大学与人生论文

第一篇：大学与人生论文

大学是人生的起点

大学，是我们高中毕业后进入的又一个教育阶段。大学与高中有很多差异，它介于学习与工作之间，在学校我们是在学习，但是学的不仅仅是文化知识，还有更多社会上的技能。

大学不是人生的终点，而是人生的一个新的起点。经过多年的努力，我们迈入了梦寐以求的大学殿堂。是沉沦还是奋进？选择怎样的人生的主动权更多的移交给了自己。为了不负青春，我们必须把握今朝，用劳动的欢乐与汗水，浇铸自己独一无二的人生蓝图。

大学是厚积薄发的起点 ,我们正值青春年少时期 ,何不用自己美好的年龄去为自己拼搏、奋斗呢？大学生涯是我们一生中最后一次有机会系统性地接受教育，来完善自己的知识系统；大学生涯是我们最后一次有机会奋起、通过改变自己来改变今后的人生；大学生涯也是你最后一次能在相对宽容的环境中学习为人处世之道的时期。

在刚面对大学生活的时候，它可能与你曾无数次梦见过的生活有着巨大的落差，但你必须收回满心的失落，尽早的去适应大学的诸多变化，学会在大学生活中汲取人生的养分，丰富人生的内涵。我们到大学来不是为了追求享乐，不是为了愉悦自我，不是为了游戏人生！我们是为圆梦来的！我们要在大学里用知识、技能、素养来涵养我们的人生。我们不能动摇自己的梦，不能消极、堕落！我们不仅要活在当下，踏实地走好现在的路，还要想到未来，及我们毕业后的归属。

大学是思维的殿堂，让我们能够增加人生的厚度。从小学起，我们便养成了跟着老师走的习惯，缺乏独立思考和创新的能力，但在大学就不一样了，大学不仅是培养专门人才，更在于造就人，养成健全的人格，训练独立思考的能力。在大学没有人再明确指明你该干什么，没有人再去强制你去看什么书，你需要自己去探讨，去创新，大学为你提供一个学术的氛围，而如何用好这种氛围，就要靠自己了。你可以去图书馆汲取智慧甘露，也可以去向教授请教，共同探讨，但你必须学会独立思考，培养自己的创新思维。毕淑敏曾说过一句话，让我感触很深，她说，人生本来没有意义，只有你去思考了才有意义。大学便为我们提供了思考的环境，让我们能够摆脱长久积成的思维惰性，使思维更加积极，思考更加缜密，思想更有深度。“大学之无他，求其放心而已矣。”

大学是能力的竞技场，让我们能够增加人生的强度。“自省、自律、自强”，是一直伴随着我们的行为准则，但在上大学前，有几个认真正做到了、做好了这几点？以前，家长老师围着我们转的日子已经过去了。但当你迈入大学，与家人山水相隔，导师再也叫不出你的名字的时候，一切“自”的能力又重新摆在我们面前，等待我们去面对。虽有朋友，但朋友毕竟不是自己，他们不能时刻洞察到你的困难，更多的时候，你需要自己面对问题、解决问题，大学为你提供了锻炼自己的机会，我们就要牢牢的抓住它，珍惜它，提高自己独立自主的能力，做到“自省、自律、自强”！大学是一个大舞台，只要你想展现自我，你就有机会成为舞台中心的亮点。我们要积极参加各种活动，不要放弃任何一个锻炼自己、提高自我能力的机会，丰富自己的实践经验，提高自己的交际能力，全方面发展自己，使自己人生具有非凡的强度，能够迎接人生各色的挑战！

“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”。站在人生新的起点，我们信心百倍我、斗志昂扬；站在新的人生起点，我们整装待发、梦在远方；站在人生新的起点，我们步履踏实，不卑不亢!问题：

1大学生活我怎么度过的？

首先，不要有想来享乐，自我放松的想法。其次，利用课余时间不要一直沉迷于网络游戏和个人情感中，要及时巩固课上所学内容，还可以去图书馆看一些书籍，还又要为接下来的考试做准备。最后，积极参加校园活动，在活动中学习与人沟通交流的技能。我们毕业后怎么看待第一份工作？

第一份工作，最重要的是积淀。面对在认识和经验上的不足，把握好就业的机遇，摆正择业就业的心态是非常重要的。在当下就业形势严峻，且众多现实因素制约的大背景下，每一个刚刚进入职场的人，都应将第一份工作看作是一个摸索和尝试的过程，只有这样才能更快、更准的找对自己将来的发展方向，在实际的工作中发现自己的优劣和不足，珍惜自己的第一份工作，珍惜学习在社会上安身立命法宝的大好机会。

在选择第一份工作时，最好能够提早做好职业规划，走好事业成功的第一步。无论第一份工作多么不尽如人意，但认真分析来看，原来的单位和职位，总有一些能够学习的地方。通过第一次的就业经历，可以把自己曾经设想的美好愿景落到实处，提高自己的职场适应能力和工作能力，那么，这第一份工作所带来的经验和财富都是非常值得珍惜的。我对毕业后五年的工作规划？

首先要做好自己在公司的实习工作，积累经验。如果有经济基础了，可以考虑自己开店，自己经营。

第二篇：爱情与人生大学论文

成都中医药大学

思想道德修养与法律基础论文

爱情与人生关系探究

学

院

:护理

班

级：

护本2班

指导老师：

王

慧

学生:张缤月

完成时间：二〇一一年十二月十四日

爱情与人生关系探 究

摘要：现在大学生谈恋爱已经是一种公开的现象，从中可以看出时代的进步，但处理不好爱情导致人生堕落的事件也不在少数，所以，大学生的如何看待爱情与人生的问题十分重要。本文从爱情的三要素性爱、理想、责任三个方面讨论的大学生对爱情与人生的态度，并在最后简单的论述了爱情与人生的关系。通过一些实例和逻辑关系得出最后的结论：爱情与人生二者都不可偏废，没有爱情的人生失去激情与动力，没有人生的爱情会在不知不觉中迷失自我，无法自拔，爱情与人生相互作用、相互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。

关键字：激情 方向 不可偏废 人生 爱情的概念意义

不论爱情所处的社会社会环境是如何对爱情进行打压与抨击，人们也没有停止过对爱情的追求，对爱情的执着的向往。在古时那种只能“在心中默默祝福你”的时代里，为爱而产生的千古佳话不在少数。到了现代，在这个更加开放的社会环境中，人们更是将爱情与人生放在一起讨论。大学生是当代的思潮前锋，在校园中，爱情则是跨入高墙，润物细无声，开出一朵又一朵充满浪漫气息的话，但也同样少不了那花丛下的凄美故事。大学生的年龄恰好是初次深入了解爱情的阶

段，所以对待爱情我们大学生必须有所认识，必须把爱情与人生放在一起，讨论爱情与人生，才能把握青春的方向。

爱情，指的是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。其中，性爱、理想、责任是构成爱情的三个基本要素。性爱是个人的行为，但理想与责任已经超越了个人的，站在了一个更高的层次上，在这个层次上，人生就进入了我们的眼帘。所以爱情不仅是个人的行为，在一定程度上，其已经牵连到了社会层面。爱情不是个人的沉溺理由，在一定程度上，其应该是具有与其本身相符的高度——人生。爱情与人生密不可分，相互联系，相互升华，是有机的统一整体。

爱情是自由的，但无法绝对的自由，它的美丽就要求了部分正面的规则去引导它，去坚定地维护它的美。所以我从爱情的三要素，性爱、理想、责任角度去看待爱情，正面讨论爱情与人生。

爱情与性爱

性爱把爱情与人世间的其他感情，如亲人之爱、朋友之情或是同志之谊明显区别开来，使爱情成为特殊的“情爱”。现社会上，性爱一直是人们尽力避免的话题。但奇怪的是，在几乎所有文学、影视作品中，只要涉及爱情的题材，性爱多多少少都会成为其发展的一个倾向。也许这是一种炒作，但从最根本上说，这是爱情在驱使他们，是爱情在呼唤观众心中的美好。在我们的生活中，有些人把性爱看成是一种堕落或是淫乱的行为，把它与“黄色”、“糜烂”、“下流”等笼统地联系在一起。我们应该用胆识和智慧把正常的性爱需要与荒淫、混乱的性行为区分开来。尤其是当代大学生，更应该在地平线的中间。那些自觉与不自觉地沦为几千年封建性爱意识牺牲品的人，或是有意与无意地作了西方腐朽的性解放实践者的女大学生们，在阳春三月的今天，显得尤其可悲又可怜。改革开放后禁锢的性爱观点首先从大学校园中得到了解放，人们开始认真地对待自己生活中的一个重要部分——性爱生活。性爱是关系社会与民族的大事，它是一种特殊而且潜在的社会能量。如何引导它，向良性方向发展，而不至于对社会和团体造成威胁和破坏，已越来越成为全社会、全人类关心的事了。整体的性爱素质提高了，会的性爱环境明朗、纯洁了，性爱的生活便正大光明、名正言顺了。性爱本身无可厚非，社会对它的关注点是在与之相连的道德上，所以责任才应该重点讨论。有一句话在大学生中非常流行，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。这句话体现出了大学生对在爱情道德上的观念扭曲。把爱情当成游戏，既会伤害对方，也会伤及自己，遵守恋爱中的道德规律，避免婚前性行为。在爱情中涉及性爱的道德观念追根溯源是个人人生观的问题。没有健全的人生观就很难有完整的爱情道德观念，而没有完整的爱情道德观念，也不会促成健全的人生观的形成。在爱情面前，道德已然是与人生相联系的问题。如果我们想正视爱情，正视爱情与人生，性爱必不可少，道德同样不可或缺。

爱情与理想

理想看似与爱情、人生不沾边，风牛马不相及。没错，如果对爱情仅仅是浅尝辄止，那确实是这样，但想要能拥有一份芬芳的爱情的话，理想则与爱情密不

可分。理想赋予爱情深刻的社会内涵，是爱情生长的内在依据。爱情是两个人的感情的交融，是爱他与自爱的统一。一方对人品的期望会影响另一方的对人品的追求，一方对行为的认为会影响另一方行为的标准，一方的言谈会影响另一方心声的表露。这种人格上的相互映衬，志趣上的相互认同就形成了双方对生活的共同理想，从而使爱情具有巨大的鼓舞力量，能够振奋人的精神，激发人的智慧，升华人的品德。爱情的力量是伟大的，但却没有说是正面的还是负面的。有一个朋友与他的女朋友身处两地，但却不舍得分开，因为过去的种种，因为过去中类似誓言的东西。于是他们倆就约定一起考研到同一所大学。也许听起来很幼稚，但我的朋友确实真的这样做着。他的目标一个接一个实现，距理想也是一步一步更近。也许他们会失败，但这对他的影响绝对会伴随他一身。人生中有这样的信念，才会不断地拼搏，才会有动力去不顾一切的努力开拓进取，才有可能触及到他人所永远不能够企及的高度。但爱情的力量还很有可能是负面的，大学生中因为爱情而消沉的人绝对不在少数。有的同学因为爱情的拒绝便从此意志消沉，实在让人惋惜。在武汉大学，有一位大三的男生，在大学最关键的大三，他却一片迷茫，加上生活的压力，最终走上了绝路。遗书中对原因的解释很简单：她喜欢我，却更喜欢钱。面对爱情的无力拒绝，在消沉了几个月后，看见曾经的女友与别人在亲热，在一气之下结束了生命。理想由此灰飞烟灭。如果在爱情上多一点理性，把握好理性与爱情、人生的关系，也许这一切就会改变。他的理想可能是科学家，可能是音乐家，可能是等等等，但这一切的可能都湮灭于那一份负面的爱情中，人生也消散于一次不理智的把握中。理想与爱情、人生是如此的紧密相关，以至于谈论爱情时，理想、人生不可缺少。所以把握好理想与爱情才有可能创造出精彩的人生。

爱情与责任

责任是一个沉重的话题，但正因为如此，有责任的爱情才不会轻浮，才会具有它本身应有的庄重性。责任对爱情的升华，由此也成为爱情得以成就的重要保证，是坚贞爱情的“试金石”。古今中外，人们所赞美的爱情无不体现着恋人间为对方“忘我”的付出。这份自愿担当的责任，丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。有人说，恋爱一年是有情金不换，恋爱两年是悲欢协奏曲，恋爱三年是喜多愁更多，恋爱四年是相见不如怀念。确实，现实中的爱情往往经不起马拉松式的长跑而夭折，会因为时间上的距离而降低两颗心之间的温度。可这份爱情之所以会如此，是因为轻浮，是它缺少了责任后必定走向消失的结果。爱情不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，责任同样不是海誓山盟一天一次。一切的一切都应该在现实中出现，在行动中付出。对方遇到难题是主动分担一部分还是单纯的同情与安慰？对方生病是为他忙前忙后，还是仅仅停留在表层上的嘘寒问暖？责任在现实中的实施会拉近二人心与心的距离，会将二者的关系套上一层“风雨同舟”的外套，做到真正的风雨不侵!有一位朋友谈了很多女朋友，但是爱情来地快走的也相当的迅速。原因很简单:天冷了，他不知道关心一句“多加衣服”，过马路，他不知道主动牵起女友的手，女友碰到问题时对他倾述，换回的仅是一堆不耐烦。推人由己，一个如此的男友，其责任观念如此差，如何满足爱情所需要的安全感？又如何允爱情一个光明的未来？正是因为杰克放弃了搭上木板，将其留给了罗丝，罗丝才还给他一个催人泪下的一生允诺；正是因为责任，刘兰枝才宁守贞洁，不作他嫁，而焦仲卿则给了她一个生命的凄美故事；正是因为责任，李清照才写下了一首又一首流传千古的佳作，而历史则给她一份完

美的爱情佳话。有责任，才有可能托起爱情，托起爱情才有可能托起人生。一个富有责任感的人不论什么时候也会明白对人生负责，而不虚度年华，对社会负责，而不碌碌无为。有责任感，人生才会有成功的保障，才会有不断地挑战高度，才会有不停地努力尝试，才会有无休止的奋发拼搏，才会达到人生所应有的高度。责任将爱情与人生不可分割，同时也寄予二者之中，助其走得更远，飞得更高。

爱情与人生的关系

从性爱、理想、责任三个爱情的要素讨论了爱情与人生，那爱情与人生又是什么关系呢？

爱情是否足以影响到人生，以前的我不明白，但随着长大一点，随着见到的事物多了一点，也许我懂了。人生中应该包含爱情，二者是整体与部分，一般和个别的关系。对于一个人而言，生命中最重要的是两样东西：事业与家。而家中就包含有爱情。爱情比之人生，就好像润滑剂比之发动机，没有爱情，人生将苦涩无比，难以高速运转并提前报废。而有了爱情，则可以拥有澎湃动力，努力拼搏，创造高度。无法想象一个没有爱情的人生将会是如何地不完整，将会是如何地缺乏激情与动力。“每一个成功男人的背后总有一个默默支持的女人”，这句话就形象的解释了爱情与人生的关系。周恩来总理在建国前机智指挥，灵活应对，在建国后大气磅礴，进退有余，将中国的外交提升到了一个历史性的高度，为世界也留下了不凡的精彩。周恩来人生何其精彩，但其背后却是邓颖超默默支持，无私奉献爱，没有爱情的支持，也许他就无法走地如此惊艳全球。居里夫人名誉世界，其对科学的贡献就是爱因斯坦也公开尊重。但若不是她的丈夫能抵抗巨大的压力，帮助居里夫人解决一个又一个难题，给予她无限的爱情支持，也许她就不会发现镭，也许就不会获得两次诺贝尔奖。我们记住它的璀璨光辉，人生难以企及的高度，同样应该记住她背后爱情的润物细无声。人生离开爱情不完整，无爱情的人生会在消沉中迷失方向，而无人生的爱情更加容易让人深陷其中无法自拔，缺失指向标。可如果明确人生观，不论是在迷雾中还是在沙漠里，都会有指向未来的箭头提醒着，引导着，给我们以实现人生价值的可能。人生对爱情的作用体现在其对爱情的导向作用。有的人会因为爱情的远离而结束人生，有的人却会因为爱情的远离而奋发追逐人生，同样的原因却会完全相反的结果，原因便是迷途中人生观是否明确。人生之于爱情，便是那木板之于罗丝，得到便有可能，得不到便注定灭亡。爱情与人生相互作用、相互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。

爱情的三要素性爱、理想、责任构成了爱情的有机统一整体，爱情与人生的相互促进则引领入另一种境界。性爱的吸引，使爱情打上了情爱的烙印，并把异性间的爱情与友情区分开来：理想的契合，使爱情表现着对生活的希望和对未来的憧憬，使热恋中的人们投入以极大地热情;责任的承担，让爱情不再是自私的享受，而是自愿地为挚爱的人付出感情，担当责任。爱情是人生一道亮丽的风景线，理解和把握爱情、人生的真谛或本质，并融入到社会历史中区，才能真正理解爱情与人生。

对于大学生而言，如果在大学与爱情相逢，并芬芳着两个世界，那就应该用心呵护，倍加珍惜，并处理好与人生的关系，接受爱情与人生的洗礼与祝福！

参考文献： 书名：《从零开始学攻心术》 出版社：中信出版社 作者：苏芩 书名《爱情中的心理学》 出版社：机械工业出版社 作者：岳晓东 书名：《粉色年华的困惑》 出版社：大众文艺出版社 作者：周毅

第三篇：大学与人生

大学与人生

——大学四年规划

学号：16012843 姓名：陈好班级：160124 历经高考的艰苦角逐，又有一批新同学挤入了象牙塔。来到了自己梦寐以求的大学校园里，开始了自己新的求学生活。步入大学，面对的是更高的起点，站上的是新的一条起跑线。在这里再也没有父母的耳边唠叨，没有师长的谆谆教导，更没有了“专制”的学校管理。大学对于我们这些新生，过去是自己的梦想国度，现在却是一张白纸，而将来呢，全凭自己去创造。前面有路，但是没有路标；天空很蓝，但是没有大雁飞过。大学给我们的真的是一个“海阔凭鱼越，天高任鸟飞‘的大舞台。可是真正的进入大学了，我们还会像中学那样一直努力吗？我们还能做到自己管好自己吗？我们还会明确自己的下一个目标是什么吗？

树立正确的价值观我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

有了正确价值观的指引还需要有合理明确的人生规划。好的人生离不开好的规划，成功人生离不开成功的规划及在正确规划指导下的持续奋斗。人生如大海航行，人生规划就是人生的基本航线，有了航线，我们就不会偏离目标，更不会迷失方向，才能更加顺利和快速地驶向成功的彼岸。然而，有了规划，就一定会有成功的人生吗？也不一定。

上面的漂亮话谁都会说。当前的问题是：你找不到基本航线，怎么办？ 肖伯纳有一句名言：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人，硬想使世界适应自己。”人生就是在这种不适应中，调整适应，发展适应的长河中前进的。

在人生的每一个漂流中，可能会远离我们的人生坐标。问题在于，我们应该学会在远离目标的时侯，去创造条件，接近目标。所谓创造条件，本身就是一种进取，一种求索，一种心向即定目标的挚着，一种坚忍不拔的追求

大一时：初步了解自己的专业，提高人际沟通能力。主要内容有：多和师哥师姐们进行交流；参加学校活动，增加交流技巧；学习计算机知识，辅助自己的学习。

大二时：提高基本素质。通过参加学生会或社团等组织，锻炼自己的各种能力；主要尝试兼职、社会实践活动；提高自己的责任感、主动性和受挫能力；英语口语能力增强，计算机应用能力增强。

大三时：提高求职技能，搜集公司信息。主要的内容有：撰写专业学术文章，提出自己的见解；参加和专业有关的暑期工作，多和同学交流求职工作、心得体会；掌握简历、求职信的写法及其技巧；了解并搜集工作信息的渠道，并积极尝试。

大四时：工作申请，争取就业。主要的内容有：对前三年的准备做一个总结。然后，开始毕业后工作的申请，积极参加招聘活动，在实践中检验自己的积累和准备；预习或模拟面试、参加面试等；积极利用学校提供的条件，强化求职技巧、进行模拟面试等训练。学业具体的执行计划：

首先，是思想和道德素养的提高。大学四年中，要使自己努力成为一名有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人的形象。思想要积极向上，充满热情。道德方面肯定自己的言行举止不违背大多数人的意志，但有些方面还是要坚持自己，不人云亦云。有自己的思维方式和生活方式。生活态度积极，勇于面对挑战，关注周边生活百态，能区分是非善恶，多听取他人意见，调整自己的思想目标，及时弥补缺陷。另外，要多读书，开拓视野，联系实际，要善于思考，多做总结，沉淀积累下来的才是自己的东西。

然后，课程学习的计划。1，学好基础课，尤其是英语，特别是英语口语，要把英语作为一门交际工具，争取大二通过三级，然后努力过四级。2，能较熟练的掌握计算机基本操作，通过计算机一级考试。3，学好专业课，能很好的掌握基础的理论课。实现这一目标的措施

1，每天要记20个英语单词，每星期做1套英语四级真题试卷。每天阅读英语文章一篇，在和同学交流的过程中，条件允许尽量用英语交谈。2，多看一些关于计算机考级的书，配合电脑做一些实际操作，学好3D和photoshop等软件。3，上课认真听老师讲解专业知识，课后慢慢琢磨。到图书馆借一些辅助的书扩充自己的知识面。还要活学活用。

再次，是体能方面的目标。大学四年自己始终要保持一幅健康的体魄，身体是革命的本钱，没有健康的身体，一切就无从谈起。身体各方面的素质都要达到标准，保持身心健康。抓住一切可以锻炼的机会，尤其是体育课，要学好体育技能，坚持自己在体育方面的爱好，比如跑步、打羽毛球、篮球，暑假可以游泳。

要合理地安排作息时间，形成良好的作息制度；还要进行适当的体育锻炼和文娱活动；要保证合理的营养供应，养成良好的饮食习惯；不能养成沉溺于电脑网络游戏等不良的习惯；并且在课堂上要认真详细的记笔记。

计划永远也赶不上变化。但是没有计划，人生就是一片混乱，大学的四年也许就会漫无目的的虚度过去。给自己一个目标，定一个计划，就是给自己增加动力。许自己一个更棒的未来。

第四篇：大学人生与人生观

大学人生与人生观

摘要：作为当代大学生，我们个性张扬同时不失理性。自信是我们的表情，成功是我们的追求。大学是每个人人生观、价值观形成的重要的时期，因为这一阶段的成长与今后的发展有着紧密的联系。那么什么是“大学”，“大学”之道是努力把自己塑造成为具备一定“治国安邦”才能的人。

关键词：大学生；大学人生；人生观

一、大学人生

被一所大学录取，进入大学学习，你就真的成为一名合格的大学生了吗？你知道大学生这个名词的深层含义吗？很多大学生都没有深思过这些问题。他们并不清楚自己的社会角色也不了解社会对于他们的期待，整日不学无术，精神萎靡。大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培养的高级专业人才。

【1】百度百科：http://baike.baidu.com/view/10103.htm“大学”之道就是努力把自己塑造成为具备一定“治国安邦”才能的人。

二．树立正确的人生价值观

（一）以学为本、立志高远

“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。无论何时代的大学，它都以培养治国人才为己任。新一代大学生的素质培养不仅关系着学生自己的命运也关系着国家兴衰。好好学习、刻苦钻研不仅要喊的响亮而且也要切实贯彻。大学生一定要找准自己的位置，以学为本。

（二）抵制三俗、弘扬正气

由于课业相对轻松，学生们的课外时间很是充裕。他们有更多的空隙精力去关注感兴趣的事情，同时也更容易沾染上一些社会恶俗，比如三俗。大学生渐渐被同化并认同：“宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车上微笑。”虽然这些出格的言语也饱受争议，但庸俗风、低俗风、媚俗风已然吹进了我们干净的校园。我们必须认识到，低俗文化产品是物欲社会的影射。《人民日报》多次批判各大卫视相亲交友节目为追求收视率。拜金炫富、把无耻当可爱、把隐私当噱头的低俗价值观。作为马克思主义的信仰者，我们应当摒弃三俗，抵制拜金主义，勤俭节约，以朴实为美。明确以学为本的定位，脚踏实地一步步实现自己的社会价值。

（三）告别冷漠自私

有人说现如今是冷漠势利的社会，但的事件告诉我们，这个社会有大爱，

第五篇：易经与人生论文

感悟《易经》

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说最早由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王改变了伏羲氏的坐标系，创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞，历史上称为《易经》。《易经》一书是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》是十三经第一本，四全书第一本。《易经》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。它是群经之首，是大道之源，是民俗之根，是白家之脉，是万法之宗。在儒家，它是群经之首；在道教，它是三玄之一。它深入到了每个中国人思想的没一寸土地，扎根在那里。它“总万教于一本，约千训于一义。”它是华夏思想与哲学的源头，是文学的鼻祖。

当我走进《易经》的世界后，我发现我一下子就爱上了里面的东西：警句，哲思，教化„„惊叹于它一整套庞大的系统：河图、卦象，六十四卦的演绎，与金、木、水、火、土五行的对应，与天干地支的对应，与中医中人体器官的联系，与家庭中父母子女的对应，“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”„„它似乎是在称述世界的“道”，它似乎是在演绎宇宙的规律，它似乎就是世间万物的联系。无处不透着神秘，无处不让我为之着迷。同时我惊奇地发现它在中华文明史上的地位高到了令我叹为观止的地步。

《易经》并不只是译本占卜之书这么简单，它的精髓，或者说，它的实质，是一种对人生和世界的哲理性的思考，它赋予人们一种世界观和人生观——中国式的思维方式。它可以说是影响中国人最深最广的一本哲学著作，是它成就了我们整个的中华民族。正因为如此，我在学习过程中，我最大的收获应该是《易经》中的人生哲学，世界观。

一、《易经》中的人生态度

《易经》有一个基本观点，就是自然规律与社会规律基本上是一致的。这里《易经》首先强调的是知天，即认识、掌握自然界变化的规律。《易经》用一整套特有的卦象系统，把自然界复杂的变化概括地予以表现，然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境，设计自己应该采取的行动。更为深刻的是六十四卦的整体排列所体现的宇宙变化，特别是伏羲六十四卦的排列，这个排列可以用来表示一年三百六十五天的阴阳递转，显示春夏秋冬，二十四个节气；也可以用来描述天象的变化，把斗转星移囊括其中。掌握这些，我们才能知天，但知天并不是目的。知天的目的是顺天。《易经》除提出知天、顺天等处理人天关系的重要原则外，还提出“乐天”的思想。乐天就是对人生抱种达观的态度，超越具体功利的审美的态度。

从《易经》中，我们可以学到正确的人生态度。人在世界上不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想，力求达到自己的目的，另一方面也不要把一次的成败、一事的成败看得过重。如若自己的理想、愿望由于主客观的种种原因未能达到，也不应因此而颓废。就算这种不成功是“天意”吧，也应对“天”持一种宽容的态度。人生的意义是非常丰富的，难道除了不断地办事业就投有别的吗?人当然第一要义是谋生，但最高境界却是“乐生”。因为人生之苦，大多在过于执着于功利诸如金钱、名誉、地位之类。有了这些东西缠身，人就超脱不起来了，自由不起来了，快乐不起来子。

二、《易经》中的人际关系处理

天人关系虽然是《易经》哲学的主题，但《易经》探讨天人关系目的还是为人处世建立原则。《易经》于这方面的讨论是宏观的，而于人际关系的讨论是微观的。《易经》认为，人之处世，第一要义是要找到自己应处的位置。“守正”这是《易经》推崇的为人处世的第一法宝。按照《易经》的观点，天地万物各有其位，人不例外。每个人都应在世界上找准自己应处的位置，如若这样，世界就是有序的了，就不会有祸乱产生了。

《易经》推崇的处世法宝第二当是“中孚”。“孚”，诚信的意思，“中”，在这里表示出自内心的意思。因为只有真情才能换取真情：只有挚信才能换取挚信。这个世界的维系并不完全靠金钱、权势，也要靠人与人之间的理解、同情、信赖和相互帮助。而这些属于人的精神生活方面的东西又往往不是用金钱可以买得，用权势可以掠取的。

《易经》推崇的处世第三法宝是“和”。“和”在《易经》中是个十分重要的思想，“和”与“中”常常联：在一起，号称“中和”。“中”要求做事不走极端，要适度，“和”则要求与他人关系要谐调，要顺畅。“中’是讲个体所处的位置，“和”则是讲个体与个体、个体与群体的关系。“和”的思想体现在《易经》的整个体系之中，而整个《易经》体系就是一个生命通达、循环不息的和顺的整体。

守正，中孚，尚和－－这是《易经》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则，也是我们需要学习和去实践的人生哲学。

三、《易经》中的处事原则

人在这个世界上会遇到种种不同韵处境，要处理种种不同的事务。要怎样才能把事情办好，在可能的条件下取得最好的结果呢?《易经》通过六十四个卦的解析为我们提供了极为具体的指导。概括起来，《易经》认为处事的基本态度是果决、审慎、适变。我们应该深刻体会到世界上的事，顺顺当当的当然有，但也有好一些是并不顺当的，有些事真要去办，还要冒些风险。当然，不去冒险，自然较为平安，但也必然是平庸；

无大成就。世上凡干大事者，无不历经风险，没有风险意识，没有敢闯难关的勇气，没有临事果决的魄力，怎能取得超乎寻常的业绩呢?在战争中两军对垒，战局风云莫测，取胜者，大多是指挥果决、敢出奇兵、敢冒风险的一方。不过，话又要说回来，果决、勇敢必须以科学的分析作基础，必须以审慎粗辅佐，否则就会走到愿望的反面。《易经》就是这样教人将勇与谋，果决与审慎很好地结合起来。但这些都要在适变的基础下，要适变，也就要我们事物变化的规律。了解这些，我们就不必为自己目前淹蹇的处境而灰心、颓丧：，你可以创造条件，改变这种处境，争取光明的前途。同样，你处在极为顺利处境，并正在飞黄腾达的时候，也不要为幸运喜昏头脑，要当心物极必反，要为自己留下余地，留出退步，否则则可能后悔莫及。

通过这门课程的学习，我知道《易经》不仅认识到宇宙万物的变化有自己的规律，不以人的意志为转移，同时《易经》认识到人在规律面前不是完全无能的，它强调人可以认识、掌握这种变化的规律，以变应变，唯变所适。这就非常了不起。更了不起的是《易经》中所包含的人生哲理，让人觉得它本质上就是一本哲学著作，是一把把握人生的金钥匙。