第一篇:2009年桂城第七届小学英语夏令营招生简章
2009年桂城第七届小学英语夏令营招生简章
为丰富小学生暑期文化生活,桂城第七届小学英语快车夏令营办公室与华南师范大学“中国儿童英语故事教学法 ”课题组联合举办“2009年桂城第七届小学英语快车夏令营”活动。本夏令营将以本土留洋的教学理念,专业的外籍教师,全新的英语教学方法,寓教于乐,让学生轻松自如地进入英语世界,在愉悦中体会语言学习的快乐,真正将自己置身于外国文化之中。现将本届夏令营的情况介绍如下:
一、目标特色
1、英语听、说、读、写全面发展。
2、自理能力、沟通能力的培养。
3、自立精神、团队合作精神的培养。
4、了解西方文化,培养开放意识、世界意识。
5、实施高质量的英语竞赛辅导。强化重点、难点、梳理知识结构,侧重思维方法与答题技巧。
二、教学特色
1、专职中外籍导师制:外籍教师授课,中籍教师协教,外籍教师全部来自从事师范专业的外籍大学生或外籍优秀教师。协教的中籍教师是拥有丰富的教学经验的小学英语优秀教师。
2、小班教学。每一位学员都有足够的机会和外教全面接触。
3、课程内容与日常生活相结合,以听、讲、活动形式为主,强化小学生的听说能力。
4、结合国家课程标准的要求,进行学习方法指导和英语能力培训。
5、寓教于乐,充分挖掘学生的学习潜能,激趣励志。
三、营地特色
1、环境优美:桂城第七届小学生英语快车夏令营设在环境幽雅的千灯湖畔旁——佛山市桂城南光中英文学校。
2、设备先进:营地拥有设备先进、功能齐全的多媒体教室、宽敞的足球场、排球场、篮球场等一应俱全。完备的教学设施给学生提供良好的硬件基础,为学生的暑期英语夏令营提供了更宽阔的舞台。
四、夏令营管理
学生管理为封闭式、半军事化管理,每班设专职教师及班主任,校内24小时有保安和保育员守护。
五、夏令营开营时间
六、夏令营招生对象
小学四至六年级的英语优秀学生和三年级英语特色班的部分学生。报名额满为止。
七、夏令营报名时间及收费
1、报名时间:6月5日——7月4日
2、夏令营统一收费为:2360元(含营服、一天四餐伙食、住宿、保险、学习资
料、集体合照等)。
3、缴费手续:(1)学生填好表格,家长加具意见同意后,各家长在2009年
6月1日起至7月3日期间,可以直接将款项付到夏令营指定代表帐号户名:
马茵;银行账号:***9;开户行:南海区农村信用合作联社桂城
分社。各小学提醒家长汇款时一定要在“汇款来源”栏注明“英语夏令营”
及来自“学校、姓名”字样等。请各小学英语科组长协助收齐汇款回执转交到
桂城中心小学冯海燕老师或桂江小学彭波老师,开营时统一换回收据给家长。
(2)非桂城街道家长可直接到南光中英文学校夏令营办公室交现金
办理手续。
八、入营须知
1、开营集中时间:2009年7月14日下午3:30(报到时间:7月14日下午2:40)
2、开营集中地点:南光中英文学校(由班主任和任课老师领营员入宿,凭交费收据在班主任处领取营服和课本等资料;然后营员和家长一起参加开营仪式,营员统一穿营服;期间介绍任课老师,奏营歌等)。
3、入营时须带物品:换洗衣服、学习文具(包括水彩笔一盒、A4规格硬板卡纸一张)、日常生活用品(口盅、牙刷、毛巾、洗涤用品、水桶、衣架等)和一把小锁(锁柜子保管个人物品用)。
4、各营员要带上暑假作业,利用空余时间完成功课。
5、入营开营教育学习时间:2009年7月14日晚上7:30—8:30
地点:各营课室
6、夏令营活动期间,严重违反营规者,劝其退营,营费不退(含中途退学)。
7、夏令营活动期间家长不得探访,确实有特殊情况的,要到夏令营办公室办探访手续。
8、本次夏令营活动时间一共16天,其中7月21-22日休息1天半,请家长于7月21日下午4:00到南光中英文学校接回子女,并于7月22日下午4:40—5:30送回子女到南光中英文学校。
9、闭营仪式在7月30日下午3:00在南光中英文学校举行,欢迎家长参加;营员汇报演出结束后,家长接回子女。
九、报名地点
南海桂城南光中英文学校夏令营办公室或各小学英语科组长处。
夏令营办公室联系电话:0757—86226528 或0757—8622760
5传真:8622765
2“中国儿童英语故事教学法 ”课题组
桂城第七届小学英语快车夏令营办公室
二00九年六月二日
2009年桂城第七届小学英语快车夏令营报名
审定表营服尺寸:小()中()大()加大()
说明:
1、报名参加2009年桂城第七届小学英语快车夏令营的学生,必须是品学兼优,英
语成绩优异,学生自愿、家长同意的原则。家长要在“家长意见栏”中加具“本人愿意送XXX参加夏令营活动,请予安排”意见,并签名,否则不予录用。
2、学校要把好质量关,一定要选送英语口语好的同学,学校在意见栏上加具“同意推荐”并盖章。
3、本表一式一份,交费后直接交南光中英文学校夏令营办公室。
“中国儿童英语故事教学法 ”课题组
桂城第七届小学英语快车夏令营办公室
二00九年六月二日
第二篇:佛山桂城英语培训班
学习外语,就是一门苦差事。刚开始学习找不到方向,本来打算自己自学的,后来发现太难了,于是就下定决心去报了个班来帮助自己学习英语。有次无意之中经过祖庙路,收到一张传单,是佛山爱德华国际英语的传单,本来没怎么留意,以为就是平常收到的传单,细心地看了一遍,发现这个教育机构好像不 错,首先是觉得挺正规的,然后价格又不贵,就打了电话报了名。第一次上课很紧张,害怕跟别人的进度不一样或者自己赶不上大家的脚步,怕自己太笨,学得比较 慢,但是后来才发现,自己的想法错了,因为老师真的很负责任,而且很好人。第一次见我那么紧张就想尽办法逗我开心,然后还不停地点我说话,力求把我紧张的 想法抹去。他上课的形式不是传统的书本授课形式,我们没有正规的课本,却有很多笔记要记,这又要考验自身的速记能力 了。首先会教给我们每个字相对应的读音,然后让我们回去复习,下堂课一开始就会考验我们上节课学到的读音,一直反复教授,到后来大家的读音都没什么问 题了。然后下一步就是要成句连读了,接着下来的课程就更欢乐了,把课程分场景来教授,从生活到职场等都一一对应教学,他还用上十分幽默的方式来表达这个话 题,使我学得很生动很实用。多亏了爱德华国际英语,它的教学理念很西方但是却很实在,它的老师很专业和友善,人们通常说一个好老师对于学生来说很重要,这是真的,希望爱德华国际英语能越办越好,能帮助更多想学习好语言的人。
第三篇:长春夏令营招生简章
长春童年时光夏令营招生简章
中国教育由于两代人观念的差距出现严重误区:成绩代表一切忽视心理素质及意志的训练听话的乖孩子才讨父母喜欢把自己未完成的理想寄托在孩子身上打骂声中出成绩在校成为学生干部为走出校园后无法融入社会?为何在校成绩平平的“捣蛋鬼”进入社会后常常会有一番作为为何沉迷于打游戏机、沉迷上网、迷恋明星为何与家人的沟通越来越少为何敏感、叛逆、乱发脾气,经常很晚回家为何中国走不出“富不过三代”的怪圈个性发展还是包办孩子的未来培养孩子的独立性与坚强的意志还是让他永远在父母的呵护下成长长春童年时光夏令营主要培养青少年领袖素质、团队精神、个性发展。走出中国教育的误区,解决当今青少年出现的问题 “长春童年时光军事夏令营”会给您一个超前的思维、全新的概念、特殊的教育模式。
现代社会竞争日趋激烈甚至残酷,青少年面临着来自社会各种无形的压力,在呼吁给他们减“压”的同时,更从青少年心理教育着手,加强心理素质磨练,增强抗“压”力,才能在现代社会竞争是趋激烈甚至酷“生存“。
长春夏令营“军事夏令营”正是这种严峻的形势下而诞生的素质训练方式,它是为了训练青少年的心态,提高青少年心理素质而专门设计全新训练模式。我们希望它是中国素质教育事业的有益补充,也希望能给孩子们一个更灿烂的明天!
“军事夏令营”是围绕着“生存历炼”而设计的一系列青少年素质训练课程。青少年在父母的呵护下成长和在学校受基础知识的教育后,最终要离开父母和老师走向社会独立去生活,生活就要面临着“生存”问题,“生存”的“质量”取决与他个人所具备的素质和能力。“军事夏令营”就是训练青少年在“生存”方面的素质:自信心、心理承受力、独立、责任心、沟通、理解、感恩、珍惜、爱心挫折、计划能力、团队精神、自我管理能力等。
体验式游戏可以在在室内、户外场地、水上或野外进行。我们设计了一系列的充满挑战性、趣味性、思考性的活动和游戏,你会在心理和解决问题的能力上面对种种挑战,我们的目的并非考验你的身体和心理和极限,而是通过对心里的突破,获得心的感受和感悟,再将培训中的切身感受和提升出的理论带回到学习与生活中,得到单纯讲授无法达到的效果。特别在心理素质训练方面,课程设计了许多有针对性的模拟情境体验活动和真实情境体验活动,以多种体验活动贯穿整个训练过程。让学员在体验中领悟,领悟后转变心态,一旦心态转变了,行为的转变就水到渠成。
宗旨:提高青少年心理素质,从而提高青少年的生存能力。
课程特色:趣味性、挑战性、寓意性的户外体验式游戏有效结合在一起。
训练内容:A、帮助训练青少年从心灵深处发现自我重塑自我、树立信心,做一个快乐的人,做一个积极的人。B、培养青少年对社会的正确态度。C、通过特定的训练项目来突破青少年的心里障碍,培养他们勇敢面对挫折,自信面对人生的积极精神。D、通过优秀导师的正确训导与室内精心设计的游戏项目,让青少年体验感恩,培养他们浓厚的感激之心。E、培养青少年的爱心、同情心、责任心等。F、通过训练团队精神的户外体验活动科目来增强青少年集体荣誉感和团队的归属感。G、以培养他们的独立能力、计划能力等。
第四篇:哈尔滨夏令营招生简章
沈阳夏令营招生简章
中国教育由于两代人观念的差距出现严重误区:成绩代表一切!忽视心理素质及意志的训练!听话的乖孩子才讨父母喜欢!把自己未完成的理想寄托在孩子身上!打骂声中出成绩!在校成为学生干部为走出校园后无法融入社会?为何在校成绩平平的“捣蛋鬼”进入社会后常常会有一番作为?为何沉迷于打游戏机、沉迷上网、迷恋明星?为何与家人的沟通越来越少?为何敏感、叛逆、乱发脾气,经常很晚回家?为何中国走不出“富不过三代”的怪圈?个性发展还是包办孩子的未来?培养孩子的独立性与坚强的意志还是让他永远在父母的呵护下成长?沈阳童年时光夏令营主要培养青少年领袖素质、团队精神、个性发展。走出中国教育的误区,解决当今青少年出现的问题!“童年时光军事夏令营”会给您一个超前的思维、全新的概念、特殊的教育模式!
现代社会竞争日趋激烈甚至残酷,青少年面临着来自社会各种无形的压力,在呼吁给他们减“压”的同时,更从青少年心理教育着手,加强心理素质磨练,增强抗“压”力,才能在现代社会竞争是趋激烈甚至酷“生存“。
沈阳夏令营“军事夏令营”正是这种严峻的形势下而诞生的素质训练方式,它是为了训练青少年的心态,提高青少年心理素质而专门设计全新训练模式。我们希望它是中国素质教育事业的有益补充,也希望能给孩子们一个更灿烂的明天!
“军事夏令营”是围绕着“生存历炼”而设计的一系列青少年素质训练课程。青少年在父母的呵护下成长和在学校受基础知识的教育后,最终要离开父母和老师走向社会独立去生活,生活就要面临着“生存”问题,“生存”的“质量”取决与他个人所具备的素质和能力。“军事夏令营”就是训练青少年在“生存”方面的素质:自信心、心理承受力、独立、责任心、沟通、理解、感恩、珍惜、爱心挫折、计划能力、团队精神、自我管理能力等。
体验式游戏可以在在室内、户外场地、水上或野外进行。我们设计了一系列的充满挑战性、趣味性、思考性的活动和游戏,你会在心理和解决问题的能力上面对种种挑战,我们的目的并非考验你的身体和心理和极限,而是通过对心里的突破,获得心的感受和感悟,再将培训中的切身感受和提升出的理论带回到学习与生活中,得到单纯讲授无法达到的效果。特别在心理素质训练方面,课程设计了许多有针对性的模拟情境体验活动和真实情境体验活动,以多种体验活动贯穿整个训练过程。让学员在体验中领悟,领悟后转变心态,一旦心态转变了,行为的转变就水到渠成。
宗旨:提高青少年心理素质,从而提高青少年的生存能力。
课程特色:趣味性、挑战性、寓意性的户外体验式游戏有效结合在一起。训练内容:
A、帮助训练青少年从心灵深处发现自我重塑自我、树立信心,做一个快乐的人,做一个积极的人。
B、培养青少年对社会的正确态度。
C、通过特定的训练项目来突破青少年的心里障碍,培养他们勇敢面对挫折,自信面对人生的积极精神。
D、通过优秀导师的正确训导与室内精心设计的游戏项目,让青少年体验感恩,培养他们浓厚的感激之心。
E、培养青少年的爱心、同情心、责任心等。
F、通过训练团队精神的户外体验活动科目来增强青少年集体荣誉感和团队的归属感。G、以培养他们的独立能力、计划能力等。
第五篇:桂城辩论赛原稿
2015桂城社区辩论赛剧本
当今社会,女士是否应该优先?
(正方:女士应该优先)(反方:女士不应该优先)
主持人一:各位观众大家好,欢迎来到我们社会主义核心价值观“公正”辩论赛的现场,我是本场辩论赛主持人×××
主持人二:我是主持人×××
主持人一:辩论赛作为一种具有悠久历史的活动,一直以来广受民众特别是学生群体的欢迎,辩论赛作为一种能锻炼思维能、应变能力、逻辑思考能力等众多能力的活动,一直活跃在各大高校的舞台上,而今天,我们的辩论赛也应邀来到我们的社区,为广大民众带来语言的思想的碰撞,并借此宣传社会主义“公正”的核心价值观,让大家在思维的碰撞中体会辩论赛的魅力,更体会到社会“公正”的魅力
主持人二:好的,在我们的辩论赛开始之前,就由我来为大家说明一下辩论赛的规则。(宣读辩论赛细则)
主持人一:好,现在让我们正式开始我们的辩论赛吧。我们今天的辩题是“当今社会,女士是否应该优先”
主持人二:坐在我右手边的是正方辩友,他们的观点是:当今社会,女士应该优先,坐在我左手边的是反方辩友,他们的观点是:当今社会,女士不应该优先
主持人一:现在有请双方辩友做自我介绍,先从正方开始
正一:
正二:
正三:
正四:
主持人一:好,现在有请反方辩友做自我介绍
反一:
反二:
反三:
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2015桂城社区辩论赛剧本
反四:
主持人一:好,现在正反双方已经做完自我介绍,接下来我们的辩论赛正式开始,首先我们进入“开篇陈词”环节,双方一辩就本方观点进行开篇陈词,树立起本方辩论的核心。先由正方一辩立论,后反方一辩立论,时间各4分钟。每方队员在用时剩余30秒时,将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在有请正方一辩开篇立论
正一:观众朋友、对方辩手大家好。我方观点是女士应该优先。
众所周知,“女士优先”是一种观念,在部分国家被看做成年男性“礼仪”或者“风度”的一种,绅士的象征。女士优先发源于西方。有人解释说是中世纪欧洲骑士的遗风,也有人解释说,妇女属于弱者,值得怜悯、同情。还有人从宗教角度分析,认为出于对圣母玛利亚的尊重而形成的习惯。而现在许多研究也表明,女士优先是起源于人们对母亲的尊重,且在全世界许多发达国家流行,在我国,“女士优先”的观念虽然不是一开始就存在,但是随着新中国的成立,以及改革开放的春风吹遍神州大地,随着人们经济和生活水平的提高,“女士优先”这个观念已经在中国盛行开来。我方坚持奉行应该女士优先的原则,原因有三:
第一:众所周知,当今社会,女士相对于男性,是处在相对弱势的地位的,无论是从体能上,还是从情感上,大部分女性都显然不如男性,从体能上说,稍微重一点的东西女性可能都无法抬起来,这个时候就需要男士的帮助,一些比较重的体力活,如果让女士去做,非但无法保证效率,更有可能累坏我们的女性朋友。从情感上说,女性的情感相对男性更为细腻,感性,更容易被伤害和感动,人们都说男性是理性生物,女性是感性生物,如果男性不懂得呵护女性,不懂得在情感上多顾及女性,那么女性将很容易陷入孤独无助的地位;
第二:而且女性在社会分工上处在要付出更多的地位,比如要做饭,打扫卫生,照顾小孩,而且大部分女性也要像男性一样赚钱养家,只是可能在程度上不及女性。女性在日常生活中付出那么多,但是得到的理解和尊重却不一定和男性持平,由此我们引出第三个原因;
第三:我们说女性为生活付出那么多,但是却不一定能得到和男性持平的尊重和理解,这显示出了两者之间极大的不公平。而如今,我们追求的是人人平等公正的社会,也就是男女平等公正的社会,但是当今社会,虽然是打着男女平等之名,但是却行着男女不平等之实,这是大家有目共睹的,难道在这种本来就实际不平等的情况下,坚持“女士优先”的原则有什么错误的地方吗?更何况落实男女平等是国际的基本国策,也是社会文明的标志,坚持“女士优先”原则不正是刚好符合这个国策,为推进男女平等做贡献吗?
莎士比亚在《哈姆雷特》一书中写到:“女人啊,你的名字叫软弱”,让人们更多地关怀处于弱势地位的女性难道不应该得到大家的共识吗?
综上所述,我方认为是女士应该优先。
主持人二:好,感谢正方一辩的精彩发言,现在把时间交给反方
反一:尊敬的评委老师,对方辩友,大家好。我方观点是女士不应该优先。
所谓“女士优先”,是国际社会公认的一条重要的礼仪原则,它主要用于成年的异性进行社交活动之时。“女士优先”的含义是:在一切社交场合,每一名成年男子都有义务主动而自觉地以自己的实际行动去尊重妇女、照顾妇女、体谅妇女、保护妇女并且想方设法、尽心尽力地为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎而使妇女陷于尴尬、困难的处境,则意味着男士的失职。男士们唯有奉行“女士优先”,才会被人们看作是有教养的绅士,反之,在人们眼里则会成为莽夫粗汉。而我方之所以坚持女士不应该优先,理由有三:
第一:“女士优先”的是男权制的产物,是建立在歧视女性、将女性客体化的基础上的。
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2015桂城社区辩论赛剧本
女士优先的思维方式是起源于一些欧美国家文化的“礼仪”,它的英文表示法:Ladies first。但是现在的情况是,在北欧一些国家,已基本达到男女平等的理想社会状态。例如瑞典的议会中,女议员的比例约占40%,在1986年,瑞典的32个部长中一度由女性占据了其中的16席。他们已遗弃了“女士优先”的“礼仪”。由此可见“女士优先”不是理想中的文明社会应存在的礼仪;
第二:当今社会是一个男女接受同等教育、拥有相同权利义务的社会,女并不比男差,如果说是老幼病残孕为弱势群体还情有可原,但是并不能以偏盖全仍用旧观念,也就是女士一定是弱者来看待新时代的女性,如果还用“女士优先”的眼光看待问题是一种是在潜意识里对女士变相的歧视;
第三:女士优先,其实是一个强者对弱者的谦让,不管是女士还是老人和孩子,都有值得优先的理由,因为他们在某些方面相对要弱一些。在公共场合,比如公共汽车上,就提倡为老弱病残孕让座,表明残疾人、病人、孕妇、小孩在有些场合也是要优先的,如果按照一切场合都要坚持“女士优先”的原则,那如果这些残疾人、病人或者小孩是男性呢?那是不是说还是要不顾他们的难处和需求而坚持“女士优先”呢?如果有人提倡说,身强力壮者优先,豪强霸道者优先,捷足者先登,那这必不会是文明的标志,那只是向野蛮回归的表现,但是,如果有人说不管任何地点和场合不根据具体情况进行具体分析,一味地坚持女士优先,那这样的所谓的文明也仅仅只是表面的文明内心的野蛮而已;
从女士优先到老人和孩子优先,到残疾人、病人、孕妇优先,既有提倡的因素,更多地则表现为自发的,公认的因素。如果有人违反了,众人会对他侧目而视,人心的向背非常明显。但硬是要任何情况都女士优先的话,那就会变成了道德绑架。
综上所述,我方认为是女士不应该优先。
时间到
主持人二:感谢双方辩手的精彩发言。这样一来双方的观点都变得非常明确,不知道现场的观众对于双方的观点是持着怎样的想法,更支持哪一方的观点呢?
由主持人询问现场观众支持哪方观点及理由
主持人二:好,现在我们的第一个环节已经结束,而观众们也表达了各自的观点,现在我们赶紧进入第二个环节,听听双方辩手们针锋相对的你问我答吧。
主持人一:第二个环节是“盘问”环节,先由正方二辩盘问反方二辩或三辩,再由反方二辩盘问正方二辩或三辩。接着由正方三辩盘问反方二辩或三辩,再由反方三辩盘问正方二辩或三辩,时间各3分钟。每次提问不得超过20秒,每次回答不得超过30秒。时间用完时将会由铃声长鸣结束。下面就有请正方二辩提出自己的问题
正二攻反三
正二:对方辩手你们好,我想请问一下对方三辩,社会上男性和女性哪个处于弱势地位?
反三:我只知道老弱病残是处于弱势地位,而男性和女性我觉得是平等的,没有强弱之分。
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正二:可女性在生理方面毕竟弱于男性,公平竞争往往是男性占优,那我们是不是应该给予女性更多的便利来确保女性有跟多的机会来跟男性竞争呢?
反三:可现在是一个文明的社会,身体并不是竞争最重要的因素,像高考,公务员考试等等,难道不是应该让男女拥有平等公正的机会吗?
正二:可为什么现在官员领导基本上都是男士为主呢?难道不应该给女士更多的机会去参与政治上的决策吗?
反三:我方从来没有认为女士不能做官,例如瑞典女议员的比例就占40%,我们只需提供一个平台让男士女士公平竞争。
反三攻正三
反三:我想请问一下对方三辩,当今社会是不是应该男女平等?
正三:是啊,不过正如我方一辩所说,女士优先才有利于实现真正的男女平等。
反三:既然要男女平等,那女士优先不是与平等两字矛盾吗?
正三:女士优先其实只是一种礼貌,一种绅士风度而已,男女平等是指地位上的平等,两者是不会产生冲突的。
反三:现在的女生的地位已经越来越高,许多时候男士为了坚持女士优先的原则,往往会哑巴吃黄连,有苦说不出,这不是说明了女士优先会影响到男女平等吗?
正三:如果你真的不愿意你就不要来帮啊,女士优先是建立在男士自愿的前提上的。
反三:如果男士不履行女士优先的原则,是会被其他人嘲笑的,这种让男士无形中多了一种责任的行为不是造成了男女的不平等吗?
正三攻反二
正三:我想请问一下对方二辩,拿些简单的例子来看,到外面用餐男士帮女士开车门,让女士先入座,这些做法是对还是不对?
反二:这种做法没有错,不过这些做法已经不适合当今社会了,你问问现场观众谁出去吃饭会讲究这些礼节的。
正三:国家领导对外必须讲究的礼节,将来必定会在基层群众中流行开来。那么我再来问一些对方辩友,你出去陪女朋友逛街的时候会不会帮她拿东西。
反二:我帮女朋友买东西都是我出钱的,我出钱买的东西我自己拿着,这有问题吗?
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正三:对方辩友始终没有正面回答我的问题,那么我再来问一下,你认为男士应该做一个讲礼貌的绅士,还是做一个粗鲁的流氓呢?请对方辩友正面回答。
反三:我认为男士应该讲礼貌,女士也应该讲礼貌,两者是平等的。
反二攻正二
反二:我想反问一下对方二辩刚刚提出的问题,当今社会男士和女士地位是哪方变得越来越强势呢?
正二:我承认女士的地位相比以前是得到了很大的改善,可相比强壮的男士,那当然是男士比较强势了。
反二:可随着女士地位的提升,已经出现各种“妻管严”,“床头跪”等等的现象不是说明女士已经强势到了足以影响男女平等的地步了吗?
正二:可叶问也说了:“没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人”,这不就证明了我方的观点了吗。
时间到
主持人二:时间到!感谢双方的精彩问答,真是让大家都小小地领略了什么是“兵来将挡水来土掩”
主持人一:相信在场的观众对于这个辩题想必也有自己的问题和回答,那么现在就来听听观众们的问题和回答
由主持人引导现场观众针对其中一方观点提出问题,并引导现场观众对上一位观众提出的问题进行回答
主持人二:好,感谢现场观众与我们的互动,接下来我们将进入辩论赛最为激烈的环节:“自由辩论”
主持人一:在这个环节,正反方辩手轮番发言,由反方开始。发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言计时开始,另一方辩手必须紧接着发言。若有间隙,累计计时照常进行。如果一方时间已经用完,即停止发言,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,时间各6分钟。每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在我们马上开始自由辩论,有请反方发言
反四:对方辩手你们好,我想请问一下对方四辩,方才对方一辩说女性在社会分工上处在要付出更多的地位,所以需要得到关怀进而应该女士优先,但从社会角度来说,男人在社会上扮演着更重要的角色,肩负着更大的社会期望。一个男人,往往被要求做出一番事业,而女
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人却要轻松得多,社会最多只要求她们能够经济独立就行了。难道从这方面上看,男士不应该是更应该得到关怀吗?谢谢。
正四:对方辩手你们好,针对刚才对方四辩所提出的问题,我首先想说明的是,我方一辩方才说到女性在社会分工上处在要付出更多的地位,主要是想让大家明白,男性不能做的,女性在做,男性能做的,女性也在做,只是程度不同罢了,但是实际上男女最后所能得到的东西却不那么平等,由此想要引出男女不平等这个事实,而并不是对方辩手所说的女性应该得到更多的关怀。谢谢。
正一:对方辩友你们好,我想请问一下对方二辩,刚才你提到男人在社会上扮演这更重要的角色,肩负着更大的社会期望,男人在社会上扮演的角色的重要性不言而喻,他们要赚钱要养家更要保卫国家,但是,这并不能说明男人在社会上扮演的角色就是更重要的啊,我想请问对方辩友为什么有理由下如此判断?谢谢
反二:我刚才确实是说道男人在社会上扮演更重要的角色,绝不仅仅只是从对方辩友所说的赚钱养家保卫国家这几个方面就得出这样的结论,而是从多方面总结而来,赚钱养家保卫国家这些事情向来都是男人的天职,但是当今社会,男人所承担的责任早就不仅仅只是这些,仅仅从家庭角度来说,一个家应该是两个人共同的责任,但现实生活中责任的天平却在向男人倾斜。男人被要求成为家庭的经济支柱,要挣钱养家,要承受竞争的压力。男人被定格为强者的形象。女人受了委屈可以抱怨,可以接受男人的安慰,男人却要伪装坚强,打落牙齿和血吞,女人失败了可以接受男人的安慰,而男人失败了无论男人女人都不会给予丝毫的同情。难道不证明了男性承担着更重要的角色肩负着更大的社会期望吗?谢谢
反一:对方辩友你们好,方才我方辩手也通过事实来证明男性在现实生活中承担的更多,扮演这更重要的角色,但是这并不是说男性在社会中就绝对是处在强者的地位,我想请问一下对方二辩,方才对方一辩在开篇陈词的时候说道:女性是处在弱势地位的,但是我想问,假如一名男性残疾人乘上了一辆整辆车都是健康的女性青年的公交车上,那么是否就因为这名残疾人是一名男性所以整辆车的女性都不应该给这名男性残疾人让座呢?谢谢
正二:对方一辩方才可能没有听清楚我方一辩开篇陈词的陈述,我方一辩刚才说的是,当今社会,女士相对于男性,是处在相对弱势的地位的,请注意我们用到了相对一次,所以我们并不是没有考虑到某些特殊群体男性的存在,对方拿健康女性和残疾人男性相比较,显然是不对的,而应该站在同一个维度,当残疾人男性遇上残疾人女性,如果对方辩友了解了这一点,那么可能就能理解我方的观点了。谢谢
正三:对方辩友你们好,请问对方三辩,从社会学的角度上说,在男权主义这么盛行的时代下,难道说女士优先有什么错吗?正如在资本主义无情地剥削劳动人民剩余价值的时代下,呼吁人民站起来建议无产阶级政权有什么错吗?谢谢
反三:对方辩友说得好,确实“女士优先”的是男权制的产物,是建立在歧视女性、将女性客体化的基础上的。但是之前我们一辩也说了瑞典已经放弃了“女士优先”的观念,因为随着未来男女平等的实现,“女士优先”这个观念必不再适用于未来,如果在男女平等的社会下还用“女士优先”的眼光看待问题其实本身就是一种在潜意识里对女士变相的歧视。谢谢
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2015桂城社区辩论赛剧本
正一:对方辩手好,刚才我们的三辩问对方三辩:在男权主义这么盛行的时代下,难道说女士优先有什么错吗?而对方三辩却用未来男女会实现平等所以现在不应该坚持“女士优先”,用未来会发生的事物来决定现在要做的事,不就等于是说未来有一天我会变强壮,所以我现在不应该吃饭了,殊不知正是因为现在吃的饭才使未来的自己变强壮。这样颠倒因果的做法是万万不可取的啊!谢谢
反三:对方辩友误解了我的意思了,我方当然知道正是因为现在吃的饭让自己变得越来越强壮,但是也请对方注意,我们的目的是为了变强壮,而不是变肥胖,有一天当我们慢慢变得强壮起来的时候,我们的饭量是不是就应该逐步减少到维持强壮身材的水平呢,如果说“女士优先”就是饭,我们的目标身材是男女平等,那在我们踏往男女平等的路上,我们“女士优先”这碗饭的饭量是不是应该慢慢减少呢,一旦有一天我们做到了男女平等,是不是就不需要“女士优先”这碗饭了呢?如果在男女平等的社会下还坚持吃着以往“女士优先”这一大碗饭,那我们最终会变得肥胖,那我们其实不还是没有达到我们的目的。谢谢
正三:我想请问一下对方辩友,从生理学上说,女性每个月都会有“那么几天不舒服”,而男性则没有每个月特别不舒服的几天,正因为如此,人们给女性开“例假“而不给男性开“例假”,女性在生理上,天生就处于弱势的地位,难道给这些天生处于弱势地位的女性开“女士优先”的特例难道真的很违背常理吗?谢谢
反二:对方辩友说的女性的例假,这个确实是存在的事实,但是还有另外一个事实对方辩友也提到了,针对女性每个月有几天不舒服的事实,社会给女性开了例假,用一个不恰当的词来形容,已经做到了“对症下药”,女性不舒服,社会给开例假,一缺一补刚刚好。但是对方的意思却是抓着仅仅每个月的例假为理由,要求社会做到处处都“女士优先”,就等于是生病了吃了一份医生对症下的药,却还想着吃遍全天下的药,这样做不就导致了矫枉过正而显得过犹不及了吗?其实说到女士优先,绝不能仅仅只从女性处在弱势地位所以就需要处处都优先,而且我方一辩一开始就说道:女士优先是男权制的产物,是在当时男权主义疾病盛行的情况下所对症开出的一副权宜药方,我想请问一下对方辩友,如果你一开始得了感冒,医生叫你每天吃一包药,一旦有一天你感冒好了,你还要每天都吃一包药吗?谢谢
正四:首先我如果生病痊愈了,我当然不会还天天吃药,但是如果病还没好,无论是谁都要坚持吃药,对方辩友说病好了,意思就是说男权主义不再存在了,但是众所周知,当今社会,虽然是打着男女平等之名,但是却行着男女不平等之实,这是大家有目共睹的,病没好,这药,还不能停啊。谢谢
反一:其实对方辩友还没有真正理解我方的意思,刚才说到吃饭的问题我方已经说清楚了,当前社会正朝着男女越来越平等的态势发展,在我们朝着这个目标前进的时候,我们应该扔掉以往一些原则,这样才避免了想要强壮却吃饭成了胖子,想要健康却吃药吃出了胃病。谢谢
正二:只是我们还没有变得完全强壮,病也没有完全痊愈,所以,这饭,还得吃,这药,还不能停。方才对方说道,女士优先是男权制的产物,其实,女士优先并不仅仅只男权制的产物,女士优先在部分国家还被看做成年男性“礼仪”或者“风度”的一种,绅士的象征。从历史上说,人们说女士优先是起源于对母亲的尊重,那么问题来了,我想请问下对方辩友,究竟是什么让人们选择了对母亲尊重从而衍生出女士优先,而不是男士优先?谢谢
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2015桂城社区辩论赛剧本
反四:这个问题问的好,历史从来不会欺骗任何人,古人说以史为鉴可知兴替,但是,历史也仅仅只能为鉴,而不能直接就代入现实。诚然历史上女士优先是源于对母亲的尊重,但是,之所以是尊重母亲而不是尊重父亲,很大程度上是因为当时社会男女极度不平等,人们都了解到虽然女性付出很多但是地位却总是卑微,特别是自己的母亲,由此引发了社会尊重母亲的风潮,进而催生出了“女士优先”的观念,但是,现实世界呢,女性地位已经得到了极大的改善,很多家庭甚至是以女性为主导的,女性的地位再也不像以前那样卑微。历史已经成为了过去,现实已经得到了很大的改善,那么过去的那一套准则是不是也应该改变了呢。谢谢
正一:之前反方二辩说道:男性在现实生活中承担着更多的压力,扮演着更重要的角色,而且说了男人要赚钱养家保卫祖国,甚至现在连一些以前女性做的事比如煮饭都要男人去做,所以说男性更应该得到关怀,但是实际上,男人和女人可以说是一枚硬币的两面,是相互依存相互影响的,男人要赚钱养家保卫祖国,但是呢,女人也要拿着这笔钱进行柴米油盐的运筹帷幄,也要想着怎样去维持一个家庭,古人说,打江山容易,守江山难,如果说江山是男人们打来的,那帮助男人们守住这份江山的女性岂不更加伟大,女性不应该得到更多的尊重与优先?谢谢
反一:对方辩友说男人是女人是一枚硬币的两面,其实正是支持了我方观点,正是因为男人和女人是一枚硬币的两面,所以他们本质上不应该存在区别,男性和女性是平等的,不应该存在“男士优先”,也不应该存在“女士优先”,谢谢
时间到
主持人二:时间到!感谢双方的精彩辩论,双反辩手真是唇枪舌剑,雄辩天下,大有当初诸葛孔明舌战群儒之风范啊!
主持人一:那么相信在场的观众对于这个辩题想必也有自己的观点,那么现在就来听听观众们的观点吧!
由主持人引导观众针对刚才的辩论提出自己的观点和坚持
该观点的原因
主持人二:好,感谢现场观众与我们的互动,接下来我们将进入辩论赛最后一个环节:“总结陈词”
主持人一:先由反方四辨进行总结陈词,后由正方四辩进行总结陈词,时间各4分钟。每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在就让反方辩手做总结陈词吧!
反四:
正四:
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