让贫困成为历史

第一篇：让贫困成为历史

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第二篇：让社区成为和谐

让社区成为和谐的港湾

——莲湖区加强社区文化建设掠影

《十送红军》、《红旗飘飘》……6月13日，伴随着嘹亮的歌声，莲湖区“三唱三颂”红歌大赛系列活动之一“唱红歌颂党情”群众歌咏活动在大唐西市金市广场隆重启动。此前，该区133个社区已广泛开展了以“唱红歌、颂党恩”为主题的红歌大赛，广大市民通过唱响红歌表达对党和祖国的热爱。

类似这样的群众文体活动在莲湖随处可见，无论在平时的日常生活中，还是在迎接建党90周年，社区群众用歌声唱出和谐、唱出了凝聚力，形成了浓厚的文化氛围，增强了社区的亲和力与影响力。

“水滴邻里节”成为莲湖品牌

“门对门住了6年，我都不知道邻居叫啥！”。谈起邻里关系，光测家属院的梁阿姨十分无奈。如今，不少城里人都有这样的感觉：不缺吃，不缺穿，就缺少邻里的好感情，广大居民对改善邻里关系的要求越来越迫切。

2009年9月，莲湖区文明办率先在全市举办了“同在社区住，都是一家人”的水滴邻里节活动，期间，许多居民走出家门，融入社区，在广泛的交流沟通中相识相知，在共同参与的自娱自乐中相融相亲，无隔阂地享受邻里亲情。

“水滴邻里节”在显示出无穷魅力。无论是第一届邻里节上的空巢老人“连心卡”发放、邻里的“私房菜”火拼、手撕画、面塑等民间绝活惊艳亮相，还是第一届邻里节上的“环保达人秀”、“开心农场”、“社区大舞台”……都给广大市民群众提供了一个邻里相识、相知、相助的温馨家园。

在莲湖，“水滴邻里节”不仅仅是一个品牌，更是一项连年开展、形式多样、吸引力强的群众文化活动，该活动一举荣获2009年西安市“宣传思想文化工作创新奖”。据悉，该活动今年将举办第三届。

文化活动拉近邻里的距离

莲湖区在探索加强社会管理的过程中，发现文化建设在社区管理中的作用十分重要，于是把文化建设作为发展社区文明的重要载体，不断加大文化阵地建设，引导群众开展丰富多彩的文化活动。目前，全区已形成100多支舞蹈、书画等文艺队伍，群众文化活动点达200多个，基本实现了街街有阵地、天天有活动。

群众喜闻乐见的活动是构建社区文化的有效途径。丰富多彩的互动性活动，为广大居民提供了相互了解、施展才华的舞台。有文艺才能的居民被调动起来，他们组织了社区艺术团队，在社区中开展了“秦腔演唱会”、“夏日文化广场”、“纳凉晚会”、健身操展演等丰富多彩的群众性活动，一支又一只的“阿姨、爷爷文艺队”活跃在莲湖的大街小巷，使广大居民在活动中增进了感情，陶冶了情操，拉近了距离。目前，莲湖每个街道至少都有10支以上社区文艺团队。“提高三率纳凉晚会”、“创建全国文明城市互动有奖游戏”、“夏日文化广场”、“秦腔自乐班”展演等丰富多彩的群众性文化互动，使居民对社区的认同感、归属感和幸福感明显增强，社区功能也因此得到充分发挥。通过文化活动把党委、政府工作和居民生活有机结合起来，形成了莲湖区加强社区文化建设的又一特色。

第三篇：让阅读成为习惯

人类需要读书已成公理，古今中外关于读书的警言名句车载斗量，关于读书的逸事佳话不胜枚举，诸如悬梁刺股、凿壁偷光、囊茧映雪等等。远的不说，就是刚从10年浩劫中走出来的那段时间里，整个社会对于知识的渴望和追求是何等强烈、热情是何等高涨！当时的图书馆、资料室完全不像今天，那是比酒店、茶楼热闹得多的地方；如果到阅览室看书、查资料，那是要提前排队或请人抢位占座的，大学宿舍的灯往往要班主任多次督促才会勉强熄掉。正是由于那时的全民学习，才为中国近30年来取得巨大进步提供了强有力的智力支持和人才保证。

在充满浮躁、充满诱惑的氛围中，要想静下心来、沉住气，认真阅读点什么、研究点什么，还真是需要有相当的毅力和恒心，何况现在的读物又未必全是开卷有益。从某种意义上说，“百家论坛”如今火爆，恰好说明阅读的冷落和荒凉。有人说，世界正在进入新无知时代，尽管资讯如此发达，但人们对一些基本的常识和原理反而一知半解、似懂非懂。

实际上，现在学习的环境和条件、方式和渠道也在与时俱进，远远超过从前，比如出国考察、外地取经，举办论坛，开研讨会、座谈会、吹风会等等，形式翻新，效果很好，同时并不影响拿文凭、捧学历、得证书。

尽管如此，我仍然感觉学习与阅读之间还是有细微差别的、有一定距离的。我顽固地认为，在所有的学习形式中，唯有阅读才是本质上的学习。因为阅读是一种生活方式，一种较为特别的生活方式，它可以使人沉静、使人思考，让精神有所寄托，让心灵有所安静。阅读时，每有所得，欣然自喜，一如林黛玉读《西厢记》，“但觉余香满口”，妙处难与君说。易中天先生说得好，我们完全不必急功近利、一味强求读书一定要为了什么，要达到什么目的。我们只是将它作为一种生活方式并养成习惯，时时处处读起来，如能进而付之实践，那当然更有意义。

只要是生活习惯，又不危害社会和他人，那么你看你的书，我喝我的酒，他打他的牌，萝卜青菜，各有所爱，彼此相安，其乐融融，也许，这正是和谐社会的外在表现和本质需要。

比如写博，在xx，现在大家读博、写博已经习以为常。于是有人疑问：写博到底坚持多久？一如当年井冈山下有人发问：红旗到底打得多久？

疑问可以理解，担心似乎又无必要。

写博其作用、意义，市广电总台xx台长在接受上级新闻媒体采访时已经从十个方面概括，讲得很清楚，我十分赞同，将其称为“庄十点”，而市文广局xxx局长在“再思博文”中对写博的感受与收获亦有精妙之阐述。

有人这样形容现代社会：不会开车就等于不会走路，不会讲外语就等于不会说话，不会上网、发短信就等于不会写字。也就是说，看博、写博其实已是现代人一种最常见的、最普通的现代工作手段与生活方式，就像吃饭睡觉一样普通、一样寻常。写博只要不是别有所图的媚上之举和作为取仕之道的终南捷径，那就不是权宜之计，不会“五分钟热度”；何况到目前为止，在宿迁，并没有以“博”划线，“博”而优则仕；也没有人认为只有写博者才是科学发展观的实践者，而未写者或少写者皆为思想不解放、行动不一致。这说明，开博的环境是很自由、很宽松的。

第四篇：让习惯成为文明

让习惯成为文明

讲文明，树新风，是加强社会主义精神文明建设的一项重要举措。多年来，各级党委和政府为此做了大量工作。但从现实生活中可以看出，一些地方不文明的现象随处可见，如随地吐痰、乱扔杂物、不爱护公共设施等等。因此，讲文明、树新风活动还有待进一步深入人心，以促进每个人自觉养成文明习惯，在全社会形成文明风气。

要达到这样的目的，就应该在群众中形成一种共识：养成良好的文明习惯，不是为了做给别人看，而是为了提高我们的生活质量和道德修养。

优秀是一种习惯。少成若天性，习惯成自然。文明习惯的培养，要从小开始，从点滴做起。因为习惯文明已经成为我们生活中要做的事情，所以我们一定要让习惯成为文明。

第五篇：让雷锋精神成为现实

让雷锋精神成为现实

或许，当我们还在幼儿园的时候，就时刻被老师或者家长传诵着雷锋叔叔的英雄事迹；或许，当我们刚拿起笔学会写文章的时候，我们曾雄心壮志地表示要学习雷锋好榜样。但当我们上了初中，上了高中，上了大学，每一年依旧过着雷锋日的时候，我们是否已经把雷锋这一词放在了记忆中，只记得那是曾经崇拜过的偶像而已呢？

当我们年纪越来越大，阅历越来越丰富，思想越来越成熟时，我们似乎越来越自然地把人与人之间的帮助当成是一件很艰难的事情，似乎越来越怕成为另一个许云鹤，谨慎地对待人与人之间的交往。2011年轰动全国的“小悦悦”事件，就发生在我的家乡。回顾事件，我总会反问自己，倘若我当时在场，我是否有勇气去把小悦悦扶起来，或者为她拨通报警的电话？当我自己犹豫的时候，我感到羞愧了，为什么我不能坚定地回答说，我一定会呢？我依旧记得，当我还小的时候，爸爸妈妈会教导我说：在别人需要的时候，要挺身而出。而如今，爸爸妈妈总会叹息地告诫我说：帮助别人之前，要三思，免得惹来更大的麻烦。作为一名大学生，看着父母态度的转变，看着自己的犹豫，不免感到唏嘘，到底社会出了什么问题，让我们都不再有信心去帮助别人呢？

今年的3月，学习雷锋精神纳入了国家，政府，学校的各项活动里面，社会大众都在热烈讨论如何学习雷锋精神！而作为一名普通的人民，作为一名普通的大学生，我认为，学习雷锋，不能再纸上谈兵了，必须要让雷锋精神成为现实。或许，有很多人把雷锋精神误解了。不是走到山区义教才是善事；不是走到灾区前线服务才是义举。行乐不需要我们做出惊天动力的事情，更不需要我们成为“烈士”。生活中的方方面面，都需要我们伸出援助之手。有时候行善离我们只不过是10公分的距离；随手把地上的垃圾扔进垃圾桶里面，便是善事；有时候也许只是几十厘米的宽度；当我们把盲道上的障碍挪开十几厘米，便是义举；也有时候可能只是一张纸的厚度，当我们踩在小区的长椅时多垫一张纸，便是文明；有时候，只需要我们多做一个动作，多费一秒钟的时间，我们便奉献了我们的力量，去维护社会的和谐。其实善意就在我们心中！只是我们不善于把它表现出来。

雷锋，平凡而又朴素，伟大而又崇高。当有人在花天酒地时，他在艰辛地工作；当有人在欺压人民时，他在为人民得自由而奋斗；当有人正在享受家庭的温馨时，他在为逝去父母而哭泣。我们自称是未来国家的支柱，未来的栋梁。我们扪心自问，当你想要放纵自己的时候，你又想到别人在奋斗吗？当你看到老人跌倒的时候，你会想别人那样冷眼旁观吗？当你听闻别人做了善事，你会暗地里嘲笑吗？当你看到别人没有撑伞，你会愿意和他分享你的伞吗？许多许多的问题，许多许多的现实，等着我们去思考，去改变！

学习雷锋，让雷锋精神成为现实，关键在于我们自己的心态。态度决定一切！