新原人读书笔记

第一篇：新原人读书笔记

《新原人》读书笔记

学院班级姓名学号作者简介冯友兰，字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，1924年获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学（现在的河南大学）、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家”。

作品简介《新原人》是冯友兰“贞元六书”之一。所谓“贞元六书”，是指在“贞元之际”所写之六种著作，即《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》。《周易》乾卦的卦词为“元亨利贞”，说《易》者有的解释此句为春夏秋冬的循环。所以“贞元之际”就是冬、春之际的意思，冯友兰用以说明抗战时期固面临压城之黑云，但也是民族复兴与民族觉醒的前夜。此书亦为冯先生在国难中所形成的最精彩，最深刻，最重要的思想成果。冯友兰先生在《新原人》中系统地构建了最具原创性的人生四境界理论。关于此书的创作动机，作者开篇自序中即引横渠四句，有一段非常精彩的表白：“‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’此哲学家所应自期许者也。况我国家民族，值贞元之会、当绝续之交，通天人之际、达古今之变、明内圣外王之道者，岂可不尽所欲言，以为我国家致太平、我亿兆安心立命之用乎?虽不能

至，心向往之。非曰能之，愿学焉。此《新理学》、《新事论》、《新世训》及此书所由作也。”对应起来看，如果说《新理学》旨在“通天人之际”，《新事论》意欲“达古今之变”，“以为我国家致太平”，《新世训》所讲的生活新方法是“外王之道”，那么，《新原人》构建的人生境界理论则着重从“内圣”一层立言，以为现代的中国人提供一套“安心立命”之道。从冯先生的这段表白，我们不难看出，他对《新原人》一书的自我期许是极高的。

本书分十章 依次为觉解，心性，境界，自然，功利，道德，天地，学养，才命，生死。

开篇伊始冯先生抛出一个哲学中亘古的话题“人生究竟有没有意义？如其有之，其意义是什么？ ”引导读者对人生的意义展开思索，对自身的修为进行检视，鼓励人们通过哲学的思索，达到高层次的人生境界，体验更加丰富更加幸福的人生。

作者首先提出觉解这一重要的概念。按照其理解觉解就是对一事一物的了解。是一种理性的有自觉意识的认识与动机。冯先生在论及人生的意义和价值时，首先强调的即是人生的意义和价值取决于人自身对于宇宙，对于人生的觉解。他认为人生的境界，不能仅看你做什么，而要看你对此的认识。我觉得把它解释为行为的动机也行。外事外物的客观存在性质是单一的确定的，但因每个人的觉解不同，他所能体验的感知的亦大相径庭，因而人所能达到的境界，所能体验的幸福也大不一样。

人之所以有觉解是因为人有心。所谓人性就是人之所以为人，而

有别于禽兽者。人有觉解不但能知道别物之性且通过知觉灵明充分发展时能自知其性，自知其所以为人而有别于禽兽者，充分发展其心的知觉灵明是“尽心”。尽心则知性。人对宇宙人生的觉解程度不同，因此宇宙人生对于人的意义也有所不同，由此形成了不同的境界。冯先生对于人生境界的思索研讨是其“新理学”思想中为大众所广泛熟知传颂研习的思想精华，而其最早见于《新原人》一书。

冯先生按照觉解程度的由低至高将人生的境界分为四种：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。作者分用四章具体详尽的分析了各个境界的特征，缘由，以及超脱较低境界而达较高境界的探索体悟。

自然境界的人，其行为是顺才或顺习。他所行的事对于他并没有清楚的意义，没有清楚的了解。就此方面说，他的境界似乎是一个混沌。有个笑话恰如其分地表现了这一境界的人有一记者前往山区，碰到一个放羊娃。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢? ”放羊娃答：“生娃。”记者问：“有了娃呢?”放羊娃答：“放羊。”这一境界在作者看来是没有觉解可言的，亦无需休养生而有之。

普通人皆能达到的第二层境界即为功利境界。其人的显著特征是为利。这种利是个人的利，自私的利。此种境界的人，对于自己和利有清楚觉解。他了解自己的行为是怎样一回事，并且自觉他有如此的行为。他的行为是求增加他自己的财产，或是求发展他自己的事业或

是求增进他自己的荣誉。无论他的行为是否为社会间接地谋求了福祉，其出发点是个人的私利。所谓“求名于朝，求利于市”“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”可见现世之中功利境界之人颇多，作者认为这一境界只需较少的觉解，亦是普通人所能轻松达到的。

而道德境界是比功利境界更高的境界。其人能够充分体悟到世界上除了自身还有一个更加广泛的社会的存在，觉解到自身作为社会一员的身份与意义。其行为以义为出发点，董仲舒有言“正其义不谋其利,明其道不计其功”。如果说，功利境界的人的行为以“取”为目的的话，那么，道德境界的人的行为则是以“与”为目的；如果说功利境界的人，在社会与个人的关系上是对立的话，那么，道德境界的人，在社会与个人的关系上是统一的。其对于这个社会的良性发展也是更有价值的。处在道德境界的人是少数的，达到这一境界可谓贤人。

天地境界的人对于宇宙有进一步的觉解时，他会知道他不但是社会的分子而又是宇宙的分子。他的思考与行为顺天知命，其行为是事天，觉解程度最高。达到这种境界的即可为圣人。冯先生说：“天地境界的人了解于社会的全之外，还有宇宙的全，人必于知有宇宙的全时，始能使其所得于人之所以为人者尽量发展，始能尽性。”“他觉解人虽只有七尺之躯，但可以‘与天地参’；虽上寿不过百年，而可以‘与天地比寿，与日月齐光’。“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”可见其超凡脱俗，超脱生死，的人生觉解，谓之圣人。

作者曾提出哲学的任务是什么，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识而是提高人的精神境界，具有无用之大的功能，能解决安身立命的大道理。《新原人》一书在那个战乱纷飞，国难当头的岁月里，激励着人们胸怀义理，为了名族之大义抛头颅晒热血，创造更加有意义的人生。时至今日，在这个越发功利的社会，人们的追求越发盲目，对人生价值与意义的思索更是相当缺乏。冯友兰先生的思索可谓为我们现代人超脱物欲横流，困顿盲目的生活寻找到了一个光明的途径，引领我们提升自身觉解，达到更高的人生境界，升华人生的价值，进而能够安身立命体验到更幸福的人生。

第二篇：读书笔记(新)

学习笔 记

邗江区新坝中心小学张爱萍

一、读《教师人文读本》有感

我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？

有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的．

每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓„„。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

在教育学生的同时，新教育也教育了我，我进步了.谢谢新教育给了我成长的舞台。我喜欢我现在拥有的一切：学生、工作、家人、孩子。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧！——教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

二、读《给教师的建议》有感

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

卢梭的“寓教于乐”总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀！

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题（特别是些联系生活谈感受的题目）必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺„„带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

三、读《简单语文不简单》有感

（一）、简单明确的教学目标

教师在实施教学任务前必须有目标意识，目标就是要求，目标就是方向。因此，教学目标要简明。在一堂语文课上我究竟要让学生获得什么知识、提高什么能力、关注什么情感体验，教学目标中要明确体现。充分发挥目标在教学中的导向、调控、检测的功能，让目标贯穿于教学的全过程。

（二）、简洁明了的课堂教学

“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写，字、词、句、篇，积累运用千头万绪，“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写，写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字，让语文课上讲语文的东西，不要出现关于语文和非语文的东西。

（三）、简约明晰的评价

教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样，形成性评价和终结评价结合，在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。

语文教学方法多样，形式各异。不管用什么样的方法，不能脱离语文教学的基本规律，语文应该姓“语”。在简单中看到复杂，于平淡中体现神奇。

四、读《小学课堂管理》有感

学校每学期要求我们教师阅读一本有关教育的书籍，同事们向我推荐了一本由美国的森特和查尔斯合力撰写的力作——《小学课堂管理》，本书以独特的教学方式，通俗诙谐的语言、生动有趣的故事来提供给读者全新的教学理念。它把课堂管理的理论与生动的案例相结合，引领我们进入一个个栩栩如生的教学场景。

每当我在教育教学实践中遇到困惑时，《小学课堂管理》都会给予我智慧。每次学习新内容，它总是先让你对自己知道或认为自己已经知道的信息做出反应，或对需要讨论的焦点问题进行预测。它有时娓娓道来国外优秀教师的教育教学案例以及成功的课堂管理经验，有时清晰地传授课堂管理的特殊技能，中间还穿插一句催人奋进的名言警句。最后让读者自己总结、检查当天的学习内容，经过比较和重新思考，对同样信息再做出反馈。为了帮助教师加强学习，检验自己是否进步，它还在每一章的最后部分安排了应用练习和问题讨论。

在它的悉心指导下，我的教学水平不断提升：从每学期教学计划的科学制定、学生学习热情的激发到学生课堂学习习惯的科学培养，如何有效地组织教学等等，我都从它的言传身教中受到启迪并日益成熟起来，逐步跟上时代的步伐。我的课堂也充满了灵性的活动和灿烂的阳光。

每次上课之前，我都按照《小学课堂管理》教给我的方法多给自己问些问题：我想让学生学习什么？哪些活动最有价值？课堂教学时间是多少？活动顺序如何安排？我怎样激发学生学习动机，调动他们全员参与教学活动？课怎样结束？课后留些什么样的作业？我怎样判断学生是否从这节课中受益？只有这样，我们上课才有目标，才能有效地提高课堂教学效率。

我庆幸，在我困惑的时候，遇到这样的教学智慧大师。我感激，它让我明白了教师在教学中最关心的应是激发学生学习兴趣，激活学生的思维；它让我理解了教学的意义，也就是书中的一段话：

教学的意义——

触动下一代心灵的崇高职业

在孩子的眼睛中看到了你的理解

在孩子的生命中看到了你的希望

在孩子的手中看到了你的世界

在孩子的成功中看到了你的成功

你为他们奉献了你的一切。

第三篇：文明太原人倡议书

在现在社会，接触并使用倡议书的人越来越多，倡议书是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。相信许多人会觉得倡议书很难写吧，以下是小编为大家推荐的关于一些文明太原人倡议书，希望能帮助到大家!

文明太原人倡议书1

新学年，新气象，我们的校园处处洋溢着积极向上的气氛，学校无时无刻不在发生着日新月异的变化。身为第六小学的一分子，我们又怎能不为此自豪和欢呼?队员们，你们想过吗?学校的发展，光靠老师的付出是远远不够的，需要你、我、他，大家的共同努力。一直以来，我们学校非常重视学生行为习惯养成教育，上学期，学校制定了“文明养成教育天天练”为主的各种准则，旨在提高本校学生的文明素养，我们把3月定为“文明养成月”，并在全校启动“争做校园文明人”活动。一个文明的孩子才有一颗洁静的童心;一个礼貌的孩子，才会从知识中升华做人的道理。那么，文明是什么?文明就是路上相遇时的微笑，是队员困难时的热情帮助，是平时与人相处时的问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰或恣意践踏草坪时的主动制止，等等……然而，就在这块美丽的.校园中，经常会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们队员扔下未喝完的牛奶罐、包装纸;在整洁的操场，有我们队员丢的纸屑，塑料袋;在书声琅琅的课堂上，有的队员却精神萎靡不振;在安静无声的自习课时，有的队员却在叽叽喳喳甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的队员却左顾右盼，窃窃私语。还有一些队员说脏话，争吵，打架，搞不团结，影响了学校形象和周围队员的学习。以上种种现象，不仅严重违反了小学生日常行为规范，而且也破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们学校文明教育的主流不相符。而且更为严重的是这些现象在我们的队干部和监督员身上也很严重，队干部一般是队员们公认的集体中的优秀者，他们的品德、才能、言行都有一定的影响力，大家愿意以他们为榜样，向他们学习。他们能以身作表率，为此，学校大队部向全校少先队员呼吁：严格监督我们的队干部和监督员，让我们在管理好自己的情况下，严格要求他们：

一、遵守校规校纪。在校期间佩带红领巾、戴校徽、不佩戴首饰。队干部必须佩带标志，不乱花钱，不到校外买零食，严禁带零食进校园。

二、自觉维护学校、班级的卫生、讲究个人卫生，仪表整洁。不随地吐痰，不乱扔废弃物，发现校园内有垃圾要主动清理，每天都将抽屉清理干净，创造清洁的校园学习环境。

三、尊敬师长，团结队员，互相帮助，真诚待人，会使用礼貌用语，特别见到老师要主动问好，拒绝说脏话。

四、自觉遵守各项活动准则。

五、爱护公共财物，不人为损坏桌椅，拒绝在课桌上涂写。

六、节约用水，用水后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。

七、节约用电，杜绝“长明灯”、“太阳灯”。

八、遵守小学生日常行为规范和文明公约，敢于制止违背文明公约的行为，争做文明使者，安全卫士。

以上现象在我们的队干部身上如有违反，请队员们上报到教育处，每位干部只要有3人次(包含3次)及以上举报，我校教育处将取消队干部、班干部和监督员(值周生)的资格。请全体队员们一定严格自己和队干部以及监督员们。

亲爱的少先队员们，让我们立即携起手来!让文明不再是纯粹的理念，而是每个队员的自觉言行!让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律!从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。我相信，有我们全体师生的携手努力，每一个走进六小的人都能强烈地感受到优美的环境中流露出的文明礼貌气息，都能感受到每位少先队员那眉宇间展现出的优雅气质。相信这颗文明礼貌的种子一定会在第六小学生根、开花、结果。

最后送大家几句话：

早睡早起勤锻炼，轻松迎接每一天;整理衣冠讲卫生，干净迎接每一天;

主动招呼有礼貌，微笑待人每一天;物归原处有收拾，关爱他人每一天;

不吃零售爱粮食，勤俭节约每一天;新闻摘要勤了解，关注时事每一天;

学校趣事告家长，亲子交流每一天;中英故事常练习，自我欣赏每一天;

积极劳动乐助人，邻里友善每一天;做件好事不留名，快乐健康每一天。

文明太原人倡议书2

全市的少先队员们：

近日来，我市举行了争创省文明城市的活动，为了进一步争做文明人，不断提高人们对文明的重要性的了解，每位公民应全身地投入到争创文明城市活动中去。为此，我向全市小朋友发出如下倡议：

一、做身边环境的清洁员

不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画。外出旅游时将食品袋、水果皮、罐头盒收集好，顺手丢进垃圾桶，做到“人在一方，净一方环境，美一方环境”。

二、做服装上的美丽人

衣着不伤风俗，体现个性美，还要展现我们东方人的美丽。例如：男生不能上学穿背心、拖鞋，女生不能穿短裙。

三、做公益活动上的好心人

我们要做到“一方有难，八方支援。”积极参与到抗险救灾活动中去。对于生活困难，身体受病痛折磨的人要及时伸出援助之手。

朋友们，创建省文明城市需要人人参与，人人动手，从我做起。每个人既要外表美，还要做到心灵美，全心全意为争创省文明城市而努力吧!

倡议人：

文明太原人倡议书3

同学们：

今年是我市全国文明城市的复检之年。创建文明城市，是市委、市政府加快惠民之州建设的一项重要措施，是一件造福人民，惠及千家万户的好事。作为惠州市民，我们既是城市文明的受益者，更是城市文明的创造者，我们有责任、有决心以实际行动实践文明言行，做一名合格的文明小公民，为迎接20__年全国文明城市复检和未成年人思想道德建设工作测评做出应有贡献。在此，我们向全市中小学生发出如下倡议：

1、实施“保护文明环境”行动。自觉增强环境文明意识，自觉遵守公共道德，爱护公共设施，珍惜一草一木，保持公共卫生，不乱扔垃圾、不乱涂乱画，保持环境干净卫生。不践踏花草，节约用水，用完后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。节约用电，杜绝“长明灯”。拒绝不健康读物，远离毒品和网吧，人人健康成长，让家长和社会放心。

2、实施“文明出行，文明交通”行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不乱穿马路、不闯红灯;排队候车、依次上车;主动让座等。做到文明行走，文明乘车，文明骑车，文明游园，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。

3、实施“文明用语”行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人;举止文明，言行得当，管住我们的嘴，不随地吐口香糖，不说脏话，告别污言秽语。谈吐斯文，礼貌大方;自觉使用礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。尊敬师长，见到老师能够主动问好。真正做到言谈文明礼貌，交往真诚坦率，举止文雅谦逊，营造言行知礼、老幼尊爱、和睦同学、邻里的社会氛围，让我们的话语像春风般和善悦耳。

4、实施“文明传递”行动。自觉以微笑传递文明，和别人接触时，面带微笑，以适宜的方式，主动和别人打招呼，让微笑拉近人与人的距离，成为体现城市文明内涵最丰富的表情，彰显乐观自信、开放包容、亲切温馨的城市形象。让我们在活动中体验，在养成文明习惯的基础上，把文明行为延伸到家庭和社会，影响、带动家长和周围群众不断自我提高，达到“一个文明学生、带动一个家庭、推动周围社区”的目的。

同学们，为了让我们的惠州更加文明、更加和谐、更加辉煌，让我们以主人翁的姿态积极热情地参与迎复检工作之中，从自我做起、从现在做起、从小事做起，积极行动起来吧!

文明太原人倡议书4

亲爱的同学们：

创建文明山城是县委、县政府为加快和谐山城建设而作出的一项重要决策，是一件功在当代、利在子孙的大好事。同住一座城，共植文明花。山城是我们自己的家园，她的文明美丽，与我们息息相关;她的平安繁荣，是我们共同愿望。值此全镇上下深入开展创建文明镇，实施“清洁文明工程”之际，我们向全体同学倡仪：

一、从我做起，积极参与。创建文明镇需要每一位市民的积极参与、热心支持。“创建我有责，创建我参与”，每一位市民都要踊跃参加到创建活动中来，从我做起，从现在做起，从细节做起，争做文明市民。

二、多做实事，践行文明。广大市民要自觉遵守和实践公民基本道德规范和《山城镇市民守则》，说文明话，做文明事，行文明路，做文明人，以自己的自觉行动告别各种不文明行为;要主动劝阻和举报不文明的人和事，坚决同不文明言行做斗争。

三、立足本职，热心公益。广大市民要积极参加本部门、本单位和社区组织的各种文明创建活动及社会公益活动，做岗敬业的标兵、干事创业的先锋、勇于奉献的模范。

四、遵章守法，严以律己。每个市民都要严格要求自己，切实遵守各项行为守则和管理法规，服从有关执法人员和管理人员的指挥和管理，自觉维护我镇公共秩序，共同塑造美好、文明、和谐的小城镇新形象。

山城是我家，文明靠大家。创建文明镇，我们义不容辞!让我们携起手来，以真诚的心灵和积极的行动，投入到创建热潮中去，为山城镇争创文明镇贡献自己的力量!

文明太原人倡议书5

所有少先队员们：

做一个文明有道德的人，不仅提高自己本身的素质，还可以维护一个城市的形象。一个城市的形象与我们的生活、学习、工作息息相关，所以，我们特地向所有少先队员们发出以下“争做文民公民”的倡议：

一、自觉遵守环保规范与市民文明公约;二、积极参加社区组织的社会公益活动和社区环保活动，与邻里共同创造良好的环境;三、节约资源，重复利用，使用清洁能源，选购绿色产品，从自身开始，支持、参与垃圾分类回收;四、讲究卫生、美化环境，爱护公物、栽花植树。

少先队员们，为了让我们有一个崭新的文明城市，为了让我们的生活、学习和工作有提高，让我们一起参与做文明公民的活动，为建设文明城市做一些贡献吧!

东一中小全体少先队员

文明太原人倡议书范文

第四篇：新资本论读书笔记

《新资本论》读书笔记

生活中，我们常常会感慨物价飞涨，通货膨胀，货币购买力下降，房产泡沫太多。但其实，这些口语化的抱怨背后，是一个一般性的和世界性的普遍问题：资产价格涨幅总是比老百姓收入的增速快得多；虚拟经济的涨幅总是比实体经济的涨幅快得多；从更广阔和更一般的视野来看，虚拟经济、虚拟资本、金融资产的增速或积累速度远远超过实体经济（真实经济）、物质资本、人力资本的增速或积累速度。西方发达国家出现这个奇特现象已经有30多年了，新兴市场国家出现这个现象则是过去10年间的事。某些流动性金融资产（包括可买卖的股票、债券、外汇、衍生金融产品等等）的规模和价格的增长速度甚至还要超过房地产规模和价格的增速。而这些问题，正是作者在本书中所要探索和解决的。作者立足于开放的国际化大环境，从宏观和微观两个方面，深度剖析中国经济的发展国策和企业发展战略；采用全新的思路，深度解读对外资和跨国公司进行规范管理的完整思路以及中国企业如何发展的策略。全书分为全球金融资本主义的兴起、危机和救赎三卷，视野宏观，气势磅礴。

作者在书中提出全球经济“脱实向虚”的概念。它具体表现在:首先金融业增加值占GDP的比例越来越大。其次金融业的地位从实体经济的“仆人”变成“主人”，虚拟经济和虚拟资本主导和支配着实体经济和物质资本的投资和积累，货币和金融市场成为整个市场体系里最具有权力的市场。同时利率和汇率等最重要的价格信号与实体经济的基本面基本脱节，资产市场和金融市场的投机和预期决定汇率和利率，它们反过来左右和决定实体经济的投资和消费。最后虚拟经济和虚拟资本的积累速度远远超过真实GDP、人均收入和人均工资的增速，导致收入差距和贫富分化日益恶化

作者认为当今人类经济已经进入全球金融资本主义新时代。如果不站到全球产业分工体系、全球商品服务市场、全球货币金融市场体系的新视角和新高度，将完全无法理解当今人类经济体系所面临的根本性难题，更无法找到改革全球经济治理、实现全球经济持久复苏的正确方略。而这正是本书的出发点。作者在多年研究的基础上，全面分析了全球金融资本主义的起源和历史，论述了如何解决国家主权与宏观经济政策独立的矛盾，并探讨了全球金融资本主义未来的救赎之策以及中国战略。

作者在讲述资本主义的发展史时提到自1971年布雷顿森林体系崩溃以来的40多年，全球经济体系的内在结构终于从量变转为质变。以全球性货币金融市场、全球流动性金融资产、全球范围内虚拟经济与真实经济相背离为显著特征的全球金融资本主义，已经成为支配整个人类社会的经济体系。人类经济已经进入全球金融资本主义新时代。

然而现在流行的传统教科书经济理论仍是产业资本主义时代的经济理论，相信产业资本居主导地位，决定经济体系价格体系和分配制度，相信实体经济支配虚拟经济。但是在全球金融资本主义时代，上述一切皆颠倒过来。虚拟经济支配实体经济，货币金融决定实体经济的价格体系和分配体系；大宗商品价格被完全金融化，与实体经济供需脱节；企业不再追求利润最大化，而是市值最大化。作者认为之所以2008年金融海啸过去多年之后仍无解；世界各国采取了所能够采取的一切宏观经济政策，经济复苏却依然疲弱乏力；量化宽松不断增加货币供应量和全球流动性，真实经济的信用供给和需求依然萎靡不振；购买力平价理论和利率平价理论几乎完全失效；是因为传统的经济学家所习以为常的理论模型和思维方式已经过时，全球金融资本主义经济体系正以排山倒海、雷霆万钧之力，猛烈冲击着封闭经济模型和旧的思维方式。如果不站到全球产业分工体系、全球商品服务市场、全球货币金融市场体系的新视角和新高度，我们就完全无法理解当今人类经济体系所面临的根本性难题，更无法找到改革全球经济治理、实现全球经济持久复苏的正确方略。

书中许多理论看似深奥而遥远，实际上，它与我们的生活密切相关，许多生活中的问题就可以用它来解决。读完这本书，让我在看待生活中的热点问题时，不会人云亦云，而是多了一份理性的思考。

在此我想拿最近资本市场最热的新闻深圳的宝能系大举收购万科股份一事为例来分析。宝能系耗资数百亿元人民币强势入股在深交所上市的万科A股票，目标直指第一大股东的位置。对于宝能系的大动作，万科董事局主席王石日前回应称，宝能系不配当万科的大股东。宝能耗资数百亿元人民币在资本市场收购另一方的股票，让万科A的股票近日连续拉几个涨停板，近一段时间以来涨幅近七成，表现相当惊艳，给比较平淡的A股市场带来一大兴奋点。但宝能如此动作的背后到底是什么目的？如此做法是否会引发下一次股市危机甚至金融危机？宝能与万科谁会笑到最后？真正的赵家人又是谁？这些都是值得我们去深思和探究的。

我在百度上查询了一下收购与被收购方的背景。宝能在深圳起家，由潮汕商人姚振华掌舵。这一之前在业界籍籍无名的企业，通过旗下的钜盛华、前海人寿等“一致行动人”，从今年开始持续收购万科A股票。由于收购方分成多个账户进行，因此成功规避监管方面披露信息的义务。宝能系目前已经拥有万科超过两成的股票，成为万科第一大股东。而万科实际上作为房地产市场的龙头企业，无论是品牌、信誉度、业界口碑以及管理规范都在业界首屈一指。但万科从管理结构上讲，强调股权分散，在宝能系入股之前，最大股东华润集团持股也仅有15%左右。这样的持股结构与西方的一些知名公司比较类似，但在资本的强势攻击下却显得比较脆弱。

对于宝能系收购股票的行为，很多人表示就像是一个野蛮人突然出现在贵族门口。其实对于宝能，万科方面有过态度转变，一开始对于购买股份持欢迎态度，今年中国股市曾经经历过一波大幅下跌，很多企业都拿出资金增持自家股票，万科也不例外，当时有人愿意买当然很受欢迎。但半年前，当宝能系持有万科股票达到10%的时候，王石就曾找姚振华面谈，提出了“不欢迎”的观点。他的理由也很简单：宝能的信用不够。有很多人质疑，宝能系的问题可能不光是信用，资金来源本身可能有问题。特别是宝能系掌门人姚振华的出身以及发家史，也引发很多争议。不过，各种传言是否属实，目前没有权威消息。而作为政府方面的证监会则将其认定为是市场行为，称市场主体之间收购与被收购行为是属于市场自身行为，只要符合法律法规的规定，监管层不会进行干预，但前提一定是符合法律法规的要求。

12月18日，万科紧急停牌，理由是万科正在筹划股份发行，用于重大资产重组及收购资产，意图就是旨在稀释宝能股份。同时，在股价持续上涨的情况下，宝能系继续增持也会提高成本。不过，任何资产重组计划都需要股东大会通过，现在宝能系的持股已经超过两成，万科能否找到更多赞成票以通过自身的计划、以及是否有资金愿意高价来参与购买还不确定。实际上，对于中小股民来说，股票上涨才是王道，他们可能并不在意谁是大股东，这也增加了王石拉拢小股东的难度。

万科和宝能之争，基本撕裂了中国整个社会群体，不管是在哪个场合，在哪个微信群，支持万科和支持宝能的两派都泾渭分明，都针锋相对，互不相让，一场商战，让整个族群分离和对立。中国过去是一穷二白，为了解决温饱而努力，自从改革开放以来，提出了不管白猫还是黑猫，抓到老鼠就是好猫的重要观点，鼓励大家积极从事经济活动，追求金钱和利益，但是经过改革开放三十年财富的积累，中国已经完全解决了温饱问题，如果继续鼓励一切向钱看，而不管获取金钱的途径和手段是否合法，将会给整个社会带来非常大的危险。

在这场纷争中，如果我们只谈论道德和情怀，只争论出身和资本，实际上我是支持宝能的，但是资本市场的健康成长，社会的持续发展，需要的不仅仅是谈论道德和情怀，更需要追寻资金的合法、合规性、是否涉及内幕交易等，这才是问题的核心和焦点，也是万宝之争不能回避的事情。如果我们只看重股价的短期上涨，而不追究资金和操纵股价是否合规、合法，那么就是不论黑猫白猫抓到老鼠就是好猫，这必将使得大量投资者追求短期投机，而不顾未来的长远发展，会使得整个股市健康的价值体系受到摧毁。

宝能大量通过高杠杆资金，通过短期资金进行长期并购，已经为下一次股灾埋下了重要的隐患，而且这些保险资金是杠杆上加杠杆，杠杆已经远超股灾前的券商杠杆，这已经比过去股灾还危险得多，不仅仅是股灾，可能会导致整个保险资金体系发生金融危机，因为这些举牌和并购的行为是建立在杠杆加杠杆的基础上的，是建立在大量的短期投机资金来源并不合法的基础上的，如果放任下去，虽然短期股价上涨了，但是随时可能发生新一轮的股灾，发生中国历史上的首次金融危机，这是很可能的。保险资金来源的合法性、合规性，资金是否涉嫌洗钱，是否挪用银行贷款，以及来自银行存款，都是我们需要深究和弄清的事情，而且这些都是不能触碰的红线。

当前中国，最有价值的不是货币，因为货币已经高达130万亿，而且还处于高速增长中，也就是中国不缺资本，但中国最缺的是优秀的企业家和优秀的企业，真正优秀的企业家在中国是非常稀有的资源，需要得到社会的理解和保护。如果我们放任高杠杆资金的恣意妄为，放任高杠杆投机资金的违法、违规，那么中国整个社会的企业环境将会急剧恶化，所有的优秀企业和优秀企业家都将处于高度不安状态，今天是招行，明天是民生银行，现在是金地和万科，接下来是格力，中国所有的优秀企业都会被高杠杆的投机资金一一斩首，这无疑是一场灾难。

总而言之，这场收购与反收购战，就看万科管理层能把股权稀释到什么程度和宝能到底能撬动多大杠杆了。资本都是逐利的，这场百亿级别的资本大战让人见识了资本的力量，很多人感慨努力创业最后都可能是为资本打工。资本如此强势介入，是否会推动社会进步，目前还是未知数。但可以预知的是，这一大战无论如何收场都会对资本市场乃至经济本身产生影响。在大众创业、万众创新的大背景下，资本非常重要，但如何善用资本是每个创业者甚至监管者都要思考的问题。

经济，金融，资本，杠杆，股权稀释，这些看似高大上的词汇其实离我们并不远，将所学的知识运用于生活，去解决生活中的问题，这便是最好的收获。总而言之，在拜读完这部高深的著作后，我觉得我看问题的视野拓宽了，分析问题的角度更加全面，我想，这便是我阅读此书最大的收获吧。

第五篇：《新教育》读书笔记

还记得刚走上教师这个岗位的时候，谭校做了一件让我们很意外的事，那就是让我们每周都写一篇博文，而且还以很“强悍”的手段“逼”着我们去完成，当然谭校同时还做了一件事，就是给每个老师都发了一本书，目的就是要我们认真地读书和写反思。当时是我拿到的书便是朱永新教授写的《新教育》，这样说来，我拿到这本书还真是有蛮久了哦，可是真正却是这次才来写一写自己的心得体会。

要说这心得体会该写什么好呢?《新教育》这本书让我觉得有很多的可写之处，但是就是因为这样也让我觉得无从写起。新教育中的许多理论我们都能经常听谭校说起，什么要“过一种完整幸福的教育生活”啊及“教给学生一生有用的东西”啊等等。有些事却是谭校一直带领着我们在做的事情，如“营造书香校园”、“师生共写随笔”、“经典诵读”等等都是。这样一来，我们其实是每天都在感受着新教育，也算是活在其中吧。

对于新教育的理念，我还只是在慢慢的摸索着前进，但我在这里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的网络对教育的推动和如何克服网络的负面影响。

如今的社会日新月异，电脑走进千家万户，人类进入了网络时代，随着时代的进步，教育也同样进入了网络时代。随着教育进入网络时代，于是小学阶段便多了一门新的课程——信息技术。网络的发展不过短短几十年，可它的地位却着实不轻，如今的社会，不会使用电脑等于算是半个文盲了，各行各业都在用，它成为了我们生活和办公的一种必需品，也正是因为其重要，我国便从小学便开始开设信息技术课，于是我们的教师队伍中又多了一个信息技术老师，而我就是一个小学信息技术老师。

作为一个小学阶段的信息技术老师，对于网络能给我们带来什么样的好处自然是非常清楚，而《新教育》中把网络对教育的推动作用总结了三个方面。“一是对教师成长的推动作用。二是网络为教师的培训提供了无限充足的信息。三是网络促进了教与学方式的转变。”信息技术对传统教育的“三中心”的挑战和冲击是必然的。可是，任何新的事物在体现它的优点的同时，也会带来相应的负面影响，这个好比事物的光面和暗面。我们的网络在方便我们的生活和升级我们的教育的同时，也给我们带来了无限的烦恼。

如今对于青少年沉迷于网络游戏等现象是许多的家长和教育工作者的不得不烦的一件事情，有些家长在面对网络的负面影响时，给我们的学生采取的措施便是不能其接触网络，我在担任电脑班培训的时候便听许多的家长说起过，很多的家长都不许自己的孩子报电脑培训班，其主要原因就是怕孩子沉迷于网络游戏。但是我们一味的阻止学生进入网络世界，便就能杜绝其伤害了吗?我想，不是的。我认为引导青少年主动接触网络、利用网络才是当务之急。

《新教育》中提出的一些对网络教育的措施让我大受启发，书中是这么说的“应通过各种培训，加强青少年网络知识教育，给青少年充分的‘网上空间’。要吸引青少年的注意力，专门设立宣传正面信息的网站，丰富为青少年服务的形式。要适应网络时代青少年社会化的特点，重点培养他们的是非判断能力，让青少年在多元化的价值观体系下学会鉴别，学会选择。要在思想上为青少年修筑一道‘防火墙’，让青少年形成对网络道德的正确认识，增强他们的道德判断能力，养成道德自律。要加大网络立法力度，对青少年进入网络社会进行法律保护，有效地预防青少年犯罪。”

21世纪，青少年要学习的最重要的能力是管理知识和处理信息的能力。网络是获取这种能力的工具，计算机及其网络将成为未来社会的巨大载体，学习和掌握计算机知识将有利于青少年未来的发展。所以，我们不能因为网络的负面影响便将其拒之门外。

通过读《新教育》，让我对网络的利与弊了解的更加透彻，让我在教师岗位上有了理论依据和前进的方向和目标，我将在今后的教育教学过程中，努力提高课堂教育效率，以学生的发展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教育的幸福!