从《裸婚时代》谈你对中国人婚姻现状的认识

第一篇：从《裸婚时代》谈你对中国人婚姻现状的认识

从《裸婚时代》谈你对中国人婚姻现状的认识 电视剧《裸婚时代》热播，掀起了大众关于80后婚姻讨论的又一轮高潮。男女主角从开场的7年相爱、坚决抗压争取婚姻，到一年后争吵不断、自觉离婚，倒是恰好满足了不少50后父母，与一些80后待婚青年原本的物质价值观。

这是一个浮躁的年代，人人以在最短时间内获得最大成功为荣，追逐名利，舍本逐末。80后长大成人，毕业工作、谈婚论嫁，逐渐成为社会的主流。然而作为独生子女，生活在众人眼皮底下的私生活开始遭受多重冲击：真正想过的独立生活被父母过多干预，内心的梦想追求被超高的现实物价所挟持。年轻人在颇高的物质压力下，忙不迭地平衡自己与家庭的关系、矫正自己在社会的定位。焦虑不断，疲惫不堪。

那么对于咱们80后的父母来说家里有男孩和有女孩的生活压力是一样的吧？都养一个供上学。但是，女方家一般不攒钱平时花掉的多。而男方攒钱的多，就算以后儿子自己工作自己买。那也得预备着。有得人说什么啃老族没脸我不嫁这样的人，那么我请问你能嫁什么样的人？你只能去嫁个精英人群，这个人群可以自己买房。但是他们平均年龄36-40+岁。你还想找个岁数和你一样又能自己买房的，你当你自己是杨贵妃？西施貂蝉？就算你是，但是大多数人都不是。当然嫁富二代的不用看我贴了，因为他们不在我得讨论范围，人家不缺钱。那么如果想要在30岁之前结婚的男女势必会用到父母的钱。

曾经听过这样一句话，结婚最易过的是前4年，因为婚姻初始有情感做支撑，夫妻互相扶持事业上升、孩子出生，一切都新鲜自然。接下来的10年则开始产生审美疲劳，但双方都有资本向外看，寻觅更好的前景，因此婚姻动荡不稳。然而50岁之后，两人都老了，再没有资本折腾，就又觉得还是身边的人最好。

然而纵观现在的80后婚姻，又能有多少人，顺利地撑过这10年的骚动？前不久，一份杂志刊登的最新中国离婚率显示，80后的离婚率已跃居榜首，超过六成，并且向直线上升的趋势不停发展。其中不乏父母陪着来办手续的“富二代”与“官二代”。请问如果是物质决定婚姻，那这样的数字又说明了什么？

我想说的是，婚姻其实并非万能，它不过是人与人之间的一段关系，不比别的关系更好，也不比别的关系更坏。如果你想拥有一段长久婚姻，请先放平自己，学会爱。

第二篇：从《裸婚时代》解读常见婚恋心理

剧中男女主人公刘易阳与童佳倩，这对儿相恋八年的情侣，冲破层层阻力，走到一起，令人感动，让人祝福。如果套用心理学的爱情三角理论，刘易阳与童佳倩的婚姻幸福指数是蛮高的，他们有亲密，有激情，还有承诺。

然而，就是这样一对看似完美的伴侣，他们着实低估了柴米油盐酱醋茶的现实威力，这段婚姻在交不起房租、捉襟见肘的生活中逐渐死去。村上春树说，只要能发自内心地爱一个人，人生就会有救。但是在与物质的抗衡中，很多人没法淡定了。两人分手时，刘易阳哭着说：“我用了9年的时间明白一个道理，细节打败爱情，8年的感情比不过一张结婚证和一个孩子。”其实，看似简单的婚姻关系，却有很多细节在考验我们——

第一细节:得到家长认可；第二细节:安排生育计划;

第三细节:调和婆媳矛盾;第四细节:解决经济困境;

第五细节: 拒绝婚外诱惑;第六细节: 达成理念统一

第一细节:得到家长认可:

虽然“婚姻自由”已经倡导了很多年，但中国人的婚姻还是必经父母这道槛。童佳倩和刘易阳的婚姻一直不被童母看好„„婚姻一开始就没有良好的开端。

专家点评：一段婚姻是否能得到家长的认可，这对小两口婚姻生活的幸福指数是很重要的。家长是过来人，他们深知“柴米油盐”的重要性，深谙“面包”与“爱情”在一个社会保障尚不完全、CPI一路疯长的社会里的相互关系。因此热恋情侣也不要把家长的反对一味看成是势利眼，要理解他们对孩子因缔结婚姻条件不成熟可能造成悲剧的担心。如果想得到家长的祝福，男女双方都要对自己的事业和婚恋早做规划早努力，时机不成熟不宜“登门提亲”，时机一旦成熟，很多问题都不会再成为问题。

第二细节:安排生育计划

长达8年的地下恋情终于随着童佳倩的怀孕浮出水面，由于刘易阳系“三无产品”——无房、无车、无存款，童母任凭两个小年轻使出浑身解数依然无动于衷，最终“生米煮成熟饭”。

专家点评：经济基础决定着你的生存空间，一对情侣在仓促之下“奉子成婚”就绝非明智之举了。吃喝拉撒没一件不是操心事、费钱事，小两口是否有这个经济能力，有没有这个精力和心理准备，那可是一件不得不考虑的事。建议“裸婚夫妻”对于孩子的出生，还是要根据自身的实际情况做好计划，最好是在婚姻磨合后比较稳定的一段时间内，在双方经济、精力和心智上都有比较充分的准备时迎接孩子的到来比较合适。

第三细节:调和婆媳矛盾

婆婆一生勤俭节约，但没想到嫁过来的媳妇就是一个娇生惯养的千金小姐，不会做饭，不会生活，更不会过日子：花钱大手大脚；因为工作需要，即使怀孕依然化妆、穿高跟鞋。所有的这一切，自然都被婆婆打上了“不懂事”的标签。

专家点评：有过婚姻经历的女人大抵都明白，搞定了婆婆，婚姻的难题就解决了一半。因此女人切不可因为丈夫的疼爱而恃宠生娇，不分轻重、不分场合在婆婆面前尽情挥洒自己的“真性情”，万一婆婆发威，烂摊子还得自己收拾。当然，要做到处处迎合未免有些强人所难，你只需把握几点即可：

一、尽量不与婆婆同住；

二、在情感上尊重并体贴婆婆；

三、手勤嘴甜些，小事多请教婆婆拿主意；

四、在原则性的大事上有不同意见时可暂不表态，但绝不能撕破脸硬碰硬，回去小两口关起门来再商量对策。处理具体事情时，要外柔内刚、灵活机动。

第四细节: 解决经济困境

裸婚后刘易阳和童佳倩节衣缩食，回忆起两人结婚前自由快乐的时光，两人一阵感慨：“下个月你工资一发，先得还陈娇娇两千块钱，还得给你家交三千块钱的生活费，就剩下我那一千多块钱的基本工资，咱这日子怎么过？”专家点评：既然是自己千辛万苦心甘情愿争取来的婚姻，在面对经济上的困难时，夫妻应该相互支持共渡难关。虽然现代社会逐渐变得浮躁与功利，但也并不是所有的贫困夫妻都会到“百事哀”的地步。

如果打算“裸婚”的话，千万不要是那种头脑发热赶时髦的心态。清清醒醒地认识现状，踏踏实实地去解决生活中的困难，做好现在吃苦和展望未来的心理准备，即使是不被父母亲朋看好的“裸婚”，也不会轻易就变成他们想象中的那么不堪一击。

第五细节:拒绝婚外诱惑

刘易阳和同事孙晓娆的暧昧惹来童佳倩的质问和无理取闹，从而引发了两人一直以来的所有怒气，夫妻双方矛盾初露，隔膜逐渐生成，为离婚埋下了定时炸弹。

专家点评：一直以来，婚外情都是婚姻的最强杀手。婚姻的基础是爱情，如果这个坚实的根基被动摇甚至被摧毁的话，那么这栋曾奉献了彼此情感、心力、金钱的婚姻大厦将极有可能在一瞬间灰飞烟灭。

聪明的夫妻，一定要视婚外情为雷区，小心避过。成功“扫雷”的几个要则是：

一、当爱情的纯美被婚姻的琐碎庸常所代替，夫妻双方既要积极努力地为彼此的爱情保鲜，同时也要将它炼化为牢不可破的亲情。

二、在有危险念

头的时候，多想一想彼此好不容易共建的家庭、流淌着父母共同血液的儿女和一念之差后的惨烈后果。

第六细节: 达成理念统一

刘易阳没了工作，童佳倩让他去岳父童建业的单位上班。出于自尊，刘易阳不愿意。于是童佳倩狠狠地扇了刘易阳一巴掌，扬言离婚。童佳倩设计逼迫刘易阳就范，其实是为了刘易阳好，更是为了他们共同的家庭好，但其用心良苦之意不但不被接受，反而还引发了一场家庭大战。

专家点评：结成夫妻、生儿育女后，男人和女人就结成了稳固的共同体，一荣俱荣，一损俱损。这就是由一男一女所组成的家庭内微妙的夫妻角色所造成的，他们既是共同体，又是在生理心理上各自独立的个体，如何处理好共同体与个体之间的关系，这对于初入围城的人来说，也大有学问。

夫妻一方在考虑家庭这个共同体时，也要同时考虑到对方作为个体的感受，而要在征得对方同意的基础上做出最有利于家庭的决定，且做出任何决定都不要伤及对方的家人、自尊和情感，如果妄想以隐瞒、欺骗和威逼的手法来达到目的，哪怕是想达到为了整个家庭好的目的，都会伤害彼此的情感，引起家庭内战，未免得不偿失。

第三篇：谈你对社会主义本质论的认识

谈你对社会主义本质论的认识

对于社会主义本质论的认识，首先我认为要对社会主义这一词有充分的认识。要了解什么是社会主义，社会主义的来源，定义等等。只有从基本的开始了解，我们才能对社会主义本质论有一个全面，深入的认识。

“社会主义”一词来源于拉丁文，是一种经济社会学思想。后由马克思，恩格斯使用，并作出了科学解释，为资本主义与共产主义之间的一种过渡。社会主义社会的定义是一种一群体利益为目标，按劳动分配为根本的非个人获利模式，以是否对社会发展有利，作为衡量标准的社会。我国是目前世界上先有的采用社会主义制度的国家之一，其余的社会主义国家分别有越南，朝鲜，古巴和老挝。

那么何为社会主义本质呢？邓小平先生曾系统的对社会主义的本质进行阐述，用他的话来说那就是:“社会主义本质，是解放生产力、发展生产力、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”我们也可以把他理解为发展生产力就是社会主义本质，核心问题。

谈完了一些系统，权威性的阐述，那接下来就应该谈一谈我自己本人对于社会主义本质论的认识了。我对于社会主义的认识最早来自于中学时期，第一次学习思想政治的使我知道了社会现有的体制是分为社会主义和资本主义。我曾在我尚未深入理解这些体制的情况下，对社会主义与资本主义做了简单的对比，那就是社会主义是代表着贫穷，落后，封闭。其代表就是朝鲜，越南。而资本主义就是富裕，先进，其代表就是美国，欧洲诸国。我也一直认为我们国家最终会走向资本主义社会。但是在经过了一定时间的了解之后，我发现了从前的想法是多么的荒谬。

邓小平曾在他在对于社会主义本质论的形成过程中说过，“马克思主义最注重发展生产力，贫穷不是社会主义。”这样的说话，以我国的形势来看，我国属于发展中国家，并不属于贫穷国家，应该在社会主义中处于初级阶段。由此看来，我们离完成社会主义建设的道理还有很长一段时间，国家依然任重而道远。

第四篇：从李庄案谈你对刑事辩护制度的认识范文

从李庄案谈你对刑事辩护制度的认识

2009年，12月12日，北京律师李庄被重庆警方刑拘。李庄被控涉嫌伪证罪和妨害作证罪。李庄在12日被刑拘，13日批捕，20日检方公诉，30日开庭审理。效率之高，被律师界称为“重庆速度”。在李庄案中，检察院起诉李庄的法律依据是刑法第306条。检方指控李庄涉嫌“帮助当事人毁灭、伪造证据”和“威胁、引诱证人违背事实改变证言或者作伪证”。2011年4月22日，公诉方决定撤回起诉。李庄案引发媒体和社会广泛关注，也引发了多方连锁反应，世人关注的焦点是李庄的行为构不构成犯罪。由于此前尚未有律师因此罪名走上法庭，此案被称为“中国第一案”。

“李庄案”的发生引发了我们对我国刑事辩护制度以及辩论律师团体的反思。

（一）关于律师会见当事人的困难和与被告人交流的界限

李庄案中，律师与被告人的三次会见都有民警在场，并且每次会见都要经过批准，可以说作为律师他是很艰难才见到当事人龚刚模的，在我国，1，律师会见当事人的审批程序过于复杂和苛刻，导致我国犯罪嫌疑人受到法律帮助的较少。2，律师会见的时间都有限制并且是那种很少的那种，在那段时间内根本不能给当事人应有的法律帮助，还有就是会见次数太少，3，很多案件律师在会见时，都有侦查人员在场，影响了双方的交流，4，律师会见当事人绝大多数都在看守所里面，看守所里面也有各种各样对律师的限制。另外一个很严重的问题就是律师与当事人的交流，交流的界限问题表现在律师在会见被告人时间有没有被刑讯逼供，以及律师是否可以将其他同案嫌疑人的供述材料告诉给被告人。被告人陈述前，先问有没有被刑讯逼供，这是对律师职业的最基本的要求，这并无不当。其他嫌疑人的供述材料本来就是应当为被告人所知晓的，只有这样才能保证被告人的辩护权，才能有效地对检方的这些证据进行质证。然而，跳出此案，从制度上如何规范律师与被告人交流的界限问题更是值得考虑的，从诉讼的角度来讲，诉讼本身就是博弈活动，目前的改革方向如庭前和解和辩诉交易也体现出这一点。双方对证据的相互了解是实现博弈的基础条件，若辩方对控方的证据并不知晓，那博弈将无法形成。因此，法律应如何设定律师向被告人透露案情的界限，这是最关键的。

（二）关于证人出庭作证的相关问题

在李庄案中的8个重要证人一个都没有出庭，本案中的证人在被拘押地作证时，是否被威胁、引诱和刑讯逼供，都难免引起人们的合理怀疑。出庭与否固然是他们的自由选择，但书写的证言是否是自由选择恐怕就存在疑问了。重庆公检法能让这些证人书写书面证据，完全可以让这些证人出庭接受质证，不是这些“证人”不愿意出庭作证，而是他们没有说走就走的人身自由。总之，在我国现在的制度下，证人是很难会出庭的，我国《刑事诉讼法》所规定的证人证言必须经过质证才可以加以接受和认定，而质证一定是当面对质而不可以只是出示一张纸。司法过程中的直接原则、言词原则一直被强调，它们都跟证人出庭有密切的关系。如果证人不出庭而仅以一张纸呈现在法庭中，律师将无法当面对质，揭露谎言或伪证，这将使律师处于十分不利的位置。

虽然我国刑诉法没有明文规定被告人有对质权，但司法解释规定，当证言发生冲突的时候，是允许被告进行对质的。所以，指控李庄律师的这些证人在开庭时应该出庭，否则，他们的证言将无法得到质证，这是对被告人对质权的侵犯，是违反法律的。

证人有出庭的义务，不能仅以“不愿意”为理由拒绝到庭。并且，从本案的实际情况看来，这些证人中有的是国家工作人员，如看守所人员，还有医生以及其他的同案犯，他们不到庭的理由是站不住脚的。在李庄案中龚刚模是作为物证出现的。因为龚刚模有没有被刑讯逼供，手上是否有伤痕，这些都是应该作为物证的。如果证人不出庭、而物证也不到庭的话，审理

就没有意义了。

（三）关于被告人是否应该揭发辩护人

律师与被告人之间职业上的信赖关系，所以我国允许律师知晓但不揭发被告人的违法行为。就像要求律师揭发被告人一样，辩护人若由于被告人的揭发而定罪的话，将对律师行业产生非常不好的影响，并直接影响整个律师制度。本案是由被告人龚刚模举报并作证的，这跟律师揭发自己的委托人相同，将会对律师的根本制度造成毁灭性的打击。律师与委托人之间职业上的相互信赖是应该有的。在本案中，李庄作为被告人的辩护律师，他所做的事情都是为了帮被告人早日澄清事实，还他自由之身，所以说他们应该是同一条船上的人，本不应该出现什么揭发的问题，而李庄案件，使中国辩护制度的底限受到的质疑，即律师应当如何依照法律规定为嫌疑人、被告人辩护?这本不是什么复杂的问题，但李庄案的特殊性却把这个问题大大的复杂化。依《刑事诉讼法》第三十五条的规定，辩护人的责任是根据事实和法律，提出证明犯罪嫌疑人、被告人无罪、罪轻或者减轻、免除其刑事责任的材料和意见，维护犯罪嫌疑人、被告人的合法权益。那么律师在明知犯罪嫌疑人、被告人犯法而司法机关尚未掌握充分证据时能否帮助犯罪嫌疑人、被告人规避法律的问题呢?或者说，律师能不能帮助犯罪分子藏匿、隐瞒犯罪，能不能利用司法机关办案的证据不足为嫌疑人、被告人开脱罪责呢?如果这样子做，会不会被嫌疑人、被告人举报?因此，我认为，如果设立辩护制度，那么也应当规定嫌疑人、被告人的保密义务，以充分保障辩护制度的实施。暂且不论李庄的行为是否构成犯罪，但是，作为嫌疑人、被告人举报辩护律师的第一案，让我们得以重新去思考、审视创设这一制度的必要性，李庄案件的定罪宣判，我认为这是对人性恶的一种肯定，甚至是一种允许和鼓励，如果得不到纠正成为一种默认的制度，那么对中国法治造成的破坏将会难以估量。我认为，在刑事诉讼中规定嫌疑人、被告人的保密义务，即嫌疑人、被告人无权检举辩护人这一制度是很有必要的，符合中国律师辩护制度制定设立的初衷，建议立法者在以后修改法律的时候可以将这一原则引入到刑事诉讼法中。

（四）关于律师地位不高，“法律职业共同体”的建立还有待时日，在本案中，我们看到重庆公检法的无视法律，无视律师的存在，他们作为公权力的使用者，单纯为了自己的一方利益，无视人权，由此可以看出我国控、辩、审目前尚不平衡，控方、审判方处于强势，辩护方相对弱势。某些司法工作人员不尊重刑辩律师，侵犯律师执业权利、侮辱律师人格的情况仍然存在。司法机关独成体系，把律师挡在外面。内部会议纪要、判案原则，律师无从得知。虽然师出同门，但刑辩律师却存在被边缘化的危险，而一旦被边缘化，刑辩律师就没有存在的意义和价值了。“职业共同体”的建立，不能停留在口头上，也不能仅仅是个梦想。

（五）关于对中国刑辩制度的展望 我认为解决律师面临的困难，根本上要通过立法程序解决，但律师必须具备较高的职业操守和职业能力。刑辩律师的三个风险来源：办案机关、办案人员；当事人及其家属；律师自身。因此，律师应处理好与办案人员的关系，保持清醒头脑和独立诉讼地位，加强职业技能和遵守职业操守。针对刑辩律师受到的种种限制，本人觉得很多限制以及关于串供的判定还需通过立法和司法解释进行明确。法律的关键概念（包括条文怎样解释）应该有确定性，这对保障人权极其重要；希望通过努力，让社会公众能够对律师这个行业有更加理性的理解，不应将律师定义为正义的守护者，而应该认识到，律师的职责就是为当事人的利益服务。并且，政府不应对律师进行过多的限制，而是应该认识到律师对于社会的重要作用，从而保证律师的独立性。

历史表明，越是专制的国家，人民越是没有权利，刑事辩护律师的执业也就越艰难；越是民主的国家，人民越有充分的权利，刑事辩护律师就越能发挥其保障民权、促进司法公正 的作用。无论古今中外，刑辩永远是法制建设的风向标。民主强，则刑辩盛；刑辩盛，则律师兴；律师兴，则国家兴。我们坚信，在党中央的正确领导和重视下，中国刑辩律师业这朵民主之花、法制之花一定长盛不衰，明天必将更加绚烂多彩！

【参考文献】

【1】：杨树林：李庄案折射出的刑辩律师会见权

【2】：反思“李庄案” 陈光中、顾永忠等透视当前中国刑辩律 【3】：中国刑辩律师的昨天、今天与明天

神州律师网

【4】：论嫌疑人、被告人是否有权检举辩护人——兼评李庄案件

苏湖城 【5】：律师会见难的现状与出路

【6】：中国刑辩律师的现状与展望论坛

【7】：高子程我不认为李庄案是刑辩的春天

高子程 【8】 ：“李庄案与刑事辩护制度”学术研讨会纪要 【9】 ：张思之李庄案正义之辩

张思之

【10】：从“李庄案”看刑辩律师的作用

李奋飞

第五篇：从党的三大优良作风谈对党的认识

作为执政的中国共产党，党风建设是廉政建设的基础和保证。正如邓小平同志指出的：为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风。端正党风是端正社会风气的关键。惩治腐败讲过多少次，为什么成效不大，原因可能在党内。关键是共产党内部要搞好。我们党在长期的革命斗争中形成了一整套优良作风。毛泽东同志把它们概括为三大作风：一是理论联系实际的作风；二是密切联系群众的作风；三是批评与自我批评的作风。这是我们党区别于其它任何政党的三个显著标志，也是我们加强党风建设的主要内容。

一、坚持和发扬理论联系实际的作风江泽民同志深刻地指出：“学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。要达到这些要求，全党同志必须进行长期的艰巨努力，尤其是要切实解决好理论联系实际的问题。马克思主义是从实际中来并被实践所证明了的科学理论。只有联系实际，才能真正学懂，也只有联系实际，才能真正学好。从党的历史上看，什么时候理论和实际结合得好，党的事业就蓬勃发展；反之，党的事业就遭受挫折，因此，坚持理论联系实际是个重大的政治问题”。这是对党的历史经验的深刻总结，对理论联系实际的原则的精辟发挥，有极为重要的现实指导意义。在中央和各级党委的领导下，用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党的工作日益深入。但是，当前在一些地方、部门仍然存在不少所谓的“两郎两蛙型”干部。“两郎”即轻视理论学习自以为是的夜郎自大型，和不能理论联系实际解决问题遇事束手无策的江郎才尽型。“两蛙”即满足现状目光短浅的井底之蛙，和躺在温水中不知水温变化直至舒服死去尚未警觉的锅中之蛙。坚持理论联系实际，首先要重视学好理论。江泽民同志指出：“有了理论上的清醒和坚定，才能保持政治上的清醒和坚定，贯彻执行党的基本路线，才能更加全面和自觉，才会有社会主义现代化事业的成功。”有些共产党员、干部特别是领导干部，不注意学习理论，放松了世界观的改造，常以工作忙等为借口不注意学习理论，久而久之，就会在改革开放的大潮中迷失方向，甚至蜕化变质。只有通过马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，才能坚定社会主义的政治方向和政治立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握观察事物的科学方法，增强明辨是非的能力，提高运用党的基本理论和基本路线解决实际问题的水平，保证我国改革开放和现代化建设的健康发展。其次，学习理论一定要联系实际。

（一）是要联系党的历史经验和教训，力求认识和把握中国社会发展的客观规律。

（二）是要联系中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的实际。

（三）是联系改革开放和社会主义现代化建设的实际，围绕十六大提出的各项任务，解决好如何在本地区、本部门、本单位落实这些任务的问题，提高解决实际问题的能力。

（四）是联系国际国内的形势，提高对形势的洞察力和判断力，增强政治的坚定性和敏锐性，牢牢把握大局，辨别是非，真正同党中央在思想上政治上保持高度一致。

（五）是联系改造主观世界的实际，树立正确的世界观、人生观和价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，不断提高抵制腐败思想侵蚀的能力。

二、坚持和发扬密切联系群众的作风江泽民同志指出：“党同人民群众的关系如何，是关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡的一个根本政治问题。”总体来看，党的群众路线一直执行较好。但是勿庸讳言，当前在有些党员干部特别是领导干部身上滋长了严重的官僚主义；有些人为了本地区、本部门、本单位的利益乃至个人利益，而不惜损害国家和人民的全局利益；少数人以权谋私，行贿受贿，贪污腐化。所有这些都在群众中产生极坏影响。我们党始终以全心全意为为人民服务作为自己的宗旨，始终认为历史归根到底是人民群众创造的，所以无论何时何地干何事我们都要坚持走群众路线。

（一）是必须保证决策和决策的执行符合人民的利益，正确处理对上负责与对下负责的关系，不能只两眼向上，看领导脸色行事。正确处理局部利益和整体利益的关系，目前利益和长远利益的关系，国家、集体和个人利益的关系，坚决反对个人主义、本位主义和“一切向钱看”的思想和行为。绝不能把商品交换原则带入党内政治生活。

（三）是必须经常深入群众；现在有些领导同志深入调研只是到安排好的点上走马观花，就是一些基层同志也成了井里的油葫芦——浮在水上而未深入其中，以至于整天处在基层却对群众的所思所盼一无所知。