第一篇:道德对于现代企业文化文化的影响
道德对于现代企业文化的影响
自古以来,中国的用人都是坚持“德才兼备”的原则。凡是有才华的人,大多数都具备良好的道德。德是帅,是核心。一个不知道尊重别人的人,绝对不会拥有众多的客户,拥有成功伟业。
一个没有道德统帅的企业文化,是行尸走肉,没有凝聚力,迟早会分崩离析。道德,渗透于社会生活的每一个角落。道德有职业道德、家庭美德、社会公德。勤奋、敬业、忠诚是现代企业员工的道德要求。在其中包含着深刻的内容。苦干、勤奋、主动、尽职尽责、善始善终、同情、理解、谦虚、感恩、诚实、热忱、坚韧。谦虚使人进步,一个谦虚的人,会发现自己的缺点,善于发现别人的优点,能获得他的教诲。在一个企业里,谦虚的员工,会主动向同事请教,向老板讨教。对待老板的批评,他会心平气和地接受,并乐于接受领导的批评,同事的意见。他会进步得的很快。一个忠诚的人,有患难与共的朋友,也会有荣辱与共的老板。员工对老板忠诚,可以增强老板的成就感和自信心,可以增强集体的意识,使公司兴旺发达。
“追求尽善尽美”值得作我们每个人一生的格言。一个企业追求尽善尽美,就会创出品牌,获得荣誉,发展壮大。由于疏忽、敷衍、偷懒造成的悲剧不胜枚举。敬业就是敬重自己的工作,将工作当成自已的事,其具体表现为忠于职守、尽职尽责、认真负责、一丝不苟、善始善终等职业道德,其中揉合了一种使命感和道德责任感。这种道德在当今社会得以发扬光大,使敬业精神成为一种最基本的做人之道。也是成就事业的重要条件。一个企业的员工都能敬业,这个企业将是生机勃勃的企业。勤奋是通往荣誉圣殿的必经之路。勤奋与功绩是罗马人的伟大箴言,也是他们征服世界的秘诀所在。贪图安逸将会使人堕落,无所事事会令人退化,只有勤奋工作才是最高尚的,才能给人带来真正的幸福和乐趣,一个拥有勤奋员工的企业,会节约时间成本,人力成本,并且形成一种积极向上的氛围,企业将获得发展的动力。
海天文化的精神“认真、细心、乐善、感恩”都反映了海天对于员工的期望和要求,具备这八字的海天精神是海天建立现代企业文化,实现自主化管理的精神支柱。它是一种道德要求,是对人的品质要求。认真、细心可以使工作做得趋近尽善尽美。还有“乐善、感恩”,有些员工不知道感谢同事、领导的帮助,无视他们的友情,结果人际关系不和睦。有一句话“人际关系”也是生产力。良好的人际关系建立在彼此尊重、理解、感恩的基础上。
海天文化的精神内涵是海天公司总经理魏双根在总结了多年的经营经验教训的基础上提出来的。“认真、细心、乐善、感恩”是海天人的道德标准。在这一良好道德的统帅下,相信海天事业的发展,为中国的饲料事业做出更大的贡献。
把工作当成乐趣
有人会经常抱怨环境的不如意,抱怨工作的乏味,但是为了生计,不得不无可奈何地忍受着煎熬。没有比这更糟糕的事情了!我们应该改变这种工作质量,想方设法用乐观的态度投入工作,这样才能取得良好的效果。也许我们无力改变自己的处境,也无力改变现在从事的工作,很多的事情我们都无力去支配。但是不要忘了,我们还有一种东西,真正属于自己,真正受自己控制,并为自己服务,那就是态度。
“心态决定一切”这句话,已经广为流传了。整天怀着一种消极、悲观的心理去工作,就会觉得压力越来越大,情绪越来越紧张,毫无喜悦之感,毫无满足之感,那他根本不可能进步,如果不调整自己的话,即使有机会改换了工作,状况还是不可能会有所改观。然而拥有健康心态、积极心态、乐观心态的人心中到处充满了阳光,他们会把工作当成一种乐趣,以满腔的热忱投入其中,那股劲头不外乎已经把自己变成一个艺术家,正在精心雕刻自己的艺术品样。
西雅图那个充满了鱼腥味的鱼市场,按说气氛应该是死气深沉的,小贩们应该是麻木的。然而,那里却到处充满了活力,到处充满了笑声,好像再也没有比工作更快乐的事了。他们游戏一样的做事方式,娱乐了自已,也娱乐了客人,他们让鱼在空中飞来飞去,嘴里喊着:“啊五条鳕鱼飞往明尼苏达去了!”“八只螃蟹飞到堪萨斯!”。这种工作态度,和工作氛围使工作的乏味变成了乐趣,使死气沉沉变成了活力四射,难怪这里会成为管理者的倾向,会成为游客络绎不绝的旅游圣地。所以请记住,即使工作不是理想的谋生手段,我们可以选择做事的方式。
工作不仅仅是为了满足基本的生存需要,更重要的是实现自己的人生价值。我们应该把自己的兴趣爱好跟自已的工作好好结合,保持一种积极的心态,保持一种活力,那我们的工作将不会枯燥无味,而是变得阳光明媚、活力四射。那还会有什么挡得住我们成功的步伐呢?
保持良好的心态
在工作、生活中,我们会经常提到“心态”一词,经常会说我们要调整好心态,保持良好心态等等。那么什么是心态呢?从我个人的理解,我认为心态是一种面对工作、生活的一种态度。
心态有积极和消极两种,如果你对什么事情都有一种积极的心态,说明你是一个热爱学习的人,一个乐观的人,如果你对什么事情都持消极的心态,那么你就是一个悲观主义者,就会被困难所征服,到最后一事无成。例如我们每天中午的学习,如果你把它当成了一种负担,当成一种形式,而不去认真对待,你就会退步,就不会跟上团队的步伐,更不用说与时俱进了,反之,如果你有良好的心态,你就会在每天的学习中学到一点你以前不曾学过的东西,日积月累就会变成你个人的财富,变成你走向成功的资本。良好的心态并不是一时半会儿培养成的,它是一个长期锻炼的结果。在这方面我很佩服魏总,来到海天的这段时间,我从没见过他害怕过困难,他对困难从来都是迎头而上,去解决困难,而不是逃避困难。他的这种精神值得我们每一个海天人去学习,因为他有良好的心态,所以你听不到他说“这可怎么办啊?”这类的话。
当然,在现实生活中会有许多不利的因素影响你的心态。当你打算去做一件事时,可能会有人对你说你的想法不切合实际,你的理想很难实现这样的话。这个时候你怎么办呢?是退缩呢,用实践去证明一切,纵然是失败了,我也不会后悔,因为我会从中学到了经验,我会从头再来。
在走向成功的路上会有许多困难,当有人说你无法实现自己的梦想时,你就做一个“聋子”,不要让他消极的思想影响你,因为它会毁掉你心中最美好、最智慧的期望,要永远记得他人怎么说在于你怎么听和怎么做,要永远保持良好的心态,做一个乐观主义者,做一个自信的海天人。
第二篇:现代企业文化创新的影响因素
现代企业文化创新的影响因素(一)
生态问题对企业文化的根本性影响 当今不论发达国家还是发展中国家,都受到生态危机的重重影响,资源短缺、环境恶化以及人口问题、生存质量问题等,阻碍着人类文明的进程,了解最具体的磁力反应釜信息,生态危机表面上是自然环境受到污染,生态平衡遭到破坏,而实质上是人类文化的危机,了解最具体的直流电机磁瓦信息,是大自然对“科技万能”的理性主义的无情报复.生态问题的根本出路在于重塑生态文化,即摈弃“反自然”的文化,抛弃“发展科学技术以征服自然便意味着社会的进步”的错误观念,建立尊重自然的文化,遵照人和自然和谐发展的价值原则,实现人和自然的共同繁荣.当前,许多学者、企业家转向学习中国传统文化的生态智慧,在中国文化智慧的启示下寻找人、企业、自然和谐发展之路.(二)
经济、文化一体化趋势是企业文化不断创新的诱因
经济文化一体化发展趋势是知识经济的产物,也是促使企业文化不断创新的客观诱因.21世纪的基本特征就是在整个经济结构中文化含量日益增大.具体到商业活动中,商品成为文化的载体,企业经营活动的每个环节几乎无不贯穿着个性化的文化特质,体现着企业的集体价值判断、经营思想及行为规范.经济与文化的一体化发展,规定了企业的发展模式,所以在知识经济时代企业的竞争是产品的竞争、科技的竞争,更是个性化文化的竞争.(三)
经济全球化对开放性文化的内在要求
越来越多的企业将全球作为销售市场、生产车间和资源获取地,民族文化达到空前的交融、碰撞,这正是企业文化创新的促生力量.总之,了解最具体的PE保护膜信息,打破狭隘、封锁的文化模式,以平等、包容、开放的精神兼容并蓄各种文化流派,取人之长,为我所用,是全球经济一体化和文化开放的内在要求.(四)
市场观念对传统文化的挑战 外儒内道的中国传统文化,有一些不适合市场经济的部分,比如“君子喻于义,小人喻于利”的割断义利关系的不正确的义利观;过分讲求中庸之道而造成的淡薄的竞争观念;其它如家长观念,了解最具体的网格铝箔信息,个人专制,平均主义等.这些落后的文化观念在我国长期的计划经济体制下反而得以强化.市场经济体制的全面建立,市场观念的深入人心,给文化变革带来了内在的压力.品质文化、顾客导向、竞争观念、绩效管理等已逐渐成为新文化的基石.四、我国现代企业文化创新的策略
(一)以唯物史观重新审视企业文化,形成中国特色企业文化理念
人类文化是一个大的系统,这个系统又分为若干个子系统,了解最具体的螺旋板式换热器信息,并且形成一个等级结构.企业文化作为人类文化的一个组成部分,具有人类文化的一般特征,它受人类社会一般发展规律的制约,同时,了解最具体的热电偶信息,企业文化又作为一种亚文化而具有自身特有的内在规定性,产生于企业自身的实践活动并由这一实践活动所决定.唯物史观为我们解读“企业文化”范畴提供了哲学基础,也为企业文化创新提供了科学的世界观和方法论.唯物史观认为,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.因此,我们应该采取理论分析与实证研究相结合的方法,从现实的企业实践活动中研究和发现企业文化的本质和发展规律,从而实现对企业文化的创新与发展.中国企业文化创新应根据中国企业发展的实际情况和要求,确立中国特色企业文化理念.在当代,中国企业文化创新的方向必须与中国先进文化前进的方向一致.(二)
注重弘扬民族文化,着力于以文化因素去挖掘企业的潜力,树立中国特色企业形象
企业文化总是以亚文化的形式存在于社会大文化的背景之中.世界上许多着名的品牌正是由于注入了民族的文化,才在世界范围内取得了巨大的成功.以企业文化建设为基础的整体企业形象的竞争是21
世纪企业竞争的基本趋势.企业文化要适应经济全球化的需要就首先必须具有突出的民族特色.凡是能够走向世界的企业文化,大都是建立在特定的民族文化基础之上,了解最具体的保利龙机械信息,并与该民族物质文化和精神文化发展水平密切相关的企业文化.万宝路公司开始生产的产品是女士专用烟,经营状况渐渐地变差.为改善状况,了解最具体的玻璃钢桥架信息,公司开始改变定位.那时,美国正兴起淘金热,西部牛仔奋发向上,朝气蓬勃,为西部的开发做出了不可磨灭的贡献.西部牛仔也因此成了美国精神的象征.于是万宝路决定将产品定位于西部牛仔形象上.万宝路的这次策划取得了成功.消费者接受了这一形象的改变,尤其是广大男性消费者,把万宝路看成是一种身份的象征.而万宝路也成为世界最有价值的品牌之一.世界上的其他着名品牌,如日本的松下电器、法国的波儿多、韩国的三星等无不体现着自己独特的富有个性与民族精粹的文化底蕴.(三)
融东、西方企业文化精髓的创新取向 企业文化管理思想的产生和传播曾经历了“由东方到西方,再由西方到全世界”的过程.从这个意义上来讲,企业文化的哲学文化的渊源是在中国.儒家文化是东方文化的代表,它强调内在的和谐与统一,主张“和为贵”,它所倡导的“齐家先修身,治国先齐家”的整体主义思想对现代企业文化建设具有重要的借鉴意义.只有重视企业内部“人”的因素,才能发挥企业整体团队的优势,实现企业经济效益与社会效益的平衡发展;老子主张的是一种顺其自然的、授权的和宽松的管理方式,这也是一种哲学理念,也会对企业文化起借鉴作用;法家主张“法治”,反对“人治”,特别强调管理制度的建设,倡导法家的精神:不要把企业持续经营的基础寄托在个别的领导人的英明之上,而是建立在一套廉明公正的组织规范和平等客观的标准之上,即惟有健全合理的制度,才能为企业带来稳定性,了解最具体的焊接滚轮架信息,并使企业持续成长,这也可以说是一种企业的法制文化:中国古代的《孙子兵法》在领导的作用、方法、环境及领导者的素质等方面的精辟见解也对于现代的企业文化管理有重要的借鉴价值.然而,在企业文化管理的理论研究和具体实践方面,西方国家却走在了前面,因此,中国企业文化创新必须借鉴和吸收西方优秀企业文化理论成果.美国对企业文化以人为本的企业理念的重新认识,揭示了东西方国家不同民族文化传统背景影响下的企业文化,了解最具体的远红外加热器信息,具有横向借鉴和沟通的必要和可能.中国在企业文化创新中也只有通过这种比较才能更好地认识自己,创造新的中国特色的企业文化.总之,现代中国企业文化创新在借鉴西方先进的企业文化理论的同时,要更加深深扎根于中国传统文化的沃土之中.
第三篇:“家文化”成为现代企业文化核心
“家文化”成为现代企业文化核心
长期以来,在企业管理中为了管理的方便对人群分为不同的层次,从大的方面说,分为管理者和操作者,管理者被俗称为领导,而被操作者被称为“员工”、“工人”等,他们享受着不同的工资待遇,一般来说,大多数管理者的工资较高,而操作者工资普遍较低;更为重要的是他们有着不同的社会地位,管理者被人尊敬,而操作者被称之为“小工人一个”。企业实行着严格的制度管理,可是制度管理并不是全能的。
企业管理中,管理层和操作层有着明确的分工,管理层主要是制定目标和程序,而操作层是被动地执行程序。可是在实践中管理层与操作层之间需要中介进行信息传递,使管理层的意图、理念等准确地传达给员工,可是信息传递往往是不及时的,也即管理层的意图并不能完全被操作层全部理解。更为重要的是即便全部理解,操作层也不可能全部执行,一方面操作现场情况复杂,有可能超出预设的、预料的范围,另一方面受操作者的情绪、心理等影响,操作者不可能像机器人那样完全执行上级预先编制并输入的程序,按部就班地执行,例如员工心情愉快时情愿多干一些工作,而不喊一声累,而员工带着情绪上班,不仅工作质量和效率不高,而且极易发生安全事故,所以在一些地方实行人性化管理,根据员工的情绪安排工作,情绪不好时给员工发一个“情绪假”。
于是一些企业实行了文化管理。企业管理的层级是人——人
——人——人。企业里关系错综复杂、千丝万缕,管理企业不仅要发挥管理者的权力作用更要发挥文化管理的力量,既要建章立制又要发挥管理者的人格魅力。其实文化管理赋予操作者内在力量,充分尊重操作层上操作者最为基本的“人性”要求——他们需要一种社会尊重感或团体尊重,并且需要一种个人价值创造的“空间感”的。没有这种尊重和空间感,人就无异于低等动物了。所以笔者以为,“家文化”应成为现代企业文化管理的核心,首先,企业的凝聚力和推动力来源于领导者与下属之间双向的交互作用,“家文化”运用于现代企业,弥补了制度管理的不足,提高了企业民主决策水平,保证了各项决策的科学性,提升企业管理水平。其次,使管理层的决策、意图准确无误地被贯彻。管理者与员工朝夕相处,亲同兄弟,重要的是,有着共同的价值追求和目标,管理层与操作层之间信息传递更加准确及时,操作层会准确理解管理层的决策,提高企业执行力。再次,满足了员工的心理需要,人是具有精神的社会灵长高级动物,管理的是人,而不是机器人,更不是低等动物,他们有情感有需求。管理者和被管理者都是人,彼此都需要了解和同情,按照马斯洛的需求层次理论,从低到高组成一个需求层次体系:生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求以及自我实现的需求。时下员工最想得到的就是尊重和自我实现的需要,而“家文化”让员工得到尊重、体现出自我价值,员工以企业为家,在企业里有宾至如归的感觉,员工怎么不努力工作,为企业创造价值,从而实现自己的人生价
值。其四,家文化运用于现代企业并不等于抛弃了制度,家是温暖的,但是不可否认“家有家规”,更与“独裁”不沾边,家长虽然是一家之主,但与子女与父母人格上是平等的、民主的,所以是和谐的,“家文化”只是把传统家庭管理中的一些先进的、精华内容吸收过来运用于企业管理,而不是全盘吸收传统家庭管理的内容(“一言堂”、“家长制”等在现代家庭中已经不多见的,取而代之是的家庭成员和谐相处、民主理家),家文化融入现代企业管理,使企业管理更加人性化、民主化、科学化。
第四篇:营改增对于现代服务业的影响总结
现代服务业中营改增的影响
一、微观:对于现代服务业企业。
1.避免服务业和制造业的重复征税问题,有利于服务业企业整体的发展。
2.结构性减税,减少了部分服务业企业的税收,如金融业。从整体来看,服务业的税负也减轻了。
二、宏观:对于国家经济发展及财政收入 1.有利于税制改革,推动中国经济转型的发展。2.改善财政收入不均不可持续的问题。3.符合金融化和服务化的经济发展趋势。
三、存在问题:
1.如何对待中央与地方的财政关系,“营改增”对中央与地方的关系产生了重大的影响,原来归于地方财政收入的营业税将转变为归于国家财政收入的增值税,这必然对财政体制深化改革提出了新的要求。
2.真实的有效税率和企业税负究竟是减少还是增加存在争议。有说法是“改在服务业,利在工商业”。官方数据认为是减的,但是来自民间的更多声音认为是增的。这可能源于几个原因: 1)改革不同步,增值税要有抵扣,有的企业没有用来抵扣的东西,就只能承担更高的增值税税率。2)如果其它行业没有改增值税发票,开的营业税发票抵不了,税收就没有降。
3)现行的数据不足以支持证明这个问题。
3.消费性服务业和医疗卫生业的增值税应该如何征收的问题。4.要通过财税与金融改革、金融政策的协调配合,尤其是发展地方政府债券在内的债券市场,以适应经济转型与服务业的需要。5.试点的推广之后的政策效应可能会下降。
6.“营改增”不简单是税制改革,它跟整个财政体制整个设计有关,必须考虑到顶层设计,否则在现有财政体制上不顾整体而打补丁,补丁打多了以后利益的调整会更困难,财政改革的阻力会更大。7.服务业本来就是新兴行业,过度的扶持可能造成资源浪费。8.对于像现代服务业这样劳动力密集型产业的有机资本构成低,税负沉重,会不利于服务业发展,营业税改增值税要重视劳动力成本问题。
9.服务业的出口退税和免税问题并没有明确规定。
第五篇:传播优秀企业文化 构建现代商都文化
传播优秀企业文化 构建现代商都文化
城市文化与企业文化是怎样的关系?如何使两者相互作用,相辅相成,相得益彰?这就需要广大企业继承发扬城市的优良文化,提高自身的社会责任感,增强自身的核心竞争力,为“传播优秀企业文化,构建现代商都文化”作出最大的贡献。
一、高度认识责任使命。企业是城市的一分子,城市因为有企业而更加丰满。如何通过构建先进的城市文化,将现代市场经济的开放性、主体性、理性意识渗透到人们内心,去改变落后的农耕文化意识,重塑人们的价值观念和行为模式,自觉依照先进的市场机制采取行动?这就要求企业自觉认识城市文化建设与企业文化建设存在的共同规律,寻求两者有机结合、整合发展的新途径,将自身的先进文化向社会广泛传播推广,用现代化的科学价值观去塑造城市和谐的文化面貌。在实现城市化的同时,也能够为企业培育出良好的市场环境,拓展企业的生存空间,这无疑是一种双赢行为。近年来,绍兴县县众多企业致力推进企业文化,仅去年就新增省级文化示范单位12家,省级文化共享工程示范点12个,省级职工电子书屋65个。
二、主动融入城市文化。一个城市的文化、一个城市的底蕴,对于企业的发展相当的重要,城市文化底蕴的发展,能够为企业提供更多的创意,更多发展的资源。作为现代商贸之都,绍兴县有着深厚的文化底蕴和丰富的文化资源,民风民俗文化资源典型淳朴,民间艺术资源丰富且颇具特色,商业文化资源具有明显的地域文化特色。因此,广大企业一定要重视跟社会的融合,跟城市的融合,通过对城市、对消费者、对生活方式的探索跟文化心态的了解,使企业在经营过程中,在管理过程中,能够从消费者的生活方式去思考,从社会的文化角度去思考,从而创新经营的灵感,创新经营的理念。在这方面,绍兴县企业探索了一系列行之有效的创新举措,“六有六好”工会的创建,总经理信箱的推出,平等协商制度的确立,职工学院和职工书屋的开辟,“和谐榜”的设立,员工互助基金的成立,为塑造“业精人和”的企业文化和团队精神奠定了扎实的基础。
三、致力发挥塑造作用。城市文化的形成,是一个长期的历史凝聚过程。面对新的市场理念和行为模式,人们要完成从认识接受,到行为模仿,到行为同化,再到真正内化为自身价值观念的组成部分,进而形成行为习惯,演变为集体无意识,成为优良的城市文化传统,这更是一个漫长反复的过程。因此,要发挥企业对先进城市文化的推动作用,必须坚持长期多形式、多渠道传播企业文化,通过产品、服务、人员、广告等各种手段,大力推广优秀企业文化,不断向社会传递现代企业文化理念,不断给予人们强烈而持久的思维冲击,改变人们的价值观念和行为模式,推动先进城市文化的塑造。这方面,素有“全国模范职工之家”称号的盛兴公司做得比较到位,该公司有一个叫“因为快乐所以爱”的QQ群,每天,上到董事长、总裁,下到挡车工、清洁工,都会一起交流聊天、倾吐心声,为塑造城市民主文化添上了浓重一笔。
四、合力构建商都文化。从1999年省委提出建设文化大省的战略目标以来,绍兴县文化建设的力度不断加大,“三馆一广场”的落成,“二次创业”的推进,文化惠民工程的实施,文化遗产的挖掘、保护和开发,使全体市民享有到了多层次、多元化的文化消费,提升了柯桥的文化品位。传播优秀企业文化,构建现代城市文化,不仅是企业、政府的责任,社会各界公众也有义务参与。因此,必须通过全社会的主动参与传播,在城市形成强烈的、持续的先进文化场,借助浓厚文化氛围的感染、塑造功能,利用氛围中的文化力去影响、指令城市化范围内的人们,促使他们产生与先进文化趋同的价值观念和行为模式,达到优秀文化理念的内化,转变为城市客体文化,构建先进城市文化,最终实现城市化的顺利完成。只有企业、党和政府,以及社会各界高度重视并积极参与,才能有效传播优秀企业文化,积极构建现代商都文化,快速推进柯桥这座新兴城市的城市化进程。