追求无痕的育人境界

第一篇：追求无痕的育人境界

在体验中享受阳光，在滋润中享受雨露，在轻舞中享受春风，大自然不显山、不露水，在无痕的意境中让一切变得那样和谐。如果大自然是一位育人的师者，那该多好！她没有布道的口若悬河，没有训导的正襟危坐。她在无痕的影响中，把一切塑造得妥帖、自然。育人的无痕境界是是创设让学生自己体验、探索、顿悟的氛围，是对人灵魂的感召；育人的无痕境界需要为师

者高超的艺术而非技术，需要对学生的生活观微知著，引发学生触类旁通，是融入生活的德育，在无痕的境界中让学生豁然开朗。育人的无痕境界带给学生的是一种享受，在享受中浸润，在享受中悟理，在享受中成长。

如今，当看到不少学校都有一本装祯精美、考虑周全的《xx学校学生守则》，上面明文规定了洋洋洒洒成百条“严禁”、“不许”，我不禁感到了悲哀，仿佛看到一个个发展中的人正被驯兽师们控制着。这使我不禁回想起我童年的快乐家园——宗奎小学。那位老校长姓陈，现在想到他的一些做法真令我钦佩。他让我们在不知不觉中学会守时、知道了什么叫“责任”、树立了自信、品尝到劳动的快乐。这是一种多么难得的教育智慧啊，我们现在的教育不正需要这样无痕的育人境界吗？

难忘那所小学

那儿是个有山有水的所在。“水”是养殖鱼虾的人工大水塘，“山”则是因挖塘养鱼而堆积成的大土包。那所小学后有水，东有山，我在那里学习了六年。那儿是我梦想开始的地方。有人说那儿曾是荒野，有人说那里解放前建有寺庙，这些我都没有考证。唯一可以肯定的是，那所学校是以一名革命烈士命名——宗奎小学。

我离开那所学校已有十五个年头，也听说那所学校因乡镇撤并而迁移了新址，但我时常产生回去看看的冲动。学校的状貌已渐渐模糊，但在那里学习发生的事情还记忆犹新——

开门（准时）

学校倒不大，可围墙、大门一应俱全。当念到四年级时，我们有了个新任务——每人开一个星期的学校大门。

记得第一次轮到我时，已到了数九寒冬。当从校长手里接过钥匙时，我暗下决心，不管怎样，一定不能让同学在校门外等。

当晚，我让妈妈早晨五点叫我。哪知，妈妈因晚上带晚为我打毛衣而睡过了头。当我睁开惺忪的睡眼，眼前一片大亮。我脑子“嗡”地一声，猛地从床铺上弹了起来。胡乱穿好衣服，抓起书包狂奔十五里。还没进学校，远远地就听到朗朗的书声。

我气喘吁吁地跑到校门口，老校长好像已等候多时，微笑着看着我，好像在问：“今天怎么啦？”分明毫无责怪之意。我满脸愧色，低下了头……

校长抚摩着我的后脑勺，轻轻地说了句：“明天早点！”便挥挥手示意我快去早读。

从那以后的学习、生活中，我做任何事情都能做到守时如山。再不敢随便浪费自己的时间，更不敢随意浪费别人的时间。

打铃（责任）

那时的学校尚没有电铃，不过海碗大的铜铃还是个必备物。校舍有两排，前排是六个教室，后排是教师宿舍和办公室。那个铃铛就挂在教师办公室门前。

每当上课下课，那铃铛便会准时敲响。在我们听来，那绝对是一首美妙的曲子。于是，有些时候，胆大点的顽童会趁上厕所的间隙偷偷地拉一下铃绳，铃儿便会发出“当”的一声清脆而短促的响声。尤其到了中午，那儿的铃声常常不间断地传来。

当然，这些瞒不了宿校的校长——一个头发花白、和蔼风趣的长者。在乡亲们的心目中，他可是一位知识渊博的学者。虽然他看到了几次，但他从不厉声呵斥我们。

在某一个周一的升旗仪式上，他宣布了一个决定：让全校学生轮流来敲“晨读铃”和“散学铃”。这一下，全校学生都有了一个盼头——能早日光明正大的去打铃。到那日，全校师生都听我的：清晨，全校同学在我的铃声中开始早读；傍晚，全校同学在我的铃声下回家。那是多威风的事啊！

我清楚地记得轮到我时恰逢周一，老师在上周六(那时还是单休日)散学前就通知了我。我兴奋得希望没有星期天，这奇怪想法可是从来没有的！

熬过了周日，盼到了天亮，我胡乱扒了三口泡饭，拎起书包往学校小跑。在校门口等了一会儿工分，开门的同学也来了。到教室放下书包，我便到铃铛下面等时间。

远远地，便看见老校长正打着“太极”。见我来了，便收了拳。乐呵呵地跟我聊学习、谈生活，好像我们已是老朋友。在敲铃前几分中，他又教我如何敲.当我敲响铃铛的那一刻，我感觉到有股神圣感。因为我知道全校师生在我的铃声中开始了新的一天。

当我回到教室，同学们正认真地早读。我的心再一次溢满了暖流。我觉得从来没有哪一个早读如此认真过。那一天的课，我也觉得特别的好懂；那一天的课间，我也玩得特别的舒坦。眨眼便到了放晚学的时刻，我敲响了欢快的散学铃，微笑着跟老校长挥手告别！

回家的作业我写得特别的认真，一口气便做完了。妈妈用赞赏的目光抚摸着我——暖暖的、甜甜的。

那一

天，我体验到了信任、惜时、勤学带给我的快感。这样的感受直到今天还深深的刻在我的记忆里。

不知什么原因，渐渐的，乱打铃的现象销声匿迹了。

喊口令（练胆）

那时的“电”可不常有。起先，好像是一个星期来两天，后来是一天隔一天的来。不管怎样，学校一直保留了一个传统——早晨出操由学生在司令台喊口令。开始，我们以

为校长古板，想节约几个钱。后来我们就不这么认为了。

这一“功课”从三年级就开始学习。体育老师先在课堂上让我们练习，分批轮流去喊操。一学期下来，每人至少能喊两次。

当你站在司令台上，目睹着全校两百来人在你的口令声中做着整齐的动作，自豪之情充溢着你的全身。

还记得幼大班时，我有一个机会去镇上比赛，可我胆小得连做自行车都不敢坐。这件事至今都是父母亲的笑料。

渐渐地，我的胆子大起来了，那时我还以为自己长大了呢！现在想来，还真得感谢我那可敬的老校长。后来，经常有镇上的督学来听课。我瞥见那位谦和的长者听得直点头。

后来老师告诉我们，那位督学说，想不到乡下伢子胆子真不小，跟镇上的孩子差不多。我们听后，学习的野心膨胀到了极点。

学插秧（劳动耕耘）

学校有几块不大的地，但一年四季都被安排得井然有序。有的播小麦，有的插水秧，有的长蔬菜瓜果，田地的周围还栽上胡桑。

我们的课表上每周都有一节劳动课。这堂课的老师从不固定，内容也是丰富多彩。春天可以捧麦、养蚕，秋天去拾稻穗、夏天去捉虫……在我印象中，同学们对这节课一直都是兴趣盎然。我印象最深的要属学插秧。

一到五六月间，秧苗便在秧床里一天天绿了起来。我们就盼望着插秧。先是高年级的大哥哥大姐姐们在老师的带领下耕地、碎土，挑水灌溉。随着家里的秧已插入田中，同学们便把余下来的秧苗带到学校。

学校把各个班的任务交给班主任。班主任手把手的教给大家怎样插。我们欢呼雀跃地围在老师的身边，那股认真劲儿就甭提了。在我的相册里，至今还保存着这样一幅黑白照片：我们手挽着手，有的在卷裤脚，有的已开始插秧，有的在做着鬼脸……虽然大家的动作不一，但人人脸上明明写满兴奋与喜悦。

通过这样的劳动实践，我们不仅学会了插秧这一技能，更重要的是我们从小获得一种劳动的体验，懂得了劳动中才有真正的快乐的道理。

劳动结束后，学校为我们安排了一顿在当时颇为丰盛的午餐。当然，这午餐也是由熟悉烹饪的大哥大姐们烧制的。这样，再一次让我们体验了劳动的快乐。

来源：人民网（责任编辑：王京）

第二篇：润物无声育人无痕

润物无声育人无痕

摘要：低年级的品德教育，主要是培养学生良好的学习态度和行为习惯，让他们能够适应步入小学后新的学习和生活环境，从道德意识的形成到道德行为的内化，品德教育应该如春风化雨，最好是不着痕迹。

关键词：提高认识利用榜样强化行为

低年级儿童，由于刚入学，对学校生活充满新鲜、好奇，在兴奋与向往中，一切却有懵懂。根据他们的生理特征和认知能力，低年级的品德教育，主要是培养学生良好的学习态度和行为习惯，让他们能够适应步入小学后新的学习和生活环境，乐于与同学、老师交往，能感受在班集体中共同学习和生活的乐趣，学会在交往中友善相待，互相谦让，在学习中乐学好学。这一教育，任务艰巨，也说明低年级的思想品德教育较之中高年级显得更加意义重大。但是，对于低年级儿童来说，要接受理念是件困难的事，告诉他们该怎么做或不该怎么做将等于什么也没告诉。一个外国教育家说得好：“当孩子意识到你是在教育他的时候，这样的教育往往是失败的。”因此，从道德意识的形成到道德行为的内化，品德教育应该如春风化雨，最好是不着痕迹，以下，便是我在低年级结合课堂对学生进行思想品德教育所做的一些尝试。

一、创设情境，在自悟中提高道德认识

要使低年级学生明白一些道理，在教学中应该注重一定的情趣性，让学生在有情有趣的学习中获得相应的情感体验。如永远受低年级儿童青睐的游戏活动，便可帮助我们承载很多教育的任务。又如让学生进入课文情境实现角色互换等手段，也可以使学生获得深刻的感性认识。

（1）创设游戏情境，诱发道德情感。

最大限度的诱发学生的情感，把情感教育与道德认识、道德行为结合起来，寓道德情感教育于教学的各个环节之中，是提高学生道德认识的有效途径。适当创设小游戏情境，不但能活跃课堂气氛，使学生深入掌握教材，更能有效地诱发学生的道德情感，从而在自我感觉中产生顿悟，提高道德认识。如第三册第四十课《轻一点，再轻一点》。其情感教育的目标是要求学生懂得别人在工作、学习、休息时不能打扰。在教学时，我不是让学生讨论为什么“我们做什么事情，都要 1

把别人放在心间”，而是开展了一个小游戏：让一位同学在写字，让另一位同学去摇动他的手臂，又让四位同学在讨论数学题目，让两位同学在他们旁边大吵大闹，然后引导学生说出自己的感受。学生有了自己的亲身体验之后，感受自然特别深刻，从而也就容易明白为什么不能打扰他人的道理，并能孕育起为他人着想的愿望。学文中，我们让学生掌握不打扰别人的正确道德观点，提高道德认识。学文后，我们还可以把握时机，创设几种“为人着想”的礼仪情境，训练学生尊重他人的文明礼仪行为技能。如：

1、下课了，小红还在思考难题，小明却在教室里跑来跑去，小明这样做对吗？

2、老师在办公室备课，你有事找老师，该怎么做？让学生说一说、演一演、练一练，从而，让学生在不知不觉中懂得怎样尊敬师长，怎样尊重同学。真正能做到“别人工作不吵闹，别人休息不喊叫，别人学习不打扰”的礼仪要求。

（2）进行角色转换，在自我调控中加深体验。

心理学认为个体的人格一般可分为表层我和深层我，或者是积极的自我和消极的自我，有时消极的自我会占上风。心理学家又指出人与人之间可以互为对方的镜子，从对方的眼里观察自己，可以获得全新的体验。低年级小学生具有自我意识的萌芽，通过角色互换，让他们学习从客观和主观两方面来认识自我，有利于提高学生的道德认识。

如教学第二册《狼来了》一课，我不是把“谎话说不得”道理直接塞给学生，也没有设计更多的问题引导学生步步深入地讨论，只是让学生变为“放羊的孩子”的好朋友，“面对好朋友的遭遇，你想对他说些什么？”学生对好朋友自然有话好说。有的说：“我要批评你，是说谎话害了你自己，你要是不改正错误，谁也不喜欢你，不帮你，别的羊还会被吃掉。”有的说：“山下的叔叔为了救你，跑上跑下累得满头大汗，耽误了田里的活。”还有的说：“我要告诉他：“让他做一个不说谎的好孩子，不诚实就会失去人们对他的信任。”„„如此等等，还需过多分析吗？学生已然悟透了其中的道理。

二、利用榜样，在感化中实现道德迁移

榜样的力量是无穷的，尤其对于低年级儿童，他们模仿力极强，特别喜欢和善于模仿自己熟悉的或经常和自己在一起的人物的言行。针对这一点，我们便可充分发挥身边的榜样作用，让学生在模仿中实现情感迁移，在潜移默化中实现道德行为教育。

（1）发挥教材中的榜样作用

从低年级小学生的心理因素分析，一般他们都十分崇尚自己心目中的英雄人物，把英雄人物作为自己追求、模仿、学习的楷模。我们还感觉到真正的英雄人物本身往往有着健康、理想的人格，对小学生形成正确的世界观、人生观、价值观和道德认识观具有较大影响。我们教育者就是要把真正的英雄人物或有教育意义的榜样在小学生幼小的心田中构建起来，以达到使学生自觉学习的目的。

在低年级教材中，有许多伟人和名人的故事，有不同历史时期的英雄人物，有与小学生年龄相仿的儿童榜样，还有拟人化了的小动物正面形象，抓住这些榜样的力量可以成为道德调节的基础，诱发学生积极、向上、进取、自信等健康的心态，把榜样的精神化入学生的人格培养之中。在教学进程中，教师必须要善于开掘榜样人物的心里动态，激起学生的共鸣。如教材中《分橘子》一文，讲述了8岁的刘少奇因不乱摘橘子受到老师的奖励而他又把奖来的橘子分给同学的故事。教学时，可以从“为什么说刘少奇是个好孩子”这一问题入手，让学生在理解课文内容的基础上感受刘少奇的心理动态，体会刘少奇是个守纪律，不乱摘别人东西的，关心他人，愿和同学分享快乐的人。同时，让学生与小时侯的刘少奇相对照，找找自己存在的差距，以再现榜样的外部行为和特征，引起学生产生认同感从而激发学生学习榜样的内在需要，明确自己的努力方向。

又如第四册《不是为了分数》一课，讲雷锋小时侯是怎样对待作业、及时订正错题的。而雷锋这一形象学生在一年级《过桥》一文中是以“乐于助人”的榜样出现的，所以，我们可以通过设计一些行为辨析题来帮助学生再树一个“热爱学习”的雷锋形象，使学生明白对待作业的正确态度。

此外，像《公鸡的脸红了》，《大象博士请助手》这些文章，由于小学生一般都对小动物有特殊的兴趣，里面的小猫、小兔这些可爱的形象也容易成为他们乐于模仿和亲近的对象。

（2）言传身教，教师更是活榜样。

从现代教育理论来看，教师本身就是一部活的教材。在某种程度上，教师的言传身教比任何一种榜样都要有力量。因为小学生往往把教师的言行作为镜子，教师的情感也无时不在影响着学生。在小学生身上，我们常常可以看到这种情形，当父母或他人的言行与自己的言行相悖时，这些学生就会说“老师是这么说的”，“老师就是这么做的”。年龄越小越是如此。教师做为接近儿童生活实际的、富

有感染力的人物形象，对学生的道德认识和道德情感具有巨大影响。因此，教师应当在生活中率先垂范，以真情实感和实际行动去感染学生，打动学生。

比如教学第二册第四单元，这组课文在品德教育方面的目标之一是让学生养成爱清洁、讲卫生的好习惯，不乱丢果壳纸屑，自觉保持环境卫生。如果在讲读课文中（如《课桌下的纸团》）直接跟学生说我们应该向谁学习不应该向谁学习，那学生获得的认识无疑是肤浅的，而且也很难使学生转化为自觉的行为。但若是能让学生在讨论了谁对谁错之后，亲眼目睹到身边的人特别是老师也那么自觉保持环境卫生的话，即使你什么也没说也比什么都说了其教育效果要好得多。比如看见教室地上有纸，我们不妨弯腰将它捡起，看见学生不小心掉东西在地上了，我就躬身帮她拾起递到她手上，无意中与哪一学生撞上了，赶快抢先说“对不起”等等。别看这些举动微小，却可以在学生心中留下很深的印记。此后，大部分学生将自觉仿效。这种教育是无形的，却如春雨润物，无痕无迹却已动人心弦。

三、联系实际，在实践中强化道德行为

对学生进行品德行为指导，不能光靠课堂教学，还必须将课后延伸贯彻到学生的日常生活中，与班队会，家庭生活密切结合。如在群体交往中，有些低年级学生表现为害怕交往，有的表现为不会交往，有的表现为不愿交往。我们便可以结合班队课进行“爱集体”的主题教育，让学生认识到投入集体中会感觉到集体的温暖和集体的力量。同时，在生活中为这些有心理困扰的学生创造与同学交往的机会，让他们克服胆怯心理。

再如，在学习了课文《南南在家里》后，可以开展“怎样做勇敢的孩子”主题队会，在学习了《最好马上找到他》后，又可以结合班队课拓展“关心他人”，“拾金不昧”等主题教育，加强行为指导。

要养成良好的行为习惯，单靠学校的力量显然不够，教育必须同家庭、社会形成合力。比如教学《谁洗的》，在学生明白了自己的事情自己做的道理后，应该让学生在生活中有进行实践，锻炼自己的机会。而许多家长却是“只要孩子认真学习，大事小事全包揽，再苦再累也心甘”。这样，既不利于学生的品德发展，也不利于培养学生的综合素质。而生活实践恰恰是道德认识向道德行为转化的桥梁。再者，低年级儿童，他们的心理发展有较大的可塑性，也正是由于他们的心理素质处于形成和发展时期，所以更需要重视在生活实践中训练道德行为能力，健全人格，并使他们意识到做一个品德高尚的人，应从我做起，从身边的小事做

起，以“知”促“行”，达到“知”“行”统一，形成良好的行为习惯。

第三篇：教育无痕

教育追求无痕

教育就是一首诗，教师的一生也在为教育写诗。教育是润物细无声的，因此教育要追求无痕。无为管理，幸福教室，雷夫第56号教室，所谓“润物细无声”，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要“深耕细作式的关注与规范”。

特级教师于永正说过这样一句话：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。”教育无痕是教育追求的最高境界，也是我的信念。本文就教育实践中的案例谈谈自己的做法和困惑。

一、教育无痕需要以身作则。

教育要无痕，教师就要对学生的行为规范起到带头作用。以前，无论如何强调大家要保持教室的清洁，有赏有罚虽然可以起到一定的效果，但发现只要老师不提醒，有个别孩子还是无法做到自觉保持教室卫生。后来，我发现一个现象：一个同事的班上永远都是那么干净。我很佩服她并留心观察，发现她无论什么时候看到纸屑总是主动的弯腰捡起，还经常拿着扫把扫地。之后，我也照着做，还利用班会读了一篇台湾高震东老师的关于“道德·教育·爱国”的演讲。听了他的演讲后学生受到深深的震动，从那之后，孩子们都会主动拾起地上的纸，并主动维护好班级的卫生。看到有个别同学不小心把垃圾掉地上，同学们都会带开玩笑提醒：要做有素质的人哦！这就是榜样的作用，当老师俯身拾起地上的脏纸片或者饮料盒的时候，孩子们都看在眼里，这里不需要太多关于责任、关于卫生的言语，他们会觉得老师都不怕脏，能手拾垃圾，为什么我做不到。

二、教育无痕需要启发和鼓励而不是直接的批评。教育无痕就是尽可能的做到能不批评就不批评而是让其自省。班上一个女生早读课总是迟到，之前也有批评她，还提醒她按照班级规定如果迟到超过六次，本学期综合素质评定其中一项就要评为差。她毫不在乎的说：我初中就是经常迟到，改不了了。我听了没有再对她批评和说教，因为自己之前的做法并没有起作用。她再迟到我也没说什么，只是有一个星期她居然五天都没有迟到，我找到她，对她说：孩子，你挺不容易的，居然一个星期都没有迟到，要是你下周一再坚持一天，下周的“每周之星”就是你了。她听了很开心，周一果真没迟到，我在办公室那张“每周之星”汇总表上写上她的名字并征求她意见：是写进步之星呢还是意志坚定之星。她说：还是进步之星吧。从此，她几乎没有迟到，少有的几次迟到都会很不好意思的向我说明原因并满怀愧疚的说：班上的分又要被扣了。看，教育就是慢的艺术，教育是一个“慢活”、“细活”，是潜移默化的过程。教育需要不留痕迹，需要等待，等待恰当的时机，等待孩子的成长。因此，对一个犯小错误的高中生，要让他不失自尊而心灵又有所触动就要多启发和鼓励，等待他自省。还有一次，因下雨，周会改在教室拉线广播。这次周会安排了一位高二的学姐介绍学习方法。孩子们听了演讲后都热烈的鼓掌，除了一个孩子面无表情。我宁可相信今天他另有原因也不愿相信是他的没礼貌。但，后来的几次观察我发现他的表现基本一样。他是一个乖孩子，我想他肯定是不知道这样做不好，直接提醒他，怕他不好意思。于是等到又一次全体学生听报告后，我赶紧表扬大家非常有礼貌，能在报告结束的时候给予热烈的鼓掌，这是对做报告者的尊重也是自身高素质的体现。后来，这个男孩遇到类似的情境都会自发的鼓掌。对犯错误的孩子，我们经常会以权威自居；我们常常激动之下忘了启发和激励；我们习惯于说教训斥，娴熟于直接灌输告诉；我们常常忘了表扬他们的优点，忘了挖掘他们的闪光点。其实只要不留痕迹的变批评为表扬，效果也许更深刻和久远。

三、教育无痕需要含蓄。

有一个很流行的故事，说芬兰有个叫彼得的孩子，10岁那年，有一天，他给母亲写了这样一份账单：“母亲欠他儿子彼得如下款项：为取回生活用品，20芬尼；为把信件送往邮局，10芬尼；为在花园里帮大人干活，20芬尼；为他一直是个好孩，10芬尼。共计：60芬尼。”彼得的母亲在餐桌上看到了这份账单，无声无语地在旁边放了60芬尼。但正当彼得为自己的小聪明欣喜不已的时候，他又发现了母亲留下的一份账单，上写着：“彼得欠他的母亲如下款项：为他在家里过的10年幸福生活，0芬尼；为他10年的吃喝，0芬尼；为他生病时的护理，0芬尼；为他一直有个慈爱的母亲，0芬尼。共计：0芬尼。”彼得看完这份账单，羞愧不已。他蹑手蹑脚地走过去，把发烫的小脸深藏在母亲怀里，一句话没有说，只是小心翼翼地将60芬尼塞进了母亲的围裙口袋里。读完这个故事，除了感动还有钦佩，钦佩孩子母亲的教育智慧。而作为教育者的我们一样需要教育智慧，含蓄就是一种智慧。教育学生不一定要定时间定地点。也许是学生考了个好成绩，或者自制的小书签拿去参赛得到学校的表扬，或者黑板报设计的很好，我都会高兴地拍了拍他，或者对他竖起大拇指，一个简单的动作会让学生幸福了好久，也许就是学生自信的开始。老师充满诚意的赞许的目光，满怀爱意的微笑，都会在孩子心中荡起层层涟漪，留下也许是一辈子的美好记忆。这就是含蓄的力量！无声的教育！

春雨润物细无声，对学生的教育需要无痕。教育的变化是极其缓慢、细微的，智慧的教师应该善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，让孩子茁壮成长。

教育需要无痕，这不仅仅是一种向往，也不仅仅是一种境界。这是一种规律、原则、方法、技巧、艺术，更是一种智慧。

其实，“教是为了不教”，对于思想品德教育同样是适用的。思想品德教育的根本目的，同样是“教”都是为了达到用不着“教”。这里的用不着“教”，指的是孩子能够进行自我教育。就是说教育的目的是使孩子在没有家长教育的时候，在自己独处的时候，也能通过自我教育调整改善自己的思想认识和行为表现，提高社会适应能力。自我教育是一个人在思想品德修养中自觉能动性的表现，形成自我教育能力是对孩子进行思想品德培养的最终目的之一。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发孩子去进行自我教育的教育才是真正的教育。”

这种教育艺术就是教育无痕，就是在教育过程中不留痕迹，以一种自然和谐的方式实施教育。这里的“痕”作“痕迹”理解。任何一种教育现象，孩子在其中越是感受不到教育者的意图，它的教育效果也就越大。家长在教育孩子时要善于把教育意图隐蔽起来，放下家长的架子，以平等的对话者的身份，在与孩子沟通的过程中发挥影响作用。这就是“教育无痕”的基本含义。

值得注意的是,把教育意图隐蔽起来不是没有教育意图，而是不让孩子直接感受到教育意图。孩子从家长隐蔽了意图的教育中受到启发、感染，达到了教育目的，实现了教育意图。1.2教无定法

教育无痕也可以作这样的理解：如果我们把“痕”理解为一种样式、模式，“无痕”，就可以理解为没有固定的模式，无论是给予还是开启，无论是教育家们总结的何种教育模式，只要是有利于孩子健康成长的教育模式，最终都能达到殊途同归的教育目的。这就是“教无定法”。这方面应该无须我举例说明的。1.3善教无伤

教育无痕还可以这样理解：“痕”，指伤痕。“无痕”，即在教育孩子的过程中，不要因为方式方法的简单、粗暴或不当，给孩子心灵或身体留下创伤。这就是“善教无伤”。

我们总是把孩子比喻为祖国的花朵。花朵不仅是美丽的，而且是娇嫩的，脆弱的。需要我们精心呵护。任何一点简单、粗暴或不当，都可能使花朵破碎、凋零。这也是我们强调教育孩子要有爱心、细心、耐心的一个重要原因。

请大家听歌故事：母亲在家长会后的善意谎言 2.为什么要提倡无痕的教育？ 2.1教是为了不教

叶圣陶先生说过：“教”都是为了达到用不着“教”。温家宝总理在《百年大计，教育为本》一文中也说道：“我一直信奉这样一句话，教是为了不教。”

叶老的原话说的是教学，教学的目的是达到用不着“教”。怎样才是达到用不着“教”？一是孩子有了学习的主动性、自觉性，没有家长的教，孩子也能积极主动地去学习；二是孩子掌握了学习的要领和方法，家长没有教，孩子也能学会。其实，“教是为了不教”，对于思想品德教育同样是适用的。思想品德教育的根本目的，同样是“教”都是为了达到用不着“教”。这里的用不着“教”，指的是孩子能够进行自我教育。就是说教育的目的是使孩子在没有家长教育的时候，在自己独处的时候，也能通过自我教育调整改善自己的思想认识和行为表现，提高社会适应能力。自我教育是一个人在思想品德修养中自觉能动性的表现，形成自我教育能力是对孩子进行思想品德培养的最终目的之一。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“只有能激发孩子去进行自我教育的教育才是真正的教育。”

我去年春创作的一幅《教育与人才关系房型结构图》基本能说明这个问题。

2.2成功和谐的教育需要隐蔽其意图

有位叫徐光的母亲，总结自己育子的亲身经历和体验写了一本书：《教育无痕》。

而实际上我们许多家长往往摆出一副“我是在教育你”的面孔和姿态，于是就出现了许多失败的教育。家长越是千方百计“教育”孩子，孩子就越是不买帐。这种现象在对青春期孩子的教育中更是屡见不鲜。苏霍姆林斯基说过：“把教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”这道出了“无痕教育”的真谛。

特级教师于永正说过这样一句话：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。”这话同样适用于家庭教育。2.3无痕回归教育的本真

我们提倡无痕的教育，就是要在教育过程中把教育意图隐蔽起来，不留痕迹，不刻意追求固定的模式，不因为方式方法的简单、粗暴或不当，给孩子心灵或身体留下创伤，以一种自然和谐的方式实施教育，让孩子在不知不觉中获取真知，学会做人，提高学习和自我教育的积极性、主动性、自觉性，掌握学习和自我教育的本领。

“教育绝非单纯的文化传递，教育之所以为教育，正在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。” 教育需要无痕。教育是心灵与心灵的融合，灵魂与灵魂的对话，智慧与智慧的碰撞，生命与生命的互动。这样理解教育的内涵，也许更接近教育的本质。

教育需要无痕，这不仅仅是一种向往，也不仅仅是一种境界。这更是一种规律，更是一种原则，更是一种方法，更是一种技巧，更是一种艺术，更是一种智慧。我们不能人为地去创造规律，我们应该顺应这个规律，坚持这项原则，使用这种方法，掌握这种技巧，领悟这种艺术，增长这种智慧。

3.家长怎样才能做到善教无痕呢？

无痕的教育没有口若悬河，没有正襟危坐，没有训斥责备，没有伤心与眼泪，只有触动感激、心有灵犀、快乐成长。3.1教育无痕需要大智若愚、大言稀声

那个让坏脾气的儿子钉钉子的故事便是。这种温和的惩罚比斥责更起作用，更有意义。孩子不失自尊而心灵又有所触动。3.2教育无痕需要以身示教

葛健豪50多岁还和子女一道去法国勤工俭学。这是无声的教育、最有效的教育，也是最人文的教育。

3.3教育无痕需要简单含蓄。孩子拿着奖状兴冲冲地跑来，家长高兴地拍了拍他，或者拥抱他，一个简单的动作让孩子幸福了好久，记住了一辈子。家长由衷地爱抚，充满爱意的目光，意味深长的一笑，都会在孩子心中荡起层层涟漪，留下刻骨铭心的记忆。3.4教育无痕需要永葆童心

在面对孩子时，我们往往对自己的孩童时期非常健忘，习惯于用成人的眼光去看待孩子们的世界，缺乏必要的理解与尊重。把童年还给孩子，以童年的心看待孩子，会使我们许多的“看不惯”化为理解，化为尊重。一个小男孩子跌倒了，怎么也哄不住，故意的一个摔倒动作就会让他破涕为笑。当我们用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鸟，邻家的玩伴，我们一定会有崭新的发现。3.5教育无痕需要宽容尊重

在教育实践中，不少家长常以正确自居，习惯于说教训斥，娴熟于灌输告诉。我们不愿意启发，以为启发浪费时间；我们不愿意激励，以为激励无所作为；我们不愿意表扬，以为孩子没有闪光之处；我们不愿意欣赏，以为孩子满身都是错误。3.6教育无痕需要平和的氛围和情境

给孩子探索体验和顿悟的时空，让孩子在情境中观微知著、触类旁通、自醒自悟、豁然开朗、享受成长。

3.7教育无痕需要家长永远扮演问题遭遇者的角色

不是告诉、不是给予、不是灌输，而是退到思维的起点，与孩子一同探索。

4.无痕教育的体验和感悟

每个家长在自己的家庭教育实践中都有无痕教育的体验和感悟。我作为一个70年代初的教师、80年代初的爸爸、新世纪初的爷爷和现在的家庭教育指导师，在无痕教育的实践中也有一些体验和感悟。我认为，其中有四个字是我们必须始终不渝地坚守的。它就是：真、情、做、悟。现在和大家一起分享。

4.1一是“真”：真实、真心、真诚、童真、认真

真实——把一个真实的自我呈现在孩子面前。在孩子耳濡目染各种各样的假的社会环境中，孩子更渴望真。家长所说的话是真的吗，他们是真心对我吗，他们所做的事有没有掺假等。当孩子心中有了这些疑惑时，你的一切教育说教、一切教育手段、一切教育努力都会白费。“真实与朴实是天才的宝贵品质。”这是（苏）斯坦尼斯拉夫斯基告诉我们的。

真实，要求我们对人对事都要实事求是。现在的孩子有非常强烈的公平意识，非常反感家长的不公平。而公平来自实事求是。实事求是地对待孩子，实事求是地处理孩子中发生的各种事件，孩子才会心悦诚服。

真心——人们常说用心做事，我更要说用真心做事。真心，才可以“润物细无声”；真心，才能让孩子感知到你真的在乎他，那么他就不会对你太失望；真心，才能把你的精神能量渗透到孩子的心田里，焕发孩子内心的温暖与热情，从而引爆孩子潜在能量的释放。真心，意味着要放下自己家长的尊严，要站在太阳下面才能托起明天的太阳，为孩子自然生长播种希望。而真心，意味着需要我们顺应心性，倾听孩子的声音。

真诚——“有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”这是傅雷对我们的告诫。“至诚则金石为开。”（《西京杂记》）再顽劣的孩子也会被真诚触动、感动。

童真——童真是一种态度。我们也可以像孩子一样享受生活，也可以像孩子一样让想象的世界里开满花朵．只要我们愿意，我们可以长出一对翅膀。把童年还给孩子，以童年的心看待孩子，会使我们许多的“看不惯”化为理解，化为尊重。认真——“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”这是很多人都知道的毛泽东同志的一句名言。我们在现代家庭教育的学习和实践中的每一个举措都需要认认真真地去做。如果缺乏了认真精神，什么事情也办不成。这是大家都清楚的道理。重要的是我们是不是认真了，这是需要我们经常认真反思的。

真实、真心、真诚、童真、认真，是实现教育无痕的基础，是进行无痕教育必备的条件，离开了真，一切无从谈起。4.2二是“情”：心情、热情、激情、感情

心情——心是心灵，情是情绪，情绪是心灵之外在展现。浮躁，是当前普遍的社会情绪。对于智慧的家长来说，更需要静心、收心，需要控制情绪，否则，再好的教育内容在人的坏情绪的作用下，都会变得令人生厌。无痕的教育需要我们以自己的平静心情，涵养孩子的平静心情。人很容易有情绪，这也是人之常情，但人的高明在于能调节好自己的情绪，拿破仑说，能控制好自己情绪的人比能拿下一座城池的将军伟大。特别是直面当前教育的所有矛盾与困惑，首先要求我们家长要有一颗平静的心灵，去面对我们的孩子，这是家庭教育成功的首要前提。

热情——在人的各种情绪中，最能促进和改善人际关系的情绪是热情。热情表现出一种友善，给人以温暖，使人如沐春风。微笑是热情的面部表情。经常面带微笑的人，容易与人接近、亲近，容易与人沟通、交流。孩子喜欢和热情的老师和家长亲近，对整天板着面孔的老师和家长往往敬而远之。在家长与孩子的热情交流中，教育影响就自然而然的发生了。当然，热情也有度。过分热情是虚伪。热情的反义词是冷漠。激情——激情是激动时的情绪，是一种热烈的情绪，是最能感染人的情绪。教育需要激情，家长要有激情。我们的社会中、生活中经常发生许多令人喜怒哀乐的事，让我们兴奋，让我们愤怒，让我们悲伤，让我们激动不已。这些情绪都需要得到合理的表达。富有激情的家长最能调动孩子的情绪，调动孩子的积极性。当然要适度，不能过激，不能失控。

感情——家长最深厚的感情是对孩子深深的爱。爱孩子，才会教孩子。爱本身就是一种无痕的教育。道理人人都懂。问题在于我们是不是真正地去爱了，真正地去爱有陋习、有不足、有错误的孩子了。俄罗斯有一句名言：漂亮的孩子人人都爱，爱丑孩子才是真正的爱。这里的丑孩子也应该指那些有缺点错误的孩子。

情，心情、热情、激情、感情，是无痕教育必备的心理条件。没有情感的教育是苍白的教育，是对人性的扼杀。4.3三是“做”：做人、做事

教育，不是说给孩子听，而要做给孩子看。“身教重于言教。” 做人——汉代学者杨雄说过：“师者人之模范也。”家长是孩子做人的榜样，孩子更多的是从家长的言谈举止中学习如何做人，而不是从书本上学习做人。家长为人师表本身就是一种无痕的教育。

做事——要求孩子做到的，家长要首先做到。孩子们的学习是从模仿开始。家长的率先垂范就是无痕的教育，无声的教育。一个自己经常打麻将的家长如何教育孩子不去网游呢？ 4.4四是“悟”：领悟、觉悟、顿悟

汉字是中国文化的根，也是智慧的逻辑起点，比如，“悟”字，竖心旁，应当是“用心”的意思，右边是“吾”，就是“自我”，加在一起，就是自悟顿悟，心学慧学。“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚„„学贵用心悟，非悟无以入妙。别人的东西永远是别人的，只有悟出的东西才是自己的。”

书本知识是他人的经验总结，对于我们来说，是间接经验，是外在的东西。怎样把别人的变成自己的？需要一个内化的过程，这就是“悟”的过程。许多家长觉得现代家庭教育理论很好，也想学，就是学不会，用不好。为什么呢？就是因为缺乏“悟”。没有真正领悟到其真谛，往往画虎不成反类犬。所以，我们在学习他人进行无痕教育的经验时，也要用心去悟。谁悟得透彻，谁就得心应手。

无痕的家庭教育最可贵的正是家长为孩子创造“悟”的条件，让孩子在不知不觉中学会做人，学会做事，学会学习，学会生活。

春雨润物安静无声，家庭教育需要无痕。智慧家长应该而且必须善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，引导孩子茁壮成长。

春雨润物安静无声，家庭教育需要无痕。智慧家长应该而且必须善教无痕。让我们回归教育的本真，在自然和谐的教育方式中，引导孩子茁壮成长。

第四篇：德育无痕

广丰县永丰中学德育特色

工 作 材 料 汇 报

永丰中学德育处

2012.10

润德无痕——德育教育与班级管理

----广丰县永丰中学德育特色工作材料汇报

广丰县永丰中学是一所初级中学，现拥有73个教学班，在校学生四千五百多名。鉴于学生个人涵养与素质参差不齐等现状，学校结合实际，多年来扎实开展校本德育研究，充分发掘学校德育资源，确立了《“学会做人工程”的研究和实施》省级课题的全面研究，在实践中紧紧围绕该课题的核心内容扎实开展相关德育工作，取得了明显的成效。

一、以“心理健康教育”、“法制教育”、“孝敬感恩教育”、“环保教育”为突破口，强化爱国主义思想教育，深入实施“学会做人工程”课题。

(一)、心理健康教育

1、建立学生心理档案。对七年级入学新生进行心理、性格等方面的测试，了解学生的基本状况及个性差异，建立学生心理档案。

2、开设心理素质教育课。由班主任及副班主任利用班会课及心理健康教育课，培养学生自尊、自信、尊重他人人格及尊严，提高学生承受压力和挫折的忍耐力以及灵活应对环境的适应能力。

3、设立心理咨询室，开通心理咨询热线。形式：会见、电话咨询、书信等。（咨询时间：每天下午课外活动时间）

4、每学期举办二次以上的心理健康教育培训讲座，同时邀请有关专家对学生进行心理健康测试。

5、建立心理协作小组，由学生自发组成，课余时间交流和阅读心理学科普书籍，就各自感兴趣的话题进行交流。

(二)、法制教育

1、学校成立“普法领导小组”，由校长兼任组长;设置“法制教育办公室”，由分管副校长兼任办公室主任。每月由法制办公室牵头，召开一次法制教育的专门会议，研究学生思想新动向、存在的问题及其相关对策。防患于末然。

2、举办法制讲座。每学期至少进行两次，邀请司法机关同志举办法制讲座，介绍典型案例，剖析学生身边存在的违纪现象，对学生进行有效的法制教育。

3、聘请校外法制辅导员。定期或不定期地同师生一起开展法制教育活动。

4、以活动为载体，利用多种渠道对学生进行法制教育。(三)、孝敬感恩教育

1、开没“孝敬课”。每两周开设一次，教育学生如何孝敬长辈及学会感恩等，由班主任实施。

2、确定“孝敬日”。把每月第一周的每一个双休日定为“孝敬日”。要求学生在家帮父母干一些力所能及的家务活。把每年四月份定为学校思想教育活动月，且把此月第一周星期一定为“校感恩节”，开展“孝敬感恩”活动。

3、定期组织学生到敬老院为老人们服务，帮老人们解决一些生活上的困难，为老人们

表演节目，把欢乐送给每一位老人；倡导学生自觉参加社区的义工活动，经常组织学生深入社区，开展“尊老爱幼帮扶活动”。

4、广泛开展“文明礼仪”评选活动。要求学生在校园内主动向老师或长辈问好，与同学和睦相处，每周各班级评选出“周礼仪标兵”、“周礼仪落后学生”各5名，凡是“礼仪落后学生”不得参与学校其它各类先进人物的评选。

5、在学生中评选“孝敬星”，每学期评选一次。以榜样带动其他学生孝敬长辈，为学生树立可亲、可信、可敬、可学的榜样。

（四）、重视环保教育。

环境教育是当今世界的一大重要课题，保护环境是每个“地球人”应尽的义务。为此，我校极重视学生的环保教育。①每年春季动员组织学生植树造林。②在校园内安放了“可回收”、“不可回收”的分类垃圾箱，让学生学会垃圾分类，树立废品回收利用意识。③开展“你丢我捡”活动，组织学生上街义务打扫卫生，美化我们的家园。④每班选取1名学生担任环保小使者，专门负责班级卫生的督查。⑤每学期定期举办环保知识演讲活动，增强学生的环保观念。

（五）强化爱国主义思想教育。

利用“每周国旗下的讲话”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重大纪念日宣传爱国主义思想，举办“重走红军路”、唱红歌比赛等富有教育意义的活动。

几年来，我校德育工作紧紧围绕实施省级课题“学会做人”这一核心工程体系，从“法制教育”、“心理健康教育”、“孝敬感恩教育”、“环保教育”诸方面入手，同时加强学生的爱国主义教育、集体教育、完美形象教育、礼仪教育及安全教育等，使学生在自觉参与中思想感情得到熏陶、精神生活得到充实、道德境界得到了提升。

二、全方位实施自主管理，重视个性发展。

1、实行学生轮流值周制度及“校长助理”、“教师助理”等制度，成立学生自律委员会，设立“校长信箱”，开通信息“直通车”，为学生自主参与学校管理，实现自我锻炼和自我教育搭建平台。

2、充分发挥团总支、学生会、学生干部在学校常规管理中的作用，让学生承担学生日常行为规范执行情况的督查评比、学生问题处理以及校园文化活动的策划等任务。学校要求每班课前3分钟必须宣读《永丰中学学生道德规范基本要求》。

3、鼓励各班学生自主自治的改革尝试，明确相关包干区和服务对象，开展以“自主管理”为主要内容的竞赛评比活动。

4、在学生学业成绩考核上，实施“全方位开放，多层次提升”的考评策略，开设“自律”试场和“全开卷试场”，采用不同难度的AB卷考试，由学生自主申报“无人监考自律考试”、“开卷考试”，允许少数学生申请免考，对考试失常的学生实行“申请借分”制，多渠道、多层次考查学生的综合素质，减轻学生学习压力，为每一位学生提供“进步的机会”，让更多学生体验成功的幸福，树立自律、自信的健康心态与品质。

5、在问题学生教育上，学校与问题学生家长签订共同教育协议，明确职责，家校配合，促进学生健康成长。针对个别屡教不改的严重违纪学生，学校集中帮教，建立师生一帮一机制，多角度发现问题学生的闪光点，并及时表彰其点滴进步。

6、学校指导各班建立合作小组，扎实推行班级合作小组模式的自主管理。班级合作小组管理模式是指在班级管理中班主任充分发挥学生的自主管理作用，对学生进行“异质合作”（性别、兴趣、能力、学习水平、家庭背景等方面）后，组成合作小组。鼓励学生开展同

伴间的日常学习与行为规范等方面的互助教育。组与组之间相互竞争、相互帮助、共同进步。每个小组就是一个互助的团队，每个成员都在一种“优秀生主动帮助潜力生、潜力生主动求助优秀生”的互助文化里练习“自主”，共同在一个互助的氛围里学求知、学做人、学做事、学共处，逐步提升自主管理能力。

7、在实施新课程背景下，为了让每一个学生都得到关注，让每一位学生都能获得成功的体验，我校建立学生多元评价制度。在评价学生时，重点关注全体学生在成长道路上的点滴进步或闪光之处。每学期班主任根据班级的具体情况和学生实际表现，创造性地设立奖项。只要是有利于班级建设，有利于学生发展和进步的都可以设立奖项，让所有的学生在学期结束时均得到某个方面的鼓励性的评价。如“爱心天使”、“守纪模范”、“保洁卫士”、“朗读百灵”、“学习状元”、“写作能手”、“创新精灵”、“操作能手”、“合作明星”、“英语博士”、“艺术新星”、“科技先锋”、“孝敬星”、“爱护公物之星”、“运动健将”、“学习进步之星”等等。

三、部分优秀班主任班级管理工作经验展示

班主任工作是一门艺术。在多年的班级管理工作实践中，不少班主任积累了丰富的班级管理经验，形成了自己的班级管理模式。

（一）、在实践中积极探索并建立班级学生自主管理新模式。----班主任林诒溪

民主选举班委会，实现“群体”决策。１、民主选举班长和其他班干部 在学生自我推荐的基础上，确定班长和其他班干部的候选人。候选人不仅要有较好的学习成绩、诚实的人格修养，更应具有忠实的工作实践能力和活泼的个性、灵活的头脑。坚持思想好、学习好、人缘好、能力强、威信高、会创造的选人原则。并在各竞选人竞职演讲的前提下，由全班差额选举，最终确立两班长和其他班干部。再组成一个班委会，由一个班长（全面负责班级事务，主管七个学习小组的总组长）、三个副班长（一个分管纪律，下管纪律委员；一个分管学习，下管学习委员和各科代表；一个分管卫生，管劳动委员和各值日组长。）团支书（分管文明礼仪，下管体育、宣传委员和爱心银行行长组成，班长任组长。班级的一切事务都由班委会小组协商后作出决定，只有当班委会小组无法解决时，才可以请班主任来协助。这样，就选举出了具有凝聚力的班级领头人，实现了自主管理的第一步。

2、培养班干部的创新思维和实践能力。

班委会小组是班级的精英所在，其主要成员各负其责，处理班级中日常事物。班委会小组讨论的结果是全体委员们智慧的结晶。班主任要在这过程中充分发挥辅与导的作用，班主任只以列席者的身份参加班委会的讨论会，群策群力，让全体委员充分发表自己的见解、想法，教师适当引导或提供帮助。让这种委员会议成为一种制度，班委成为解决班级中重要问题的智囊团，有利于培养班干部的创新思维和实践能力。制定切实可行的班规制度，发挥学生主体作用。班级自主管理需要一套完整、细致、个性化的班规制度。为此，林老师指导学生根据《永丰中学学生手册》制定了一整套科学系统、全面可行的班级制度。它以《永丰中学班级管理工作评价》和《上饶市学生综合素质评价方法》为基础，包括文明、安全、作业、纪律、卫生等各方面，使班级管理目标、活动、评价、反馈等方面有章可循，避免了班级自主管理中的盲目性和随意性。

1、学习小组和学生周评比制度

实施班级量化管理。班委会制定出《学生周评比制度》，对学生常规学习与生活以分数

量化，每周评一次分，进行相应奖罚。这样，调动了全体学生的积极性，凝聚了班级集体意识。也把班级自主管理落到实处。

2、每天有记录，每周有总结

班长、各委员、各组长就自己职责范围内的“工作”每天都进行检查，对于发现的好人好事加以表扬，对违反班级制度的人要立即制止，并记录下来。每周由各小组进行总结。而全班性地评分则每周一次，并在下周的班会课上进行总结发言。每位学生的各项得分由班委会成员共同给出。

3、鼓励为主，奖罚分明

在每周班会上，做到奖勤罚懒，及时总结与通报。表现好、进步快的同学不仅可以额外加分，还可以得到老师通过校训通平台发到家长手机上的表扬。对于学生的一般性错误就口头批评，严重的错误将会通过谈心、共同找原因和解决方法的手段来进行处理。对于那些连续两次周考评总分最低的同学班主任将会和其家长一起查找原因，促进其进步提高。

“班主任的智慧后移，重在引导。

在开班会时，林老师总坐在教室后面，让班长主持完成各项议程。在平时，凡是学生能管理好的事情，班主任尽量“袖手旁观”，静观学生的作为，做到不插手，不评论。学生在管理中如果遇到难题，只适当点拨。对班级管理中的重大问题，如班干部的调整，学生之间的纠纷，和学生坐在一起共同探讨解决的方法。

对于班长及各班委成员的工作，应作到经常鼓励，让他们增强自信心。面对失误，要避免随意批评责怪，要帮助他们分析原因，拟定补救的措施，鼓励他们继续努力，使他们在鼓励中逐步提高。

构建班级的自主管理模式，培养学生的自主管理意识，有利于学生健康成长，有利于学生步入社会后的长远发展，如果我们每位班主任能在这个方面去过研究研究，一定会使我们班级管理工作提升到一个新的台阶。

（二）、民主管理，职责到位；奖罚分明，促进提高。———班主任顾志华

作为班主任要“严字当头，爱在其中”，做到以菩萨心肠行霹雳手段。

顾老师所带的班级有一个特点，那就是全班同学人人都是官儿，有能力的同学还身兼多职。她班级的座位是单列摆放的，共分七个组，在编位子时，尽量做到各组实力相当。然后七个小组中各选出一名负责任、管理能力强的同学为班长，再由七位班长在本组内组阁，针对学生的实际与兴趣，各自选择自己想当的官儿，每组八位同学。然后采用“值周组”制度，轮流值周，纪律、学习、卫生全由值周小组包干，各司其职。班上每一位同学都有事可做，都有为大家服务的机会，每个同学都尝到了当班干部的辛苦，也都能理解、尊重别人的劳动。“人人班干部，生生科代表”制度调动了学生民主参与班级管理的积极性。

在行使值周职权时，顾老师建立了两套民主监督体系，一个是由七位班长组成的班级核心管理机构--班委会，另一套人马是行使监督职权的班风班纪督察组。两套班子互相牵制，从而形成了有效的民主管理机制。

顾老师重视多元评价学生。每学期学生获奖名称多种多样，如“金点子奖”“最佳班长”最佳科代表“最佳值周组”“学习标兵”“行为标兵”等，每学年开展的“班级十大明星”评选活动更是班里的重头戏，竞选演讲拉票、无记名投票，学生忙的兴高采烈，因为一旦评上，他们的照片和名字都会登上教室后面的“荣誉殿堂”里，还要给他们家长发喜报，这样一来全班形成了“人人争先进，个个当榜样”的氛围，学习情绪空前高涨。

顾老师与学生的关系可以用“亲密无间”来形容，她记住了每一个学生的生日，并且学生生日那天都会收到顾老师精心准备的礼物。她常说，学生的心中都有一杆称，你对他们的爱有多深，他们就会对你有多尊重。

取得成效

几年来，我校以课题《“学会做人工程”的研究实施》为载体，扎实开展校本教研，不断创新德育工作，成效显著。

1、通过校本教研培训与学习，进一步加强了班主任队伍建设，精心打造出一支工作能力好、社会责任感强、敬业精神佳的班主任工作队伍。

2、学生连续九年以上中考成绩优异，重高录取人数位列全县第一；教育综合评估位列全县前茅；学生参与国家、省、市各级各类竞赛频频获奖。

3、学校的校风、学风、教风等方面蒸蒸日上，广大学生在道德实践体验中熏陶了思想，夯实了做人的基本品质。几年来，学校始终保持着未成年人违法犯罪率为零的良好记录。

4、媒体关注：

江西省教育电视台专程采访报道了我校实施“学会做人”工程后所取得的成功经验与典型事迹；《江西教育》杂志社王自立社长撰写的《品味教育的诗意》全面宣传了我校办学理念和办学特色。

《中国教育报》头版头条曾登载了《让师生都享受进步的快乐》专门报道了我校育人经验与成果；《江西教育》也登载了《让师生都享受进步的快乐》加以宣传报道。

第五篇：母爱无痕

母爱无痕

学校：凤羽二中

班级：八年级40班

姓名：杨艳丽

母爱伴我行，一生不孤独。哪怕你一无所有，母爱也不会离你而去。

我从一生下来，家庭条件就不是很好。但我还是快乐、幸福的成长。俗话说：“苦中带甜。”正是我成长的真实写照。特别是母亲在我身边鼓励我，支持我，给我信心，给我爱。

母亲，您是那样的爱我。在我伤心、难过的时候，您总是第一个出现；在我遇到挫折、失败的时候，您也总是第一个出现；在我孤独、寂寞的时候，您还是第一个出现。您用您温柔的声音在我耳边呢喃，用甜蜜的话语滋润我的心田。还记得我第一次做饭而无从下手时，是您，一遍又一遍的教我，一边又逗我开心。

母亲，您是我们家付出最多而得到最少的人。您总是用自己的真心来对待每一个人，每一件事。回想起那些流失的岁月，您就像一棵老芭蕉，培育了下一代，自己却饱经风霜。也不知道是哪一位名人说过：“把一切都承担下来，最后忘却了自己的人是母亲。”世界上最动人的是母爱，最无私的是母爱，最美好的是母爱。

妈妈知道我不喜欢吃姜，知道我不喜欢吃鱼，知道我不喜欢洗碗，还知道我不喜欢学数学，还知道„„总之，您太了解我了。还记得您常对我说：“考不起也没关系，正好让你陪陪我。妈妈再穷„„”每当听到这里，我总是哭了。我知道您是希望我考起高中的，但您却不因我成绩差而责备我，总是这样安慰我。

古人说：“母爱如水。”这本来就没说对。我认为应该是“母爱如海”。因为母亲的爱伴随着我们长大，这里边饱含了母亲多少的艰辛啊！没有像海一样的母爱怎么能承担得起养育我们这样的重任？为了自己的子女，母亲饱受苦难也心甘情愿。在地震中，一位母亲为了自己的儿女，挡住巨大的石块，让儿女有了生的希望；一只老象在忍受主人无情的鞭打而不动，为的是让小象喝水„„这些难道还不能说明“母爱如海”吗？

还记得孟郊的这首诗吗？“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”离别时，我们总想让母亲放下送行的手。当我们回眸时，母亲的牵挂依然高举在头顶。每一条我们经过的路上，都铺满了母亲的叮咛和思念。这是我们的母亲心血的积累啊！“儿行千里母担忧。”这些话语中，深深的弥漫着沉甸甸的母爱。

没有母爱，人世间会毫无生气；没有母爱，人世间会失去温暖；没有母爱，人世间就不会有爱的泪水。母爱，照亮了我们的生命；母爱，让一切变得更温暖！