第一篇:地摊文化有着深厚的文化底蕴
地摊文化有着深厚的文化底蕴,从人类的起源开始就有了摆地摊的现象,可谓是历史悠久。在历史中,无论是更朝换代,文献中从未出现过杜绝摆地摊的记载。一个市井的繁华程度,大部分取决于摆摊的多少,这不仅繁华了城市,同时也活跃了经济,这种现象流传至今,可见这已经成为了一种文化。
近两年,中国人的物质生活日渐丰富,大家也开始追求个性化的消费。这时,路边整齐划一的商店里出售的统一规格的产品,就不再能满足人们的需求了。人们开始对“创意市集”这样的活动产生浓厚兴趣。借着“创意”、“时尚”、“潮流”等新鲜的外衣,平易近人的地摊文化即将以新的面貌重新兴起。1.在一条很多地摊的街上,有个小摊人气旺到看不到摊位了,而且一直持续到收摊为止,那就是一种文化推动,很快,类似的商品就会充斥这条街,甚至从地摊布满店铺,这种只有文化才具有的推动力,也可以靠地摊来实现,这就是地摊文化,因为她照顾到了需要她的客户群,并且创造了也培养了客户群。2.个性的,艺术的,超脱小摊概念的,分明是以营利为目的,却带给人流连忘返的感触的,肯定能算是地摊文化。关键在于摊主自己的艺术修养。
第二篇:做一名有深厚文化底蕴的教师
做一名有深厚文化底蕴的教师
----聆听“《国家教育规划纲要》与教师的专业发展”讲座有感
2012年的第一场培训是在文化广场的礼堂中聆听了北京教育学院李方院长的讲座“《国家教育规划纲要》与教师的专业发展”。李方院长的讲座深入浅出,既有理论的高度,又有国内外教育实践的例证,无论从教师的专业化视角,还是教师的教育智慧的阐述都让我受益匪浅。讲座中,李院长不但帮助我们分析了时代的形势--“强国必须强教,强教必须强师”,而且还从教师的专业发展的角度,为我们广大教师指出了今后的发展方向。即一个教师要想胜任时代所赋予我们的教书育人的责任,必须不断学习,增强自身文化素养。李院长的“教师专业素养与文化底蕴、教师专业智慧与文化底蕴、教师专业发展与文化底蕴”让我们更深刻的认识到:如果说教育是国家发展的基石,那么教师就是奠基者,教师的责任不仅仅是文化的传授,它更是行为文化的养成,思想文化的熏陶,主流文化的传承。从“今日教育即是明日社会”、“操纵年幼人的命运就是操纵国家的命运”中让我感到作为一名教师责任的重大,因此说,作为一名教师仅有工作的热情是不够的,还要有扎实深厚的文化底蕴。
李方院长的讲座让我懂得了“教育是艺术,更是智慧”。讲座中,李院长给我们讲了北京优秀班主任郑丹娜老师处理学生“丢失转笔刀”的故事,我一边听故事,一边在心里发感慨:不愧为名师,处理学生的问题就是有智慧。面对丢失的转笔刀,郑老师的处理办法是“把学生带到远离教室的楼道拐角,给每一位学生一定的时间回到教室里,绕着每一个座位转一圈,然后再回到学生中间”的办法,结果,短短的二十几分钟的时间里转笔刀就回来了。谁拿的?不知道。换成我遇到这个问题,一定会和大多数老师一样不是翻书包,就是“三堂会审”,查它了水落石出。试想这样的结果会是怎样?也许能查出结果,但是对学生的教育效果肯定是不理想的。正是因为郑丹娜老师的智慧,才会出现了“拿”转笔刀的学生写给老师的“悄悄话:“老师,我错了,今后我绝不会再犯这样的错误”。也正是学生写的悄悄话,才更让我们感受到名师的教育智慧与人格魅力。我相信,长大了的这个孩子一定从郑老师当年的这份智慧中收获了很多。这个故事也让我懂得了一名优秀教师不仅要有良好的职业道德、课教得好,而且更应有深厚的文化底蕴和教育智慧,优秀教师自身的教育智慧与人格魅力对学生来说可能是一生的财富,会使学生受益终生。当然,老师的一句不理性的、伤自尊的话很有可能成为扼杀学生和谐发展的“凶器”,甚至扼杀学生的生命。因此说“以大爱做小事,以大诚做实事”,只有这样,我们的孩子才能在阳光的师爱中快乐的学习和成长。
另一个感受来自于讲座中关于英国一所平民学校的老师上数学课求“平均数”的故事,故事中的老师在下课前让学生谈收获的时候,引发了“个子高的跳得远”“个子矮的跳得远”的争论,英国老师的处理办法不是因为下课了况且有国外教育专家听课而急于结束课程,而是给学生一定的时间耐心倾听,进而衍生出一系列的课后任务,鼓励学生去验证。这种对待科学的态度,培养孩子们勇于探究的精神也很值得我们学习。
从教二十多年,自认为工作努力,教学尽力,成绩还比较令人满意。但是,通过这次培训,让自己感到了与名师的距离,剖析原因发现自身的不足:日常的事务性工作多了,学习的时间少了;为自己找借口的理由多了,塌下心来研究的少了;自认为年级大了,似乎满足于现状了。是李院长的讲座让自己能静下心来反思,进而进一步懂得了一个优秀教师所应该具备的素质。不仅要有文化底蕴,还要有对教育的一个理想与信念,拥有教育的智慧和教学的艺术。这三个因素中文化底蕴是衍生理想信念与教育智慧的基础。可见一个教师的文化底蕴有多么重要。
教师的文化素养是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础,也是教师成长的必备条件。但教师的文化素养不是与生俱来的,从教师的专业发展的角度来说,它是一个不断学习,不断实践,不断修炼,不断发展、不断创新、不断提升的内化过程,是一个与时俱进的动态过程,是一个永恒的“没有最好,只有更好”的目标攀登。找到了自身的瓶颈,今后的我要加强学习,向书本学习,向名家学习,向同行学习,尤其要阅读经典,在博览群书中思考、积累、丰富自己的知识和思想,拓宽文化视野,不断挑战自我。在高效课堂里,在学生喜欢里,在自我发展里,在成就学生的同时成就最好的自己。努力做最好的自己我不但要把自己和名家相比我差在哪里,更要学会和自己的纵向相比,把昨天的自己和今天的自己比,坚持不懈,不断向最好的老师的境界靠拢。我想,如果我们每一个人每天都能用陶行知先生的“每日四问”不断反思自己:我的身体有没有进步?我的学问有没有进步?我的工作又没有进步?我的道德有没有进步?就一定会发现自己每日的得与失,进而不断去完善自我。把对教育的执着与追求融于踏踏实实上好每一节课上,仔仔细细批改每一本作业中,认认真真对待每一次与学生的交流中,不断地向“最好的自己”靠拢,以此来超越自己。那么,我们的进步将会是突飞猛进的。就如海尔集团总裁张瑞敏所说:把每一件简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡。我相信:认真做好每件小事,日积月累,就会有水到渠成后的惊喜。到那时,我们也可以无愧的说:我就是最好的老师!我无愧于“最好的自己”!
一个优秀的教师,一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师,一定是具有人文精神的教师。只有提高自己的人文底蕴,教师才可能从教书匠成长为能师甚至名师。那就让我们用自身的努力,提高资金的人文素养吧!
第三篇:中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家
中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉,严于律己,不当贪官,就是克己奉公,廉洁自律,勤政为民,就是遵守法纪,干净公事,表里如一,就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。
“中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好。” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生,你们传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。
官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。古今廉洁诗词欣赏 咏史 【唐】李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。
书端州郡齐壁 【宋】包拯
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。拒礼诗 【明】 况钟
清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。
石灰吟 【明】于谦
千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲; 粉骨碎身全不惜,要留清白在人间。
任满偈城隍 【明】胡守安
一官来此几经春,不愧苍天不负民。神道有灵应识我,去时还似到时贫。
题贿金 【明】吴讷
萧萧行李向东还,要过前途最险滩。若有赃私并土物,任他沉在碧波间。廉洁名人榜:
我国古今都有廉洁的人如:王翱、包拯、于谦、范仲淹、刘宠、王旦、孔子、毛泽东、周恩来,刘少奇,朱德等,他们都是廉洁的先辈。廉洁故事:
刘少奇同志是我国老一辈无产阶级革命家,他一生奉行廉洁简朴的生活信条,有一次,刘少奇同志到伤害视察工作。在火车上休息时,他把手表摘下,放在桌上,旅途中,由于火车颠簸,那只伤害表突然
从桌上滑进了痰盂里,刘少奇同志的卫士长趁机说:“反正你的这块表也够旧的,早该换个新的了,正好到上海顺便买块新的得了!”刘少奇却摇摇头说:“这块表捞出来洗洗还能戴,即使出了毛病,正好可以到上海修理。”卫士长听了刘少奇的话,只得摇摇头,赶忙把少奇同志的手表捞出来,用水洗过后,刘少奇看看这表没毛病,于是又继续戴上,此后,这块表一直没有被他丢弃,他一直佩带着这块从痰盂里捞出来的上海牌手表直到去世。以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢? 一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。 廉洁名人名言
1、静以修身,俭以养德。—— 诸葛亮
2、君子忧道不忧贫。—— 孔丘
3、贫而无谄,富而无骄。—— 子贡
4、强本而节用,则天不能贫。—— 荀况
5、侈而惰者贫,而力而俭者富。—— 韩非
6、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— 诸葛亮
7、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前 —— 白居易
8、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。—— 魏徵
9、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢—— 李商隐
10、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸—— 司马光
12、名节重泰山,利欲轻鸿毛 ——于谦
13、祸生于欲得,福生于自禁。——刘向
14、公生明,明生廉;廉生威,威兴业。——李惺
15、一身正气为人师,两袖清风能生威。——杨泉
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
17、勤能补拙,俭以养俭。——金缨
18、为政者,不赏私劳,不罚私怨。——《左传》
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。——[三国志] 20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
古谓之廉,皆言闻于道陌、人言。然夫杨震者,更闻于天地。天地有其知,子可谓善知也。其身正而鼎于天,其心正,而立于地。无愧于廉者誉。所谓道陌不知,人心知,人心不知,天地知。君子不欺于人,更不欺于天地。不因外物异变而乱其德,是为真君子所为
宋元之交,世道纷乱。有一个叫许衡的人,盛夏行路时因天气炎热,口渴难耐,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨,只有许衡一个人静坐树下不动。有人不解的问:“何不摘梨解渴?”许衡答曰:“不是自己的梨,岂能乱摘!”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主人?”许衡正色道:“梨虽无主,我们的心难道也无主了?” 廉洁修身反腐倡廉
“铁面包公”的故事想必是家喻户晓,故事讲的是北宋时期的一位有名的清官包拯,他以公平公正的态度去办案,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,该罚则罚、该打则打,从而赢得大家的赞誉。这个故事
告诉我们,为官要像包拯那样,廉洁修身反腐倡廉。
所谓廉洁修身,是指为人要清正无私,克己奉公,不以权谋私、不贪赃枉法等,这是中华民族的优秀品质之一,同时,我个人认为廉洁修身也是做人的基本原则。古往今来,有许多廉洁修身的人给我们作处了榜样:除了包拯,还有两轴清风的于谦,严于律己的诸葛亮,身先士卒的抗日民族英雄杨靖宇„„这样的优秀人物不胜枚举,可见,他们早已明晓廉洁修身的重要性,他们以自己的实际行动为我们谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。
然而近些年来,随着时代的发展,在市场经济的大潮冲击下,有些人经不住诱惑,滋生了拜金主义、享乐主义、极端个人主义,这些都是社会发展所唾弃的。
如今,在我们这样一个法制的社会里,我觉得廉洁修身更应该成为一个重要的话题,在工作中,我们提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人。
“这比人民群众吃得好多了!”
周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。
省委书记自定菜单
一九九六年初,湖南省委书记王茂林带省委调查组到花垣县进行调查时,随身带着一份自定菜单:一荤一素一汤。每到一地,他就亲手将菜单交给负责同志,反复叮嘱按菜单备餐就连元宵节那天,也不例外。他的这一举动,极大地鞭策和鼓舞了当地的干部讲廉洁。
周总理廉洁从政小故事
“我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”
周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会
上心情沉重地说:“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。
“只要我当总理,会议厅就不准装修。”
周总理的廉洁是无比的威严,他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议,总理说:“只要我当总理,会议厅就不准装修。”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部副部长钱正英说:“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答:“有,是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿,摇摇头,轻声地说了一句:“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下,钱回部
后,立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定:将这座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告。
“对被减人员一定要负责到底。”
1960年,中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针,成立了精减领导小组,精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活,周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中,总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边,亲笔加上“党政领导机关”几个字,重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时,他又加了一段话,强调“对于一切精减下来的职工,都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下,全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决,没有发生大的问题。
“你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们。”
1962年初,中央召开扩大会议(又称七千人大会)。大会期间,周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时,他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说:“这几年来,党风不
纯,产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢?要大家讲真话,首先要领导喜欢听真话,反对说假话。大家都说假话,看领导的颜色说话,那不就同旧社会的官场习气一样了吗?„„你们说假话当然不对,但更重要的是我们压你们。”接着,总理又强调指出,要提倡鼓真劲,做实事,收实效。”。他说:“说真话,鼓真劲,做实事,收实效。这四句归纳起来就是实是求是。”
第四篇:董卿又火了,她的文化底蕴如此深厚。
董卿又火了,她的文化底蕴如此深厚。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。这是句歌词,也妥妥的是句至理名言。为什么这么说呢?“远方田野”的代表者——赵雷,火了,他带着他的《成都》,让民谣又火了一把。
成都 赵雷-歌手 第3期
“诗”也火了!从大年初二起,《中国诗词大会》就以清新脱俗的气质火了。这种舞台才是你要的中国风对不对?参赛选手都是古诗词爱好者,衣着打扮的风格也都很不一样。有穿汉服的少数民族妹子就穿自己民族的服饰,啊,也好美比较特别的是北大女博士陈更,穿的是民国女学生的蓝黑袄裙。然而最火最火的,还是那个让人充满美好想象的00后美少女——武亦姝。试想这个综艺节目为啥这么火,如同一股清流一般的。似乎也有一些解答,例如“严肃八卦”里是这么评价的:因为这个综艺节目的话语体系,既不是官话套话连篇,也不是直白粗暴的网络流行语联播;没有夸张的字幕强行解读,没有打乱观众注意力的重点镜头播放;大家都知书达理、斯文儒雅地以文会友,真的是太舒服了。但在这个成功节目的最最最关键因素,我想还是董卿吧!这个主持了13年春晚的央视超级熟脸,从来没有像在《中国诗词大会》的舞台上这么可爱。这个节目完全发掘出了董卿最美的一面。
除了在主持风格上董卿给予的惊喜,不少人还诧异于她的文化内涵“没想到她的文化底蕴如此深厚。”这是大多数观众看《中国诗词大会第二季》时对于董卿的表现所发出的感叹!第三场中,当台下专家探讨李贺的诗词,抛出“天若有情天亦老”,她脱口而出:月如无恨月长圆。紧接着,又来一句:天若有情天亦老,世间原只无情好。第六场中,百人团中有选手用诗词来创作歌曲,一老一小倾情演绎。台下的董卿被时光交错的父女情所感动,随后便送上自己非常喜欢的一首叶赛宁的诗《我记得》:当时的我是何等的温柔,我把花瓣洒在你的发间,当你离开,我的心不会变凉,想起你,就如同读到最心爱的文字,那般欢畅。
第八场中,百人团中有一位选手的父亲是盲人,从小父亲用口口相传的方式教他诗词。父亲自己也一直保持着阅读盲文书的习惯。董卿由此便想到了阿根廷著名作家博尔赫斯的经历,随口便念出了他的一首非常著名的诗:上天给了我浩瀚的书海,和一双看不见的眼睛,即便如此,我依然暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样。
这一场结尾,也就是第八期擂主争霸赛结尾,攻擂者遗憾离场,董卿送给攻擂者一句陆游的诗:双鬓多年作雪,寸心至死如丹。
不仅诗词,董卿的语言表达能力,尤其是点评及总结能力方面也令人钦慕,知识储备扎实,名言警句信手拈来。第一场中,面对断臂女孩张超凡,董卿这样说:我们每一个人都不完整,只不过有些是看得见的残缺,有些是看不见的,用乐观、坚强,勇敢追求一颗完整的心灵和完整的精神世界,是值得钦佩的。第三场中,她注意到百人团中有一位年纪稍长的老大爷,穿着打扮与年轻选手人大相径庭。
董卿了解后,说:一位只读过四年书当了一辈子农民的大叔,那诗啊,就像那荒漠中的一点绿色,始终带给他一些希望,一些渴求,用有限的水去浇灌它,慢慢慢慢地破土,再生长,一直到今天。所以即便您答错了,那也是在我们现场最美丽的一个错误。选手王若兮赞美董卿,引用了张潮的《幽梦影》中的诗句:所谓美人者以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。如此教科书般的夸奖,董卿听了都不好意思了!康震老师竟在旁边起哄,让董卿“走两步”,哈哈~~有网友看了这期节目后,都开始用诗词试着夸董卿:第六场里,第一次出场的郦波老师在节目开始就送给董卿这么两句诗:若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。多少人被董卿的才华所折服!这个节目让董卿收获了大量粉丝!那么,你知道董卿为什么会有今天的高度吗?这跟她爱读书有很大关系。董卿曾说:“假如我几天不读书,我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受”。即便工作再忙,董卿每天都会保证一个小时的阅读时间,直到今天也是如此。她说:“读书让人学会思考,让人能够沉静下来,享受一种灵魂深处的愉悦。”早在中学时,董卿就开始三五天读一本名著。每年寒暑假,母亲都会给董卿开列书单,基本都是《红楼梦》、《基督山伯爵》、《简爱》、《茶花女》等国内外名著。刚上大学那会儿,董卿因为形体表演跟不上课,一直被自卑困扰着,生活里一度找不到特别鲜亮的颜色。在那段难捱的岁月里,是书籍给了她力量。尤其是莫泊桑的一段话:生活永远不可能像我们想像的那样好,但也不会像我们想像的那样糟糕,无论是好的时候,还是糟糕的时候,都一定要坚强。人面对坚强和脆弱的能力远远超乎自己的想像。形体课不过关,董卿想牺牲读书的时间去练形体课。可是左思右想,后又跟自己认真地对话,对话的结论就是,她不应该牺牲阅读的时间去练习台词、形体,相反,她应该使自己书本知识更扎实。董卿不仅喜欢阅读,还有摘录的习惯。在董卿粉丝论坛里记录着她的摘抄分享。世界上有那么多城市,城市中有那么多酒馆,而她却偏偏走进了我的。——选自电影《卡萨布兰卡》You had me at “hello”.当你说“你好”的那一刻起就拥有我了。——选自电影《甜心先生》回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。——摘自苏轼《定**·三月七日》她曾说,主持人是文人不是演员,不读书就像没有吃饱饭一样,精神上是饥饿的。“我始终相信我读过的所有书都不会白读,它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色,读书是可以给人以力量的,它更能给人快乐。”看到这里,小编相信,咱们是真的重新认识了一遍这个央视舞台上的面孔。董卿除了扎实的主持功底外,她在日常生活中也并非“绣花枕头”,正所谓,“罗马不是一天建成的”,此时她在舞台的惊艳表现,成为《中国诗词大会》的“最强大脑”,绝对是她生活日常的积累,那让我们再次好好的认识一下她吧。1973年董卿在上海出生。她的父母都是从复旦大学毕业的。董卿也先后毕业于,上海戏剧学院1999届本科班,华东师范大学2002届硕士研究生班,上海戏剧学院MFA艺术硕士班。她的父亲生长在农村,生活穷困,是靠着自己不懈的努力和坚持,才成为高材生,改写了一生的命运。所以他对女儿董卿也怀着同样的期望,从小就对她施展了严格的教育法,希望她能拥有自律、顽强、拼搏的品质。当时还没洗碗池高的小董卿,每天都要站在板凳上乖乖洗碗,即使是极度寒冷的冬天,水冰冷刺骨,她也得把碗洗得干干净净才行。为了培养她的文学素养,父亲每天要求她抄成语,背古诗,熟读国内外的经典名著。母亲还会时不时地抽查提问,看她是否真的记住了。相信每个女孩子,都希望自己能打扮得美美的,可她的父亲不许她把心思花在打扮上,不仅不给她新衣服穿,甚至还不允许她多照镜子。“ “父亲就是希望我温柔乖巧,在家看书习字,我不能上学校的舞台表演唱歌、跳舞类节目,不能在家照镜子超过一次,不能穿花花绿绿的衣服。””在“虎爸”的教育下,她在各方面都比同龄人出色得多。1983年,只念了四年小学的她,连跳两级升入初中。上中学时,每当放假,她的父亲都会要求她出去打工,营业员、宾馆清洁工、广播员……什么工作她都干过,她至今都还记得当时有多辛苦:“ “我当时只有15岁,第一天到宾馆,当清洁工,十个房间,20张床,一个人打扫。那种席梦思床垫,特沉,我两个手抬都抬不动,还要一手抬着床垫,一手迅速把床单塞进去,然后再把四周叠成平整的90度角,一上午只干了两个房间,别人都去吃饭了,我还在那儿傻乎乎的干着……””后来她随父母迁到浙江嘉兴,在这里,她萌生出了当演员的梦想。可父母坚决不同意她从事文艺事业,谁能想到一向乖巧懂事的董卿,竟为了梦想鼓起勇气,对自己最害怕的父亲大打出手:“ “我忍无可忍,突然拿起碗对父亲叫道:‘你再说?!父亲见我居然这样对他说话,更加愤怒,开始和我对吼。我也被激怒了,接连将两只碗重重地摔在地上,我的举动无疑招来父亲狂暴的拳打,但我也不甘示弱,对父亲迎面而来的拳头进行反击。””
1991年,考入浙江艺术学院的表演专业。可是很快她就在学校里感觉到了自卑:“ “那时,班里的同学一个比一个漂亮,她们的形体表演也都很出色,老师让我们学做芭蕾的基本动作,大家都做得很熟练也很优美,只有我跟不上节拍,最难过的还是每个周末,周围漂亮的女同学都有男生追求。””于是,她发挥自己博闻强记的特长,在擅长的文化课上与人一较高下。大二的时候,形体和台词也渐入佳境。下课后,她就在宿舍里不停地看书,1994年,浙江电视台招聘主持人,她陪朋友去考试,顺便自己也考了一下,没想到意外地就被录取了!两年后,她又被上海东方卫视录取。其大气的主持风格,娴熟的英文,让她一举夺得,2001年中国播音主持界的最高奖项:“金话筒奖”!2002年,有人邀请她加入央视,当时她在上海卫视的地位,已达到一定的高度,生活过得很惬意。如果选择中央电视台意味着要从头再来。人害怕的不是辛苦,而是巨大的落差。因此缺乏与生活搏击的勇气。学会归零,是一种积极面向未来的意识,归零,让坏的不影响未来,让好的不迷惑现在。经过深思熟虑后,她以巨大的勇气离开上海,正式进入了竞争激烈的中央电视台。她以一个初学者的姿态,在央视重新开始学习和努力。主持青年歌手大奖赛时,她每天都会提前几小时,去现场和每个参赛选手聊天。为的就是能将选手身上的闪光点表现给观众。为了保持完美的形象,防止坐着把裙子弄皱,她都是跪在椅子上等待和观看的。“ “我是个较真的人,做人做事都要出品质。采访中没有挖掘到有价值的东西,就会感到沮丧和不安,很怕对不起观众。””她央视一姐的名号可不是浪得虚名,主持人有的时候会遇到突发状况,没时间打草稿,要随机应变,而她凭借自己的机智和渊博的知识,完成了许多次经典的神救场!一切看似偶然,实则必然……是她藏于人后的无数心酸,努力,还有勇敢,才让她收获了如今的鲜花和掌声。时间不是美丽的敌人,它让美丽从单纯走向深邃。美丽的女子令人喜欢,勇敢的女子令人敬重,当一个女子既美丽又勇敢时,她可以无往不胜!
第五篇:作为一名语文教师必须有深厚的文化底蕴和内涵
作为一名语文教师必须有深厚的文化底蕴和内涵,不说通晓天下事理,至少也要初步了解文学、历史、科学、哲学等与语文相关学科的梗概。而我们有些语文教师除了读教材,备课外,几乎不再去拓展自己的知识视野。还堂而皇之的说出许多自己的理由——小学语文知识结构简单,根本用不着去认真钻研„„其实小学语文看似简单,可它却包含着丰富的内容。它是小学教学内容的核心组成部分,不仅具有工具性,而且具有人文性,况且我们面对一个个鲜活的生命,教给他们的不仅是知识与技能,还有方法和过程,更重要的是情感和态度。在我们的语文教学中,学生会提出许多问题,教师采取的策略往往是学生问学生答,学生回答不了的问题留下课后自己解决。特别是教师都感到头痛的问题。对此,我不禁产生这样的疑问:如果这个问题学生能在课后找到答案自然最好,但并不是所有的学生都能找到答案的,是否这个问题本身连老师也回答不了呢?也许有人会说这是老师的高明之处,属于教学机智的范畴,可我不敢苟同。我以为课堂教学是师生间的一个互动过程,教师应做到有疑必解,言无不尽。诚然我们在教学中也会遇到这种连教师也一时无法解答的问题,但是也不能把这个问题当球踢给学生而不了了之。而应积极应对,在课外努力解决这些问题,这也几意味着我们教师不能死抱书本,墨守陈规,在平时必须时常给自己“充电”,增加一点“新能量”了。人们常说:“要想给学生一杯水,自己就必须有一桶水”,是的,我们教师要传授知识给学生,自己也得有丰富的知识内涵和阅历才行,那何止是“一桶水”