第一篇:弃婴和孤儿救助措施方案
编者按:本文主要从充分认识做好弃婴和孤儿救助工作的重要意义;妥善做好弃婴和孤儿救助工作;广泛动员社会力量关心帮助弃婴和孤儿进行讲述。其中包括:进一步加强领导,密切配合,不断满足弃婴和孤儿在生活、教育、康复、医疗和就业等方面的基本需求、弃婴的认定、救护、福利机构接收及养育、孤儿的认定、养育、救助及就业、鼓励符合收养条件且有抚养教育能力的家庭收养、鼓励和支持社会组织和个人捐赠等,具体
第二篇:捡拾弃婴(孤儿)报案证明
捡拾弃婴(孤儿)报案证明
****年**月**日,在发现一名弃婴(孤儿),性别,约
岁(天),经过多方查找,未找到其生身父母或其他亲属,认定为弃婴(孤儿),现移交市社会福利院抚养。
特此证明。
办案民警(警号)
办案民警(警号)
县(区)民政局(章):
经办人(签字):
弃婴(孤儿)入院入户姓名: 市社会福利院经办人(签字)
公安机关印章
****年**月**日电话: 电话: 电话:
第三篇:孤儿救助倡议书
伸出援助之手,献出仁爱之心 大家好: 请暂时放下您手中繁忙的工作与学习,倾听他们在这个夏天里的求援吧!
海拉尔有这样一个孤儿院,那里有一群天真可爱,却天生残疾被父母遗弃的孩子们,这些孩子,他们大多不到10岁,老天在他们出世时,就剥夺了他们属于健康人的权利,他们缺少了同龄人该有的生活,当我们听到其他孩子在抱怨自己的衣服不够漂亮,零食不够好吃的时候,我们应该想到孤儿院里的孩子们在这个炎热的夏天,内心深处是多么迫切地渴望得到关爱。
哪怕只是一颗糖果,也是他们所希望的甜蜜。哪怕只是一支铅笔,也是他们所想书写的人生„„
爱,由心田而发,心,因爱而美丽!让我们再一次用爱给那些孤儿的幼小的心灵渲染出美丽的色彩!就像分享快乐一样分享爱,让那些孤独的心,拥有爱,感受爱吧!用心点燃希望,爱散播人间,你的一点点爱心将会温暖他人的整个心田。参加人:经济管理学院青年志愿者协会
全院学生自愿参加(可以才艺表演)
募捐方式:课外书籍 现金捐赠 文具用品 儿童食品 募捐地点:图书馆门前
时间:2011.5.28--2011.5.29 9:30--20:00篇二:救助倡议书
救助倡议书
关于呼吁救助大树小学患病学生何苏婷、何鑫的倡议书 社会各界爱心人士:
五年前,为了家庭生计,在外打工的普定县龙场乡磨雄村何明亮夫妇发现小独生子何鑫(男,8岁,普定县龙场乡大树小学二年级学生)左腋下有一个小包块,马上就带到江苏无锡医院检查,未查出确切病状,当时何鑫只有三岁,由于年龄太小,也不具备手术条件,医生建议孩子大一点再进行手术,夫妻俩只好辛辛苦苦打工,拼命攒钱为小独生子手术。
今年大年初三,正当大家还沉浸在春节祥和节日气氛里时,一把大火把何明亮家里烧了个精光,夫妻俩出门打工多年辛辛苦苦积赞下来准备为小独生子何鑫手术的三万元钱也化成了灰烬。
屋漏偏逢连夜雨,祸不单行,今年三月初刚该开学不久,在大树小学六年级读书的女儿何苏婷(女,13岁,普定县龙场乡大树小学六年级学生)放学回家喊脚痛,而且还有点行动不便,家长带到医院检查,经过医生诊断确诊为骨癌,为了医治女儿,夫妻两四处借钱,昂贵的医疗费用,给家徒四壁的夫妻俩又增添了一副沉重的担子,看着可爱懂事的女儿,夫妻俩整日以泪洗面。
由于医疗费用昂贵,夫妻俩只有将女儿带回家,但他们还是不甘心,四处求方问药为女儿医治,一个月为孩子治疗的药费都要花几千元。到现在为此,已欠下了几万元的债。听着女儿每晚
被病痛折磨的喊叫,他们只有把泪水往肚里咽。有时孩子很想到学校看看自己的同学和老师,小苏婷说:“爸爸妈妈,我很想念同学和学校的老师,尤其是我们的班主任老师,她对我很好,我想到学校去看看他们。”为了满足孩子的心愿,他们请人用摩托车把孩子带到学校,看到女儿和同学们在一起开心的场面,他们更是泪流满面。何苏婷还是一个懂事的孩子,在医院治疗期间,她写了日记,希望赶快好起来回到学校和同学们坐在一起学习,当把日记拿给妈妈看的时候,她的妈妈忍不住哭了起来,看到妈妈的眼泪,小苏婷说:“妈妈,别哭了,我把它撕了,我以后也不写了行吗。”看着懂事的女儿,一家人哭成一团。
在五月学校根据安排,对学生进行了体检。何苏婷读二年级的弟弟查出了左腋下的包块增加到了两个很大的包块,体检的医生和学校说,最好通知家长带到大医院检查,进一步查明病因。这给债台高筑的家庭更是雪上加霜。我们诚挚的呼吁社会各界爱心人士,怀仁怀爱,慷慨解囊,热心捐助,挽救一下这个不幸的家庭,挽救小苏婷姐弟,鼓起小苏婷姐弟生活希望的风帆。“一方有难,八方支援”,您的仁爱厚德,受助者将铭记终生,我们期待您的爱心参与!共筑一道坚不可摧的爱心长城。普定县文明办
2013年6月7日篇三:募捐倡议书
募捐倡议书
仅供参考
改革开放30年特别是近几年来,揭阳经济社会迅猛发展,人民生活稳步提高。但是,我们身边还有一些急需雪中送炭的人群,全市还有低保户、贫困残疾人、孤寡老人、孤儿等弱势群体亟需救助;每年还有相当数量的因灾、因病、因残致贫的群众需要救助。他们是社会大家庭的成员,是我们的父老乡亲、兄弟姐妹。帮助他们是我们每个人应尽的义务,是全社会的共同责任。当我们沐浴着改革开放的春风,追求高质量的生活时,不能忘记他们正在承受着难以承受的压力,正在期待着我们伸出援助之手。
为推进全市慈善事业发展,提高社会救助水平,经市委、市政府同意,揭阳市慈善总会即将成立,这是我市慈善事业发展中的一件大事、好事,对加快我市慈善事业发展,促进社会和谐建设具有十分重要的意义。
慈善事业历来是一项高尚的事业,慈善者的崇高义举和美好心灵,总是令人们无限敬仰。“赠人玫瑰,手留余香。”当您捐赠之时,播种 1 的是善良与文明,品味的是真情与和谐,收获的是快乐与尊敬。乐善好施,功德无量;济困助残,福至攸归。倡导慈善,推广慈善,践行慈善,使之成为全社会的良好风尚,是发扬人道主义精神的体现,是社会文明进步的重要标志,也是中华民族传统美德的发扬。
我们真诚地呼请全体市民,敞开您仁爱的胸怀,伸出您热情的双手,踊跃参与慈善捐赠活动;我们殷切期盼各位业界精英、各位善长仁翁、各位社会贤达,一展您慈善的情怀,竭诚为慈善救助慷慨解囊;我们也倡议全体共产党员、全体公务员,带头奉献爱心,共同为我市困难群众撑起一片温馨和谐的天空。
捐款不计多寡,善举不分先后,都是一片爱心、一份关怀。您的每一份爱心、每一笔善款都会毫无保留地化成涓涓的暖流滋润急需它的群众心田。让我们用善举扶危济困,为急需救助的人们献上一片爱心!为构建和谐社会献上一份力量!
揭阳市慈善总会筹委会
xxxx年xx月xx日 2篇四:爱心救助倡议书
爱心救助捐赠倡议书
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
当我们每天享受快乐生活、感激美好生命的时候,你们可知道,就在我们身边,有一个柔弱的生命正在苦苦地挣扎。他叫李政,系我校五﹙2﹚班学生,父母均为老坪石神步村委会水口小组村民。李政同学出生6个月时,他父母发现他脸色苍白,于是带他到广州市第一人民医院医治,被确诊为“先天性地中海贫血”症。疾病随时都会夺去他幼小的生命。
十几年来,他先后到郴州、韶关、广州等地治疗,至今仍然靠每月换血维持他幼小的生命,每年输血花费1万多元,家里已经是一贫如洗,亲戚朋友能借的都已借遍了。为了根治此病,现在,他已经在广州南方医院排队等待相匹配的基因,手术又需要30多万元,对他家来说只能望病兴叹,无能为力了。
为了一个家庭,一个学子,一个青春少年,请让我们伸出爱的援手,帮帮李政同学吧!或许您一个人的捐款只是杯水车薪,但众人拾柴火焰高。哪怕点滴的帮助,只要大家都献出一点爱心,李政同学就可以得到救治,得到健康,拥有快乐!
“一人有难,众人相帮”,“乐善好施,济困扶危”是我们的传统美德。为了挽救一个幼小的生命,我们向全校广大师生发出倡议:伸出我们的双手,尽我们的能力,奉献一份爱心,愿爱心长在,生命如歌!
联系人:刘美胜、何陆锋
注:请各班认真宣传、组织好救助捐款活动,并于12月11日前将爱心捐款交后勤刘美胜副主任处。
老坪石中心学校
2012.11.18篇五:白血病儿童救助募捐倡议书
白血病儿童救助募捐倡议书
全市社会各界的朋友们:
为了给患白血病的儿子治病,母亲在白血病房里绝望痛哭:“就是倾家荡产,也要救治孩子„„”,但问题是她已无家可倾,无产可荡。父母在泣血倾诉,震颤人心的家庭悲剧面临重演„„ 随着医学事业的发展,儿童白血病已成了“可治之症”,且疗效良好。然而,当一个儿童被查出患白血病后,面临的最大打击是无钱治疗。面对数十万元的巨额医疗费用,我贫困的家庭只能选择放弃。而后果就是一个
小天使般的稚嫩生命的夭折,家庭遭受巨大的打击。
为凝聚社会爱心,救助我的白血病患儿,特向全国机关、学校、社会团体、企事业单位及社会各界发出倡议:
一样的生命一样的梦,每一个梦都呼唤着人间真情,都憧憬着生的幸福美满;一分一元百元万元,每一分钱都
凝聚着人间至爱,都昭示着无私奉献的高风亮节。我的白血病患儿和健康儿童一样,都是祖国的花朵和未来。关爱他就是关爱未来。我郑重呼吁:
大家都来做白血病儿童的爱心天使,给面临生命威胁的白血病儿童送去福音,让我的患病儿童也拥有幸福的童年
和美好的明天。
本人从即日起开始接受社会各界和个人捐款。我和我的家人真诚地向捐赠单位及个人表示诚挚的谢意!
捐款联系电话:***(非诚勿扰)白血病儿童救助募捐倡议书 2012/6/15 11:39:47 普洱市红十字会 佚名 【字体:大 中 小】
尊敬的社会各界朋友:
大家好!
生命如此可贵,人生仅此一次。当我们过着健康快乐的生活,享受生命乐趣的时候,在大家身边,有一位柔弱的小女孩,正与病魔进行着殊死搏斗,一个幼小的生命正在泣血求援!她就是思茅一小二
(五)班学生范馨尹,今年刚满8岁,2009年被查出患有白血病(慢性),为了给范馨尹治病,她的父母已带着她在我市人民医院和中医院、昆明市儿童医院住院治疗,花去了8万多元。现在如果要治好她的病,据医院估计还要花30万元到40万元左右。对于这一笔巨款,是一个普通家庭不可能承受的天文数字啊!她的父母平时靠外出打零工和政府发的低保维持生活,面对以后巨额的医疗费,再也无钱可借的她们一家已感到举目无助。
第四篇:孤儿圆梦大学救助方案
孤儿圆梦大学救助方案
孤儿文世成,男,1995年8月20日出生,金安区翁墩乡金星村罗大庄组。三岁母亲因病去世;十一岁父亲因病去世。年幼的文世成从此失去父母的疼爱和呵护沦为孤儿,跟随年老的奶奶生活。2006年10月份,读五年级的文世成在金安区团委救助孤儿上学的活动中免费就读于六安市皋城文武学校至高考。文世成失去双亲没有失去意志,通过刻苦努力,2013年7月被广西师范大学体育系录取单招二本。如今,面对高昂的学费,孤单的孩子再次遇到人生巨大的坎坷。2013年8月20日,文世成向翁墩乡党委政府递交了求助信,金星村赵学军书记向乡团委汇报了文世成的基本情况。为了弘扬社会美德,关注弱势群体,分担社会责任,孤儿文世成圆梦大学的事情就排上了乡民政、乡团委的议事日程。根据本乡工作情况,特制定孤儿文世成圆梦大学专项救助活动方案如下: 活动名称:翁墩乡助孤圆梦大学专项行动
活动发起单位:翁墩乡党政办、翁墩乡民政办、翁墩乡团委 活动形式:由活动发起单位发出倡议
活动资助对象:社会爱心人士、各企事业单位
活动受助对象:孤儿文世成活动开始时间:2013年8月26日
活动结束时间:2013年8月30日
活动具体操作:翁墩乡党委政府安排分管共青团或民政的领导参加,8月26日开始向社会爱心人士、各企事业单位发出倡议书,具体商谈捐助资金。8月30日邀请六安市电视台参加“翁墩乡助孤圆梦大学专项行动”。
第五篇:宗教活动场所收养孤儿弃婴情况的调查报告
仙游县宗教活动场所收养弃婴情况调查报告
2021年县民政局委托初心社工,采用走访调研的方式,走访问卷调查发现,我县因历史遗留问题,各类寺庙收养弃婴问题较为突出。据统计全县宗教场所有600多家,在县宗教局登记备案的仅有336家,其中有收养未成年弃婴的有89家,共涉及未成年弃婴161人。了解宗教活动场所现阶段收养弃婴的实际状况,汇总分析目前宗教场所收养情况和弃婴成长情况,对当前存在的弃婴教育、培养问题进行判断。
这类宗教场所收养的弃婴,情况较为特殊,生活在大小寺庙宗教场所里,应该享有的儿童监护、教育、医疗权利无法保障等问题凸显,导致宗教人士本身对于弃婴的后续养育、教育教育能力不足,多数情况下很难承担起有效的教育引导任务,部分宗教场所成长的儿童,也往往存在一定的心理问题。这些问题的存在需要引发社会高度关注,积极解决。
一、走访情况
(一)县内宗教场所收养弃婴基本状况
近期初心社工走访调研宗教活动场所89所,全部为佛教寺庙场所。总计收养弃婴数量为161人,其中学龄前儿童数量占比较高,也有部分曾经收养的弃婴在走访时已经成年。年龄区间在3-30岁。
目前走访的宗教场所统计中,绝大多数弃婴为女童,仅有一名为男童。
LibreOffice/7.0.5.2$Linux_X86_64 LibreOffice_project/64390860c6cd0aca4beafafcfd84613dd9dfb63a
;
160
图1 性别构成(二)入学情况
目前完成走访调研的宗教场所收养的弃婴,大部都能够入学,接受学校教育。但据我们走访了解,宗教场所的弃婴由于部分存在没有完成九年义务教育,被当作寺庙。入学接受学校教育,既是儿童成长的必备前提,同时也是教育领域应当重点关注的对象。
表1 弃婴入学情况(0-18周岁)
年级 | 数量 | 备注 |
幼儿 | ||
小学 | 117 | |
中学 | ||
高中 | ||
佛学院 | ||
未读书 | 先天智力残疾 |
(三)入户情况
本县内的寺庙有88家处于平原地区,1家处于偏僻山里,大部分寺庙内的师父对于弃婴的收养较为关心爱护。不过在社工走访当中发现,即使已经走过几次,部分寺庙还存在一定的戒备心理,在访谈中提出存在政府回收的担忧。
(四)弃婴的心理状况
走访观察发现,在宗教场所生活的弃婴在幼年、童年阶段表现出较为显著的心理问题。他们在成长当中常常会意识到自己的生活环境与其他孩子之间存在差距进而产生严重的心理落差。在走访中,初心社工通过问卷和观察法了解弃婴的生活状态和心理状况。
表2 个别弃婴心理状况
寺庙 | 弃婴 | 初心社工走访观察的状况 |
南林寺 | 童俊程 | 有轻微自闭症,大脑发育迟缓 |
敬业寺 | 吴心怡 | 性格内向,语言表达能力弱,很少与人交谈 |
通过南林寺和敬业寺的个案可以看到,性格孤僻内向是弃婴成长过程中所面临的主要心理问题,同时也是普遍存在的现象。师父告诉我们,这些弃婴在入学后,也容易在学校受到欺负,学习成绩也较为落后。
(五)弃婴的身体状况
相比于较为严重的心理问题,走访当中的弃婴普遍表现出较为健康的身体素质,不过也有部分弃婴由于患病,导致自身的身体素质相对较差。在众多收养的弃婴当中,仅有一名的男童便表现出一定的自闭症倾向,少部分存在智力问题。而福星堂收养的弃婴吴丽阳则患有先天性心脏病,经历了多次手术。在众多弃婴当中,情况相对特殊。
表3 个别弃婴身体精神残疾
残疾类别 | 数量 | 备注 |
心脏问题 | 已经手术 | |
眼疾 | ||
智力问题 | ||
自闭症 | ||
其它 | 0 |
(六)政府帮扶情况
目前民政部门对于宗教场所收养的弃婴纳入事实无人抚养儿童。仙游县当前登记的寺庙已全部都接收到1400的补助,除个别寺庙自愿放弃补助和新增寺庙。师傅都表示有了这比补助和以前相比相差很多,缓解了经济压力。
(七)其他机构的帮扶情况
走访显示,目前县内的宗教场所的经费来源相对单一,能够为其提供资助帮扶的社会机构几乎没有。绝大多数以自主耕种、佛教人士捐助和香火钱为主。
LibreOffice/7.0.5.2$Linux_X86_64 LibreOffice_project/64390860c6cd0aca4beafafcfd84613dd9dfb63a
图2 县内宗教场所的经费来源构成二、目前存在的主要问题
通过走访与访谈可以看到,目前宗教场所收养弃婴面临着关爱、教育、生活、弃婴身心健康等多方面的问题,这些问题既是当前弃婴教育层面的问题、也是宗教管理问题,同时更是社会问题。
(一)弃婴无法享受家庭的关爱
宗教场所收养的弃婴大部分是为逃避计划生育或是一些残疾、智障儿童。家长为了实现个人目的而丢弃在宗教场所,宗教人士出于人道主义的爱心,给予出手收养挽救弃婴生命,而宗教场所人士缺乏法律意识,又没有及时报警,导致全县宗教场所弃婴逐渐增多。弃婴在宗教场所被收养,然而却无法按照相关法律给予办理收养手续,只能是寄养在宗教场所,这类儿童无法享受到家庭的关爱,给孩子幼小的心灵或多或少造成阴影,在他们成长的道路上是缺失家庭的温暖与关爱的。
(二)教育问题
教育问题最为显著,一方面来源于宗教场所本身的环境特征,并不符合弃婴的成长发育需求,宗教人士本身并非专业的基础教育人士,能够为弃婴提供的教育资源少之又少,多数情况下,弃婴的童年生活中仅能接触到诵经一种学习内容,其他方面的学习寥寥无几,而且部分师父都有不好的传统,想让收养的孩子成年之后继承寺庙,很多孩子在幼小的时候会被引导去读佛学院或者出家。
表4 弃婴学习情况
年级 | 数量(个) | 成绩中上(%) | 成绩差(%) |
幼儿 | —— | —— | |
小学 | 117 | 40% | 60% |
中学 | 40% | 60% | |
高中 | 90% | 10% | |
佛学 | —— | —— | |
未读书 | —— | —— |
(三)特殊弃婴亟待帮助
有个别宗教场所有收养一些残疾、智障的儿童,这类特殊儿童在宗教场所无法得到妥善的照顾,同时也给宗教场所带来不小的负担,应当有专门的特殊教育机构来安置,使他们也可以接受教育和康复,让他们幼小的心灵逐渐回归社会的关爱。
(四)部分弃婴户籍问题
通过近期的排查走访,全县现有161名宗教场所弃婴,经过前期县民政的督促,大部分弃婴都有户口,目前有户口有160人,其中无户口的弃婴有1人,造成弃婴无法落户的主要原因是出生证明,这类弃婴被宗教人士收养,但宗教人士又提供不出来弃婴的出生证明,导致公安部门无法办理户籍登记。因无户籍,导致这类弃婴在医疗、教育等方面无法享受到应有权利。去年我局已发函通知县公安局,应尽快给予宗教场所弃婴办理落户手续,以确保在同一片蓝天下儿童能够享受到儿童福利政策。目前剩余1个,下一步社工继续跟踪,帮他们一起落实办理户口。
(五)宗教场所弃婴监护问题。
在走访中,我局相关人员针对这类宗教弃婴应当交由民政福利部门抚养监护,但宗教人士抵触心理较大,他们认为自己辛苦抚养,而且和孩子之间也产生一定的感情,不愿意将孩子送还民政福利部门。而另一方面当前我县社会福利中心,因硬件设施无法达标,护理人员严重短缺等一些客观原因,也无法承接这类弃婴的抚养照料问题。鉴于我县的实际情况,目前这类弃婴还是由宗教场所继续代养,由县民政局与宗教场所签订代养协议,明确宗教部门代养职责,在代养期间的监护责任由宗教场所承担,县民政局负责加强日常的走访监管。至目前全县157名宗教场所的弃婴全部由所收养的宗教场所与县民政局签订代养协议。在走访的过程中,我们也发现一些年龄较大的师父收养弃婴,一方面自己无劳动能力,自己的身体状态也力不从心,收入来源非常微薄,弃婴很难获得良好的生活条件。
(六)部分宗教人士传承观念还需引导
因我县历史遗留问题,各类寺庙收养弃婴问题较为突出,在走访过程中通过问卷调查了解,某些寺庙师父对不能收养政策还不大清楚,把寺庙收养的弃婴还当做培养寺庙将来衣钵的传承人。
三、对策建议
一是加强重视,强化部门履职。考虑宗教场所收养的弃婴问题,涉及宗教部门较为敏感且弃婴数量较多。我县福利机构当前又无法承接抚养等一些客观问题。建议由县政府牵头,县宗教、民政、公安等部门要协同配合,各司其职,形成联动,加大对宗教场所政策的宣传引导,严厉打击宗教场所私自收养的行为,从源头上有效扼制宗教场所私自收养的增量问题。
二是加强心理辅导,针对性的心理辅导工作同样应当落实。民政部门可以聘请专业社工的弃婴心理辅导工作者,参与到宗教场所收养孤儿的教育工作当中,为他们提供良好的心理治疗,同时带给弃婴以最需要的关注和关爱,从环境层面解决弃婴可能面临的种种心理问题。
三是解决教育问题,基础教育问题的重要性不言而喻,对于弃婴来说,在当前阶段亟待解决的问题除了户口入学问题之外,也应当从完善的基础教育覆盖视角来形成解决策略。对于短期内无法完成户口办理、无法顺利入学的弃婴,社会教育机构应当为其提供想配套的教育资源,保障弃婴能够在所处年龄段内,接受到专业的基础教育,为后续的入学做好准备。部分不能正常完成九年义务教育的孩子,需要教育部门、宗教、民政等相关部门给予政策倾斜。
四是购买服务,加大关爱服务力度。建议县财政加大投入,由政府购买第三方社工组织开展服务,对这类宗教儿童进行定期走访,开展心里慰藉关爱,个案成长帮扶,形成常态监管,确保这类儿童能够健康成长。