书法艺术作品首发式答谢词

第一篇：书法艺术作品首发式答谢词

书法艺术作品首发式答谢词

各位领导、各位嘉宾、各位老友：

正当全国人民都在深入学习贯彻党的十七大精神、ｘｘ市人大政协二届二次会议胜利闭幕的日子里，披着初冬的寒意，揣着盈盈的祝福，各位能拨冗光临拙作首发式，是对我的极大安慰，也是对我的极大鼓舞，让我年逾古稀的生命再一次感受到绽放光彩的巨大喜悦。在此，我谨代表我的家人和亲友，对各位的光临指导表示最真挚的谢意！

人生一世，如白驹过隙，匆匆间，我们已经走向暮年。

随着年龄的增长，我们总是爱回忆过去。捧读我走过的人生之路，有过灿烂也有过徘徊彷徨，然而无论怎样，我都是无悔的，毕竟，我为年少时确立的人生目标奋斗过、拼搏过，也从没有放弃过自己的追求，做一个勤奋的人，做一个不懈前进的人，始终是我坚守的人生准则。我用这样的话语，为拙作首发式作开场白，相信在座的各位一定能够理解。

对于书法艺术，一直是我人生路上割不断的一种情结。工作期间，忙于公务，不能腾出时间也没有应有的心境钻研参悟，就是练习，也极为有限。退休后，有了充裕的时间，我重新拿起笔，把研习书法作为自己晚年生活的一种支撑和充实生命的途径，十余年过去了，蓦然回首，发觉竟然在不经意间有了很能让自我沾沾自喜一阵子的收获。这些年，我的书法作品有在报刊杂志发表的，也有参加多种展览的，更有一些或大或小的获奖的，所有这些，算是对自己的一种激励，也可算是对不愿虚度生命的一种写照。今年，在家人和亲友的鼓励和帮助下，我鼓起勇气，把这些年积累的部分作品，结为这样一本小集子，算是对自己的一种安慰和自乐吧。我得感谢书法，是书法丰富了我的晚年生活，给我带来了快乐和健康；也是书法，使我在生命的历程中感悟到了曾经不曾感悟到的许多哲理。我更得感谢各位领导、各位嘉宾和各位老友，你们今天的到来，给我带来的不仅仅是喜悦和激动，更多的是感动，毕竟，我们人生之路越来越短了，能以这样一种方式，把我们这些老友聚在一起，也算是我在书法之外的又一种收获。

人们常说，老有所学、老有所乐、老有所为。我对书法的这一爱好和追求，不能说是老有所为，但也能算是老有所学和老有所乐。今后，我一定会沿着这条路走下去，生命不息，追求不止。我也真诚的希望各位领导和老友给我更多的指导和帮助，希望通过我们的共同努力，在学习交流中让我们的晚年生活更加丰富、更加充实。最后，我再一次对大家的光临惠顾表示最真切的感谢！真诚的祝愿在座的每一个人都拥有健康、快乐、幸福的晚年生活！

谢谢大家！

第二篇：书法艺术作品欣赏

书法欣赏要点《书法艺术作品欣赏[导读]

学习书法可以陶冶人们的情操，它既是一门学问也是一门艺术

书法的书写方法主要可以有以下几种，描摹，临写，背临，创作 2010年04月02日

整理：书法欣赏要点

（一）(2008-02-29 13:36:43)

转载

标签： 杂谈分类：音乐艺术

单位的电脑还没好利索，没法一下子上很多图，只好把中国书法发展史的学习暂时搁一搁，分享一些书法欣赏的理念。

中国人和其他深受汉文化影响的民族，都十分钟情于黑白世界：首尾相交的太极图中的两条鱼，其一黑，其一白；风靡世界的中国围棋，有黑子，有白子；……书法的白纸、黑字，构成迷人的世界；加上优美的诗文、红红的印章，一幅书法佳作，它融入的是诗书画印，从而成为一个综合艺术的天地，让欣赏者畅游其中，各有所得。

流传的书体主要有真、草、隶、篆；细分有大篆、小篆、隶书、楷书、行楷、行书、行草、草书、大草（或曰狂草）等。史籀有大篆，李斯创小篆，程邈成隶书，王羲之大成隶、楷、行、草、因他的书体在书法史上贡献最大，最有实用价值，同时也最具审美价值，所以被后人称为“书圣”。如今能见到的最早的书法作品真迹，当为西晋陆机的《平复贴》，王羲之的书法真迹，近代人谁也没有见过，只见碑、贴、摹本传世。在王羲之以后，中国书法发展史上出现了不少名家，像熟知的“颜、柳、欧、褚”，“张旭、怀素”，宋四家“苏、黄、米、蔡”，“赵孟頫、鲜于枢”，“文征明、詹景凤、祝枝山、董其昌”等等。

南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。强调以形写神，形神兼备。

一般地说，“形”包括点画线条(xiantiao)以及由此而产生的书法空间结构；指字的结体，外观，布局，留白等。质是指作品的用笔技巧，线条(xiantiao)只量，墨色变化等，形质是实的方面。神韵是指作品神采，韵味，情趣等，这是虚的方面。

（一）书法的点画线条

书法的点画线条具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。这样，对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。高质量的线条包括厚实（立体感），圆润，力度，藏露等。而要有这样的效果，就要求书写者必须学会以中锋为主的用笔方法。我国古代对书法的线条质量有过一些很精彩的比喻，其中“锥画沙”指的是笔管必须与纸平面垂直，使笔端锋正；“印印泥”指的是在宣纸上留下的墨迹，向线条两边渗透的宽度应该大致相等，使线条圆润，“屋漏痕”指的是书写的墨迹有堆积的感觉，使线条厚实，力透纸背。“折钗股”指的是笔画在折转时应该干净利落，斩钉截铁。“壁坼纹”是指线条必须有力度感，苍劲老辣。我们在看字时，应该看看他的线条是否有上述感觉。

欣赏书写用笔美。众所周知，毛笔是与钢笔、圆珠笔等硬笔大不相同的软笔。东汉蔡邕论书法说：“唯笔软则奇怪生焉。”毛笔的毫接触纸面的角度、轻重、缓急，加上其蘸墨的浓淡、多寡，使写出的作品各具面目。也正是因为使用这神奇的软笔，历代书法家都相当讲究用笔的美。美的用笔，其最基本的要求就是“骨肉相称”；既不能肉肥如猪，也不能骨瘦如柴。无论点画光洁、圆润、明媚、或者苍茫、刚劲、轻柔，它都应给欣赏者以美的质感——一种“立体”的、“刻”在纸上的美感。而失败的、不美的用笔，则使点画重浊、浮华、扁薄、黯淡，了无生气，毫无美感可言。不过，中国书法的欣赏讲究“中

庸”，用时髦的话说就是讲究“辩证法”：雄强刚健过头，则失之粗野；迅疾爽利过分，则失之生犷；轻快柔和过度，则失之软媚……

有的毛笔字，从纸的正面看有字，从纸的背面看无字，说明写字人行笔无力不能力透纸背。有的毛笔字，从纸的背后看笔划断续，说明写字人行笔用力不均匀。如“大”字，从纸背后看，起笔处是点，收笔处是点，交叉处是点，整个字的背面是6个点，这就是行笔用力不均匀所致。

1、力量感

点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条浑圆淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行草书中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。

2、节奏感

节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。

3、立体感

立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于折处，亦当中无有偏侧。”这样，点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。但是，我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。

（二）书法的空间结构

书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合，分割空间，形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。

1、单字的结体

单字的结体包括工稳，正欹，呼应，向背，疏密，均衡，长短，肥瘦等，要求整齐平正，长短合度，疏密均衡。这样，才能在乎正的基础上注意正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝，险绝中求趣味。

2、整行的行气

书法作品中字与字上下(或前后)相连，形成“连缀”，要求上下承接，呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立，但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯，游丝牵引。此外，整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比，以及由此而产生的节奏感。这样，才能使行气自然连贯，血脉畅通。

好的书法作品中每个字的间架结构和字与字之间的结构仿佛都有音乐的韵律。

3、整体的布局

书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构成了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。

“真、草、隶、篆”，每种字体都有自己的行笔的法则。行笔法则变了，字体也跟着有所变化，也许新的、更好的、具有审美性的字体就产生了。我们赏析一幅书法的好坏一定要从每一笔的起笔、行笔、收笔去看，看起笔是否有力，行笔用力是否均匀流畅，在写点、横、折、竖、勾、撇、捺、提等笔划

时，是否符合这种字体的行笔法则，这些行笔法则都是前辈大书法家千锤百炼出来的。每个大书法家在行笔都有不同，但万变不离其宗的是其写的每一笔划都有功力，都有审美价值。书法家在行笔上没有功力、没有审美价值的笔划叫“败笔”。所以书法家不可不以前人好的行笔法则为学习基础，练好书法行笔中每一笔的基本功。

（三）书法的神采意味

神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神采高于“形质”(点画线条及其结构布局的形态和外观)，形质是神采赖以存在的前提和基础；因此，书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采，抒写性灵始终是书法家孜孜以求的最高境界。

书法中神采的获得，一方面依赖于创作技巧的精熟，这是前提和基础；另一方面，只有创作心态恬淡自如，创作中心手双畅，物我两忘，才能写出真情至性，融进自己的知识修养和审美趣味。

字乃抽象的画，好的书法作品充分展示着画的意境。书法中内涵的势态包括大气还是小气，是潇洒、飘逸还是拘谨，是格调高雅还是低俗，是厚重还是轻浮等等。王羲之的字潇洒飘逸，颜真卿的字厚重，文征明的字格调高雅。总之，书法作品所涵盖的丰富语言，从某一角度来说，应是书法家人格的写照。

第三篇：大学生书法协会艺术作品联展策划书

序言

为丰富校园的文化生活，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围，全面展现理工学院学生的青春风采和精神面貌，通过本次活动，不仅要展示美术类专业的专业水准，更要以本次活动为契机，给喜欢艺术的同学一个交流艺术的平台，并增强各班级的集体荣誉感，全面构建和谐校园，达到艺术和谐与人际和谐的高度统一。进一步宣传校园文化，弘扬理工学院学院深厚的文化底蕴。主题为“展艺术魅力 构和谐校园”。

活动背景

第一届美术作品联展是在成功举办“理工学院创意绘画大赛”的基础上开展的，由理工学院音体美团总支主办，面对理工学院美术类专业学生的大型美术活动。配合本次展览进行的还有《xx理工学院美术作品集》大型征稿活动，共同构成xx年理工学院美术盛会。

一、展览名称：

第一届美术作品联展

二、展览时间：

xx年11月底 展期3天

三、展览地点：

江西科技师范学院红角州校区

四、筹展机构：

1、主办单位：理工学院音体美团总支

联合主办：绎如美术学会 兰亭书法协会 摄影协会 loli动漫社

合作媒体：江西科技师范学院理工学院校园网

2、组织委员会：由筹展单位代表、专业老师构成，作为展览的决策机构。

评 委 团：

活动主要负责人：屈斌、刘斌斌、游文超、孙振艳、江白露、李芳炎、钟超、艾琦、陶丽斌、冯舒、孙艳蓉、邹辉、李盼、罗烨、祝思成、温垚

现场指挥：屈斌、刘斌斌、（职责：协调各小组和社团的现场工作现场各项工作安排和 人员调度）

外联组负责人：江白露、邹辉（职责 : 拉赞助，邀请老师，与其他学生会和社团的联络）

宣传组负责人：钟超、陶丽斌（职责 ：通过板报、海报、网络媒体对本活动做宣传，营造校园氛围。以及现场照片采集）

展览组负责人：李芳炎、孙振艳（职责：组织现场布置等筹备工作及校园氛围的营造，组织现场投票。保障展览所需全部物品及时到位。）

作品收集负责人：游文超、陶丽斌（职责：负责作品的收集和整理、保护作品及归还）

后勤组负责人：冯舒、艾琦、孙艳蓉（职责：安排礼仪，引导嘉宾观展、题词，各种临时性维修工作；确保画展畅通开展；现场的环境卫生和布置。）

五、征稿范围：

江西科技师范学院理工学院美术类专业学生、理工学院美术爱好者。欢迎各分会，各社团集体选送作品

六、投稿要求：

（1）作品类别及内容：①中国画，②油画，③水粉、水彩画，④素描，⑤色粉画，⑥漆画，⑦书法、篆刻（行、草、篆作品需附上释义），⑧摄影⑨装饰画（插画、速写、漫画），⑩剪纸、刺绣，美术设计类。作品题材、风格、形式不限，注重美学品位和艺术质量，体现真善美相统一的审美取向，彰显时代精神；谢绝一切敷衍 应酬之作。

（2）请随作品一律用信纸工整注明作者姓名、作品类别（画种）、所在专业、电话号码、作品题目、指导老师。

（3）来稿尽量自己装裱好，活动结束后原稿必归还其本人。

七、作品评审及入展待遇 ：

（1）本次展览由主办方会同美术类专业老师共同组成，并制定评审细则、评审流程和评委守则。

（2）通过初评、复评、评奖，评出：一等奖10件，二等奖15件，三等奖20件，优秀奖若干件和入展作品（名额根据本届展览来稿情况而定），均由主 办方颁发《入展证书》，获奖作者另颁发《获奖证书》及奖品。组织优秀的社团将颁发《优秀组织奖》。

（3）本届美术展获奖的作品，一律入编《xx理工学院美术作品集》。

八、活动流程：

宣传：召开社团及班委会议，传达展览宗旨，同时以宣传板形式宣传此次活动。

新闻通信：在校园网上公布征稿启事，将此次活动消息通知校大学生新闻中心，投稿校广播站。

作品征集和整理：在11-12栋楼下和13-14栋楼下设收稿点。将收集的作品分门别类、编号、附作者档案、装裱。购买展览所用物品及奖品购买。

邀请评委及作品评选：制作邀请函，评选出45幅优秀作品和入展作品若干，并及时公布。

展出：分门别类安排展区，并安排现场投票，在45幅优秀作品中评选出一、二、三等奖，安排礼仪，指引嘉宾观展及嘉宾题字。安排记者团采访，安排现场拍照。

后期宣传：通过网络、校报、记者团采访等形式对展览进行宣传报道。

颁奖：将获奖作品拍照刻盘，汇编《xx理工学院美术作品集》。

九、现场布置：

横幅：“理工学院首届美术作品联展”具体尺寸现场丈量。数量一条

背景板：上面有活动所有信息包括序言，要求喷绘，尺寸为展板大小。

简介板：各社团允许有各社团简介但尺寸必须小于或等于半开大小。

胸花：用于嘉宾佩戴,数量十个

留言簿和签字笔：用于观展同学留言，数量各四个。

桌凳：用于嘉宾签到和现场投票，桌数量四张，凳数量十张

题词纸张：要裱好的宣纸，用于领导、老师题词

十、颁奖典礼：

举行一个简短的典礼设于活动最后一天，为获奖同学颁发证书，选择装裱好的优秀作品赠给学院，领导致辞，拍照留念。

十一、所需物品：

横幅六条（社团出资各一条）、喷绘海报十张（社团出资各一 张）、喷绘背景板 一块、社团简介板 四块（社团自费）、胸花十个、留言簿和签字笔数量各四个、题词纸张十张（社团自费）、选票三百张（a4一半大小，不够再印）、作品标注依据入展作品的多少打印、邀请函（自制）、证书、夹子、绳子、双面胶、透明胶、图钉、kt板、投票箱、获奖作品刻盘制作《xx理工学院美术作品集》

十二、经费预算

横幅 2*30 60 喷绘海报 6*15 90

喷绘背景板 50 胸花 10*2 20

留言簿和签字笔4*3+4*1=16 题词纸张 5

选票 20 作品标注 5

邀请函 10 证书 250*1.5 375

夹子 4*5 20 绳子 5

双面胶 2*5 10 透明胶 2*2 4

图钉 5*2 10 kt板 200*2 400

宣传、打印： 50 刻盘 45*1.5 67.5

共计：1217.5元

导老师审阅：

（签章）

院领导审阅：

（签章）

江西科技师范学院理工学院音体美四个社团

xx年11月

第四篇：招牌上的字究竟属于书法艺术作品

招牌上的字究竟属于书法艺术作品，还是一般的社会用字

人们常常问道：招牌上的字属于书法作品，还是一般社会用字？我们的回答是：从总体上看应属后者。

“书法作品”与“社会用字”是两个不同的概念，不能混为一谈。从功能上盾，“书法”当属艺术创作，其主要目的和用途是供人鉴赏，具有装饰、美化作用，如挂在室内供人欣赏的条幅和国画上的字，参展的书法作品和作为艺术品收藏的篆刻作品，以及正式出版的书法作品专辑等。书法作为艺术，当然可以书写包括繁体字在内的各种字体，这是江总书记指示过而我们多年来在实际管理工作中也一贯坚持的政策和做法。但是，街头招牌则不能简单化地一概归入书法艺术范畴。因为招牌用字主要具有社会交际功能，都是面向广大社会公众、供人识记，用以说明是什么单位、卖什么东西的。它同主要用于鉴赏和装饰的书法艺术作品明显不同。比如一家书店招牌上是“中华儿童书店”六个字，其中“崋、兒、書”是繁体，这样写有人可能认为丰满，可是进入这家书店的主要是小学生，他们往往不认识那三个繁体字，只能猜。可见，滥用繁体字有时候就达不到交际的目的，效果自然不会好。当然，不可否认，某些写得既正确规范又美观漂亮的招牌，也具有一定的装饰、美化作用，也带有书法艺术的一些特色，但这绝不是其主要的功能。所以，我们主张招牌必须使用简化字，这不仅是规范化工作的需要，更是从便于群众认读来考虑，是符合社会经济文化生活要求的举措。

书法界有的先生不太同意按功能分类，提出城市里的招牌大多数是书法家所写，这些招牌上的汉字有一个规范化的问题；而对书汉家所写的招牌，则可以网开一面，不必去管。我们认为无论从政策要求还是具体管理看，这样做均不可行。汉字规范化是国家对全社会每一个成员的要求，招牌只准书法家写，不准别人写，实际做不到；对书法家网开一面，那么，不是书法家所写的招牌实际上也就难以管理了。另外，以是否书法家来划界，那谁是谁不是，有时也不大能说清楚。所以，这种以书法家来划界的提法，在管理上实际是无法操作的。我们认为，书法艺术主要不是体现在招牌的书写上，书法家要弘扬传统艺术，完全可以通过举办书法展览、出版书法专辑或在报刊上发表作品等来展现自己的艺术才干和风格。当今时代，书法家在艺术创作上有着广阔的天地，不一定只限于在招牌上来体现。当然，这个问题还可以进一步研究讨论。

在招牌用字的管理上，国家主管部门认为应根据不同的字体提出不同的要求，对按印刷体书写的，应严格要求规范化，字形以《现代汉语通用字表》为准；对各种美术字体，要求在必须使用简化字的前提下，允许有笔形上的某些变化，但必须做到易于辨识；对和写体书写的招牌，其字形要求可以适当放宽，即在使用规范简体字的前提下，允许笔形有些变化，允许彩用碑刻、字贴上名家墨迹的写法。

第五篇：首发式主持词

《关公》特种邮票首发式主持词

（未经领导审阅，仅供参考）

（电视台主持人部分）

女：碧空月圆逐花影，威风锣鼓闹中秋

男：旌旗飘扬耀荆楚，名震华夏敬关公

男：尊敬的各位领导、各位来宾

女：女士们、先生们、朋友们

男：这里是三国文化、楚文化、关公文化历史名城——古城荆州。今天，正值中秋佳节，众人久久期待的《关公》特种邮票，即将在荆州首发，给荆州这座璀璨的城市带来了更多的喜气，这是荆州人民的骄傲！

女：今天，在厚重的古城墙前，在幽雅的护城河畔，“中国三国文化之乡”的光环将正式环绕在荆州的上空，这是荆州人民的自豪！

男：这次中国邮政发行的《关公》特种邮票，1套2枚，小型张1枚，设计者是中国实力派年轻画家晁谷先生。两枚邮票分别表现了横刀立马的“武关公”形象和夜读春秋的“文关公”形象，小型张则表现了在关帝庙的背景下威风凛凛的关公立像，突出关公“神”的形象。

女：关公，字云长，实名关羽，是三国时期的著名将领。自宋朝起，历代帝王崇奉其为王、帝、圣，儒佛道三教也奉其为“文

1衡圣帝”、“迦南菩萨”、“协天大帝”，还尊为“武财神”、“武圣”，与“文圣”孔子齐名，是世界上唯一一个由人演化为神的真神，广受世界各国人民崇拜和爱戴。

男：关公与荆州密不可分。关公在荆州生活工作近二十年，镇守荆州长达十年，他的人生观、世界观、价值观等思想观念以及“忠、义、信、智、仁、勇”的精神都在荆州逐步形成、完善和成熟。可以说，荆州因关公而闻名，关公因荆州而辉煌。

女：邮票代表了一个国家的形象，浓缩了一个地方的文化。2004年，中国和罗马尼亚在荆州曾联合发行过《漆器与陶器》邮票，让荆州元素首次登进了“国家名片”。这次同样拥有荆州元素的《关公》邮票，必将进一步助推荆州文化的传播力和影响力。

男：（中国三国文化之乡的内容）

女：（中国三国文化之乡的内容）

男：古老的城门已经打开，正欢迎着全国各地的客人。今天出席《关公》特种邮票首发式和中国三国文化之乡授牌仪式的领导和嘉宾有：

女：……（介绍来宾）

男： ……（介绍来宾）

女： ……（介绍来宾）

男：为本次活动提供赞助的企业有：

（表演阶段）

女：（表演介绍）

男：（表演介绍）

女：下面让我们用最热烈的掌声请出荆州市副市长朱惠民为我们主持今天的首发式，有请……

……

（市领导主持结束后部分）

男：

女：

（市领导主持部分）

——各位领导、各位来宾，朋友们，欢迎大家来到历史文化名城荆州做客，今天是中国的传统节日中秋节，首先我祝愿各位节日愉快!下面，有请宣布《关公》特种邮票首发式暨中国三国文化之乡授牌仪式开始。

——下面，有请中国邮政集团公司宣读《关公》特种邮票发行公告。

——下面，有请荆州市市长李建明致辞。

——下面，有请湖北省邮政公司总经理孙其明讲话。

——下面，有请中国民间文艺家协会宣读授予荆州市“中国三国文化之乡”的批文。

——下面，有请中国文联、中国民间文艺家协会授牌，荆州市委常委、副市长李江汉接牌。

——下面，欢迎讲话。

——下面，有请，共同为《关公》特种邮票揭幕。