的城管与现代的城管

说到城管，首先得说一下“城市”。从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了，如在江淮之间的凌家滩、环太湖流域的良渚、黄河中游的陶寺遗址，都已发掘出了四五千前的城址，《吕氏春秋·君守》中所谓“夏鲧作城”，并非想象。

但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄，据《战国策·齐策》记载，当时有7万户，仅以现代一户3口的最低标准来算，总人口也达到了21万。到后来这样的“大城市”就更多了，如汉长安城（今西安），比同时代欧洲最大发达城市罗马面积大三倍以上，有8万多户。城市大了，4 人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下，古代城管应运而生，如《庄子》一书中提到，战国时代有“监市”，这监市可以看作是中国古代城管的雏形

清代的北京，还专设了“督理街道衙门”，其部分职能也与现代城管局比较接近，主要负责外城的街道管理、民房修建等，破坏公用设施、侵占下水道等不良行为，都是督理街道衙门的执法对象。

到了晚清，西方的一套城管制度被引入中国，由警察承担起了现代城管的工作。如中国历史上首个警察机构天津警察厅，除了负责当地社会治安外，管理市容市貌、交通、市场秩序等，都是其分内工作。

而到了当代，我们的城市管理者主要有以下几种主要职能:

1、贯彻实施国家及本市有关城市管理方面的法律、法规及规章，治理和维护城市管理秩序。

2、组织起草本市有关城市管理综合行政执法方面的地方性法规、规章草案，研究提出完善本市城市管理综合行政执法体制的意见和措施。

3、负责本市城管监察行政执法的指导、统筹协调和组织调度工作。

4、负责本市城管监察行政执法队伍的监督和考核工作。

5、负责本市市政设施、城市公用、城市节水和停车场管理中的专业性行政执法工作；负责城管监察队伍行政执法中跨区域和领导交办的重大案件的查处工作。

6、负责本市城管监察执法系统组织建设、作风建设、队伍建设以及廉政勤 政建设工作。

7、承办市政府及市市政管委交办的其它事项。

古代的城管和现代的城管有很多相似之处，都是一个城市的管理者。同时古代的城管也有罪恶暴力的一面，现代的城管也有这一面。而且不论是现代的城管还是古代的城管，都是一个城市不可或缺的一个部分，如果没有了城管，那么这 个城市将成为一个脏乱不堪的地方，到处都是垃圾，散发着恶臭，到处都是小摊贩，阻塞着交通。所以说城管有好的地方，也有坏的地方，接下来我们就去分析下他们的好与坏。

◆暴力城管

首先，先让我们看几起城管的暴力执法。2008-4-25贵阳盐务街百草巷路口,发生了一起城管打人的事件,被打者是一名接近60岁的老者,原因只是老者在路口摆摊太早，城管于是便将其“抄”了。2010年4月，李林在与同是出租车司机的哥哥李斌交接班时，将车停在了禁停标志旁。城管将车开到了城管大院，扣了他们的车，李斌随后到达城管大院，并去三楼办公室填写相关资料。李斌马上上楼。随后赶到的李林与城管人员言语上产生了冲突，被2名城管打倒在地。如果说这两起，主要还是因为对方违禁在先，而引起的暴力执法，那我们在看几个事例。南京报业网-东方卫报11月24日报道 因为不满城管队员在执法中采用暴力手段，南京金陵中学一名高一学生“仗义执言”，却被在场的30多名城管执法队员围殴近10分钟，期间没有任何停止的迹象。2009年7月，因为不付公厕钱，在南屏步行街守公厕的董大爷与一名身着便服的城管队员发生了口角，随后，“便衣”电话召来4名身着制服的同伴，对公厕一番打砸。这两起事件，受害者本生并没有触犯一些法律，甚至第一个事例的学生只是仗义执言一下，就换来了一顿暴打，而第二个董大爷则更是可以说是无妄之灾，只是正常的循例收费而已，就天降横祸。

城管在我们普通人中，也许还扮演着正义的化身，那是因为我们没有和城管有具体的接触或者关联，而对于一些在城管管辖范围内的小摊贩，城管兼职就是堪比明朝的锦衣卫，一句“城管来了”让多少摊贩闻风丧胆。城管在他们的眼里绝对不是什么善良的天使，甚至就是披着羊皮的狼，或者披着政府外套的强盗土匪。在一些地方，城管几近成了一群肆无忌惮的“匪帮”！有的打着“综合执法”之名，干着中饱私囊之事，将可怜巴巴的下岗职工和残疾人经营的修鞋摊点霸占，然后拿出来公开拍卖；或收走拉走摘掉经营者的广告牌和门头牌照，然后由他们指定地点制作和收费；有的，像土匪下山一样，一路汽车笛声狂响，折腾得暴土扬长，鸡飞狗跳，所到之处掀摊子、砸店子、赶贩子，折秤杆子，把风吹日晒中推车叫卖嫌几个小钱的小贩们，赶得东躲西藏，像打“游击战”似的；有的把进城卖农副产品的农民赶走，将农民用血汗换来的东西砸烂扔掉，百姓民怨沸腾。城管更多的时候看上去并不是像在为我们人民服务，而是将此作为乐趣，乐此不彼的上演着一出出闹剧。甚至因为他们身上盖着“政府”两个字，更是拿着鸡毛当 令箭，一有事情便立马招朋唤友，来个大扫荡，仗着执行公务的理由，胡作非为。有人戏称城管就是中国最强部队，只不过这个部队不对外，不是想敌人开火，而是将炮火对着自己人，对着自己国内最底层的百姓狠狠的开火。

随着最近越来越多的城管暴力执法被揭露，人们惊讶的发现原来一直以为是 正义的城管，原来真实的样子竟是如此，甚至很多事，我们作为一个旁观者，对城管的所作所为都有点胆战心惊。

◆有人情味的城管

你见过马路摊贩和城管干仗吗？网上许许多多城管打伤人甚至打死人事件。种种现象造成城管给人一种非常恶劣的形象，成了过街老鼠、人人喊打。只要有发生冲突，人们的第一反应总是认为是城管的错，因为人们总是认为城管是强者、摊贩是弱者，而同情弱者是人之常情。从来没有人帮城管说过好话。

但事实真的是如此么？如果我们仔细观察，我们可以发现，所谓的流动摊贩主要是由下岗职工、失地农民等弱势群体组成，整体素质较低，法律观念不强，个别人法律观念淡薄，不能正确处理个人利益与城市建设大局利益，对生存现状不满。而城市建设进程的加快，又没有为他们留下足够的市场空间，即便有市场可成本又太高，从而使他们“有市不进”，于是就有了占道经营、乱搭乱建、乱摆摊点等违章现象，成为城市“脏、乱、差”的根源之一。而城管作为一个城市环境的监督者，清理、取缔占道经营，维护市容市貌是行政执法人员义不容辞的工作职责。所以，城管并非如常人口中的“穿着制服的土匪”，而小摊贩也不是真的像人们认为的那么可怜柔弱，关键的问题在于，双方职责与利益的冲突。于公，城管要尽到自己的责任，他们要保持一个城市环境的整洁；于私，小贩作为处于城市边缘的群体，他们要养家糊口，他们要生活。两方不能说全对或全错。但是、现在的电视新闻和网络中为了追求更多的收视度和访问量，过分的渲染城管在执法过程中的暴力手段，忽略甚至曲解城管在城市环境管理中的责任。另外，我们也应该替这些城管想一想：没有他们，我们哪来宽阔通畅安全的马路；没有他们，又哪来整洁、美丽城市环境；没有他们，又哪来的那么多为国家地方缴纳税收的正当经营户。现如今，城管处于一个尴尬的位置，上要对政府负责，下又不能毁了小贩的生计，职责和道义不能两全。通过以下两则新闻让我们看一下大众口中所谓“土匪”的另一面： 乱堆乱放不妥当，城管热心来帮忙

2012年9月19日上午，在新104国道路西侧，一堆建筑材料横着摆放在路边，将人行道全部堵死，几名穿着城管制服的队员正不断将堵路的建筑材料搬至不妨碍交通的位置，疏通了路。“这些（建筑）材料堵在这里，真是很不方便，多亏你们及时帮忙将它们搬走，真是谢谢你们了。”一位居住在附近的老大娘满面笑容地说道。

这件事告诉我们，城管也有热心，在我们的生活中有许多的事，烦恼着我们，一个人的力量是渺小的，而有了城管的帮忙我们的城市将变得更加的美丽。鼓楼区“爱民城管”陈星辉访记

采访中听到了这样一个故事，在2003年3月的一个雨雪天，陈星辉行至虎踞路江苏教育学院时，一老汉在经营烤山芋。看见城管执法队员来了，老汉扔下 烤山芋的炉子拔腿就跑。考虑到老人生活不容易，雨水要是淋湿炉子，山芋就没用了。陈星辉就在风雪中撑着伞，看护炉子一个多小时，4点左右，老汉终于忍不住回来了，心甘情愿地认了罚。他激动地说：“15年了，我第一次服了执法队员。”

这件事算来是件小事，但是也充分体现了城管的人情味。他们考虑的不单单是城市的市容，还很细心的为小商贩的考虑，因为他们也是逼不得已，谁说没有一刻怜悯的心呢？如果我们的城管都能这样，以诚心，爱心，包容，去感动我们的小市民，这样他们的工作会更加有意义。

由此可见，“土匪”或者“执法者”的区别仁者见仁智者见智，不能因为个别城管暴力执法的冲突事件而对城管抱有偏见，我们要体谅城管，更好的理解并支持他们的的工作。◆结论

城市管理是一项社会性系统科学，是城市软环境的建设，是城市的形象、政府的形象，也是城市市民的形象。随着我市经济的快速发展，城市管理工作日益得到重视，但依然存在许多不容忽视、亟待解决的问题，成为当前城市化进程中诸多矛盾的聚焦点。实现城市化、构建和谐社会必须加强城市管理体制的改革与创新，积极创新城市管理方式，完善城市管理体系和政策法规，优化城市管理执法环境。城管在执法的过程中，势必会影响到很多有关人员的利益，当这种利益冲突达到一定的数值，并且城管并未妥善处理好这一冲突的时候，势必会引起矛盾的升级，然后就出现了许多暴力执法的负面新闻。或许，暴力执法已然成为了城管的代名词，各种负面新闻铺天盖地，但是当人们都在同情那些因暴力执法受到伤害的人时，人们是否有注意到原本拥堵的街道通畅了，街边的脏乱差减少了呢？对于城管这一较为特殊的执法人员，不同的人群对他们褒贬不一，所以很难从一个客观的角度去评价。通过对于杉达学院校门口设摊的小摊贩和途径城管的访谈可以发现，小贩为了生计，而城管则是职责所在，但是他们却有着冲突，是否有什么办法解决这一冲突呢？在我们对于浦东新区金桥镇金杨路走访时发现，在某一路段的街边一空地设立了专门为流动摊贩设置的摆摊的地方，并且规定了其开放时间，从某种程度上来说解决了摊贩与城管的矛盾。

在当代日新月异变化的城市中，城管为城市环境的建设付出了很大的努力，但是许多矛盾仍愈演愈烈，如何客观的看待这一事件，而不是一味的批判才是解决问题的根本。

附件一：访谈实录

调查时间：2012年10月10日 调查地点：上海杉达学院门口黑料

以下是本组成员在对杉达学院校门口设摊的某摊贩的访谈的片段：

问：请问，城管对于你们的生意影响大吗？

答：他们就跟土匪一样，看到我摆摊做生意可能就把我的车给抄了去，家伙没了怎么做生意

问：既然他们如此管制，为什么你们还是能出摊？

答：不做生意怎么过日子，只能躲着他们了，他们下班了我们就可以出摊了

以下是本组成员对途径杉达学院校门口城管执法人员的采访片段：

问：你好，打扰一下，我们常常会在校门口看到你们执法的车开过，在此问几

个问题。对于屡见不鲜的无照营运的流动摊贩你们是如何处理的呢？

答：我们也知道他们做点小生意不容易，但是这也是我们的工作，我们一般会采取驱赶教化的手段，实在没有办法的时候才会进行收缴

附件二：实践感想

通过这次对于城管这类群体的研究，使我们更客观，更清晰的认识到了城管作为城市环境管理者在职责和人性间的尴尬地位，他们既在保证城市环境整洁的同时，又不得不顾及小贩的基本生计。在执法过程中，或温和、或暴力、这只是种手段，或许在有些人看来城管就是“穿着制服的强盗”，可是毋庸置疑的是，城管在我们生活的这座城市里扮演着不可或缺的角色，他们在保证城市的整洁，给我们一个更舒适的生活环境。在这次调查报告的撰写中，我们学会了如何去合作分工，为了更客观的展现城管这个群体，我们通过访谈社会不同阶层的人群，从中我们也慢慢学会如何去与人沟通，以便更好的获得资料。更为重要的是，我们明白凡事不能片面地去看待，我们应该本着一个实事求是的心，抱着怀疑的态度质疑社会百象，同时，多方面收集资料，辩证的去剖析一个事件，一个人物或者一个群体，客观的为自己，为他们描绘一个更为真实的社会。

附件三：组员分工

组长：闵幸威 访谈：庄天奇 前言和概述：吴兆龙

论文：陈超，郑斌，金晟超，庄天奇，闵幸威 后期修订：闵幸威，陈超