坚持你的方向Direction

第一篇：坚持你的方向Direction

很多人会说失败是成功之母，但真正面对失败时，却很少有人会想起这句话；同样，人们也常会承认理想的重要性，而现实生活中确常是目标常常因地因时而有所转变。

What would you do if you failed? Many people may choose to give up.However, the surest way to success is to keep your direction and stick to your goal.On your way to success, you must keep your direction.It is just like a lamp, guiding you in darkness and helping you overcome obstacles on your way.Otherwise, you will easily get lost or hesitate to go ahead.Direction means objectives.You can get nowhere without an objective in life.You can try to write your objective on paper and make some plans to achieve it.In this way, you will know how to arrange your time and to spend your time properly.And you should also have a belief that you are sure to succeed as long as you keep your direction all the time.from:sjb321.com/yjylc/ sjbzbba.com/103zr/ sjbbfb.com/bjw/ sjbzqtxz.com/xpj/

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第二篇：坚持梦想的方向

有你相随——坚持梦想的方向

每个人都有梦想，每个人也都有渴望。亲爱的同学们，在我心里你们就是勇士，奔向高考战场的勇士。进入高三数月以来，我从你们的眼中，读到了你们的执着，读到了你们的坚定，读到了你们坚持梦想的方向。

我的勇士们，你们用辛苦相随。清晨，你们在教室里掀起了朗朗读书；夜晚，你们在教室里专注做题。午自休，你们偷偷摸摸地苦读苦练；晚自修，你们零抬头的身影显示你们的刚毅与坚强。老师，知道你们的辛苦，知道你们的累；在这里，我非常愿意送上我的心疼和鼓励。为什么这么辛苦?因为你们在一直坚持着梦想的方向。

我的勇士们，你们用寂寞相随。“自古英雄多寂寞”，你们选择了高三，就义无反顾选择感受寂寞的荒芜和饱满。和昔日好友玩耍的时间没有了，和家人饭后聊天的时间难得了，娱乐版的节目不能随意看了。你们的时间与练习、讲义、试题、读书连在一起。但你们没有觉得很孤单，没有感到可怜。因为你们时刻感受着你们同龄人和你们在一起拼搏的激情，因为你们一直坚持着梦想的方向。

在梦想的道路上前行，也许我们曾经有过徘徊，也许我们曾经有过犹豫，但要记得在狂风暴雨之后才会出现最美的彩虹，所以坚守自己最初的信念，我们不孤单，任岁月怎样地划刻生活，梦想就如同磐石，始终拥有那独特的光芒。

我的勇士们，你们用信念相随。坚定的信念是勇士前行的动力，你们心怀坚定的信念，所以无畏任何困难、任何挫折（cuozhe）。正是因为有了坚定的信念，你们才会当考试成绩不理想时，擦干脸上的或心里的泪水，认真总结，重整旗鼓，努力前行。勇士们，一个人的信念就是一把利剑，可以助你披荆斩棘，所向披靡。这把利剑是需要烈火的淬炼与锻造，而高三艰苦的学习生活，就是那一炉熊熊烈火。勇士们，拔出你们的意志之剑，接受熊熊烈火的淬炼吧，你们都是持剑的坚强勇士，相信自己！因为你们一直坚持着梦想的方向。

勇士们，你们有我们相随。在高三剩余的日子里，我们愿做石子，铺就你们通向似锦前程的道路；我们愿化雄风，托起你们自由翱翔的翅膀；我们愿为渡船，载你们从现实的此岸到达理想的彼岸！“甘将心血化时雨，润出桃花一片红”。

理想、激情、奋斗，勇气、追求、担当，是勇士身上天然应有的标签。我的勇士们，用辛苦相随，用寂寞相随，用信念相随，继续坚持梦想的方向！高三（12）班升旗手

仇安琦同学，高三（12）班很有上进心的成员，学习认真踏实，做事干脆利落，成绩进步非常快。她相信：天道酬勤！

李卉妍同学，高三（12）班非常勤奋努力的成员，学习刻苦，善于思考，班级工作认真负责，成绩进步非常明显。她相信：不奋斗，负青春！

第三篇：坚持先进文化方向 树立正确

坚持先进文化方向 树立正确的价值观

袁贵仁

内容提要

坚持什么样的文化方向，建设什么样的文化，就是坚持和倡导什么样的价值观，因而也就成为一个政党在思想上精神上的一面旗帜。中国共产党代表中国先进文化的前进方向，以最广大人民的根本利益为价值取向，以爱国主义、集体主义、社会主义为价值原则。

价值观建设是一个复杂的社会系统工程，必须综合运用包括法律在内的各种手段，把提倡与反对、引导与约束、鼓励与惩罚结合起来，严格监督和检查，严格考核和奖惩，为构建先进的价值观体系，帮助人们逐步形成和确立先进的、正确的价值观提供有效的法律支持、政策保证和制度保障。

江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话，内容丰富，思想深刻，是一篇马克思主义的纲领性文献。《讲话》关于“代表先进文化的前进方向”的论述，对于发展社会主义文化，构建先进的价值观体系，帮助人们树立正确的价值观，具有极其重要的理论意义和实践意义。

文化是社会的灵魂 价值观是文化的核心

江泽民同志指出，“代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民群众的根本利益，是统一的整体，相互联系，相互促进。”其中，人民群众是社会活动的主体和社会历史的主人，生产力是社会的物质基础，文化是社会的思想灵魂。社会主义社会是全面发展、全面进步的社会，物质文明和精神文明相辅相成，协调发展。在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。

作为社会的思想灵魂，文化是社会的重要组成部分。一个社会，既要有物质文明，又要有精神文明；既要有繁荣的经济，又要有繁荣的文化。而且，社会越发展，文化也就越重要。在当代社会，文化已经成为国家综合实力的重要部分、国际交往的重要内容和民族融合与冲突的重要因素。

文化是一定社会的经济和政治的反映，又对经济和政治的发展有着巨大的反作用。文化是由科学、法律、道德、文学、艺术、哲学等多种因素构成的，表现为文化产品、创作方式（体制）、文化观念等多种层次，但核心是价值观。中西文化、古今文化的不同，最根本的是价值观的不同。文化的社会作用，最主要的是价值观的作用。我们常说要抵制西方资产阶级文化的渗透和影响，说到底就是要抵制西方资产阶级价值观的侵蚀。任何一个社会群体，都有属于自身的文化，都有群体成员共同拥有和信奉的价值观。任何一个社会个体，都是文化的产物，都有自己接受和

遵循的价值观。任何社会群体的形成，都是由于社会个体的文化认同，由于一种大家共同认可的价值观、一个共同追求的理想目标而走到一起的。

正是从价值观是文化的核心的角度，江泽民同志把发展先进文化的目的概括为促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高；把不断提高全体人民的思想道德和科学文化素质，不断提高他们的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创造性，作为我们党始终代表中国先进生产力发展要求“必须履行的第一要务”；并把满足人民物质文化生活需要和促进人民素质的提高，看作是社会主义社会的本质要求。

也正是从价值观是文化的核心的角度，江泽民同志把树立正确的价值观，作为发展社会主义文化的根本任务。他指出，“发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。”其中最重要的内容，就是坚持和巩固马克思主义的指导地位，帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，增强对改革开放和现代化建设的信心，增强对党和政府的信任，并由此把加强社会主义思想道德建设，提高到“发展先进文化的重要内容和中心环节”的位置。

江泽民同志不仅直接把树立正确价值观看作发展社会主义文化的最重要内容，而且还更多地从价值观角度来阐述先进文化的社会作用。他指出，发展先进文化，可以通过提高劳动者素质，为我国经济发展和社会进步提供“精神动力和智力支持”。这里精神动力的作用，主要是指价值观的作用。邓小平说过，对马克思主义的信仰，是中国革命的精神动力；懂得外国侵略中国的历史，是中国发展的精神动力。如果说，这里讲的“精神动力和智力支持”，还是把价值观作为文化的一个方面内容的话，那么，他关于我们党的新文化作用的论述，可以说讲的就是价值观的作用了。江泽民同志指出，“八十年来，我们党高举中国先进文化的前进旗帜，努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化，荡涤旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的旧文化，从思想上精神上极大地解放和激励了广大干部群众，在全党和全国人民中形成了凝聚人心、统一意志的正确指导思想和共同理想。”所谓指导思想和共同理想，实质上是价值观在现实社会生活中的具体体现。

坚持什么样的文化方向，建设什么样的文化，就是坚持和倡导什么样的价值观，因而也就成为一个政党在思想上精神上的一面旗帜。中国共产党代表中国先进文化的前进方向，以最广大人民的根本利益为价值取向，以爱国主义、集体主义、社会主义为价值原则。这是中国共产党的价值观，也是中国共产党的旗帜和中国共产党的形象。

发展先进文化 树立正确的价值观

江泽民同志“七一”讲话中所说的我们党所代表的文化，不是一般的文化，而是先进的文化，代表先进文化的前进方向。文化是不同的，不仅空间上有东西文化，时间上有古今文化，而且还有性质上根本不同的新旧文化，以及先进文化、落后文化和腐朽文化。与此相应，价值观也就有新价值观和旧价值观，先进价值观、落后价值观和腐朽价值观之分。正确的价值观，就是指新价值观、先进价值观，而旧价值

观、落后价值观和腐朽价值观，则属于错误的价值观的范畴。

什么是新旧文化以及新旧价值观呢？江泽民同志指出，新文化是指反映革命、建设和改革要求的文化。而旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的文化，则属于旧文化。那么，与之相应，新价值观就是指反映革命、建设和改革要求的价值观。旧社会遗留下来的和国外渗透进来的腐朽没落的价值观，则属于旧价值观。新文化和新价值观，如同作为哲学概念的新生事物一样，它不是一个时间概念，而是一个性质判断、价值判断。社会上新出现的、流行的价值观，既可能是新价值观，也可能是落后的甚至腐朽的价值观。而传统文化、传统价值观，既包含旧文化、旧价值观，也包括优秀的、有益的，在当代社会仍然具有先进性和积极意义的新文化和新价值观。

什么是先进文化、落后文化和腐朽文化，以及先进价值观、落后价值观和腐朽价值观呢？江泽民同志指出，所谓先进文化，是指面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。所谓落后文化，是指带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化。因此，与之相应，先进价值观就是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义价值观。落后价值观也就是带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的价值观。而所谓腐朽文化，江泽民同志指的是腐蚀人的精神世界、危害社会主义事业的文化。与之相应，腐朽的价值观，也就是腐蚀人的精神世界、危害社会主义事业的价值观。

不同文化形成不同的价值观，不同文化、不同价值观的作用是大不相同的。先进文化是一切优秀传统文化的荟萃，人类文明进步的结晶，时代精神的精华，它帮助人们树立先进的、正确的价值观，规范人的行为，引导社会进步，增强人们的民族自尊心、自信心、自豪感，激励人们为祖国富强、民族振兴和人民富裕而奋斗。相反，落后的、腐朽的文化，形成落后的、腐朽的价值观，导致拜金主义、享乐主义和极端个人主义，从而腐蚀人们的精神世界，危害社会主义事业。

要始终代表先进文化的前进方向，不断形成和确立先进的、正确的价值观，就要始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在思想文化领域的指导地位，在世界各种思想文化相互激荡的形势下，在错综复杂的意识形态领域的斗争中，始终保持清醒头脑，坚持正确的方向，充分体现时代精神和创造精神，大力倡导和发展文化建设、价值观建设中的主旋律，也就是大力倡导和发展一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切有利于用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。在我们大力倡导和发展主旋律文化和价值观的同时，还要自觉地摈弃那些落后的、腐朽的、庸俗的文化和价值观。特别是要通过完善政策和制度，加强教育和管理，移风易俗，努力改造落后的文化和价值观，努力防止和坚决抵制腐朽文化和价值观对人们的侵蚀，逐步铲除它们借以滋生的土壤。

积极进行文化创新 构建先进的价值观体系

文化、价值观是个历史概念，文化、价值观的先进性也在发展。因此，江泽民同

志要求，社会主义文化和价值观建设，“必须结合新的实践和时代的要求，结合人民群众精神文化生活的需要，积极进行文化创新，努力繁荣先进文化，把亿万人民紧紧吸引在有中国特色社会主义文化的伟大旗帜下。”

建设先进文化、价值观，也就是建设有中国特色社会主义的文化和价值观。从理论上讲，应包含三个方面的要素：一是与社会主义制度的根本性质相统一；二是与社会主义市场经济的发展规律相吻合；三是与社会主义法律体系相配套。并把这三个方面创造性地结合和融合在一起。

社会主义是一种运动，是一种制度，也是一种文化和价值观。邓小平同志“三个有利于”理论和江泽民同志“三个代表”思想，都是真理观和价值观的统一，是共产党的价值观。为人民服务，爱国主义、集体主义、社会主义是共产党人价值观的主要内容。江泽民同志在“七一”讲话中指出，“党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”这是社会主义基本制度的根本要求，是对共产党、社会主义价值观的高度概括，也是共产党、社会主义区别于一切剥削阶级政党和社会的根本标志。

我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们现在实行的是市场经济体制。市场经济既是一种经济体制，也是一种文化和价值观。在我国建立和完善市场经济体制，实现了社会的伟大变革，引起了人们价值观的深刻变化。江泽民同志在《讲话》中高度概括的“自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神”，也就是市场经济所蕴涵的、与市场经济体制相适应的五种价值观。只要实行市场经济体制，就要确立和倡导这五种价值观。这是市场经济发展的内在要求。

市场经济体制既可以与社会主义制度结合，也可以与资本主义制度结合，我们实行的是社会主义市场经济，我们的文化和价值观建设，既要有利于市场经济发展，又要符合社会主义制度。这就要求先进文化和价值观的建设，必须始终坚持马克思主义的指导作用，反对自由主义、分散主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义，正确处理好自立与监督、竞争与协作、公平与效率、民主与集中、创新与求实的关系，树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，形成健康有序的经济和社会生活规范。

法律也是一种文化，价值观建设必须与法制建设紧密结合，这是发展先进文化的应有之义。江泽民同志指出，对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的，“要把依法治国和以德治国结合起来”。法律以强制约束方式，惩罚于人的行为之后，使人对不当、不良行为“不敢”；道德、价值观以引导提升方式，规范于人的行为之前，使人对不当、不良行为“不愿”。法律是道德的底线，一切法律规范的设立与实施，都以一定的道德、价值观为基础，都是为了适应和满足一定道德、价值观的要求。同时，道德、价值观建设，既要靠自律，又要靠他律，要把道德、价值观的有关规范纳入法律、法规之中，约束和制止不文明、不道德的行为，批评和惩处落后的、腐朽的价值观思想和行动，在全社会积极营造有利于公

民道德、价值观建设的舆论氛围和形成保障公民道德、价值观建设的社会条件。否则，道德、价值观建设，就可能流于形式，从而变成苍白无力的空洞说教。

特别是在当前，由于社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强，这既有有利的一面，也有不利的一面；既有向积极健康方面转化的可能，也有向消极病态方向转化的可能。如何使效率与公平相协调，尊重个人价值和弘扬集体主义精神相统一，鼓励一部分人先富起来与坚持走共同富裕的道路相衔接等等，已成为我们的理论和现实中不可回避的重大问题。妥善处理和协调各种利益关系和矛盾，需要道德、价值观的宣传和教育，也需要法律、政策和规章制度的约束和管理。

总之，价值观建设是一个复杂的社会系统工程，必须综合运用包括法律在内的各种手段，把提倡与反对、引导与约束、鼓励与惩罚结合起来，严格监督和检查，严格考核和奖惩，为构建先进的价值观体系，帮助人们逐步形成和确立先进的、正确的价值观提供有效的法律支持、政策保证和制度保障。

《光明日报》 2001年9月25日

第四篇：坚持社会主义市场经济的改革方向

尊敬的党组织：

我国的经济体制改革，已经历了30多年的岁月。改革的宗旨，是“社会主义制度的自我完善与发展”;改革的取向，总体上说是“市场取向”，最终确立了社会主义市场经济体制。30多年来，正是通过坚持与完善社会主义市场经济体制，我们取得了令世人瞩目的成就：生产力快速发展，经济总量跃居世界第二，人民生活水平显著提高，正在向全面建成小康社会迈进。党的十八大报告强调，要坚持社会主义市场经济的改革方向，加快完善社会主义市场经济体制。这是在新的历史起点上对经济体制改革目标和任务的进一步强调和部署。

改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。我国经济体制改革确定什么样的目标和方向，是关系社会主义现代化建设全局的一个重大问题。这个问题的核心，是正确认识和处理计划与市场的关系。很长一个时期里，无论是在社会主义国家，还是在资本主义国家，传统观念认为，市场经济是资本主义经济特有的东西，计划经济是社会主义经济的基本特征。只有资本主义才能搞市场经济，社会主义不能搞市场经济。这也是当时客观事实的反映。因为所有资本主义国家，始终实行市场经济制度;而苏联建立社会主义后的很长时间，所有社会主义国家都实行计划经济。

十一届三中全会以来，随着改革开放的深入，我们党逐步摆脱这种观念，形成了新的认识。市场经济是与计划经济相对应的一种资源配置方式。它是人类文明发展的产物，是随着生产力的发展，随着商品生产和商品交换的扩大，特别是人类社会进入资本主义社会阶段之后，才逐步由简单的商品经济发展为现代的市场经济，在人类社会生产的资源配置中发挥着重要作用。同时，我们党也认识到传统计划经济体制日益显露出的弊端，从而开始了市场取向的改革探索，从计划经济为主、市场调节(市场经济)为辅，到公有制基础上的有计划的商品经济体制(划出了完全由市场调节的市场经济部分)，到计划经济与市场调节(市场经济)相结合，最终突破了市场经济姓“资”、计划经济姓“社”的理论框架，找到了完全创新的改革模式——社会主义市场经济体制。党的十四大明确把建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标，使我们党在社会主义经济理论上实现了一次重大突破，在经济体制改革实践上取得了重大进展。

在社会主义条件下发展市场经济，是中国共产党人的伟大创造。市场经济作为一种经济体制和资源配置方式，不能脱离一定的社会经济制度而独立存在。它可以与资本主义制度相结合，形成资本主义市场经济，也可以与社会主义制度相结合，形成社会主义市场经济。党的十四大报告对社会主义市场经济提出科学界定：我们要建立的社会主义经济体制，就是要使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。也就是马克思主义经济学所讲的通过价值规律的作用调节生产与流通，将生产资料和劳动力分配到各个经济部门。

社会主义市场经济包括三层涵义：其一，市场经济是由市场机制(供求机制、竞争机制、价格机制等)调节资源配置的经济体制;其二，社会主义市场经济是市场经济与社会主义基本制度相结合的经济，是以公有制为基础或为主体、以共同富裕为根本目的的;其三，社会主义市场经济不是完全自发的自由市场经济，而是在社会主义国家宏观调控下运行的市场经济。国家要运用经济政策、经济法规、计划指导和必要的行政管理和法律手段，引导市场健康发展。

目前，我国已经基本建立了社会主义市场经济体制，取消了指令计划，放开了市场。有资料表明：2008年，我国的生产要素市场化程度已达 87.5%，商品市场化程度已达95.7%。党的十八大报告提出了加快完善社会主义市场经济体制的任务，强调要完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，更大程度、更广泛范围发挥市场在资源配置中的基础性作用，完善宏观调控体系，完善开放型经济体系，推动经济更有效率、更加公平、更可持续发展。这依然是从社会主义市场经济的三个层次上着力完善的。首先，我国社会主义市场经济是以社会主义初级阶段的基本经济制度为基础的，因此需要完善公有制为主体多种所有制共同发展、按劳分配为主体多种分配方式并存的基本制度。其次，市场配置资源的作用要更好地发挥，发挥的程度要提高、范围要扩大，要着力激发各类市场主体发展新活力。市场能解决好的事情，就放给市场去做，充分发挥市场调节的正面效应。最后，市场并不能解决一切问题。市场经济还存在负面效应，需要加强和完善宏观调控，不能搞新自由主义推行的彻底市场化、自由化。新自由主义在许多国家和地区推行产生的恶果，应引以为戒。

汇报人：xiexiebang

2014-07-31

第五篇：如果你不懂得坚持

如果你不懂得坚持

如果你不懂得坚持，不懂得努力奋斗，那么你终将会被社会淘汰。

生活不能一直平庸下去，平庸的人生在我看来是可耻的。平淡不是平庸，平淡是对生活的一种态度，平淡不代表贫穷。但是，平庸却是堕落。没有哪个成功的人是一夜暴富的，他们都经历了种种坎坷，经历了以我们的思维难以想象的痛苦，抑或有的人虽然很简单。不一定要非常的有钱，但一定得有生活的动力，有目标，有希望的活着。奋斗的脚步是最容易停止的，因为信念不够坚定，因为你还不会因为你的堕落而面临饿肚子，充其量只是觉得自己的脸面不够大而已。那不会有什么影响，大不了不见人罢了！所以，你停止了前进的脚步。抑或有一天，你突然又开始前行，因为你要饿肚子了。等到有东西吃的时候，你觉得够了，于是乎，你又停止了步子。生活也就是这样反反复复的平庸下来，没有波澜，有的只是饿肚子，不饿肚子。

生活是否应该懂得知足？这是一个值得思考的问题，正像你问关于“平淡”和“平庸”一样，什么是知足？对什么知足？你的知足应该能够保证你一辈子不会在为你的生存担忧，不会为下一顿饭而着急，不会为你的孩子的学业，前途担忧，而不是你今天不饿了，明天不饿了，那么后天呢，大后天呢？

我们要以一个发展的眼光去看待人生，不能仅仅只局限于眼前，换句话说，要有危机感。谁也不知道明天会发生什么，或许这是悲观者的心态，就像我以前一样，在一件事情发生了之后，总会想到最坏的结果。因为做最坏的打算，你不会失望。现在的我，却有点陷入于平庸的生活了，完全没有危机感，即使有，也只是在脑子中一闪而过，不会留下太深的印象。所以，我得反思了。

人没有目标是最可怕的，整天忙忙碌碌却不知道自己在做些什么。抑或自己整天不知道干什么，没有计划，没有目标。这就是堕落的表现。自己离理想的目标还差得很远很远，却已经停止了前进的脚步，这是十分可怕的。想想自己以前的目标，理想，也确实只能是理想了。心里面要有一股劲，要有一个信念，要有一种信仰。奋斗的脚步不应该停止，前进的脚步不应该停止，理想的目标不应该堕落下去。只有拼搏的人生才能创造出精彩的世界，只有不断努力的人生才能造就无悔的人生。前进的路上，还有很远很远，不知足，不满足，一步步向前走，一步步向前走。

学习是必须的，只有你的知识达到一定的高度，你的思维才能达到一个高度。当年佛祖也是成为全才之后才悟道的。每个人都是没有觉悟的佛，这句话很对。如果你能对众生都平等的看待，或者你的心中不再生起一丝怒气，尽是怜悯之心的话，那么你就成佛了。但是，莫说是对一切众生平等对待了，就是人与人之间也很难平等的去对待。这是人性。不能说是缺点，因为这是每一个俗人都有的，唯有用佛法去感悟，去践行，才能渐渐消去不平等之心，但这对一个不信佛法的人或者信力比较浅的人来说，也是很困难的。古人云：学佛乃大丈夫事。一点不错，想真正的学佛，很难。只有慢慢地去增加自己的愿力，慢慢去培养自己的佛性。阿弥陀佛，善哉善哉。

无论社会是什么样的，你都得去接受，如果你不去接受，等待你的就是社会的淘汰！谁会可怜你那卑微得不能再卑微得自尊？在别人眼里，你能为他创造多少价值，决定了你在他心中的地位，当你毫无价值甚至是负价值的时候，那么你在他眼中，可能不如一根草芥。这就是现实！所以，努力提升自己的价值，提高自己的修养，让自己在别人面前有发话权，甚至是有否决权，这才是你真正的成功。不要不屑，因为你的不屑分文不值。也不要看淡钱财，因为只有钱财才是衡量这个社会地位和权力的公共单位。无论什么时候都不要忘记，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。