大学生的困顿与诱惑 -《现代青年》读后感

第一篇：大学生的困顿与诱惑 -《现代青年》读后感

大学生的困顿与诱惑-《现代青年》读后感

姓名：张建芳学号：201012054020

班 级：2010级工商管理[物流]1

用两周时间,断断续续读完了张恨水先生的《现代青年》，余味未尽。心里颇不平静,在这样一个暑假,能够接触这本书,是我的幸运。俗话说，读一本好书，就像在和一位智者交谈，不错，思想的启迪是非常重要的。

为人熟知的是张先生创作的《金粉世家》和《啼笑因缘》先后被搬上荧屏，而这本书的题目，实在不引人注目。

起初吸引我的，是男主人公计春与孔家千金在大学期间的爱情故事和计春在老家的女朋友之间的矛盾，慢慢的读下去才发现，这背后，其实也揭露了不同社会阶层的生活及观念。

故事背后的深刻矛盾具有强烈的震撼力，让人越读越心痛不忍。农家子弟周计春少年时素有神童孝子之称，老父倾其所有、师长全力以赴支持他到北平求学。17年来，计春和父亲，从未分开过，这一下要分开，就像生离死别，作者对这一段的描写可谓入木三分，出神入化，连读者都不禁要为这离别的场面落泪。但父子二人心里都明白，这分别都是为了更好的相聚，所以这样的难受，又因着心里美好的期望而宽慰许多。谁曾想，这一别，真的就是生离死别，这一别，变成了一切不幸的开始。在父亲离开北平不久，周计春便经不住孔家大小姐的百般诱惑，堕落于财色虚荣之中。先与富家小姐孔令仪订婚，又和一干舞女打得火热，以致于被骗走令仪的钻戒，情急之下畏罪外逃。

父亲为拯救儿子而再次倾家荡产北上，他万万也不会想到就在他流浪在北平街头卖“硬面饽饽”的时候，他那小字正躲在温柔富贵乡里乐不思蜀呢。最终周老板辛酸失望凄惨离世。投靠著名作家的计春机缘巧合成为明星，再次与孔令仪重归旧好。回乡探亲中光环捅破不禁恍然大悟，痛下决心继续求学„„只可惜，已物是人非，父亲离开了，菊芬也不在了，这欠下的债，要怎样才能还得清...即使他真的可以改过自新，从头再来，却再也回不到那《现代青年》这一书文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇较多却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。让读者很清晰的看到一个志向远大的青年是怎样一步步走向沉沦的。在心痛愤恨周计春是如此经不住诱惑的同时，却又不得不感叹诱惑的魅力之可怕。从古至今，不知有多少人是因着这可怕的诱惑而迷失自我酿成大祸的。我记得有人曾说过，与其说你经得住诱惑，不如说诱惑不够大罢了。要想出淤泥而不染是何其之难啊，不管这个人本性多么淳朴多么善良，人性的弱点使然。只是作为真正的现代青年，我们应该吃得起苦，经得住诱惑，靠自己的努力去争取美好的未来。才不至违背了我们学习和做人的初衷，才不至于辜负了父母的殷切期望！

当周计春走在去往父亲坟地的路上，看到别人父子天伦，回忆起与父亲在一起的日子，百感交集。迎着惨淡的夕阳，他终于大声哭喊：

“父亲！我是天地间一个罪人，你饶恕我，让我自新吧！我的心碎了！”及至读完这本书，才觉得这样的题目是一个讽刺罢了，对于那些自诩为“摩登人才”的“现代青年”的一种讽刺，当然也有深深的悲悯在里面。人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

我们读着书，恼怒着、慨叹着剧中人的不悔、不悟与不自救。但说句公道话，我都替小说中人感到委屈，为了那个当然的结局，主角还是配角，必须那么做，谁让他是张恨水商标下出品的呢。

人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。

周世良做着父以子贵的美梦，心里想着“假使儿子把书真读成功了，将来乡下人又要怎样来恭维我呢”，这是一个乡下人，受着本地人的恭维，坦然而自足的情感流露。

世道人情，总是万古不变的，因为人心如此。要读人情世故，小说是最好的范本，而不必读什么社会学、心理学的枯燥篇幅，一种会心而悟的感想，如果非要条分缕析，精确了，却以趣味为代价。第九回写江水“翻着白色的浪花，滚滚的向东流着，这便是这个十七岁孩子的去路。”老太太看着这般景象是不会有“天风浪浪，海山苍苍”的豪迈的，而男子，尤其在青春期之尾声，这般景观简直是把少年推

了一把走往成人的力。种种心理曲直，张恨水常以旁白解说，这或许正是张的新闻笔法。.书中的文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。那西边的太阳，快要沉下去，发了土红色，靠近了白茫茫的江雾。它好像不忍看这大地；因为这大地上有无数的父母，在那里做牛马；无数的儿女，在那里高唱铲除封建思想而勒索着牛马的血汗，去做小姐少爷。计春这一声“我是天地间的罪人”感动了太阳，所以太阳的颜色，也惨然无光了！对于青年人来说,这本书,真的很值得一读。

丰富阅历，少走弯路，提高自身修养，感悟人生，开阔眼界，丰富想象，获得知识。

书让你变得更聪明，你可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的扎实的基础!

莫忘读书。

第二篇：大学生的困顿与诱惑

用1天时间，断断续续读完了张恨水先生的《现代青年》，余味未尽，大学生的困顿与诱惑-现代青年读后感。

为人熟知的是张先生创作的《金粉世家》和《啼笑因缘》先后被搬上荧屏，而这本书的题目，实在不引人注目。

故事背后的深刻矛盾具有强烈的震撼力，让人越读越心痛不忍。农家子弟周计春少年时素有神童孝子之称，老父倾其所有、师长全力以赴支持他到北平求学。17年来，计春和父亲，从未分开过，这一下要分开，就像生离死别，作者对这一段的描写可谓入木三分，出神入化，连读者都不禁要为这离别的场面落泪。但父子二人心里都明白，这分别都是为了更好的相聚，所以这样的难受，又因着心里美好的期望而宽慰许多。谁曾想，这一别，真的就是生离死别，这一别，变成了一切不幸的开始。在父亲离开北平不久，周计春便经不住孔家大小姐的百般诱惑，堕落于财色虚荣之中。先与富家小姐孔令仪订婚，又和一干舞女打得火热，以致于被骗走令仪的钻戒，情急之下畏罪外逃。父亲为拯救儿子而再次倾家荡产北上，他万万也不会想到就在他流浪在北平街头卖“硬面饽饽”的时候，他那小字正躲在温柔富贵乡里乐不思蜀呢。最终周老板辛酸失望凄惨离世。投靠著名作家的计春机缘巧合成为明星，再次与孔令仪重归旧好。回乡探亲中光环捅破不禁恍然大悟，痛下决心继续求学……只可惜，已物是人非，父亲离开了，菊芬也不在了，这欠下的债，要怎样才能还得清...即使他真的可以改过自新，从头再来，却再也回不到那样简单而温馨的幸福之中了...现代青年》这一书文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理，读后感《大学生的困顿与诱惑-现代青年读后感》。让读者很清晰的看到一个志向远大的青年是怎样一步步走向沉沦的。在心痛愤恨周计春是如此经不住诱惑的同时，却又不得不感叹诱惑的魅力之可怕。从古至今，不知有多少人是因着这可怕的诱惑而迷失自我酿成大祸的。我记得有人曾说过，与其说你经得住诱惑，不如说诱惑不够大罢了。要想出淤泥而不染是何其之难啊，不管这个人本性多么淳朴多么善良，人性的弱点使然。只是作为真正的现代青年，我们应该吃得起苦，经得住诱惑，靠自己的努力去争取美好的未来。才不至违背了我们学习和做人的初衷，才不至于辜负了父母的殷切期望！

当周计春走在去往父亲坟地的路上，看到别人父子天伦，回忆起与父亲在一起的日子，百感交集。迎着惨淡的夕阳，他终于大声哭喊：“父亲！我是天地间一个罪人，你饶恕我，让我自新吧！我的心碎了！”

及至读完这本书，才觉得这样的题目是一个讽刺罢了，对于那些自诩为“摩登人才”的“现代青年”的一种讽刺，当然也有深深的悲悯在里面。

书中的文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。那西边的太阳，快要沉下去，发了土红色，靠近了白茫茫的江雾。它好像不忍看这大地；因为这大地上有无数的父母，在那里做牛马；无数的儿女，在那里高唱铲除封建思想而勒索着牛马的血汗，去做小姐少爷。

计春这一声“我是天地间的罪人”感动了太阳，所以太阳的颜色，也惨然无光了！

第三篇：现代青年读后感

用1天时间，断断续续读完了张恨水先生的《现代青年》，余味未尽。

为人熟知的是张先生创作的《金粉世家》和《啼笑因缘》先后被搬上荧屏，而这本书的题目，实在不引人注目。

故事背后的深刻矛盾具有强烈的震撼力，让人越读越心痛不忍。农家子弟周计春少年时素有神童孝子之称，老父倾其所有、师长全力以赴支持他到北平求学。17年来，计春和父亲，从未分开过，这一下要分开，就像生离死别，作者对这一段的描写可谓入木三分，出神入化，连读者都不禁要为这离别的场面落泪。但父子二人心里都明白，这分别都是为了更好的相聚，所以这样的难受，又因着心里美好的期望而宽慰许多。谁曾想，这一别，真的就是生离死别，这一别，变成了一切不幸的开始。在父亲离开北平不久，周计春便经不住孔家大小姐的百般诱惑，堕落于财色虚荣之中。先与富家小姐孔令仪订婚，又和一干舞女打得火热，以致于被骗走令仪的钻戒，情急之下畏罪外逃。父亲为拯救儿子而再次倾家荡产北上，他万万也不会想到就在他流浪在北平街头卖“硬面饽饽”的时候，他那小字正躲在温柔富贵乡里乐不思蜀呢。最终周老板辛酸失望凄惨离世。投靠著名作家的计春机缘巧合成为明星，再次与孔令仪重归旧好。回乡探亲中光环捅破不禁恍然大悟，痛下决心继续求学……只可惜，已物是人非，父亲离开了，菊芬也不在了，这欠下的债，要怎样才能还得清...即使他真的可以改过自新，从头再来，却再也回不到那样简单而温馨的幸福之中了...现代青年》这一书文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。让读者很清晰的看到一个志向远大的青年是怎样一步步走向沉沦的。在心痛愤恨周计春是如此经不住诱惑的同时，却又不得不感叹诱惑的魅力之可怕。从古至今，不知有多少人是因着这可怕的诱惑而迷失自我酿成大祸的。我记得有人曾说过，与其说你经得住诱惑，不如说诱惑不够大罢了。要想出淤泥而不染是何其之难啊，不管这个人本性多么淳朴多么善良，人性的弱点使然。只是作为真正的现代青年，我们应该吃得起苦，经得住诱惑，靠自己的努力去争取美好的未来。才不至违背了我们学习和做人的初衷，才不至于辜负了父母的殷切期望！

当周计春走在去往父亲坟地的路上，看到别人父子天伦，回忆起与父亲在一起的日子，百感交集。迎着惨淡的夕阳，他终于大声哭喊：“父亲！我是天地间一个罪人，你饶恕我，让我自新吧！我的心碎了！”

及至读完这本书，才觉得这样的题目是一个讽刺罢了，对于那些自诩为“摩登人才”的“现代青年”的一种讽刺，当然也有深深的悲悯在里面。

书中的文字非常朴实，对于人物的相貌、神态、举止、语言均是聊聊数语，却一语中的，就似一边读书，一边在自己的脑海里放电影一般，而最精彩的部分，应该是心理描写，占用全篇文字的80%，却并不显得亢长，可以看到人物的得意、窘迫、失望、快乐以及思想的激烈运动，对于心理的描写让人觉得真实、贴切，入情入理。那西边的太阳，快要沉下去，发了土红色，靠近了白茫茫的江雾。它好像不忍看这大地；因为这大地上有无数的父母，在那里做牛马；无数的儿女，在那里高唱铲除封建思想而勒索着牛马的血汗，去做小姐少爷。

计春这一声“我是天地间的罪人”感动了太阳，所以太阳的颜色，也惨然无光了！

第四篇：《困顿中的莉莉》读后感

图书馆如同一个藏宝阁，里面有成千上万个宝箱，阅读就是开锁钥匙。阅读使我们忘记烦恼、忘记孤独，阅读让我们乐观自信、让我们变得顽强，阅读是我们增长知识的途径。这是我读了《困顿中的莉莉》所得到的启发。

莉莉因为得罪了大头领，被赶到了没有食物、没有欢乐的黑暗空间—图书馆。莉莉在饥肠辘辘，百无聊赖时，拿起了一本书看。莉莉从开始看不懂字母，只翻看插图，到征服了一个又一个单词，学会了读句子、一小段文字、甚至一整页，最后竟然读完了整本书。莉莉给朋友们介绍阅读的作用，给它们讲故事听，它享受着读书的乐趣。阅读让莉莉得到了许多的惊喜，让它的伤心事烟消云散，甚至忘记了饥饿和困窘。

我也爱阅读，可我缺少的就是莉莉这种持之以恒、坚持不懈的精神。我的阅读都是毫无目的的流于表面，不能把书本和生活联系在一起，不能积极地去体会书中所写的内容，一本书看完了就弃而丢之，置之不理，到头来，一本都没看透。以至于每到写作文时，绞尽脑计，无从下笔。写的作文条理不清，枯燥乏味。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。阅读能开拓我们的视野，放松我们的心情，陶冶我们的情操。书是我们的良师益友，我要养成阅读的好习惯。

第五篇：《行善的诱惑》读后感

《行善的诱惑》读后感

————有关人性

《行善的诱惑》一书是著名管理学大师德鲁克有关人性的一本小说，书中对人性的描绘体现了作者对人性的深刻洞察。作为一个管理学家，作者从管理学的角度对人性进行了深入剖析。

在读书的过程中，我也可以更加深入地结合起自己不算丰富的阅历，去更加深入思考一些有关人性的东西。

世事洞明皆学问，人情达练即文章。读书的目的，无非是为了增长见识，拓宽眼界，锻炼思维，增加明辨是非的能力。从这个角度上来说，我们不止要认真的读书，也要认真地去读生活，感受人性。

《行善的诱惑》一书中，最让我感触深的便是主人公海恩神父的无奈的遭遇，毫无疑问，他是一个好人，他的动机是善良的，然而最终的结果却并不如人意。本书的作者德鲁克以此为戒，告诉我们要做好自我管理，要做到“谨言慎行，自我领导”。或者换成我们中国人的话说，就是做人不但要正派，还应该聪明，懂些人情世故。

我觉得对于《行善的诱惑》这类书籍，阅读的时候就必须将书中所写之人、所述之事同自己的现实生活进行联系思考，去提高自己修为和境界。

说到“人性”，我们自然而然地便会想起”善恶“，也就是说人性的光辉面和黑暗面。的确，善恶是人性最重要的内容，但是人性是复杂的，远非简单的”善恶“二字可以说清道明。

古往近来，人的天性是向善还是向恶，很多人都有自己的见解。也

许人生来本无善恶之分，只是白纸一张，决定其最终色彩的是最初描绘的那几笔。值得庆幸的是，我们生来接受的教育，便是善的教育，不论是家庭还是学校，给幼儿灌输的都是善的观念，于是，绝大部分人因为善的启蒙而心存善念，这种对善的推崇渗入了绝大部分人的血液当中。因此在涉世未深的时候，绝大部分人都心持善念，变化发生在渐渐融入社会的过程当中。

不过也有这样一个著名的假设，假如有一个虚拟的社会，在那里没有法律，也没有各种强制性的惩罚措施，完全仅凭道德的力量去约束人们的行为，这个社会将会是怎样？我想稍微理性的人对这样的社会都乐观不起来。这样的一个社会毫无疑问会成为一个残酷的丛林，弱肉强食会成为唯一的生存法则。从这样的假设我们可以推理得出，人只是智商高点的普通的动物，上百万年的进化也并未使人脱离动物性。动物性是什么？我想就是不计手段地去生存并完全族群的延续。而文明的过程，就是整个社会的价值观去一步一步克服人的动物性，通过更加“善”的方式去完成生存和族群的延续。

这样说来，人由于天生的动物性的存在，其实是天性本恶的，但由于善的教化，善念深入人心，也成为几乎每个人信奉的道德准则。

对于绝大部分人来说，恶就像一只关在内心深处的魔鬼，或者由于畏惧严厉的惩罚措施，也或者由于自身良心的谴责，这只魔鬼一般没法兴风作浪。

《行善的诱惑》一书的导读中写道“人们的潜意识里都有行善的倾向”(我认为这种倾向并不是来源于人的天性，而是教育和社会进化的结

果)。比如说一个小女孩要给灾区小朋友进行捐赠，我想这种捐赠想法的产生不是自然而生的，而是她的老师家长以前给她传达过这种一方有难、八方支援的思想吧。尽量满足自己的生理需求才是人可以自然产生的想法，道德和法律去规范人在满足自己的时候应该注意什么。

承认人性本恶或者说承认人具有天生的动物性并不可怕，人性本恶同建设一个美好和谐的社会没有任何冲突。人性本恶更大的意义在于告诉我们要重视社会道德和法律的建设，完善监督和处罚机制，让心魔没有办法出来为害人间，也可以让我们更好地认识自身，去努力地修身养性，克服自身的心魔，从而成为一个趋近完美的人。

人性是复杂的，人既会有“行善的倾向”，也会有“为恶的念头”。中国的牢头狱霸现象古来有之，作为一个“老传统”一直保持到今日。牢头狱霸作为某个小团体中的绝对权力中心，在失去有效的制约之后，人性当中的黑暗面被彻底释放，在监狱里为所欲为，人性的光辉完全被人性的黑暗面所覆盖。

生活的经验告诉我们，人的善恶都是被激发出来的。以宽容待人，人也必以宽容待你。而与人争斗只会让矛盾雪上加霜以至到无法调节的地步。我们必须学会做一个聪明人，聪明人以自身的善意去换取别人的善意，用自身来影响自己的周围，为自己换取一个舒服方便的生活环境。

通过对人性的观察和解读，我们应该尝试去理解生活中所遇见的黑暗面，因为人性的黑暗面是一个共性，在每个人的潜意识里都存在。通过对人性光辉和黑暗的更加深入地理解，才能让我们更聪明地做人处事。人性是需要被尊重的，即使是黑暗的一面也是如此，这只是进化中

未被消灭的动物的共性。有此认识，我们才能对世界的看法更加的宽容，让自己的心胸更加的开放和包容，更清楚地去观察生活的原貌。

学习人性，是为了让光辉的那面更光辉，对黑暗的一面报以更大的宽容和理解，以便自己用更加善意和聪明的生活态度去生存，给别人，给自己都创造一个美好的世界。