从全面抗战看民族精神

第一篇：从全面抗战看民族精神

2011-2012年第二学期《中国近现代史纲要》科目考查卷 专业：材料成型及控制工程班级：材控10-1任课教师：赵芳 姓名：蔡伟东学号：10024180106成 绩：

从全面抗战看民族精神

摘要：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”中国人民在抗日战争中，民族精神空前高涨，全民族团结奋战，同仇敌忾，取得了百年来中国人民反抗外敌入侵的民族解放战争的第一次完全胜利。在中华民族日益强大的今天，我们也应该不断学习这种以爱国主义为核心的民族精神。

一、卢沟桥事变爆发，全国性抗战开始

通过中学时期的学习，我们都对历史有了一定的认识，也对各个大的战役有大概的了解，全面抗日战争开始的标志是1937年7月7日爆发的卢沟桥事变，卢沟桥事变一爆发，中国守军就奋起抵抗日军的猛烈进攻。但是，日本帝国主义者的野心是巨大的，他们为了占领中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争，使中国人民陷入了弥漫的战争硝烟之中。1937年7月7日夜,侵入中国的日军借一个士兵失踪借口，要进入北平西南的宛平县城搜查。驻扎于卢沟桥的中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军奋起还击，以血肉之躯抵抗敌人的枪火重炮，筑起了捍卫祖国的钢铁长城，从此掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者 1

自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为满足自己的狼子野心，进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动蓄谋已久的卢沟桥事变，卢沟桥事变揭开了全国性战争的序幕日本开始全面侵华，抗日战争爆发。

二、国共合作，共赴国难

卢沟桥事变发生后，中国共产党立即通电全国，号召全民抵抗。卢沟桥事变的第二天，中国共产党中央委员会就通电全国，呼吁：“同胞们，平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族实行抗战，才是我们的出路！”并且提出了“不让日本占领中国！”“为保卫国土流血！”的口号。蒋介石也于7月17日发表了关于解决卢沟桥事变的谈话，并发表实际承认共产党合法地位的谈话，提出了“不屈服，不扩大”和“不求战，必抗战”的方针。至此，以国共两党第二次合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成共同抗击日本侵略者的战略态势。

国共两党的第二次合作对抗日战争的胜利有着非常巨大的作用，其意义深远影响至今：首先，第二次国共合作，促成了全国各阶层各党派的人民空前的团结，也正是有了国民党的加入，使得抗日民族统一战线的力量强大了许多。正是有了坚强、团结的力量使得我国的抗日战争能顺利取得胜利，同时也让全国民心趋向一致、表现出了强大凝聚力、爱国心。

其次，中国共产党在这次抗日斗争中处于中流砥柱的地位，在抗战过程中，中国共产党坚持了独立自主的原则和依靠广大人民群众的全面抗战路线。因此，在第二次国共合作中，共产党的革命军队空前壮大。故此，也为共产党在日后的解放战争的胜利奠定了坚不可摧的基础。

最后，从鸦片战争起，中国一直处于杯外国列强欺压掠夺的状态，从而使得日本这样的“弹丸之地”发出了要“三个月灭亡中国”的狂妄言语。但是，经过了抗日战争的胜利，中国人民团结后的坚强力量让外国列强不得不刮目相看。从而，也提高了中国在世界上的国际地位。中华儿女用自己的血汗向那些觊觎中国的外国势力发出了震摄的怒吼。

由此可见，在关键时刻，国共两党也能够团结一致，共同抵御外敌，因为深厚的民族精神深入民心。两次国共合作对于中国的解放都有着深刻的影响，而共产党在两次合作中的成长和成功有许多地方值得我们学习。而革命前辈用他们的鲜血的泪水为我们换来的美好的今天也更加值得我们珍惜。他们以自身的行动最好地向我们诠释了伟大的民族精神。

三、全民族同仇敌忾，奋起抗战

抗日战争是中华民族全民族的反侵略战争，是一场保卫国家的战争，更是一场正义的战争，在战争打响时，全国各界民众以不同形式参加抗日民族统一战线，投入了全民族抗战，表现出强烈的民族精神。“九一八”事变后，民族危机空前严重，中华民族与日本侵略者之间的民族矛盾迅速上升为主要矛盾，全国的工人、农民、青年学生和城市小资产阶

级等各阶级、阶层，都积极行动起来抗击日本帝国主义侵略。把各种要求抗战的力量汇合起来，共御外敌，这一使命历史地落到了中国共产党身上。中国共产党审时度势，代表最广大人民群众的利益，把反帝国主义和反封建主义结合起来，正确处理民族斗争和阶级斗争的关系，团结一切以团结的力量，坚决抗击日本帝国主义的侵略。

中国工人、农民、知识分子和其他爱国人士积极投入抗日洪流。民族工商业者踊跃为前线捐赠钱物，他们当中的一些人不惧艰险，把工厂迁往大后方。中华民族革命同盟、国家社会党、中国青年党、中华职业教育社、乡村建设派等，一致拥护国共两党合作抗日。在中国共产党的领导和影响下，各少数民族人民与汉族人民一起，以各种方式投入抗日战争。无论是台湾同胞，还是海外同胞，都组成各种组织，来到祖国大陆，以各种方式支援在前线战争的中国军队，成为抗日战争中不可忽略的一股后援力量，也对抗日战争的胜利起了重要作用。

四、危难关头，民族精神空前强大

在祖国存亡危急的关头，中华儿女表现了空前的民族觉醒和民族团结，他们以自己的血肉之躯，挡住了日本帝国主义的入侵，筑成了捍卫祖国的钢铁长城。中国的全民抗战中所表现出来的抗战精神，是民族精神的一部分，代表中华民族利益的中国共产党，在实践中不断丰富和发展中华民族精神，其标志性行动是抗日战争。

中国共产党从产生之日起，就以争取民族独立和国家统一、实现民族解放和国家富强为己任。特别是在日本侵略者入侵时关系着中国命运的关键时刻，中国共产党深明大义，积极倡导建立并发展巩固抗日民族统一战线，是统一战线的中流砥柱。全民抗战的胜利，打破了近代以来

中国在抵抗外敌中屡战屡败的向例，民族精神在抗战中得到锤炼和升华，中华民族由此显现了复兴的契机。国家统一、民族独立的爱国主义精神是战胜日本侵略者的信念基础。国家统一的思想，几千年来在中华民族心中根深蒂固。在国家和民族面临生死存亡的紧要关头，中华儿女更加自觉地意识到挺身而出，维护国家和民族的统一、独立的重要与紧迫。在这种爱国主义信念支撑下，产生的是勇敢、智慧和忠诚，是祖国利益高于一切，是为了国家和民族的利益，精诚团结、勇于牺牲、不屈不挠、与敌人血战到底的精神。这种精神，贯穿于中国人民抗日战争全过程，始终是中华民族抵御和战胜日本侵略者最重要、最坚定的精神支撑。

随着时间的流逝，战争的烟云已经飘走，但我们不能忘记，如今的和平安定是中国战士们用鲜血拼来的，我们必须牢记，落后就会挨打。几十年的艰苦奋斗，中国走上了复兴之路，国力日益强大了。在以和平发展作为主题的现今社会，我们还将学习强大的民族精神，只有这样，才能把全国人民的心结合在一起，实现我们中华民族的伟大复兴。

参考文献

1.《中国史纲要》，2001年，北京大学出版社。

2.《新的对华战争》，马克思 恩格斯，第一卷。

3.《中国革命和中国共产党》，毛泽东，1995年，人民出版社。

4.《抗日战争启示》，百度文库。

第二篇：中国人民抗战胜利看弘扬民族精神（定稿）

筑起中华民族新的长城

（一）65年前，经过6年局部抗战和8年全面抗战，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。自鸦片战争以来，华夏山河破碎，神州风雨飘摇，在痛苦中呻吟和反抗了一百多年，遭受了帝国主义肆意践踏蹂躏的中华民族，终于取得抗击外敌入侵第一次扬眉吐气的全面彻底胜利。

今天，中华民族昂首挺立于世界的东方，和平的阳光照耀大地，现代化建设日新月异，人民生活水平稳步提高，即便是席卷全球每个角落的经济危机，也阻挡不住中华民族在中国特色社会主义旗帜指引下迈向美好未来的铿锵步伐。这一切，都与那场胜利密切相关。

我们有太多的理由纪念这个胜利：为它洗尽百年屈辱、成为中华民族走向复兴的历史转折点，为它牵制和消灭了三分之二以上日军、对整个世界反法西斯战争作出的重大贡献，为感恩在抗战中浴血奋战、英勇献身的数百万先烈，为告慰在侵略者野蛮暴行下死难的数千万同胞„„

更值得我们纪念的是，中华民族的民族精神之花在抗战中盛开怒放！一场几乎亡国灭种的战争灾难，一声“不愿做奴隶的人们”“到了最危险的时候”被迫发出的怒吼，成为了民族精神觉醒与激发、整合与凝炼、重塑与升华的历史契机。中华民族的民族精神经受了五千年来最重要的一次大检阅、大考验、大弘扬、大提升，抗日战争的胜利奠定了我们这个民族以民族复兴为主题的当代民族精神的基础，标志着当代中华民族精神形成而至成熟。诚如毛泽东所说：“正是这个战争，锻炼了中国人民。这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”

（二）抗日战争的胜利，是民族精神的胜利。

这是一场军力、经济力悬殊的战争。1937年七七事变前，日本的工业总产值60亿美元，中国只有13.6亿美元，比例是4.4∶1；日本年产钢580万吨，中国只有4万吨，比例是145∶1；日本年产坦克330辆、大炮740门，中国只能生产一些轻武器。

正是倚仗这强大的优势，侵略者叫嚣：三个月灭亡中国；也正是畏惧于这一严酷的现实，亡国论者断言：如果抗战，中国将会成为第二个“阿比西尼亚”。然而，人类数千年的战争史早已反复证明：战争不仅仅是物质力量的较量，更是一场意志和精神的较量。

生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是当奴隶，每一个中国人都不能不给予明确的回答，容不得半点苟且与含糊。当中华民族灾难深重到了极点的时候，反抗的意志和决心也沸腾到了极点；当退缩已退无可退、忍耐已忍无可忍的时候，中华民族的民族精神便在巨大的压力下有如喷涌的岩浆般得到最强烈的爆发与升腾，表现出一系列鲜明特点：坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族自尊品格；万众一心、共赴国难的民族团结意识；不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概；百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强信念；开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神；坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。

于是，从东北同胞发出“宁教白山黑水尽化为赤血之区，不愿华胄倭奴同立于黄海之岸”的誓言，到高呼“停止内战，一致对外”口号的“一二·九”学生运动；从冯玉祥、吉鸿昌等不满对日妥协政策而在张家口组织抗日同盟军，到张

学良、杨虎城发动逼蒋抗日的西安事变；从国内各阶层爱国人士捐钱捐物、毁家纾难，到海外侨胞成立各种救亡组织、4万多华侨青年回国参战；从国共两党停止内战、捐弃前嫌、一致抗日，到各民主党派支持拥护、结成最广泛的统一战线，中华民族集合在抗日大旗下，同仇敌忾，共赴国难。

于是，一场世界战争史上罕见的奇观在中华大地呈现，一曲惊天地泣鬼神的英雄浩歌在神州处处奏响。抗日名将佟麟阁牺牲前说“军人应马革裹尸，唯一死报国”；张自忠牺牲前说“我这样死得好，死得光荣”；杨靖宇牺牲后胃里只有树皮、草根和棉絮；“刘老庄连”82名官兵牺牲时仍保持着射击姿势、嘴里咬着敌人的耳朵„„左权、彭雪枫、赵一曼、赵尚志、马本斋、李林、赵登禹、戴安澜、郝梦龄„„狼牙山五壮士、马石山十勇士、太行八百壮士等等，中华儿女为反抗侵略付出了伤亡500万生命的代价。除了那些为后人传诵的有名的英雄，更多的是无名的普通士兵。在华夏大地上，他们已化作青山，化作河流，化作风雨过后的一道道彩虹。

民族精神的极大激发弥补了物质条件的不足，转变了武器装备的劣势。当数万万人精神抖擞站立起来，侵略者就像一匹野牛冲入火阵，“我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

（三）民族精神，是一个民族在长期的生产、生活以及一切为生存发展而进行的斗争中，经过不断的实践、思考、过滤、提炼、强化而逐渐累积起来的。

被称为“民族精神之父”的18世纪德国哲学家和诗人赫尔德说：“每一种文明都有自己独特的精神——它的民族精神。这种精神创造一切，理解一切。”中华民族是一个盛产伟大精神的民族。在绵延五千年的文明创造中，培育出了许许多多光彩夺目、普照人间的民族精神。例如，“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神，“兄弟阋于墙、外御其侮”的民族团结精神，“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“锲而不舍、金石可镂”的勤学苦钻精神，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，“杀身成仁、舍生取义”的奉献精神，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚守精神，“穷则变，变则通，通则久”的变革精神，等等。

毋庸讳言，在我们的民族精神之中，也有不少曾被鲁迅、柏杨等批得体无完肤的劣根性。分散的、封闭的小农经济的生产方式和封建宗法制的长期统治，使得中华民族在西方工业革命蓬勃兴起时却成为一头“睡狮”。近代以来，在帝国主义的反复侵略、蹂躏、瓜分下，中国一步步走向殖民地的深渊，中华民族的民族自信也丧失殆尽。

中华民族曾掀起过三次民族救亡的高潮。第一次出现于19世纪末20世纪初，先有康有为等人领导的戊戌变法，后有孙中山领导的辛亥革命，提出“驱除鞑虏，恢复中华”的民族主义纲领。第二次出现于五四运动以后，中国共产党诞生，明确提出了反对帝国主义的目标，孙中山也重新解释了三民主义，国共合作反帝反军阀声势浩大。第三次就是抗日战争的爆发。日本帝国主义之所以敢于大规模侵略中国，是因为在他们记忆中的，是甲午战后的清政府屈膝求和，是参与八国联军轻而易举踏破京城，是“支那人”的一盘散沙„„然而，当中华民族到了最危险的时候，这头“睡狮”终于醒了过来！

在“一寸河山一寸血”的时代，战争是一个民族自我淘汰的过程。地球上曾经诞生过许多民族和国家，有的民族在残酷的战争压力下毁灭了，有的民族则在战争的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅槃一样获得了重生。若问：中华民族

何以能数千年经磨历劫而巍然屹立、熠熠生辉？答案就是：伟大的民族精神具有无可比拟的顽强生命力。即便是到了亡国灭种的边缘，中华民族仍然能够猛醒。

雄狮醒来，依然还是一头雄狮！

（四）抗日战争的胜利，使民族精神得到重塑与升华。

胡锦涛总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上说：“伟大的民族精神，不仅成为激励中国人民团结一心、血战到底的坚实思想基础和强大精神支柱，而且在抗战的烽火中得到了新的丰富和升华。这是伟大的抗日战争留给我们的最宝贵的精神财富”。

中国共产党成为抗日战争的中流砥柱，成为民族凝聚的核心力量，是民族精神得以重塑和升华的关键因素。

这是一个以民族和人民根本利益为自己利益的政党，这是一个以国家独立和民族解放为己任的政党，这是一个有着社会主义、共产主义远大理想的政党，这是一个中华民族有史以来最先进的政治组织。在中华民族的历史选择中登上中国的政治舞台，顺理成章地担当起领导民族解放、重塑民族精神的重任。

民族危急时刻，共产党人率先吹响了抗战的号角。早在日本侵略者发动“九一八”事变的第三天，尚处在国民党重重“围剿”之中的中国共产党就发表了抗日宣言，并派出杨靖宇、赵尚志、赵一曼等优秀儿女前往东北组织抗日斗争。1935年8月1日，还在长征路上艰难跋涉的中共中央又发出《为抗日救国告全国同胞书》，呼吁全国各党派、各军队、各界同胞立即停止内战，团结起来一致对外。西安事变爆发后，中国共产党又从民族大义出发，力主和平解决，继而拥蒋抗日。在整个抗战中，中国共产党始终坚持抗战、反对妥协，坚持团结、反对分裂，坚持进步、反对倒退，高举民族解放的大旗，引导着全民族抗战走向胜利。

于是，抗战中被唤醒的民族精神，在中国共产党的培育和带领下，注入了丰富的时代内涵和进步意蕴。抗日战争不但把我党我军在国内革命战争时期形成的八一精神、井冈山精神、长征精神等传播于全民族，践行于斗争中，还在艰苦卓绝斗争中创造了延安精神、抗大精神、狼牙山精神、南泥湾精神等瑰宝，使绵延数千年的古老民族精神获得新的、更加旺盛的活力。

民族精神是一个国家综合国力的重要组成部分，其内涵总是在历史进步中不断得到丰富、在灾难考验中不断得到升华。65年来，从革命战争到社会主义建设到改革开放，由于中国共产党的领导，马克思主义的哺育，共产党人和革命军人的艰苦努力，广大人民群众的勤奋实践，抗战中觉醒和重塑的民族精神，越来越具有丰富深刻的内涵和伟岸挺拔的身躯。

（五）作为一种既存的文化因子，民族精神能熏染、浸润、溶解人民的思维方式、情感方式、行为方式，从而影响民族乃至个人的命运，具有普遍性和永恒性。从亚历山大帝国到罗马帝国，从阿拉伯帝国到奥斯曼帝国，从波斯帝国到蒙古帝国，一个民族的兴旺发达离不开精神和信念的激励，而从兴盛到衰落，也无不是从精神萎靡、信念失落开始的。

抗日战争的胜利，标志着中华民族走出屈辱幽暗的历史低谷，第一次摆脱了一百多年来的内忧外患、兵连祸结的民族危机，一扫屡战屡败的悲观阴霾，重新找回了民族自尊与自信。但是，中华民族的复兴大业才刚刚开始，即便是在中华人民共和国成立一个甲子、神州大地发生翻天覆地变化的今天，我们也还只能说：万里长征才走完了第一步。

这正是一个需要大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神的时代！

然而，人们不无遗憾地看到，历史的伤痕刚刚结痂，今天社会的某些地方恰恰出现了精神“缺钙”现象，甚至以恶搞、丑化、淡化民族英雄包括抗日英雄为时尚。清人袁枚有云：“精神为主人，形骸为屋舍；主人渐贫穷，屋舍亦颓谢。”失却了精神的人，无异于行尸走肉；失却了精神的民族，只能做任人宰割的羔羊。今天，我们纪念抗战胜利，就是要把注意力集中到民族振兴上，而欲使民族振兴，首先就必须振兴民族精神。

“人必自侮，然后人侮之；国必自伐，而后人伐之。”落后就要挨打，惟有发扬艰苦奋斗、勇于拼搏的精神，坚持发展这个硬道理，使祖国强大起来；软弱就要挨打，惟有发扬自强不息、敢于胜利的精神，挺直脊梁，做精神的巨人；麻痹就要挨打，惟有发扬居安思危、忧患在先的精神，时刻做好应对民族危亡的准备„„惟其如此，才能达成千千万万华夏子孙振兴中华、实现民族复兴的宏愿，也才能不愧对65年前以至170年间殉难的无数亡魂。

（六）抗日战争的胜利也是人民军队的胜利，抗日战争中民族精神的凝聚、丰富和升华有我军的重要贡献。

我们党这样评价我们这支军队：“中国人民解放军是保卫祖国的钢铁长城和建设祖国的重要力量，是一支有高度思想觉悟、良好道德品质和严格组织纪律的军队，对全民族有巨大的精神影响。”因此，党中央要求军队走在全国精神文明建设的前列，弘扬民族精神是军队义不容辞的责任。

弘扬民族精神，就要坚定中国特色社会主义的理想信念。中国特色社会主义道路，是实现中华民族伟大复兴的唯一正确道路。对祖国的最大热爱和对人民的最大忠诚，就是坚定不移地贯彻执行党在现阶段的基本纲领和基本路线，为实现社会主义现代化积极贡献力量，做到高举旗帜、听党指挥。

弘扬民族精神，就要自觉践行当代革命军人核心价值观。忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉，体现了党和人民对革命军人的基本要求，凝聚了民族精神的精髓。要把当代革命军人核心价值观扎根心灵最深处，在各种思想文化交流交融交锋的新形势下，始终保持革命军人的政治本色。

弘扬民族精神，就要提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力。军人是民族的卫士，是民族精神最直接的担当者。提升遏制和打赢战争的能力，提升应对危机和突发事件的能力，是党和人民对我军的现实要求。当我们能够不折不扣地履行好党和人民赋予我们的新世纪新阶段历史使命时，我们才能骄傲地说：我是中华民族的优秀子孙，我传承了伟大的民族精神！

“述往事，思来者”，沧海桑田，人间正道。伟大的抗日战争，用我们的血肉之躯和钢铁意志，构筑起了中华民族坚不可摧的精神长城，在历史的天空下，在亿万炎黄子孙的灵魂中，蜿蜒于人类社会的崇山峻岭，并向着未来激情延伸„„

第三篇：民族精神与抗战文化

民族精神与抗战文化

作者：贾斌昌

中华文明，源远流长。五千年民族文化，铸就了伟大的民族精神。

一

民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是一个民族的社会意识，是一个民族对其社会存在、社会生活的反映，是其民族文化最本质、最集中的体现。

对于一个民族自身来说，民族精神是这个民族在漫长的历史发展过程中铸造出来，为大多数成员所认同和信守的民族品格、道德观念和价值准则，是一个民族心理特征、文化传统、思想情感、意志品格的集中体现和综合反映。相对于其他民族来说，民族精神是这个民族的自我意识和自我认同，是民族集体人格的体现，是这个民族区别于其他民族的精神特质。民族精神是一个民族延续的血脉、发展的动力、崛起的支撑、挺立的基石。民族精神是国魂，是民魄，它对内动员民族力量，对外展现民族形象。

民族精神是民族特质的凝聚和集中表现，是一个民族的漫长历史的积淀和升华，是民族的文化、宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和印记。它渗透到民族的整个机体里，贯穿于民族的全部历史长河中。中国各民族人 民在长期的实践活动中，为伟大的民族文化的创造和发展以及中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧和汗水。经过长期的相互吸收、演化、发展与融合，共同铸就了伟大的中华民族精神。

古往今来，中华民族精神大致经历了古典民族精神、近现代民族精神和当代民族精神几个阶段。古典民族精神反映的是各民族自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和求稳的守成精神；近现代民族精神体现的是各民族在内忧外患的苦难中救亡图存、争取民族独立的革命精神；当代民族精神表现为经济全球化和改革开放背景下建设现代化国家与时俱进的开拓创新精神。团结统一、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔以及国家兴亡、匹夫有责的爱国精神，都是贯穿古典、现代、当代民族精神的基本要素。

中华民族精神既是中华民族悠久历史的积淀，又是近代以来中国共产党领导人民在革命、建设和改革实践中所创造的精神的凝聚。党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。”

民族精神是民族文化的核心和灵魂，民族精神和民族文化紧密地联系在一起。

民族文化是培育和发展民族精神的载体，担负着传承民族精神的庄严使命。民族精神是民族文化得以生生不息、不断创新、发展繁荣的血脉，也是民族文化所千古传颂的主题。继承发扬民族文化，是新世纪培育和弘扬民族精神的有效举措和重要保证。

古今中外，民族文化的先进与落后，要看它能不能适应时代精神，能不能跟进历史潮流。世界上曾经产生过的20多个不同的古代文明，大部分都湮灭在历史的长河中。究其原因，不是因为这些文明和文化没有博大精深的民族精神的支撑，就是因为这些文化没有顺应历史的发展潮流，就是没有融入世界文化当中，孤立出来以致于失去活力，而不得不退出历史舞台。中华民族经历了一个多世纪的磨难，奋发图强，最终走上了民族振兴的大道，靠得就是与时俱进的精神品质、有容乃大的民族文化底蕴、自强不息的民族精神。

二

五千年民族文化传承了龙的精神，汇成一部伟大的英雄交响史诗。抗战文化无疑是其最为壮丽的篇章，奏响了民族精神和爱国主义华章的最强音和主旋律。

抗战文化是以民族大义为前提的反抗日本帝国主义侵略的文化。中国抗日战争的胜利，抗战文化发挥了举足轻重的作用。这是与中国共产党领导的文化斗争和文化运动对抗战的宣传和鼓舞、支持和推动是分不开的。毛泽东指出：“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备;在革命中，是革命总战线中一条必要和重要的战线。”[①]“我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队。这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。”[②]

正因为认识到了“文化的军队”对于抗战的极端重要性，中国共产党不仅在解放区极为重视发展抗战文化，而且在国统区同样将抗战文化运动作为“很可能广泛发展与极应该广泛发展的一项极端重要的工作”，认为它“目前有头等重要性”，进而要求在国统区的中共党组织对发展抗战文化要“特别提起注意”，“经常放在自己的日程上”。“把运输文化食粮看得比运输被服弹药还重要”。[③]

随着抗战斗争的不断深入，抗战文化在抗战的不同时期有了不同的主题和内容，大致可分为抗战救亡文化、统一战线文化和新民主主义的政党文化三个层次。

处于最外层的是救亡文化，是抗战文化的基础。“九一八”事变以后，东北三省陷落。东北三省人民沦为亡国奴的事实和迫在眉睫的亡国之祸，激发了中华儿女的抗日救亡意识和爱国热情。救亡文化正是在这种背景下产生的。作为抗战文化初始阶段，救亡文化通俗易懂、生动形象，源于生活又高于生活，深受群众欢迎。把国仇家恨溶为一体，激发了最为悲壮的民族情绪，激励着亿万军民共赴国难、奋起救亡。使一批又一批中华儿女前赴后继，奔向抗日的战场。它所体现的民族精神是任何物质的东西所不能替代的。

救亡文化以感性认识为主，不可避免地存在着明显的自发性和分散性的特点。

“九一八’事变后，中国共产党很快就发表了抗日宣言，召号全国人民动员起来，组成抗日民族统一战线，反抗日本侵略，以坚定的抗日立场，成为救亡文化的组织者和领导者。救亡文化高扬抗击日本法西斯侵略的主旋律，促进了中华民族的觉醒和抗日救亡运动的高涨，为中国抗日民族统一战线的形成和全民抗战的实现，作出了历史性的贡献。

处于中间层的是统战文化，是抗战文化的主流。“七七事变”，日本帝国主义燃起了“三个月灭亡中国”的狂妄企图，日本全面侵华战争爆发。在中国共产党和抗日进步力量的推动下，实现了第二次国共合作。随着中国抗日民族统一战线的形成，救亡文化由自发变为自觉，分散变为集中，无序变为有序，最终形成了统一步调和行动的浩浩荡荡的抗战文化大军。

统战文化是抗战文化的主流文化，它求同存异，具有非常强的凝聚力。文艺界明确提出了“抗战、团结、民主”为文艺创作的三大目标。左联、社联等左翼作家、社会科学工作者及其他文化工作者，在中国共产党的影响下，在国民党统治区人民中积极传播进步思想，促进抗日救亡运动。他们的许多作品成为了经典的传世之作。与救亡文化相比，统战文化对日本侵略者已不只是表层的控诉和描写，而是从各个角度进行深层次的剖析与抨击。

处于核心层的是政党文化——新民主主义革命理论。政党文化是中国共产党人经过了血与火的洗礼，在全国人民的抗战实践中不断总结和发展，由感性的文化逐步走向成熟和理性的文化。它代表了抗战时期民族文化的前进方向，成为抗战文化的先锋和领导者。

抗战中以国共两党为代表，包括其他民主党派在内的各政治力量和团体，都力图在抗战中宣传自己的理论和主张，扩大自己的影响，以使本党的纲领、路线、政策和方针成为抗战文化的主流和主体。以毛泽东为代表的中国共产党人，针对国民党的态度，在抗战的不同时期，分别采取了灵活机动的策略。积极宣传自己的政党文化，利用电台、报刊等国内外传播渠道及不同场合，阐述共产党的主张，展现共产党人的形象，扩大政治影响。毛泽东在《论持久战》中，就以翔实的论据，科学的论证，严密的推理，批驳了速胜论和亡国论，统一了全国人民的思想，增强了全国人民抗战胜利的信心，为全民的持久战奠定了理论基石。在《新民主主义论》系统地论述了中国向何处去，阐明了新民主主义革命的政治、经济、文化纲领。毛泽东明确指出：“所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化；在今日，就是抗日统一战线的文化。”[④] 所谓新民主主义的文化，就是“民族的、科学的、大众的文化”，“就是中华民族的新文化”。[⑤]这是新民主主义革命的文化纲领。抗日战争是新民主主义革命的一个重要阶段，毫无疑问，这也是抗战文化的基本纲领。

在领导文化运动的历史进程中，中国共产党逐步形成了与抗战实际紧密联系的独特的文化理论体系——抗战文化理论体系。同时，共产党人还充分的认识到了抗战文化政策的重要性。毛泽东强调:“对于知识分子的正确的政策，是革命胜利的重要条件之一。”[⑥]中国共产党不仅注意发展了解放区的抗战文化运动，而且在国统区和沦陷区也开展了进步文化运动、文艺救亡运动。根据文化人、文化

运动和军队的特点，制定了一系列有利于全民族抗战的文化方针政策，极大地调动了全民族的抗战热情。对促成、巩固和发展抗日民族统一战线，鼓舞和激励全中国人民英勇献身于伟大的民族解放战争发挥了巨大作用。

救亡文化、统战文化、以及政党文化共同构成了抗战文化，政党文化是抗战文化的核心，救亡文化是抗战文化的基础；统战文化是抗战文化的主体，是救亡文化的延续和深化，又是抗战文化核心层的政党文化充分展开的舞台和依托，也是联系政党文化与救亡文化的桥梁与纽带。正是中国共产党人代表了中国先进文化，坚持新民主主义革命的正确方向，牢牢抓住救亡文化，巧妙推动统战文化，把新民主主义革命推向了高潮，最终赢得了抗日战争和解放战争的胜利，建立了新中国。

三

前事不忘，后事之师。

中华文明与民族文化，造就了大唐盛世，创造了中世纪令其他国家都望尘莫及的无与伦比的辉煌，并一直延续到17世纪的康乾盛世。可是从康乾盛世到鸦片战争短短的不到200年的时间里，就从世界强国跌落于任人宰割、饱受凌辱与蹂躏的深渊。唐宋之前，中国文化保持了世界的绝对的领先，中华民族的强盛取决于掌握了先进的文化，而到后来的康乾帝国却陷入了闭关锁国、固步自封的自高自大的境地。民族于危亡之际，共产党人高举抗战救亡与新民主主义的抗战文化的大旗，统领着中国先进文化的前进方向，挽救中华民族于危难之中。

抗战文化是中国文化史上的一个里程碑，作为世界反法西斯文化的先驱和重要组成部分，充分显示了中华民族文化的强大凝聚力、战斗力和生命力。抗战文化传播了进步文化，激发了民族精神，弘扬了爱国主义，统一了全国人民的意志，吹响了中华民族由衰败走向振兴的号角。它是中华儿女用血与火的历史写成的伟 大的篇章，成为了中华民族最为宝贵财富和珍贵文化遗产，世世代代从中汲取不竭的精神力量。启迪当代，警示后世。

高昂的民族精神是民族复兴的不竭动力民族复兴是全国各族人民的共同愿望和根本利益所在。抗战文化所激扬的文化内涵，就是高昂的民族精神。没有抗战文化所激扬的民族精神的激励，我们的伟大中华民族和民族文化面临的就是消亡。抗战文化所激扬的民族精神，在过去，是我们战胜任何的苦难的精神力量；在现在，在将来，永远是我们民族振兴的不竭动力。

先进文化是弘扬和培育民族精神摇篮没有先进文化的支撑就没有强大的民族精神。“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力的竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中。

[⑦]”先进文化建设的目的，就是要通过文化所具有的生动的形式、无所不在的影响、强烈的感染力来塑造健康的民族性格，鼓舞民族精神和斗志，增强国家的综合国力，促进民族的复兴。只有突出弘扬和培育民族精神这个主题，文化建设才能符合党和人民的根本利益，有力配合民族复兴的大局，发挥出促进社会进步的历史作用。

与时俱进的创新精神是民族精神的灵魂创新是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。继承和发扬优秀传统文化遗产，要不断赋予其新的时代内涵。民族精神是历史性与时代性的统一，是历史之源与时代之流的统一。民族文化的创新发展，与民族精神的创新发展密不可分。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着我们的民族精神。革命战争年代的井冈山精神、长征精神、延安精神，新中国成立后形成的抗美援朝精神、“两弹一星”精神、“九八”抗洪精神以及2002年的抗击“非典”精神，都赋予了中华民族精神新的内涵。

文化的融合是民族文化发展壮大的源泉“太山不让细壤，故能成其大，河海不拒细流，故能就其深”。弘扬和培育民族精神一定要克服狭隘的民族主义，勇于借鉴和吸收各民族优秀的精神文化成果。任何一个民族，其民族精神的形成和发展都不能离开世界文明的包容。弘扬和培育新世纪的中华民族精神，以一种开放、积极、进取的心态，善于从其他国家和民族的文化中吸取营养。

“和而不同”，有容乃大，这正是中华民族所固有的气度和风范，也是中华文明五千年不断的关键之所在。经济全球化进程不断加快，以信息为载体的各种文化和思潮在全球范围内的迅速传播。民族文化在世界文化的交流中承受了很大的压力。另一方面，这也正是我们广泛地学习和吸收世界各民族一切文明成果的有利条件。

先进文化建设必须要有正确的理论方向和坚强的领导核心 抗战文化中最光彩夺目的篇章是新民主主义理论。抗日战争所以成为一百多年来中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，关键是有中国共产党这个中流砥柱。

新时期以胡锦涛为总书记的党中央，对“三个代表”的重要思想作了新的发展，不断丰富着新的时代先进文化的内涵；“立党为公，执政为民”的执政理念进一步确立；推进全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大事业的宏伟理想深入人心；中国的现代化建设与政治体制改革，沿着建设中国特色社会主义的方向稳步有序地进行。这一切都为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。

六十年前救亡图存的历史任务虽已完成，中国人民浴血奋战所铸就的爱国主义精神依然是我们这个时代最珍贵的精神财富。今天，我们纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，就是要更好地珍惜和维护来之不易的和平，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，就是要抓住机遇加快发展，努力推进全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大事业。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，万众一心，奋发图强，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把中国特色社会主义事业不断推向前进，实现中华民族的伟大复兴。

第四篇：从细节看全面关注学生

从细节看“全面关注学生”

我校实施小班化教育以来,就倡导教师要“关注每一个孩子”,要“让每一个孩子享受小班,体验成功”.要真正做到这一点,关键在于教师要在平时的教育教学中贯彻落实这样的思想.否则只是一句口号而已.每个学期学校都会开展诸如优质课竞赛之类的活动,意在提高教师的教学水平.我在听课的过程中,发现了

一个不太为人注意的细节:教师喜欢走到学生中间,讲课或者提问.也许是认为这样会使师生的距离更近一些吧,可是这样离后面的学生距离是近了,却又把教室前排的学生放到身后了.我就多次看到这样的情景:教师站在教室中间,提问后,眼光急切地搜寻,就是不向自己身后看看,有学生早高高举起了手,而且扭过身子,多么希望老师能回过头来看到自己,但遗憾的是,早已“沉浸”在学生中的老师依然背对着那举手的学生.每看到此情景,我都恨不能有一只无形的手把老师拽到讲台上去.给那个孩子一个机会.我看到.当老师点起了眼前的同学时,他身后的那只手沮丧地放下了.满脸失望地回过身去了.还有一次,是一个老教师上课,老师也是走到了学生中间,他提了一个比较难的问题,学生一时都在思考,就在他热切注视着同学们时,他身后一个孩子举起了手,老师此时也恰巧转过身来了,立刻发现了他,他站起来非常自信地回答了问题,在老师和同学们赞许的目光下坐下了.我在自己的听课本上写道:在课堂教学中, 无论教师站在哪里,所有的学生都应该在教师的视线范围以内,才可能做到关注每个学生.我想,如果因为我们的疏忽而伤害了学生的学习积极性,而我们还不自知的话,那真是太不应该了.从课堂教学的这个细节我们可以看到,教师要把“全面关注学生”的理念融入教育教学的点点滴滴,“润物细无声”,真的要心中有学生啊.

第五篇：纪念抗战胜利 弘扬民族精神

专题十九

纪念抗战胜利

弘扬民族精神

【核心热点】

1.习近平发表重要讲话 2015年9月3日，习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上发表重要讲话。他强调：我们纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。……弘扬伟大的爱国主义精神，弘扬伟大的抗战精神，万众一心，风雨无阻，向着我们既定的目标继续奋勇前进！让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！2.纪念抗战胜利70周年阅兵

2015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式在北京天安门广场隆重举行。这是一场中国气派、世界一流、超越历史的阅兵盛宴。

设问：

1.抗日战争胜利70周年纪念活动的举行表明了什么（或超越历史的阅兵盛宴向世界传达了什么）？

（1）中国人民牢记历史、捍卫和平的决心。

（2）中国人民坚决维护国家主权、领土完整的坚定意志。（3）我国坚持和平发展的理念。

（4）中国综合国力的增强，有能力维护国家安全和利益，有能力为维护世界和平承担责任。

2.我国之所以能在抗战胜利日举办一场中国气派、世界一流、超越历史的阅兵盛宴，说明了什么？

（1）当今世界，中国是发展最快、变化最大的发展中国家；

（2）中国综合国力显著增强，国际地位日益提升，展现了中国的国际影响力，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用；

（3）一个爱和平、负责任、守承诺、讲原则的中国形象为国际社会所公认。3.习近平主席指出，要“弘扬伟大抗战精神”。抗战精神的内涵和实质分别是什么？

（1）内涵：天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀；视死如归、宁死不屈的民族气节；不畏强暴、血战到底的英雄气概；百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。

（2）实质：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

4.开展抗战胜利70周年纪念活动有什么重要意义？

（1）有利于提醒国人铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

（2）有利于继承和弘扬以爱国主义为核心的民族精神，增强国家和民族的凝聚力和认同感。

（3）有利于践行社会主义核心价值观，促进社会主义精神文明建设，构建和谐社会。

（4）展示了中国人民维护亚洲和平、世界和平的坚定决心。5.弘扬伟大的抗战精神，我们应该怎样去做？

（1）坚定不移地走和平发展之路，继续为世界和平与发展贡献自己的力量；（2）继承中华民族的传统美德，继续发扬艰苦创业精神；

（3）青少年自觉履行维护国家安全、荣誉和利益的义务，树立民族自尊心、自信心和自豪感，热爱祖国、报效祖国，坚决同危害祖国利益和尊严的言行作斗争。6.为了避免战争的历史悲剧重演，我们应该怎么做？（国家如何做？）（1）坚持党的领导，坚定不移走中国特色社会主义道路；

（2）坚持以经济建设为中心、坚持改革开放，不断提高综合国力，提升国际影响力；

（3）加强国防和军队建设，增强军队战斗力，维护国家主权和领土完整；（4）增强忧患意识，不断进取，勇于肩负历史的重任；（5）加强全民爱国主义教育，增强民族凝聚力和向心力等。7.作为中学生，你准备怎样以实际行动表达自己的爱国情怀？（1）努力学习，立志成才，掌握报效祖国的本领；

（2）升国旗、唱国歌时严肃端庄，体验民族的自信心和自豪感；（3）观看爱国主义影片，唱爱国主义歌曲，增强自己的爱国情怀；（4）支持党和政府为国家繁荣发展制定的方针政策；（5）关心国家大事，为国家发展献计献策；

（6）做好本职工作，不说不利于社会稳定的话，不做危害祖国和人民的事，尽自己所能服务社会。