大学生学习应以博为主一辩陈词（范文模版）

第一篇：大学生学习应以博为主一辩陈词（范文模版）

谢谢主席！各位评委，对方辩友大家好！,听了对方辩友的慷慨陈词,我不禁被对方辩友的激情所打动,但对方辩友刚刚提到大学生的学习应以专攻为主，我方无法苟同，我方的观点是我们大学生学习应以博为主，但是我们并没有否定“专”在学习中的重要性。

（首先请允许我对辩题中的词语进行阐述。博在现代汉语词典中的解释为，多，广，丰富。专，可以指某一方面，亦可以指专心。从辩题看来，我们今天是要讨论大学生主要的学习方式，也就是博学与专一这两种学习方法的择优录取。以博为主的学习方式，在学习内容上做到尽量宽广，学习态度上做到兼容并蓄。以专的学习方式，即是在学习方向上局限于某一个特定的领域；而今天我们判断更应该以哪种方式为主的标准： 一则为看何者更能促进社会的向前发展；再则为看何者更能促进大学生的身心健康和更有利于大学生适应未来的工作和生活。）

我方之所以说我们大学生学习应以博学为主是基于以下三点来论证的。

第一，大学生以博为主的学习方式为我们个人修养所必需。

（而反方提到的“以专为主，可以分清主次，辨明利害关系。”的思想实在是远离实际。因为）大学生刚刚离开高中生活，大都未找到自己的兴趣和职业发展方向，谈何主次利害！所以我们应该涉猎多方面的知识，尝试着学习多个领域的知识以发现最适合自己发展的人生方向。而不是在对自己对各个领域知识都还了解不多的情况下，就立马将自己局限于一条路上。例如遗传之父孟德尔进入大学后，学习古典哲学、数学、物理学等学科。正是在大学期间的广泛学习，所以在他从维也纳大学毕业后，才真正的找到了自己的兴趣所在，转入了遗传试验的研究。当然在这一过程中专很重要，但我所指的专是专心的态度，而不是专于一

门的小范围学习。

第二，我们在大学阶段以博为主的学习方式为适应社会所必需。用达尔文的话说：适者生存。用现代人的话说：竞争的需要。（当代社会现在一大现实问题就是人才流动频繁。现在越来越多的人从事着专业不完全对口或者完全不对口的工作，越来越多的人在屡次的就业尝试之后，最后选择的稳定职业仍旧与当年所学专业无关。在人才过剩的时代，就业行情变化莫测，那么比较而言，一个知识广博、一身多技的人肯定比专业于某项技能的人更有就业优势。）

（正如对方辩友所说现在的社会环境越来越复杂,社会分工也越来越细，我们要完成一项工作则需要整合多方面的资源，需要协调更多的部门甚至是行业。这就需要我们具有广阔的知识平台、丰富的知识储备。同样是大学本科毕业生，不管你今后是读研还是参加工作，如果你有比别人多一项知识技能，对方肯定择优录取！这就是社会的需要，换句话说这就是现实。因此，我们学习的核心不应该只局限于一个方面，要以海纳百川之势接纳知识，为进入社会奠基。）

第三，博学是我们生在当今时代的基本要求。时代的变化让各学科之间的联系越来越密切，传统上为各学科严格划分的界限已经在实践活动中变得不再重要，取而代之的是各学科交叉的内容越来越多，人类的知识急需扩大，这样才能适应和推动社会进一步发展。时代要求创新，那么生活在这个时代，我们就要在大学阶段，在独立进入社会之前为创新做好准备，为那些交叉学科做好知识铺垫。

最后，我总结了我方观点，不管是基于个人的主观需要，还是社会的客观需求，我们都要以博学为主。（如果你有一块木板，你可以飘着过河；如果你有十块百块木板，你可以搭桥过河；如果你有千块万块木板，你可以造船过河。）（社会是多变的，对人才的需求也是动态和多元的。要适应社会的发展变化，大

学生需要对多门课程学习，使自己将来能适应社会的要求。有兼收并蓄，才能触类旁通。）基于以上理由，我坚持我方观点：大学生学习应以博为主。谢谢大家！

第二篇：大学生学习更应以博为主

谢谢主席,大家晚上好.对方辩友刚刚提到..````)

首先,我来解释一下辨题中的几个重要词语.学习既有目的地透过教授或体验而获得知识、技术、态度或价值的过程，从而导致可量度的稳定的行为变化.对于那些并不花费努力而了解到较为浅层的知识则不是我们今天所讨论的学习.博在现代汉语词典中的解释为，多，广，丰富。放在今天的辩题，博则为：多方面，多领域的意思，相对而言，专即指一方面。而以博为主的学习方式，即是在学习方向上不应只局限于某一个特定的领域；在学习内容上做到尽量宽广，学习态度上做到兼容并蓄。而今天我们判断更应该以哪种方式为主的标准 则为,1,看何者更能促进社会向前发展,2,看何者更能促进大学生的身心健康和更有利于大学生适应未来的工作和生活.下面我方将从以上两个方面论述我方的观点:

首先,从社会的角度来讲,以博为主的学习态度具有现实性.1正如对方辩友所说现在的社会环境越来越复杂,社会分工也越来越细,我们要完成一项工作则需要整合多方面的资源,需要协调更多的部门.甚至是行业.这就需要我们具有广阔知识平台、丰富知识储备.而以博为主的学习方式则能够让我们拥有广阔的知识面,使我们能更好地适应这种社会需求..2创新是社会发展的原动力.我们可以看到当今的创新点大都是出现在不同思想，不同领域，不同学科相互交叉、沟通、融合、综合的地方.而以博为主的学习方式则能使我们接触了解到不同领域的知识,不同的学科,更能使我们迸发出创新的火花,以从源头上推动我们社会的发展.其次,从大学生个体来讲,以博为主的学习方式具有必要性,理由有:

1，大学生刚刚离开高中生活后，大都未找到自己的兴趣和职业发展方向。所以我们应该涉猎多方面的知识，尝试着学习多个领域的知识以发现最适合自己发展的人生方向.而不是在对自己和各个领域知识都还了解不多的情况下，就立马将自己局限于一条小路上.这样很容易出现那种苦读多年后才发现所学习专业不是自己兴趣所在或者自己所擅长的.2,作为大学生,我们必须是一个有良好教养,健全人格的全面发展的人.正如古代圣贤所言:"先立乎其大者，则其小者不能夺也”无论我们以后从事何种工作,学习何种专业,我们都必须先具备正确的人生观,价值观,世界观才能做出正确的判断.而相对于以培养实用性技能的专而言,博学则更有利我们从德智体美劳等多个方面完善自己的人格.为将来的工作生活打下坚实的基础.当然,正如我们以专为主不代表我们就会两耳不闻窗外事一样,以博为主并不代表我们就是没有侧重点,希望对方辩友注意这点.最后,我重申,我方坚定认为大学生学习应以专为主.

第三篇：大学生职业规划应以兴趣为主 一辩稿

大学生职业规划应以兴趣为主

谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位同学，大家晚上好！今天我方的观点是大学生职业规划应以兴趣为主。首先让我们来明确一下定义，职业规划，它是职业生涯规划的简称，指对职业生涯乃至人生进行持续的系统的计划的过程，它涉及的是一个长期的持续的过程，具有可行性、适时性、适应性、持续性的特点。兴趣是人们力求认识某种事物和从事某种活动的一种意识倾向。以兴趣为主，就是说在比较收入和兴趣两个因素对于大学生职业规划的重要性时，就个人与社会长期发展而言，兴趣是相对主要的，收入是相对次要的。下面，我将从三个方面阐述我方观点：

第一，从大学生职业规划特点的角度来看，以兴趣为主更符合大学生职业规划的特点。大学生群体即将步入社会，又尚未步入社会，对于社会的运作模式并不了解。兴趣能够使大学生以一种积极热情的倾向去投身工作，使之尽快适应新的环境，提高工作满意度，对于个人前期发展更加有利。职业规划是持续的长期的，兴趣可以使我们在实现既定目标的长远征程里坚持不懈，不因暂时的行业不景气就放弃，从而走到最后实现职业发展目标目标。

第二，从实现个人价值的角度来看，大学生职业规划以兴趣为主能够更好地实现个人价值。一方面，相对于收入这样的外因驱动，兴趣能够能够最大限度地发掘人的创造力，使大学生在自己从事的领域内开拓创新作出最大成就，肯定了大学生的个人价值。另一方面，以收入为主的职业规划往往导致人才向着某一高收入行业的聚集，这样势必会极大地增加该行业就业压力，不利于个人的发展，同时也会打击大学生的积极性，使之产生挫败感甚至自我价值的怀疑和否定。第三，从社会长远发展的角度来看，大学生职业规划以兴趣为主更能推动社会朝着积极的方向发展。现代社会的浮躁表现在功利心太重，攀比心太重等方面。兴趣可以让人以最饱满的热情投身工作，同时又能让人静下心来坚守规划目标，可以从一定程度上减少社会上的浮躁风气。另外，兴趣能够大大提高人的积极性和创造力，个人对社会创造的财富会更大。所以以兴趣为主更能推动社会朝着积极的方向发展。综上所述，我方坚持认为大学生职业规划应以兴趣为主。

第四篇：四辩稿大学生应以积累知识为主

大学生应以积累知识为主

谢谢主席，各位评委、同学，大家好：

首先我要指出对方辩友在辩论中的几点错误。第一，对方辩友说，第二，对方辩友逻辑混乱，我方说知识积累比能力培养更重要并不是说一个人不需要培养能力，而是在大学这一特殊的时间段内相比较而言的，学生的第一天职是学习，作为大学生我们也不例外。北大老校长蔡元培先生早就说过：“所谓大学就是研究高深学问者也。”我们的大学学习就应该立足专业知识，构建完整的知识体系。而对方辩友脱离大学阶段这一大前提，与我们泛泛而谈能力的重要性，实在是闭门造车啊。

经过刚才激烈的辩论，对方辩友知识的深厚与涉猎面之广深深地打动了我，同时我也想，若非对方辩友广泛的积累，又怎能为我们带来如此精彩的视听盛宴呢？所以，我方觉得，大学生应以积累知识为主，原因如下：

首先，我们大学的阶段性任务是积累知识，我方承认大学也是能力培养的的重要阶段，但事情总有轻重，大学阶段也许是我们人生系统学习的最后阶段，而能力的培养却不局限于此，大学生应该懂得资源的优化配置，把知识积累放在第一位，让我们在最适合的地方、最适合的时间做最正确的事！

其次，当今社会形势决定了知识的重要性，从而也为我们的侧重点指明了方向，我们毕业后去应聘，企业招聘大学生时看重的是什么？是你的知识层面，是你的各种文凭证书，当然，也会看你的能力，但是，孰轻孰重，相信大家也都清楚。能力是可以在以后的工作中继续培养的，我们在大学里，只要注意，积极参加课外活动，适当参加社团，就完全可以把自己的能力达到差不多的地步，不会太影响我们的就业。而应该把我们更多的精力投入到学习里，因为一个人的知识积累决定了这个人的水平,也几乎决定了他以后的生涯发展。

最后，知识是能力的基础，在我们知识还不很完备的情况下，急于培养能力是急功近利的做法，就如同建一座房子，地基还没打稳，已经着急构建大厦了，这样，人才的大楼是会残废的，甚至倒塌。而且，在大学你怎样培养你的能力？大学只是由学生构建的小社会，这样情况下培养的能力一定能适用于社会吗？所以，还是脚踏实地的积累知识，完善自我吧。知识储备达到了一定的程度，能力也才会有更广阔的空间。

大学是知识的殿堂，我们要珍惜这宝贵的四年光阴，珍惜国家给我们的受高等教育的机会，充分认识到大学生在校期间学习知识才是更重要的这一真知，把握今天，把握现在，去吸取能够改变命运，进步人类科技的知识吧！

综上，我方认为，大学生应以积累知识为主。谢谢大家！

第五篇：一辩陈词

一辩陈词

尊敬的主席，评委，各位同学，大家好！

首先我必须指出对方所犯的两个错误。

第一，国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概念，这是现代社会主要标志之一。

第二，法律并不是自律和他律的统一。马克思告诉我们，道德是人的自律，而法律是人的他律，请不要混淆。

第三，对方辩友说法律观念深入人心，法律标本兼治。那么为什么有人知法犯法，为什么钻法律空子的人往往是知法懂法之人？对方辩友，真正能深入人心的是道德啊！修身，齐家，治国，平天下，首倡修身。所谓“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”老祖宗的话，你们都忘了吗？

第五，对方辩友将必然与或然混为一谈。大谈法律的重要性，但是我想问：他对社会的安定必然的？还是或然的？难道希特勒的法律也是能维持社会的安定吗？

第六，对方犯了扬汤止沸的错误，对方认为社会的安定靠法律，此等观点必如沙铸之塔，雾笼之城，一触即碎，法的创始人孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中，要的是一种枢纽，那就是道德．” 失去道德支撑的法律必定是有法不依，执法不严，徒有虚名的法律。

第七，今天对方辩友完全没有领悟到内因和外因的关系，道德是内因，法律是外因，内因是基础，内因才是决定事物发展的根本因素。

第八、要指出对方辩友的错误，对方辩友指鹿为马，把内因和外因混为一谈。马克思告诉我们，道德是人的自律，法律是人的他律。道德自律是出自于人的内心的自觉，而法律是来自外在的监督。因此，我方认为维护社会秩序，主要靠道德自律！

第九、刚才对方辩友的慷慨陈词，看似有理，实则荒谬，它犯了以偏概全，以表象代本质的错误！康德说“道德才是法之根本”。对方辩友说维护社会秩序主要靠法律。请问，法律又是来自何方呢？还不是根植于道德？没有道德，何来立法的公平?没有道德，又哪来执法的公正？执法的公正靠什么？是靠执法者的良心呀!

第十，对方辩友似乎对违法犯罪现象情有独钟罗列现象，言之凿凿，却看不到这个世界还是好人多啊！因此我不得不提醒对方辩友重温哲学当中这样一条规律：矛盾有主次之分。就象当今社会，多数是好人，对于这多数我们是道德教化；而少数的坏人才不得不绳之以法。看问题应该抓主要矛盾和矛盾的主要方面，请问对方辩友，你看清辩题中的“主要”了吗？ 第十、对方辩友大谈特谈法律好啊，好法律啊。可却无法正面告诉我们，对上课捣乱的人怎么办？对乱扔垃圾的人怎么办，对见利忘义，见死不救的人怎么办？法不是万能的，法律只能强制人们遵守法律，却不能强求他们遵守道德，更不能要求人们对自己的良心负责。

法的创始人孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中，要的是一种枢纽，那就是道德．” 失去道德支撑的法律必定是有法不依，执法不严，徒有虚名的法律；人世间，有着一种比法更高的东西，虽然不可能完全表现在条文上，但它存在于每一个有良知的人心中，它时刻在提醒着我们遵从良知，约束着我们的行动——那就是无比高尚的道德！

我方认为社会秩序的维系主要靠道德。

第一，道德是立法的根本目的和最终归宿。威尔逊大法官说道“法治主要不是来自它的外在的强制力，而是来自它被信仰，成为社会生活的基本价值信念。社会成员的道德自觉、自律是法治的基础与归宿。”因此，立法者不应该沉浸在不断制定法律的喜悦当中，而应该检讨所立之法是否基于最基本的规范和价值。

第二，道德是社会安定的标准和依据。道德作为行为规范和价值评判的总和，支配着人们最基本的观念和立场——是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉与耻辱，从而也支配了人类日常最基本的行为。任何社会要想处于稳定和谐的状态，无论哪一方面都离不开道德的宣化与规范，否则法制再严、法典再全也只是社会的灾难。同时，道德又常常直面每个人的内心，诉求人的良知，更直接地内化为人们的思想，从而为社会秩序的维系提供最本质的动力和理性，使人们自觉服从。

第三，道德是社会安定和人类和平的永久主题。道德是法律的内涵。从《汉穆拉比法典》到《大清律例》，从《唐律疏议》到方今各国的宪法，古今中外的法律体系无不与其，各自的道德体系密切相关，而法律最重要的精神——正义与公平，正是道德所确立的人类社会的永恒主题。尽管受到经济条件的限制，道德不能挤进每一个人的灵魂，但是。人们世世代代、生生不息地向往道德完善的力量，才使我们今天享有一个安定的社会秩序，而且也对社会秩序的最高目标——人类的永久和平充满了希望。我们懂得，只有内心的道德才能达到人们间的友善，只有人民间的友善才能达到社会安定。我们也敬仰法律的尊严，因为我们内心有

崇高的道德法则，我们因此也握有正义，所以我们敢于面对一切！

总之，维护社会的和谐稳定，实现社会的长治久安，必由之路只有一条，那就是：昂首阔步，高扬道德的大旗！谢谢各位！